在人的思想中与任何其他空间一样强加的空间
在约旦佩特拉神奇峡谷的起点，我站在岩石上刻有简短铭文和图画的对面. 这是对希腊士兵的致敬, 参考“地球的肚脐”, 德尔福的, 希腊人无论走到哪里都随身携带. 我也有一个很棒的提及, George Seferis 关于德尔福的文章. 当我打开“测试”, 我的翅膀立刻张开, 就像宙斯从世界两端放飞的神话中的鹰一样, 在 Phaedriades 石头之间: «(…) 神话可能意味着黑暗势力是光明的酵· 他们越激烈, 当它支配他们时，光变得越深. 有人想知道德尔福的风景是否因这种内部闪烁而跳动, 是因为我们地球上可能没有一个角落被地壳力和绝对光发酵了这么多”. 的确, 德尔福的风景是世界上最震撼的风景之一. 很多经历过的人都承认. 因为德尔福登只是古希腊艺术和历史的博物馆, 耀眼的光刺激眼睛的不仅仅是令人惊叹的风景. 这是一片向心灵和灵魂诉说伟大事物的风景, 为了和谐之神的力量, 光与占卜, 谈论伟大的想法, 例如 Amfiktionies. 一般德尔福的风景, 纪念碑, 博物馆严密的特使, 来源, 石头, 所有这一切不仅给人一种伟大的考古遗址的印象, 而是一个让整个游客感到困扰的景观以及他迄今为止所持有的生活态度.
天体景观与德尔菲意识形态
走上千百年来无数人作为朝圣者踏上的人行道, 我们在左边留下雅典人的宝藏 (是用马拉松战役胜利的战利品建造的 490 例如)· 当我们走到风景的第一个空地时, 大多数游客停下来拍照靠在柱子上. 就在那时，英国《卫报》记者兼艺术评论家乔纳森·琼斯 (Jonathan Jones) 的话再次浮现在脑海中· 我们召集的朝圣者之一:
“德尔福, 在希腊, 有强烈的要求被认为是地球上最壮丽的景观. Re’ 我最后一次短暂的访问在我的脑海中留下了所有经典山水画的原型· 特纳不知何故的梦想地点, 克劳德和普桑试图在他们的作品中描绘他们. 在我的记忆中, 德尔福水晶般清澈的蓝天照亮了橄榄树的大理石和银叶, 让它们比特纳最耀眼的作品更闪耀. 这风景仿佛天生就在天上, 是空灵的. 其真实的色彩以及文化与自然的完美和谐，将其提升到了众神的想象世界. 希腊神话在德尔福成为现实”.
然后我们继续上到阿波罗神庙, 谁的专栏 – 那些在百年风雨面前依然屹立不倒的人 – 看起来就像人类思想棋盘上的棋子. 一个人可以写“认识你自己” (有自知之明), 另一个“零基础” (不要做任何过分的事), 和另一个“优秀的措施”, 和其他人使用古代智慧的其他引语来表达自己. 寺庙的规模令人印象深刻, 还有它的重量. 躺在地上的古石保存了久违的音乐. 首先，人类通过地下溪流的烟雾与地球母亲进行交流，该溪流通过地面裂缝上升到地表。. 人们把头枕在地上, 他们睡着了，伟大的母亲在他们的梦中对他们说话: “首先我赞美ap’ 我祈祷中的众神/第一个算命先生地球· (…)埃斯库罗斯对“欧美尼德斯”说.
但就像陆地喷发一样气势磅礴, 光是万能的. 于是阿波罗成为光明与和谐之神, 这里的主权. 他杀了蟒蛇, 伟大母亲的儿子, 他在地球的神圣裂缝上安顿下来, 通过 Pythia 和他的祭司向凡人揭示未来.
所以希腊的整个历史都经过这里, 从三脚架, 在 Pythia 坐着嚼月桂叶的裂缝旁边, 并由记录她口齿不清的哭声的牧师与其他牧师一起将他们变成神谕. 从远古时代的人们会选择在异国他乡建立殖民地的地方, 直到古典时代的重大事件和伟大的马其顿国王的岁月.
所有政治发展, 历史情节, 希腊空间的意识形态, 被烙印在建筑上, 在雕塑中, 希腊城市利用一切机会献给不仅知道未来的神的雕像, 但他也向凡人透露了它们, 这使他成为最受尊敬的ap’ 每个人. 上面是希腊化的佩加蒙王国的国王建造的剧院, 在第二个 c. 例如, 用于音乐和戏剧比赛的表演. 德尔福所象征的希腊文化的缩影在他的“浅色”头脑中有着非凡的安杰洛斯·西凯利亚诺斯（Angelos Sikelianos） (和伊娃帕尔默的支持者), 当他们在上个世纪初试图通过这个剧院的庆祝活动来复兴德尔菲的想法时:
“在年轻的希腊人的心中,
他沐浴在新的
深粉红色的光,
一些模仿被玩
升天之神的挣扎,
新的阿波罗,
当他杀死 Python 时…… »
德尔福的人, 正如乔治·塞弗里斯所说, 在这里的某个地方, 体育场附近, 他的房子. 两位诗人在这里相遇，也许正是在这里，Seferis 的脑海中首次出现了这样的想法。: “随着岁月的流逝，在我们的诗人的帮助下，我们开始怀疑我们的传统的回声能够并且确实能够产生多深。, 我们正在慢慢澄清在我们生活的世界中，有哪些让我们与众不同的东西“......
一个与另一个世界分开的地方
不可能放弃“测试”并逃脱 Delphi 的 George Seferis 的描述, 来自大海, 来自 Itea:
“关于德尔福, 经过村子后, 这条路将你带到清真寺前, 你有没有进入p的感觉’ 一个与另一个世界分开的地方. 这是一个圆形剧场，坐落在 Parnassos 的第一步. 在日出和北方, 它被 Phaedriades 关闭: 像大船的船头一样下降并切割木筏的Yambia· 北罗迪尼几乎停在体育场上. 西边是艾利亚的岩壁, 并超越 Lokrida 山脉, 焦娜, 你看到太阳统治的地方. 如果你把目光转向南方, 你面前有基尔菲的健壮线条和, 在她的脚下, 普莱斯托斯峡谷. Pleistos 夏季干燥· 你看到他干涸的床铺在阳光下闪闪发光, 但是一棵橄榄树的溪流溢出, 你会说, 淹没了整个阿姆菲萨平原, 到岸边, 海员第一次看到他们的地方. 更近一点, 马尔马里亚废墟的石头是有光泽的, 圆顶的三列突出的地方. 我要忘记卡斯塔利亚了. 然而，它的水有一种百里香“.
为什么我们在这里感觉到这样的振动;
“我及时想到这些大的底浪, 改变单词的含义. 例如. oracle这个词的意思, 在我们这个时代它去了哪里; 这个词成为了考古对象. 同意. 但它的意义; 他是否巧妙地采用了这种或那种科学或数学形式; 谁知道. 然而一个人的感觉是, 在今天反思的深处, 必须从那些旧的催化表达中留下一些东西. 否则, 我们怎么能在这里感受到这样的振动;»
乔治·塞弗里斯, “德尔福”, 在“测试”中 ((B)’ 音量, 伊卡洛斯出版物)
外国人, 热情好客, 导游…
旅行者的概念和他们的陌生感在这个地方已经存在很长时间了, 因为圣所和神谕带来了来自大希腊各个角落甚至国外的人们. 一直都是游客络绎不绝, 百年不屈. 早在普鲁塔克 (Plutarch) 时代，就有导游带领游客参观清真寺及其周围的景点. 现在, 夏季，导游带着雨伞引导游客前往考古遗址, 然而，它不再受共同信仰的约束, 但每个人都有自己的神话, 喜欢他的个人旅行用品.
