Av stor interesse er det faktum at ifølge mange arkeologer, sarkofagen er ikke assosiert med den makedonske soldaten, men med den store generalen til Amphipolis Laomedon, imidlertid likheten mellom funnene - som man kan se på fotografiene- hun er utrolig.
(Forlot sarkofagen Alexander de store og høyre som finnes i Amfipolis)
Glass- og tredekorasjonene som ble funnet i utgravningen av Amfipolis ligner på motivene som pryder "Sarkofagen til Alexander den store". Det er sannsynligvis en lignende teknikk, funnene til Amphipolis blir imidlertid i økende grad knyttet til en general av Alexander den store.
Fra den 1895 den tyske professoren W. Judeich hadde hevdet at innehaveren, det vil si at den som ble gravlagt inne i den fantastiske sarkofagen til Alexander den store funnet i Sidon i Fønikia var Laomedon den amfipolitiske, sønn av Larichus. Å bli kjørt, skjønt, i denne konklusjonen W. Judeich, tolket relieffene avbildet på de fire sidene, med tanke på at personen som spiller en sentral rolle, så s’ disse showene, som representerer scener fra kampene til den store verdenserobreren, men også Meleagers død, så vel som i noen andre, ikke knyttet til noen historisk begivenhet, er, faktisk, "eieren av sarkofagen", Laomedon.
(Aleksanders sarkofagen-øvre høyre kjennetegnes og lion)
Det huskes det i en nylig video publisert av zougla.gr, Peristeri viser til Alexander den store, men også til funnene fra Amfipolis. Fortsatt i en tidligere rapport, nettavisen vår ble omtalt i gåten med Hefaistions grav.
Motivene på sarkofagen til Meleager
Et bevis på at motivene som ble funnet i graven til Amphipolis fortsatt ble brukt i senere år, det er sarkofagen til Meleager som er i det arkeologiske museet i Delphi.
Sarkofagen til Meleager er et av de eldste funnene i Delphi og en av de første museumsutstillingene. Den ble funnet lenge før de franske utgravningene av den bayerske arkitekten Laurent, etter ordre fra Kapodistrias mellom årene 1831-1833, men den ble flyttet og installert ved siden av museet i 1901. Den kommer fra en monumental gravinnhegning av den østlige nekropolis med gravene sett og beskrevet av reisende som ankom Delphi.
Den tilhører kategorien attiske rovdyr 2 århundre. e.Kr.. med mytologiske representasjoner i relieff. Trekket hennes er i form av en madrass der figuren til den avdøde hviler.
Navnet er på grunn av legenden om Meleager. Hovedansiktet skildrer to scener fra den kalydonske villsvinjakten. Til høyre utryddelsen av det forferdelige udyret og til venstre kampen til heltene om byttets hud.
På baksiden av sarkofagen gjengir de to motstående griffinene et hyppig tema med begravelsessymbolikk.
I gresk mytologi er et villsvin av stor størrelse og styrke kjent under navnet Kalydonios Kapros, som ble sendt av gudinnen Artemis for å straffe kongen av byen Calydon i Aetolia. Ifølge legenden, kongen av Calydon Oeneas tilbød landets første årlige frukter til alle gudene unntatt Artemis. Gudinnen sendte deretter villsvinet ut av sitt sinne, som drepte bøndene når de gikk for å så og forårsaket ødeleggelse generelt for bygdefolkets eiendeler. Så Meleagros, sønn av Oeneas og Althea, å befri landet fra udyret, han tilkalte de fleste av heltene i Hellas og lovet dem at den som lyktes i å drepe det skulle få tomaren og dyrets hode som premie.
Den berømte "kalydonske villsvinjakten" fulgte, der tidens mest kjente mytiske helter deltok.
Som arkeologer forklarte til zougla.gr, det er ingen omtale av hvem som var inne i denne sarkofagen, mens den kronologisk ikke er relatert til Alexander den Stores general Meleager. Imidlertid ligner de dekorative motivene som pryder denne spesielle sarkofagen de i sarkofagen til Alexander den store og også de som finnes i Amfipolis.
Christos Mazanis
Kilde: zougla.gr
