エルメス psychopompos として

エルメス 叙事詩の Ermeias の名前、または, 一つです。’ 本物のギリシャ語の '人気' の起源の最も古い神々. 神話によると Kyllíni で洞窟に生まれ (今日のマウント Ziria で) コリントの, 木星と美しいニンフ助産師から, アトラスの娘. ホーマーは最古のエルメス Kyllinios の名で記載されて, しかしストライカー 'eyskopos argeϊfontis' 識別, «diaktoros», すなわち psychopompos. 頻繁に使用される通称"chrysorabdos"エルメス ホーマー, «メッセンジャー» エルメス, ヘシオドスにしばらくの間 ' 神々 の有名な説教者「と」保護羊飼いと羊の».

神話は言うこと彼の出生後すぐに彼は発明した最初の竪琴を構築し、示した, 幼児からまだ年齢, アポロンの牛も盗むことができるというスキル. エルメス, プロメテウスのような, 彼は火と pyreia を発見したので, 同時に、犠牲と, 明らかに、dodekatheon のための犠牲, 基本的には"悪意のある pyrforoy プロメテウスのライバル '.

エルメス, 叙事詩ではあるが詩を補助位置に対して-à-に対して他のオリュンポスの神々 を持っているが表示されます, ほぼすべての人生のイベントをカバーするので多種多様な神へと進化して非常に迅速に. 最も忙しい神です。, 上部の世界に多くの作業をしています。: 前に’ すべては、ゼウスの使者, 彼はまた、道路や境界線の交差部分の神 (罫線) (エルメス外側または Tetrakefalos), 住宅のドアおよび寺院のゲートの守護聖人 (エルメス Pylaios と Propylaios), 文献および修辞の神 (Hermes logios), 選手やゲームの守護聖人 (エルメス agwnios), 商人の守護聖人 (下品なと kerdwos エルメス) -保護だけでなく、正当なものとして今日の閲覧, ランダムを見つけることが, いわゆる ermaion, つまり、「エルメスの贈り物」, すなわち、復帰摂理のギフト (したがってエルメス Tychwn) または、予期しないを見つける貴重な窃盗や誘拐の製品にも (それ故に filitwn または潜んでいる採集記録 liistir エルメス). ジャイアンツ戦, kynin Aϊdos を着ています。 (目に見えないヘルメット), 彼は巨大な Ipollyto を殺した, ゼウスの足の神経の再接続を保存, カット、Tyfweas と火星の神をリリースしていた, アローアダイは 1 年間投獄された人.

古代中エルメス賢い、最も慈悲深い神と考えられました。 (エルメス alexikakos と商品 dwtir) ため’ この最も好感が持てると面白いのギリシャのパンテオンの神, 「すべての資産と古代ギリシャすべて悪の表現」. その歴史の中で, 最初の場所だったディケイドの特徴、特に知られているギリシャのプロパティ psychopompoy または psychagwgoy.

暗黒街の psychopompos では、冥王星とペルセポネをとして. 具体的には、死者の魂を運ぶし、また冥王ハーデスの裁判所に出席, すなわち冥界の神々 の間で取得した優秀な場所のタスクを実行します。.

水銀の存在多くの古代源は神々 の間の明確な境界と相まってください。, デメテルなど, 冥王星, Trophonius 等。. «地下鉄», 例えば, 呼び出し水銀 (ソポクレス), アイスキュロス、エウリピデス. しかし、それは可能性が高い他の容量から来た神に chthonioy のプロパティ, psychopompoy 神々 のヘラルド. だから, 説教を送信できるようなニュースで上世界の願いダウンまたは chthonioys の魂を再配置, 従ってそれ自身の chthonios が考慮されたと. オルフェウスの賛美歌, エルメス chthonios「不滅の魂」をリードは、地獄へと世界をもたらす上に戻る (新法人設立について). エンターテイナーとして-また、アイスキュロスの"Choiforoys"を指します ((f). 622), オレステス期待他の人の願いを転送するだけでなく彼が chthonioys と、死んだ父, しかしまた彼を助けるための彼の探求に彼の父の殺人者に復讐するには ((f). 727-29). 俗世の神性の証言とパウサニアス, 誰が彼は他の偉大な神 'ypogaiwn' の像の横にあるカッサシオン マーキュリーの像で見た.

アンダーワールドとプルタルコスの神々 の間での水銀の優秀な位置は私達を知らせるため, Plataias エレフセリアのお祝いのようにするために使用最初地下地下ゼウスは雄牛の犠牲で水銀を祈るし、ペルシャ人との戦いで殺された人の魂"aimakoyria"を呼び出す, 、 479 例えば.

エルメスが, 素晴らしい地下の神として, ギリシャ人紀元前の 5 の中に呼び出される. 世紀. 呼ばれる «katadesmoys» (defixiones), すなわち、死者や神々 の chthonioys への呼び出し, 嫌われている人に害を. 冥界の神 psychopompoy の「像」として捧げられた各墓アルカイックの期間. ピンダロス, 墓の上に建立された石彫刻作品呼び出し"Aϊda"の像. しかし, 注目すべきはホーマーの porthmea エルメスを言及していない事実です。, 後で、死者の魂イリアスとオデッセイ上に置くハデス浮動クラフトの助けなし, 確かに十分に燃えている». 前のセクションで述べたよう, porthmea の役割 (peramatari の) その後で (methomiriki) 時間、Charon が課金されます。 (Charontas), 地下の川の対岸に死者の pleoymeno を転送します。 (大抵ひどいスティックス) 湖 Acheroysias.

ヘルメス神の物語は、おそらく最も有益な開発とすべての chthoniwn 神々 の内容の一定した更新. エルメスの場合でも、最新の科学的研究を正当化します。, よると-上記のように- 事前ホメロスのギリシャの宗教から各研究またはギリシャの宗教のプレゼンテーションを開始. この井戸の豊富な '人気' 宗教的な伝統および儀式、1 つの豊富な各オリュンポス神支払い境界を検出でき進化と徐々 に更新記録, いくつかのケースでは非常に重要, だから元の神だけではなくから名前を存続します。, l. として x. chthonioy 神エルメスのケース, 進化の簡単な参照する価値があるの:

エルメス, 年の初めはだった墓または「利用規約」道端 lithoswroys と接続されました。 (マイルス トーン). さらにギリシャ語の名前は文字通り「1 人岩山を通って嘆願」を意味しますと. 古代ギリシャ語農夫の古い習慣があった人, 彼は石の山通りで見つけたとき, 上に別の石を投げる, 彼がいくつか神の力と信じていたので (神鬼) 在住’ これら. M. サンドラニ ルソンと見なします’ この習慣は古い litholatrias の隠しトレース, 「バラスト」と、彼らの最大のこれらの石と呼ばれることに注意し、-ヒープの上部- 呼ばれる「水銀」. W. ・ ブルケルト ノートを様々 な, ファルスとの区域の原始的な限界のような, 彼らは常に同じ抑止力を持っていた.

様々 なもの, すなわち「ヘルマ」, なぜ農村の人々 としてそれを使用"ododeiktes"旅行者のため, フィールド、プライベート団地のランドマークではなく, Chthonioy 水銀のモスクの構成です。, 人は確かに異国の地を踏みにじるを敢えてしただれを処罰. 「国境」の神の「プレゼンス」 (エルメス) 不法侵入を防ぐ, 近所の人の社員が境界線を移動ように見える, 自分たちの土地を拡大するには, 結果として目印として使用する不動産の所有者さらにもっと顕著な直立した石. これらの lithoswrwn の上に (いずれかの「条件」はどちらかの墓) stinotan、さらに大きな石, 「ermaϊki コラム」. パウサニアス様々 な国のボーダーとしても使用されたことを報告します。.

石や木は後で「ヘルマ」, これはその後街の交差点で配置, 正方形の都市と住宅や寺院の入口, falloi を強調し続けました. Fallwn の存在によって, 彼の財産の gonimikis のシンボル, ヘロドトス結論水銀は先史時代の神, アテナイは、Pelasgians から受けていた. 終了, 、 520 例えば. 一般に課した後で水銀の石造りの形態、アテナイに提案した Pisistratus ヒッパルコスの息子.

この時点でハイライト m を言及する価値があります。. ニルソンが農村部の知覚から人々 を石に住んでいくつかの神聖です「力」 (悪魔) exagnismoys とオレンジピールを選びました必要だった, 死者の地下の家のためのコンセプトの作成, どこか深い暗い地獄, 地球の下で. その結果, "農村の人々 の悪魔的な儀式 ', 死者の魂を受け取る神の信仰の生まれ, ここでの生活の中でリセットされます、アンダーワールド、または時々 それをリードする. 彼は神エルメス Psychopompos または芸能人-.

Psychopompos として, エルメス, 最初に「2 番目の」言及オデッセイ 11 殺された求婚者の魂を受け取る参照と, ゴールドと美しいの魔法の杖で, 地獄に直接リードする ("で’ kelentha ' eyrwenta) asfodelon の牧草地まで, «naioysi psychai 同上, kamontwn ' の偶像とそれに続く信念とショー屋根裏部屋から報告されたいない lekythoi ディンギーで魂をリード («akatio») porthmea のカロン.

エルメス psychopompos つぼ絵画で冥王ハーデスの上部の世界女王に戻ります表示, 彼女の娘ペルセポネ, Macaronesian 諸島にテーベから死んだ Alkmene を転送し、プリアモス ヘクターの埋葬のための輸送中に同行. 同じエルメス輸送容量とエジプトのヘレン, 偽の偽の場所に残して. また, エルメス, エウリュディケのリコールにオルフェウスの有名なレリーフに描かれています。, 若干手の保持, 完全に地下に戻る必要があります。.

神話では, エルメス, 変更された翼のゴールド サンダル, 波の上スリップするシーガルとして持つ, 必要なときに, 奇跡的な棒を保持しながら, たびに彼が望んでいるし、人目を引く音声やウェイク アップ睡眠からの人々. ため’ これはまた ypnodotis として光栄です。, 睡眠プロテクターと oneiropompos. ときディオゲネス Laërtius (8,31) ピタゴラスは、エルメスの魂の神聖な会計と呼ばれる», «pompaio» と «ポータルと地下», 「地獄の門」を通じて地獄王国に、死者の魂と来たので, 彼らはエルメス「高い場所」にきれいな魂を収集するために自身の世話を, 汚れたで見つける「束縛」密接に Furies 中.

テッサリアのチェイスまたは死んだの名の下にペイント ヘレニズム ・ ローマの時代に、習慣、勝っていた, 列 epitafias の下部に, 言葉「Ermaoy chthonioy」と小さな ermaϊki 列, 故人の名前を持つ列は地下の水銀にのめり込んでいたことを意味します。. Plutarch はアルゴスのローカル住民の習慣を言うと, 水銀を犠牲に兄弟の人の死の後の 30 日, 人"を受け入れる人間の魂, 土として自分の体を受け入れる». 彼らの自身の死者のための類似した記念とアテナイの Chytrwn の祭典であった, Anthestirion の 3 番目と最後の日, エルメス サイコポンプではなく、オリュンポスの神々 を犠牲にしたので.

水星の人気が古代の晩年の大幅成長, それから完了との変換, その本性ディケイドに完全に外国として得られる複数の特性. だから, フィットネスとスポーツの神まで chthonios 冥界と死者の魂の神によって psychopompos が進化していく, スポーツ競技の守護聖人. 多くの高等学校が約束し agwnio または enagwnio に含まれる水銀, これは通常ヘラクレスと一緒に崇拝. いくつかの高等学校は碑文 'Iraklei' と Ermii 多くの供物を発見しました。, しばらくの間, パウサニアスとして私たちに通知します。, メガロポリスは 2 つの神々 のための彼らの一般的な教会, 近くに競技場.

水銀の名誉の偉大な祭り, アスリートやスポーツ クラブの守護聖人として (Ermaia は言った) ギリシャおよびローマの多くの都市で開催されました。, エルメスに専用されていた月の 4 日間, ローマの曜日水曜日のように. ローマ人はまず神水星商業に変換, メリクリウス, 手で完全ポケット付き. しかし, ジムの長い、体育の元の文字を失った, その特別なホールとして, 物理的な演習と理論のクラスの後. 実際に、時代の著名な学者を教えてください。 (特に雄弁家および哲学者), 結果になって自動的にエルメスのパトロンおよび手紙とレトリック (Hermes logios).

また根本的に変更および表現の芸術: 古風な aggeiografoi 中, 事後時代の彼らの認識を表現することにより, 鬱陶しい地下水銀バイアルを見つけることができる白で描かれています。, としてひげを生やした由緒あるサイコポンプ, クラシックとヘレニズム時代の paristanotan の間に特にように見事な 10 代の素敵なフィギュア ! (praxiteleio) ボディ, アンドロス島が見つかりました裸の像が見られる (隣接する木トランクに蛇行のみ 1 つのヘビ, 地下の性質を証明している、). ほか, m’ 水銀のこの形態は後で作られました。, エロスとヘラクレスと一緒に, 青年およびスポーツの athloymenis の神. "、Praxiteleia の水銀のこのイメージは古い神 chthonioy の由緒あるフォームからずいぶん遠く, そう思われる別の神を装って», メモ o n. Papachatzis.

飛んだサンダル、つば広の帽子でよく描かれている水銀, petaso, 神のメッセンジャー aerinis 速度と魔法の維持をゴールデン ロッドのシンボル, kirikion, 牧歌的な自然と豊かな古代のシンボル. その他の神聖なシンボル, ファルスから離れて, 豊穣のシンボル, 目に見えない狩猟, 剣と、Drepano, 自然の chthonias のシンボル, ディスク, 体操、スポーツ大会の神プロテクターのシンボル, アウロス (シランクス), リラとキタラ, 自然の音楽記号, そして最後に balantion, 商業および貿易の神プロテクターのシンボル.

ソース: archaia ellada.blogspot.gr

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