Arkæologen Angeliki Kottaridi skriver om den konstante søgen efter Alexander den Store, hvordan er forbundet med den slags version af globaliseringen for alle tre niveauer i det digitale museum dedikeret til kongen af Makedonien
Den "fænomenet Amphipolis" værd at studere i dybden, den indlysende konklusion er, at når den mindste antydning af forening – som ahistorisk og useriøst, hvis det er – et monument til Alexander den Store, med familien eller dets omgivelser, at gøre dette, selv før afsløret, "Grandiose", "Enestående", "Kan ikke gentages", "Økumenisk"… fortjener særlig, absolut privilegeret "management". Og det i et land, hvis der mangler noget, dette er fortidsminder virkelig enorm kunstnerisk værdi og historiske betydning…
De,, Selvfølgelig, De har aldrig behandlet seriøst med spørgsmålet kender – antikke kilder lalistates her – at kroppen af Alexander, der forlod sit sidste åndedrag i Babylon i 323 f.eks., balsamerede og efter to år – begge varede forberedelsen af luksus vogn og andre nødvendige for "begravelse" – Han begyndte rejsen til at vende tilbage på Aigai, land forfædre, hvor ukrænkelig skik definerede Temenid begravet konger af Macedon…
processionen, mere minder hellige ikon procession trods begravelse, krydsede Mesopotamien og Syrien, men aldrig ankom i Makedonien… Ptolemæus greb huset og opbygget af et kongerige, Perdikkas, forsøger at inddrive krop og magt, og dræbte soldater blev decimeret af krokodiller i mudderet af Nilen. I hjertet af Alexandria, tæt på Buckingham, Museum and Library, gennem graven-templet, House of Alexander Gud, genstand for ærbødighed og tilbedelse, sikret i syv århundreder af lykke og velstand i byen, at han havde bygget… I slutningen af det 4. århundrede. ad. Christians ødelagde Sarapeio. Og så mistede sporet af "akademiet". Det er ikke udelukket, at ilden brændte grav-tempel Alexander optændingsblokke var gamle bøger på det tilstødende bibliotek…
Conspiracy historier med kidnapning og skjule kroppen er måske passende scenarier for Hollywood-producenter, men helt ignorere den logik og essensen af gamle gravskikke. Begravelsen af den afdøde er en hvilken som helst gammel familie en offentlig handling, der tilsigter følelsesmæssige konsolidere status quo. Dette gælder naturligvis overvejende til begravelsen af linealen, leveres gennem de tilbudte priser i denne begravelse passerer legitimitet hans efterfølger… bør, godt, forenes med tanken om, at templet-grav Alexander den Store er begravet under lag af livets århundreders Alexandria, og hvis de nogensinde fundet og identificeret hans jordiske rester, De kan ikke reagere på alle i vores drømme.
Men, ud over egoisme, og politisk hensigtsmæssigt, over brug og misbrug af oplysninger, ud over de involverede grupper og uanset deres interesser, der er hundreder og tusinder af mennesker ser ængsteligt udgravning udgivelser af Amphipolis, erklærede forventning eller skjulte være han… For at åbne graven og fandt Alexander den Store… som kan "Body" gennem monumentet til at slå igen forbandede slange af flere dårligdomme plager vores liv.
ETSI, Alexander invaderet igen i vores liv… Selvfølgelig, Sandheden er, jeg havde aldrig gået… Hundreder af millioner af henvisninger til Internet søgemaskiner, tusindvis af bøger, hundredvis af dokumentarfilm, film, kunst og udstillinger rundt om i verden vidner om, at den "uovervindelige" stadig fascinerer og fascinerer, tilvejebringelse af en absolut standard. OR, mere prosaisk, at "Alexander" er et "varemærke" høj fart kan tjene forskellige hensyn…
90'erne, mellem to store særudstillinger for makedonerne og Alexander den Store (Rom 1995, New Delhi 1997) Jeg blev bedt om at udarbejde et forslag til en stor international udstilling for Alexander, som aldrig sket, men det store arbejde ikke spildt, fordi, picking up spredt i snesevis af museer materiale, Jeg indså, at i virkeligheden kan ingen konventionel udstilling af genstande på et museum aldrig være et "fit". Fra Makedonien til Egypten, Babylon og Indien, fra Kina udkanten af Rom og Byzans, af araberne i renæssancen og oplysningstiden, det forenede Tyskland af Bismarck i begyndelsen Grækenland rigtig god idé, fra Novel i Koranen og brochurer, af Lysippeious statuer i persiske miniaturer, fra barok til romantik og moderne kunst, Alexander suspenderet i uendelighed af plads og tid…
ETSI, den 2000 ideen om en dedikeret digitalt museum i mands minde af Alexander den Store. Ideen modnet og efter ti års indsats, den 2011, Han sluttede sig til digitale konvergensprogram og blev ESPA projektet "Virtual Museum Alexander: fra Aiges til almenhed "gennemført af Q Forhistoriske og Klassiske Antiquities. En stor international videnskabelig
konference med titlen «opdage verden Alexander den Stores», som de blev præsenteret af førende forskere i resultaterne af de vigtigste udgravninger og forskningsprogrammer, 3.500 sider af originale tekster og 12.000 poster i databasen er så langt arbejdsgruppen høst, mens starter i samarbejde med entreprenøren, med optagelserne, fotografering, digitale repræsentationer, etc., produktion af "digitale objekter" på museet vil blive afsluttet i december 2015.
konference med titlen «opdage verden Alexander den Stores», som de blev præsenteret af førende forskere i resultaterne af de vigtigste udgravninger og forskningsprogrammer, 3.500 sider af originale tekster og 12.000 poster i databasen er så langt arbejdsgruppen høst, mens starter i samarbejde med entreprenøren, med optagelserne, fotografering, digitale repræsentationer, etc., produktion af "digitale objekter" på museet vil blive afsluttet i december 2015.
S.Vores ÅL i Cu-landskaber af internettet til at skabe i stedet for Alexander, det "land af uncontainable": I en banebrydende undfangelse, dimensioner utilgængelige og usammenhængende til den virkelige verden med samhørighed akse Alexander sammenkoblet og gøre relevans indlysende, at skabe en digital verden, en "Museum" i den primære forstand, Temple of Knowledge, Kunst og hukommelse, værdig til initiativtager og første borger i universet, et museum, eliminere afstande, via internettet demokrati, når overalt og gøre tilgængelig for alle "skjulte skatte", overgår cyber ofte uoverstigelige for naturen adgang vanskeligheder.
Den digitale museum på tre niveauer: i den første, udfolder sig i en interaktiv video tour af hele museet (kontinuerlig billede-handling og fortælling, Det omfatter alle digitale artefakter i resumé, giver de centrale oplysninger i realtid ca. fem timer). På det andet niveau, hvor den besøgende går efter behag, De er fuldt udviklet 304 digitale artefakter og alle video-dokumentar. På det tredje niveau, biblioteker er, lister over billeder og virkelige objekter, billeder, tegninger, poster, tekster, kilder, bibliografi, alle former for information, akkrediterede brugergrupper sider, hvor de kan præsentere forskningsresultater, udgravninger, artikler, meddelelser mv, forskellige links, diskussionsfora, online spil og uddannelsesaktiviteter.
Den æstetisk perfekte miljø, Veltalenhed fortællingen, kraften i billeder, charmen af monumenter og repræsentationer, kombineret med de mange tjenester for at sikre flere oplysninger og underholdning, digital museum ideel tilbagetog vil gøre for den rejsende søger rejse Internet tid, den læring eventyr, kontakt med heltene, der forseglede skæbnen for verden. På samme tid, integration og sammenstilling af den enorme arkæologisk og historisk materiale, kilder, fund og nye data og videnskabelig forskning om garanti gyldighed og vil bidrage til at gøre den digitale museum en kritisk akse at nærme både den brede offentlighed og eksperter.
Indholdet er struktureret i syv enotites- "rum": første sektion er "Rødder", hvor passagen Makedonien forelagt af myte i historien er baseret på meget imponerende og ukendt for de offentlige fund af de seneste år fra Aiges, den Aeani, Mansion etc.. Anden "Makedonien Philip II", som beskriver mutation af det gamle kongerige til radikal løftestang antikke verden forandring under inspireret vejledning af geni konge. Den tredje sektion, 'Alexandros O Filippou », Det er dedikeret til uddannelse og de elementer, der formede personlighed af den unge arving. Den fjerde beskriver "Kampagne i Øst", som starter fra Aigai 334 f.eks.. og slutter ved Babylon i 323 f.eks.. I det femte afsnit, som har titlen "Det første borger i universet", udviklet ideologi og politik Alexander den Store, mens i det sjette, som er den største og mest imponerende af alle, beskrevet "Den nye verden: Den hellenistiske fælles '. Det sidste afsnit hedder "Immortal", og er dedikeret til legenden om Alexander, der når vores dage.
Som øverstkommanderende og repræsentative for alle grækere Alexander kampagne mod perserne, giver en ny dimension til den gamle konfrontation Vest og Øst. endelig, selv om, gennem hans politiske praksis som herskere fjerner kontrast og forbereder den måde, der vil føre til mere kreative sammensætning civilisationer nogensinde kendt verden med oprettelsen af den hellenistiske almenhed, den mest åbne og tolerante multietnisk og multikulturelt samfund af menneskets historie.
Invincible kriger og inspireret visionær, Alexander accepterer "andre" i det omfang, der udløser deres egen. Ofring til deres guder, respekt for traditioner og ære traditioner, erobrer hjertet af statsborgere og bliver en helt i myterne om verdens folkeslag. Den frugtbare sammensætning af modsætninger, herskerne drøm, der inspirerede bryllupper sushi og forseglet den verdenssyn oplyste hellenistiske hegemoni, i dag mere aktuel end nogensinde, gør inspirator for forstadiet og far globaliseringens i den mest høflig udgave.
Takket være Alexander, Græske civilisation når Fjernøsten og omdannet til hellenistisk, Den hellenistiske fælles er et fælles referencepunkt for de europæiske folk til Egypten og Indien. Et nyt verdensbillede født med referenceaksen snarere end individuelle nationer, men almenhed. Den uudtømmelige lager af hellenistiske kultur, spredt ud over tre kontinenter, dialog er begyndt, kilde til ideer og ideologier, Matrix New World imperier genereret, frimærkekunst, udvikler videnskab og forme den moderne verdensbillede.
Centres of handel og kulturel udveksling, De hellenistiske byer definerer netværk af kulturelle veje og Alexander selv, det eneste ubesejrede, hornede gud, Haunt persiske miniaturer, kæmper med gnomer og monstre, der skal tages i herlighed i Europas katedraler og xanafanei uforfærdede i fotografiske palimpsester af Andy Warhol og de episke konflikter Oliver Stone, altid bevare den unikke charme, der overskrider grænserne for tid og rum.
Den virtuelle museum vilje når computere i hjem af alle internetbrugere, på græsk og engelsk. Fysisk kontor er Museum of Aigai, det eneste sted, hvor blandt knogler hans far og hans søn – De støttede fra starten af meget stærke beviser, identifikationer konsolideret mere og mere med tiden og udviklingen af forskning – er uredigerede elementer Alexander så og rørt og, primært, Begge unikke billeder – rytteren af vægmaleri og guld og elfenben hoved – han så og overlevede, værdifuld dokumentation for sin form! l
**Udgivet i BHmagazino søndag 28 September 2014
