DE NYESTE MERES ALEXANDROU OG PERSONER AF MYSTERIET TAFIS

Skrevet af Chris BarmpagiannidisEna af de største mysterier historie, plager op til i dag den, alle former, forskere, Det er den pludselige ende af Alexander den Store og eventyr af kroppen af. Forudsætninger og skøn give og tage gennem århundrederne, imidlertid ingen klar, endelig og absolut overbevisende svar, vi har i vores hænder. Inden for denne evige hvirvel tingenes, det mindste, vi kan gøre, er, allieret med de mest pålidelige kilder, at rekonstruere det tragiske disse begivenheder og lad alle gå til deres egne domme. Den sidste kendte forretningsplan for Alexander var kampagnen i Arabien, der gik lidt parapiso, på grund af den pludselige død Hephaistion. Alexander, han begik en majestætisk begravelse helt i barndomsven i Babylon, de dage blev knust og modløs, men han deltog i offer for den forestående afgang i Arabien.vi er på 28 May 323p.Ch. Den aften, han forlod hans nære medarbejdere fra middagen, han havde vært den, partner Thessalos, den Midios, Han inviterede ham til hans hus. Den Midios var kær og elskværdig Alexander og faktisk gjort stemningen. Næste han gik tilbage Stou Midiou og drak for. Drejede utilpas til paladset, badet og faldt i seng med høj feber.Om morgenen den 31. maj, føltes endnu værre. Alle de seneste års spænding og eventyr, de besvarende banketter, De var blevet svækket. Faktisk blev han taget til sin seng ved alteret for den daglige morgen offer. liggende, Han inviterede lederne af hæren og gav ordre til kampagnen starter i 4 Juni. I aften de bære ham tilbage på sengen af ​​Eufrat og båd gik mod den store have, der dominerede der. Badet har feber og kulderystelser. Næste han opholdt sig i sit værelse, i selskab med Midio, han gør det sjove. Selv om, feberen ikke falder.

På 2 Juni spurgte Nearchos udskydes for en dag kampagne lest mødes. Nearchus fortalte om rejsen af ​​Ocean (indiske) og Alexander spøgte, at han inden længe ville leve, og at disse eventyr. På 3 Juni ofrede og kaldte de sømilitære høvdinge, beder dem om at få alt klar til den forestående afgang i to dage. Selv om, feber og ubehag fortsatte med at betale ham, og de næste to dage. På 5 Juni inviterede alle generalerne i paladser. De erkendte alle, men ikke længere kunne tale. I mellemtiden, hele Babylon lærte det faktum af sygdom og de makedonske soldater krøb i paladset for at se deres konge. De frygtede at han allerede var død, mens de græder og truede med at åbne porten. Til sidst, Gaten åbnes og bag hinanden gik til sin seng. Alexander løftede med besvær hovedet og bed sin højre hånd og vinkede hans blik til sine gamle kammerater. På 9 Juni, generalerne Peithon, Peucestas og Seleukos, Serapeion gik til templet for at spørge, hvad der var bedst at gøre, at bo i paladset eller til at overføre et andet sted. Den "Gud" gav dem deres svar: "Opholder sig der, bedre ville være ". Og den næste dag, på 10 Juni, Alexander døde. Jammer og klageråb gengav de kaotiske haller paladser. Derefter faldt tavshed. Han druknede alle troede, hvad der ville ske nu. Alle Babylon blev fundet uden for slottet og fremtiden så mørke og ildevarslende. Præcis fra dette øjeblik og i omkring fyrre år begynder det berømte eventyr om hans efterfølgeres historie!De sagde, at han gav sin ring væk, kort før han døde, den ældste af de syv livvagter, Perdiccas, at forsegle alle officielle dokumenter, men det er tvivlsomt, om udpegede efterfølger. Alexander i de øjeblikke af hans nød, han kunne heller ikke tale, og han havde heller ikke den mentale klarhed til at træffe en så vigtig beslutning. Pointen er, at fra den første dag i den døde optøjer mellem militære enheder af makedonerne, indtil det forekom, efter nogen tid, et kompromis, skør som vist: hans halvbror Alexander og mentalt ustabil (for at sige det elegant), Filippos Arridaios og det ufødte barn (hvis han var dreng), De defineres som Kings enorme længere makedonske stat.

Alexander G. "Macedon eller Alexander den Store, konge af Makedonien. Statue på stranden i Thessaloniki

Ifølge Diodorus, Alexander havde skrevet i aftalememoranda fem projekter, der blev afvist som dyrt og urealistisk af rådet af generaler. Det vigtigste var opførelsen af ​​tusind krigsskibe til kampagnen i Vesten. Den anden var at bygge seks store kirker: til ære for Zeus på Dion, Artemis Amphipolis, Athena i Cyrrhus (mellem Pella og Edessa, syd for landsbyen Aravissos), Delos, Dodona og Delphi. Den tredje udkast talte om opsætning af et gigantisk bål i Babylon til en pris af mange talenter, at ære mindet om Hefaistion. Det fjerde projekt involverede opførelsen af ​​en pyramide, og større end dem Egypten, til ære for sin far, Philip. Sidstnævnte er designet udvekslinger og befolkningsbevægelser mellem Europa og Asien, at opnå dette blanding, som forventet Alexander, mellem Øst og Vest. Men, Arrian, som er den mest pålidelige kilde, han trak fra noter af Ptolemæus og Aristobulos, der levede gennem disse begivenheder ved siden af ​​Alexander, skriver: "Personligt, Jeg kan ikke sige præcist, hvad planer havde Alexander heller interesserer mig gætte. Men hvad jeg tror, ​​jeg kan hævde, er, at Alexander ikke havde noget småt eller ligegyldigt i sit sind· han ville heller ikke hvile stille i de områder, han allerede havde erobret, selvom du føjede Europa til Asien og de britiske øer. Udover disse, han ville bede om at finde noget endnu ukendt, kæmper ikke med nogen andre, men med sig selv". Arrian, Z:1 Dog uanset hvad,hvad end han har i tankerne, den nederste linje er, at intet virkede. Hypotesen eller anklagen om, at Alexander døde af gift - en lav dosis stryknin ville passe til symptomerne - var uundgåelig. Faktisk, de "kongelige aviser", statens officielle optegnelser, udgivet et papir, der modbeviser dette. Vi kan dog ikke udelukke det. Måske havde nogle førende makedonere ingen anden måde at stoppe hans orientalistiske megalomani, hvilket havde gjort ham meget fjern. Nu vedrørende spekulationerne om, at han døde af syfilis-type sygdomme (den mest almindelige cafeudsigt) eller fra tyfus eller fra noget andet ukendt, vi kan ikke adoptere dem, heller ikke at afvise dem.

Hans krops skæbne er et uløst mysterium. Hans krop, efter at være blevet balsameret, han opholdt sig i næsten to år i et luksuriøst telt i Babylon, hvor det var et pilgrimssted for tusinder af hans undersåtter. Så blev det besluttet at vende tilbage til Makedonien, at blive begravet på den gamle kongelige kirkegård i Aiges. Selv om, på vej dertil, stjålet af Egyptens nye satrap, Ptolemæus af Lagos, en af ​​Alexanders barndomskammerater og hans klassekammerat i Aristoteles' lære, i Mieza, som var blevet ophøjet til rang som marskal for Alexanders nye imperium. Ptolemæus begravede først liget i Memphis, faraonernes gamle hovedstad. Senere, han transporterede liget til sin egen hovedstad, Alexandria, hvor fra 306 f.Kr. regerede som konge af Egypten. Det pragtfulde mausoleum og graven overlevede stadig på Octavian Augustus' tid, af den første romerske kejser (29f.eks.. – 14 e.Kr). Der er også senere rapporter, der tyder på, at stedet, hvor han var, stadig var kendt. Men fra senantikken (omkring 3 e.Kr. århundrede.) og så er den forsvundet uden at efterlade spor. Derfor, ifølge kildernes rapporter, liget forblev i Babylon i to år efter dets tyveri af Ptolemæus, resulterede i et imponerende monument i Alexandria. Disse rapporter er de mest officielle, vi har ved hånden. Alexanders mor, den ressourcestærke Olympiade, hun var overbevist om, at hendes søn var blevet myrdet og havde lovet at bringe liget til Makedonien. Prøvede han sådan noget og lykkedes det?; Men igen, kender hendes megalomani og hendes autoritarisme, han ville begrave sådan i hemmelighed og "uærefuldt", uden trommeslag, hendes søn, verdens erobrer; Kilderne antyder ikke engang noget sådant. Der ville være blevet skrevet noget om begravelsen af ​​verdens største konge! Måske den næste konge af Makedonien, den dygtige, men hensynsløse Cassander, han transporterede liget til fædrelandet; Fantastiske! Første, fordi Cassander og Olympias hadede hinanden til døde. For det andet, hvis han bragte liget til Makedonien, ville være en stor fordel, primært moralsk og psykologisk, for Alexander IV, søn af Alexander den Store, som blev sat på sidelinjen i hæderligt fangenskab sammen med sin mor Roxani, i Amphipolis. Det var kendt, at det makedonske folk var loyalt over for det officielle kongehus, og Cassander ville ikke risikere at konsolidere sin magt. Men måske tog Ptolemæus ikke liget fra Babylon, men et billede af det; Tilbad alle i Alexandria en cenotaf?; Det er et faktum, at tage kroppen, han opnåede en psykologisk fordel i forhold til de andre efterfølgere. Det er indiskutabelt, at mange makedonske soldater fulgte Ptolemæus ind i Egypten, blot fordi han var i besiddelse af liget. En så stor særlig vægt og indflydelse af mystiske dimensioner opstod fra besiddelsen af ​​den store konges krop! Bestemt, Ptolemæus tog liget opmærksom på dets store virkning på den almindelige makedonske soldat. Det er fastslået, at mange soldater, ud over hans store ry, betragtes som en værdig efterfølger til Alexander, Ptolemæus, da selv den store konges krop "følger" generalen. Men, Ptolemæus udmærkede sig i politisk taktik!

Men selv hvis vi anlægger den officielle opfattelse, at liget faktisk blev transporteret og begravet i Alexandria, hvad skete der så; Vi kunne antage, det da Alexandria blev en kristen metropol, myndighederne såvel som dets kristne borgere ødelagde de nationale bygninger. Byzantinernes vold og udslettelse af tusinder af tilhængere af den antikke religion og dens monumenter er velkendte.. Sandsynligvis, at Alexanders grav blev "offer" for denne kristne fundamentalisme. Men selvom intet sådant skete, måske arabernes razziaer, som til sidst erobrede Egypten, at fuldføre ødelæggelsen af ​​monumentet. Men, alt er spekulationer, årsagen til hans død, hans store design og hans grav, forblive et uløst puslespil, et vidunderligt mysterium, hvilket måske endda er at foretrække frem for det endelige resultat, hvis der er, af denne evige søgen. Den metafysiske dimension, der omgiver denne udforskning, måske gør det hende mere charmerende. Vejledende bibliografi Johan Gustav Droysen: Historien om Alexander den Store, Publikationer. Copyright Paul Cartledge: Μέγας Αλέξανδρος, søgen efter en ny fortid, Publikationer. Libanon. Plutarch: Alexander, Publikationer. kaktus. Diodorus: Historisk Bibliotek, ed. Zitros. Arrian: Anabasis Alexandrou, ed. kaktus.

http://eranistis.net/wordpress

http://www.visaltis.net/