O Espaço que se impõe como nenhum outro ao pensamento do Homem
No início do incrível cânion em Petra, na Jordânia, estou diante de uma pequena inscrição e um padrão esculpido na rocha. É um tributo de um soldado grego, uma referência para o "centro da terra", Delphi, que os gregos levavam consigo onde quer que fossem. Eu também tive uma menção maravilhosa comigo, Ensaio de George Seferis sobre Delphi. Quando abri os "Testes", minhas asas também se abriram imediatamente, e como as águias míticas que Zeus deixou voar dos dois confins do mundo, entre as Pedras de Fedríades: «(…) O mito pode significar que as forças das trevas são o fermento da luz· que quanto mais intensos eles são, mais profunda se torna a luz quando os domina. E nos perguntamos se a paisagem de Delfos pulsa com tal cintilação interna, é porque talvez não haja nenhum canto da nossa terra que tenha sido tão fermentado pelas forças ctônicas e pela luz absoluta". De fato, a paisagem de Delfos é uma das mais chocantes do mundo. É reconhecido por muitos que o experimentaram. Porque Delphi não é apenas um museu de arte e história da Grécia Antiga, não é apenas uma paisagem deslumbrante cuja luz radiante irrita os olhos. É uma paisagem que fala à mente e à alma sobre grandes coisas, pelo poder do Deus da harmonia, de luz e adivinhação, falar sobre grandes ideias, como Anfictionias. Em geral, a paisagem de Delphi, os monumentos, o museu com os severos Hinochos, as fontes, as pedras, tudo isso não só dá a impressão de um grande sítio arqueológico, mas de uma paisagem que provoca tanto o visitante como a atitude de vida que mantém até agora.
Paisagem celestial e ideologia délfica
Subir as pedras da calçada pisadas por tantos peregrinos há milhares de anos, deixamos o Tesouro dos Atenienses à esquerda (foi construído com os despojos da vitoriosa batalha de Maratona 490 por exemplo)· e enquanto marchamos em direção à primeira clareira na paisagem, onde a maioria dos visitantes para para tirar uma foto encostada em uma coluna. É aí que as palavras do jornalista e crítico de arte do “Guardian” britânico Jonathan Jones voltam à mente.· um dos peregrinos de quem falávamos:
“O Delfos, na Grécia, eles têm uma forte reivindicação de serem considerados a paisagem mais magnífica do planeta. Re’ na minha última breve visita lá, eles ficaram gravados em minha mente como o arquétipo de todas as pinturas clássicas de paisagens.· o local dos sonhos que Turner de alguma forma, Claude e Poussin tentavam retratar em suas obras. Na minha memória, o céu azul cristalino de Delfos ilumina as bolinhas de gude e prateia as folhas dos leões, fazendo-os brilhar mais intensamente do que as obras mais brilhantes de Turner. Esta paisagem parece que nasceu no céu, é etéreo. Suas cores originais e perfeita harmonia entre cultura e natureza elevam-no ao mundo imaginário dos deuses. Em Delfos, a mitologia grega se torna realidade".
E continuamos subindo em direção ao templo de Apolo, cujas colunas – que ainda resistem às eras tempestuosas – eles são como peões no tabuleiro de xadrez do pensamento humano. Alguém poderia escrever "Conhece-te a ti mesmo" (ele tem autoconsciência), outro "Zero de novo" (não exagere em nada), e outro "moderadamente excelente", e outros para se expressarem usando outras citações da sabedoria antiga. As dimensões do templo são impressionantes, mas também o seu peso. As pedras antigas jazidas na terra salvam a música de uma longa experiência. No início, a comunicação dos homens com a Mãe Terra se dava através dos vapores de algum fluxo subterrâneo de água que subia à superfície através de uma fenda na terra.. As pessoas descansaram a cabeça no chão, eles adormeceram e a Grande Mãe falou com eles em seus sonhos: "Primeiro eu glorifico ap’ os deuses ao meu aceno / a Terra primordial· (…)diz Ésquilo nas Eumênides.
Mas por mais que os afloramentos terrestres imponham, a luz é onipotente. Foi assim que Apolo se tornou o deus da luz e da harmonia, dominante aqui. Mate o Píton, o filho da Grande Mãe, e estabeleceu-se acima da fenda sagrada da terra, para que ele pudesse revelar o futuro aos mortais através da Pítia e seus sacerdotes.
Assim, toda a história da região grega passou por aqui, do tripé, junto à fresta, Pítia sentou-se mascando folhas de louro, e pelo padre que gravou seus gritos inarticulados para transmutá-los junto com os outros padres em um oráculo. Do local que os povos da era arcaica escolheriam para estabelecer sua colônia em terras estrangeiras, até os grandes acontecimentos da era clássica e dos tempos dos grandes reis macedônios.
Todos os desenvolvimentos políticos, os episódios históricos, a ideologia do espaço grego, foram refletidos nas arquiteturas, nas esculturas, às estátuas que as cidades gregas dedicavam em todas as oportunidades ao deus que não só conhecia o futuro, mas ele também os revelou aos mortais, um fato que fez dele o aplicativo mais respeitado’ todos. E acima estava o teatro construído pelos reis do reino helenístico de Pérgamo, no século 2. por exemplo, para a realização de competições musicais e teatrais. Este epítome da cultura grega simbolizada por Delfos estava na mente "levemente sombreada" do excelente Anjo Sikelianos (e sua companheira Eva Palmer), quando tentaram no início do século passado relembrar a ideia délfica com as festividades neste teatro:
“Nas mentes dos jovens gregos,
onde ele se banha no novo
rosa claro profundo,
alguma imitação é tocada
da luta do Deus infalível,
do novo Apolo,
quando ele matou Python…”
O homem de Delfos, como Giorgos Seferis o chama, tinha algum lugar aqui, perto do estádio, a casa dele. Os dois poetas também se conheceram aqui e talvez aqui tais ideias tenham passado pela cabeça de Seferis pela primeira vez: “Com o passar dos anos e com a ajuda dos nossos poetas começamos a suspeitar até que ponto as antilínguas da nossa tradição podem ir e vão, aos poucos vamos esclarecendo quais são as coisas que nos distinguem no mundo em que vivemos"...
Um lugar à parte do outro mundo
É impossível abandonar os “Provamentos” e escapar da descrição de George Seferis de Delphi, vindo do mar, de Itéa:
“Em Delphi, depois de passar pela aldeia, e a estrada leva você até a frente da mesquita, você tem a sensação de que entrou’ um lugar à parte do resto do mundo. É um anfiteatro situado nos primeiros degraus do Parnassos. Ao nascer do sol e ao norte, ele é fechado pelos Fedriades: o Yambeia descendo como a proa de um grande navio e cortando a popa· o norte de Rodini onde o estádio quase toca. A oeste, a parede rochosa de Ai-Lia, e além das montanhas de Locris, Giona, onde você vê o sol reinando. Se você virar seus olhos para o Sul, você tem diante de você as linhas ásperas de Kirfi e, aos pés dela, a lagádia de Pleistos. Pleistos é seco no verão· você vê seu leito seco brilhando ao sol, mas uma torrente de leões jorra, você diria, e inunda toda a planície de Amphissa, até o mar, onde o marítimo os vê pela primeira vez. Mais perto, as pedras das ruínas de Marmaria brilham, onde se destacam os três pilares da Cúpula. Eu ia esquecer Castalia. Porém, a água dela tem fragrância de tomilho".
Porque sentimos uma grande vibração aqui;
“Eu contemplo essas grandes ondas do fundo do mar através do tempo, que transpõem o significado das palavras. Lg. o significado da palavra oráculo, para onde foi em nosso tempo; A palavra se tornou um objeto arqueológico. Acordado. Mas seu significado; Assumiu imperceptivelmente esta ou aquela forma científica ou matemática?; Quem sabe. Contudo o que se sente é que, na profundidade da reflexão de hoje, deve ter sobrado alguma coisa daquelas velhas expressões catalisadas. caso contrário, como poderíamos sentir aqui tal vibração;»
George Seferis, "Delfos", em "Testes" ((B)’ volume, Publicações Ikaros)
Estranhos, hospitalidade, guias turísticos…
O conceito de viajantes e sua permanência existe há muito tempo neste lugar, como o santuário e o oráculo trouxeram pessoas de todos os cantos da Grande Grécia e até do exterior. Sempre houve um grande fluxo de turistas, imperturbável durante séculos. Já desde a época de Plutarco existiam guias que guiavam os visitantes à mesquita e aos pontos turísticos ao seu redor.. E agora, os guias com seus guarda-chuvas no verão guiam os visitantes ao sítio arqueológico, mas que já não os vincula a uma fé comum, mas todo mundo carrega sua própria lenda pessoal, como seus itens pessoais de viagem.
