Af Manolis Andronikou
Når Léon Heuzey , o fransk arkæolog, der begyndte udgravningerne af Palace Vergina i 1861, lukker offentliggørelsen af resultaterne af, ønske videreførelse af forskning, Det var umuligt at forestille sig, hvordan frugtbare det var denne undersøgelse. Han sørgede for ikke at forlade anonymt området, der strækker sig mellem landsbyerne Palatitsa og Vergina: Hun gav hende navnet på Valla, af en ukendt by og ubetydelig, hvis navn kun reddede nogle gamle ordbog. 1937-38 af ki. Romersk og fortsæt i dag, De fortsatte uden hjælp fra nogen skriftlig kilde, der kunne føre trin fra arkæologer.
I dag, Efter 131 år, monumenter talte på egen hånd. 'Stones' sten, Som en banebrydende lærd af makedonsk arkæologi var så passende beskrevet, M. Dimitsas i titlen på hans værdifulde arbejde "Makedonien i de konserverede sten og monumenter", De tillader os at genoplive ikke kun en gammel makedonsk stat,Men selve det gamle hovedstad i selve det makedonske rige, aigai eller aegas.
Skrevet gravsten fra Vergina Cemetery. Over 50 Sådanne søjler af grave af almindelige makedonske borgere er fundet. De græske navne på de døde omkring 400-350 f.eks.. Forstærke synspunktet om, at makedonerne var kønsgræsk uden illyriske eller thrakiske elementer.
Velkendt kun som et navn, Havde en mærkelig historisk skæbne. Et sted i nærheden af slutningen af det 5. før -kristne århundrede ophører med at være hovedstaden i den makedonske stat, King Archelaus bygger den nye hovedstad, Pella, ned til sletten, I nærheden af havet. Få er nu ved at blive gedens henvisning til gamle forfattere, Den mest bemærkelsesværdige knyttet til Philips mord i teatret for den gamle hovedstad i 336 f.eks.. Et sekund nævnes i deres besættelse 274/3 f.eks., af Pyrrhus, Forladelsen af galatiske lejesoldater vagt og dysterheden af kongelige grave.
Så glemt langsomt, Som andre byer, som Veria, De projiceres i årene med romersk styre og i de følgende århundreder af det byzantinske imperium. Dog den underligste, er det, når det først er øde fuldstændigt og endda glemt sin position. Όταν, Efter århundreder, Folk er interesseret i den historiske fortid og søger at identificere deres gamle revner, af en uventet forvirring, hviler på en romersk historiker-kompaser, Tro på, at Aigai identificeres med Edessa fra det vestlige Makedonien. Denne tro får dem til at overse nogle åbenlyse ting, Først og fremmest, hvordan det er absurd og uden hidtil uset en by med to navne, Derefter det eksplicitte vidnesbyrd om den gamle geograf Ptolemy, der giver os forskellige geografiske steder for de to byer.
Philips gyldne ydre skjold
Det tog N.G.L.Hammonds rene og videnskabelige dristighed at finde Aigai igen deres virkelige position. For første gang 1968 I en erklæring i Thessaloniki argumenterede han for, at Aigai skulle placeres i Vergina, Hvor det strålende palads og den makedonske grav var blevet afsløret med den imponerende marmortrone. Hans synspunkt understøttede en række teoretiske tanker og historiske oplysninger. Fortsættelsen af udgravningerne bekræftet over enhver forventning rigtigheden af denne identifikation. I dag er det blevet accepteret af næsten alle historikere og arkæologer. Således er resultaterne af udgravningerne især vigtige, Hvorfor kommer de til at belyse historien om den gamle makedonske vugge selv.
I den nuværende udgravningsfase kan vi sikkert opsummere vores viden om byen Hav.
De første indbyggere i området ser ud til at komme til denne position i slutningen af kobbertiden, dvs. inden for det 11. ,eller senest, I begyndelsen af det 10. århundrede f.Kr.. århundrede. Dette fremgår af de ældre begravelser på kirkegården af gravene, Dating ned i denne periode.
Den gyldne krans, der findes på skulderen i det osteoskopiske vand
Synspunktet om, at dette er en phrygianske køn, Phrygians eller Brigans, Det finder forstærkning fra eksplicitte vidnesbyrd om gamle kilder, der engang først frygierne boede i dette område i Makedonien. Hvornår flyttede frygierne, Det er svært at vide, Men når vi tror det i 8. f.Kr.. århundrede Den frygiske statslige Lilleasien har en imponerende acne, Vi er forpligtet til at acceptere, at det ikke kan udføres at flytte frygerne fra Europa til Asien efter 9. f.Kr.. århundrede. Det, jeg betragter som bestemt, er, at de første makedonere ankommer til Vergina -området senest i det tidlige 7. århundrede f.Kr., tærskel, der ikke udelukker nok af deres tidligere installation.
I dette område er den første hovedstad i det makedonske rige af Det Ægæiske eller Aegia oprettet af Argates -dynastiet.. Selvom vi ikke har arkæologiske fund fra byen i denne æra, kan vi antage, at det var syd for paladset. Ved at transportere hovedstaden til Pella, Aigai ophørte med at være det administrative center, Men de opretholdt glamouren i den gamle hovedstad. De ting, vi har, giver os mulighed for at betragte som sikre på, at inden for det 4. århundrede f.Kr.. Century Agean oplevede en periode med velstand , hvilket sandsynligvis skyldes Philippe. Inde i det 4. århundrede. er bygget det strålende palads, teatret er konstrueret, er bygget templer og pyntet med tilbedelse og votive statuer. Byen spreder sig i vid udstrækning og lavere end paladset. Det er meget sandsynligt, at væggene, der omgiver næsten hele byen, er bygget i denne periode, Mens et bemærkelsesværdigt vandfaldssystem er fremstillet. Gravsten og grave, begge i det 4. århundrede. såvel som følgende, Vis ikke kun rigdom, men også et højt kulturelt niveau af beboere.
Philip's Iron Chest fundet i Vergina. Pyntet med guldfilm og diske med løvehoveder.
Foruden de kongelige grave, En række makedonske grave hævder, at rige adelige stadig boede i den gamle hovedstad. Efter romersk erobring vises en bøjning, Men byen eksisterer stadig, Som vi kan konkludere fra relikvier fra huse og af grave. Men det ser ud til, at nogle skifter til sletten, Det startede sandsynligvis ældre, fortsætter i denne fase, Som vidnet af bygninger af bygninger, Men frem for alt grundlaget for en tidlig kristen basilika, der for nylig blev afsløret. I de første århundreder af det byzantinske imperium ved vi intet. Men fra et skriftligt vidnesbyrd fra det 14. århundrede lærer vi eksistensen af landsbyen Palatitsa, hvor i det 16. århundrede blev St. Demetrius kirke bygget, Det sparer hendes rigeste fresko til dato.
Den arkæologiske forskning i området har hidtil leveret masser af materiale til både viden om den makedonske kultur og for at forstå deres historiske fysiognomi. Det er sikkert, at dens fortsættelse og systematisk undersøgelse af fund, giver os mulighed for at danne et meget renere og frem for alt mere sikkert billede for denne del af hellenismen, som fra det 4. århundrede. Og så medvirkede han i sit historiske kursus og formåede at sprede græsk uddannelse og græsk til næsten økumeniske grænser.. Og ville virkelig have været et historisk paradoks, det har ikke det som, Hvis vi accepterede, at bidragydere af denne verdens hellenisme var et "barbarisk" folk, der blev tvunget af hans herskere til at udvise hans nationale karakter, At ændre hans navne, At acceptere en fremmed religion, At glemme sin tunge for at omdanne til en bærer af en fremmed overlegen kultur. Ud over alle videnskabelige detaljer om de kloge, der er, tro på, Den betydelige behandling af historien, der ikke er let at fange hverken i udtalen af et brev eller i den grammatiske skolastik.
Sendt i magasinet ''Græsk Røde Kors af ungdom' , marts 1992
