Η ΑΡΣΆΜΕΙΑ ΠΑΡΆ ΤΟΥ ΝΥΜΦΑΊΟ

Nymphaios Arsameia

Η ΑΡΧΑΊΑ ΠΌΛΗ ΑΡΣΆΜΕΙΑ ΠΑΡΆ ΤΟΥ ΝΥΜΦΑΊΟ (ΓΙΑ ΝΑ ΞΕΧΩΡΊΖΕΙ ΑΠΌ ΤΗΝ ΑΡΣΆΜΕΙΑ ΠΑΡΆ ΤΟΥ ΕΥΦΡΆΤΗ) ΉΤΑΝ ΠΌΛΗ ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΕΊΟΥ ΤΗΣ ΚΟΜΜΑΓΗΝΉΣ, che è stato costruito vicino al fiume di Nymphaion (Oggi Kahta çayı), un affluente del fiume Eufrate.

Fondata durante il tardo periodo ellenistico dalle armeno Arsami, suo nonno Persi basileaDareioy. Eski Kahta distretto si trova in Turchia, 50 chilometri a est della città di Adiyaman.
La zona fu abitata fino al Medioevo…
Il Regno di Commagene era uno stato indipendente dalla 164 per esempio. fino a quando il 72 Agostini. così asserviti ai Romani.
Successivamente passò al Aytokatoria bizantino e το638 Agostini. Fu conquistata dagli arabi.

I risultati più eclatanti nel ierothesion di Arsameia Mitridate I Kallinikos (109 per esempio. – 69 per esempio), che è stata fatta da suo figlio Antioco I, che auto-proclamata “Dio”.

Itinerario processionale, che correva dal fiume Nymphaion piombo in collina, dove ci sono tre rilievi con rappresentazioni di funzioni (stretta di mano).

Le lapidi di epoca classica in Grecia, l'handshake simboleggiava l'addio ai morti. Lo spettacolo ha dato un messaggio generale di partenza e perdita. Nel caso di Mitra, inserire un altro elemento: Il mitra è il patrono degli accordi e della giustizia, così molto spesso raffigurato come Dio “dando mano”. I rilievi raffigurano alcuni di riconciliazione di Dio con i morti;

Nel primo della serie di rilievo, solo la forma di Mitra – Apollo – Sun. La seconda forma doveva essere entrambi i Mitridate (a)’ Kallinikos, sia suo figlio Antioco I Theos.

La forma della statua ha torreggiato su sopra la valle dell'Eufrate…

Il secondo glifo, di cui sopravvivono solo le parti, rappresenta il mitra e Mitridate’ o Antioco io.

Il bassorilievo si trova di fronte il cosiddetto “Camera di pietra”, quale è scolpita nella roccia della collina…


…e ha questo incredibile vista della valle.

Fine, il terzo bassorilievo (copia – il prototipo è nel British Moyseiosto Londra) Mitridate I Callinico raffigura Ercole – Artagni ed è posizionato vicino l'iscrizione greca, quale è scolpito sopra l'ingresso della grotta, cui uso è definito.

“MEGAS DI RE ANTIOCHOS THEOS DIKAIOS FILORWMAIOS E FILELLIN EPIFANIS…”. L'iscrizione, che è la più lunga iscrizione in Anatolia, menzionato il nome di Arsameias, che ha portato all'identificazione della città… L'iscrizione era in greco, come Antioco I Theos era un discendente della grande Alexandroyapo parte di sua madre, Laodikeias… Dall'inizio del suo Regno, Antioco realizzato che essi non potesse opporsi al potere dell'Impero romano. D'altra parte i Romani avevano capito che il Regno di Commagene era molto importante per la protezione di corridoi del fiume Eufrate, come molto vicino esteso impero Parthiki… Così, Anche se il 61 per esempio. Antioco divenne un vassallo dei Romani, molto rapidamente, il 59 per esempio, dato a lui dal Senato periporfyros tunica tinRwmaϊki (toga praetexta) e il titolo del suo alleato re.

Le scale della grotta, cui ingresso è sotto la scritta, scendere a profondità 158 misure… Può la grotta per esprimere la nascita di Mitra, Chi è nato 25 Dicembre di una Vergine in una grotta… (L'adozione di Byzantium, negli anni successivi del 25 dicembre per la nascita di Gesù doveva essere facile il proselitismo dei seguaci di Mithraϊsmoy, che è stato, quegli anni, la religione dominante nell'impero romano).


Il sito archeologico di Arsameias si trova all'interno del parco nazionale protetto di Nemroyt, in cui ci sono strutture turistiche rudimentale… La città è venuto alla luce dal professore tedesco all'Università di Münster, Karl Dörner, il 1951.


La vista con le aree circostanti sono unica e a quanto pare era il fattore chiave nella selezione della posizione…

In cima alla collina c'era un equivalente di Mausoleo Mausoleo di Alicarnasso, di cui sopravvivono oggi solo alcuni ruderi e pavimenti a mosaico da due spazi cerimoniali. Secondo il manoscritto del XII secolo, le pietre del mausoleo sono state utilizzate da Michael il siriano, Patriarca della Chiesa ortodossa siriana della 1166 fino a quando il 1199, per l'estensione del monastero di Barsauma.

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