| Die Schule des Apelles |
Nach Plinius, die Apelles während der Zeit der 112is Olympiados blühte, d.h. zwischen 332 und von der 329. Seine Zusammenarbeit mit Ptolemaios i. von Ägypten zufolge gab es aktive mindestens bis die -305, Ptolemäus wurde als König ausgerufen.. Es wird geschätzt, dass lebte durch die -352 bis die -300 über. Stammte aus der Ionischen Stadt Kolophon nördlich von Ephesus.
Die Apelles war zunächst Schüler von Superintendent des Efesioy.
Gibt es bereits ein etablierter Maler in Sikyon. Studium für 12 Jahre in der Malschule mit Lehrer Sikyonia Pamphilus, das eine Talent-Zeit gab. Es wird gesagt, dass er und der Maler Nachbar Amfipoliti. Während seines Aufenthalts in Sikyon, Arbeiten mit dem Maler Melanthios für Bau des Bildes des Tyrannen Aristratoy. Diese Information gibt uns der Browser-Kriege (Zitate: Plutarch, Vios-Aratou, Fr. 13 und Plinius, Naturgeschichte, Buch 35, Fr. 123). In Sikyon fand ihn Alexander nahm den großen und zusammen mit der Lysippo sie an der Mazedonisch-Hof.
Der Maler Apelles gearbeitet wie die Umgebung von Philip II und Alexander der große, Jugendpreis Entwicklungspolitik durch die Übermittlung mehrere Porträts von Ihnen. Wie Plinius berichtet, Alexander der große schätzen seine Fähigkeiten. Aus diesem Grund, Alexander der große hatte verboten, andere als Apelles zu malen (Plinius, Naturgeschichte, Buch 35, Fr. 85). Es wird darauf hingewiesen, dass Apelles Alexander folgte der große in seinem Wahlkampf in Asien von Ephesus.
| "DIE M. Alexander und Kampaspi im Labor des Apelles" Giovanni Battista Tiepolo (1740) |
Die Kampaspi. Als er war malte der Mazedonisch-Gericht die Geliebte von Alexander Kampaspi die Apelles verliebte. Die Tabelle beeindruckt sowohl Alexander der große so später abgetretenen Kampaspi, Apelles.
Nach Plinius, Alexander der große genannt von Apelles, malte ein Porträt von Pallakidas Kampaspis und er verliebte sich in. Die Tabelle beeindruckt sowohl Alexander, also, die später als Geschenk an dem Maler gab.
Anderen großen Werken des Apelles ist:
"Alexander Keraynoforos" in den Tempel der Artemis in Ephesus für die Ameifthike mit der kräftigen Menge 20 Gold Talente (Plinius, Buch 35, Fr. 92). Plutarch in "Vermögen oder der Tugend von Alexander", sagt, dass "einer der Alexandrwn von Philip unbesiegbar war", die Apelloy's unnachahmliche". Der gleiche Verfasser sagt, auch, für die gleiche Tabelle, Das gab die Hautfarbe von Alexander faiotero, Während Gesicht und Brust eine erstaunliche rötlich weiße waren.
Für die "Emergent Venus"Apelles als Modell die schöne Kurtisane und Mätresse von Praxiteles Phryne verwenden. Strabo schreibt, dass Apelles das Thema der Tabelle inspiriert, als sie sah die berühmte Kurtisane Fryni wird gebadet in Elefsina. Die Tabelle widmete sich der Tempel des Asklepios auf Kos.
| Die Verleumdung des Apelles Sandro Botticelli (1495) |
"Verleumdung". Besonderer Erwähnung sollte die Tabelle des Apelles "Verleumdung", die in einer Kopie von Sandro Botticelli, d.h. je nach Beschreibung von Lucian für Tabelle des Apelles in der Abhandlung "Radiws mi Pisteyein auf der Diaboli" malte, beibehalten wird, die nicht leicht, die Verleumdung glauben gemacht werden. Die Geschichte bezieht sich auf die Maler Antifilo, die Enochleito weil der Macedonian König von Ägypten Ptolemäus ich die besondere Bewertung Lagoy trotz Apelles in diesem zeigte. Aus diesem Grund, die Antifilos, die Verleumdung des Apelles in Ptolemäus, die angeblich an der Verschwörung der Eparch von Reifen Theodota gegen Ptolemaios teilgenommen haben. Ptolemäus Exorgisthike Apelles, aber wenn später erfuhr die Wahrheit dieser peinlich ihn und ein) Apelles gespendet 100 Talente und b) Antifilo gab ihm wie ein Sklave. Als Reaktion dem Apelles in Verleumdung, aufgrund welcher PB, Er malte das berühmte Bild "Verleumdung" d.h. Verleumdung.
Dazu beschreibt Tabelle Lucian:
| Die Verleumdung des Apelles, (Minuten) Sandro Botticelli, |
"Auf der rechten Seite sitzt einen Mann mit sehr großen Ohren, fast identisch mit denen des Midas, Was auf der Hand auf Verleumdung während steht noch aus der. Um ihn herum standen zwei Frauen, Unwissenheit, Ich denke, und Lehre. Auf der anderen Seite nähert sich die Verleumdung, Frau zu schön, voller Inbrunst und Reizung, zeigen Sie Tollwut und Wut, halten die Fackel beleuchtet linke Hand und mit der anderen Hand ziehen an den Haaren ein junger Strecken die Hände zum Himmel und Anrufe Zeugen die Götter. Vorausgehende Katwchros und hässlichen Mann, mit durchdringenden Blick, Das scheint ein Skelett von langer Krankheit geworden sind. Man könnte meinen, das ist der Neid (Eifersucht). Zusätzlich, die folgenden zwei Verleumdung Frauen ermutigen, das Kleid und dekorieren. Wie ich der Führer sagte, einer ist, betroffene und andere Betrügereien. Dann folgte eine Frau mit sieht ganz traurige, gekleidet in schwarze Tatter über wirklich. Dies hieß, Ich denke, Reue. Dies, So, auf der Rückseite mit Tränen und vollständige Umwandlung Bilderfolge Blicke auf die beschämende Wahrheit, die zog ausgerichtet".
Die Apelles war berühmt für den Reichtum an Farben. Entdeckt hatte, Farbe Zubereitungsmethoden aus einer Vielzahl von verschiedenen Substanzen, dass selbst heute ist unbekannt. Verwenden Sie eine Farbe auf diese Weise können niemand geschafft hat, zu emulieren. Gelobt wird von der Aufrichtigkeit des Künstlers, Wer sagt, dass das hinter der Melanthiou im Layout fällt, Asklipiodwroy nicht in der Symmetrie und Maßnahme, wofür die bewunderten. Auch bezeichnet als Innovator auf dem Gebiet der technischen, Er entwickelt eine spezielle Zubereitungsart Stoffe Elfenbein Farbe mischen (Plinius, Buch 35, Fr. 25). Die Verwendung von Hilfe bei der Erhaltung und Schutz der Werke, während auch beeinträchtigen, Potenzial und Leichtigkeit der Farben.
Das Hauptmerkmal der Kunst des Apelles war die Zartheit der Merkmale der, die Plausibilität der Farben, die unermessliche Gnade, Skala, Ausdruckskraft Formen und vermeiden jede Anpreisung und im Plan und in den Farben. Es wird geschätzt, dass die ersten Alligorikes-Bilder gemalt und Apelles Personifikationen von Ideen wie Donner, Unwissenheit, der Ruf der, der Neid, die Verleumdung, die Wahrheit. Pindar schrieb, dass Apelles «Meilicha» für Sterbliche arbeitet und das bei Kindern gelegt aristokratischen der Klage, die Tiefe Musik Bildung, die angeborene Güte und Gnade, das ist ein Geschenk der Götter. Plinius (Naturgeschichte, Buch 35, Fr. 88) argumentiert, dass Apelles war besser, den Malern, die erfolgreich war und von denen waren die Anhänger des. Sagte, dass die Porträts so lebensecht, So könnte ein Metwposkopos das Alter der abgebildeten Person vorherzusagen., und Prognosen für die Zukunft machen.
