La scuola di Apelles |
Secondo Plinio, il Apelle fiorì durante il periodo di 112is Olympiados, cioè tra 332 e della 329. La sua collaborazione di Tolomeo I d'Egitto indica che c'è stato attivo almeno fino a quando il -305, Quando Ptolemy era proclamato re. Si stima che ha vissuto della -352 fino a quando il -300 circa. Disceso dalla città ionica di Colofone nord di Efeso.
L'Apelle fu inizialmente allievo di sovrintendente di Efesioy.
Già un pittore affermato arriva a Sicione. Studiare per 12 anni della scuola di pittura con il maestro Sikyonia pamphilus, che ha dato un tempo di talento. Si dice che lui e il vicino di casa del pittore Amfipoliti. Durante il suo soggiorno a Sicione, lavorando con il pittore Melanthios per la costruzione dell'immagine del tiranno Aristratoy. Questa informazione ci dà la guerra dei browser (citazioni: Plutarco, VIOS Aratou, Ven. 13 e Plinio, Storia naturale, Libro 35, Ven. 123). A Sicione trovato lui Alexander il grande e insieme la Lysippo li portò alla Corte macedone.
Il pittore Apelles lavorò come ambiente di Philip II e Alessandro Magno, Premio giovani presentando diversi ritratti di loro. Come riportato da Plinio, Alessandro Magno apprezzare le sue capacità. Per questo motivo, Alessandro Magno aveva proibito di dipingere altro che Apelles (Plinio, Storia naturale, Libro 35, Ven. 85). Si noti che Apelles è stata seguita da Alessandro Magno nella sua campagna in Asia di Ephesus.
"LA M. Alexander e Kampaspi nel laboratorio di Apelle" Giovanni Battista Tiepolo (1740) |
Il Kampaspi. Quando era Corte macedone dipinta l'amante di Alexander Kampaspi che Apelles è caduto nell'amore con. La tabella ha impressionato sia Alexander il grande Kampaspi così successivamente cedute ad Apelle.
Secondo Plinio, Alexander il grande chiamato di Apelles a dipinse un ritratto di pallakidas Kampaspis e si è innamorato. La tabella impressionato sia Alexander così che più tardi diede in dono al pittore.
Altre grandi opere di Apelle è:
"Alexander Keraynoforos" nel tempio di Artemide a Efeso per cui ameifthike con la notevole quantità di 20 Talenti d'oro (Plinio, Libro 35, Ven. 92). Plutarco in "Fortuna o virtù di Alessandro", dice che "uno del Alexandrwn di Filippo era invincibile, il Apelloy s inimitabile". Lo stesso scrittore dice, anche, per la stessa tabella, che ha dato il colore della pelle di Alexander faiotero, Mentre il volto e il petto erano una stupefacente candore rossastro.
Per la ' Venere emergente "Apelles da utilizzare come modello la bella cortigiana e amante di Prassitele Frine. Strabone scrive che Apelles ispirato al tema del tavolo quando ha visto la famosa cortigiana Fryni essere inondate di Elefsina. Il tavolo è stato dedicato al tempio di Asclepio Kos.
La calunnia di Apelle Sandro Botticelli (1495) |
"La calunnia". Menzione particolare va fatto alla tabella di "calunnia", che è conservata in una copia di Sandro Botticelli che ha dipinto basato sulla descrizione di Lucian per tabella di Apelle nel trattato "radiws mi pisteyein su di diaboli", cioè che non crederà facilmente la calunnia di Apelle. La storia si riferisce al pittore Antifilo che enochleito perché il re macedone Tolomeo di Egitto la valutazione speciale Lagoy mostrai nonostante Apelles in questo. Per questo motivo, il Antifilos calunniare l'Apelles Tolomeo che presumibilmente hanno partecipato la cospirazione dell'Eparco del pneumatico Theodota contro Ptolemy nella. Tolomeo exorgisthike di Apelle, ma quando poi imparato la verità questo imbarazzato lui e un) donata ad Apelle 100 talenti e b) Antifilo gli diede come uno schiavo. In risposta l'Apelles nella calunnia, a causa del quale PB, Dipinse il famoso quadro "Calunnia" cioè calunnia.
A che descrive la tabella Lucian:
La calunnia di Apelle, (minuti) Sandro Botticelli, |
"Sulla destra si trova un uomo con grandi orecchie, quasi identici a quelli di Midas, suggerendo la mano per calunnia mentre ancora in piedi fuori della. Intorno a lui si trovava due donne, ignoranza, Credo, e dottrina. D'altra parte si avvicina la calunnia, donna troppo bella, pieno di fervore e irritazione, piace a mostrare rabbia e rabbia, mantenendo la torcia accesa la mano sinistra e con l'altra mano trascinando per i capelli una giovane allungando le mani al cielo e chiamate testimoni i dèi. Katwchros precedente e l'uomo brutto, con sguardo penetrante, che sembra essere diventato uno scheletro di lunga malattia. Uno potrebbe pensare che sia l'invidia (gelosia). Inoltre, le seguenti due altre donne di calunnia che incoraggiano il vestito e decorano. Come ho detto la guida, si è interessati e altre frodi. Poi seguì una donna con un aspetto completamente luttuoso, vestita di nero tatter circa veramente. Questo è stato chiamato, Credo, Pentimento. Questo, bene, mirate verso la parte posteriore con le lacrime e occhiate di traverso alla verità vergognosa che ha richiamato il cast completo".
L'Apelle fu famoso per la ricchezza dei colori di. Aveva scoperto metodi di preparazione del colore da una varietà di diverse sostanze che, anche oggi è sconosciuta. Utilizzare una vernice in questo modo che nessuno è stato in grado di emulare. Lodato da tutti la sincerità dell'artista, Chi ha detto che scende sotto il Melanthiou nel layout, Asklipiodwroy non in simmetria e misura, per cui l'ammirato. Indicato anche come un innovatore nel campo della tecnica, avendo messo a punto un metodo di preparazione speciale di miscelazione delle sostanze di colore avorio (Plinio, Libro 35, Ven. 25). L'uso di aiuto nel mantenimento e proteggendo le opere mentre anche influire sulla potenziale e facilità di colori.
La caratteristica principale dell'arte di Apelle era la delicatezza delle caratteristiche di, la plausibilità dei colori del, l'incommensurabile grazia, Kalloni, espressività delle forme ed evitare qualsiasi overselling e nel piano e nei colori. Si stima che le prime immagini di alligorikes dipinta e personificazioni di Apelles delle idee come tuono, ignoranza, la reputazione di, l'invidia, la calunnia, la verità. Pindaro scrisse che «meilicha» di Apelles funziona per i mortali e questo posto in bambini di aristocratico del processo, la musica profonda dell'educazione, l'innata gentilezza e la grazia che è un dono degli dèi. Plinio (Storia naturale, Libro 35, Ven. 88) ha sostenuto che Apelles era superiore ai pittori che è riuscito e da coloro che furono seguaci di. Ha detto che i ritratti erano così realistici, quindi un metwposkopos in grado di predire l'età della persona raffigurata, e fare proiezioni per il futuro della.