Е един от най-важният и натоварените светилища на Древна Атина, чиито synyfanthike късмет с Държавни промени настъпило в града през вековете. Разположен югоизточно от Акропола, в южната част на града (Хотел Ilissos област). Северната част на джамията премина начин с геометрични гробници, Докато в южната част на светилището са открити праисторически черупки като Ms.Аз керамика на архаичен и класически пъти.
Означения, в резултат на разкопките дата за произхода на поклонение на Зевс в областта в началото исторически времена. В едно голямо, Заобиколен пространство правоъгълник се изправи днес 15 огромни коринтски колони в колони, около на някога величествения храм на Зевс ("Olympieion").
НА Храм prwtochtisthike, отколкото Peisistratos през второто тримесечие на 6век. например. Имаше формата Павилион Храм и в размер надвишава тогава църквата на ATHENA в Акропол, Отразявайки гордостта на властта на земята Господ.
В IV тримесечие наh 6 век. например. на Peisistratides изпълняват ерекция от един нов велик план, размери павилион pelwriwn Дорийски храма на Зевс, те ще се състезават в обема и налагане на огромен архаичен naϊka сгради на Ionias (на Град Iraíon на Самос, на Артемис на Ефес и Didymaion от Милет).
Работата по проекта бяха прекъснати с падането на тиранията на 510 например, Когато Hippias изгонен от Атина· след това храма стоеше все още в зародиш (Просто той достигна до височината на стълб). След Време на персийските войни (479/8 и следващите) част от строителните материали на Олимпейон (прешлени колони) е бил използван в строителството на източната страна на Themistokleias крепост.
В ранните години на Megalou Alexandrou (g΄tetarto 4век. например.), на Lykourgos, Последният Атински основател сгради, се опита да изпълни на храма, но неговите усилия не Unsuccesful. Работа за възстановяване е възобновено през Елинистичен години от Антиох Iv на Знаменит (175-163 например.), на планове на Римски Архитект Kossoytioy; Въпреки това, Храмът не е завършен, когато той умира Антиох, с резултат да останат недовършени до сезон на Римски период.
След нападение на 86 например. в Атина, на Сула прехвърлени колони Храмът в Рим за украсата на Храм на Капитолийския Храм. По време на Октавиан вh (63 ПР.н.е.-14 от н.е..) прави модернизацията операции в ограничена степен с второстепенни владетели на инициативата, след това се разтваря Сирийска царствоh (Селевкидските империя), Кой иска да се посвети на храма в гений на Римски император.
Озеленяване на цялата територия на светилището и завършването на храма пое почти два века по-късно, по време на пет години 125-130 н.е., на hellenophile император Адриан.
В окончателния си вид "сграда в коринтски храм diptero (pteron 8 x 20), чрез добавяне на трети колонада в тесните страни, този интериор е разделен на три части (вестибюл, Еми, задната веранда) и може би донесе допълнителни вътрешни йонни колонади в близост до външни стени в подкрепа на покрива. Еми се запазва колосални chryselephantine култ статуя на Зевс и около това Статуята на Адриан, Те също така почитан като Бог в същия Храм.
В същото време, голяма правоъгълна Секционните, braced с подпори и монументален вход с Преддверие на северната страна на (близо до Североизточния ъгъл), повдигнат защитни около храма.
Край, в позиция, непосредствено до храма е построена от така наречените Арката на Адриан, независими apsidomorfo сграда, която функционира като триумфално крайната лък, подобни на тези, които са съществували в много части на На Римската империя; сградата трябва да са завършили 131 н.е., Когато императорът посещава Атина да открие Храм и, както изглежда, се предава надолу от Арка При въвеждане на Храмът на Зевс.
Постепенно разрушаване на Олимпейон периодите, които последваха е по-скоро поради естествени причини (земетресения), Въпреки че причинените и sobarwtates Турците, кой е променил колони в вар адрес, жилищни нужди.
В последно време на Професия монах, известни като Stylite, Имах инсталиран върху архитрав dytikoterwn колони на югозападния ъгъл на храма клетка на, руините на които са били видими за ера на Othonos.
