アリスティディス・バルタス（文化、スポーツ、教育、宗教大臣）が言ったこと, NikosXydakis-文化副大臣- およびStavrosKontonis-スポーツ副大臣- 彼らは共通の出発点を持っていました. そしてこれは、アントニス・サマラスがアレクシス・ツィプラスに決して引き渡さなかったという事実に対する不承認の表明に他なりませんでした。. 「親切なレセプションをありがとう, 実際、私たちが前日に見た不親切な手続きに関連して、私たちを大規模かつ国際的に暴露しました」とアリスティディス・バルタスは言いました. XydakisさんとKontonisさんは同じ精神で話しました, 最後にコスタス・タソラスが介入して、「私が残した良い印象は欲しくない-詩人が言うように- 私が恩知らずまたは臆病であるという印象を与えるために. アントニス・サマラスが不在のときにこれらのことを言うのは正しくありません… 、,「マキシモウで起こったことは、行われた協議と関係があります。」

文化大臣は私たち​​が思っていたものではありません
感謝と礼儀は、前のリーダーシップの仕事を普遍的かつ測定なしに認識しないという新しいリーダーシップの意欲を一瞬隠しませんでした。. かすれたニコス・シダキスは最初からそれを明らかにした. 「私たちは滑らかさと一貫性をサポートしますが、先見の明のある亀裂があります」.

もちろん、アリスティデス・バルタスは新しい政治指導者から最初に発言し、考古学者協会によって表明された不満に応えました, コスタス・タソラスが彼の前で話している相対的なピークでも, 省庁の合併のために. 「合併は文化を教育からむさぼり食う行為ではないことを保証します。, しかし、文化を認識し、教育との関係を通じた行為. 文化がすべてです」, バルタス氏は強調した. それから彼は文化大臣の役割を定義し、「彼は彼の個人的な趣味を押し付けてはならない, これは考えられない. 大臣の目的は、彼の個人的な美学と味を仲介することなく、創造性を繁栄させるための手段を提供することであるべきです。. 目的は文化の普及でなければなりません, その中での教育と下からの文化のより完全な発展。」

彼はギリシャ文化とギリシャ国家の継続の文脈で破裂と転覆を約束し、「私たちは完全な党の色覚異常を抱えるだろう」と警告した. 私たちは集合性に興味を持っています。民主主義は、一方が他方の発言に追加し、すべてが一緒に作成する場合にのみ物事を生み出します. しかし、それがどこから来たとしても、絶対的な透明性と腐敗との戦いがあります。」. 同省の職員に宛てて、彼は彼らが芸術家の役割ではなく、市民の使用人の役割を持っていることを強調した。.

TsitsanisとTheofilosとMoralis
NikosXydakisは最初から彼の感情に言及しました. 「私が何十年も奉仕してきた場所で奉仕することは大きな感情です。. 私が知っていて尊敬している人がほとんどいる場所です。」同氏は、ギリシャが最近歴史を刻んでいると強調し、先に「最悪の事態への恐怖に誘惑されて、根拠のない偽りの希望を呼び起こしないことを願う」と述べたコスタス・タズーラ氏に対し、意味深な返答をした。. Nikos Xydakisは、この希望を持たないのは不確実性だけであることを明らかにしました “希望は生きているか存在しないかのどちらかです”.

彼は、現代文化のためのインフラストラクチャを作成する必要性に関連して従うであろう政策の柱頭を与えました, 現代美術, 彼は伝統の意味を何度も繰り返しました. 「私たちにとって、文化とは、現代ギリシャ国家の2世紀に構成されたものです。. 伝統です, それは、現代のハイカルチャーだけでなく、大衆文化であります. それはTsitsanis, Papagiannopoulou, テオフィロスとMoralisとPapaloukasです. 私たちは、「多くの人の声です.

アンフィポリスのピークを追うために-結局のところ、カシメリニの最近の記事でニコス・シダキスは問題のコミュニケーション管理に反対していました. 「歴史の役割, 文明の, 芸術のは、人々を過密と複雑さの状態に導くことではありません」. そしてもちろん、それは開発のツールとしてだけでなく文化の役割も果たしました, しかし主に乗り物とアイデンティティの表現として. 「文化はアイデンティティを駆り立てることなく凝縮する, イデオロギーを生み出さずに, 最近見たようなパーティー用途はなし」. 終わりを迎えるために: 私たちは無宗教で来ます.

ヴェニゼロスとサマラスに感謝
コスタス・タッソラスの配置が先行した, アンジェラ・ゲレコウとリナ・メンドーニの. コスタス・タソウラス, 彼は話している間、常にテーブルの下で神経質に足を振っていた, είχε μια συγκίνηση που δεν κάλυψε καθόλου την ευγένειά του, εξαφάνισε όμως το γνωστό χιούμορ του. Αναφερόταν συνεχώς στον Αριστείδη Μπαλτά με την προσφώνηση «κύριε καθηγητά», 彼は、最近考古学はエリート層のものではなくなり、良い知らせを待ち望んでいた全世界に受け入れられるようになったと強調した。, 明らかにアンフィポリスを暗示しています.

促進と開発という言葉は彼が他のどの言葉よりも繰り返した言葉であったが、唯一声のトーンを上げたのは、同省がもはや独立していないという事実に不満を表明したときだった。「これは過去にも試みられており、失敗しました」。.

それは、彼女自身が彼にそうしないように頼んだにもかかわらず、彼がリナ・メンドーニを講演するよう招待した時点でした。. 他の理由ではありません, 彼女が説明したように, でももう過ぎてしまったので 4 配達および受け取り式のためにジャーナリストと作業員が到着してから数時間, に開催される予定だった 11 朝、ようやく始まりました 3 午後. 同省事務総長は、平均的な公務員を上回っている同省職員に感謝の意を表した。, 多くの労働者の無条件の忠誠心を語った.

そして彼はエヴァンゲロス・ヴェニゼロス氏の支援と友情、そしてアントニス・サマラス氏の信頼と友情に感謝した。, 集まった人の一部が反応した. 事実は確かに彼女を思いとどまらせることはなく、彼女はスピーチを終えた. 以前、アンジェラ・ゲレコウは現代文化の分野で何が達成されたかについて言及しました。, フィルムの生産スペースとしてギリシャの開発問題でXidakisニックの契約を求めて. これは税制上の優遇措置とインフラの創設から始まったが、完了しなかった計画である.

さらに, 他の人たちはそれぞれの配置を決めました (もちろんその中には前スポーツ副大臣と現スポーツ副大臣もおり、お互いについて最高の言葉で語り合った。) ニコス・キシダキスとアンジェラ・ゲレコウは携帯電話とメールでカードを交換した.

満員のブブリーナ円形劇場で5時間予約していた, 引き渡し式が終わりました. そしてホールが長く密集した列で空になったとき、それは明らかでした, 時代の終わりが今まさに書かれたばかりだということ. 今はすべてが違うだろう. そして、これは新指導部の演説の内容からはそれほど明白ではなかった - 結局のところ、他の閣僚とは異なり、彼らは具体的な行動や約束を発表しなかった. でも声の調子からそれは明らかだった. 新しい語彙から. 全体の強調から, 伝統と現代美術を重視し、展示よりもアイデンティティを優先する.