Amphipolis.gr | LES MYSTÈRES DE AMFIPOLEWS

Finalement, c'est la découverte archéologique dans la Caste d'Amphipolis tombe ou temple;

Nous voir quelques infos pour le site de l'histoire ancienne de la région. Amphipolis est en relation directe avec la montagne de paggaio où on entend tout-Gaia = la terre entière. Amphipolis signifie l'Amphi-Polis = Audi, "des deux côtés" où implique des deux côtés de la ville = le supérieur et l'inférieur.
Pour voir comment ils sont tous connectés.
Puits.
Les THRACES, C'était le peuple où déjà des années archaïques constituent l'essentiel de la population en général et de l'élévation entre le pays du Strymon et Nestos. C'est quel endroit d'Orphée, de Moysaioy, de Thamyri et de Eymolpoy, où ces gens apprenaient les mystères divins et la musique.

N'oubliez pas le nom de la Eymolpoy vous. Il fut l'ancêtre Eumolpos ieratikoy genre de Evmolpidon.Il était le fils du Dieu Poséidon et Chionis, petit-fils de Boreoy et Wrythyias. Pas au hasard, où nous voyons il y a quelque chose de bizarre se passe dans Neptune par derrière. Poséidon ne va pas bien avec ses collègues de Jupiter. Poseidon , J'ai besoin d'apprendre, J'ai besoin de savoir et que vous avez dans votre esprit, c'est comment est l'ancêtre de l'Atlas. Ils chassaient toujours eux où grecs. Jupiter est le leader des Grecs. Où les enfants de Poseidon , de l'arrière il y a toujours soupçonneux des choses. Comment appeler dans la tradition, Quand le Chioni engendra Eymolpo, parce qu'ils craignaient que son père, Elle a jeté le bébé dans la mer, alors son père Poseidon, comme Dieu de la mer, protégé par la, l'est allé en Ethiopie . Voici que vous et vos collègues me dérange encore une fois parce qu'elle implique la submersion de l'Atlantide où de nombreux survivants Atlas dans plusieurs domaines est allés secrètement , parmi lequel ETA et l'Égypte, Éthiopie, la Libye, la Grèce.
De là, il a obtenu les instructions appropriées et se rendit à Thrace , y est resté au roi Tegyrio pour sa fondation il y la Entre autres Cabires mystères. Ces myoyntan dans les mystères d'entre autres les Cabires disaient qu'ils étaient la puissance pour éviter les risques, pour réussir dans les efforts plus incertains et vaincre les ennemis. Dans les mystères de ces hommes myoyntan, femmes et enfants dans la nuit, ayant précédemment ont été épluchés et emportées. At l'initiation mettaient le candidat sur le trône alors l'initiation a été appelée myoymenoy thronismos., mis à la tête de la Couronne d'Olivier et autour de la bande rouge un ventre qui préservera de tout danger. Après qu'il est allé à Elefsina. Il y avait un prêtre et fondateur des mystères d'Eleusis. La cérémonie de célébration d'Eleusis et sacramentelle a eu lieu à Éleusis en Attique en l'honneur de la déesse Déméter et Perséphone.

Le sacerdoce chargé de la cérémonie était composé des descendants de Evmolpou, le Eymolpides, filles du roi Celeus {dans l'arrêt King a accueilli la déesse Keleo Dimitra} et de la lignée sacerdotale de Kirykwn ,qui attribue leur origine en Hermes et Aglayro. De la Eymolpides est venu les mystères de Ierofantis, Alors que leurs prêcheurs du porteur de la torche. {Voir les visages de la mosaïque}.
Petit Eleusinian constituée “préparation” pour constituée le gros Eleusinian petits mystères. “préparation” pour les grands mystères. Sembler grands mystères dans la cérémonie a été divisé en trois sections: les événements, au cours de laquelle il y avait une représentation de l'histoire de Déméter et de Perséphone, et l'enlèvement de cette dernière par Hades et la nostalgie de sa mère pour la retrouver, le deiknymena, où les Ierofantis viennent au sanctuaire et est venu un peu plus tard avec les objets sacrés des deux divinités, qui projeta pour les initiés, et ce que l'on appelle, expressions symboliques des initiés. Suivi le plus haut degré d'ouverture appelée supervision. Le symbole central de supervision était un s/n, qui a été conservé dans le sanctuaire de Telestirioy et après les rituels de therizotan par le Hiérophante, Cette même directive était aux fidèles comme un symbole de l'inépuisable puissance créatrice de la terre-mère.

Les auteurs anciens éviter de donner plus de détails sur cet article, comme tous ceux qui ont participé dans les mystères et de révéler quelque chose de la cérémonie, punie de mort.
Nous avons besoin de savoir que leur continuité est l'actuels loges maçonniques.
Appelé comment les initiés dans les mystères étaient une idée de ce qu'y a-t-il après la mort. Où va l'âme. Synwmotika même si plus loin, nous pouvons voir que la façon en les travaillant dans le secret d'ekpaideyontoysan milieu confiné au-dessus des forces humaines connues de s et avait des relations avec les entités atlanties où ypogiines possédait des pouvoirs maléfiques de l'autorité .
Là en Pangeo , terme où il avait très or et où il a été utile pour des raisons que nous ne pouvons pas développer là où c'est ici , C'était la base des mystères originaux. Il est allé et kadmos , le fils du roi Agenor de chevaux de Troie et Tilefassas. { Troy a une grotte où atlanteio et à nouveau dissous en travaillant les Grecs. C'était un effort d'epanastilwsis de Altantis.}

De là a commencé et les mystères orphiques. Lykourgos, Il régna dans Idwnoys, près de la Struma, s'oppose au culte de Dionysos, attaqué la séquence Bacchantes et menacé la vie de Dieu lui-même. Appelé comment le Charops, aidé de Dionysos à battre et tuer le Lycurgue, comment il, obtenir le pouvoir selon la volonté du vainqueur de Dieu, répandre le culte du et comment il a appris à son fils Oiagro les rituels dionysiaques, plus tard son fils Oiagroy, l'Orphée formé et systématisé, alors, qui est devenu largement connu comme Mystères orphiques.
Orphée est un étrange personnage mythique, sans les traits de héros clair, Dieu ou demi-Dieu. Caractérisé comme un « charmeur de musique et de la divination », mais il a également été rapporteur de certaines cérémonies secrètes, poète religieux, Prophète et prêtre. En outre l'honneur dans sa tombe avec sacrifices comme un Dieu et pas enagismata comme les héros. Descendant de Thrace et agi soit dans la région de Pieria, où se trouvait le tombeau de, que ce soit dans la région du Mont Paggaio . Orphée après la descente aux enfers, Re’ là où il n'a pas pu restaurer l'Eurydice,{ dans presque tous les mystères, Il y a suspicion de passage dans un autre monde. Mais qu'est-ce “Un autre monde”; Ce n'est pas de cette conversation maintenant.}Il est retourné à l'empeigne monde peiné, et sept jours parcouraient non-dit sans nourriture ou pleuré sur les rives d'une rivière , Peut-être la Struma.
Dans le Centre de l'enseignement, il est entré dans ce qu'on appelle attribuée à Dionysos Zagreas, fils, dans le « sol sacré » de l'orphiques, de Zeus et déesse des enfers Persephone.

Si nous pouvons arriver à une première conclusion comment la polis est un Amphi-NAO-grave consacrée aux mystères de la vie et de mort. Un passage vers le monde souterrain des morts. Il y avait des mystères et seuls les initiés a obtenu aux parties inférieures de la . Personne ne sait quelle est la profondeur réelle. Si ce est ne peut pas découvrir. Où cela conduit. Et quelle est la relation de laborieuses à travers des mondes souterrains. Avec quoi et combien de journaux descentes. Ce que gates – passages a. Et encore , connecté sous terre à travers les Elefsina et même ce qui part par le biais de l'Egypte , l'Éthiopie, la Libye;

Perséphone implique l'âme. Pluton implique l'obscurité noire où il obtient l'âme, les interceptions. Quelque chose comme ça où notre religion orthodoxe raconte comment le diable voler la kairofylaktei notre âme. Hermes psychopompos est .

Dans la préfecture de Serres et plus précisément dans la région de n. Zichnis placé le champ de Nysio, renommée dans l'antiquité pour ses chevaux, où Pluton a attrapé sa fille Jane, Perséphone. Homère appelle dans l'Iliade pageOn « Nysiion ». Autres textes anciens indiquent que, dans la plaine Pageos nord d'était le champ « Nysio ».

L'enlèvement de Perséphone par Hadès, Dieu des zones ypochthoniwn, est un des mythes plus célèbres de la Grèce. Visées au’ Cette extension un des hymnes homériques, où le poète de, Il consacre à Déméter, présente les diverses aventures du drame de Rapture.
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