Você pode ter sucesso com emoção. O conhecimento não vale a pena nos olhos de Platão se não o suficiente de toda esta alma. Em seguida, mais do que a ciência, É uma fragrância de vida.
"Eis o grande segredo dos sacerdotes de Samotrácia (que são os guardiões de um culto, certo, Mistérios de Kaviria), segredo é tudo permitido revelar, mas que sabem os iniciados.
Vamos viajar nós brevemente, passando pela Samotrácia templos místicos. Vamos tentar tornar-se observadores e parceiros de candidatos e místicos em seu trabalho sagrado, e vamos dar nossa parcela desta participação divina na prática de Kaviria Mysteries.
É noite e sentamos, silenciosa em uma praia kataskoteini de Paleopolis. Nove dias e nove noites nenhum fogo foi acesa na ilha. Todos aguardam a chama sagrada virá por navio de Delos. O Kaveiriarchis invoca as forças da Kaveires, as forças do fogo interno, e as pessoas repetem com gritos. longe, a profundidade do mar, uma pequena luz está crescendo, se aproximando da costa. A chama sagrada envia o reflexo no mar calmo. O navio atraca no porto delicadamente e Hierofante recebe a tocha de luz e entra na cabeça da procissão formada com destino profundidades Temple. Deste tocha será acesa, a luz do altar no Templo, mas todas as lareiras de casas. A procissão se move lentamente e ritual graças. Kaveiriarchis a frente segurando a tocha, apoiar os seguintes padres, ligeiramente atrás do candidato à iniciação e, finalmente, o número de habitantes. medida que se aproximam, a figura imponente da Igreja frente à luz da lua cheia.
A primeira procissão parou em frente de uma fonte. É hora para a depuração corporal. Após a principal frente de um furo redondo coberto com uma tampa de madeira. O Hierofante retrair a tampa móvel e ao fundo aparece a pedra sagrada. Nas mãos do candidato agora colocar um copo com água benta e fez libações sobre ele conta com a ajuda de grandes deuses nos começos teste difícil. Vamos começar a preparar para a primeira iniciação grau para este líder de uma pequena sala para o sul do Palácio · "Santa Casa". Aqui, a primeira usar o uniforme preto distintivo que indica a escuridão da ignorância que é a myoumenos. Em seguida, dar para manter a lâmpada sagrada com gravado para a primeira letra mágica da palavra de Deus e do mar, o "eu", o que significa que em outras simbologias simbolizar o diâmetro horizontal do círculo como a primeira manifestação da divina.
A partir daqui, o iniciado, tendo acendido a sua lâmpada apenas numa das extremidades, é conduzido silenciosa e ritmicamente ao Palácio através da porta especial do candidato.. Entrando por outra entrada já, no grande salão são místicos seniores e idosos· anaktotelestes que se sentaram em volta - redonda sobre bancos para assistir a cerimônia. Ali, em frente à entrada principal, fica o pódio de madeira onde o candidato ritualmente sobe e se senta.. Logo eles começam rodada de danças cerimoniais que são capazes de expulsar os maus espíritos. As danças são circulares e fez os sons e músicas místicas. Uma doce tontura se apodera dele e livre de más influências ele está pronto para a próxima prova.
Assim, através de uma passagem ascendente, ele é conduzido ao salão norte, onde os símbolos secretos que ele deve interpretar lhe serão revelados e as representações rituais acontecerão.. Aqui o místico transporta o cadete para o mundo transcendente dos espíritos e deuses. Eles explicam a ele que sua alma era um espírito separado dos deuses, ele se confundiu no assunto e foi seduzido. É preciso muito esforço para encontrar seu caminho novamente e ocupar seu lugar novamente. Ele vê diante de si, como um processo de purificação, o desenrolar do conhecido drama iniciático do rapto dos Axiokers - Perséfone por Hades - Axiokers e sua busca por sua mãe Deméter. Aprende a compreender o significado profundo dos símbolos do Pai Celestial e da Mãe Terra como as representações Ithyfallikon de Hermes - Kadmilos.
Depois ele retorna do salão do palácio para a “Santa Casa”. Aqui vestem a túnica branca do iniciado e entregam-lhe um documento comprovativo da sua inscrição na lista dos místicos que também ficará gravado nas colunas do edifício.. Agora ele também pode acender sua lâmpada do outro lado, e então ele poderá se tornar um candidato ao segundo grau de iniciação, a "Supervisão" e depois de concluída irá ligá-la também do centro, de modo que as três chamas verticais que formam um "E" no nível da lâmpada de óleo simbolizando os três principais grupos de pessoas evolutivas. Esta cerimónia realiza-se no edifício denominado "Santuário" a sul da Área Santa., com enormes tochas acesas em sua fachada.
Os sacerdotes tomar posições para fora da sala e orientar o candidato em frente às escadas da igreja, onde uma grande tocha acesa. Sobe em um desses. Na outra posição e imponente está Kois (*) que lhe pede severamente que confesse seus pecados, ser libertado de seu fardo para que ele possa ouvir a palavra de Deus. O cadete com voz firme e baixa revela-lhe os seus pecados mais básicos e pede a sua intercessão para a sua eliminação.
Após seu perdão e purificação pelo sacerdote você conduz diante do digno místico. Chegou a hora que selará o resto da vida do iniciado. O hierofante o leva a passar no primeiro teste, o teste de fogo. Um longo corredor estreito se abre diante dele. Direita e esquerda ao longo dele, colunas em chamas são encontradas, e ele passa sozinho até chegar ao outro extremo. O fogo sempre foi considerado um símbolo de purificação e também de um novo começo para uma nova vida.. Agora, tendo passado pela passagem de fogo, está pronto para aceitar a purificação da água. Um banho ritual de purificação ocorre. A água é outro elemento que passou para a consciência cotidiana da humanidade como um purgatório interno do corpo e da alma.
Agora ele está pronto para passar pelo grande teste. Ele é levado até os fundos do prédio para ver com seus próprios olhos e vivenciar uma revelação sagrada e mística., como mostra a própria palavra "Supervisão", ou seja, visão superior. Durante este drama, o iniciado sente empatia pela divindade, ele se identifica com ela e tem a experiência de sua ação. A partir deste momento o candidato é Kadmilos, o homem que é morto por seus irmãos e levado para o submundo. É assim que ele é conduzido à Caverna Sagrada do Templo, onde ele deve permanecer isolado. Ele será ajudado por seus próprios irmãos depois de dias e com a ajuda de Hermes eles o trarão de volta à vida. Mas ele não é mais o mesmo. Ele é o Kadmilus renascido que se conhece e retorna vitorioso ao Mundo Superior. Neste ponto o místico entra no arco e sobe na Pedra Sagrada. Ele revela e ensina ao novo Supervisor as fórmulas secretas e os novos símbolos de sua posição.. Ele realiza rituais invisíveis e ao mesmo tempo oferece libações aos Deuses do Submundo.
Em seguida, a guarda dos sacerdotes carrega o feitor sob o arco e o púlpito onde, coberta por um dossel de madeira, fica a cripta ritual. Ele desce lentamente dentro dela enquanto ao mesmo tempo ouve os passos do animal sagrado. Logo o sangue derramado o banha e ele percebe que um verdadeiro batismo de sangue e fogo marca seu novo começo.. De lá ele é levado em triunfo ao trono sagrado que está diante do fogo sacramental do Templo.. Eles o coroam com um ramo de oliveira e usam uma faixa roxa. Estes são os símbolos de sua iniciação. Ele se tornou um conhecedor dos mistérios da vida e da morte. Uma nova vida surge diante dele, enquanto a chama sagrada ilumina toda a ilha.
O nono dia amanheceu e o povo aguardava ansiosamente a notícia da ressurreição de Kadmilus. Quando o sumo sacerdote saiu com a lâmpada acesa que segurava, todo o povo se ajoelhou maravilhado ao ouvir de seus lábios a notícia do retorno do místico que havia sido morto poucos dias antes. ʺ A vida veio até nós novamente, a luz e a sabedoria” anunciou o sumo sacerdote. Então todos gritaram de alívio: “Temos nossas esperanças em você. Você é para nós NOSSO GUIA INfalível. Nós te adoraremos para sempre. Era hora do sol da primavera nascer e as multidões reunidas, eles estavam esperando que as quatro luzes se juntassem. Primeiro os quatro prelados, o eterno Kaveri. Então as quatro luzes (Sol, de lâmpadas, almas e toda SUBSTÂNCIA). Os quatro princípios cósmicos que governam os universos exteriores. Juntas as quatro VIRTUDES se uniram e constituiriam o mistério da COMUNIDADE DIVINA. Finalmente o sol apareceu no horizonte. Os jovens místicos com fitas vermelhas em volta dos lombos eram acompanhados pelos quatro sumos sacerdotes que tinham a fita vermelha na cabeça e as pontas dela penduradas no pescoço.. A última palavra foi:
"ESPÍRITO ETERNO NÓS TE ADORAMOS"
Vejamos os processos básicos de iniciação.
Há um período de retirada e purificação que dura nove dias e nove noites. O 9 é o número correspondente à Lua, que por sua vez está associado à natureza inferior do homem. No final deste período, um alinhamento rudimentar foi alcançado entre os aspectos inferior e superior. Depois vem o navio sagrado com a chama de Delos, isto é, do lugar do Sol. É o momento em que a Centelha Divina do espírito pode descer, é então que o homem pode se comunicar com os aspectos superiores de si mesmo. A luz vem para dissipar a escuridão da noite, isto é, da natureza inferior e o povo da ilha faz um novo começo celebrando. Na cerimônia de iniciação, o candidato deve ser testado com afinco, pois mistérios profundos lhe serão revelados. O Hierofante, aquele que poderíamos descrever como o guia interior do homem, o orienta a passar nas provas do purgatório. A primeira é a travessia da passagem de fogo, isto é, purificação através do elemento fogo.
Dos níveis espirituais mais elevados aos mais materiais, o fogo sempre foi considerado um elemento purificador. A pira é um símbolo de purificação e também de um novo começo para uma nova vida. Usado pela maioria, se não todos, cultos misteriosos do mundo. Os antigos pelagianos costumavam pular sobre fogueiras e gritar "Deixo os pecados para trás". Isto lembra as celebrações de São João de hoje. O mito da deusa Deméter diz que quando ela era convidada do rei de Elêusis, durante sua busca por Perséfone, ele queria tornar o filho do rei imortal passando seu corpo pelo fogo. Apolodoro também diz que era costume os pais passarem os filhos sobre o fogo para purificá-los.. Este aspecto purificador do fogo foi distorcido pelos inquisidores da Idade Média que o utilizavam como principal meio de exterminar “feiticeiros” e “bruxas”, porque eles acreditavam que assim a alma era libertada dos pecados.
Na Índia é costume queimar o cadáver para liberar rapidamente o ser interior. O mesmo aconteceu com várias tribos de pele vermelha da América, para que as almas dos seus mortos possam ir para as pastagens do céu. Mas também no ensino interno é considerado o método mais correto para a libertação da Individualidade, como o Mestre Tibetano menciona em um dos livros de Alice Bailey. Depois da provação do fogo, o candidato é purificado com o elemento água, seguindo um processo ritual especial. A água é outro elemento que passou para a consciência cotidiana da humanidade como um purgatório interior. Além da limpeza interna do corpo que oferece, também purifica o homem interior, porque é um elemento que absorve influências facilmente. Quase todos os cultos gregos estabeleceram a purificação da água, e nas estações dos mistérios os rios se enchiam de crentes, algo que ainda hoje se faz no rio sagrado dos índios, o Ganges. Não esqueçamos, é claro, que um dos mistérios cristãos mais básicos, o batismo, é essencialmente a purificação do homem do pecado original.
Após a segunda limpeza, o iniciado, que agora encarna o papel de Kadmil, ele é morto por seus irmãos e levado para o submundo, simbolicamente na caverna do Templo. Aqui temos a morte simbólica da personalidade, que relembra o assassinato de Osíris por seu irmão Set. É uma expressão alegórica da jornada do homem ao tesouro da Existência Interior.. No mundo onde todas as suas antigas memórias e experiências estão enterradas. Todos os seus sentimentos mais íntimos e desejos ocultos, seus ideais perdidos. Lá o iniciado entra em contato com todo este mundo, com o mundo que psicologicamente diríamos que constitui o seu subconsciente. Segundo a lenda, no submundo ele reencontra seus irmãos, que até o ajudam a se libertar da morte e a voltar à vida como um herói ressuscitado.
O que está por trás da existência dos irmãos; O que significam suas ações?; Por um lado eles matam Kadmilo, enquanto por outro lado eles o ajudam a subir. Aqueles parentes próximos que matam e ressuscitam ao mesmo tempo, na verdade, eles são aspectos do próprio eu do iniciado. Em sua vida consciente, o indivíduo não conseguiu equilibrar esses aspectos e harmonizá-los dentro de si. Então, o desequilíbrio se torna a causa da morte da personalidade. Entrando, Embora, no mundo do subconsciente, o conhecimento acumulado que ele adquire o leva a um relacionamento de equilíbrio consigo mesmo. Ele se conhece. E a partir desse momento ele se torna mestre de todos os seus aspectos e retorna vitorioso ao Mundo Superior. Então ele ocupa seu lugar na área dos iniciados e os símbolos da iniciação são revelados a ele: o ramo de oliveira e a faixa roxa.
A oliveira é uma das árvores sagradas da deusa Atena e simboliza a mente sã e sua elevação a estados elevados de consciência que tocam a existência divina. A coroação com ramo de oliveira, mostra que a pessoa possui prudência, lógica, temperança e desejo por estados mais elevados de consciência. A faixa roxa indica que apesar da busca do iniciado por estados mais elevados de ser, ele mesmo não deixa de estar no mundo da matéria e deve criar tudo,o que pode ser melhor para ele. Além disso, a faixa roxa, simboliza a chama do desejo de servir e beneficiar os semelhantes. Quando o homem retorna iniciado no Mundo Superior, toda a ilha foi iluminada pela luz da chama de Delos. Ele está voltando, ou seja, para o mundo da consciência agora iluminado pela luz espiritual e oferecendo-lhe uma vida renascida de conhecimento e sabedoria.
Assim podemos traduzir internamente a formalidade central dos mistérios Kaverianos. De outro ponto de vista interno, esses mistérios estão relacionados às forças elementares da terra e do fogo em operação harmoniosa. Eles mostram o trabalho que deve ser feito para alcançar resultados, sejam materiais ou espirituais. Portanto podemos dizer que houve três graus de iniciação em Kaveria. O primeiro corresponde ao assassinato Kadmilos de seus irmãos. É a morte da personalidade por causa do desequilíbrio. O segundo corresponde à passagem para o Inferior, para onde o morto Kadmilus é levado e lá ele descobre seus aspectos perdidos, seu eu esquecido. O terceiro e último é o seu lançamento, sua ressurreição e salvação. É o nível de autodescoberta, onde o herói, conhecendo a si mesmo, ele retorna ao mundo material para começar uma nova vida criativa.
(Fontes: Os Mistérios Kaverianos, Periklis Rodakis – OSamothraki, KarlLehmann – Panorama histórico da ilha de Samotrácia, Aquiles. Samotrácia – Os Mistérios Kaverianos, Giorgos Siettos – Os Mistérios da Grécia Antiga, K. Kourtidis – Os Mistérios de Kaveri, (C). Você está atirando (Artigo) – O significado oculto dos antigos mistérios, Filol. Clube "Jâmblicos" – Samothraki, História, Αρχαιολογία, Efi Kalambokidou)
