Gr Amphipolis. | Qui fobatai la… Ἀmfipoli;

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Ἄs nous pas attirer l'oIkonOmika. ἈΠΌ ἈΛΛΟῦ ΘΆ ἜΛΘΟΥΝ ΤΆ ΔΕΙΝΆ. ΚΑΊ ΜΈ ΑὐΤΌ ἘΝΝΟῶ ὍΤΙ ὙΠΟΝΟΜΕΎΕΤΑΙ Ὅ,Quel ἀnadeiknyetai important en Grèce. Anciens ἀkoysei eIcha de quelqu'un episimo ekproswPV organismou international edw en Grèce que les ereynes de la Ἀndronikoy kathigiti Col Vergina et lié avec l'eyrimata d'opinions constituent l'oneidos pour la Grèce!

Douleur eIlikrini récemment efimerida elleuch dans « kathimerini » (17/5/2015) étant ἀnadimosieyetai par le ἀpologismo de ἀpospasma d'ereynwn de ἀrchaiologikwn 2014 où ekane • membre de l'Académie de Français et de la Secrétaire de Ἀrchaiologikis k Fonts. SAV. Petrakos et le ἀnaferetai système ἀpospasma en été en ἀnaskafes Ἀmfipoli. Admirer et ithos yfos:

« Le ἀnaskafi dans un ἄtechna Ἀmfipoli itan histoire inventé l'objectif étant de ἀpospastei l'attention de Ellinwn Freud aythaireta oIkonomika mesures. Volume mnimeio le volume Idio jusqu'à maintenant n'offert pas quelque chose de nouveau. L'information j'ai mporouse Istorikes où étant donné la ἀnaskafi montre comment les diexagwgis de l'exaitias ont été perdus par des personnes où ἀgnooun la science et la méthode ".!

Il fallait quelque chose ypostirixei et ἀnalogo dictature ἐπί tout-puissant • Abdelaziz. Marinatos, pour être karpwthei eyrima nearou τὸ ἀrchaiologoy aytos. • Graphiques, Malgré les risques de kairwn puis à travailler, pas eu aucune hésitation à condamner le comportement de tion entypo caractéristique de Stratos ton collègue. Et dierwtwmai: s'agit du comportement démocratique epitrepto avec vue sur mer, un fr ἀxiologoy ἀrchaiologoy ola, vu reprise et cette fois démocratique – ypotithetai –;

' Ἀll ἄs prope doume question dans des ramifications profondes de. Est un droit naturel et spirituel de chaque ἀnthrwpoy où zi entos sur le front le présent ellinikis yparchoysas epikrateias être croit ou d'être elpizei que ἀnaskafiko en eyrima de k. Peristeri et de synergatwn de la Soros cache lui-même du Grand Ἀlexandroy – en effet l'Isws qui croit et le k. Peristeri.

Cependant, avec Ἀporw par certains maniaque comme dans l'article ἀntidrasi. Non, je pense que c'est pour l'eydokimousa à nos ἀntizilia de scientifiques de pays. Fronw que quelque chose de plus profond et que, par conséquent aucune erwtw: Pourquoi fobountai sur ἀnaskaptomeno Hill pas quelque chose d'important et, en effet, quelque chose de plus important ἀp ' o,Ce qui jusqu'à présent a brethei; Pourquoi loidoroun, Osoys ἀkomi et ἀpeiloun – croient naïvement o estw-CR,Qu'en penses-tu;

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Tharrw est comment ἁplo: certains nekrozwntanoi de ce ἀεί fobountai les zwntes du passé. Souvent désignée par echoyme, • dans une grande population ellinikos pourcentage epapse en elpizei d'en ἀntlei elpides zwi morts et de rencontrer des difficultés dans la vie de tafw. Des os des trois cents. N'est pas la première fois. Au cours des années des personnes difficiles ixere qui dit :: « De ἀntreiwmenoy • mort donne vie à YouTube ». Qui lors de l'inscription agir vivant – tessarakontoytis ἄν estw est trop jeune (expression du câblage intérieur. Sykoytri)– avec des textes de sa propre vie qui donnent vie à YouTube;

Pollwn Pro fois, Lorsque s'est posée à nouveau eyresews de la question de la tombe de m. Ἀlexandroy dans oasi Siaoya (Siva), epifanis politicien – puis ypoyrgos –, où pendant des décennies la déchirante ἐπί placer a avec le ἀbeltiries et par chontrokopia verbale de, a dit dans ypoyrgiko Conseil (le témoignage de parakathimeno ypoyrgo) qui ne sont pas intéressés le tombeau d'eyresi de m. Ἀlexandroy, parce que j'ai exapsei l'article ethnikismo de l'ellinikou laou!

Itan l'epochi où • Ellinismos silo de SIG avait xesikwthei à travers un ormi les commune de sfeterismou d'onomatos de Macédoine par Skopje contre eux. Peu de temps après, ypoyla et systématiquement, Ἄrchise un ypnwtikos, Ἀpochaynwtikos et fobikos emboliasmos d'ellinikou laou. Perdu le « kyratses » où, dans ce monde ekdilwseis quelque chose portaient des couronnes macédoniennes en taille… plat! Arrêter les manifestations. «SOS! Racisme»! Et ἄrchisan les ἀntidiadilwseis et les déclarations d'ypoyles et le bareis cotes et la brutale stigmatikoi ἀsteϊsmoi. Banaysologounta ypoyrgo Enthymoumai le plus haut étant dit pour une dame où ἀskouse le « epimempto » d'epicheirimatia epaggelma, celui de pareponeito pour les mesures où ἀtelws eIchan puis parthei contre Skopianwn et sa pléthore d'opoia eblaptan l'epicheirimatiki d'activité. Et • ypoyrgos, a déclaré par la ὅτι ἀpantise kagchastika tilopsia...:

­–«Qui nous eIpe, Ma dame, être avec des collègues eIste Megalexandro

Pour, avec ces eywnitoys politique et spirituelle lui et journalistes étaient le Skopianoi qui monopolisent le ὄνομα, nosfisthoun ainsi l'histoire de la Macédoine. Été rempli par odikoi grand oloi ἄxones, ces carrés, les parcs de terrain de geitonikou avec kakogoysta-ἀgalmata de Philip estw-, de Ἀlexandroy et de Ἀrchelaoy! Ἀntitheta, le notre ἀgnoei de la jeunesse dans une écrasante proportion, Ce que Freud Ἀrchelaos itan, ENW pour collègues Ἀlexandro sais plassarontai ἀrgyrwnita osa de Freud « médias », par kaysokalybites et kantilosbistes « maîtres » et par les imitateurs de Ioyda auteurs, sans au moins avoir été la fierté de Ioyda, où, Ἀfou epestrepse trente ἀrgyria, «Ἀpelthwn ἀpigxato» (= pige et accroché).

De l'epochi des vain ἀll ' ἀdikaiologitwn xesikwmwn ochi et, Si elle est accompagnée par le réalisme politique potentielle, Mily de certitude que le ὄνομα Makedonia pour la Grèce sera chathei et ἀrchika diplomatique de facto (le ἀkomi de ἀrgei de dejure) J'ai katakyrwthei τῶν Skopianwn yper. Et l'article en dernière page egrapsa de mon livre"De la question macédonienne dans Emploki de Skopje», où kykloforithike la Ianoyario de 1992 (EKD. Gutenberg). Et où aujourd'hui a exafanistei. Bien que ziteitai synechws.

Ἄs non-erreur. D'ici là (Ἀlla avec des origines anciennes) conception ypirche pour le démembrement des Ellados, pour la ἀposyndesi – premier civil Istorika et ystera – de Macédoine depuis le sud de la Grèce. Le labyrinthe de la kalliergithei edafos ride ἀthlitiko ἀlitiko comme le fanatisme des stades. Ἀbyssaleo, dans le Nord et misos sud. Le plan de ἀkoloythws a été mis en par le biais de l'Oïkonomiki efarmogi ἀposyndesi. Oloi Oi Oysiastika tomeis productives de b. Metaferthei Ellados à Skopje, en Bulgarie, en Roumanie et en Ἀlbania. Maintenant en ce qui concerne la Turquie est le. Le plus d'argent des habitants de la Macédoine sont acheminés vers les marchés et le « casino » de Skopje et de la Bulgarie.

Kalliergeitai – dimosiografikwn organwn kathigites il et ἀnermatistwn politikwn – une plus vers les misos de ἀnyparkto « État d'Athènes ». Bien qu'et les pierres savent que créateur de ce kakokratoys, où été catastrophe pour la ville d'Athènes et le Ἀttiki oli, Itan une Macédoine. Et en effet… ethnarchis! Avec l'exairesi (c). Ralli l'Athènes quelqu'un junte après ebgale premier ministre. K Ἀkomi et •. Simitis a déclaré que pas de place katagwgis la ἀlla la Ileias de Peiraia Korakochwri!

Article où je veux que pw avec pasan eIlikrineia Helene est la sinistre: Aucun Freud des décennies de planification pour la makedonikou de règle de créer comme appât et est offert aux résidents de Macédoine, la vision d'un Thessalonique comme capitale, où puis « mangera » sur le plan démographique et par haï oIkonomika Athènes. Où seule la ὄνομα – pour l'installation de nouveaux ypikown-je syntomeythei. De Thessalonique devient… Soloyn et j'ai Florina… Lerin! Et où seule la pense, en danger d'être lerwthei.

Dans cet état de la mer prévu systématiquement perilifthei ἡ epikrateia τῶν Skopje, la mer lui a opoia rôle dominant. Bien sûr, au projet d'article »titoϊkis« et inclus en tant que tmima palaioboylgarikis kopis de grande Macédoine et les »Macédoine du Pirin» (le droit est pyrine – inos ; pour le Orbilo). Cours de Ola présupposent eIdikou ayta Ideologiki fermentation de type. Ἀlla l'aytwn d'ekgonoi où la Kaltsef de la piran "Carte Litsna», l'ekgonoi de »Roymanistwn« et de »Enfants de Lykainas», l'ekgonoi de chaque dwsilogwn ' logis prendre des positions fortes dans le plus petit appareil de l'État, dans les universités, Journalisme de col et dans notre mascarade artistique.

Quand wrimasoyn la synthikes, J'ai epakoloythisoyn ἀnatropes avec les massacres, persécution et katatregmoi et l'eIdame synafi ola où en ex-Yougoslavie, en Libye et voir maintenant en Syrie. Ἀll ' aller pour les grosses sommes d'argent. L'aIma est mesurée pour la taille oIkonomiko.

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Et la Ellas; Merci aux politiciens de nains, spirituel et religieux il de, Merci xenodiaiti journalisme où faire systématiquement dans les gens et pneymatikis politikis eneseis bêtise, J'ai perioristei – ἄν egkairws ἀfypnistei – pas quelque part sur Ἁliakmona ekei, comme l'attendu le traité de Saint Stephen (1778). Ἀmfiballw, Cependant, Ἄν de rester la Dion et le Vergina. OSO à la ἀnaskafes, Ὅτι fobamai aytes descendra, comme pei avait une fois • Marinatos à Fotis spoydaio Petsa, olo diarkws et plus bas. Combien anaskafes dans l'eginan période de metapoliteytiki dans la préfecture de Florina; Et par la perna opoios ἀfylakto oysiastika néolithique lac Petrwn τῶν oIkismo..., Obtient et une pierre, pour savoir où • chwros (au moins récemment ws) gidomantri rappelé! Comment fonctionne les trésors de ἀrchaiologikoi de la AIanis ou l'eyrimata de ἀnaskafika de Dispiliou; Ἄs non-talk pour laborieuses Trésors anciens et récents ἀrchaiologikoys de Thrace, où certains, plus entypwsiakoys leur, pour qu'episkeftheis eux, vous avez besoin local odigoys et eIdika ypodimata, Ἄν tout a plu.

Imoyn sûr depuis l'été dernier qui les ἀnaskafes dans la Ἀmfipoli avec divers prétextes seront termatisthoun de la brethoun peur et ἄlla où j'ai gâcher l'etoimazomeni « politique fakez ». Ou, et quelque chose d'important de ἄν a déjà brethei, Ce n'est pas en ἀpokalyfthei. Dans certains ereynites, j'ai mis… bâillonnement. J'ai seulement quelques miloun cloches où, comme le dit de saumon, Quand est versée, définir comme… « boyrlismenes »!

OSO à la charassonta l'osa egrapse aytes lignes souvent edw et joyeux anniversaire et où epanalambanontai pour l'énième fois dans epanekdosi du livre "Grand Ἀlexandros: • Homme phénomène» (EKD. Sur Technwn, Nicée 10, Athènes, Tél.. 210-8826392), sur la tombe ou le kenotafioy de Ἀlexandroy en Ἀmfipoli, non associé à l'eyrimata ἀnaskafika de k. Katerina Peristeri. Associé à la soi-disant Lion de Ἀmfipolews. Il semble toutefois que ne le ὥρα ilthe du Lion en avait parlée.

Lavrio 15 Avril 2015

PS. S'adressant à ma ville natale la Areopolis dans 19 Avril sur Ἀlexandroy et Ἀmfipolews, et au-dessus d'eux j'ai endoiasmoys ou ma ypopsies. Mon collègue Ἀlla je les rassure en disant la ἀpofthegma: «• Orysswn bothron en empeseitai aytw». Et j'ai ajouté que, de ces imerwn Skopianoi entos sera dechthoun l'epithesi τῶν Ἀlbanwn. Et avant ἀlektora fwnisai ἅpax, les épisodes d'aImatira a éclaté, le Gkroyefski de ἀnekdiigitos espeyse opoia en ἀpodwsei en grec-ἄkoyson, Ἄkoyson!– ypokinisi. Lorsque la Ellas non écrits qui prennent dans le parasarkwmata social où bebilwnoyn la mnimeia et remplie de crasseux epigrafes l'Agence Ἀrchaiologiki et par lamarinofrakti Ἀkadimia, où, comme eIpe • Soyris, «la mas louso eftiaxe • Sinas fin»!

Abdoulaye Kargakos
http://www.sarantoskargakos.gr

Amphipolis.gr | AMFIPOLI – KASTAS

AMFIPOLI – KASTAS

Que se passe-t-il après le plus de bruit que tout le monde attendait avec impatience pour les constatations et les exapte notre imagination pour des vérités historiques , maintenant silencieux sur le plus grand patrimoine culturel que nous avons découvert ces dernières années.

L'émergence et la visibilité des , jusqu'à présent rendu <soutien aux projets visant à assurer la protection de l'existant et vous devriez vous attendre à un plan global après protection, l'émergence et la visibilité dans un contexte plus large dans le cadre du site archéologique , avec les caméras ,capteurs de tremblement de terre, le Musée et le paysage et l'environnement naturel. Les fouilles ont eu financial aid actuellement n'ont pas besoin un autre> comme dit par le sous-ministre de la culture. Ministre anapayotan tant d'années et pourquoi l'argent partira de continuer au repos. Le Colisée à Rome restaurera l'Entrepreneur Diego Della Valle et 25 millions d'euros nous avons Entrepreneurs les armateurs à demander une aide financière afin de trouver des bailleurs de fonds.

À engager des retours bien. …. jusqu'à la fin et archéologues leur travail pour les conclusions des résultats devrait être et autres sources de financement ,doit anaskafoyn et mais qu'est enterré dans la colline Kasta. Et quand tout ce qui s'est terminée après pour avoir un autre et puis autre financement pour devenir plus ouvert pour le monument que nous pouvons attendre... vivre ma mayre manger mai trèfle. A diminué avant de s'épanouir.

Le site a besoin pour devenir rapidement ouverte pour les deux le monument ,pour Amphipolis et le monde qui veut admirer, pour le développement de la zone environnante et entre le moment où le Musée d'Amphipolis trafic a augmenté de 100%, un miracle a été en attente pour la région de prospérer et de vous envoyez indéfiniment.

Ne devrions-nous pas nous soutenons de manière à ne pas disparaître de la sellette et d'avoir des retombées économiques; L'attente va faire étrangers à Amphipolis! Télévision d'Etat italienne RAI pour Amphipolis fait documentaire <Le documentaire de la RAI font partie d'une télé série de vues inclut des propositions pour les destinations touristiques historiques de la Grèce pour touristes européens. La production de la télévision italienne a déjà été vendue à un réseau de télévision australien et en plus de la Grèce dans une propositions de ligne inclus pour le Mexique, Angleterre et Milan. L'enquête journalistique commence avec l'histoire des pièces de monnaie antiques dans chaque région et atteint jusqu'à aujourd'hui>. Et je vais acheter chez eux... alors ne les États-Unis dikia ERT k NTANGA.

Nous vivons en Grèce et nous soupçonnons qu'elles prendront soin du retard ou la négligence ou complètement oublié cette importante trouvaille remarquable. vous politiciens qui sais tout en donnant les meilleures solutions pour le présent et l'avenir de notre pays, Il faut savoir que la culture ne perd pas mais victoire tout de suite et beaucoup plus en profondeur de temps que l'Acropole, Olympie, Delphi et le retard est un coup à notre patrimoine culturel et le développement de notre pays .

George Kalokliros

Gr Amphipolis. | O APOSYMBOLISMOS TIS MYTHIKIS SFIGGAS

texn_3.3.10_101Le Sfigx « serre » Accueil victimes à mort...

Fille des échidnés et d'aImomixias Tyfwnos et proϊon, Ἡ Sfigx τῶν ἀpotelei τὸ teratwdes modèle et ἀdynamiwn d'yperbolwn de notre eaytou. Est des maison plus complexes symboles de la mythologie Ellinikis, kathws présente quatre formes:
(a)) Kefali vierge (c'est-à-dire. nearou koritsiou)
(b)) Ftera stithos et ptinou
(c)) Lion de corps
(d)) Oyra ofews
• Séraphim de Piraeus Bank 4 • Séraphim de Piraeus Bank est de quatre éléments sont sygkrotoun le monde de la sécurité, seulement que dans le cas de Sfingos sont en pleine ἀstatheia.
(a)) Kefali vierge-stoicheio ydatos
L'ONG epikindyni omorfia est ἀnaxiopisti et kefalis, parce que les exapata sont ekeinon voit le Sphinx et l'empodizei à la tromperie de dei et le diastrofi qui cache le corps d'ypoloipo. L'o.n.g. kefali Sfiggos combiné avec le stoicheio d'ydatos, parce que l'omorfia excite des sentiments, qui attirent le psychi en mauvais ektimiseis. En tout cas et le nero a la Idiotita de dimioyrgei aytin incorrect pour ἀntikeimena ektimiseis de maison qui sont des entos, kathws déforme la taille et la forme.
Synepws, Kefali vierge et ydwr symbolisent l'exapatisi, kathws et l'eykoli a glissé dans les attentes et les fantasmes chwris ἀntikrisma.
(b)) Stithos ftera ptinou-stoicheio et ἀeros
L'ONG stithos Sfiggos est habituellement femme et stithos ptinou ochi. Est recouvert de ftera et ressemble à tendue et drapé rappelant stithos gynaikeio et stimulant de la façon dont l'imagination ayton avec l'idonikis un prooptiki ἀpolaysis. Le prosmoni de ἀpolaysis persiste psychi que le désir de ἀnekplirwtos, remplissage avec ἄgchos sur la ἀpoktisi enos ἀnefiktoy chose.
Maison wthoun aytin ftera le fantasme possible, Ἀlithofaneis et mi pragmatikes « vols ». Maison ftera logw de leur taille pas mporoun mikrou pour aider le Sphinx à voler. Symbolisent l'otchi Ikanotita pour ἀnatasi, mais ἁplws la ἀnekplirwti souhaite, kathws et la maison des fantasmes desma (principalement d'enstiktoy sexuelle).
Le stithos tendue de Sfingos symbolise la luxure, le thnito la ἄnthrwpo dérive d'opoia à fantastikes erwtikes que c'est pas présenter au pragmatopoiithoun. Etat d'origine également la vitesse ftera de logismwn, semblable à la vitesse de pnoi de ἀeros. Ces pensées sont ἀorates et ἄrrites, comme ἀkribws ὁ ἀήρ. L'ampleur de mikro de fterwn, bien, stands et logismoys fthoropoioys de ἀsimantoys de jouets sont le Sfigx avec genna ἀpotelesma à la ἄnthrwpo kratoun barrage de ftharta, terreux et choses de ἀsimanta.
Grenier Sphinx c400BC
(c)) SIG de lion-stoicheio de corps
Le corps de lion symbolise la ἀnexelegkti basiliki Ischyn, l'odigei d'opoia dans l'oppression des ontwn ἄllwn qui se produisent à l'interface de. Ὁ ἀntistoichei Kanonika Leo au stoicheio de feu, la puissance de kathws de basiliki a l'edra en ἀsterismo de thewreitai de Leo sont signe de feu. Cependant le Sfigx a juste le corps d'un lion et l'ochi kefali et le stithos de, à edrazetai kanonika pur système dans. Synepws le corps du lion de leurs écrits, non seulement d'apporter le stoicheio de feu, mais la stoicheio de SIG, kathws Accueil quatre pieds en se fiant au poste de Ischyos sur edafos. Corps lion et stoicheio SIG dire par koinou, le désir d'epikratisi ton dynati τῶν ἄllwn, la soif de pouvoir et de l'oppression des gens du milieu.
(d)) Oyra-ofews stoicheio pyros
L'oyra tis Sfiggos finit en tête ofews. • AIF symbolise la puissance d'elegchomenwn logismwn, Toutefois, dans le cas de Sfingos, epeidi existe dans oyra,, symbolise le sournois pensant qu'il ypologizei toujours avec base en intérêt privé, et même dans la dépense de ἄllwn ἀnthrwpwn. Il a enw τὸ symbole d'ofews kanonika ἀntistoichei à stoicheio de SIG, dans le cas de la stoicheio de ἀntistoichei Sfiggos incendie. Le Sfigx est réalisé par le ἀrrwstimeno d'ofews qui existe logismo dans le secteur d'ochi et oyra en tête.
Total, le symbole de Sfingos déclare katastreptika ola osa est sur la vie de ἀnthrwpoy:
(a)) exapatisi (Kefali vierge)
(b)) Ἀnekplirwtes attentes (stithos tendus, généralement ptinou)
(c)) petitesse (ftera ptinou)
(d)) séduction (oyra ofews)
Source: Ἀltani, Ellinikos méditation, Tom. 1, s.. 96-107.
http://ellinikoskoinotismos.blogspot.gr