Daniel's пророчество в своей книге в Библии прогнозирует конкретной нации (Греция) поднимая вверх с конкретного лидера (Александр) что нарушил свое царство 4 частей (Daniel 11:4). Это именно то, что произошло, когда умер Александр. Его империи получил разделены между его 4 генералов. Это лишь очень небольшая часть пророчества, выполнены в Daniel's пророчество об изображении в сон царя Навуходоносора.
beforeitsnews.com
ΜΊΑ ΠΛΉΡΗ ΚΑΙ ΈΓΧΡΩΜΗ ΑΝΑΠΑΡΆΣΤΑΣΗ ШИИН ΠΎΛΗΣ ΤΩΝ ΚΑΡΥΆΤΙΔΩΝ ШИИН ΑΜΦΊΠΟΛΗΣ ΠΑΡΟΥΣΊΑΣΕ Ο ΓΕΡΆΣΙΜΟΣ ΓΕΡΟΛΥΜΆΤΟΣ, кто в последние месяцы имеет обнародовал entypsiaka дизайн вдохновлен курс раскопок.
С новым представлением представлен в своем блоге (peritexnisologos.blogspot.gr), отмечает, что в настоящее время он завершает свой путь с этой публикацией.
Обратите внимание, что последний квартал, созданный вручную четырех линейных рисунков гробницы и трех основных реконструкций, дизайн и два цвета, мерная 64CH53.
Он говорит о:
Интригующих загадок продолжает окутывать история Амфиполь гробницы. Что было пол пассажира? Когда могила была предрешена? Кто был архитектором памятника? Какое событие изображают картины? Эта статья распутывает их всех.
Что было пол пассажира?
Есть отличный шанс, что этот вопрос будет дан ответ окончательно некоторое время в ближайшие месяцы через обещанные лабораторные исследования скелета. Однако, Катерина Перистери, руководитель раскопок, подтвердили в министерстве культуры презентации 29 ноября что никто в настоящее время имеет любую идею скелет пола, потому что кости были слишком раздроблена для археологов иметь возможность проверить функции, которые определяют пол и потому, что останки были собраны с окружающей почвы, по-прежнему частично обшивка их в порядок лучше всего сохранить доказательства для лабораторных исследований. Тем не менее, Она повторила ее предыдущих мнение, что пассажиров, скорее всего самец и один из генералов Александра с тем, что Лев Амфиполь, который когда-то стоял на вершине кургана — мужчина и его база была украшена Шилдс.
Эта идея не является новой, но был стандартной теории ученых, с тех пор как фрагменты памятник Лев были переоткрыны более века назад. На некоторых из блоков, теперь хранится рядом с памятником реконструированный Льва вблизи Амфиполь ясно видно части щитов (Рисунок 1).
 |
| Рис. 1. Блок с частью щита от с памятником-львом, который однажды коронован каста Курган |
Но правда ли, что памятник самца льва и щитами в обязательно память человека? В период гробницы Амфиполь случилось, что две женщины королевской занимает ведущую роль в войне. Во-первых, ADEA Eurydike, кто был внучка отца Александра, Филипп, стала королевой в 321BC, выйдя замуж за PhilipArrhidaeus, умственно отсталых брата Александра, кого войска избран монархии в Вавилоне на смерти Александра. В 317BC Adea пытались завоевать официальных совместных король приоритет для своего мужа, Александр IV, 6-летний сын Александр Великий. Это побудило Александра IV бабушка, Олимпиада, возглавить ее племянник Aeacides армии через горы из Эпира в Македонию, чтобы защитить права своего внука. Афиней 560f описывает ситуацию: «Первая война между двумя женщинами было что велась между Olympias и АДЕА Eurydike, во время которой Олимпиада одеты скорее как вакхические, под аккомпанемент Бубнов, в то время как Adea Eurydike был вооружен с головы до ног в македонском моды, Обучившись в военной деятельности, Kynna, Принцесса из Иллирии [и жена Филиппа II].«Олимпиада одержал победу и получил эпитет Stratonike, которые означают в «богиней победы армии». Памятник с щитами было бы вполне уместно для любого из этих Королев.
Олимпиада также имел претензии к Лев как личный знак как Плутарх, Жизнь Александра 2.2 записи: «После их вступления в брак, Филипп мечтал, что он подвергает печать на Олимпиада в утробе, и устройство печати, как он себе, был фигурой Льва. Другие провидцы были водить подозревать, что Филипп необходимо держать ближе смотреть после его брака отношения; но Aristander Telmessus сказал, что женщина была беременна, Поскольку печать не был поставлен на то, что был пуст, и беременна сыном, чей характер будет жирным и Лев как.»
 |
| Рис. 2. Тетрадрахма генерала Александра, Птолемей отчеканена в ~ 310BC с Афиной, несущих щит и владеющий копьем |
Монеты, отчеканенные на македонцев в то время также свидетельствуют новые явления воин женщин. В Египте, Бывший генерал Александр, Птолемей, отчеканена серия серебряные тетрадрахмы с изображение обожествленного Александра, носить головы слона на аверсе и представление богини Афины несущих щит и владеющий копьем на реверсе (Рисунок 2). Это возможно даже, что Птолемей представил этот обратный признать сражение между цариц на его родине Македонский, потому что она впервые появилась в течение одного или двух из этого события. Хотя в том, как должным образом не богиня Афина, Олимпиада была полноправным Божией матери на момент ее смерти: Например, обожествленного Александра на монетах Птолемея была введена в о 321BC. Кроме того, Сам Александр был записан для хотели сделать его мать богиня после ее смерти (Курций 9.6.26-27). Наконец, эпитет Олимпиада, в которой мы знаем королева не было ее первоначальное название (что, вероятно, Поликсена, Хотя она была позднее также под названием Myrtale), но почетный титул означает «одной из богинь от горы Олимп» присуждена ей король Филипп на время, что она родила Александр.
 |
| Рис. 3. Воин оружия в прихожей гробницы Филиппа II считается собственностью Королевы, похоронен в той же комнате. |
Кроме того, Одна из жен Филиппа, возможно меда, был похоронен в прихожей его гробнице в Aegae-Вергина. Историки теперь считают, что оружие найдено в прихожей принадлежит эта королева, а не Филипп. Они включали в себя Золотой gorytus (колчан) и наголенники (Нижняя нога доспехи) – рис. 3.
Следует также подчеркнуть, что все символические украшения в рамках фактической гробницы камер в Амфиполь однозначно женский характер: Сфинксы, кариатиды/klodones и фигура Персефона в мозаика.
По всем этим причинам, не было бы удивительно для македонского королеве и Олимпиада в частности будет отмечаться памятник Льву, украшенные воин щитов на вершине кургана в Амфиполь. Именно поэтому особенно интересно, что мы узнали от Катерина Перистери на презентации в субботу 29 ноября частично она была вдохновил рыть Курган каста рассказами из местных жителей, что гробница знаменитой королевы. Иногда такие легенды гавань Росток истины.
 |
| Рис. 4. Пустой саркофаг, держал рядом с камнями, спасти от памятника Лев Амфиполь |
Существует также еще одна возможность дразнящей: что один из генералов Александра на самом деле был погребаемый в пределах памятника Лев помимо гробницы под Курган. Есть один очевидный кандидат. Один из восьми somatophylakes Александра, king's самых старших офицеров штаба, Македонский назвал Aristonous, кто был командующим армией Олимпиада в в ее войне с Кассандр и также был muchloved Господь Амфиполь. Но Кассандр организовал его убийство в то же время, что он был убит Олимпиада. Один интригующий наблюдение, что саркофаг хранится среди группы камней, спасенные от памятника Лев, хранятся рядом с текущей, частично реконструирован Лев (Рисунок 4). У меня нет подтверждения в настоящее время, является ли это действительно сам от памятника, но она безусловно заслуживает будущего расследования.
Когда могила была предрешена?
Понимание истории гробницы в Амфиполь зависит критически на определения того, когда и кем проводилось интенсивное уплотнение операция. Герметизация стен массивные, unmortared блоки, казалось бы взяты из перибола стены были возведены перед оба кариатиды и перед сфинксов и всех трех палат в рамках усиленно были заполнены песком, извлеченного из постели из близлежащей реки Стримон. В презентации 29 ноября было подтверждено, что отверстия в кладке около уровня сводчатым потолком были использованы для перевозки песка в интерьер после герметизации стен был возведен и не были сделаны грабителей.
Однако, Наиболее интригующим заявление, сделанное 29 ноября был архитектором Michael Lefantzis, сообщается, что кто сказал что герметизации стены были сделаны и засыпка было сделано в Римской империи, а также подтверждающие, что уплотнительная стены были изготовлены из материала, изъятого из другой части памятника.
 |
| Рис- 5. Древние краски на столицу Пилястра на фасаде под сфинксов |
Археологи также сказал, что могила была открыта для посетителей на некоторое время и Роман уплотнения могут быть приняты подразумевает, что посещение гробницы имели место по крайней мере несколько столетий. Однако, Археологи и Министерство культуры ранее опубликовали некоторые свидетельства, главным образом фотографические, что можно предположить, что могила была открыта только в относительно короткий период до закрытия:
1) Древние краски выживает на фасаде, например на столицах пилястры обе стороны портала под сфинксов (Рисунок 5). Следует ожидать преференциальных выветривания фасадная краска и столетий выветривания обычно полностью устранит краска, но краска на фасаде в условие не хуже, чем краска в первой камере.
 |
| Рис. 6. Блоки в герметизации стены перед портал сфинксов установлен во время их удаления, показаны, что блоки не были вместе оштукатуренные |
2) Кладка в герметизации стен был не оштукатуренные, но камни были просто накладываются на друг друга (Рисунок 6). Это было нормально в эллинистический период, но римляне почти всегда используется раствор между камнями, в их стенах.
3) Есть древние шаги в пару фотографий, выпущенные (Например. Рисунок 7): Хотя есть несколько сколов по краям этих шагов, Тем не менее они по-прежнему остры, Хрустящая корочка и квартиру в некоторых центральных районах края их. На протяжении столетий гладкой модели износа следует ожидать.
 |
| Рис. 7. Полы мраморные фрагменты в красный цемент без явного износа и древний шаг с частями его края по-прежнему острым и неношеный. |
4) В первой камере ни тротуарной плитки (Рисунок 7) ни мозаика в второй камеры (Рисунок 8) показывает любой знак дифференциала, носить в районы, где посетителей будет преимущественно проторенный (повреждение в центр мозаики должны были из-за событий в момент уплотнения или только перед, с тех пор сообщается, что во время раскопок на месте были найдены свободные куски.)
 |
| Рис. 8. Раздел мозаики Персефона, прилегающих вход во вторую палату экспонатов мало признаков износа |
Там могут быть ответы на некоторые из этих точек: Например. было высказано мнение о том, что вход возможно была крыша над ним (Хотя что бы сделали интерьер палаты 2 очень темный). Однако, коллективно есть последствия от этих точек, что в гробнице камеры не были открыты для посетителей для как долго как вв.
Другая трудность с уплотнением римской эпохи, является вопрос о мотив. Он будет был дорогим и трудоемким для построить герметизации стен и для Драга и транспорта тысячи тонн песка. Также, поскольку не было никаких серьезных товаров слева, Единственное возможное значение внутри гробницы был кости сами. Еще остались эти кости валяются и из грубых слот. Если герметик обеспокоена для защиты костей, Почему же он не убирать их до запечатывания могилы?
Простой способ, чтобы снять сомнения на дату уплотнительное бы объявить римских знакомств доказательств, обнаруженных в герметизации стены возвели перед сфинксов. В самом деле Катерина Перистери 29 ноября заявил, что не было никаких potsherds или монет в основной камере, но, что археологи нашли много в других областях: «В основной камере у нас нет каких-либо серьезных товаров. Они были увезены или может быть, они были где-то еще. Гео обследования, которое мы делаем может дать нам больше информации о том, что там может быть в другом месте, но в других областях (ΧΩΡΟΙ) у нас есть гончарные изделия и монеты, которые в настоящее время очищены и учился. Мы просто не показал их вам. Знакомства в последней четверти четвертого века до нашей эры в одной фазе и у нас есть монеты с 2 века до Н.Э, Именно в эпоху последнего македонцев для защиты их памятник и от римских лет из 3 в. до Н.Э.» К сожалению, Это остается неоднозначной по вопросу о ли любой из этих доказательств было найдено в герметизации стены возведены перед сфинксов.
Следовательно, ключевой вопрос сейчас: то, что находится Последнее объясняется Дата ничего датируемый внутри уплотнительное стены возведены перед сфинксов? В целом, Последнее датируемый материал может быть хорошим показателем, когда могила была окончательно предрешена. Если что-нибудь определенно роман был признан внутри этой стены, затем окончательное уплотнение было очень вероятно Роман. В этом случае параллельно доказательства того, что только был слегка посетил могилу может подразумевать, что уплотнительная история является довольно сложной задачей, возможно с участием ранних уплотнения, позднее открытие и окончательного повторного запечатывания.
Кто был архитектором памятника?
Археологическая команда на могиле Амфиполь предположили ранее о личности его архитектора и в своих выступлениях в субботу 29 ноября они подтвердили, что весь памятник работы одного архитектора за исключением cist могилы и его слот, который теперь подтверждено, до начала остальную часть памятника. Я уверен, что археологи находятся прямо на эти точки.
 |
| Рис. 9. Предложение Deinocrates Александру вырезать Афона в его образ |
Самое интересное имя, которое археологи выдвинули в связи с личность гробницы дизайнер это архитектора Александра, Deinocrates (буквально «мастер чудес»). Он широко упоминается в древних источниках и называется также Cheirocrates («Рука мастера»), Stasicrates, Deinochares и даже Диокл. Предполагается, что Stasicrates было его настоящее имя и что Deinocrates Ник. Он был автор проекта лепить Афон в гигантская статуя Александра, Хотя это было отвергнуто королем (рис. 9). Он указывается для восстановили храм Артемиды в Эфесе и Плутарх (Александр 72.3) пишет что Александр «жаждал Stasicrates» для проектирования и строительства Hephaistion костер и памятник. Наиболее известный из всех, Deinocrates был архитектор Александр в Александрии в Египте. В моей книге, В поисках гробницы Александра Великого, 2ND Edition, 2012, п, Я сделал связь между кладки древнейших фрагменты стен Александрии и могила льва в Амфиполь (т.е.. блоки от структуры, что поддержал Лев, что было все, что было известно в то время):
«Блоки из ракушечника в старых частях этого фрагмента [из стен древней Александрии, в современном саду Shallalat] напичканы оболочки окаменелости и величине камни являются над шириной метров, Хотя они различаются по размеру и пропорции. Они имеют отличительные группы разработки по их краям, но остальная часть лица каждого из них было оставлено втулкой. Башня римлян в Александрии столкнулся с одинаковым стилем блоков, том числе полос редакционной.
Такие блоки особенно должны быть найденным в контексте раннего эллинистической архитектуры высокого статуса. Соответствующие примеры других включают в себя блоки, вагонка могила Льва Книдос и оригинальные Блоки фундаментные другой гробница Лев Амфиполь Македония. Оба наиболее вероятно датируются примерно в конце четвертого века до н.э. и лучше всего связаны с непосредственной Наследники Александра.»
 |
| Рис. 10. Старейших оставшихся фрагмент стены из Александрии (выше) показаны той же группы разработки по краям блоков, как блоки в стены перибола Амфиполь кургана (ниже). |
Блоки из старейших сохранившихся частью стен Александрии также сопоставимы с блоков в стены перибола теперь обнаружили в Амфиполь. Оба имеют отличительные группы разработки по краям блока с камнями, будучи оставил втулкой в их центральной бронирование (Рисунок 10).
 |
| Рис. 11. Карта на основе раскопок в древней Александрии 1865 Махмуд Бей. |
Археологи выдвинули один немного сложным аргументом в пользу Deinocrates, построив гробницы Амфиполь основанный на карте древней Александрии (Рисунок 11) обращается к Махмуд Бей в 1866 Следуя его раскопки на месте древнего города осуществляется в 1865. Махмуд реконструкции улицы сетки на основе результатов на многочисленных сайтах копать. Он выведен размер Штаде, Стандартная греческая мера больших расстояний, были 165 м в Александрии, отметив, что цветоделение дорог в сетке улиц были стационарные stades.
Он также восстановил ход древних городских стен на основе раскопок на Восточной и южной сторон, но на западе и в некоторой степени с северной стороны он должен был угадать их курс во многих местах, из-за современных разработок, сделав необходимые раскопов недоступными. Он подошел с общего периметра для стен 96 Александрийская stades или 15.84 км (Хотя на самом деле Махмуд, сам написал «около 15, 800 м» в своей книге.)
Амфиполь археологи заметили, что Александрийский стены цепи Махмуд Бей, что они, как предполагается, были запланированы по Deinocrates, Это почти точно сто раз диаметр каста Курган как определяется его стены перибола круговой, которой они измеряли 158,4 м. Они предложили, что это совпадение свидетельствует о том, что Deinocrates был архитектором для Амфиполь гробницы, а также что касается Александрия.
Однако, Есть несколько трудностей с этой гипотезы:
1) Есть три древних писателей, которые дают по периметру стен Александрии: Курций в 80 stades, Плиний в 15 км и византийский Стефана на 110 stades. Все это значительно отличаются в значение современной 15.84 км от Махмуд Бей.
2) Это сомнительно ли все Махмуда стены линия, особенно на западе, может быть точным, так как он на самом деле не нашел определенные следы стены над большие участки его реконструированный периметра.
3) Это сомнительно ли внешняя стена сопоставлены, Махмуд Бей был частью первоначального плана Deinocrates для Александрия. Это по существу линию стены города в зените во время Augustus. Маловероятно, что Александр основал город, чтобы быть шириной 5 км, Таким образом, что его необходимо будет полмиллиона жителей заполнить его. Единственный фрагмент, выживших сейчас раннего Птолемеев стены находится в линии контура гораздо меньше, в середине города Махмуда и охватывающей его центральный перекресток. Это лучшего кандидата для рук Deinocrates.
4) Сравнивать периметр с диаметром не сравнивали как с как. Это единица измерения крупномасштабных, Штаде, который действительно должны сравниваться между Александрией и каста Курган Амфиполь гробницы.
Обычно в греческих городах Стад был определен как измерения 600 футов. Таким образом, для, Пример, в Афинах Стад был 185m. Однако, Александр Великий занятых мужчин, называется bematists (буквально «Пэйсерс») для измерения расстояний между городами и городами, которые он прошел через его кампании. Мы до сих пор некоторые из списков городов и расстояния между ними как измеряется Александра bematists (известный как stathmoi или «этапы»). Поскольку многие из мест в эти списки известны места сегодня это можно вычислить из современных карт, как долго должны были Штаде, используемые Александра bematists и ответ 157m (увидеть Fred Хойл, Астрономия, Рэтбоун книги Лимитед, Лондон 1962.) Это потребовало бы нога только 26 см, что было бы чрезвычайно малого и значительно ниже нормального диапазона. Но это конечно было бы непрактично для bematists для измерения расстояний в сотни км между городами, поставив их ноги вниз пятки до пят неоднократно, Таким образом они должны использовать шагов вместо ноги для определения их стад. На самом деле мы знаем, что Римская миля была определена как 1000 темпами и что — 1481 м, Поэтому вполне вероятно, что Александр bematists были с помощью стад от 100 шагов (из двух шагов за ногу). Во всяком случае, ясно, что диаметр каста Курган в Амфиполь на самом деле удивительно близок к Штаде, используемые Александра bematists. И на самом деле Александрийской стад 165 м ближе к Стад bematists чем в 600-метровый стад из других городов. Заключение может быть, что архитектор Александрии и архитектор Амфиполь гробницы обоих темп их планов в моде похож на Александра bematists. Так что есть небольшое ссылка ведь между Deinocrates, известный архитектор Александрия, и архитектор Амфиполь гробницы.
Кроме того, Deinocrates связан с проектами, которые были призваны убедить через Чрезвычайный размер, так что это еще одна веская причина для рассмотрения Deinocrates быть кандидатом в случае каста Курган. Можно с уверенностью сказать, что знаменитый греческий архитектор разработан каста Курган и Могила его Лев с 100 Диаметр ПАСЕ в порядке намеренно, чтобы впечатлить через размер и запланированный размер точно одной из bematists Александра stades.
Deinocrates, таким образом, остается хорошим кандидатом для личности архитектора гробницы Лев Амфиполь. Однако, основном косвенные доказательства, и в частности зависит правильность Гробницы датируются последней четверти IV века до Н.Э. Я не вижу причин сомневаться в этом знакомства и археологи ссылаться и стиль исполнения мозаика в своих выступлениях на 29 ноября для усиления в случае для их конца IV века до н.э. Дата. Однако, нам нужно будет увидеть немного больше знакомств доказательства, чтобы быть абсолютно уверенным в присвоении гробницы в узком четверть века время слот.
 |
| Рис. 12. Мужчина и женщина носить красные ремни, танцы обеих сторон быка в живописи от погребальную камеру гробницы Амфиполь |
Какое событие изображают картины?
Министерство культуры Греции опубликовал фотографии картин, недавно нашли украшения наличников в третьем (захоронение) Палата Амфиполь гробницы на 3 декабря 2014. Они изображают мужчину и женщину носить красные ремни или пояса вокруг своей талии, танцы обеих сторон быка (Рисунок 12) и крылатая женщина между высотой урна и котел или мангал на штатив (Рисунок 13). В пресс-релизе также упоминает, что мраморные потолочные балки в камере были покрашены с розочками.
 |
| Рис. 14. Крылатая женщина между большой урна и мангал на высокий штатив в живописи из погребальной камеры Амфиполь гробницы |
Эти сцены, по-видимому, связано с какой-то культ деятельности и будет показывать, что существуют значительные параллели с что мы знаем о деятельности на сайте один особый культ: в святилище великих богов на Самофракия, где проводились тайны Самофракия. Этот остров святилище было давно покровительствовал королевской семьи поблизости Македонского и в эпоху Амфиполь гробницы, последней четверти IV века до Н.Э, что патронажа особенно связано с королевой Олимпиада. Особенно Плутарх, Александр 2.1 пишет: «Мы сказали, что Филипп, После начала в тайны в Самофракийской в то же время как Олимпиада, он сам еще в юности
и она, детей-сирот, влюбился в нее и невестой себя ей сразу с согласия своего брата, Arymbas.»
 |
| Рис. 14. Фриз с головы garlanded Быки и розетка от Арсиноя Ротонда в святилище великих богов на Самофракия. |
При первом соединении с тайны Самофракия является сочетание жертвоприношения быка с розочками. Скульптурные рельеф от начала 3 века до н.э. Арсиноя Ротонда в святилище на Самофракия, который изображает два garlanded быков руководители обеих сторон большой розетка 8-лепесток (Рисунок 14). Предполагается, что он намекает на быка жертвы во время тайны. На самом деле известно, что часть церемонии участвуют жертвоприношения животных и это уверен, что это включало жертвоприношения быка в Римский период. Поэтому просто поражает, что недавно обнаруженных картины изображают возможные бык жертву в контексте камеры, также украшенные аналогичными розетками.
 |
| Рис. 15. Победа Самотраки от святилища великих богов |
Второе подключение происходит от очень сильные ассоциации святилище на Самофракия с Nike, Крылатая богиня победы. Наиболее знаменитое, замечательные «победа Самотраки», Теперь в Лувре (Рисунок 15), был обнаружен в куски вокруг одной из разрушенных храмовых зданий в святилище великих богов Чарльзом Champoiseau в марте 1863. Кроме того есть Вотивная стела, посвященная великих богов в Самофракийской святилище нашли в Larissa в Фессалии,
Экспедиция Heuzey и Daumet (Рисунок 16) и это тоже изображает богини Ники как центральной частью его состав. Крылатая женщина в греческом искусстве раннего эллинистического периода обычно является изображением Nike, Таким образом мы можем разумно предположить, что крылатая женщина в недавно обнаруженных картины также является богиня победы.
 |
| Рис. 16. Стела найдена в Лариса, посвященный Великой богов Самофракия, включая центральным изображением крылатой богини Ники |
Также известно, что некоторые из церемоний для тайны Самофракия состоялась ночью. Фонд был восстановлен в Гиерона в пределах святилища Самофракийской, которая могла бы поддержать гигантский факел, но может быть что-то вроде высокий мангал в недавно обнаруженных картины может выполнить функцию ночного освещающей церемоний. В более общем, открытие многочисленных ламп и факел поддерживает во всем в святилище великих богов подтверждает ночной характер обряды посвящения. Кроме того, Он подозревается в том, что инициирует в Самофракийской обещали счастливой загробной жизни, как это было также в таинствах, в Элевсине близ Афин. Это сделало бы сцены из тайны Самофракия отличный предмет для украшения гробницы инициировать.
Наконец, и, возможно, наиболее ярко из всех, Мы знаем из древних докладов (Например. Варрон в Божественной древностей) особенностью тайн в Самофракийской было, что инициирует носили красные ленты вокруг своей талии. Поэтому довольно примечательно, чтобы увидеть только такие красные пояса вокруг талии мужчины и женщины танцуют обе стороны быка в недавно обнаруженных картины из погребальной камеры в Амфиполь.
Если эти ассоциации между погребальная камера картины и тайны в Самофракийской, Затем это является еще одним сильным свидетельством, что пассажиров Амфиполь могила может быть Олимпиада, мать Александра Македонского.
Author
Эндрю Чугг
ΈΝΑ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΌ ”ΠΑΛΆΤΙ” вызвав даже в королевской семье Македонии был второй палаты Поминальный памятник в Амфиполь каста Хилл.
Новые шокирующие факты свидетельствуют исследования на куски от эпистиле зала. Хотя поврежденных лет, выступления показывают, что камера ведет к усопшему была впечатляющий зал, полный декоративных элементов.
Известные археологи считают, что выступления архитрава изображающими спортивными соревнований, мифологические и охотничья деятельность, которая в древности была доказательством храбрости. в то время как они указывают на то, что такие изображения были найдены в царских гробницах Вергины.
”Эти выступления были в пользу богатых людей в офисе, которые принадлежали к верхним слоям дворянства и даже королевской семье” говорит археология Профессор AUTH Хелен Minakidou и продолжает: ”Те, кто принадлежал к так называемой aristrokratia эпохи были свои гробницы фресок из гонок, охота и банкеты. Такие художественные представления в гробнице так называемом княжеской в Вергине”
В последних картинах двух крылатых фигур,, по данным археологов, обратитесь к богине Победы. ”Изображения, которые мы показываем, что, вероятно, связано со спортивным событием. Кроме того, формы относятся к богине Победе есть приз, ваза и кувшин с козлами” говорит г-жа Minakidou.
Открытие пяти стилей и других элементов архитраве это только первый этап исследований на мраморных секций будет следовать и конкретной лазерной обработки. Уже ученые говорят о том, что представление о большой художественной ценности.
.madata.gr
ΤΗΣ ΦΙΛΟΛΌΓΟΥ ΕΛΈΝΗΣ ΓΑΡΑΝΤΟΎΔΗ.
Гора Пангео является well-known от мифологических лет. Золото сделал трагедия Еврипида резус «на имя» состояние с золотой тома, чья земля скрывает серебро». В течение многих столетий богатые шахты, представленные в большом изобилии золота и серебра были привлекательными для многих народов и рас в близлежащем районе Paggaio.
Помимо золота, Pangeo связан с «сокровищами» мифы в отношении двух важных аспектов древнего мира, Дионисия религии и Орфизм.
Фракия, в мифическом восприятия была область гораздо шире известного географического района. (ФРАКИЙЦЫ, Кроме того, люди были уже от архаических лет составляли основную часть населения Paggeo и в целом между страной Струмы и Нестом). Для греков Юга был местом’ где стремительные Борей начали со своими детьми, Север и Chioni, и свирепый бог войны Марс. Но это было и место Орфея, Mousaios, в Thamyras и Evmolpos, который научил людей божественные тайны и музыки.
Фракия была местом, где он родился и жил один из Двенадцати богов, Ares. Свирепый и кровожадный, как это было этот бог, левые потомки, как теря, Ликург и Диомед, что остался в памяти людей, как фракийских царей, полные жестокости и жестокости. В мифологии название Pangeo происходит от Paggaio, сын Ареса и Kritovoulos, кто, потому что он не мог выдержать угрызения совести по поводу инцеста, которые по незнанию, совершенных с его дочерью, покончил с собой на этот срок, за все это говорит нам о географии Фракии Мелетия.
Плиний упоминает о традиции, первым обнаружил драгоценные металлы Paggeo Cadmus финикийского происхождения, который однажды пришел к своей собственной Фракия, где люди были дружественными и предложил гостеприимство. Наряду с Кадма исходило от Финикии и кто-то Тасос, сын Посейдона, когда они прибыли в Фракии, провел в’ соседний остров и построили через весь город. С тех пор остров получил свое название и называется Тасос. Во Фракии Каом научил человек, чтобы заработать золото через гору Pangeo и сделать это различный Virtu. Он узнал, другие виды искусства, что он знал из своих родных. По традиции имя Pangeo происходит от финикийского слова Paga, что означало встречу.
На Paggaio и в главной роли великого бога фракийцев, Дионис или Вакх, Это имело место трагический миф о шлаковый царя Ликурга. Ликургоса, Он царствовал в Idwnoys, вблизи Струма, выступал против культа Диониса, атаковали Вакханках последовательности и угрожали жизни самого Бога и. Очень маленький Дионис со страхом погрузился в море, где Фетида получила дрожь в руках. Тогда гнев Зевса пал на Ликурга, который был ослеплен и не займет много времени, чтобы умереть, заперт в Кейв Paggaio им Дионис. Согласно другому варианту самой легенды Дионис качал тормоза и поставить его на бойню самого ребенок, думая, что мы подрезать виноград, и что после этого Hedoni, восстановить плодородие земли, которая была потеряна, Они связали его на горе Pangeo, где дикие лошади пожирали. На Paggaio говорят, что даже родной, радостная, помог Диониса бить и убить Ликурга, как он, получение энергии по воле Бога победитель, Поклонение и как он учил своего сына Oiagro дионисийских ритуалов, Позже его сын Oiagroy, Орфей сформирован и систематизировать, такие, которые стали широко известны как Orfika тайн.
Орфей – своеобразный мифической фигурой, без четких герой черты, Бог или полу-Бог. Характеризуются как «чародей музыки, когда и угадывать», но это было также докладчик некоторых тайных обрядов, религиозные поэт, Пророк и священник. Кроме того, заслуженный в его могиле жертвы как Бог, а не с enagismata как герои. Выведенный из Фракии и действовали в регионе Пиерия, где находилась могила, либо в терминах Paggaio области и востоке до реки Эврос.
Орфей был известен своим исполнением музыки, петь и Trader. Старшинство в поднятом символ Трейдеру, непревзойденный поздними мастерами своего рода. Знак р’ все наглядные представления стали лирой, которая когда-то была ее колена ударяя по струнам и петь, а иногда и руки, как простая эмблема.
Орфей после Сошествие во ад, Ре’ Если не восстанавливает Эвридика, Он вернулся в верхней, которые больно мир, и семь дней бродили невысказанные без пищи или плакал на берегу реки. С тех пор он был равнодушен к любой женщине, и те, кто унижал его приближается. Некоторые говорят, что он не хочет жить в одиночку и самоубийство. В орфическом но смерти пророка был мучительным, как их бог Загрос. В более аутентичной версии ДИОНИС недавно ушел, следуя Вакханки из Малой Азии во Фракию Орфей нашел почитается тайны и поставить Вакханки, известный во Фракии как «Vassara» или «Vassarides» в «разрыв» Летающие здесь и там члены. Музы собрались члены и захоронены.
Другие говорят, что Орфей был убит фракийских женщин, которые ответили или потому исключены из таинств, основанных, либо потому, что отчуждены от своих мужей, чтобы представить дети любят Фракии. В соответствии с другим аспектом Венеры революционизировала женщина фракийцев расчленить, в то время как другие говорили, что Зевс убил молнией, потому что Орфей тайны учрежденные раскрыть людям тайные истины о потустороннем.
Новые Дионисические тайны, в форме Орфея, оба были существенные отличия от тайн экстатического дионисийского культа, что орфическая считали себя последователями другой религии (хотя опять дионисическое). В центре обучения объясняется социальными вошли так называемые Дионис Zagreas, сын, в «священной земле» орфических, Зевса и богини подземного Персефоны. Титаны, Злодей божественные существа, которые были побеждены Зевсой когда это титаномахия, нашел возможность отомстить Зевсу убийство своего сына был еще младенцем. Они расчленен Дионис Загрос и ели сырое мясо, кроме своего сердца, которое получает, чтобы спасти Афины. Титаны после тяжкого преступления katakerafnothikan Зевсого, и из их пепла созданы люди. Орфическая говорят, что люди имеют в себе божественный элемент (потому что титаны съела Дионис Загрос) Но у них был чудовищный злодей или «Титаник» характер (Они придуманы из пепла титанов). Жизнь орфическая (с постом или воздержания от пищи животного происхождения и религиозных очисток) Он был призван укрепить в них божественный элемент (душа) и фиксация или некроз природы Титаника (животные или телесные желания).
В соответствии с этим убеждением, истинная природа человека, Божественное, которое существует в пределах, имеет с ней душа, что после смерти не тонет, как мимолетное – плесенью оттенок в Аид, только должны дать отчет за свои действия и должны пройти серию рождений, или вернуть его на родину божественной или на вечное проклятье. Это движение хочет привести человека в очищении своей души, выпуск телесности и в постоянном союзе с божественностью.
В отличие от последователей оргиастического дионисийского культа верили в ценность сыроедения: менады, обладают дионисийской яростью, препарировать животное было воплощением бога Диониса. Употребление в пищу сырой один кусочек мяса от животного «принес в бога», и считает, что ремонтирует человек и облагородили его жизнь. Эти две секты дионисийского культа сосуществовали в исторические времена, но отношения их последователи всегда были враждебными.
Дионис, как мы все знаем, бог вина и плодородия в целом и растительности. Бог оргий отпраздновал каждые два года в начале декабря на Парнасе. Это слово означает оргию священных произведений, религиозные обряды. Только женщины, организованные в труппах, Они приняли участие в’ Эти. Была менада или вакханки или thyiades, который держал в одной руке зажженный факел, а другой из thyrsos -a палки украшен листьев виноградной лозы и плюща и м’ сосна конус в краю – и evakchefan, Это означает, что упало в религиозную истерию. Они пошли вверх по бежать в темноту и холод зимней ночи на лесистых склонах и горных пиков, в то время как барабаны и флейта сопровождали свои безумные танцы, пока они не разрушаться в истощенной почве. В своем безумии они увидели фонтанировать из земных рек меда и молока и вина. Даже вера, которая воплощается в Дионис животных, в своем стремлении к общению с ним, любое животное, они обнаружили, заливка и поймал, слезы с его руками и ели мясо сырым. С такими оргиастических церемонии празднования Диониса женщин и во многих других частях Греции и Малой Азии, в частности, в Македонии, рядом с Фракии, они начали дионисические оргии.
«Конек», который приносит бог Дионис, изменить т.е.. индивидуального сознания, Конечно, первый связан – первым вином и экстаза и опьянения, что приносит. Но неистовство, что является живым знаком того, что кто-то «богоподобный», что Бог «есть» кто-то, не обязательно связаны с вином после того, как это происходит, и независимо от того,’ Это. «Fury» связано со словом «ярость», что означает силу ума, душа и дух человека. Mania Так есть потери, «Для того, чтобы никто не теряет свой ум», но усиление, стимулирующее ощущение, что каждый человек имеет духовную силу. Этот опыт, но не может разжиться оставаться один в созерцании. Это массовое явление становится заразным. Это выражает миф о «цирке» Дионис. Тот, кто дал Богу
Дионис, Он должен отказаться и устранить «буржуазное» существование и стать «ум», а именно выйти из пределов городов. Это божественный опыт, который до сих пор приносит спасение человека.
Что, хорошо, Благодаря Дионисические религии экстаз, будучи одним из себя, способствовали не только вина, и страстный танец. почтовый голубь, который предвещает олимпийскую религию и не любит мистические проповеди, в значительной степени игнорирует Дионис. Но для обычных людей, чтобы распространить культ был большим. Для’ что Дионис был Лисий, бог, который искупит людей от их забот и проблем повседневной жизни.
Ο J.P. Вернан в своей «книге МИФ И МЫСЛИ В ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ» пишет на тему: «Дионисийская религия, хорошо, первый’ и прежде всего’ все женщины дело. Женщины, как женщины исключены из политической жизни. Религиозный статус, который позволяет им играть, в Вакханках, доминирующая роль в религии дионисийской, Это обратное эта ущербность, который отмечает политический уровень и запрещая им участвовать – наравне с мужчинами – в управлении городом. Но рабы также найти место в дионисийскими культах, положение, которое обычно не может быть в другом месте (…). религиозная, Так ток дионисийской религии предложила старость, кадр сборки для тех, кто был запас признанного социального порядка. Некоторые культ Диониса прилагательных, в Элефтериосе и лизис, свидетель этого переплетение социального и религиозного элемента и то же стремление к свободе и искуплению. Действительно, предлагающее дионисические религии верующих – даже тогда, когда под контролем государства, как это бывает классическая эпоха -это религиозный опыт обратного формального поклонения. Нет больше идти к классу ieropoiisi, где один должен присоединиться, но для погашения данного класса и освобождения от ограничений, связанных с некоторыми аспектами. Таким образом, мы ищем совершенно другой опыт, вдали от повседневной жизни, обычные занятия, уставные принуждений, и усилий, чтобы удалить все ограничения, отбросить все препятствия, которые определяют Организованные мировые барьеры между человеком и Богом, естественное и сверхъестественное, между человеком, в животного и растительного происхождения, социальные барьеры, пределы эго ".
На другой странице книги мы читаем, что «труппы, клубы и тайны открывают свои двери для людей, Теперь они могут испытать священные истины – привилегия, Иногда некоторые наследственные роды – без каких-либо ограничений в отношении их социального статуса и происхождения. Создание религиозных сект, такие, как «орфическая», Установление мистические религии, создание ассоциации «мудрый», как это был Пифагор, показать в разных условиях и в разных кругах, то же самое большое социальное движение и расширение распространять священную аристократическую традицию "
Орфизм это религиозное движение,, такие замечания Альбина LESKY в истории древнегреческой литературы, важность самоуверенным тоже в определенное время, отказаться после того, как почти полностью с радикальным скептицизмом. Ли разработано это движение от чисто греческих стартапов, был ли он связан с учением Востока для странствующих душ, проблемы, решение которых не легко. Но это не заграница падение греческой крови, но быть вместе в образе греческого мира.
Так Pangeo, связанные с мифами, религии и культы, которые действовали «революционный», в результате чего большие инновации, изменить жизнь людей, которые следовали.
ERA Кавала
Катерина Перистери сначала вызывает Мария Vlazaki, Генеральный директор старины и культурного наследия. Как он находится на миссии министерства и в настоящее время не может ответить, следующий телефонный звонок, который сделал директор инспекции древностей Serron, в 5 Днем в пятницу, это Генеральный секретарь Лина Мендони.
Сообщает, что в ходе раскопок, они были до, а затем выявить 80 меры корпус в отличном состоянии, они приехали перед откровением, что намекало на то, что последовало: Два akefales сфинксы.
Lina Мендони спешит к Канцелярии министра, где процитирую то, что Джейми Перистери, и Костас Tasoylas поручает секретарю идти воскресенье Амфиполь установить сам и что это такое.
Достигнув отмечает важность нахождения и остается в регионе для того, чтобы переместить процедуры для установки строительной площадки и процессы беспрепятственно работать в помещениях Гробницы, в раскопках, что не было системного но спасения (до сих пор не сделал процедура, Так как он не пошел, но досье раскопок в центрального археологического Совета).
Постоянно информирует министра культуры, кто общается с Департаментом местной полиции и прокуратуры, просят увеличения полицейской защиты. В то же время постоянно информирует премьер-министра. Пять дней спустя, сам премьер-министр посетил раскопки и таким образом слово Амфиполь становится международно вирусных и сценарии и рассказы на Мегалу Александру внезапно находят благодатную почву для процветания.
Этот исторический рассказал Генеральный секретарь же в кулуарах марафон презентация «Трек» anaskafikoy Амфиполь, Основываясь на докладе, миссис Перистери в охранников с оружием вокруг раскопок. Действительно, Министр смотрел, соглашаясь с этой описательной части, вывод, но и шанс вспомнить еще одно стихотворение Константина Кавафиса, Это, очевидно, любимый поэт: «Она была ygoystos ygoystoy-A;- вечер… После того, как я помню больше глаз· были, Я, mabia…».
Читайте историю раскопок затем, как опубликованные в iefimerida.gr
В 20 Августа были обнародованы фотографии и с двумя сфинксами, После удаления 11 камни от стенки входа в Курган, штамповка Kasta. Впечатляющие стражи гроба во всей их красе… Наряду с их головы, их высота достигла двух метров.
Путем удаления пять камни от стены, герметизация гробницы ithre основу сфинксы и верхняя часть мрамора thyrwmatos. Покрытые фрагмент фрески в подражание ионных. Медведь, украшения с красным, Синий и черный цвет. Сразу же, ниже ионных архитрав, обнаружены два ионных столицы Antis порта, также пересекается с на воздухе и epizwgrafismena с теми же цветами.
Путем удаления 10 даже герметизации камни от стены гробницы показали продолжение ввода фасад памятника, с украшением, похож на боковых стен, Но под столиц, мраморные пилястры thyrwmatos, которой перекрываются, также, от белого фреска.
Pokalyfthike почти весь фасад погребальный памятник, В то время как удаление почвы, внутри вестибюль, появилась под мрамор ионных архитрав, вложенные мраморной облицовки, от стойки, Проф’ по всей длине боковых стен. На расстоянии 6 m. с момента открытия входа было выявлено Топ Мраморная стена межжелудочковой перегородки.
С удалением из почвы за камешек Пол показал сфинксы, состоящая из прямоугольной и квадратной формы, Окруженный черно-белые бриллианты.. В нижней части фасада, появляется в фильме Матрица, синий цвет, которая идет на и на боковых стенах.
С удалением из почвы от прихожей, в пространстве за стеной сфинксов, marmarothetimenoy настила Департаментом выявлено, с белым, нерегулярные кусочки мрамора, на красном фоне, выжить в очень хорошем состоянии.
На расстоянии приблизительно 2 купол и меры 4,5 меры, о, от пола кабины показали первый мраморная плита прямоугольники, Длина 4,2 м., Ширина 1 m. и толщина 0,21 м., в отличном состоянии, В то время как удаление песчаных почвах, Площадь перед второй стены межжелудочковой перегородки, открытые под мрамор архитрав, среди, также, мраморные пилястры, два великолепных искусства кариатиды, thassian мрамором.
С удалением герметизации стены перед кариатид был показали, что дочери, Моноблок. Кариатиды, которые кажутся слегка туника также поднять, с соответствующей рукой.
После удаления почвы в второй камере гробницы, за кариатиды обнаружил третья стена диафрагмальный Курган и верхняя часть yperthyroy, что приводит к третьей камере гробницы.
На свет первые фотографии с внутренней стороны второй камеры, за кариатиды, с красный мрамор.
С дальнейшего удаления грунта из первой камеры гробницы показали поразительные детали кариатиды. Конкретные, Выяснилось, что медведь kothornoys, кто оформлен с красным и желтым, Хотя пальца их ноги были приписаны с мелких деталей.
С удалением последней стены уплотнения структуры, перед второй стены межжелудочковой перегородки, в мраморных постаментах их полностью, на которых забирают кариатиды. — Общая высота постамента и статуя 3,67 m.
С удалением из почвы показали разделы дверного проема мраморных, Стандартный формат Македонские гробницы. E строится от Алики Тасос мрамор как делается и погребальный комплекс- с лентиго, которая имитировать шляпкой гвоздя, как это принято на деревянные двери. Также, во время раскопок нашли, напротив порта, за кариатиды, Бронзовые и железные гвозди.
M e удаление почвы второй камерой гробницы, Экскаваторы, перед новый сюрприз. Удивительное искусство мозаика. Гермес psychopompos вести, две белые лошади, и человек, dafnostefanwmenos.
С удалением всех почвы из второй палаты гробницы показали весь мозаика, которая, как найти, Он изображает похищение Персефоны. Рыжая Персефона очаровывает…
K c внезапно экскаваторы прошлой недели столкнулись с новый сюрприз. В то время как они удалены почвы из третьей камере гробницы и в их попытке достичь четвертого межжелудочковой перегородки стены гробницы и увидеть, что скрывает вход 0,96 меры нашли в нем, Найдено похоронили в почвах Восточной Сфинкс головы…
Эндрю Чугг * интригующих загадок продолжают окутывать история Амфиполь гробницы, Греция . Что было пол пассажира? Когда могила была предрешена? Кто был архитектором памятника? Эта статья распутывает их всех. Что было пол пассажира? Есть отличный шанс, что этот вопрос будет дан ответ окончательно некоторое время в ближайшие месяцы через обещанные лабораторные исследования скелета. Однако, Катерина Перистери, руководитель раскопок, подтвердили в министерстве культуры презентации 29 ноября что никто в настоящее время имеет любую идею скелет пола, потому что кости были слишком раздроблена для археологов иметь возможность проверить функции, которые определяют пол и потому, что останки были собраны с окружающей почвы, по-прежнему частично обшивка их в порядок лучше всего сохранить доказательства для лабораторных исследований. Тем не менее, Она повторила ее предыдущих мнение, что пассажиров, скорее всего самец и один из генералов Александра с тем, что Лев Амфиполь, который когда-то стоял на вершине кургана — мужчина и его база была украшена Шилдс. Эта идея не является новой, но был стандартной теории ученых, с тех пор как фрагменты памятник Лев были переоткрыны более века назад. На некоторых из блоков, теперь хранится рядом с памятником реконструированный Льва вблизи Амфиполь ясно видно части щитов (Рисунок 1). Но правда ли, что памятник самца льва и щитами в обязательно память человека? В период гробницы Амфиполь случилось, что две женщины королевской занимает ведущую роль в войне. Во-первых, ADEA Eurydike, кто был внучка отца Александра, Филипп, стала королевой в 321BC, выйдя замуж за Филиппа- Арридей, умственно отсталых брата Александра, кого войска избран монархии в Вавилоне на смерти Александра. В 317BC Adea пытались завоевать официальных совместных король приоритет для своего мужа, Александр IV, 6-летний сын Александр Великий. Это побудило Александра IV бабушка, Олимпиада, возглавить ее племянник Aeacides армии через горы из Эпира в Македонию, чтобы защитить права своего внука. Афиней 560f описывает ситуацию: «Первая война между двумя женщинами было что велась между Olympias и АДЕА Eurydike, во время которой Олимпиада одеты скорее как вакхические, под аккомпанемент Бубнов, в то время как Adea Eurydike был вооружен с головы до ног в македонском моды, Обучившись в военной деятельности, Kynna, Принцесса из Иллирии [и жена Филиппа II].«Олимпиада одержал победу и получил эпитет Stratonike, которые означают в «богиней победы армии». Памятник с щитами было бы вполне уместно для любого из этих Королев. Олимпиада также имел претензии к Лев как личный знак как Плутарх, Жизнь Александра 2.2 записи: «После их вступления в брак, Филипп мечтал, что он подвергает печать на Олимпиада в утробе, и устройство печати, как он себе, был фигурой Льва. Другие провидцы были водить подозревать, что Филипп необходимо держать ближе смотреть после его брака отношения; но Aristander Telmessus сказал, что женщина была беременна, Поскольку печать не был поставлен на то, что был пуст, и беременна сыном, чей характер будет жирным и Лев как.» Монеты, отчеканенные на македонцев в то время также свидетельствуют новые явления воин женщин. В Египте, Бывший генерал Александр, Птолемей, отчеканена серия серебряные тетрадрахмы с изображение обожествленного Александра, носить головы слона на аверсе и представление богини Афины несущих щит и владеющий копьем на реверсе (Рисунок 2). Это возможно даже, что Птолемей представил этот обратный признать сражение между цариц на его родине Македонский, потому что она впервые появилась в течение одного или двух из этого события. Хотя в том, как должным образом не богиня Афина, Олимпиада была полноправным Божией матери на момент ее смерти: Например, обожествленного Александра на монетах Птолемея была введена в о 321BC. Кроме того, Сам Александр был записан для хотели сделать его мать богиня после ее смерти (Курций 9.6.26-27). Наконец, эпитет Олимпиада, в которой мы знаем королева не было ее первоначальное название (что, вероятно, Поликсена, Хотя она была позднее также под названием Myrtale), но почетный титул означает «одной из богинь от горы Олимп» присуждена ей король Филипп на время, что она родила Александр. Кроме того, Одна из жен Филиппа, возможно меда, был похоронен в прихожей его гробнице в Aegae-Вергина. Историки теперь считают, что оружие найдено в прихожей принадлежит эта королева, а не Филипп. Они включали в себя Золотой gorytus (колчан) и наголенники (Нижняя нога доспехи) – рис. 3. Следует также подчеркнуть, что все символические украшения в рамках фактической гробницы камер в Амфиполь однозначно женский характер: Сфинксы, кариатиды/klodones и фигура Персефона в мозаика. По всем этим причинам, не было бы удивительно для македонского королеве и Олимпиада в частности будет отмечаться памятник Льву, украшенные воин щитов на вершине кургана в Амфиполь. Именно поэтому особенно интересно, что мы узнали от Катерина Перистери на презентации в субботу 29 ноября частично она была вдохновил рыть Курган каста рассказами из местных жителей, что гробница знаменитой королевы. Иногда такие легенды гавань Росток истины. Существует также еще одна возможность дразнящей: что один из генералов Александра на самом деле был погребаемый в пределах памятника Лев помимо гробницы под Курган. Есть один очевидный кандидат. Один из восьми somatophylakes Александра, king's самых старших офицеров штаба, Македонский назвал Aristonous, кто был командующим армией Олимпиада в в ее войне с Кассандр и также был muchloved Господь Амфиполь. Но Кассандр организовал его убийство в то же время, что он был убит Олимпиада. Один интригующий наблюдение, что саркофаг хранится среди группы камней, спасенные от памятника Лев, хранятся рядом с текущей, частично реконструирован Лев (Рисунок 4). У меня нет подтверждения в настоящее время, является ли это действительно сам от памятника, но она безусловно заслуживает будущего расследования. Когда могила была предрешена? Понимание истории гробницы в Амфиполь зависит критически на определения того, когда и кем проводилось интенсивное уплотнение операция. Герметизация стен массивные, unmortared блоки, казалось бы взяты из перибола стены были возведены перед оба кариатиды и перед сфинксов и всех трех палат в рамках усиленно были заполнены песком, извлеченного из постели из близлежащей реки Стримон. В презентации 29 ноября было подтверждено, что отверстия в кладке около уровня сводчатым потолком были использованы для перевозки песка в интерьер после герметизации стен был возведен и не были сделаны грабителей. Однако, Наиболее интригующим заявление, сделанное 29 ноября был архитектором Michael Lefantzis, сообщается, что кто сказал что герметизации стены были сделаны и засыпка было сделано в Римской империи, а также подтверждающие, что уплотнительная стены были изготовлены из материала, изъятого из другой части памятника. Археологи также сказал, что могила была открыта для посетителей на некоторое время и Роман уплотнения могут быть приняты подразумевает, что посещение гробницы имели место по крайней мере несколько столетий. Однако, Археологи и Министерство культуры ранее опубликовали некоторые свидетельства, главным образом фотографические, что можно предположить, что могила была открыта только в относительно короткий период до закрытия: 1) Древние краски выживает на фасаде, например на столицах пилястры обе стороны портала под сфинксов (Рисунок 5). Следует ожидать преференциальных выветривания фасадная краска и столетий выветривания обычно полностью устранит краска, но краска на фасаде в условие не хуже, чем краска в первой камере. 2) Кладка в герметизации стен был не оштукатуренные, но камни были просто накладываются на друг друга (Рисунок 6). Это было нормально в эллинистический период, но римляне почти всегда используется раствор между камнями, в их стенах. 3) Есть древние шаги в пару фотографий, выпущенные (Например. Рисунок 7): Хотя есть несколько сколов по краям этих шагов, Тем не менее они по-прежнему остры, Хрустящая корочка и квартиру в некоторых центральных районах края их. На протяжении столетий гладкой модели износа следует ожидать. 4) В первой камере ни тротуарной плитки (Рисунок 7) ни мозаика в второй камеры (Рисунок 8) показывает любой знак дифференциала, носить в районы, где посетителей будет преимущественно проторенный (повреждение в центр мозаики должны были из-за событий в момент уплотнения или только перед, с тех пор сообщается, что во время раскопок на месте были найдены свободные куски.) Там могут быть ответы на некоторые из этих точек: Например. было высказано мнение о том, что вход возможно была крыша над ним (Хотя что бы сделали интерьер палаты 2 очень темный). Однако, коллективно есть последствия от этих точек, что в гробнице камеры не были открыты для посетителей для как долго как вв. Другая трудность с уплотнением римской эпохи, является вопрос о мотив. Он будет был дорогим и трудоемким для построить герметизации стен и для Драга и транспорта тысячи тонн песка. Также, поскольку не было никаких серьезных товаров слева, Единственное возможное значение внутри гробницы был кости сами. Еще остались эти кости валяются и из грубых слот. Если герметик обеспокоена для защиты костей, Почему же он не убирать их до запечатывания могилы? Простой способ, чтобы снять сомнения на дату уплотнительное бы объявить римских знакомств доказательств, обнаруженных в герметизации стены возвели перед сфинксов. В самом деле Катерина Перистери 29 ноября заявил, что не было никаких potsherds или монет в основной камере, но, что археологи нашли много в других областях: «В основной камере у нас нет каких-либо серьезных товаров. Они были увезены или может быть, они были где-то еще. Гео обследования, которое мы делаем может дать нам больше информации о том, что там может быть в другом месте, но в других областях (ΧΩΡΟΙ) у нас есть гончарные изделия и монеты, которые в настоящее время очищены и учился. Мы просто не показал их вам. Знакомства в последней четверти четвертого века до нашей эры в одной фазе и у нас есть монеты с 2 века до Н.Э, Именно в эпоху последнего македонцев для защиты их памятник и от римских лет из 3 в. до Н.Э.» К сожалению, Это остается неоднозначной по вопросу о ли любой из этих доказательств было найдено в герметизации стены возведены перед сфинксов. Следовательно, ключевой вопрос сейчас: то, что находится Последнее объясняется Дата ничего датируемый внутри уплотнительное стены возведены перед сфинксов? В целом, Последнее датируемый материал может быть хорошим показателем, когда могила была окончательно предрешена. Если что-нибудь определенно роман был признан внутри этой стены, затем окончательное уплотнение было очень вероятно Роман. В этом случае параллельно доказательства того, что только был слегка посетил могилу может подразумевать, что уплотнительная история является довольно сложной задачей, возможно с участием ранних уплотнения, позднее открытие и окончательного повторного запечатывания. Кто был архитектором памятника? Археологическая команда на могиле Амфиполь предположили ранее о личности его архитектора и в своих выступлениях в субботу 29 ноября они подтвердили, что весь памятник работы одного архитектора за исключением cist могилы и его слот, который теперь подтверждено, до начала остальную часть памятника. Я уверен, что археологи находятся прямо на эти точки. Самое интересное имя, которое археологи выдвинули в связи с личность гробницы дизайнер это архитектора Александра, Deinocrates (буквально «мастер чудес»). Он широко упоминается в древних источниках и называется также Cheirocrates («Рука мастера»), Stasicrates, Deinochares и даже Диокл. Предполагается, что Stasicrates было его настоящее имя и что Deinocrates Ник. Он был автор проекта лепить Афон в гигантская статуя Александра, Хотя это было отвергнуто королем (рис. 9). Он указывается для восстановили храм Артемиды в Эфесе и Плутарх (Александр 72.3) пишет что Александр «жаждал Stasicrates» для проектирования и строительства Hephaistion костер и памятник. Наиболее известный из всех, Deinocrates был архитектор Александр в Александрии в Египте. В моей книге, В поисках гробницы Александра Великого, 2ND Edition, 2012, п, Я сделал связь между кладки древнейших фрагменты стен Александрии и могила льва в Амфиполь (т.е.. блоки от структуры, что поддержал Лев, что было все, что было известно в то время): «Блоки из ракушечника в старых частях этого фрагмента [из стен древней Александрии, в современном саду Shallalat] напичканы оболочки окаменелости и величине камни являются над шириной метров, Хотя они различаются по размеру и пропорции. Они имеют отличительные группы разработки по их краям, но остальная часть лица каждого из них было оставлено втулкой. Башня римлян в Александрии столкнулся с одинаковым стилем блоков, том числе полос редакционной. Такие блоки особенно должны быть найденным в контексте раннего эллинистической архитектуры высокого статуса. Соответствующие примеры других включают в себя блоки, вагонка могила Льва Книдос и оригинальные Блоки фундаментные другой гробница Лев Амфиполь Македония. Оба наиболее вероятно датируются примерно в конце четвертого века до н.э. и лучше всего связаны с непосредственной Наследники Александра.» Блоки из старейших сохранившихся частью стен Александрии также сопоставимы с блоков в стены перибола теперь обнаружили в Амфиполь. Оба имеют отличительные группы разработки по краям блока с камнями, будучи оставил втулкой в их центральной бронирование (Рисунок 10). Археологи выдвинули один немного сложным аргументом в пользу Deinocrates, построив гробницы Амфиполь основанный на карте древней Александрии (Рисунок 11) обращается к Махмуд Бей в 1866 Следуя его раскопки на месте древнего города осуществляется в 1865. Махмуд реконструкции улицы сетки на основе результатов на многочисленных сайтах копать. Он выведен размер Штаде, Стандартная греческая мера больших расстояний, были 165 м в Александрии, отметив, что цветоделение дорог в сетке улиц были стационарные stades. Он также восстановил ход древних городских стен на основе раскопок на Восточной и южной сторон, но на западе и в некоторой степени с северной стороны он должен был угадать их курс во многих местах, из-за современных разработок, сделав необходимые раскопов недоступными. Он подошел с общего периметра для стен 96 Александрийская stades или 15.84 км (Хотя на самом деле Махмуд, сам написал «около 15, 800 м» в своей книге.) Амфиполь археологи заметили, что Александрийский стены цепи Махмуд Бей, что они, как предполагается, были запланированы по Deinocrates, Это почти точно сто раз диаметр каста Курган как определяется его стены перибола круговой, которой они измеряли 158,4 м. Они предложили, что это совпадение свидетельствует о том, что Deinocrates был архитектором для Амфиполь гробницы, а также что касается Александрия. Однако, Есть несколько трудностей с этой гипотезы: 1) Есть три древних писателей, которые дают по периметру стен Александрии: Курций в 80 stades, Плиний в 15 км и византийский Стефана на 110 stades. Все это значительно отличаются в значение современной 15.84 км от Махмуд Бей. 2) Это сомнительно ли все Махмуда стены линия, особенно на западе, может быть точным, так как он на самом деле не нашел определенные следы стены над большие участки его реконструированный периметра. 3) Это сомнительно ли внешняя стена сопоставлены, Махмуд Бей был частью первоначального плана Deinocrates для Александрия. Это по существу линию стены города в зените во время Augustus. Маловероятно, что Александр основал город, чтобы быть шириной 5 км, Таким образом, что его необходимо будет полмиллиона жителей заполнить его. Единственный фрагмент, выживших сейчас раннего Птолемеев стены находится в линии контура гораздо меньше, в середине города Махмуда и охватывающей его центральный перекресток. Это лучшего кандидата для рук Deinocrates. 4) Сравнивать периметр с диаметром не сравнивали как с как. Это единица измерения крупномасштабных, Штаде, который действительно должны сравниваться между Александрией и каста Курган Амфиполь гробницы. Обычно в греческих городах Стад был определен как измерения 600 футов. Таким образом, для, Пример, в Афинах Стад был 185m. Однако, Александр Великий занятых мужчин, называется bematists (буквально «Пэйсерс») для измерения расстояний между городами и городами, которые он прошел через его кампании. Мы до сих пор некоторые из списков городов и расстояния между ними как измеряется Александра bematists (известный как stathmoi или «этапы»). Поскольку многие из мест в эти списки известны места сегодня это можно вычислить из современных карт, как долго должны были Штаде, используемые Александра bematists и ответ 157m (увидеть Fred Хойл, Астрономия, Рэтбоун книги Лимитед, Лондон 1962.) Это потребовало бы нога только 26 см, что было бы чрезвычайно малого и значительно ниже нормального диапазона. Но это конечно было бы непрактично для bematists для измерения расстояний в сотни км между городами, поставив их ноги вниз пятки до пят неоднократно, Таким образом они должны использовать шагов вместо ноги для определения их стад. На самом деле мы знаем, что Римская миля была определена как 1000 темпами и что — 1481 м, Поэтому вполне вероятно, что Александр bematists были с помощью стад от 100 шагов (из двух шагов за ногу). Во всяком случае, ясно, что диаметр каста Курган в Амфиполь на самом деле удивительно близок к Штаде, используемые Александра bematists. И на самом деле Александрийской стад 165 м ближе к Стад bematists чем в 600-метровый стад из других городов. Заключение может быть, что архитектор Александрии и архитектор Амфиполь гробницы обоих темп их планов в моде похож на Александра bematists. Так что есть небольшое ссылка ведь между Deinocrates, известный архитектор Александрия, и архитектор Амфиполь гробницы. Кроме того, Deinocrates связан с проектами, которые были призваны убедить через Чрезвычайный размер, так что это еще одна веская причина для рассмотрения Deinocrates быть кандидатом в случае каста Курган. Можно с уверенностью сказать, что знаменитый греческий архитектор разработан каста Курган и Могила его Лев с 100 Диаметр ПАСЕ в порядке намеренно, чтобы впечатлить через размер и запланированный размер точно одной из bematists Александра stades. Deinocrates, таким образом, остается хорошим кандидатом для личности архитектора гробницы Лев Амфиполь. Однако, основном косвенные доказательства, и в частности зависит правильность Гробницы датируются последней четверти IV века до Н.Э. Я не вижу причин сомневаться в этом знакомства и археологи ссылаться и стиль исполнения мозаика в своих выступлениях на 29 ноября для усиления в случае для их конца IV века до н.э. Дата. Однако, нам нужно будет увидеть немного больше знакомств доказательства, чтобы быть абсолютно уверенным в присвоении гробницы в узком четверть века время слот. Какое событие изображают картины? Министерство культуры Греции опубликовал фотографии картин, недавно нашли украшения наличников в третьем (захоронение) Палата Амфиполь гробницы на 3 декабря 2014. Они изображают мужчину и женщину носить красные ремни или пояса вокруг своей талии, танцы обеих сторон быка (Рисунок 12) и крылатая женщина между высотой урна и котел или мангал на штатив (Рисунок 13). В пресс-релизе также упоминает, что мраморные потолочные балки в камере были покрашены с розочками. Эти сцены, по-видимому, связано с какой-то культ деятельности и будет показывать, что существуют значительные параллели с что мы знаем о деятельности на сайте один особый культ: в святилище великих богов на Самофракия, где проводились тайны Самофракия. Этот остров святилище было давно покровительствовал королевской семьи поблизости Македонского и в эпоху Амфиполь гробницы, последней четверти IV века до Н.Э, что патронажа особенно связано с королевой Олимпиада. Особенно Плутарх, Александр 2.1 пишет: «Мы сказали, что Филипп, После начала в тайны в Самофракийской в то же время как Олимпиада, он сам еще в юности и она детей-сирот, влюбился в нее и невестой себя ей сразу с согласия своего брата, Arymbas.» При первом соединении с тайны Самофракия является сочетание жертвоприношения быка с розочками. Скульптурные рельеф от начала 3 века до н.э. Арсиноя Ротонда в святилище на Самофракия, который изображает два garlanded быков руководители обеих сторон большой розетка 8-лепесток (Рисунок 14). Предполагается, что он намекает на быка жертвы во время тайны. На самом деле известно, что часть церемонии участвуют жертвоприношения животных и это уверен, что это включало жертвоприношения быка в Римский период. Поэтому просто поражает, что недавно обнаруженных картины изображают возможные бык жертву в контексте камеры, также украшенные аналогичными розетками. Второе подключение происходит от очень сильные ассоциации святилище на Самофракия с Nike, Крылатая богиня победы. Наиболее знаменитое, замечательные «победа Самотраки», Теперь в Лувре (Рисунок 15), был обнаружен в куски вокруг одной из разрушенных храмовых зданий в святилище великих богов Чарльзом Champoiseau в марте 1863. Кроме того есть Вотивная стела, посвященная великих богов в Самофракийской святилище нашли в Larissa в Фессалии, Heuzey и Daumet экспедиция (Рисунок 16) и это тоже изображает богини Ники как центральной частью его состав. Крылатая женщина в греческом искусстве раннего эллинистического периода обычно является изображением Nike, Таким образом мы можем разумно предположить, что крылатая женщина в недавно обнаруженных картины также является богиня победы. Также известно, что некоторые из церемоний для тайны Самофракия состоялась ночью. Фонд был восстановлен в Гиерона в пределах святилища Самофракийской, которая могла бы поддержать гигантский факел, но может быть что-то вроде высокий мангал в недавно обнаруженных картины может выполнить функцию ночного освещающей церемоний. В более общем, открытие многочисленных ламп и факел поддерживает во всем в святилище великих богов подтверждает ночной характер обряды посвящения. Кроме того, Он подозревается в том, что инициирует в Самофракийской обещали счастливой загробной жизни, как это было также в таинствах, в Элевсине близ Афин. Это сделало бы сцены из тайны Самофракия отличный предмет для украшения гробницы инициировать. Наконец, и, возможно, наиболее ярко из всех, Мы знаем из древних докладов (Например. Варрон в Божественной древностей) особенностью тайн в Самофракийской было, что инициирует носили красные ленты вокруг своей талии. Поэтому довольно примечательно, чтобы увидеть только такие красные пояса вокруг талии мужчины и женщины танцуют обе стороны быка в недавно обнаруженных картины из погребальной камеры в Амфиполь. Если эти ассоциации между погребальная камера картины и тайны в Самофракийской, Затем это является еще одним сильным свидетельством, что пассажиров Амфиполь могила может быть Олимпиада, мать Александра Македонского. *Эндрю Чугг является автором квест для Гробница Александра Великого и несколько научных работ на могиле Александра.
greeceoutsidein.blogspot.gr
Ученые придают большое значение для зубов, которые могут присутствовать в черепе. «Это вопрос недель, чтобы увидеть, если есть соединение рамы с Филиппом», подчеркивает смысл Антонис Sroiter Крис Giapitzakis, генетик – Доцент нейрогенетики, отметив при этом, что «зависит от качества древней ДНК и сколько полиморфизм ДНК будет видеть, сравнить если семейные отношения или нет. Мы можем узнать, является ли это отец или сын. Мы могли бы узнать, если есть сродство отцовского происхождение, если дядя племяннику. Существует Y-хромосома, которая передается по наследству от отца к сыну. Это так называемый мужским наследование. Казалось бы, почему половина генов Александра будет Philip. Мы были приятно, но вряд ли событие! Если женщина не увидит родстве. Но если бы это было, женщина, ассоциируют с Филиппом, материнский тип наследования можно обнаружить, изучив некоторые гены в митохондриальной ДНК, которые мы наследуем от нашей матери.. Все европейцы происходят из 7 женщины и 10 мужчины. Таким образом, в некоторых из этих семей было бы. Можно сказать, что он напоминает современных жителей Пелопоннеса или Крита»..
Сегодня ночью, в 23:45, Антонис Шройтер через частоту АЛЬФА проводит «вскрытие» находок при раскопках Амфиполя, пытаясь пролить свет на тайну «жителя» гробницы..
В листе 30/9/2014 Кавала ChRONOMETRO газета, а также в электронной версии, в контексте публикации серии моих статей под названием «боги, IMITHEOI И BASILIADES, В МИФОЛОГИИ ОБЛАСТИ ГОРЕ ПАГГАЙО ПЕРИ», Я сослался на мифический царь фракийского pangeo, Riso, поговорка, уже в предисловии к моим статьям, дословно следующее: «Меня больше всего впечатлил тот факт, что памятник, который каждый день обнаруживают археологические раскопки, не имеет формы македонских гробниц, известных до сих пор., а вроде копирует какую-то культовую пещеру Пангея, как тот, в который Еврипид поместил мифического фракийского царя Пангея, Riso, в одноименной трагедии ……….. Моя забота, хорошо, возможно, под большим курганом Амфиполя, со сфинксами, которые предсказывают будущее, кроме могилы какого-нибудь знатного человека, старый тоже скрыт, поклонение пещере, это подталкивает меня углубиться в эти древние мифы и легенды о Пангее...»
А насчет Рисос сошлюсь на то, что написал в соответствующей статье, который вы можете увидеть по следующей ссылке: http://www.xronometro.com/risos-paggaio/
Повод, Хотя, вернуться к античному герою Пангею, с этой новой публикацией, стоял тот факт, что, вскоре после публикации моей вышеупомянутой статьи о Risos, он был найден в величественном кургане холма «Каста» в Амфиполе., под полом третьей камеры, могила с потревоженными костями покойника, кому, согласно соответствующему сообщению Министерства культуры, поклонение герою было совершено. Кто, Хотя, он мог быть обожествленным мертвецом, герой, которому поклонялись под величественным монументом, обнаруженным во время археологических раскопок;
В первую очередь, я не собираюсь (и я не могу) противостоять опытным ученым, раскапывающим курган, принимая, Хотя, с учетом вышеуказанного сообщения Министерства культуры, принятие, т.е., и я, что в великолепной кургане Амфиполя героические почести были оказаны некоторым мертвым, (даже если он не тот, кого нашли похороненным под третьей камерой), я смею, исходя из моих ограниченных знаний, (знания простого обывателя), позвольте мне добавить случай, во множестве случаев, которые видят свет каждый день, пытающийся, Хотя, документировать мой случай как можно адекватнее.
Как я упоминал в своей статье о Risos, когда афиняне хотели вступить в богатые, металлоносный район Пангея, и они решили, в 437 Например, чтобы отправить группа поселенцев в городе девять улиц Струма, с поселенцев в Agnwna, пришлось узаконить их присутствие там. Так что, в 3-й год 85-й Олимпиады….. позволь мне уйти, Хотя, Полиэнос, в 6-й книге его «Стратегий»., рассказать о продолжении:
Я цитирую выше для вас, в свободном переводе:
«Агнос намеревался основать аттическую колонию, желая колонизировать так называемые Девять улиц, на Стримонова Но среди афинян был следующий оракул:
Вы готовы ни на что, сыновья афинян, строить силой на многоногом месте; Это будет трудно для вас, без воли богов. Потому что это не должно быть (чтобы достичь этого), прежде чем найти и привезти из Трои реликвию Резуса и с пышностью спрятать ее в родной земле. Только тогда ты сможешь обрести славу. Поскольку Бог дал этот оракул, полководец Агнос послал людей в Трою, который ночью вскрыл могильный памятник Рисоса и взял кости. И после того, как они поместили кости в красную хламидию, они приносят их в Стримонс. Но варвары, которые занимали это место, им помешали перейти реку. Тогда Агнос совершил трехдневное возлияние с варварами и таким образом прогнал их, а после ночевки в Стримоне, вместе со своей армией, но он похоронил кости Рисоса рядом с рекой, так как он не разрушил окоп, построил стену под луной. Днем они не работали, а вся работа была проведена за три ночи.. Просто варвары, через три дня, они пришли и увидели построенную стену, они обвинили Неизвестного, что он нарушил возлияния. Он, Хотя, он сказал, что не сделал ничего плохого, для возлияний говорили три дня, не на три ночи. Таким образом, Агнон колонизировал Девять улиц и назвал город Амфиполь»..
По соседству, хорошо, на реке Стримонас, поэтому Агнон захоронил останки древнего царя фракийцев, Risos, согласно Полиену, в то время как историк Марсий из Филипп, в его македонских историях, еще яснее, так как он упоминает, что поселенцы похоронили останки сына Стримона, Risos, на вершине холма, Они дождь Струма, Время только через улицу от Памятник для героя, жертвенник, Он посвятил своей матери, Муза Клио. («Это святилище Клиоса в Амфиполе., Risos, основанный через памятник, на каком-то холме».
Одиссей и Диомед крадут коней Резуса.
Таким образом, поклонение древнему фракийскому царю Пангею, Risos, который веками существовал среди фракийцев, стал одним из официальных культов нового города. Героизируемый, древнему царю продолжали поклоняться в Амфиполе после его основания, поскольку ему продолжали поклоняться все фракийцы, и не только от тех, кто жил вокруг Пангео. мы знаем,, Действительно, что даже до 3 века н.э.. Резус, поклонялись фракийское племя Bisswn Родопских гор, как Бог, с наиболее известными качествами охотника и терапевта, Это сильно напоминает другой фракийского Бога людей всех древней Фракии, Главный герой или Эмбер Найт, также Бог целитель и Хантер и «то, что многие авторы считают, что под двумя именами это же Великая Богиня фракийский, высоко почитаемых в «их, Этот Sabazioy Диониса или Вакха, отношения с нашим героем которых подтверждает Эпилог трагедии Еврипида «RISOS», Согласно которой, O резус, genomenos anthrwpodaimwn дионисийского процессии, Genomenos IE от человек полубог, вечно будет пророк Бахуса, скрытые в пещерах скрывает Земля Пангео серебро, где, не только будет введение предстоящих событий, но будет отправлять себе божественное руководство к пророкам, для кого будет почитали Бога. (Тексты песен 967 Переводник. «..й γάρ s tayton Потье, t ' opsetai Димас Эйсин ни мать, Криптос д ' ypargyroy в antrois chthonos, keisetai Gazer faos anthrwpodaimwn, Вакх пророк так Пангео toisin eidosin wkise скромный рок Бога»).
Веря, хорошо, что холм "Каста", где раскопан большой, курган, которую омывали стримоны, пока дренажные работы его десятилетия 1930, он идеально подходит под описания древних историков, которых я цитировал, и имеет много возможностей, быть тем, кто принимал у себя мощи Резуса, привезенные афинскими поселенцами из Трои, резюмировать:
есть блестящий, культовый набор, (что из трех камер, которые были раскопаны в кургане Амфиполя.), которая была открыта и доступна и использовалась, возможно, на века, для присвоения значения одному (или больше;;) героизированные мертвецы, (согласно, всегда, с чем мы заключаем из соответствующих объявлений экскаватора и минкульта). Рассмотреть возможность, также, учитывая датировку культового комплекса, в конце 4 века до н.э.. век. Рис, Хотя, он был похоронен на холме, рядом с рекой Стримонас, в 5 веке до н.э.. век. Это кажущееся противоречие приводит меня к следующим двум предположениям.:
если окажется, углеродным методом, как покойник, найденный под третьей камерой культового комплекса (а также это самое его захоронение) это раньше времени возведения культового ансамбля, (как я считаю), то я тоже считаю что этот культовый комплекс построен над могилой героя, именно потому, что пространство уже было священным, потому что тамошние фракийцы и афинские колонисты Амфиполя поклонялись героизированному смертному (человеческий демон, согласно Еврипиду) Спасибо и за это, какой-то член македонского, королевская династия, (почему не сам Александр Македонский;) решили построить величественный, его курган над местом древнего поклонения любимому герою-полубогу фракийцев, именно для того, чтобы принять и это, жителями знаменитого города, культы и почести, подобающие герою, подобному мифическому царю Пангея, о ком говорил Гомер и которому Еврипид посвятил одноименную трагедию. Потому что возникает резонный вопрос, три тысячи лет ли этим костям, Один из возможных ответов состоит в том, что афиняне заявили, что принесенные ими кости принадлежали Резусу., так и должно быть; С таким же успехом они могли бы найти какие-нибудь другие кости, завернуть их в пурпурную хламидию и нарочно преподнести, как если бы они принадлежали Резусу., чтобы исполнить оракул!
Если, снова, быть доказанным, всегда углеродным методом, что найденный покойник современен со строительством культового комплекса, тогда нам придется продолжать искать, на том же холме и в пещеристых ущельях, которые, Конечно, он прячется, герой Амфиполя, Riso, но это тоже снова македонский член, королевская династия, который построил свой надгробный памятник на том же месте, узаконить присвоение геройских почестей и его собственной персоне! В обоих случаях, Я уверен, что курган Амфиполя заставит бесчисленные поколения греков гордиться своими древними предками., их замечательные мифы и их блестящая культура.
ТЕОДОРОС LYMPERAKIS ДИМОСТЕНУС УЛ.
xronometro.com
Продолжая пользоваться сайтом, Вы соглашаетесь на использование куки. Дополнительная информация
Параметры печенья на этом сайте устанавливаются "позволяют печенье" чтобы дать вам лучший опыт просмотра возможных. Если вы продолжите использовать этот веб-сайт без изменения настроек куки или нажмите "принимать" ниже, то вы соглашаетесь на это.
