Le Rodolivos a pris son nom des mots Ellinikotates et les leibw ou les libw Rodon = rodon rainw, Disgorge, déversements, etc... qui se trouve dans les textes d'Homère, Eschyle, Evripidou, Platon, etc.. (Voir. Macédonien pour les toponymes – (C). Abtzi). Isaac Layrentidis dans son livre “Le fr elladi egkatastasis des Grecs de Pontus” (ΣΕΛ. 379) Il écrit pour le Rodoleibos qui est un vieux, une ville connue. Sur la colline de l'AG.. Athanasios cave logements qui semblent remontent à l'âge de Pierre. Le nom du centre de ville est venu à la livraison depuis la fille du roi aleifeto de Phyllis avec rodostagma Sithwnos, extrait de Roda (Roses) qui a grandi abondamment il.
Ekatofylla roue cultivé dans les anciennes Rodoleibos (Pageos zone – Philippi). Et ont lié leur existence avec de nombreux aspects de la vie des anciens habitants de la région. La roue d'altitude relié avec dévotion Folkways, rituels (la rose symbolise le soleil et le soleil était au sommet de Paggaio Sainte séculaire. Les Romains célébraient plus tard la Parentelia et le Rosarie ( Croisements de Rosario). Mais en kopisan monnaies de Pieres, Macédoniens et les Romains nous trouvons l'élévation roue ekatofylla (Voir. J'ai. Étude Svoronou, dans l'édition en langue Français. 1919 ΣΕΛ. 126). Informations pour la roue d'ekatofylla rapportée par Apollodore (VII 1, 3), Nikandros (Athènes 15, 683(b)), Théophraste (Fyt. Histoire VI, 6), Pline l'ancien (XXI 4, 160), Hérodote (4, 138) etc...
Le Rodoleibos adoré Apollo. Devant chaque maison pris en embuscade une pierre conique qui disent “Apollo Aygyiea” (Chemin de Apollo) Pourquoi étaient debout dans la rue. En pleurant, huile et Pierre ornée de films. C'était un petit autel et protégé les habitants et les maisons de tout mal. La coutume de jeter une pierre à la maison le jour de l'année, ou le 2e jour de janvier a laissé partir l'ancienne monoplace.
Dans se réfère orphiques et la ville de Livithra.
“D du côté de la terre’ esythin chionwdea ormitheis
thrikin, Livithron installé s, Ι
patrie de gaian s, Antron d’ eiseperisa
periklyton, Ibid. avec mère geinat’ aide
megalitoros Oiagroio lektrois”
(Orphiques, Argonautica LN. 1363-1364)
Cité comme nous le lisons et la fameuse grotte (Antro) où la muse Calliope engendra Orphée sur le lit de la megalokardoy de Oiagroy roi de Thrace. Dans le domaine de la Paggaio étaient le Livithra. Dans’ autres écrivains Qu'orpheus est né à Olympus et Livithra Thrace puis élargi jusqu'à Olympus. Les deux villes sont souvent confondus. Le Livithra pangeo enseigné Orpheus. Les villes de Pieres construit Methoni, Fagrita, Pergame, Apollonia, Galipso, Eleythari. Methoni dans les contreforts de Pageos a été construit en mémoire de l'ancien Pierwn THRACIANS de Methoni. Pourtant, il est dit que le Livithra le construit en Pangeo en souvenir de l'ancienne Livithron de l'Olympe. Mais cela va à l'encontre des autres auteurs font valoir que dans la ville de palaiotati de Paggaio Orpheus Orpheus après honneur avant et du culte du nommé Livithra de cette ville de l'Olympe, qui est connu pour les habitants d'amoysoi et étaient tous fous. Après leur déplacement de Macédoniens Pieres THRACIANS semble que reconstruit la ville Leibithron en Pangeo, l'ultérieur Leibithro Roses et Rodoleibos plus tard. Cependant, il y a d'autres secrets qui sont tenus à l'écart les auteurs et commentateurs curieux.
Il y avait dans l'ancien Idwnida 18 villes célèbres, Parmi eux le célèbre Amphipolis, et le Iiwn, la Philippes, la Myrkinos forts, le Drabiskos, le matériel de Skapti, le Gazoros. Hedoni était la capitale du Idwna (Sdrabiki) courant de Draviskos.
Étroite à pangeo Eleutherae était un autre kome grande que livres anciens très célèbres pour le célèbre vin dont mangeaient beaucoup à des cultes orgiaques de Dionysos, les habitants de la région et d'autres villes.