Rodolivos tok sitt navn fra ordene Ellinikotates og leibw eller libw Rodon = rodon rainw, disgorge, søl, etc.. Det er funnet i tekster Homer, Aiskhylos, Evripidou, Platon osv.. (se. Makedonsk for stedsnavn – (C). Abtzi). Isaac Layrentidis i sin bok “En elladi egkatastasis av Pontos grekerne” (ΣΕΛ. 379) Han skriver for Rodoleibos som er en gammel en by kjent. På høyden av Ag. Athanasios hulen boliger som dateres til steinalderen. Navnet på sentrum kom ved levering siden kongens datter Phyllis aleifeto med rodostagma Sithwnos, utdrag fra Roda (Roser) som vokste helt der.
Ekatofylla hjul dyrket i gamle Rodoleibos (Pageos området – Philippi). Og har koblet sin eksistens med mange aspekter av livet av gamle innbyggerne i regionen. Høyde hjulet knyttet Folkways andakt, ritualer (rose symboliserer solen og solen var på toppen av Paggaio gamle hellige. Romerne ble senere feiret den Parentelia og Rosarie ( Rosario kors). Men i kopisan valuta fra Pieres, Makedonerne og romerne finner vi høyde hjulet ekatofylla (se. Jeg. Svoronou studie, i fransk utgave. 1919 ΣΕΛ. 126). Informasjon for ekatofylla hjulet rapportert av perioden (VII 1, 3), Nikandros (Athen 15, 683(b)), Theophrastus (FYT. Historie VI, 6), Plinius den eldre (XXI 4, 160), Herodot (4, 138) osv..
Rodoleibos dyrket Apollo. Foran hvert hus overfalt en høy konisk stein som sier “Apollo Aygyiea” (Apollo måte) Hvorfor ble stående i gaten. I gråt olje og stein utsmykket med filmer. Dette var en liten alteret og beskyttet innbyggerne og hjem fra alt ondt. Skikken med å kaste en stein hjemme på nyttårsdag, eller den andre dagen av januar har igjen fra gamle sesongen.
I Orphic refererer og byen Livithra.
“Motsatt side d’ esythin chionwdea ormitheis
thrikin, Installert livithron s, Ι
s gaian hjemland, antron d’ eiseperisa
periklyton, ibid med mor geinat’ hjelp
megalitoros Oiagroio lektrois”
(Orphic, Argonautica sendes LN. 1363-1364)
Sitert som vi leser og berømte cave (antro) hvor muse Calliope fikk Orpheus på sengen av den Oiagroy Kong megalokardoy av Thrakia. Innen Paggaio ble Livithra. I’ andre forfattere Orpheus ble født i Olympus og Livithra Trakia deretter utvidet til Olympus. Begge byene er ofte forvirret. Livithra pangeo lærte Orpheus. Pieres bygget byene Methoni, Fagrita, Pergamon, Apollonia, Galipso, Eleythari. Methoni ved foten av Pageos ble bygget til minne om gamle Pierwn THRACIANS av Methoni. Men det sies at Livithra den innebygde Pangeo til minne om gamle Livithron av Olympus. Men dette står i motsetning til andre forfattere hevder at i den palaiotati byen av Paggaio Orpheus Orpheus etter frem ære og tilbedelse av navnet Livithra denne byen Olympus, som er kjent for innbyggerne i amoysoi og var alle idioter. Etter deres forskyvning fra makedonerne synes Pieres THRACIANS som ombygd i byen Leibithron i Pangeo, de etterfølgende Leibithro roser og senere Rodoleibos. Men det er andre hemmeligheter beholdes fra forfattere og nysgjerrig kommentatorer.
I gamle Idwnida var 18 kjente byer, blant dem den berømte Amfipolis, og Iiwn, Philippi, fort Myrkinos, Drabiskos, Skapti materiale, Gazoros. Hedoni var hovedstad i Idwna (Sdrabiki) på Draviskos.
Lukk Eleutherae pangeo var en annen stor kome gamle bøker svært kjent for den berømte vinen som spiste mye på orgiastic kulter Dionysos, innbyggerne i regionen og i andre byer.
