Amphipolis.gr | Принципы предписанную богословия (Пять посвящения)

Возвращаясь сотни тысяч лет (Когда человек был еще в стадии животных proanthrwpino) человек уже было инстинктивное знание окружающей среды, Vast (Невидимый и видимый) Природа и знал из опыта (в результате необходимости выживания, Экзистенциальная и материальных) различные элементы природы, кто смотрел, либо вкладывается более общий характер, или по отдельности, и в частности,.

Жил на земле, питалась земли, с помощью воды (а не только для питья), используя свет Солнца, день, ее деятельность и огонь, плохой заменой Солнца, используется Air (дышать, а затем и для других целей), и "чувства" Пятый элемент, эфир, как в районе, который населяли Высшие Силы, просто поняли, что их существование.
.
Когда люди начали проявляться, начиная с каменного века, теоретическое мышление, Они считали, что мир был сформирован из пяти элементов, невидимый эфир, воздух, огонь, вода, земля. Некоторые даже считали, что она была создана в порядке упоминания, другие предложили другие решения…

орфической, тысячи лет после, по разным причинам их собственных считали, что Вселенная была создана за пять огромных, но дискретные интервалы. От оригинала невидимом Эфира, созданного в Огненного Духа (огненный ветер), Она создана после того, как пожар, который был основой мира. После того, как он создал Сущность жидкой воды Жизни. Наконец Живая вода создал материальный мир и землю ... В самом деле, как это произошло в космическом уровне стала Hardware Level: Из Эфира (что лежать в основе всех миров) материал, созданный огненный дух сосредоточен в огне материал был (и) ядро Земли.

Земля была создана после того, как материальной воды и, наконец, достигли земли, на которой мы все еще живем сегодня. Другими словами, создание повторяется, как невидимый мир, и макромир материал, и на земном плане ... То же самое должно быть верно и для микрокосма (Греки начали изучать с Демокрита)…

Даже человек, состоящий (метафизически) из пяти элементов и материалов, состоящих из пяти материальных элементов при использовании этих элементов в природе, чтобы выжить ...

Создание Так что для орфических пять дней, а не шесть дней, как еврейская Библия говорит ... и даже повторил ту же картину в различных областях Будучи ...

Несколько столетий после их орфических философов (очевидно, рисунок из Орфической знаний) Они предложили различные (несколько) решения: Фалес (как состояния Aetios) говоря, что: "Бог есть разум мира, в то время как Вселенная, как одушевленные и полна демонов, через приемник представляющей собой начальный жидкий компонент затем распределяется мощность божественное, которое может привести в движение "...

Анаксимандр считал, что Infinite является принцип всех вещей. Neoplatonist Симпликий упоминает высказывание Анаксимандр своей работе "В курсе": "Анаксимандр говорит, что начало существ бесконечно ..., из которого все стали небеса и миры, которые существуют… И откуда приходит генезис существ там как раз происходит, и растворение в соответствии с потребностями, почему наказать и исправить несправедливость друг друга, в соответствии с порядком времени "… Анаксимен считал, что воздух Орган все. Ипполит («греческая» из) доклады: "Сказал Анаксимен, что бесконечный воздух фундаментальный принцип, из которого вы родились, Они рождаются и те, кто родился, боги и божественная, в то время как остальное поступает из его производных '.
.
Сегодня наука (которые, конечно, ограничивается материальной реальности) следуя Лапласа утверждает, что несколько раз на солнце, планеты и их спутники (которые еще не разделены) составляли большую газовую огненную массу peristrefotane в пространстве. Медленно этот воздушный прокаливают массы охлаждают и концентрируют, и это привело к увеличению вращательного движения и создания центробежной силы.

Таким образом, был сформирован солнце, планеты, земля. Участок был сначала огненный шар, который затем при охлаждении создал внешнюю оболочку (который не имел ничего общего с землей, как мы его знаем). Из недр земли вышли огромные объемы газа, азот, диоксид углерода, аммиак, метана и водяного пара, который обернут землю, образуя первую атмосферу, которые проявляются в миллионах электрошоком.

После того, как проливные дожди сломал и вода накапливается в глубине земли, образуя оригинальный океан, окружающий землю (Пангея) Затем он появляется и жизнь в океане (или озера берег, возможно), которая превратилась в двух формах, урожай (которое вдыхание углекислого газа и кислорода устранены) и старший животных (что дышать кислород и углекислый газ исключен).

Медленно жизнь вышла из воды и затопила землю, и в конце дочеловеческими видов возник и современный человек (которые обычно называют гомо обезьяний, а не гомо сапиенс). Постепенно Пангея разделены известными континентами, которые продолжают двигаться (и после того, как миллион лет будет иметь совершенно другое место в земном шаре)... На самом деле, наука лишь подтвердили то, что они сказали, что древний и особенно орфической.

Пять элементов (земля, вода, огонь воздух, эфир) хорошо, не только играет роль в жизни людей все эти тысячелетние, но и использовать в качестве символов, чтобы описать мир до тех пор,, с конца неолита, Они получают метафизическое измерение и приобретают внутреннее дело (как концепция человека расширяет и углубляет понимание феномена).
.
Эти символы будут использоваться для описания (самый мудрый и опытный в человеческом обществе) Вселенная, как духовное (и психическое) событие, как градации, Хаосом неопределенности к конкретному материалу. Таким образом, достигнув его исторической (здесь и 4, 3, тысячелетиями) пять элементов (во всей мировой религиозной традиции, и Индия, и Китай, и в Греции, в другом месте) Они будут использоваться для описания структуры мира.
.
Орфей из этого древнего знания и опыт и традиции обратил основные понятия, чтобы сформировать образ мира, и так же философы и другие, которые следовали в греческой мысли:
Эфир неизвестность, что теряется в Божественном Отсутствие.
воздух, дух, дыхание, Это унифицирует сущность всего. Свойства, не проникая всюду, дует, где хочет, Это правда, что включает в себя все.
.
Свет (огонь), огонь ,является элементом, который делает все видимое, определить формы, разграничение, отношения и расстояния, и в целом описывает мир, пространство и мероприятия. Является ли ум, интеллект, интеллект и логику и восприятие.
.
Вода является "dynamoucho дух", который получает более конкретную форму и живительные свойства. Это «пластическое вещество жизни", душа, создает, одушевляет и устраняет формы (когда листья).
.
Земля является последним элементом, "контейнер", который собирает все, материал, из которого являются формами естественного мира. С помощью этих пяти элементов в их материальной форме, созданных (в том же классе) и аппаратное обеспечение sympan.Afti внутренняя интерпретация элементов происходит, как мы уже говорили по всей религиозной традиции и пять элементов являются символами мировой религиозной мысли по крайней мере, 3000 лет (на учете в священных текстах). Их интерпретации встретить веды, в китайских текстах ... и греческой традиции.

На 29-й век до сегодняшнего дня, в Греции, является религиозной композиции и реформы века и титанические усилия, чтобы сформулировать единую богословскую систему, которая бы присоединиться все религиозные концепции Божества. Такое усилие было сделано Гесиода (и хотя самый известный, но не самым глубоким и успешным) и другие.
В этом сезоне стали доминировать восприятие, что принцип все должно быть, доброкачественность, неопытный, превосходящий, Неизвестное вещество и по всему миру. Медленно Зевс поднят в качестве единственного трансцендентального Бога. Зевс религиозные круги и философы, конечно, не не имеет ничего общего с Зевсом и поэтов Гомера (К тому же поэзия не теология и цели полностью отличаются от религиозных учений).
Даже Зевс Гесиода уже устаревший божеский вид.
Наряду с отменой Божества в Трансцендентной неземная уровень непрерывного восприятия оплодотворенной Бога, который есть в отношениях с созданием.
.
Между космическим Богом и физическим миром обязательно опосредуют организующей силы разума (душевные силы) и Дух Dynamoucho, Место Причины умственной деятельности и животворящего, что вдохновляет мир, включены в материальной форме чувственного мира.

Поэтому такие религиозные композиции пытаются переварить всю человеческую метафизический опыт и сформулировать единую теорию всего. В этой композиции, конечно, воплощенной и человека, которая совпадает с онтологической Pan (как микрокосм) и в целом и отдельными компонентами которых являются только копии космических.
Так Mundane (эфир, дух, свет, вода, Земля) Ousionetai Божественное (вневременной Хаос, Бог, сметка, душа, люди) Плавленый к человеческому (чистая сущность, —, сметка, душа, тело), Указывает Площадь (небесный мир, единство, яркий мир ума и идей, психический мир, материальный мир), и выражается в философских терминах, которые имеют много справочных систем, многие понятия и уровни чтения, и объяснить феномен бытия от самого внутреннего уровня на внешний и общее восприятие большинством частичное и специальные.
Такой религиозный состав сделал Орфей, как мы увидим ниже.

Религиозные реформы века в Греции (29 веков до) Это был религиозный брожение век восприятия, символы и теорий о мире. Была сделана попытка не только овладел глобальной религиозной мысли и обеспечить внутренние и конкретные описания феномена существования. Официальные теологи и поэты в Греции, в Ионии (а затем в Великой Греции) занятых в композициях в соответствии с традиционной линии с последующей те, которые связаны с временной власти.

Мы говорим о поэтах, как Гомер и религиозных Комментаторы, как Гесиода, которые, безусловно, были великими фигурами мировой интеллигенции, но пребывающий в иностранном (мифический) описание мира и дизайнер должен выйти за пределы (и намерения и, возможно, Поэты) текст, чтобы найти за аллегорическое описание некоторых элементов Истины.

Орфей был совершенно другим человеком. Несомненно, что принадлежал к королевскому поколению Livithra, у подножия Олимпа, и был принц (как Другое Large, по Сиддхартха Гаутама, Князь был маленькое королевство в современном Непале, у подножия Гималаев). Отношения, но со светской властью просто дали возможность получить образование и следовать своим собственным путем, которое не было царство, но преданность Богу и святынями (как это сделал Сиддхартха отказался от своего королевства, чтобы стать Askitis, Просвещенный и Учитель).

Орфей были в основном Мистик после Богослова и Адепт и Мастер. У них не было никакого внутреннего Вдохновение, если бы он не испытывал Бесконечный Бог, Хаос Бог, Вневременного Бытия, Это не могло быть мотивировано организовать религиозные знания своего времени в одной композиции, не мог описать (через инициировании и мистерий) человек Подъемное Как Бог (Вневременный Юпитер), и, конечно, никогда не станет Большой судейство как обладающие внутренней стороны, испытывающих не презрел Открытый Поклонение, Обучение и наставничество людей. Орфей был прежде всего (как и все великие Посвященные, Лао-Цзы, Будда, Иисус позже) Направляющий выступ людей. В Стандарте Бога, Вакх, что шел впереди процессии посвященными, проведение первого thyrsos.

Вспомним, что в Элевсинских мистерий был Сам Бог, Iakhou, (Сакраментальное Форма Диониса) ведущий к процессии. Орфей, как Бог, Вакх, Он был проводником, Адепт, который шел впереди Священного Круга мистиков, осветить тайны жизни после смерти, и подробно объяснить процессы духовной эволюции. Так же много веков после того, как Иисус и; Именно он привел своих учеников в тайны Царства Небесного;
.
Конечно Орфей имел возможность посвятить время и мистических Ecstasy и Богословскую созерцанию и редактировать Священный путь, ведущий к Богу, но и писать Священное Слово и посвятить себя преподаванию начал медленно, с обсуждения со своими ближайшими друзьями, чтобы быть продлен позже других людей, вдали от дома.
.
Те, кто считает Орфея (либо из-за отсутствия информации - наложенного в годы византийского рабства - либо из-за идеологической враждебности) мифическое или несуществующим человек (несмотря на свидетельства древних писателей и исторических данных) конечно, предвзятый и недоверие, что мы говорим здесь. Но это вопрос логики.

Именно поэтому Remote China, Примерно в то же время появляются учения и объяснения мира такого, потому что в Индии Remote показывают преподаватели Упанишаде говорят в абстрактных терминах существования (брахман, Атман, мать, прана, Акаша ...) и почему чуть позже (со времен Орфея) Они будут появляться Великий греческих философов, как Пифагора, Парменид, Гераклит, Платон, они будут говорить с философской (аннотация) условия существования, но исключены за два столетия до Пифагор был столь же мудрый человек, который говорил для Бога и существование; (То есть всего за два столетия до Пифагора греков были глупыми язычниками и их религия театр Гомера тени; Вы должны быть параноиком, извращенная научить такой греческой истории ... и, к сожалению, которые делают два тысячелетия в настоящее время, тупые состояние и мрачные спутники).
.
Орфей и орфическая Мысль являются источником (реальный) Греческий Религия и философская мысль. Если удалить из истории Орфея остается без фундамента все последующие греческой мысли. Это не может быть объяснено ни дионисическое Культ классических Афин, ни философским языком Пифагора (для Великого орфическая потратит в будущем особенно обширной статьи), ни философские идеи Платона, ни Всемирная Отношение стоика, или один из Плотина, ничего ... Так что не только исторические данные (и ссылки на важные представители греческого мышления, как Платон и Аристотель будучи) достаточно рассмотреть Орфея реального человека, Живой мастер, Реальный Человек, а не мифической фигурой, и все идеологическое развитие греческой мысли относится к одному человеку, свидетельствует один человек: Орфей.

Но что же это было, что Он испытал Орфея; логически, Вы должны иметь раскрытие реальности, как описание веков назад в глобальной религиозной традиции: Опыт вневременной ... Как Будда или Иисус позже.

конечно, на протяжении тысячелетий, самое мистическое представление о Боге является тот, в котором стоит Концепция беспомощным, не имея возможности вмешиваться, не будучи в состоянии двигаться, чтобы захватить, объяснить: Концепция открытых дверей. Не только Unknown (понимание того, что сохраняет надежду знания), но невозможно быть известно, Полный Отставка восприятия. Хаос никогда не может попасть в класс восприятия. Поскольку эти экстазе, крытый опытное, это что-то так, если учесть такие, это реально, даже если вы не можете себе представить, или что-то сказать об этом. Таким образом, аморфная форма, в которой Он испытал Божественную Орфея Это был День открытых дверей и Жизнь (ноль, отсутствия, Но это Полное Существование, Отсутствие функций в Концепции). (Такое восприятие Хаоса является отправной точкой и другие экстатические переживания, и другие системы богословские, или теории о существовании и мире, в качестве Гесиода ...).
Такое восприятие Хаоса (в Орфей Опыт) неопределенном и организация Слабость, Поглощает Внутри всех концепций Божества, восприятия, которые стремятся превзойти себя и погрузиться в ноль, неизвестный, бесконечность, Вечный (все восприятия). Так Хаос Соответствует вневременной Бог. Это как Black Hole, жала, без границ, которая поглощает все. Это вечный Зевс.
.
В то же время, эта бездонная Ноль самая полная Существование, Солнцезащитным Сущность, что получение создать. Самосознание Хаоса, ноль превратился в один. Это Фанис, Бог Творец, Любовь Гимнов, Загрос (Миф о Ритуала), Дионис Поклонение, Вакх Тайн. Это Всемирный Дух, Жизнодавец Air, которая рождается из почти нулевой Эфира, с бетоном, отстаиванием и прогрессивное развитие Концепции Специфический. В этой форме Мирового Духа, Любовь Гимнов, Первоначальная мировая держава будет собрать все восприятия Бытия. Это начало и конец, Источник и сущность, Верно то,, держатель миров, Все чрез Него начало. Является ли мир Ratio последующие философы, Гераклит и стоиков, христианских философов. Этот Бог Слово является эталоном Христа - много веков после речи.
. .
Это естественное восприятие Единого, чтобы собрать и усвоить, как очистить его, все представления о существовании. Таким образом, Божественное, как представляется, не один, а несколько аспектов. В форме Бога усваиваются все божественные формы. Он есть Сын Божий Timeless, Он Создатель, оплодотворяется, Это руководство, Искупитель. Это суть существа и каждое существо в отдельности (в виде образа Божия). Он Солнце природы, солнцестояниях как преодоление времени и равноденствий как баланс между светом и тьмой. Is Life, животные, Телец и Олень, растения, плющ, и лоза, и вино. Это сама жизнь, и Банкеты, и в повседневной жизни и опыта, жизнь и смерть ...

Все относятся к Нему, Единый Бог. Какое это имеет значение, как вы это называете; Это сила творения, Вечный Любовь, Космические Загрос тайна культы, Это Дух природы, молок Dionysos, Это мистика Вакх, Ритуал Иакх мистерий, Это всегда одна, Тот, кто пришел из Метафизического Ноль, бездонный хаос Бог, Образ Невидимого.
.
Когда А (Укажите, какой равен нулю, Появление Суть Пустоты) Он реализует себя в коробки ноль, то выскакивает восприятие Пера, ограничение и конечное. Именно это восприятие конечным является то, что создает возможность множественности и одновременно реализация. Таким образом, один отраженным в том же Его сущность много раз. Одним из них является, Это все, и ничего особенного в целом, прогнозируется. Эта Голографическая Вселенная является вселенной Космического Огня, свет, Свет Всемирный разум, Вечный мир идей и множественности.
.
Каждая Концепция - Концепция является ключевым существование, потенциальный фактор, который может свободно действовать в ноль (но не в первичной Nil, только в плохом изображении в создании и развитии). Так идея духа dynamoucho, душа, Секрет природы, Животворящая Причина, Вода Жизни, который (Промежуточный между идеей и материалом и) Стандартная физическая форма.
Физическая форма не что иное, как осуществление (через живительной душу) идея, снова и снова в мире материального изобилия, которая является несовершенным и непостоянно, и он и его показатели.
.
Орфей работал, после открытых дверей в восприятии Being Center, после опыта Божественной Сущности, в качестве провидца, видя разворачиваться перед Панорамы Существования. Другие перед ним был открыт путь, Они были доведены до мировой субстанции, и описывал свои символы. Орфей все может быть композиция в Image, Единая теория, заложив основы Теологии.
понимание (Орфей) Отношение сущности человека являются данные (то же самое вещество) может не только вывести эволюцию и предназначение человека и понять человеческий потенциал, клинч шаги, которые ведут к Богу, с помощью медитации и экстаза и точно описать путь посвящения и инициации процесса, который превращает человека в Бога.
.
Сущность и содержание Посвящения уже в Священном Испытывают Орфей, уже списаны в богословском видении и восприятии посвятительных шагов, Этапы духовного развития, уже определяется описанием мира(как спичка Орфей в его глаза): Метафизический ноль (Открыть Хаос, Вневременный Divine) Обнимает четыре нижних миров, Мир One World Духа, Мир света и разума идей, Мир Души, и окружающий мир.
Ноль и Нижняя Тетрактис (в описаниях более поздних пифагорейцев) Священная является квинтет Существования. Существует идеальный матч Пяти Элементов(эфир, дух, огонь, живая вода, Земля) поднимаемые в символах в метафизической мысли. Подъемное Как Бог может иметь только пять различных уровней, соответствующих преобладанием низших элементов бытия, и Final Достижения является появлением Вневременного. Пять шагов Initiation передал Орфей в таинствах посвящения и Пять шагов знали тайну Элевсин, века после Орфея, (а не три, как неправильно, отсутствие доказательств некоторых предполагаемых ученых поддержали). Как можно, когда Миры пять, детали Бытия Пять, эволюции человека, инициирование, и Подъемный Как Бог не имеют пять шагов;
.
кто-нибудь (даже любитель и легкомысленные) ученый религий сразу понимает, что инициация Street Орфей похож на других адептов, Лао-Цзы, Будда, Иисус позже. Это не могло быть иначе. Все говорят о той же природы, Будучи же (человек), тот же состав, та же эволюция существ. Никто не мог сказать что-то другое. На самом деле (говорить о верхнем Посвящении), созерцание ума, для которого Орфей говорит и тщательно проанализировать Пифагор и Платон позже, Это только Дхьян (четыре нижний Дхьян) Будда. И Экстаз Орфей ведет нас постепенно в единстве Бытия, Это описывается как четыре Sammapati Будда.

И когда Орфей выходит через виртуальный мир создания Изначального Хаоса Бога, что еще есть что нирвана Будды; (из нетварных); Тем не менее, полное совпадение в инициатических ярусах Орфея и системы Pantazali. Созерцание ума sampratznata самадхи и Экстази только Asampratznata самадхи. Timeless Орфей Kaivalgia из Pantazali. Тем не менее, тайные христиане, начиная с проповедью Иисуса, он испытывает Присутствие Бога, и Джон, и после того, как Ориген и других отцов и Euagrius, образный аналоговую систему интеллектуальной молитвенную с соответствующими шагами интеллектуального развития ...

Инициирование, в общем смысле этого слова, Это древний процесс (более корректно обрабатывает) который направлен на внедрение молодых (или кто-то другой) новый, практика, социального, психологический, духовная реальность. Инициирование полового созревания к зрелости, инициация в охоте (или род занятий) Они являются древними. Он не мог продолжать какие-либо знания иначе. Ввод религиозной группы (Коллективы в Древней Греции)с особым мировоззрением и деятельностью является инициирование.

Исследования, проведенные в древних школах, как Академия Платона также является инициация. Даже сегодня, посещение школы является инициация (katakommatiasmeni знания, но, нет реальной ориентации).
Инициирование, вне каких-либо теоретических элементов имеет (обязательно), это прежде всего практическая деятельность будет осуществляться и иметь конкретные результаты в противном случае не может перейти к более высоким уровням. Чистое Внутреннее Религиозное Initiation созерцание нашей собственной сущности, связанные с характеристиками собственного Его Сущности Универсальной, природа, мир.

Но чтобы прийти к этому полному восприятию реальности должно пройти через какой-то процесс (хотя верхние слои созерцания каждого процесс, казалось бы, и останавливает ввод недифференцированного потока осознавания). Такой реальный эмпирический процесс, который трансформирует сознание и восприятие и нашу деятельность, Она имеет специфическое развитие, различные шаги и определенные экзистенциальные ситуации (начиная от простого осознания внутри пространства существования и достижение расширения сознания до точки растворения в Бесконечном, Это может стать.

Инициация как путь через различные пневматические шаги, связанные естественно с той же Being Synthesis, с человеком, композиция. В этом смысле инициация только практическое применение последнего прожитого опыта и Богословское Зрение консистенция.
Орфей, имея себя опытные Изначальный Chaos, вневременной Divinity, Источник Все (люди в свое время называли Зевсом, Тот, кто был, Это и будет) и поняв весь процесс создания посредством Божественных действий (люди называют Богом и Сыном Божиим, Дионис) и исследовав эмпирические миры и исчерпав все размышления о человеке и его эволюции, хотел (как и все Гроссмейстеры) передавать эту эмпирическую истину другим людям, чтобы ввести человека в действительности испытал себя, то есть суть всей религиозной традиции своего времени. Почему Орфей (как и все великие Посвященные) Это не лидер, а реформатор. Следует понимать, что человечество протекает в целом, как своего рода, не как индивидуумы, или как стадо (те, у кого это последнее впечатление человека враги).
В Орфическом восприятии существует пять Посвящения, которые соответствуют пять мирам или пять элементов бытия, или пять функций человеческого существования (божество, —, сметка, душа, тело).Когда Орфей решил поговорить о мире Divinity, он даже теоретически не говоря общественности (не сказал, что эти вещи так), или в широком масштабе. Он доверительно к началу нескольких людей и медленно организовал круг посвященных, установленные стандартные процедуры и Инициации, пространство, год, деятельность.

Посвящение в Орфическом Богословии, или Культ истинного Божества, или Дионис Поклонение (Однако мы говорим, что это то же самое) Это было сделано одним и тем же мастером и присутствием в целом и другими Посвященными. Инициировать вошел в круг Посвященного, где все были равны, и мастер стал вполне естественно с реальным величием, как отец и наставник, а не авторитарный, налагаемые мудрости, а не произвольно или насильно (в качестве светских правителей).
.
В инициации трансляции, за Истиной и практических рекомендаций, которые имеют отношение к управлению человеческого существования в различных уровнях события. Практические рекомендации не просто связаны с деятельностью на открытом воздухе, но в основном внутренние функции и вызвать вышеописанный процесс, чтобы освободить Истинную Entity, Сознание всех этих мероприятий (телесный, умственный, умственный, духовный), полностью решить четырехкратного облигации миры и различные уровни миров и быть поднята как Божеству. Подробное воздействие этих практик будет давать инструкции ниже (в следующей статье) когда мы говорим о орфической инициации.

Совершенно очевидно, что процесс инициации включены обряды и ритуалы, Использование музыки (которая имеет глубокий метафизический смысл), Гимны к Богу, дани и внешние операции, но никогда не во всех exantleiotan. Поскольку это практический процесс личностного роста (которые приводят к себе в конце) Адепт должен был испытать Истину и продемонстрировать степень достижения понимания и деятельности. Если один требует знания и опыт его присутствия в кругу посвящённых, в противном случае он не мог стоять. Это было трудно, но в пределах возможностей человека.
.
Также во время инициации (и каждый посвятительная уровня особенно) Это не было произвольным или случайным. Как Божественного Творения рассматривается круг (после того, как все начало от Timeless Бога, и все заканчивается, в конце своей эволюции) Орфей пила (как и многие другие до него, и многие из его современников) символ Божественного Творения в ежегодном цикле природы (там было священное назначение, не соответствует) и «соответствие» существенные Фазы Творения со временем в годичном цикле.
.
Зимнее солнцестояние (когда Солнце в очевидном движении к эклиптике находится на самой низкой точке и подавать его лучи перпендикулярно тропика, на расстоянии 23 ° 26 '22 «Южный, в 22 Декабрь христианский календарь - конечно говорить о северном полушарии Земли, потому что в южном полушарии вещи наоборот) — (для орфической) Сокровенный момент времени, А и Z, где время растворяется в Ничто и переродиться, чтобы начать цикл.

Так что выбор время, связанное с Вневременным и Загросом (который является его изображение) и позже она была выражена в Дельфийский культ Церемоний зимы. Зимний сезон принадлежал Дионису Создателю (который является Зимнее солнце, в то время как летний сезон Apollo, Спонсор жизни (который является Summer Sun). Для Орфея, Дионис и Аполлон есть Сам Бог (в Круге Creation, и символизирует Солнце в годичном цикле природы).
Об этом свидетельствуют, за свидетельствами орфических и философов (Аристотель) Дельфийский культ, где два боги почитались как один Бог Просмотров, Сам Бог. Поэтому тем, кто говорит, что Орфей только поклонялся Дионис или Аполлон только ответить, что Дионис и Аполлон есть Сам Бог.
.
В этом так годичного цикла природы определяется движением Земли вокруг Солнца и вокруг себя самое важное время года является Солнцестояния и Равноденствия. Мы, конечно, (Сегодня) что феномен веков из-за движения Земли вокруг Солнца и наклона земной оси. Но даже сегодня (так будет всегда) мы понимаем, что мы неподвижен на земле, и что Солнце движется вокруг Земли удаление полного цикла во время циркадного.
.
Эта круговая дорожка эклиптики, но это не является постоянной, но (потому что ежегодное движение Земли вокруг Солнца сдвигает каждый день года с немного (как невидимый круг вокруг воображаемого диаметра равноденствий или же диаметра, соединяющих две точки экватора Земли выступающего видимую эклиптики).
И объяснить это более просто и более подробно: В 22 Декабрь христианский календарь (чтобы понять, кто использует этот календарь) невидимый круг эклиптики, либо окружность воображаемой диска, в котором Солнце движется (то есть диск, на который фактически движется земля) и диск совпадает с экватором Земли, мнимое расширение небесного экватор имеет разность 23 ° 26 '22 «к эклиптикам ниже экватора (южный). На этот раз лучи солнца падают вертикально тропика Козерога (т.е. жители тропика видеть Солнце в полдень вертикально над ними – зенит небесного купола)…

Каждый день, который проходит (из-за фактическое движение Земли вокруг Солнца) невидимый круг эклиптики или диска периферии которого поднимается солнце движется (на север) и приближается к экватору (фактическая земля и расширение небесного экватора в небе). на всякий 21,22 Марш христианского календарь диска эклиптики совпадает с экваториальным диском, то есть отклонение 0 °. Тогда солнце светит так же, как в Северной и южном полушарии Земли, и мы имеем весеннее равноденствие (равный день равен ночи). На этот раз солнечные лучи падают вертикально в Эквадоре (то есть жители Эквадора, видя солнце в полдень вертикально над ними - зенит небесного купола)…

Затем диск эклиптики (продолжается на север) выше экватора и достигает своего пика в 22 Июнь христианский календарь и два диска эклиптики и Эквадор имеют в настоящее время отклонения 23 ° 26 '22 «эклиптики теперь выше Эквадор (север). На этот раз лучи солнца падают вертикально к тропика Рака (т.е. жители тропика видеть Солнце в полдень вертикально над ними – зенит небесного купола)…

После того, как эклиптики диск начинает понижать к экватору и 22 Сентябрь христианский календарь, когда отклонение снова становится 0 °, два диска идентичен и имеет осеннее равноденствие ). На этот раз лучи солнца падают вертикально снова в Эквадоре (то есть жители Эквадора увидеть солнце снова в полдень вертикально над ними - зенит небесного купола)... После того, как эклиптики диска снова удалены, понижает снова, чтобы достичь самой низкой отметки более дивергенции (южный) в 22 Декабрь христианского календаря ...

Все, что описывает воспринимает житель Северного полушария. В южном полушарии все ровно наоборот. Те, кто живет между тропиком Рака и тропиком Козерога см дважды Солнце в зените своего места. Те, кто живет к северу от тропика Рака и к югу от тропика Козерога никогда не видеть Солнце в зените, но, увидев его так высоко, как (один раз в год, в летнее время) чем ближе к экватору. Как мы поднимаемся к изменению полюсов вещей.

Северный полюс Зима, после того, как полярный круг шириной 66 ° 33 38, из-за наклона земной оси, область темно в течение шести месяцев, а точнее сумерки только зимнего солнцестояния Солнце, Северный полюс, полностью потерянным, (в то время как происходит обратное на Южном полюсе после Полярного круга, южные широты 66 ° 33 38, Южный полюс ). После, лето (Северное полушарие (Опять же из-за наклона земной оси ) площадь освещали в течение шести месяцев (в то время как происходит обратное на Южном полюсе).
Все, что описано происходит именно из-за движения Земли вокруг Солнца из-за отклонения земной оси по отношению к диску, на котором фактически движется, в то время как солнце движется в течение дня и года феноменальны. Тем не менее эти движения очень важны для жизни людей, ежедневной и ежегодной основе, и поэтому они используются не только обычные люди, но и их духовных и религиозных лидеров, буквально и символически.

Орфей (и орфическая) Таким образом, они размещены по этим причинам посвящений в отношении этих важных раз (Солнцестояния и Равноденствия):Период после зимнего солнцестояния уместно дать первое посвящение на рождение, приход мира и смысл жизни. Проблемы первого Инициирования (как уже упоминалось выше,) не только правильное расположение внешней деятельности, но в основном управления работой сознания по отношению к телу, Для приготовления раствора связи с телом. Затем помещают и торжества весны.
Период после Весеннего равноденствия уместно дать вторую инициацию в отношении лечения психических функций (а то, что душа соединена с телом, и что это соединение контролируется и прекращается). Эта традиция по-прежнему следует за много веков в Элевсине (с весны проводятся тайны Персефоны в Афинах надзора Элевсинском).
.
Период после летнего солнцестояния, как символ, который стоит напротив Зимнего Солнцестояния и Святого Момент размещения природы, человек, эволюция, Входя Вечное возвращение было признано целесообразным, чтобы дать третье посвящение на Медитации ум от мира и повернуть внутрь, Невидимый мир Divinity.
Период после осеннего равноденствия созрело для человека, чтобы быть начат в Ecstasy, то есть сверх skeptodiadikasias и расширение сознания к Бесконечному Богу. Руководство здесь Сам Бог во имя Бахуса. Этот период также стали позже в декабре зимних Празднованиями менады Парнаса.
.
Возле зимнего солнцестояния (и, по существу вне потока времени) Orpheus расположен самый священный момент в эволюции человека, Интегральное поглощение сущность Бога. Тогда, учитывая Пятое Инициирование, хотя некоторые из них до сих пор те, кто может получить полное раскрытие Alitheias.
.
Так мудро поместил пять Посвящения во время газового года и эволюции природы, связанной с человеческой эволюции, чтобы напомнить человеку, что исходит от Бога, и Бог заключает. Одновременно введены некоторые торжества, связанные как с годовым циклом природы, и эволюция человека и Посвящения. Также усваиваются дионисические Торжества, даже популярные фестивали, связанные с жизнью людей.
.
Для субстанции Инициации (Пять посвящений) Мы подробно обсудим в следующей статье.
.
Для того, чтобы судейство и каждый религиозный ритуал уровня, вводный, активность подтверждени выражается в пяти уровнях:
Бог СООТВЕТСТВУЕТ указание существ каждого вида деятельности.
.
В Духовном Единстве соответствует Музыке, Рассматриваемая Божественное Искусство. Музыка является гармония участия не уравнения, но различий, чтобы создать прочный и полный набор: Секция. Орфей был не только отличная музыка, но и использовали музыку в богослужении, а не только.

Ум, соответствующее переключение Церемониального огня проявляется реальность и Священное Слово, которое называние вещей, (Высшая форма Святого Слова гимн Богу).
В душе соответствуют поставки цветов. Цветы цветы жизни, что-то ценное, фактические расцветает, орешки, животное, или что-то allo.Telos дом представляет «пустые руки в молитве».

Эти пять Sacred Предложения: Вещество активность, музыка, Огонь и Гимны, Цветы, и отношение или движение молитвы. Конечно, в зависимости от уровня посвящения изменилось не только материальное содержание деятельности и другие элементы, Музыка и т.д.. адаптироваться к конкретным условиям. Однако все Посвящения использовал эти святые ставки, не было никакого богослужения или ритуальный акт, который не имеет этих пяти элементов.

Акрополь Livithra, где был древний храм (потому что люди всегда были религиозными) Орфей (используя существовал храм или его улучшения, не знаю точно) Установлено, что Telesterion мистерия. После смерти Орфея стала церковь Поклонения, до физического уничтожения вскоре после наводнения.

Акрополь Livithra у подножия Олимпа, Сегодня. Здесь стоял перед 29 Telesterion веков святилище Орфея, где в первый раз они праздновали орфическую Mysteries. Город Livithra B были., NW. Посвящение содержания Akropolis.To (Пять Посвящения) будут проанализированы, как мы уже говорили в следующей статье (Орфическая Инициирование).
.
Орфические тайны, как установленные Орфея и поддерживаются после того, как одинокие орфическими мистиков или более позднего орфический Troupe, передается как Священное Откровение и глубоко повлияли как Дельфийский Cult и Элевсинская теология, но хотя слава Орфея как большой секрет и Божественным распространение в истории и человеческом обществе, никогда не объяснял, а также время Орфей жил на земле. С точки зрения содержания, Организация и практическая полезность орфических Тайн гораздо выше, чем мы поддерживали и учили людей после того, как.

Так медленно Знание не растворяется в истории до сегодняшнего дня, что обнаружить следы (и мы должны приложить огромные усилия, чтобы реконструировать учение Орфея). И хотя Орфей был не только реальный человек и Великий Учитель Преподавал и оставил следы Учения, Сегодня, когда речь идет об Орфее и Учение многих услышь нас в неверии, и пусть говорят, мало по сравнению с тем, что мы исследуем и знаем, после того, как мы подчиняемся строгого контроля за не перейти от объективной истории в области фантастики и мифа.
К сожалению, сегодняшние греки после столетий рабства (греки македонцы, римляне, византийцы, Османы, и сегодня европейцы обезьяний) Они потеряли связь со своими историческими корнями, с идеологией своих предков и старым восприятием реальности есть Вечная Истина. Они стали зайцы История.

конец Примечание, закрытие статьи, что в вневременной Бога Орфей концепции, которая лежит Творца и творение и человека и природы, объятия все и принимает все, и Божественное и человеческое (временные) состояние, Включая их в Кругу Evolution.

Орфей, хотя оно подняло как Божественное (Бог Дионис) Вечно и расшириться восприятие Infinite, никогда не было изолированным мистик, который отвергает мир. противоположный. Примите жизнь и мир, и даже почести. но как; Руководство к знаниям Священного интегрируется в жизненный цикл эволюции и Божественное переводит на пути Бога в жизни, мир и обратно к Богу.

Таким образом, все находят свое место. Человек должен жить со знанием и знания должны снова, когда придет время, чтобы дать жизнь, Для того, чтобы вернуться к Источнику. Орфей никогда не был врагом жизни, и мир, и тело, как (неверно) некоторые говорят, что глупо. И если вы считаете тело гробницы души (как учил и Пифагор и Платон, позже) это было только тогда, когда человек полностью забывает божественное происхождение и потерять вечное назначение, который должен вернуться к Богу.
.
Оттого (это восприятие) Орфей не только честь годового цикла природы и солнцестояний и равноденствий, что нашли признаки Божественной Эволюции и полностью принимать иностранную дионисийского культа в качестве дальнейшего пути Бога подхода и Set Holidays Winter, весна, Летом и осенью, Торжества, сделанные после того, как Standard официально созданы в классических Афинах.
.
Орфей был полный людей, испытывающих все этапы эволюции человека, Каждый год (в течение годового цикла), на протяжении всей своей жизни, учить людей жить и они полностью, весь маршрут, от Бога (от рождения)полная жизнь в мире, и жизнь в мире (инициирование) вернуться к Богу. Только тогда, когда человек сделал всю поездку можно осуществить. Во всяком случае те, кто следует по этому пути эволюции было еще много в древнем возрасте сегодня, несмотря на «цивилизованном мире».
.
Орфей не только поклонялись Jupiter Timeless, не только любил Загрос зима, и Дионис весна и лето Аполлона, и Ваая Осень. Он любил Бог во всем Его Appearance, Он жил жизнью каждого проявления в свете знаний, на дороге Добродетели, Вечный Резиденция полного выполнения каждого назначения.
Он был Орфей! Как не чувствовать никакого уважения, но благоговение, Для такого большого человека; Меньшее, что мы можем сделать, это быть скромными учениками.
Константин Прокопий

Добавить комментарий