Død af gamle
(Af Kosti Palama)
Og de tredobbelte døre gyldne
og nogle fornuftige chalkenies døre
knitrende ligesom stønnede
og ingen ngiximo,
synes fortryllet, diaplates,
fra deres egne anoixan.
Og undersiden af Mouragia dobbelt
med dynamaria t 'uindtagelig,
og undersiden af vingen, at pelargonier
og grønt og rubin rundt stigende,
endefuld Marmara havet,
de kalochtista porte.
Og forskellige skibe fra Frangies,
og genuesiske kabysser,
venetianere ryster trahantarier·
og det er som om de spiller kort
dyre læs
til ture og festivaler.
På masterne bolværker, på buerne
galionsfigur, solskoldninger i ansigterne
fra fjerne steder og riger,
og hjerterne banker og hænderne strækkes ud,
som om de vil kramme noget,
og der sys lommetørklæder.
Både fra trapperne og fra kysterne
Asien står over for det,
ud over Bithynien,
noget breder sig i sort,
og det bliver vildere og vildere,
Guds vrede og dæmons vrede.
Bølgernes mumlen er nogle gange tabt
i et land torden, og hvornår er det gjort?
som at matche den stille mumlen
og den rastløse torden· og græsk
når hestesko,
når pesura løber.
Og fra de brede døre, der åbnede sig
folk kommer ud, og sent
slæbende og tung fod,
og det er et optog, og du ved det ikke
acceptabelt selvom det er det, bryde ud,
bryllup, litani eller udvandring.
Og det er et akkompagnement uden dikkedarer
og uden kors og bannere
og evangelier og præster•
hvis kults mysterier er disse?;
Salmerne forkynder dem ikke,
de er ikke oplyst af stearinlys.
Og kvinder heller ikke, heller ikke børn·
og kun hvidhårede mænd
og halvlinger og ungkarle
og de kommer med besvær og bøjer sig
som fra skjulesteder på jorden,
som fra solløse kældre.
De står kort og vakler
usædvanlige som de er
ned fra solen på en sådan måde
og deres pander i deres hænder
og i øjnene foran deres hænder
såvel som fra mørke og rædsel.
Og det er det, og skræmme dem
sollyset, ud over havet,
Jeg lyttede, og luften,
og himlen over dem, og omkring dem
den store skabelse og liv
και το παίξιμο της μέρας.
Κι είναι σα βγαλμένοι από ’να σκύψιμο
σε παλιά βιβλία δυσκολοσίμωτα,
και σε συναξάρια,
και σε κάτι τι ακριβότερο
απ’ τ’ αράπικα τοπάζια, απ’ τα χουρμούζικα
perlerne.
Og de er ligesom uden for kontoen
til lægekontoret svarede jeg,
i svære at åbne notesbøger.
Og alle, når de kommer, bøjede,
og som de udsætter,
hvad har de i hænderne;
Og pilgrimme holder pinde
og djævelske kroner
med vilde og myrtegrene
deres groft besatte sandaler lyder ru·
hængende på deres skuldre
rejsetasker.
(Og på marmoræblerne
det svulmer pludselig op og bliver værre
og bølgen bryder ud med skum.
Og snart brød endnu et udbrud ud,
og det er en hestehjerne,
og pezura-trin.)
Og en en og to
og fra tre gengældte,
og fra fire og endnu flere
flere mennesker, de holder og strammer
ruller og bøger
i guld og elfenben
rigt udskårne sager,
og de går med hende,
og på arme og skuldre
og øverst kan de klare det,
lad det være helligt
og spændende billeder
og tunge kander af yomata
med forfædrenes aske.
Ruller og bøger
de har lilla ansigter,
hvor deres kød er silke,
og ret lang tid
og form og farve.
Tildækket og væk
du ser dem og siger, at de er det
stænger, du siger altre slukket
og flag og røgelseskar
og lige kroner.
De er som statuer af guder,
som basrelieffer af helte,
visioner af profeter er,
og kibouri og memorabilia.
De har det godt, og de har det godt
at lade dem være i fred
af nogle idoler og verdener
hvor kortene står
og de fejrer højtider
inden for templer og steder,
langt væk, og de står
og templerne og stederne og alt muligt
og de venter og venter
at blive fotograferet med hende.
*
"Det er de notesbøger, du holder
rullerne,
respekterede flokke, som du tegner
som forfulgt af dårligt vejr;
Og i disse bøger,
og alt dette i monumenterne,
hvilke diamanter, hvilken visdom,
hvem døde, hvilke hellige knogler;»
Noget gik galt, folkemængderne vinkede,
en stemme brød ud og svarede mig:
”De er her, låst inde i boksene,
de er gemt i rullerne,
- for de døde, lad skabelsen ikke græde for dem!–
åh fontænerne Tankens atoller,
kunstens skyfri himmel,
de udødelige og de smukke.
Og de er sandhedens lærere,
af evig skønhed de trofaste,
gamle mænd, fejlfri, alle unge,
og sole, som er givet til dig at nyde
altid i duggen af nogle april
de udødelige de smukke.
Fra Ioniens kyster
og fra Athen luften
som laver alle vinde, mens han blæser,
og fra Grækenland de rene jorde,
Sophia, Ordet, rytmen
de udødelige og de smukke.
Og de er Platos, og bag dem,
af idéhelte, filosoffer,
og Areti med dem "Jeg er lavendel!siger han
og de er Homers, og bag dem
alle sangere og af olympierne plastronerne
de udødelige og de smukke.
De forlader deres snævre hjemland
drevet af et brag heftigt,
Sigøjnere bliver også jøder,
men altid, og hermafroditter, vindere
og af verden bliver de borgere,
de udødelige og de smukke!»
"Jeg kender dem, Jeg kender dem,
Jeg talte også,–
Jeg kender dem, og jeg forkynder dem·
Jeg kender alle sangene
men for at sige det mildt,
Jeg matcher sangene
til mit formål".
Og grunden til at de startede
Sådan gør jeg ham færdig:
"Og presset så langt
de udødelige og de smukke
fra vind og storme
og jordskælv og skader,
og skibbrudt
og grusomt knust
både fra udlændinge og vores egne!
Og der var gemmesteder og eneboer,
klostre og celler,
og der var paladser og ruiner,
og de lugtede ikke solen
og frihed,
og de var bundne og syge
og ligene blev knust i Apollonia
og de blev vampyrer og spøgelser.
De fandt forter og slotte
og en fremmed skabelse, en smal
hekseri.
Gribbe blev balsameret,
forbliver desværre,
og marmorerede isfugle,
liv og ungdom og glæde.
De blev som syge blomster
tropisk i drivhuse,
eller de voksede sammen
med græsserne, der omfavner ruinerne.
De boede sammenkrøbet
i lærerens hænder,
og kom sig over det kortsynede blik,
de levede livet i bøgerne,
de levede livet i slaveri,
de levede et uroligt liv,
og fandt dem en forbandet tilbedelse
som lidelser og som hån,
tusind år, tusind år!»
*
Og fra de papyrus en sjæl
Jeg blev opfordret til at hælde,
og der blev sunget en triumferende salme,
og fra gravene kom dybet:
”Vi vil krydse både land og hav,
vi vil stå, hvor foden ikke kan
Lad ingen træde på os
udvist fra vores land,
og slukket fra øst,
vi vil rejse os i Vesten.
Hvor skal vi hen?, vi vil finde hjemlande
og vi vil skabe, fra Bosporus
kærtegnet indtil Hadria
vi vil bygge rede i Venedig,
vi vil genrode i Rom,
Florence vil omfavne os.
Vi vil trave gennem Alpernes bjerge,
vi vil overraske Rhinens vandløb,
i Norden vil vi kalke mørket,
vi vil hælde som majapril af sindet
hvor steder, hvor alderdom, vi vil så
et Grækenland og en ungdom.
Og planeter med vores eget lys,
vores eget lys vil vi kaste
hvor sløring og aften i naturen•
og asketen vil kysse livet
og du skal drikke glædens mælk igen,
fastende person, og en vin vil gøre dig fuld.
Og kelterne og goterne og alamanoerne,
enhver barbar hos os vil glæde sig,
og den italienske først og fremmest
stormænd og paver
de vil komme til Helens fødder
og svanen vil tilbede Eurotas.
Vi vil vise bygherren hans tempo,
de vise love, de vil løbe til os
både magthavere og håndværkere,
tårne vil rejse sig og stater,
og overalt igen vil de blive stablet op
af de gode og de smukke de retfærdige.
Så snart vi kommer ud af denne kirkegård
til lyset og til den firedobbelte luft,
som de første finder vi ungdommen,
og uden for de smalle hjørner,
Caesars og Alexanders, vi åbner,
med Ordets sværd, hæren.
Olympen og Parnassus!
Både ud fra vores tænkning og ud fra vores mål
blive’ mennesker og parthenoner•
gennem og igennem i sjælen en opstandelse!
Den store Pana, alle sammen
århundrederne vender tilbage.
Og de skæbnesvangre vismænd og skurke
lærere, hvilke år og tidspunkter
det var sådan de holdt os indhyllet
og med os går de og trækker os,
hellige brystrelikvier
af den tabte Slægt,
således at se os guldvingede
lad os flygte ud af deres hænder
i en apoteose, der aldrig vil ske igen,
de vil tro, at deres gyldne drømme gik i opfyldelse
og fra vores gudinde antiphoenix
som halvguder vil de også forestille sig!»
*
Og min sjæl svarede
og fortæller dem
som om de stod oprejst foran mig
de udødelige og de smukke:
"Du kommer til at gå meget igennem
fra verdens hav
som åndedræt
blid mester,
som former den såvel som bølgen
gør den til jomfru
smidig krop.
Men i verdens hav,
og efter dig og altid,
som i går
og gerne nu, de vil bryde ud,
de vil kysse og kæmpe
og tusind andre vinde, tusindvis
byger og sne.
Men i verdens hav
igen maj, der fødte dig
det vil ikke ske.
Auras du er acceptabel•
den evige uro,
som før, han vil slå hende
hver brise.
Også selvom du er udødelig;
Livet fuldt ud
engang
du levede det som skabninger
med dine døde kroppe
til dit velsignede hjemland
vinden og solen
endnu en vind nu og endnu en sol
for dig nu• og aldrig mere
du vil aldrig leve dit liv igen,
nisser!
Og hjerter og tilstande
genopblomstret af dig
og squattere
Til jer, græske elskere,
og skygger af et Grækenland og idoler•
men Grækenland er et, og uraffineret
går, og du græder!
Og hvem der bliver din slave
og sparke dig,
eller en enkelt, eller hele slægten,
vil være afsted med dig.
Og kun nogen med dig
han vil ikke miste sig selv
og vil kun skære fra dine blomster
at krone sit hår, –
kun ham hernede
udsmykket vil han tegne som en brudgom,
han vil tegne smykket med din nåde,
vil trække frem!
Lær • præemption er ikke for slaver,
og hvor stærke slaverne end måtte have en herre
mesteren over al rigdom og skønhed•
lær• forskuddet gratis,
om os!
I vil leve som os sigøjnere,
så de fries frø,
og slaveriets hån,
nogen, under et hvilket som helst navn slaveri
og så vil verden komme fra dig
tættere på os.
Og så længe du poserer, så vær bevæbnet
fra mådehold og fra sundhed og fra orden,
hej din fornøjelse, hvide brødre lyse
af alle sorte os.
din stamme er som os; det vil ikke blive ødelagt
ingen steder!
Så længe han vil, så lad ham være mere musikalsk,
mine hvide brødre, din passage
fra passagen af Gyfturia•
Selv en dåres mund åbner sig for undren
altid verden, altid dig
selvom han rækker hænderne ud for at tage fat
hver ren og enhver falsk diamant
som vil skinne over dig.
Du vil blive udeladt af nationerne,
hvor meget du end er på nationernes side,
og nationerne skilles fra dig.
Eller med os tre forbandede,
eller med dig, O velsignede,
barbariske verden vil passere
og rayas.
De udødelige og de smukke vil hjælpe
af nationer hæren,
men de Udødelige og de Skønne vil du ikke give
πόδια στα έθνη και φτερά και νιάτα•
πόδια και φτερά είναι των εθνών,
τα φτερά, τα πόδια και τα νιάτα•
οι Αθάνατοι κι οι Ωραίοι θα βοηθήστε
af nationer hæren,
σαν τ’ αστέρι πόχει χρόνια,
χρόνια και καιρούς σβηστεί,
μα ορφανό το φως του ακόμα περπατάει,
μες στ’ απέραντα κι αχνοφωτάει
τον ακούραστο νυχτοταξιδευτή…
Δε φοβάμ’ εγώ από Τούρκο,
og harpunerne fanger mig ikke
af slaveri,
og Grækenland blænder dig med,
røgelsen berusede mig ikke
ingen tidligere herlighed
og ingen tilbedelse.
Lav en papyrus, selvom jeg finder den,
Jeg brænder for at lykkes
varme eller lys
Jeg tænder min ild ukontrolleret
inden for enhver fond,
eller palads eller kloster
eller skole eller tempel.
Og fra flammen og fra ilden
omkring mig fugle og træer
og krybdyr
lampon, de knager, de vågner, de ændrer sig,
og al natur bliver åndedræt
og hvisker til mig
spådommelige ord.
Enten musik eller glitter,
Du er en tabt sag,
et åndedrag
åh smukke spøgelser,
Jeg er hele tallet, είμ’ η αλήθεια,
Jeg er de to uadskillelige
kød og sjæl!»
Men optoget med de hellige relikvier,
uden at svare mere,
går, skibene tog hende
og optoget forsvandt.
Og fra de samme brede døre
før du tænker over det,
Sultan Cavalier
ind, spoileren!
