Os arqueólogos estão examinando pinturas do túmulo de Anfípolis

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ANFÍPOLIS, Grécia — o Ministério grego da cultura anunciou que figuras pintadas foram encontradas sobre os frames de porta da segunda câmara do túmulo 2.300 anos sob a escavação em Anfípolis. Fotos das figuras ainda não foram liberadas. "Nós não escondem nada. Novas descobertas revelam-se lentamente à medida que o processo de restauração continua,"Ministro da cultura Kostas Tassoulas disse Notícias da descoberta. As pinturas, que estão a ser examinados com lasers, arqueólogos pode ajudar a determinar quem tinha sido enterrada na tumba pródiga. Na segunda fase da escavação, uma equipe da Universidade de Thessaloniki usará imagens tomográficas em 3D para procurar o túmulo para câmaras adicionais.

Fonte: Revista de arqueologia

Thaise ministro em Anfípolis

Como eu disse antes ligeiramente preocupa-me que as pessoas são excessivamente associar-me com Anfípolis, e estou feliz em explicar pontos, Mas … Vou esperar até que Katerina Peristeri apresenta as descobertas incríveis no dia 29, e ela revela um ato da grande Saga de Anfípolis.

Comunicado de imprensa de hoje (aqui) Adicionado esta informação:

Segundo o Ministro da cultura, com a manutenção de trabalho descobriu as primeiras representações humanas suspeitas em epistylia encontrado no terceiro espaço. Neste momento tornou-se a primeira limpeza de epistyles e seguirá e processamento a laser, e outros procedimentos. “Se você se apressar, Você o risco de cometer erros que podem ser decisivos”, o ministro sublinhou, Quem quis dizer desta forma que não se esconde algo, apenas as revelações feitas tão lentamente de qualquer maneira e não é só uma questão de alguém novo encontrar, ΑΛΛΆ ΚΑΙ Η ΊΔΙΑ Η ΔΙΑΔΙΚΑΣΊΑ ΤΗΣ ΣΥΝΤΉΡΗΣΗΣ ΘΑ ΣΥΝΕΧΊΣΕΙ ΝΑ ΑΠΟΚΑΛΎΠΤΕΙ ΠΡΆΓΜΑΤΑ. “ΑΥΤΉ ΕΊΝΑΙ ΚΑΙ Η ΓΟΗΤΕΊΑ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΊΑΣ”, relatado

A descrição das representações humanas primeiras em frisos no terceiro quarto, e que eles estão sendo tratados com lasers, sugere-me que eles foram pintados.. Figuras pintadas semelhantes foram encontradas no interior da tumba de Hecatômno, e ao contrário as esculturas esses tipos de pinturas podem desvanecer-se e desaparecer rapidamente, se não são tratadas corretamente.

Este parágrafo sugerem também que posso ter sido correto na minha suposição de que encher as salas com solo foi parcialmente para detê-los em colapso:

Ο ΚΎΡΙΟΣ ΤΑΣΟΎΛΑΣ, ΘΈΛΟΝΤΑΣ ΝΑ ΔΕΊΞΕΙ ΤΙΣ ΔΥΣΚΟΛΊΕΣ ΠΟΥ ΕΊΧΕ ΝΑ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΊΣΕΙ Η ΟΜΆΔΑ ΣΕ ΣΧΈΣΗ ΜΕ ΤΙΣ ΣΤΕΡΕΩΤΙΚΈΣ ΔΙΑΔΙΚΑΣΊΕΣ, disse: “O solo dentro do túmulo, durante os anos, jogou um fixador de papel para o monumento. A remoção do solo afetam o apoio, e ypostylwseis tinha que ser feito de forma a fornecer exatamente o mesmo apoio nas paredes sempre, Nem mais nem menos.”

Como manter a dizer, a equipe em Anfípolis é um dos melhores do mundo. Em tempos de crise, e a Grécia está passando por um período horrível, é natural a duvidar todos na autoridade, Mas por favor, não duvido que Katerina Peristeri e Michaelis Lefantzis estão fazendo um trabalho excepcional em Anfípolis.
Fonte: phdiva

ΤΑ ΕΠΤΆ ”ΕΓΧΕΙΡΊΔΙΑ” ΕΥΤΥΧΊΑΣ ΤΡΙΏΝ ΕΛΛΉΝΩΝ ΦΙΛΟΣΌΦΩΝ

ΚΆΘΕ ΛΟΓΙΚΌΣ ΆΝΘΡΩΠΟΣ, Nós aconselhamos que, a fim de chegar ao destino desejado- Se não temos certeza do caminho- Você deve usar, Bússola ou...um GPS ou mesmo passo a passo instruções de alguma nota. Caso contrário, arriscamo-nos para perambular sem rumo e a longo prazo, com um resultado.

Mas quais seriam as ferramentas para satisfazer o desejo comum a todas as pessoas que não é outro senão ser conduzido à felicidade; Os grandes filósofos gregos ofereceram, uma ampla gama de respostas e eles forneceram todas as ferramentas, dependendo da abordagem de cada um deles, à grande questão “o que constitui a felicidade e como ela é alcançada”.

Conceitos como conhecimento e autoconsciência, autoaperfeiçoamento, virtude moral, gentileza e bom comportamento, harmonia, aceitação da ordem natural das coisas, liberdade, mas também autocontrole, eles faziam parte de suas próprias respostas à grande questão que todos nós nos perguntamos.

Filósofos como Epicteto, Epicuro e Aristóteles nos forneceram todas as ferramentas para realizar nosso propósito e a natureza nos dotou de Lógica. Nas obras sobreviventes desses grandes filósofos, cada um de nós pode encontrar um roteiro para a felicidade.

O Guia de Sobrevivência do Conquistador (Manual)

Epicteto (55μX-135μX) poderia ser o “pai” do ditado que é amplamente utilizado em seus programas 12 passos: "Deus, dê-me forças para mudar o que posso, a paciência para suportar o que não posso, e a sabedoria para saber a diferença entre eles".
"Defina para si mesmo um caráter e um modo de vida que você seguirá, esteja sozinho ou com outras pessoas". O filósofo exorta o homem a compreender a diferença entre as coisas que ele pode dominar e as coisas que não pode. Assim que ele perceber que uma série de situações estão além de seu controle, ele também deve treinar sua mente para não ser consumido por eles, mas aceitar a ordem natural das coisas.
Afinal, Epicteto acreditava apaixonadamente que nossos pensamentos dependem totalmente de nós e suas reflexões são uma espécie de conselho prático sobre como se deve lidar com o sofrimento.. Um de seus “alunos” mais famosos., parece que ele recebeu a medalha Andreas, Piloto americano, James Stockdale. Como ele revelou, conseguiu sobreviver física e mentalmente ao seu cativeiro de quatro anos no Vietnã do Norte, aplicando os ensinamentos de Epicteto.

"Ninguém pode ser livre, se ele não for seu próprio mestre".
"Certifique-se de punir suas falhas, para que você não seja punido por eles".
“As pessoas ficam perturbadas não pelo que acontece, mas pela visão que têm do que acontece”.

Essencialmente, o falecido estóico "impõe" a filosofia à psicologia, aconselhar aqueles que são testados por emoções negativas em situações difíceis: "Filosofia sobre isso!”. Uma dica que conseguiu sobreviver na Grécia durante milhares de anos...

Nesse contexto, segundo Epicteto, alcança-se a paz e a tranquilidade da alma, que para ele era uma condição de virtude e felicidade, enquanto o autoaperfeiçoamento e o autoconhecimento são parte importante de sua filosofia..

O Jardim de Epicuro (Responder- coleção de trechos sobreviventes de seus escritos e Sobre a natureza das coisas, do filósofo e poeta romano Lucrécio)

o Assistente (341AC-270 AC) foi caracterizado como o "filósofo do prazer" principalmente pela disseminação de boatos por seus contemporâneos sobre orgias no famoso Jardim, onde ele abrigou sua escola. Daí o atual uso corrompido da designação "Epicurista".
“É impossível viver feliz sem viver com sabedoria, honesto e justo e é impossível viver com sabedoria, honesto e justo sem viver agradavelmente”.
Mas, na realidade, o filósofo concentrou-se no prazer mental-espiritual que leva ao objetivo final: a felicidade. Acontece que, ao contrário de outros filósofos, ele não rejeitou completamente os bens materiais.. Ele entendia a felicidade como um “capital” inesgotável que se gasta apenas em momentos de felicidade, já que lembrá-los é uma cura para os momentos difíceis ou dolorosos que virão. Entre seus “fãs” mais famosos estava o presidente dos EUA, Thomas Jefferson, que em sua carta pessoal se descreve como um "epicurista", mas no verdadeiro sentido do termo.
Para alcançar a felicidade ele sugeriu um estilo de vida simples, que se destaca pela sua bondade para com os outros seres humanos, enquanto a amizade é um ingrediente essencial, liberdade e pensamento.

“Teremos que encontrar alguém para comer e beber junto, antes de encontrarmos o que comer e beber".

"Existimos uma vez, não há como existirmos duas vezes e provavelmente nunca mais existiremos. E você que não controla o amanhã, você adia a alegria. E a vida se desperdiça com adiamentos e todo mundo morre ocupado".

"Se você quer tornar alguém rico, não adicione dinheiro a isso, tire seus desejos".

Para amigos, ele argumentou que pelo que a sabedoria oferece, para a felicidade da vida como um todo, o mais importante é fazer amigos e sem eles nem o homem mais rico poderia ser feliz. Insistia no ideal de liberdade individual e seu Jardim nada mais era do que uma comuna da época em que vivia com seus alunos, de uma forma simples, sem muitos bens, mas libertos dos “grilhões” de formas de trabalho que não os satisfaziam.

Finalmente, o pensamento era para ele a cura suprema para uma série de emoções agravantes, enquanto a contemplação, sozinho ou em forma de diálogo com amigos era segundo Epicuro, o método adequado para compreender cada problema e libertá-lo de suas “amarras”..

A "felicidade" de Aristóteles.pântanos (Ética a Nicômaco, Eudemia Moral, Grande Moral, Política)

Aristóteles (384AC-322 AC) ele incentivou a busca pela felicidade, embora a palavra que usou tenha sido "felicidade" e vá além dos sentimentos ou emoções específicas que o homem experimenta em momentos específicos. É por isso que a palavra é frequentemente traduzida como “prosperidade” ou “prosperidade”.
“A bem-aventurança é um estado de espírito agradável resultante da atividade da alma, visto que esta atividade está de acordo com a virtude perfeita”
Como em sua visão da natureza, ele apreciou que cada pessoa tem uma função e um propósito específicos, enquanto para cada um existe um modelo de vida específico que melhor se adapta à sua natureza.
Como ele exagerou, devemos nos submeter a um processo de autoaperfeiçoamento, mas não devemos nos concentrar apenas no nível individual, pois a felicidade é alcançada através da interação dentro de uma cultura bem organizada. Para’ isso e suas reflexões sobre a felicidade não devem ser interpretados isoladamente de suas opiniões sobre a sociedade, o estado e a vida pública.
O comportamento certo, também diz respeito a Aristóteles e insta ao desenvolvimento de bons padrões de comportamento, mas também ao cultivo das emoções certas no momento certo. A virtude moral tem um papel central em sua filosofia, enquanto ele próprio era um seguidor do ditado "metron ariston" de Cleóbolo..

"A felicidade é o sentido e o propósito da vida"

“Não temos virtude moral inata, dado pela natureza, mas é formado no homem pelo hábito, repetindo tal conduta".

“A virtude do homem pode ser o bom hábito repetido pelo qual o homem se torna bom, virtuoso".

"Ugh, tudo bem, mas na melhor das hipóteses".

Mas também se concentra particularmente no uso da lógica, como uma ferramenta adicional que leva à felicidade que no final para ele nada mais é do que a soma de nossas conquistas, mas sempre atribuindo um papel importante ao fator sorte.

Fonte: archaia-ellada

O que eu digo amanhã a Tasoylas de Anfípolis

PERGUNTAS PARA AS RESPOSTAS QUE SE APLICAM TAFO

O interesse pelos segredos ainda escondidos no monte de Anfípolis e por’ Este é um grande interesse pelos novos anúncios do Ministério da cultura em torno das escavações no Kasta Hill, que é esperado amanhã de Costas Tasoula

Fonte: iefimerida.gr

O tempo e o... paragem de esqueleto escavações em Anfípolis

AMPFIPOLI-ANASKAFES

Após a descoberta de ossos humanos no túmulo de Anfípolis e conclusão da escavação, a questão que domina é quando você concluir o surgimento do espaço. No entanto, como o secretário-geral aponta YPPOA Lina Mendoni, o que precisa ser feito é muito. "As coisas que eles querem o seu tempo, Seria um grande erro se tornar sem pensar e sem ter concluído a fase de investigação ", diz características.

"É muita coisa que precisa ser feito. Acredito que nem os escavadores realizaram encontre. Deveria, em princípio, uma abordagem científica, e então ver como proceder "destaca em entrevista a Ana-MPA.

Para melhorar a, de, o que deu o exemplo de constatação sobre 150 Membros que surgiram muito recentemente, quando os níveis de água caiu de kerkini, qual pertence os cemitérios do monumento.

"Estes resultados devem ser estudados, ser projetado, ser atribuída a atribuída a um estudo de restauração do recinto. As coisas não são apenas. Em essência, temos um monumento e um ambiente que investigou. Para se tornar um holofote deveria ter terminado a investigação, pelo menos o básico de pontos. Reitero o que afirmei muitas vezes, que Andrónico descobriu o monte grande 1977 e finalmente a mamoa de Vergina, Então, como nós o sabemos hoje, preenchimento apedothi 2001».

De acordo com Lina Mendoni, a escavação nesta fase é concluída em essência, Enquanto que as tarefas são principalmente referem-se a proteção do monumento, de revestimentos, cores etc..

"Essa escavação não é nenhum no momento. Para além de onde, como e quando vai continuar varia de acordo com os resultados da prospecção geofísica, que está em andamento pela equipe da Universidade Aristóteles de Salónica (AUTH), sob o senhor. Gregory Tsoka. É uma pesquisa que será feita em fases, como o tumulus inteiro é uma enorme área, sobre 20 acres. A primeira fase refere-se as imediações da tumba, Isso é um espaço suficiente ao redor do monumento, "explica, Notando que a geofísica não dará pontos de dados que tenha havido intervenção humana, Mas aqueles que são diferentes do ambiente geológico global.

"É muito provável que estes pontos ser construções, mas é muito provável que venha de alguma diferenciação geológica de outro tipo de ambiente. Então haverá seções de escavação para ver o que é tal e consequentemente planejar uma escavação. Temos diante de nós um inverno, a área lá é difícil. Algumas seções de escavação podem ser feitas. Notas de uma escavação, mas quem quer um trabalho sistemático de um trimestre ou semestre no inverno é difícil».

Para o exame da matéria antropologia encontrado, MS. Mendoni indica que ainda procura o laboratório adequado e as pessoas certas que farão, combinação necessária, como se diz, Como é uma questão de ambos os equipamentos. O exame será feito pelos gregos. "O Ministro afirmou que vai ser cientistas gregos e acredita que é certo que. Graças a Deus temos bom potencial "destaques, Enquanto que se ele se tornará e testes em si Estados de DNA que este será decidido após discussão.

"Geralmente o conjunto de testes que precisam ser feitas e os resultados serão coisas que vão surgir através de discussão com os especialistas. Como já dissemos que nós faremos todas essas investigações são julgadas de acordo com o imperativo moderno da ciência» notas.

Anfípolis, porém tem uma aposta para ganhar. "É uma oportunidade muito boa para ver um modelo sustentável, leve crescimento na região, que irá preservar o ambiente natural intacto e habilita e seus próprios moradores., Mas principalmente para os visitantes a desfrutar desta reserva cultural única e atemporal "sublinha o SG YPPOA.
Fonte: rizopoulospost.com

Delos :Revelou um workshop de cerâmica antiga

Ruínas antigas e objetos sobre o mar-para o nível era uma vez, ao largo da costa da ilha de Delos, acreditava que era os restos de um cais. No entanto, uma revisão levou os arqueólogos a uma conclusão diferente: que, no espaço, há uma oficina de cerâmica antiga, que se situava na costa.

6 foram encontrados potes de barro e uma fornalha ,incorporado mais , no fundo do mar

As ruínas, que se encontram a uma profundidade de apenas 1,5 até 2 medidas na costa nordeste de Delos perto do antigo povoado de palco e agora acredita-se

que estão ligados com o comércio ou a atividade de fabricação – em outras palavras, Lá foram encontradas as ruínas de uma loja de cerâmica antiga e oficina.

As escavadoras celebrados após a descoberta de um incorporado no chão, mas também a prestação de miniaturas e semi-tendidas ânforas juntamente com um forno. Oficinas semelhantes foram descobertas em Pompéia e Ercolano (Herculano) em Itália.
Os restos do molhe leste da carcaça do estádio
Em frente as ruínas da cerâmica grandes pedras oficina foram colocadas em uma linha. As pedras foram potencialmente parte do quebra-mar oriental do assentamento do estádio.
Outros remanescentes de elementos estruturais, como paredes e colunatas baixas correspondência, assim como as ruínas das paredes ao longo da costa.
O levantamento realizado pelo Ministério da cultura em colaboração com a Research Foundation de subaquática antiguidades inspecção nacional do Ministério da .


Fonte: helenos-romaion.blogspot.gr

Túmulo – carbono 250 metros o Tumulus Kasta

PSIFIDOTO-ARXAIO

Uma das chaves interpretativas para a seqüência temporal de eventos que deu forma a imagem final do monumento, assim, de …

pela Sra. Katerina Peristeri, Talvez seja um túmulo nas proximidades. Tal como foi revelado o túmulo próprio espaço na profundidade da câmara de terceiros sobre o Tumulus Kasta, a uma distância mínima de escavação muito alardeada, Há um outro, quase idêntico CIST Macedónio Tomb. Cerca de trezentos metros longe da colina, em uma pesquisa arqueológica antes, Foi revelado o so-called "túmulo III" de Anfípolis. Na prothalamo, há um mosaico de seixos com losangos, que se parece muito com o que veio à tona durante a primeira fase de escavação no Tumulus Kasta.

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A antecâmara do túmulo III de Anfípolis. O mosaico com as pastilhas

A câmara sepulcral do túmulo III tem revestimento de cor e é claro que, na segunda fase após o enterro original, Havia um snap e rompimento do piso para colocar um morto extra. Então, Túmulo CIST construído, Quem, Na verdade, ursos e murais. Do lado de fora da tumba encontrada lápide de anthemwti palmette do final do século IV. por exemplo, com base no que se tornou e namorando o túmulo III.

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A câmara funerária principal, com o complemento, Parque de estacionamento subterrâneo

Como escrito por guia oficial de arqueológico de Anfípolis, Eles cuidaram do Digger básica de Anfípolis, Dimitris Lazaridis e até hoje é vendido na entrada ao museu local "nesta posição extensa pesquisa revelou durante o 1960 o terceiro dos notáveis túmulos de Anfípolis macedônio tipo, Infelizmente sylimeno e parcialmente danificados. É esculpido na rocha macia, cujas paredes cobertas por grandes parede de pwrolithoy. Existem apenas inferior salva apenas suas pedras mais baixas da parede cobertas com morteiros que imitam o revestimento de mármore. Compreende o vestíbulo e câmara de relíquias e tem um comprimento total de 9 e largura 3,07 m. O revestimento de antecâmara está decorado com mosaico de Rhombus multi-coloridas, Enquanto o piso da câmara dividida em três faixas longitudinais, com uma cor vermelha profunda e o lateral médio amarelo.

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Parte da pintura mural do túmulo III

Revestimento de zona norte partiu-se para o edifício e a segunda tumba, fora do original, localizado no fundo da câmara de relíquias. Os dois túmulos em forma de caixa encontraram sylimenoi. As paredes de ambos são cobertas por argamassa com cores viva-vermelho, Amarelo, Preto, cinza, Branco- um não tem filme de alta kosmoforo com decoração de brotos, flores, aves, navios, espelho etc. Os murais e mosaicos-pinturas desanexado e transferido para o Museu de Kavala e no novo Museu de Anfípolis.

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Ornate decorativo em relevo, peça do culminar da coluna de entrada epitymbias

O Lazaridis datada do III grave em 3 a.c.. século, Mas Dieter Salzmann, Arqueólogo alemão, que é considerado uma autoridade em mosaicos antigos, colocado o túmulo no último trimestre do IV A.C.. século, quase ao mesmo tempo em que construir, pelo menos na primeira fase, o Tumulus Kasta.

As semelhanças entre os dois monumentos são o que caracterizam os arqueólogos como "paralelo", ou seja, a correspondência, muitas vezes, que confirma ou reforça a evidência para a datação de uma constatação. E no caso de Anfípolis, Talvez não seja só o que vai ser revelado na próxima fase de escavação, Mas o que já é conhecido., que indicará que o Tumulus Kasta nunca estava sozinho.
Fonte: rizopoulospost.com

National Geographic: Rei Alexandre vive!

geográfico nacional

O tumulus Kasta, Você pode ocultar a Alexandre, o grande, Trata-se extensivamente na National Geographic grego, que prosseguiu na criação de duas versões, em torno desta magnífica descoberta em Greek, arqueólogos.

Já, a primeira versão lançada, com o título “Amphipolis: Pode esconder a Alexandre, o grande;” e apresenta os resultados até agora da tumba de Anfípolis, assim como as teorias que foram desenvolvidas até agora.

A primeira edição, U.S. volta-alguns meses, no período, detectou o primeiro “faixas” Este túmulo em Anfípolis, apresenta fotos e esboços do monte e tudo o que, Salientando que qualquer discussão sobre a Anfípolis, deve ser feito com pleno respeito pelos!

O tumulus Kasta, Além das fronteiras gregas e compara com arqueológico “colossal” conclusões, Como é o mausoléu de Augusto, em Roma, a grande pirâmide de Gizé, o grande Tuba em Vergína.

E uma série de perguntas

Nesta primeira versão, descobrindo e apenas dois, perguntas básicas mas:
Podem os antigos construídos em torno deste monumento para esconder dentro de uma construção tão menor;
Se sim, pode colocar o site monumento mais precioso, a câmara funerária pithanologoymeno, sair para fora e não como instrumentos que são utilizados;

Perguntou Alexander o grande enterrado no Egito;

Outra questão que deve ser respondida. Alexandre, o grande poderia ter solicitado enterro no Egito, Se você quisesse “consolidar” o “universalidade” o estado de. Também, Eu sabia que a apoteose, como os egípcios, considerava-o um filho de Zeus!

Do outro, o grande stratilatis, Ele era leal aos costumes macedónios impostos por enterramento os túmulos reais em Aigai. Temia, que, se você não seguir o “regras”, a dinastia seria destruída, tal como previsto na profecia do progenitor da dinastia argéada. Extra, Homer adorado e Aquiles e alguns meses antes, Ele havia enterrado com preços macedónios em Ifaistiwna.

Aqui estão mais perguntas na primeira edição da National Geographic em torno de Anfípolis. “Corpo do Alexander chegou no Egito;”, “O corpo de Alexandre foi queimado em Memphis;”.

E depois, as teorias…

Independentemente de quem os mortos encontraram na tumba Kasta, é de importância para a versão e quem deu a ordem para construir a tumba. O túmulo, Ele foi criado no século IV A.C., Quando na Grécia, foi dominada pela “faixa de medida”… Até agora neste projeto perdeu completamente. Então, Alexandre, o grande, É talvez o único que poderia ter pedido algo tão grande, como isso desconsidera a 10.000 talentos que tinham que dar, a fim de homenagear um morto de…

Alexander os grandes vidas!

Quanto ao’ Inverno, Quem deu ordem para o túmulo, Quem é entafiasmenos, Alexandre, o grande, conseguiu o que sempre quis: A glória de superando o de Aquiles e ainda está vivo, como muito poucos na história.
Fonte: rizopoulospost.com

Φοβάμαι στην ιδέα ο σκελετός της Αμφίπολης μπορεί να είναι του Μεγάλου Αλεξάνδρου

sarantos kargakos

Escrito por Dimitrios Katsaros

O historiador Sarantos Kargakos, explicado anteriormente, por que a possibilidade de ser Alexandre, o grande, os mortos de Anfípolis não é tão positiva, como pensamos

Por falar em transmissão on-line de PopI Tsapanidou em estrela, o historiador Sarantos Kargakos rever nossa capacidade «de fazer ridículo grave».

O jornalista perguntou senhor Kargako para falar sobre o cenário que ele quer mortos de Anfípolis, que pertence a Alexandre, o grande. Ele respondeu que ele prefere não falar com cenários. Ele disse, no entanto, que será um evento magnífico. Ao mesmo tempo, no entanto, um facto que preenche o terror. O medo é que a história não somos capazes de lidar com um evento como este, com a devida gravidade. Por outro lado, será theatrikopoiisoyme.

Enquanto às vezes discordo com o historiador Sarantos Kargako, Neste ponto devo admitir certo. O historiador disse o exemplo da visita de Amal Alamoyntin na Grécia legal onde tal importa para escalar ' Lady na colina da Acrópole porque não tinham calçado adequado. Eu sem calçado adequado, que subi no Ararat antes alguns dias» observou com ironia ligeira senhor Kargakos.

Relatou a tentativa de theatropoiisi para o retorno dos mármores de Elgin, visitando Alamoyntin, "como se na Grécia, não há nenhum capital jurídico" para trabalhar sobre o problema da reivindicação dos mármores. O historiador rendeu bem todos colaboração com o famoso legal como mais um caso de geloiopoiisis um assunto sério.

Esta crítica foi tomada como uma visão global da cultura neo-Helénica. Mas poderia ser uma crítica política direto ao governo. Ebriskomenoi em um tempo quando a crise política expressa como o conteúdo do discurso político ausente, as palavras que estamos a trabalhar a sério para o retorno dos mármores do Parthenon não vão dizer muito em eikonoboro pública. Imagem bem conscritas, visitas de advogados de celebridade que ajudarão a atingir o objectivo de repatriação, respectivamente a Anfípolis, o curso de negócios, mas também as divergências entre os arqueólogos torna-se quase show de realidade. Então, tem a base do medo do senhor Kargakoy para a possibilidade de ser Alexander o grande enterrado no túmulo Kasta. "Tremer a idéia" porque ele sabe que eu theatrikopoiithei porque o governo usará para aumentar a sua popularidade. Vai se tornar o símbolo do renascimento do grego moderno, de castigo em seu passado glorioso e outros tais gráficos, Isso faz de nós que somos como engana muito, em nosso blakanikes de países vizinhos.
Fonte: rizopoulospost.com