Любой здравомыслящий человек, Мы сообщили, что для того, чтобы добраться к месту назначения- Если мы не уверены в пути- Вы должны использовать, Компас или...GPS или даже пошаговые инструкции некоторых записки. В противном случае мы рискуем Прогулка бесцельно и долгосрочные, с результатом.
Но что может быть инструменты для выполнения общих для всех людей желание, что это никто иной, как привести к счастью; Дал великих греческих философов, широкий спектр ответов и предоставляет все необходимые инструменты, В зависимости от подхода каждого из них, Главный вопрос «что представляет собой счастье и как оно выполняется».
Такие концепции, как знания и самопознание, самосовершенствование, моральные добродетели, Доброта и хорошее поведение, Гармония, принятие естественного порядка вещей, Свобода и самоконтроля, частью их собственных ответов на большой вопрос, который мы все к себе.
Философы как Эпиктет, Эпикур и Аристотель мы предоставили все необходимые инструменты для выполнения нашего дела, и наша природа одарила с логикой. Сохранившиеся произведения великих философов, Каждый из нас может найти дорожную карту для счастья.
Руководство по выживанию Эпиктет (Вручную)
Приобретенные (55MX-135mCh) Это может быть «отцом» инструкций, широко используется в программах 12 шаги: «Oh Бог дал мне силы, чтобы изменить то, что я могу, терпение, чтобы нести то, что я, и мудрость, чтобы знать разницу между ними».
«Установить себе характер и образ жизни, которые будут держать вас 're самостоятельно или с другими». Философ настоятельно призывает людей, чтобы понять разницу между вещи, которые могут доминировать и что не удается. После того, как вы понимаете, что ряд ситуаций вне его контроля, Мы должны просвещать и его ум не исчерпаны в этих, но принять естественный порядок вещей.
Кроме того Эпиктет страстно верил, что наши мысли полностью зависят от нас, и размышления являются своего рода практических советов о том, как мы должны относиться к одной страдания. Один из самых известных фактов "студентов" в, кажется был награжден Почетной медалью, Американский пилот, Джеймс Stoknteil. Как раскрыто, Он сумел выжить физически и духовно четыре года плена в V.Vietnam применяя учение Эпиктета.
"Никто не может быть свободным, если он сам себе хозяин ".
"Позаботьтесь, чтобы наказать ваши дефекты, для не наказаны них ".
"Люди не беспокоит то, что происходит, но их мнение о том, что происходит".
По существу, конце стоически "ввел" Философия Психология, консультирование тех, кто испытывает негативные эмоции в трудных ситуациях: "Философствовать!”. Наконечник, что удалось выжить в Греции тысячи лет ...
В этом контексте он достигается в спокойствии и невозмутимости приобретенного души на тот же предпосылка силу и счастье и самосовершенствования и самопознания являются важной частью философии.
Сад Эпикура (Полное собрание сочинений- коллекция сохранившихся фрагментов его писаний и природа вещей римский поэт и философ Лукреций)
Эпикур (341p.Ch.-270p.Ch.) Он был назван в "философ удовольствия" в основном из-за распространения слухов современниками оргии на знаменитой сад, который размещался школы. Следовательно сегодня искаженное использование обозначения "гурмана".
“Невозможно жить приятно, не живя разумно, честно и справедливо, и это невозможно жить мудро и честно справедливо, не живя приятно”.
На самом деле философ сосредоточены на ментально-духовном удовольствие, которое приводит к конечной цели: счастье. Просто в отличие от других философов полностью отказаться материальные блага. Счастье воспринимается как неисчерпаемый «капитал» провел лишь несколько минут счастья, так как они представляют собой воспоминания терапии трудно или болезненные моменты придут. Так даже самые именитые "поклонников" был президент США, Томас Джефферсон, который в своем личном письме характеризует себя "эпикуреец", в истинном смысле этого слова, но.
В погоне за счастьем предложил простой образ жизни, который отличается своей добротой к ближним и необходимых компонентов дружба, свобода и мысль.
"Нам нужно найти к кому есть и пить, прежде, чем мы найти то, что мы будем есть и пить ".
"После того, как мы существуем, нет никакого способа не существует в два раза и, вероятно, не будет происходить когда-либо снова. И вы не доминируют завтра, отложить радость. И жизнь впустую с отсрочками и каждый занят умирание ".
"Если вы хотите, чтобы сделать кого-то богатый, не добавлять денег, вычесть желания ".
Для тех, кто утверждал, что, предлагая, что такое мудрость, для счастья жизни в целом, наиболее важным является, чтобы получить друзей и без них даже самый богатый человек были бы СЧАСТЛИВЫ. Цеплялся к идеалу индивидуальной свободы и сад был только один коммуна эпохи, в которой он жил со своими учениками, простой способ, без многих товаров, но освободил от «рабства» форм работы, которые не соответствуют их.
Наконец мысль для него в конечной лекарство для ряда отягчающих чувств и размышлений, по отдельности или в виде общения с друзьями был Эпикур, соответствующий метод для понимания каждой проблемы и освобождения от оков "" в.
К "блаженство" в AristotШтаты (Никомахова этика, Этические Evdimeia, Большой Этическая, Политическая)
Аристотель (384p.Ch.-322p.Ch.) призвал поиска для счастья хотя слово он использовал "блаженство" и превышает конкретных эмоций или чувства, которые испытывает человек от в определенные времена. Таким образом, слово часто переводится как "расцвет" или "процветание".
“Блаженство является приятным психическое состояние в результате деятельности души, где, что деятельность в соответствии с совершенной добродетели”
Как и в видении природы, Он считает, что каждый человек имеет определенную функцию и цель для всех, и есть определенная модель жизни, которая лучше всего подходит природу.
в thematized, мы должны представить себя в процессе самосовершенствования, но не должны быть сосредоточены только на индивидуальном уровне, как счастье достигается за счет взаимодействия в хорошо организованной политии. Для’ это и размышление о блаженстве не следует толковать в отрыве от позиции общества, состояние и общественная жизнь.
хорошее поведение, Аристотель также использует и способствует развитию хороших моделей поведения, но и в выращивании правильных эмоций в нужное время. Моральная добродетель занимает центральное место в философии в то время как он был последователем изречение Kleovoulos «Metron Ariston».
«Счастье есть смысл и цель жизни»
«Ничего не делать нравственную добродетель есть врожденная, дается от природы, но формируется в человеке с привычкой, путем повторения такого поведения ".
«Достоинство человека может быть повторен хорошие привычки, с помощью которого человек становится хорошим, добродетельный ".
«Больше не всегда справедливо, но в его очень справедливым ".
но основное внимание в особенности и использование разума, как дополнительный инструмент, который ведет к счастью, которое в конечном счете, для него это просто сумма наших достижений, Но давая всё важную роль в удаче.
