Светилището и храма на Зевс

Е един от най-важният и натоварените светилища на Древна Атина, чиито synyfanthike късмет с Държавни промени настъпило в града през вековете. Разположен югоизточно от Акропола, в южната част на града (Хотел Ilissos област). Северната част на джамията премина начин с геометрични гробници, Докато в южната част на светилището са открити праисторически черупки като Ms.Аз керамика на архаичен и класически пъти.

Означения, в резултат на разкопките дата за произхода на поклонение на Зевс в областта в началото исторически времена. В едно голямо, Заобиколен пространство правоъгълник се изправи днес 15 огромни коринтски колони в колони, около на някога величествения храм на Зевс ("Olympieion").

НА Храм prwtochtisthike, отколкото Peisistratos през второто тримесечие на 6век. например. Имаше формата Павилион Храм и в размер надвишава тогава църквата на ATHENA в Акропол, Отразявайки гордостта на властта на земята Господ.

В IV тримесечие наh 6 век. например. на Peisistratides изпълняват ерекция от един нов велик план, размери павилион pelwriwn Дорийски храма на Зевс, те ще се състезават в обема и налагане на огромен архаичен naϊka сгради на Ionias (на Град Iraíon на Самос, на Артемис на Ефес и Didymaion от Милет).

Работата по проекта бяха прекъснати с падането на тиранията на 510 например, Когато Hippias изгонен от Атина· след това храма стоеше все още в зародиш (Просто той достигна до височината на стълб). След Време на персийските войни (479/8 и следващите) част от строителните материали на Олимпейон (прешлени колони) е бил използван в строителството на източната страна на Themistokleias крепост.

В ранните години на Megalou Alexandrou (g΄tetarto 4век. например.), на Lykourgos, Последният Атински основател сгради, се опита да изпълни на храма, но неговите усилия не Unsuccesful. Работа за възстановяване е възобновено през Елинистичен години от Антиох Iv на Знаменит (175-163 например.), на планове на Римски Архитект Kossoytioy; Въпреки това, Храмът не е завършен, когато той умира Антиох, с резултат да останат недовършени до сезон на Римски период.

След нападение на 86 например. в Атина, на Сула прехвърлени колони Храмът в Рим за украсата на Храм на Капитолийския Храм. По време на Октавиан вh (63 ПР.н.е.-14 от н.е..) прави модернизацията операции в ограничена степен с второстепенни владетели на инициативата, след това се разтваря Сирийска царствоh (Селевкидските империя), Кой иска да се посвети на храма в гений на Римски император.

Озеленяване на цялата територия на светилището и завършването на храма пое почти два века по-късно, по време на пет години 125-130 н.е., на hellenophile император Адриан.

В окончателния си вид "сграда в коринтски храм diptero (pteron 8 x 20), чрез добавяне на трети колонада в тесните страни, този интериор е разделен на три части (вестибюл, Еми, задната веранда) и може би донесе допълнителни вътрешни йонни колонади в близост до външни стени в подкрепа на покрива. Еми се запазва колосални chryselephantine култ статуя на Зевс и около това Статуята на Адриан, Те също така почитан като Бог в същия Храм.

В същото време, голяма правоъгълна Секционните, braced с подпори и монументален вход с Преддверие на северната страна на (близо до Североизточния ъгъл), повдигнат защитни около храма.

Край, в позиция, непосредствено до храма е построена от така наречените Арката на Адриан, независими apsidomorfo сграда, която функционира като триумфално крайната лък, подобни на тези, които са съществували в много части на На Римската империя; сградата трябва да са завършили 131 н.е., Когато императорът посещава Атина да открие Храм и, както изглежда, се предава надолу от Арка При въвеждане на Храмът на Зевс.

Постепенно разрушаване на Олимпейон периодите, които последваха е по-скоро поради естествени причини (земетресения), Въпреки че причинените и sobarwtates Турците, кой е променил колони в вар адрес, жилищни нужди.

В последно време на Професия монах, известни като Stylite, Имах инсталиран върху архитрав dytikoterwn колони на югозападния ъгъл на храма клетка на, руините на които са били видими за ера на Othonos.

http://archaia-ellada.blogspot.gr

«CHRYSWRYCHEIO», AMFIPOLI!

amfipoli20112014

Непосредствен приоритет за експлоатиране на много шик паметник на

Исторически разкопки приключи. Интересен паметник се очертава. Изцяло. Излезе, в светлина. Излъчва, «глобалното електричество» интерес. Заслепяване!

Разследването не е приключила. Продължава. И като всички предавания ще не ARGISOYN нови изненади. Правилното решение, изследването на скелета да се извършва само от гръцки учени. Защото от там, точно четенето на антропологията материал ще дойде исторически отговор. Изчакване за всички на човечеството.

САМОЛИЧНОСТТА на мъртвите!

Сега, Въпреки че. Огромна Откровение (богатство за страната) повдига огромни претенции. Изисква всички (Правителство, Страните, Специални, dimarchoys, граждани) да AXIOPOIISOYN Амфиполи. Подпомагането на да спечели голям залог на следващия ден. Към световната култура център ANADEIXOYN!

Как ще стане;

Аз бях изненадан, Лина Mendoni дама. Неговите изявления, сочещи към правилната посока. Предлага, развитие план шаблон достоен за региона. Обяснява, Защо не трябва да пропускате голямото предизвикателство за мястото. Акценти! "Това е изключително добра възможност да видите устойчив модел, леко растеж в региона, Това ще се запази непокътната природна среда и позволява и техните собствени жители, но най-вече за посетителите да се насладите на този уникален и вечен културно чудо"

Напомня на!

"Амфиполис ние знаем много добре като важна колония на Атина и древен град, Ние имаме фортификационната система, oikodomimata на, Наскоро в НСРР е гимназия, Сега е възстановяването на византийската кула Мармари. Също така, Има изключително хубав музей, която напълно отговаря на съвременните стандарти."

И завършва:
"Всички този археологически сайт, Това е в много добро състояние, във връзка с тази могила, така че с гробище, могат да предложат нещо много специално в района и наистина привлича хиляди посетители всяка година и не само опортюнистични ниво е сега. "

Това е неочаквано ChRYSWRYChEIO, Амфиполис. Гигантски отговорности всички да се възползват от паметника на EXEChON, която шокира целия свят. Техните отговорности са вече влезли в броене!!!

nasostsaganelis.gr

Гробница-въглерод 250 м от могилата Kasta

PSIFIDOT-ARXAIO

Един от интерпретативни ключовете към времева последователност от събития, които във формата на крайния образ на паметника, по този начин от …

от г-жа Катерина Перистери, Може би е наблизо гробница. Точно както бе разкрито тежко пространство в дълбочина на трети състав на могилата Kasta, на минимално разстояние от много по-прехвалените изкопа, Там е друг, почти идентични сандъче за свещени съдове Македонски гробница. Около триста метра от хълма, в по-рано археологически проучвания, Тя е била разкри, така наречените "гробницата III" на Амфиполи. В prothalamo има камъче мозайка с таблетки, който изглежда доста с това дойдоха светлина по време на първия етап от разкопки в могилата Kasta.

TafosIII_01b
Преддверието на гробницата III Амфиполи. Мозайка с таблетки

Надгробни камера на гробницата III е цветна настилка и е ясно, че във втората фаза след първоначалното погребение, Е имало модула и разпадането на пода за да постави допълнителни мъртъв. След това, Сандъче за свещени съдове гроб построена, Кой, Наистина, мечки и стенописи. Извън гробницата намерени Палмета anthemwti надгробен камък от края на 4 век. например, въз основа на който става и запознанства в гробницата III.

TafosIII_02
Основната погребални камера, с добавката, подземен паркинг

Както е написан от официалния археологическите ръководство на Амфиполи, те се грижат за основния Бел Амфиполис, Dimitris Лазаридис и до днес се продава на входа на местния музей "в тази позиция, задълбочени изследвания показа по време 1960 на една трета от известни гробниците на Амфиполи Македонски тип, За съжаление sylimeno и частично повредени. Тя е вкопани Софт, чиито стени покрити от големи pwrolithoy стена. Има само малък спестява само му Долна камъните на стената покрити с минохвъргачки, които имитират мраморна облицовка. Се състои от антре и даровете камера и има обща дължина на 9 и ширина 3,07 м. Настилката на преддверието е украсен с многоцветни ромб мозайка, Докато на пода на камерата разделени в три надлъжни колани, с наситен червен цвят и страничните жълт средата.

TafosIII_03
Част от стенопис от гробницата III

Северна зона настилка е била счупена за сградата и втората гробница, външната страна на оригинала, Разположен дълбоко в даровете камера. Двете с кутиeобразно гробници намериха sylimenoi. Стените от двете са обхванати от хоросан с ярки цветове-червено, Жълт, Черно, сив, Бяло- не е нужно високо kosmoforo филм с украса от издънки, цветя, птици, плавателни съдове, огледало и т.н.. На стенописи и мозайки-картини откъснати и прехвърлени към музея на Кавала и в чисто нов музей на Амфиполис.

<>

TafosIII_04
Орнаментирани декоративни релефни, парче от кулминацията на входния колона epitymbias

Лазаридис дата тежко III в 3-та г. пр.н.е.. век, но Дитер Залцман, Немски археолог, който се счита за орган на древни мозайки, Гробницата, поставени в последното тримесечие на 4 ПР.н.е.. век, почти по същото време в които изграждат, поне в първата фаза, Могилата Kasta.

Приликите между двете паметници са това, което характеризира археолози като "паралелен", т.е. кореспонденция, които често потвърждава или засилва доказателства за датиране на констатацията. И в случай на Амфиполи, Може би това е не само какво се случва да бъде разкрита в следващия етап на изкопните, Но това, което вече е известно, които ще показват, че могилата Kasta никога не е сам.
Източник: rizopoulospost.com

Александър Велики никога не говори и пише Българо-запад

Александър Велики никога не говори и написал Запада-български диалекти обичам езика който говорят и пишат в Република Македония. / Скопие и ние виждаме тук по-долу. Всеки може да чете от независими източници, че българите идват на Балканите от Волга степ 1.000 години по-късно след Александър death.1.000 години по-късно!!! Ex-министър-председател на Република Македония. / Скопие Ljubčo Georgiewski знае това много добре и сега живее като горд български гражданин в София/България. Спри да играе ролята на исторически клоуни. Стоп крадат културно наследство на всичките си съседи, ако нямате и трябва нова.

Тук някои independet източници

http://en.wikipedia.org/wiki/Bulgars

Ex-министър-председател на Република Македония. / Скопие Ljubčo Georgiewski обясни гръцката история на Древна Македония на сънародниците си в Скопие.

https://www.youtube.com/watch?v=FKlkMw_AU5I

Mutter Тереза е от албанския етнос

http://de.wikipedia.org/wiki/Mutter_Teresa

Цар Samuel е български цар

http://en.wikipedia.org/wiki/Samuel_of_Bulgaria

Кирил и Методий били византийски гръцки братя от Солун

http://en.wikipedia.org/wiki/Saints_Cyril_and_Methodius

Древното кралство Македония в Гърция

http://en.wikipedia.org/wiki/Macedonia_%28ancient_kingdom%29

http://пейзажи-на-Македония-greece.tumblr.com

Efibarchikos закон на Амфиполи очаква публикуването...

Май прекарва 30 години, но важен констатации, все още непубликувано в резултат не може да се знае, че по-широка публика, Научни и не-, цялото съдържание, ΠΟΥ ΔΊΝΕΙ ΧΡΉΣΙΜΑ ΣΤΟΙΧΕΊΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΊΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΤΟΠΟΓΡΑΦΊΑ ΤΗΣ ΠΌΛΗΣ.

Марс Mentizi

журналист-исторически изследовател

Една от основните констатации може Амфиполи, Това обаче е все още непубликувани и "efibarchikos закон", намерени от края археолог и багер на древните Dimitris Лазаридис града 1984, за Северен портик на гимназията град. Трябва да се отбележи, че в помещенията на гимназията получава образование на подрастващите. Дори юношеството е институция в древни времена и е по същество организирана просвета на подрастващите. Разбира се, съдържанието, целите и за продължителността на образованието се различава толкова много от сезон на сезон, и от град на град.

Според багера, голяма колона на закона има височина efibarchikoy 2,65 м. и включва "основен текст в 139 текстове на песни. Това е закон на efibarchoy Adaioy efibarchiko Eyimeroy, артикулите трябва да бъдат кодифицирани закони, отнасящи се до по-големи тийнейджъри, регламенти и кралски декрети. Датира от последната четвърт на 1TH век пр.н.е., както се вижда от македонската запознанства на надписа, Това е гравиран в филма в горната част на колоната: година r и k и r. Под надписа изобразени релефно символи palaestra: monwto ваза, маслини венец, обвързани с лента, Палмовата клонка, stleggida и топка или диск».

От малкото данните, представени от време на време от Калиопа Лазаридис, Dimitris Лазаридис дъщеря, изучаване на закона efibarchiko показва, че е уникален текст 139 текстове на песни, който дава подробна информация. В горната част на efibarchikoy закона на доброто и неизпълнени филм, както бе споменато по-горе, гравирани македонски запознанства на надписа, Това принадлежи към 21 например. или в съответствие с последващи оценки в 23-22 например. Отдолу на лентата на запознанства, Има зона с декоративен релеф, която съдържа символите на palaestra.

Имайте предвид, че законът за efivarchikos срещу багера, съдържа кодиран по-големи съответните закони, регламенти и кралски декрети, нещо, което изглежда и от друг надпис на принципите на 2TH век пр.н.е.. в царуването на Филип V, те наблизо и е един от най-старите текстове разкриха в гимназията. В този надпис съдържат най-старата Наредба за регистрация мачове в gymnasiarchiko право.

номос 01 номос 02

Efibarchikos закона е дело на Adaioy Eyimeroy efibarchoy, и дава информация за образованието на подрастващите, начините за времето, аксиоми на за града, социалната структура и топографията на, След съобщава за съществуването на пазар, семинари, пътна мрежа, Театър и др..

Въвеждането на текст, се прави позоваване на задълженията и задълженията на efibarchoy, за преброяването на тийнейджърите, осъждането, контрол на институцията от техните политически управници и т.н..

Веднага след, Законът се отнася до факултет на институцията, включително сред тях "paidotribi, akontisti, Стрелец, pwlodamasti», Програмата за обучение и участие на юноши с gymnika събития и допълнителни дейности като "toxeyein, akontizein, sfendonan, litharizein, ippeyein и akontizein на "кон".

Трябва да се отбележи, че законът установява задължително участие на младежи в спортни състезания, организирани в гимназия и участието им в пубертета състезания, организирани в други градове. Накрая закона се прави позоваване на ареста и контрол на подрастващите eykosmias, в хода на институцията, в костюм и тяхното участие в различни социални събития.

Според това, което те са видели бял свят, чувство предизвиква факта, че от закона на efibarchiko отсъства всяка препратка към не-спортни дейности в средата училище. В efibarchiko право не вижда нито проследи софисти или оратори, нито учителите, нито moysikodidaskaloi, но paidotribes, Стефанов Арчър и pwlodamastis. Показва, че институцията на юношеството в Амфиполис е предназначено главно за спортни и военната подготовка на младежи от града, но не в духовно образование, на този етап най-малко.

Както в елинската и римската епоха не е имало очевидна причина за продължаването на военните юноши подготовка. Въпреки че, военна подготовка по време на юношеството изглежда да се запази, Докато много градове в които той играе важна роля. Чрез военна подготовка на подрастващите, всеки град е формиращи бъдещите мъже, които доставят с добродетели като смелост, агресивност, дръзки, подчинение на законите, и разбира се с "благополучие, eykosmia, спокойствие и грижа".

В заключение, Е да се отбележи, че на Атлетик военен характер на гимназията е ясно и в Амфиполис, както и в други градове, което означава, че в контекста на Новият морал е ясно едновременното съществуване на военни и спортни образование.

Източник: (D). Лазаридис в Amfipolis», Публикации на археологически ресурси и експроприацията фонд, Министерство на културата, Атина 1993

"Efivarchikos" закон на Амфиполи публикация в очакване...

Една от основните констатации на Амфиполи, което обаче е все още непубликувани е «Efivarchikos"закон, установено от археолог и багер на древен град Dimitris Лазаридис в 1984, за Северен портик на града гимназия. Трябва да се отбележи, че в сградата на гимназия се поставят образованието на подрастващите. Наистина юношеството е институция в древни времена и е по същество организирана общественото образование на подрастващите. Разбира се, съдържанието, целта и продължителността на обучението се различава както от сезон до сезон, и от град на град.

Според багера, в голяма колона на "Efivarchikos" закон има височина 2.65 м., и включва «основен текст на 139 стихове. Това е закон на efivarchos Adaeus Evimeros, където кодифицира закони, отнасящи се до големи, наредби и укази. Той датира до последната четвърт на 1 век пр.Н.Е, както се вижда от македонската запознанства на надписа, която е гравирана горната част на колоната".

xronometro.com

Националното географско дружество: Цар Александър живее!

National Geographic

Могилата Kasta, Можете да скриете Александър Велики, Тя се занимава подробно в National Geographic гръцки, което продължи в създаването на две версии, около това прекрасна откритие на гръцки, Археолозите.

Вече, първата версия освободени, озаглавен “Амфиполис: Може да се скрие Александър Велики;” и представя резултатите до момента на гроба на Амфиполи, както и теории, които са били разработени досега.

Първото издание, САЩ се превръща за няколко месеца назад, периода идентифицирани рано “песни” тази гробница в Амфиполис, представя картини и скици на могилата и всичко, Подчертава, че всяко обсъждане на Амфиполи, трябва да се направи с пълно зачитане на!

Могилата Kasta, отвъд гръцките граници и в сравнение с археологическа “колосален” констатациите, като е мавзолей на август в Рим, голямата пирамида в Гиза, голяма туба в Vergína.

И серия от въпроси

В тази първа версия, Беринг и два само, но основни въпроси:
Могат старейшините да построен около този паметник да се скрие толкова по-малки строителни;
Ако отговорът е да, може да поставите сайта на най-ценния паметник, pithanologoymeno погребална камера, вън и не като инструменти се използват;

Попита Александър Велики, погребан в Египет;

Друг въпрос, който трябва да се отговори. Александър Велики може да са поискали погребението в Египет, ако иска да “консолидиране” на “универсалност” Държавата. Също така, Знаех, че апотеоз, като египтяните, му се счита за дете на Зевс!

От друга страна, голям stratilatis, Той е лоялен към македонската митнически, наложени чрез заравяне в царските гробници в Aigai. Бояха, че ако не ги спазвате “правилник”, династията ще бъдат унищожени, както е предвидено в пророчеството на бащата на династията на Argead. ΕΠΙΠΛΈΟΝ, обожаван Омир и Ахил и няколко месеца преди, Той е погребан с Македонски цени в Ifaistiwna.

Ето още въпроси в първото издание на National Geographic около Амфиполис. “Той стигна до тялото на Александър в Египет;”, “Той изгори тялото на Александър в Мемфис;”.

И след, теории…

Независимо от това кой мъртвите намерени в гробницата Kasta, Важно е за версията и кой даде заповед за изграждане на гробницата. Гробницата, Тя е създадена през 4 век пр.н.е., Когато сте в Гърция, доминиран от “Метрон ARISTON”… Досега по този проект е напълно загубил. Така че, Александър Велики, Това е може би единственият, който може да са поръчвали нещо толкова голямо, тъй като не признава 10.000 таланти, които трябваше да даде, за да се спазят мъртъв на…

Александър голям живота!

каквото’ има, Поръчителят гроба, Всеки, който има entafiasmenos, Александър Велики, управлявани, винаги съм искал: Славата на надвишава тази на Ахил и е все още жив, като много малко в историята.
Източник: rizopoulospost.com

M k Амфиполис в Димотика

Шокиращи силата на древните гръцки красота (изображения)

Друго доказателство на f ollow на елинизма идва от Тракия. Без край е археологическото богатство на страната на нашите предци се грижи да остави своите следи във всеки ъгъл на свещените гръцката земя да rezileyoyn всякакви чуждестранни или местни Чалънджър.

И да Амфиполис да монополизира интереса на, но последния път не е единствената екипът, който носи светлина изводи, предизвиква възхищение. Същото се случва другаде, Последният пример на констатациите в град на Plotinopolis намира Дидимотихо.

Разкопки в град на Plotinopolis намира в ход от 1996 и всяка година той дава нови археологически открития. Наскоро разкри нова част от голяма мозайка, разкри парче по парче на пода на римската баня. Трябва да се отбележи, че до сега са били изкопани 90 от 140 кв.м. на огромна мозайка етаж.

ETSI, Тази година, с постепенното премахване на почвите разкри в мозайка морско конче с любов, държи юздите на, Една любов мислене, меандър с вариант, две птици с флорални мотиви, цветни Соломонов възел. Изразът, оградена от blastospeires и изоставаше Айви, Това parapemoyn в Дионисиеви поклонение.

Лицето, отговорно за разкопки, археолог Matthew Koytsoymanis, Говорейки за сайта xronos.gr., докладвани: "Продължи тази година, от юли миналата година, от S "праисторически колекции, разкопки в град Plotinopolis, разположен на финансирането на общината на Дидимотихо.. Задайте новия пътен възел (Разрезът") да се разкрие непрекъснатостта на стаята. Вероятно, Това е типично за римски бани triklinio, с мозаечна настилка. Пресечната точка продължи на дълбочина от 5 метра. По време на разкопки непокрити в следващите строителни фази (6ND АД 7ми АД. век, 4ND АД 5 АД. век, Ние се отнася за ранно християнската епоха).

Изкопа продължи и римски фаза (вътре втори АД. за първите 3 АД. век), така че разкри продължаващото израз на централната мозайка етаж. Също така разкри, открито по стените на римски фаза. По време на ранните християнски фаза (4НД 5-АД. век) diampereis стена разкри дупки в преработени quoin, получени от Римската канализационна система. Също така открива четири каменни колела и може би да показват, че сградата (или част от) да служи в ранните години като керамика семинар. Сграда, датираща от началото на 7-рекламата. век и почива върху естествени скални, Разположен на запад от сградата с мозайки, Може би това е част от укрепленията на града ранните години. Това е сигурно, че обителта в град на Plotinopolis разположени спирки в началото на 7-АД. век, като, Освен това, отчет и източници».

На южната страна на Централна показват непокрити морско конче с любов, държи поводите на коня, Докато северната част на Централна показват две секции с геометрични модел в едно и в другите Соломоновия възел, който е записан в peltes. Южно от Централна производителността разкри две други раздели с птици и флорални мотиви, които представляват продължение на птици, които са били разкрити по време на разкопки период на 2011.

Defencenet.gr новините

Φοβάμαι στην ιδέα ο σκελετός της Αμφίπολης μπορεί να είναι του Μεγάλου Αλεξάνδρου

Сарантос kargakos

Автор Димитриос Katsaros

Историкът Сарантос Kargakos, обяснено защо възможността да бъде Александър Велики мъртвите на Амфиполи не е толкова положително, както ние мислим

Говорейки за онлайн телевизията на Попи Tsapanidou в звезда, Историкът Сарантос Kargakos преглед способността ни «да направи смешен сериозни».

Журналистът попита г-н Kargako да говоря за сценария, че той иска мъртъв на Амфиполи да принадлежи на Александър Велики. Той отговори, че той предпочита да не говори със сценарии. Той каза обаче, че това ще бъде великолепна събитие. В същото време, обаче, е фактът, че запълва терор. Страхът е, че историята, не сме в състояние да се справи с едно събитие като това с надлежно тежестта. От друга страна ще theatrikopoiisoyme.

Докато съм съгласен понякога с историка Сарантос Kargako, на този етап аз трябва да призная правото. Историкът каза пример за посещение на Рангел Alamoyntin в Гърция юридическо, когато такова значение да изкачва "дама на хълма на Акропола защото те не са правилното обувки. Аз без правилното обувки, аз се качих в Арарат преди няколко дни» отбеляза с лека ирония г-н Kargakos.

Съобщи за опит theatropoiisi за връщане на Елджин мрамори, като посетите Alamoyntin, "сякаш в Гърция няма никаква правна капитал" да работят по проблема с претенцията на топчета. Историкът натрупани добре всички сътрудничество с известния правни като още един случай на geloiopoiisis е сериозен въпрос.

Тази критика е взето като цялостен поглед на нео гръцката култура. Но тя може да бъде направо политическа критика на правителството. Ebriskomenoi в момент, когато политическата криза, изразена като съдържание на политическа реч отсъства, Ние работим сериозно за връщане на Партенона топчетата думите няма да кажа много в публични eikonoboro. Мобилизирани добре изображение, посещения знаменитост адвокати, които ще ви помогнат за постигането на целта на репатриране, съответно Амфиполис, в хода на бизнеса, но и разногласия между археолозите става почти риалити шоу. Така че, е в основата на страха от г-н Kargakoy за възможността да бъде Александър Велики погребан в гробница Kasta. "Треперят на идеята", защото той знае, че аз theatrikopoiithei защото правителството ще използва, за да увеличат популярността му. Ще се превърне в символ на Възраждането на новогръцки, обоснован в тяхното славно минало и други такива графики, които ни правят, това, което сме като много глупав, в наши съседни страни blakanikes.
Източник: rizopoulospost.com

Майсторски произведения на древните скулптор Phidias

Фидий Показване на фриза на Партенона на своите приятели

Phidias е главен скулптор в древна Гърция. Много малко е известно за живота си, но неговите постижения са известни по целия свят. Phidias работи майсторски с бронз и други материали, и той създава колосални статуи в чест на гръцките богове и събития. Докато нито един от неговите оригинални творби са били потвърдени в съществуващи днес, Ние сме в състояние да видите копия на неговите творения, което се дължи на Phidias чрез древните писания.

Смята се, че Phidias живял от 480 чрез 430 ПР.Н.Е.. Той е древногръцки скулптор, художник и архитект, и той често е наричан като един от най-големите скулптори на класическа Гърция, което е продължило през 4TH и 5TH векове ПР.н.е.. Той е син на Charmides на Атина, и се смята, че неговите майстори са Hegias и Hageladas.

Източник: AncientOrigins

Катерина Перистери Амфиполис

Миналата седмица на пресата е много ясно: ΥΠΟΥΡΓΕΊΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΎ ΚΑΙ ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΎ – ΣΗΜΕΊΑ ΕΝΗΜΈΡΩΣΗΣ ΑΠΌ ΤΗΝ Κ. ΆΝΝΑ ΠΑΝΑΓΙΩΤΑΡΈΑ ΚΑΙ ΤΗΝ Γ.Γ. k. ΛΊΝΑ ΜΕΝΔΏΝΗ ΣΤΗΝ ΑΜΦΊΠΟΛΗ.-

В 22 Ноември, Министърът на културата и спорта,. K. Tasoylas ще даде интервю в музея на Амфиполис, за един следобед на констатациите и на следващата фаза на работата по могилата Kasta.

На следобед на Ноември 22, Министърът на културата и спорт Г-н. K. Tasoulas ще бъде интервюираните в музея на Амфиполи на констатациите и на следващата фаза на работа в tomb Къща.

В 29 Ноември, Съботния ден и час 11.00 ще бъдат представени резултатите от периода на разкопките в Хил Kasta, от Серес куратор. Перистери и неговите партньори, в Атина, в залата на Министерството на културата.

На Ноември 29, Събота, в 11:00 на Инспектор на старини Сяр K. Перистери и партньори ще представи резултатите от изкопни сезон в къща на хълма, в Атина, в залата на Министерството на Култура.

Аз знам, че гърците, които вероятно виждат ме повече в пресата в момента от Ким Kardashian това може да изглежда изненадващо, Но … до миналия месец, аз винаги отказва да направи телевизия и интервюта. Единствената причина направих алфа новини за Амфиполи е, защото аз бях толкова ядосан за нелепо атаки на г-жа Перистери и нейния удивителен екип на Амфиполи, и тъй като аз е толкова разстроен от критиките на своята работа. Техните критици са толкова нелепо, колкото хората, които твърдят Скопие, Македония.

Като каза, че, Притеснявам се, че аз съм става твърде свързани с Амфиполис, и аз бих искал да го направи много ясно, че разкопките е в резултат на брилянтна работа на Катерина Перистери и Михаелис Lefantzis, както и отбора си брилянтен.

Ето защо сте взели една стъпка назад, и тъй като Министерството на културата обяви, че д-р Перистери ще представи находките в края на месеца, Аз ще се опитам да се пази от спекулации и нещо друго, обсъждането някой места в снимки.

Аз не съм сигурен къде произхожда историята, че намерили тялото има сини очи, но очите са най-вече вода, така че едно от първите неща, които да се разпадне с труп. Червена коса? Коса трае по-дълго, но всеки археолог знае, че косата си драстично променя цвета, въз основа на това, което той е погребан в, така че, ако косата е намерен, диви спекулации, че герой на Амфиполи е червенокоса е преждевременно.

Аз знам, че вярват в Бог е неизискан тези дни, но аз правя. Дали го почитаме в еврейския начин или гръцката православна начин, неговите основни преподаване е същото: “отнася към другите както бихте искали да бъде себе си лекува” … Аз съм бил много щастлив да обсъдят резултатите, и дори тласък да се получи на Министерството да разкрие малко повече за техните доказателства за датата, но слава на гробницата принадлежи на гърците, но го и кредит за констатацията, че принадлежи на брилянтен археолозите работа там. Исус каза: “Отдавайте да Цезар нещата, които са На Цезар, и за Бога неща, които са на Бог” – с Амфиполис, Нека да позволи на г-жа Перистери кредит и възможност да се обясни на Гърция какво невероятно намира тя е направила, и чиято гробница, тя може да бъде.


Източник: phdiva