O seguinte é um artigo escrito por Liana Souvaltzi, Arqueólogo e diretor da missão grega no oásis de Siwa, quem fomos convidados a apresentar relatórios sobre sua pesquisa sobre a descoberta de um grande monumento no oásis de Siwa que ela mantém é a tumba de Alexandre, o grande. Segue-se um artigo anterior sobre sua descoberta, que recomendamos leitura primeira – Tumba de Alexandre, o grande já encontrado, reivindicações de arqueólogo, Mas as conclusões foram bloqueadas por 'intervenção diplomática'.

A decisão de escrever este artigo não é uma fácil de fazer, porque dói-me tanto... Meu objetivo é dar ao público a oportunidade de entender que foi um crime contra este monumento único do contexto político do ano 1996, que um golpe fatal para esta descoberta e o trabalho científico.

A descoberta da tumba de Alexandre, o grande, Não pode ser considerado um acontecimento fortuito, mas foi o resultado de muitos anos de estudo e pesquisa em uma área remota, onde ninguém tinha pesquisado anteriormente para seu túmulo.

Demorou cerca de vinte anos de estudo para encontrar a chave mágica que iria resolver o mistério e a localização do local do túmulo; Este foi o desejo de Alexandre para ser enterrado no oásis de Amon. Este desejo e desejo tinham sido relatados nos textos dos historiadores da época de Alexandre, como Callisthenes, Aristóbulo, Ptolomeu e escritores posteriores como Diodoro e Plutarco.

Como teria sido possível para qualquer um não para cumprir uma ordem do rei ou não realizar o desejo do 'Deus' Alexander?

Informações valiosas também foi obtidas as ascetas do deserto, Quem denunciou a existência da tumba no oásis e a adoração de Alexandre como um Deus, junto com Amon, como Abu Sisoes na 4^th século D.C.. Doroteu, o Bispo de pneus na 5^th século D.C., e Procópio, um historiador do 6^th século D.C., também mencionar esta informação.

As escavações, quais eram puramente financiadas por nossa equipe, começou em 1989 e o trabalho foi interrompido em 1996.

O sítio arqueológico é 15 quilômetros a oeste do Templo de Amon, Qual é a cidade de Siwa. A área onde se situa a tumba é chamada El minhas. A tumba complexa cobre uma área enorme de 12,000 metros quadrados, dos quais 5,000 metros quadrados foram escavados.

A partir do tamanho do túmulo em si, Qual é a 51m de comprimento e tem uma largura exterior de 10,25 m, é óbvio que isso poderia apenas ter sido destinado para uso como um monumento fúnebre para a adoração de uma pessoa muito importante, como um rei.

O túmulo se senta em uma pedra, por baixo que encontra-se uma enorme mina de ouro, o primeiro encontrado no deserto ocidental. Consiste de uma entrada, corredor, e três câmaras.

A presença de canto triglifos reflete a natureza grega do monumento. As características arquitectónicas encontradas na área de câmaras de três e o corredor, indicar que o corredor tinha sido construído no interior e tinha sido abobadado e que o teto para a terceira câmara provavelmente tinha classificados para cima em uma forma de uma pirâmide que surge no topo da qual estava um enorme leão.

Canto Tríglifo encontrado no monumento no oásis de Siwa. Crédito: Liana Souvaltzi

As esculturas decorativas do monumento são únicas e um excelente exemplo de arte clássica grega. Representativos temas clássicos estavam presentes, como o astragal, o ovo e dardo, a rosácea de oito pétalas, folha-como partes, e anthemia aberta e fechada.

O lintel da câmara de enterro da tumba mostrando as rosetas de oito pétalas, um símbolo da realeza macedônica. Crédito: Liana Souvaltzi

A presença de símbolos especiais denotando Alexander também estavam presentes, como os leões hologlyph, os oito com vigas de estrela, o disco com as cobras, a árvore de bolota e os escudos macedónios.

Cabeça de leão encontrada dentro do túmulo. Crédito: Liana Souvaltzi

Um ponto importante foi que muitos dos elementos arquitectónicos que foram encontrados, como a cornija Tríglifo e horizontal com o mutules (bloco retangular acima do Tríglifo), tinham mantido suas cores originais – neste caso, azul. Algumas das métopas (espaços entre dois tríglifos sobre um friso dórico) tivesse mantido sua cor terracota. Algumas peças dos frisos salvos de dentro do corredor mantinham a cor nas folhas verdes e o azul sobre o anthemia que eram semelhantes a flores de Lótus em um fundo branco.

O corredor da tumba revelou vários novos elementos. Os símbolos e objetos cerimoniais encontrados no corredor indicam que a área do corredor estava o telesterion (salão de iniciação), onde cerimônias sagradas e fechadas místicas foram realizadas em honra do 'Deus', Alexander.

O longo corredor fechado, 31.32m de comprimento e 7m de largura, estendia os portões da entrada principal da tumba. O corredor tinha três diametralmente oposto portas, built-in todos, e havia um parapeito baixo, com uma altura de 31cm e hálito de 13cm, que divide o corredor em três zonas onde foram distribuídas os vários símbolos e emblemas. A área central do corredor, 2.3m de largura, foi a principal passagem e terminou em forma de T na entrada para as três câmaras. Os símbolos nesta área central são os olhos do sol e o fogo. Na área de direita e esquerda do corredor foram os altares com duplos funis na frente dos portões.

Limpar o corredor que conduz ao túmulo. Crédito: Liana Souvaltzi

O portão sul oriental (Não. 3 porta), contém o símbolo da constelação de Centauro (hoje em dia o cruzeiro do Sul) e o altar. Para a direita e a esquerda da entrada do corredor foram dois pequenos santuários, e na zona entre era delimitada por dois diametralmente oposto portas duplas, os limiares e as bases para as dobradiças das quais foram preservadas. Esta área foi 3,24 m de comprimento e largura 2,08 m.

O tipo de símbolos encontrados no túmulo, e o estudo do seu significado místico, Concluímos que o particulares rituais eram praticados em honra de Alexandre.

Finalmente, encontramos três diferentes inscrições honorários, escritas em letras gregas maiúsculas. A primeira inscrição poderia ser datada de seu texto para entre 290 e 284 A.C.. A primeira linha da inscrição deu o nome ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΑΜΜΩΝΟΣ ΡΑ (ALEXANDER AMON RA).

A segunda inscrição pode ser datada entre 108 e 115 BC é uma inscrição honorária... e foi colocada pelo imperador Traianus em honra de Alexandre, Quem ele admirado e respeitado como um Deus.

A terceira inscrição é um fragmento que indica o número de habitantes do oásis e o exército, que fazia parte das forças militares, atribuída a guarda a tumba real de Alexandre o grande.

A descoberta de seus significados e estas inscrições foi anunciada durante o italiano – Congresso egípcio em Roma em 15 Novembro 1995.

Quando um arqueólogo descobre inscrições com um nome, Isso deixa pouco espaço para dúvida – Alexander foi enterrado em seu amado oásis, como ele queria., perto de seu pai "divina", Ammon Zeus.

Símbolo de Amon Ra encontrado dentro do túmulo, o sol com as cobras. Crédito: Liana Souvaltzi

Todos estes anos terríveis que se passaram desde que o trabalho da missão no local da tumba de Alexandre, o grande grego foi interrompido a pedido do governo grego desse período, resultaram na destruição do monumento e muitas das suas conclusões únicas e inestimáveis.

Hoje, a situação na tumba e a zona circundante é inaceitável. Ele foi transformado em um depósito de lixo e a água subterrânea mudou-se muito mais próximo à superfície, destruindo o monumento.

Uma grande parte da parede leste e oeste da tumba principal entrou em colapso e a pavimentação no corredor, que estava em uma condição muito boa, Agora foi completamente destruída, como ter as pedras, que separou o corredor em três partes para o cerimonial vários usa.

Os altares na frente de cada entrada também foram destruídos. Os dois santuários leste e a oeste o propylon tem inclinado em grande medida. O piso e a decoração interna do santuário Leste também foi destruída.

O que mais a acrescentar para a destruição da tumba de Alexandre? Escrevendo isso, Sinto dor em meu coração e eu estou a ouvir uma voz vinda do túmulo, SALVAR-ME a dizer.

A destruição também estendido para os maravilhosos Lintéis e todas as características arquitectónicas do túmulo, que eram decorados com esculturas maravilhosas.

Uma viga da câmara do túmulo. Crédito: Liana Souvaltzi

Por isso que tal um ódio contra este monumento? Não consigo entender, mesmo se as pessoas não querem aceitar que a tumba de Alexandre, o grande está localizada no oásis de Siwa, Há alguma razão para este monumento grego ser deixado nas mãos de um destino destrutivo?

Eu lutei duro e vai continuar a lutar para o nosso trabalho é a tumba de Alexandre, pois enquanto eu viver, Como é que emocionalmente e moralmente faz parte do nosso passado, nossa história, e nossas lendas.

Nunca esqueceremos o dia quando o governo egípcio anunciou que a tumba de Alexandre foi encontrada no Egito, no oásis de Siwa em janeiro 29, 1995. Naquele dia permaneceu uma memória muito feliz para todos nós, cheio de rostos e emoções a sorrir, Embora não fosse sem seu rosto escuro, aqueles que estavam bolando seus planos.

Aquele dia marcou o início de muitas mudanças para vir no oásis. O oásis de Siwa estava começando a emergir a idade das trevas da obscuridade para entrar num novo período, e este pequeno ponto no mapa do mundo foi o centro da atenção pelo mundo inteiro.

Ao longo dos anos, o oásis foi alterado, perder para sempre sua forma misteriosa e antiga. Agora é um oásis moderno com lojas turísticas e muitos hotéis de luxo, tudo em nome da civilização e bem-estar financeiro.

Quando nós também nos tornamos grãos de areia, Talvez nossas almas será em torno da bela, mundo corajoso do oásis de saudar a essas qualidades perdidas para sempre no oásis de Amon e Alexandre.

Imagem destaque: Reconstrução do que o monumento no oásis de Siwa teria uma vez parecido. Crédito: Liana Souvaltzi.

Por Liana Souvaltzi