家 2015 (页 18)

年份：2015年

昨天和今天的凯尔基尼

我们借助心灵最快的交通工具来移动, 几乎 20000 今天之前的几年, 我们的旧大陆经历的最后一个冰河时代当时正在结束, 罗多彼冰川融化，产生的大量水从山坡流到平原，很久以后变成了我们所知的塞雷斯平原.

其中一处位于平原南部，历史学家称其为 “角质炎” 或 “科孚岛” 另一个在西北，名字叫 “绿化”.
几个世纪过去了, 河流和急流继续一次又一次地分割湖泊, 到了20世纪，人们发现该地区出现了广阔的沼泽和无数的小湖泊, 两个是最大的: 东部的阿希诺斯和凯尔基尼, 大约位于古普拉西亚斯遗址. 凯尔基尼（Kerkini），在奥斯曼帝国统治期间被称为布特科沃（Butkovo）, 它显然比阿基诺斯湖小，事实上有好几次完全干涸, 整个水世界都充满了生命形式, 蔬菜和动物.
然而，这条河并不总是当地居民的福祉. 动感奔放, 他并不总是设法留在边界内，这些边界猛烈地蔓延，淹没了村庄和庄稼, 几乎到达山脉和丘陵的根部. 居民的处境变得非常糟糕，尤其是在巴尔干战争、小亚细亚的破坏和难民在该地区的定居之后, 那时土地很有价值，因为它是必要的.
的 1928 希腊公众委托 John Monks-Ulen 公司 & 来自美国的公司将塞雷斯平原改造为数万英亩的肥沃土地... 六年后，这家外国公司在整个希腊被称为 Ulen, 项目完成了, 海胆湖和几个沼泽被排干, 斯特里蒙斯的床铺是用堤坝布置的, 并修建了一座水坝 1932 利托托波斯村附近, 这是河流水流的第一个障碍，是凯尔基尼湖作为我们今天所知的人工水库的开始.
创建人工湖的目的有三个: 应对洪水, 对作物灌溉和保留斯特里莫纳携带的物质的需求增加.
然而，河流再次将可运输的材料填满了湖泊, 的 1952 他们被迫加高路堤, 河流再次突破了极限, 填满了湖泊，并用其沉积物创造了人们希望耕种的肥沃土地, 和 1982 新水坝落成, 虽然河, 它仍然存在并且定义与人类不同, 或许它促使我们以另一种角度来面对这种情况, 与自然共存，而不是对自然元素的无限利用.
和接下来一样, 该地区地貌和水文的所有变化都伴随着植物和动物的适当适应, 以活力和顽强克服了僵局. 因此，这个水王国可以作为人间天堂而得以保存，拥有无价的自然财富, 这是怎么发生的; 现在的湖泊位于一片古老的湿地上, 穿过它的天空，穿过一条同样古老的空中走廊，鸟类在迁徙时遵循这条走廊.
这是一个相对较浅的湖泊，水生和河岸植被丰富，北部和东北部有缓坡, 它拥有来自河流的不间断的水和养分供应，而且还因为该湖定期显示出高生产力. 因为这些条件不适用于其他人工湖, 人类的工作有可能成为生命的堡垒和庇护所，这是我国活着的储户的独特例子.

穿越时空的历程

像任何河流一样, 斯特里莫纳斯也是如此, 忠于自己的角色, 几千年来，他携带着有条不紊地堆放在塞雷斯平原上的材料. 在它的路径上，山脉和丘陵充满了动植物, 古代作家, 就像希罗多德, 提到茂密的松树林, 橡树 , 栗子和山毛榉. 当 480 例如. 部队到达, 为穿越斯特里蒙河而建造, 由船支撑的木桥. 现代历史学家, 研究古代安菲波利斯的遗迹, 他们认为必须从周围的森林中砍伐它们 12,000 树木建造了一座巨大的桥梁，承载着无尽的波斯军队. 他们提到在茂密的植被中, 还, 古代地理学家认为大型哺乳动物数量众多 : 鹿, 野猪, 熊, 公牛队, 还有狮子, 豹子和利加斯 !
20世纪初，巴尔干半岛经历了剧烈的历史变迁，发生了影响巨大的重大变化. 20世纪20年代, 小亚细亚灾难之后, 85000 受迫害的难民, 他们到达塞雷斯地区和湿地附近的村庄, 他们被告知这个地方肥沃，湖泊里有鱼, 这是他们对未来寄予希望的地方, 工作狂, 艰苦的工作并没有吓倒她, 他们害怕了, 虽然, 真正杀死他们的疟疾, 因为他们在这种无情的疾病中表现得很不寻常. 在同一十年中，希腊政府将该地区纳入一项排水计划，其主要目标是征用耕地和灌溉, 治疗洪水和防治疟疾, 所以, 的 1932 第一座 Strymonas 大坝竣工.
湿地自然景观开始发生巨大变化, 凯尔基尼湖周围, 在一个半径内 10 距离海岸约公里, 已开发出来 21 村庄, 古建筑遗迹、古习俗根深蒂固, 例如 Mandraki 的墙和 Anastenaria 的表演, 每年, 在凯尔基尼村. 在巴尔干战争期间，一些村庄对希腊军队具有战略重要性, 例如希腊总部设立的拜罗尼亚, 韦尼泽洛斯和君士坦丁在这里就和平条款进行了合作, 火车站梧桐树上的铭文证明了这一点.

丢卡利翁时代的灾难, (Kaftantzis 1972) 他们把他安置在 1796 例如. 必须被视为塞雷地区的真实事件, 类似的 ΄΄ 洪水 ΄΄ 经常是由 Strymon 引起的. 根据荷马的记载，最初居住在阿克西奥斯山谷，后来迁移到斯特里蒙斯地区的佩翁人参加了特洛伊战争 (关于 1200 例如) 站在特洛伊人一边. 正如希罗多德所提到的，他们是与他们相关的种族，当然像特洛伊人一样讲希腊语, 还提到了, 赫克托在斯特里莫纳斯地区的战役, 在特洛伊人面前帮助他的色雷斯朋友，他们也是他在特洛伊战争中的盟友.
赫西奥德是第一个 (圆于 750 例如) 其中提到了这条名为斯特里蒙的河流, 根据欧里庇得斯的说法，΄΄calligephyrus΄΄ Strymonas 的儿子是参加特洛伊战争并被狄奥墨得斯杀死的色雷斯国王瑞索斯 (Rhysos).

根据伪普鲁塔克的说法，斯特里莫纳斯是“最后一个听说里苏斯的人”，他跳进了巴勒斯坦河 , 波塞冬之子，色雷斯国王. 我发生了一场战争……阿利亚克蒙的儿子被派为将军，之前的战士被击败了, 关于……听说一名巴勒斯坦人……跳进科诺松河，他因此而被命名为巴勒斯坦”. 神话中的赫拉克勒斯也到达了斯特里诺尼亚，当时他正在执行第十项任务，试图围捕革律翁的牛。, 然后根据阿波罗多洛斯, ΄΄斯特里莫纳，很久以前就驱赶过河流，当时漂浮的石头堆满了散布的石头的狗窝被淹死了΄΄.

这位英雄为菲利达斯地区脾气暴躁的葡萄酒商塞利斯服务，他对他很生气，将河水转向葡萄园，结果淹没了葡萄园。. 有人将΄΄尼森场΄΄置于阿吉蒂斯与前阿基诺斯湖的交界处，当珀尔塞福涅伸出手砍下一朵水仙花时，冥王星从那里将珀尔塞福涅抓到了地心深处。. 必须承认的是，在那个遥远的时期，΄΄Nissios Pedi΄΄ 的土壤具有与今天的土壤一样昂贵的机械性能。. 表土下面是一层厚厚的淤泥, 直到 40 以及更多措施, 几年前，在这片淤泥中，不仅是珀耳塞福涅，还有一台现代土方机器都面临着沉入冥王星怀抱的危险.

kerkinitoday.gr

从我们丰富的古迹赚钱

塞浦路斯并不是唯一一个在文化遗产保护方面几乎没有投资的国家. 矛盾的是，拥有最悠久古代历史的国家 — — 可能拥有最丰富、最令人印象深刻的考古和其他古迹 — — 奉行“发展”政策和预算分配，却将文化置于优先考虑的位置.

据说古迹不是“生产部门”. 我们过去的历史古迹和废墟是无价的, 无法更换, 搬迁, 移除或重建. 仍然, 用于遗产保护的资金投入很少. 全球遗产基金会最近的一份报告 (伽玛氢氟酸) 证实了这一明显的异常现象.

世界银行最近一份关于对古迹和遗产的财政忽视的报告, 创造了“客户危机”一词来引起人们对同一问题的关注. 当金钱没有被用于纪念碑时, 同样，纪念碑也不会产生任何金钱.
遗产与经济

金钱和纪念碑有着复杂而难以捉摸的关系，各级公共当局采取的方法和做法使这种关系变得更加尴尬。, 其中, 他们对高等科学和学术知识的真诚追求, 将纪念碑与公共政策和市场经济的残酷现实区分开来.

积极主动, 经济学家对遗产和文化产生了浓厚的兴趣，这种兴趣超越了传统的对价值的依恋，即数量的结果，同样关注质量的金钱价值. 更有什者, 经济学家成功地开发了捕获保护投资创造的资金流的方法，以支持可持续遗产保护的金融政策.

两个原则

主要由世界银行承担的重要遗产项目的早期经济研究 (斯普利特市, 克罗地亚, 非斯麦地那,

摩洛哥, 约旦佩特拉, 保加利亚基督教修道院, ETC。) 取得了令人印象深刻的成果，加强了遗产保护效益的评估和货币化方法，有助于证明保护投资的大幅增加是合理的.

这些以及许多其他后来的研究建立了两个重要原则，支撑着经济学家在遗产保护方面所做的大部分贡献.

第一次, 纪念碑的历史和科学价值是太抽象，从而无法捕获作为经济工作的重点公共决策者的注意. 第二次, 动员保护资金, 经济学家建议值的基础积累的真实的人，作为公民的保护所带来的实际益处社会探讨, 居民, 访客, 消费者, 生产者或学者. 值只能存在于一个社会背景下.

许多文物专家的各种不同的背景, 然而, 继续质疑是否可以说历史古迹和文化领域有 '市场', 甚至如果他们注定要有 '市场'.

经济学家们迅速作出澄清他们的 '市场' 的意思是我们所有的人那得到满足感从养护, 类似于我们在消费我们珍视的东西并花钱时所享受的满足感; 享受观赏纪念碑的乐趣并了解纪念碑历史的人; 因参观纪念碑而获得丰富经验的人.

这本质上就是经济学家所说的纪念碑的“服务”. 确实，纪念碑有多种类型, 与市场有不同的潜在关系. 从这个意义上来说，城堡与博物馆不同. 他们的共同点, 这是特别感兴趣的, 是它们在城市复兴中的强大作用, 就业增长和市政财政.

应用于遗产领域的特定经济研究, 统称为影响研究, 特别受到负责预算支出分配的决策者的欢迎, 相当大的成功衡量遗产水土保持投资的收入和就业的好处.

最近的研究报告由 David Throsby 斯科普里旧市集和格鲁吉亚第比利斯旧镇的说明以及如何影响读书人可以用于生成为文化遗产领域的投资而产生的不同再生影响的确凿证据.

创造就业机会

让我们看看著名在毕尔巴鄂的古根海姆博物馆. 直到最近它被谈主要与令人印象深刻的弗兰克 · 盖里建筑. 一位经济学家毕尔巴鄂大学, 比阿特丽斯广场, 报道称，博物馆在九年中支付的本身 — — 一项世界纪录.

当它打开, 旅游立即增加. 饭店的电话号码保持不增加了大约 62,000 生产额外一个月 740,000 酒店住宿一年.

博物馆已生成有关 1,000 就业机会和支持 4,500 更多的职业，如翻译, 图书馆服务, 和手工艺品. 它增加了对外语知识的需求, 旅游包装, 广告, 市场营销, 电影生产和业务管理.

正如我们所说, 有严肃的研究正在为在赫尔辛基的古根海姆博物馆的发展, 一个 12,000sq.m 博物馆的展览空间 4,000sq.m.

方案已经为预期的访客数, 随之而来的收入和经营成本的一部分，他们将覆盖. 这被预计游客将会对 500,000 每年有可能从博物馆操作生成大约 € 650 万.

赫尔辛基古根海姆博物馆预计对赫尔辛基市的经济影响每年将增加 400 万欧元，而芬兰游客因新博物馆而延长逗留时间每年将额外增加 290 万欧元.

纪念碑和金钱正在成为遗产经济中的新联系，这种协同作用有望成为城市复兴的更重要的推动者，对城市和文化发展产生深远影响.

现在在家, 尼科西亚新考古博物馆的开发, 出于经济和文化原因非常需要, 多年来，在各部门的走廊里一直争论不休，但没有任何真正意愿让私营部门及其利益参与发展进程. 没有钱就没有博物馆, 出于同样的原因, 如果没有具有经济意义的设计，金钱就不会到来, 给尼科西亚和我们的文化教育和竞争实力带来另一个负面影响.

http://in-cyprus.com/making-money-rich-monuments/

叙利亚, «小马其顿»: 安菲波利, 迪翁, 佩拉

展览与 300 现在是叙利亚的照片, 一个“永远失去的世界”, 推出于 6 2 月, 塞萨洛尼基 MIET 文化中心.

对“肮脏的叙利亚”的“问候”很早就开始了. 从一开始——几乎- 内战时期 (的 2011) 在中东撕裂的地方, 在 世界上最古老的国家之一, 有历史 7.000 时报.

叙利亚是塞琉古的“另一个希腊”, 斯特拉博描述中的“小马其顿”. 有 50 希腊城市, 以马其顿城市的名字命名 (迪翁, 佩拉, 埃德萨, 韦里亚, 安菲波利, 塞留西亚, 安提阿, ETC。) 并在希腊化时期蓬勃发展, 希腊罗马和拜占庭时代.

就在去年12月, 的 联合国教育研究所 (酉) 宣布大约 290 叙利亚的遗产地或纪念碑已被持续的内战摧毁, 如卫星照片所示.

«… 对于紫色的渔民和腓尼基的商人.

… 对于贝都因人来说, 居住在古老废墟中的德鲁兹人和库尔德人.

.. 对于数十个无人居住的拜占庭村庄.

… 在 Simeon Stylitis 度过下午时光, 当石头变红的时候, 沙漠中的日落, 幼发拉底河的傍晚, 巴尔米拉的金色黎明.

… 为阿勒颇五个基督教教派的大都市以及古老庄园墙后种着茉莉花和柠檬树的天堂庭院.

… 献给罗马努斯·梅洛多斯和叙利亚人以法莲.

… 献给汉娜·曼苏尔, 我们称他为约翰·大马士革…».

它们是策展人“奉献”的节选。 玛丽安娜·科罗米拉斯 在“伟大”和“过滤”叙利亚-仅介绍 多元化摄影展, 题为“干杯, 噢，集邮叙利亚 – Theofilos Prodromos 在一个完全失落的世界拍摄的照片», 其发展自 6 2 月, 在 国家银行教育基金会塞萨洛尼基文化中心.

希腊文化的灯塔和基督教的先驱, 大马士革期间“讲”希腊语 10 几个世纪: 从 300 例如. 直到 705 公元, 因此哈里发瓦利德废除了希腊语“作为国家的官方语言”, 直到那时.

300 图片来自 3.000 镜头

… “重温并分享我们的经历. 这样我们就不会忽视叙利亚. 让这个伟大的文化摇篮留在我们的记忆中，让我们自己的记忆成为所有人的财产。…»

的 300 现在的照片 (医生的 – 业余摄影师 泰奥菲洛斯·普罗德罗莫斯– 狂热的旅行者, 早些时候, 和国家形象的“情人”受到彻底破坏的威胁) 是从超过 3.000 镜头 他们现在结合玛丽安娜·科罗米拉斯的文本进行创作- 杰出的 在长期受苦受难的叙利亚长途跋涉.

“尽管我们正在密切关注中东正在发生的悲剧, 数百万人的戏剧, 破坏和掠夺重要古迹, 展览纯粹是文化性的, 没有提及最近发生的事件» 请注意组织者并继续…

记忆的机制

“通过泰奥菲洛斯·普罗德罗莫斯的镜头和历史学家玛丽安娜·科罗米拉斯的文字，一个善良的世界展现在眼前, 有着深厚的文明，在希腊文化的历史记忆中尤其熟悉.

Iota Asimakopoulou 教授将在她的讲座中提供极其重要的信息 – 阿扎卡是叙利亚马赛克的非法出口, 通过黑市, 由圣战主义者.

目的是调动记忆机制, 回忆 不仅仅是千年的希腊文化, 这个地方的希腊罗马和拜占庭历史 (333 例如. 直到 636 公元), 还有希腊和叙利亚文化之间的联系和影响 从青铜时代到现在”.

大马士革说希腊语 10 几个世纪

叙利亚是塞琉古的“另一个希腊”, 这 ”小马其顿» 在 Strabo 的描述中. 有 50 希腊城市, 以马其顿城市的名字命名 (迪翁, 佩拉, 埃德萨, 韦里亚, 安菲波利, 塞留西亚, 安提阿, ETC。) 并在希腊化时期蓬勃发展, 希腊罗马和拜占庭时代.

希腊文化的灯塔和基督教的先驱, 大马士革期间“讲”希腊语 10 几个世纪: 从 300 例如. 直到 705 公元, 因此哈里发瓦利德废除了希腊语“作为国家的官方语言”, 直到那时.

在那里 - 然后在巴格达- 第一批希腊书籍被翻译成阿拉伯语, 他保存了许多古希腊人的作品.

该展览由以下机构协办： 全景文化协会档案馆 (回答) 和 国家银行教育基金会.

“够了 卡瓦菲斯的诗, 那些受到叙利亚启发的人, 也被“暴露”。 (在音频播放中, 但也在文本中 张贴在横幅上) 在展览区. 不是偶尔, 在其场地举办的展览, MIET发布 两个小部分: “K.P 的叙利亚诗歌. 玛丽安娜·科罗米拉斯的《卡瓦菲斯》和《北回归线》.

讲座有意义

展览伴随着一系列有关该主题的讲座, 学校参观和教师研讨会.

第一堂课定于周四举行 12 2 月, 在 19.15, MIET书店 (齐米斯基 11) 主题: «中东历史地理» 演讲者是历史学家玛丽安娜·科罗米拉斯.

在 25 2 月, AUTH 古典考古学教授, 伊奥塔·阿斯玛科普鲁 – 阿贾卡 将在塞萨洛尼基拜占庭文化博物馆发表关于“叙利亚的马赛克». 它将提供的极为重要的信息之一是叙利亚马赛克的非法出口, 通过黑市, 由 圣战主义者.

如今，美国和欧洲的主要和地区博物馆的陈列柜上装饰着许多马赛克, 而罕见的马赛克部分, 作为古物的产物, 被世界各地的多个私人收藏.

仅仅一个月之内，它们就被偷了并被卖掉了 18 独特风格的马赛克，带有来自叙利亚东北部的奥德赛场景

展览将向公众开放 直到 19 4 月.

根据 APE 和 Ethnos 的信息

thetoc.gr

ΠΟΎ ΜΠΟΡΕΊ ΝΑ ΒΡΊΣΚΕΤΑΙ Η ΜΥΣΤΙΚΉ ΕΊΣΟΔΟΣ ΤΟΥ ΤΑΦΙΚΟΎ ΜΝΗΜΕΊΟΥ ΤΗΣ ΑΜΦΊΠΟΛΗΣ;

从最近关于围护结构的坟墓中模仿条喀斯特丘 克娄巴特拉月亮, 可能追随中保罗的真实条目隐瞒了同样的策略!

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托勒密王国, 大概知道的秘密有关保罗大古墓和应用相同的策略. 所以可能外分局设标志, 暴露 ΓΗ ΠΟΥ ΠΕΡΙΒΆΛΛΕΙ ΤΟΝ ΤΎΜΒΟ!

 

 

ΠΡΟΣΕΓΓΊΖΟΝΤΑΣ ΤΟ ΜΥΣΤΉΡΙΟ ΤΟΥ ΧΏΡΟΥ ΤΑΦΉΣ ΤΟΥ Μ. Alexandrou

神秘档案 – 亚历山大大帝

在他死后, 他的身体成为了历史上最神圣的物件之一. 朝圣者, 从普通人到最强大的君主, 参观和跪在他们神王的遗迹前. 然后在一代人的空间, 他的坟墓的所有痕迹都消失. 亚历山大的身体发生了什么事? 它被海啸摧毁吗? 基督徒意图对冲压出所有其他宗教的痕迹并摧毁它吗? 或, 作为一位历史学家认为, 它还存在吗, 重命名并推崇为世界上最光荣的基督教长方形大教堂之一圣人? 与没有考古证据显示丢失的古墓的位置我们被迫要检查参观陵墓的人古目击者并将其放置在亚历山德里亚.

尽管 Nymphaion Arsameia

睡莲

尽管有 Nymphaeum，但 Arsameia 古城 (将它与 Arsameia 而不是幼发拉底河区分开来) 那是她王国的一座城市 科马吉尼, 它建在 Nymphaeus 河附近 (今天 Kahta çayı), 幼发拉底河的支流.

它是由亚美尼亚人 Arsamis 在希腊化晚期建立的, 波斯国王大流士的祖父. 它位于土耳其的 Eski Kahta 地区, 50 阿德亚曼市以东公里.
该地区直到中世纪才有人居住…
Kommagini 是一个独立的国家 164 例如. 直到 72 公元年. 于是他被罗马人奴役.
后来它传给了拜占庭帝国，并于公元 638 年. 被阿拉伯人征服.

Arsameia 最令人印象深刻的发现涉及 Mithridates I Kallinikos 的神殿 (109 例如. – 69 例如), 由他的儿子安条克一世建造, 谁宣布了自己 “上帝”.

游行路线, 从 Nymphaeus 河开始通向山坡, 保存有接待表演的三幅浮雕 (握手).

论希腊古典时代的墓碑, 握手象征着告别死者. 该节目给出了离开和损失的一般信息. 在密特拉的情况下, 插入另一个元素: 密特拉斯 (Mithras) 是协议和正义的守护神, 所以他经常被描绘成神 “谁伸出援手”. 浮雕是否描绘了上帝与死者之间的某种协议？;

在该系列的第一幅浮雕中，仅保留了密特拉斯 (Mithras) 的形象 – 阿波罗 – 太阳. 第二种形式必须是 Mithridates A’ 卡利尼科斯, Antiochus I Theos 的儿子.

雕像的形式支配着幼发拉底河谷…

第二次解脱, 其中只有一部分幸存下来, 代表 Mithras 和 Mithridates A’ 或安条克一世.

安心就在眼前，所谓 “石室”, 它被刻在山上的岩石上…


…它也有一个令人惊叹的山谷景色.

结束, 第三个救济 (复制 – 原型在伦敦大英博物馆) 代表 Mithridates I Kallinikos 和 Herakles – Artagni 并放置在希腊铭文附近, 雕刻在洞穴入口上方, 未指定其用途.

“KING THE GREAT ANTIOCHUS THEO RIGHTEOS 巨大的哲学家和 PHILLELLE…”. 在题词中, 这是安纳托利亚现存最大的铭文, 还提到了 Arsameia 的名字, 这也导致了城市的识别… 铭文是希腊语, 因为 Antiochos I Theos 是亚历山大大帝母亲一方的后裔, 老底嘉… 从他统治开始, 安条克意识到他无法对抗罗马帝国的强大力量. 另一方面，罗马人已经意识到 Commagene 王国对于保护幼发拉底河的通道非常重要, 因为帕提亚帝国在附近扩张… 所以, 虽然 61 例如. 安条克成为罗马人的附庸, 非常快, 的 59 例如, 罗马元老院授予他紫色的提本努斯勋章 (镶边长袍) 和联合国王的头衔.

洞穴的台阶, 其入口位于铭文下方, 他们深入 158 措施… 洞穴可能代表密特拉斯的诞生, 谁出生于 25 十二月来自洞穴中的处女… (拜占庭在后来的几年中采用 12 月 25 日耶稣的诞生日是为了促进密特拉教追随者的皈依, 谁是, 那些年, 罗马帝国的主要宗教).


Arsameia 考古遗址位于受保护的 Nemrut 国家公园内, 其中有简陋的旅游设施… 这座城市被明斯特大学的德国教授曝光, 卡尔多纳, 的 1951.


周边地区的景色是独一无二的，显然是选择位置的主要因素…

在山顶有一座类似于哈利卡纳苏斯陵墓的陵墓, 其中只有少数废墟和两个仪式空间的马赛克地板留存至今. 根据 12 世纪的手稿, 陵墓的石头被叙利亚人迈克尔使用, 叙利亚东正教会的族长 1166 直到 1199, 用于扩建 Barsauma 修道院.

http://erevnw.blogspot.gr

九街, Agnwn, Amfipolis 和恒河猴

Η ΑΝΑΊΜΑΚΤΗ ΚΑΤΆΛΗΨΗ ΤΗΣ ΑΜΦΊΠΟΛΗΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΘΗΝΑΊΟΥΣ, ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΟΠΟΊΟΥΣ “ΠΑΣ ΜΗ ΑΘΗΝΑΊΟΣ ΊΣΟΝ ΒΆΡΒΑΡΟΣ”
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Ἀttikin ἀpoikian igagen oIkisai Ἅgnwn boylomenos odoys kaloymenas tas 词语 Ennea 牧师 Strymoni; Ἀthinaiois 名言 toionde 和噶尔 ； ktissai polypoyn meneaiete tipte 新闻 chwron, kouroi Ἀthinaiwn; thewn 他 ἄter ymmin chalepon. 最坏的估计 thesfaton gar, 如果 komisit '前 Troiis ἀn eyrontes kalamin patrii Risoy ἀpo de t 'krypsit' eyagews; ἀroyri 然后如果然后荣誉 d' ἄroisthe. 继续阅读

尼罗河的女儿: 我们已经有保罗从公元 6 年丘自然历史的副本!!

让我们接近的弹出的小故事.

的 托勒密王朝 希腊化时期的王室是, 大约三个世纪，谁统治着埃及, 从 305 直到 30 例如. 托勒密, 战略家 Megalou Alexandrou, 亚历山大死后，他被任命为埃及的最高统治者 323 例如. 在巴比伦和肢解的伟大的国家. 克娄巴特拉七世统治 (69 例如. – 12 8 月 30 例如) 在地中海东部的希腊化和罗马时期的结束，标志着.

克娄巴特拉七 Philopator

30662-埃及，埃及艳后 继续阅读