Alexander The Great Quotes

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No le temo a un ejército de leones liderados por un cordero. Yo temo a un ejército de ovejas liderados por un león.

Estoy en deuda con mi padre para vivir, Pero a mi maestro para vivir bien.

En la fe y la esperanza del mundo estarán en desacuerdo, Pero la preocupación de toda la humanidad es la caridad. .

Una tumba ahora basta con lo que todo el mundo no era suficiente.

El cielo no arroyo dos soles, ni dos amos de la tierra.

Cuán grande es el peligro que me enfrento para ganar un buen nombre en Atenas.

Me estoy muriendo desde el tratamiento de muchos médicos.

Estoy en deuda con mi padre para vivir, Pero a mi maestro para vivir bien.

Yo prefiero otros sería sobresalir en el conocimiento de lo que es excelente que en la medida de mis poderes y dominio.

Acuerdo sobre la conducta de cada uno depende el destino de todos.

No hay nada imposible a quien intentará.

Llorar havok y dejar que los perros de la guerra!

Yo prefiero otros había sobresalir en el conocimiento de lo que es excelente, que en la medida de mi poder y dominio

Arqueología: Anfípolis en el Top 10 descubrimientos arqueológicos

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Los descubrimientos arqueológicos más grandes de 2014 Revista Archaeology alinea el monumento funerario de Amphipolis. Ver lista completa (fotos)

La revista del Instituto de Arqueología Arqueología americana incluido enterramiento descubierto en la tumba mnimeio tirada de Amphipolis en los descubrimientos arqueológicos más importantes de este año.

“La tumba data de la época de Alejandro Magno es un gran ejemplo de cómo la arqueología puede capturar la imaginación del público”, Se observa en la publicación, acompañada de una foto de las esfinges.

La revelación del monumento “ganó fácilmente un lugar en la lista”, destaca la publicación relevante. “La tumba data de la época de Alejandro Magno es un gran ejemplo de cómo la arqueología puede capturar la imaginación del público”, Agrega.

En la lista de los mejores descubrimientos arqueológicos muestran todavía:

La construcción subterránea neolítica en Stonehenge de Bretaña, envejecido 5.000 años.

El tesoro Seaton Down, Inglaterra, es decir 22.000 Monedas romanas halladas con detector de metales.

El templo budista más antiguo del mundo se encuentra en Nepal y está fechado en el siglo VI. por ejemplo.

Descifrar el ADN del hombre de Neandertal por científicos israelíes.

El sumergido en las aguas heladas de la nave de la Antártida “Erevos”, cuyo capitán era John Franklin.

La Basílica bizantina del siglo quinto fue descubierta sumergida en el lago de Turquía.

Los análisis sobre las momias del Museo de Bolton en Gran Bretaña que mostró esa práctica taxidermia comenzaron mucho antes de que el Faraón, el 4300 por ejemplo.

La fortaleza de Mploytoyth en Dinamarca, que puede haber sido construido por el Viking Warrior, Harald Gkormson, primer rey de Dinamarca, el siglo x.

Uno de los primeros nativos icónicos que vivieron antes 12.000-13.000 años y los investigadores revelaron en la península de Yucatán. El esqueleto pertenece a chica 15-16 años llamado Naias.

http://news247.gr

Roxane consultado y Alexander (d)’ en el contrato para las excavaciones en Anfípolis

amfipoli
En 25 Aug 2010 firmado entre el Ministerio de cultura y de la Prefectura de Serres,contrato para iniciar esencialmente las excavaciones en la colina de tirada de Amphipolis.
Lea bien lo previsto en la Convención:

República griega
ministro de Cultura & TURISMO
PREFECTURA DE SERRES
CONTRATO PROGRAMA DE DESARROLLO CULTURAL
TRABAJAR: EXCAVACIÓN DE TUMBA EN AMFIPOLI

En Atenas hoy, 25 de agosto 2010 los siguientes organismos, en lo sucesivo denominados las "Partes" :
(a)) La Prefectura de Serres representada legalmente por el Prefecto, residente de Serres Sr.. Stefanos Fotiadis.
(b)) El Ministerio de Cultura y Turismo representado legalmente por el Secretario General de Cultura Sr.. Lina Mendoni, residente de Atenas .

Artículo 1
preámbulo

Este Acuerdo de Programa se firma entre las Partes de conformidad con:
(a)) las disposiciones de N.. 3028/2002 (Boletín Oficial 153/A/28.6.2002) "Para la protección de las antigüedades y del patrimonio cultural en general",
(b)) PD 30/1996 "Código de Prefectura"
(c)) el no. ΥΠΠΟ / ΔΟΕΠΥ / ΤΟΠΥΝΣ / 89348 / 19.9.08 Υ.Α. (Boletín Oficial 2032 / B / 2.10.2008) "Transferencia del derecho de firma" por orden del Ministro "al Secretario General, Jefes de Direcciones Generales, direcciones, y Departamentos del Servicio Central del Ministerio de Cultura », Artículo 1 Vie. 34
(d)) el artículo 81 de n. 1958/1991 (Boletín Oficial 122/A/5.8.91),
(e)) el P. D.. 99/1992 (Boletín Oficial 46/A/23.3.92) "Estudio y ejecución de obras arqueológicas en general",
(f)) Las disposiciones de N.. 3812/2009 “Reforma del sistema de contratación en el sector público
y otras disposiciones” (Φ.Ε.Κ Α ” 234/28-12-2009)
(g))El artículo 225 de n. 3463/2006 "Código de Municipios y Comunidades",
el)El artículo 1 Vie. 6 CA. f” de N. 1256/1982,
(I)) sin. 71 & 72/2010 Decisiones del Consejo de la Prefectura de Serres para la aprobación de los términos del presente.

Este Convenio define un acuerdo marco para la elaboración e implementación de un programa de estudios y proyectos y define las formas y procedimientos para su implementación..

Roaming del Contrato
Este Acuerdo de Programa contiene las disposiciones y procedimientos que se aplicarán a la ejecución del Programa y específicamente:

– El preámbulo y el contenido de la Convención (Artículo 1).
– El contenido y los objetivos del Programa (Artículo 2).
– El objeto del contrato (Artículo 3).
– La duración del Contrato (Artículo 4).
– El ejecutor del Programa (Artículo 5).
– Los recursos que se destinarán y la forma de financiación del Programa (Artículo 6).
– Los derechos y obligaciones de las Partes (Artículo 7).
– El estado de la propiedad - Uso del espacio (Artículo 8).
– El órgano de seguimiento del Contrato Programa y sus responsabilidades (Artículo 9)
– Comportamiento no convencional - cláusulas (Artículo 10)
– Las modificaciones al contrato (Artículo 11)
– Los límites del Acuerdo y las Disposiciones Finales (Artículo 12).

Artículo 2
Contenido y objetivo del Programa
El proyecto incluye: trabajos de excavación en la antigua necrópolis-Kasta Hill de Amphipolis y el objetivo es descubrir una tumba macedonia.
Según la opinión del difunto profesor Dimitrios Lazaridis, es probable que sea la tumba de Roxani y el hijo de M. Alexandrou, Alexandrou.
Independientemente de esta evaluación, la evidencia apoya la existencia de un complejo funerario de un funcionario importante.

El proyecto es de especial importancia para la región en combinación con el papel del sitio arqueológico más amplio de Anfípolis..
Artículo 3
Objeto del contrato
Este contrato programa se refiere a la cooperación de las entidades contratantes mencionadas al principio para que los siguientes proyectos sean llevados a cabo por el KI Ephorate of Prehistoric and Classical Antiquities of Serres:
Excavaciones en la antigua necrópolis (Cerro Casta) en Anfípolis de Serres.
Trabajos de excavación en la misma zona para la remoción de tierra con el uso de maquinaria.
Artículo 4
Vigencia del Acuerdo de Programación
La duración de este Acuerdo de Programación es de 18 agosto a 18 Octubre 2010 con un tiempo de ejecución del proyecto de dos meses. Se considera que la hora de inicio es 18 Agosto 2010. Artículo 5
Órgano de ejecución del objeto del Acuerdo
El organismo ejecutor será el Eforato KI de Antigüedades Prehistóricas y Clásicas de Serres. La ejecución del proyecto se realizará con autosupervisión e informes, de acuerdo con las disposiciones vigentes.
Artículo 6
Presupuesto, recursos y forma de financiación del Programa
El presupuesto total del Programa asciende a 20.000 €.
El proyecto está totalmente financiado con cargo al presupuesto de la Prefectura de Serres.. El coste total del proyecto asciende a veinte mil euros (20.000 €) incluye IVA. y correrá a cargo del Programa Prefectoral de Inversión Pública de NA. Serres.año 2010 con financiación del K.A.P.. Esta cantidad incluye todos los subcostos para ejecutar este contrato..
La asignación de crédito será realizada por la Prefectura de Serres en KH "Ephorate of Prehistoric and Classical Antiquities of Serres. El pago lo realizará el Gobierno autónomo de la prefectura de Serres al KI" Ephoria al final de cada mes., en caso de contratación de personal, o presentando los documentos.
Los créditos serán gestionados de conformidad con la normativa que rige los KI” Ephoria Se acuerda expresamente que para la ejecución o cumplimiento del objeto del presente Contrato, no se causará carga ni gasto a los contratistas o terceros con cargo al presupuesto del Ministerio de Cultura y Turismo.
El costo de asumir cualquier obligación del Ministerio de Cultura & Turismo, pero también los costes del funcionamiento general del Comité de Seguimiento de la ejecución del objeto del contrato serán cubiertos por el presupuesto de este contrato.
Artículo 7
Derechos y obligaciones de las Partes
El KI Ephoria se compromete a la ejecución del Programa de acuerdo con lo definido en el Contrato y los estudios aprobados del proyecto.. Al final del proyecto, deberá presentar un informe que será elaborado por la Sra.. Katerina Peristeri Arqueóloga - Responsable del KI" Ephorate y su equipo de colaboradores.
El Gobierno de la Prefectura de Serres asume la obligación de financiar regularmente el Programa, conforme a lo específicamente previsto en el artículo anterior.
Se colocará un cartel en el sitio del proyecto donde se mencionará al financiador. También se hará la anotación correspondiente en los formularios que se expidan.
Artículo 8
Estado de propiedad – Uso del espacio
El espacio, en el que se llevarán a cabo los trabajos de este Contrato Programa, pertenece al Ministerio de Transportes y Comunicaciones y está protegido por la Ley 3028/2002 "Para la protección de las Antigüedades y del Patrimonio Cultural en general".
Artículo 9
Órgano de seguimiento del Acuerdo Programador y sus competencias
Para el seguimiento de la ejecución del presente contrato, se definirá por decisiones de los órganos competentes en su caso., Comité de tres miembros compuesto por representantes de las partes contratantes (con sus representantes legales), como sigue: del KI" Ephoria, Sra.. Katerina Peristeri, arqueólogo jefe A", que actuará como presidente, con la diputada Sra.. Lilian Achilara, jefa del IST Ephorate of Prehistoric and Classical Antiquities y miembro, la Sra.. Zografou Electra, Arqueólogo del KI Ephoria.
Del Gobierno de la Prefectura de Serres, Sr.. Alekos Fotaroudis, E-M/Ingeniero de la Dirección de Servicios Técnicos de N.A. Serres con el adjunto Sr.. Esmirnaki Gerasimos, Ingeniero civil empleado de la Dirección de Servicios Técnicos del Estado de Serres. Cada una de las partes contratantes se reserva el derecho de sustituir a su representante en la Comisión en cualquier momento..
La tarea de la Comisión es controlar la aplicación, la resolución general de los problemas que se presenten y la aprobación de arreglos más específicos en el marco de este contrato.
Artículo 10
Conducta no convencional – cláusulas
Su incumplimiento de cualquiera de los términos de este acuerdo, que se consideran esenciales, por cualquiera de las partes contratantes, da al otro el derecho a reclamar la reparación de las acciones extracontractuales dentro de un tiempo razonable. En caso de negativa, omisión o negligencia de subsanar por parte de una de las partes, la contraparte tiene derecho a rescindir el contrato de conformidad con la ley aplicable, reclamando cualquier daño positivo o consecuente, después de notificar a la otra parte por escrito.
Cualquier desacuerdo o disputa entre las partes con respecto a la interpretación y aplicación de los términos del presente estará sujeto a la jurisdicción de los Tribunales de Serres..
Artículo 11
Modificaciones al contrato
Por acuerdo escrito conjunto de las partes contratantes, este acuerdo de programación puede ser modificado o complementado en términos de contenido, Los recursos, el cronograma y otros términos del contrato, así como extender su duración.
Artículo 12
Límites del Acuerdo y Disposiciones Finales
El no ejercicio de derechos o la omisión de obligaciones por cualquiera de las partes contratantes o la tolerancia de situaciones contrarias a esta Convención de Programación Cultural o la demora en la adopción de las medidas previstas por esta Convención por cualquiera de las partes contratantes, no puede ser considerado como una renuncia por parte de las partes contratantes de sus derechos o exención de sus obligaciones o reconocimiento de derechos a las partes contratantes que no son reconocidos por este Acuerdo de Programación.
Estos acordaron, reconocido y aceptado por las partes y en fe de lo cual se ha redactado y firmado en tres originales y recibido por cada parte de un.
Artículo 12
Condiciones especiales
El derecho de todos los elementos. (diseños, estudios, fotos etc) relacionados con la investigación científica pertenecen al Eforato KI de Antigüedades Prehistóricas y Clásicas sin el pago de una remuneración adicional.

LAS FIESTAS
Por el Gobierno de la Prefectura de Serres. Por el Ministerio de Cultura y Turismo
El Prefecto El Secretario General de Cultura
STEFANO FOTIADIS LINA MENDONI

Cristos Mazanis
.Zougla.gr

El grito desesperado de la tumba de Alejandro Magno desde el desierto en Oasis de Siwa

El grito desesperado de la tumba de Alejandro Magno desde el desierto en Oasis de Siwa

18 Diciembre, 2014 – 10:33 Liana Souvaltzi

El siguiente es un artículo escrito por Liana Souvaltzi, Arqueólogo y Director de la misión griega en el Oasis de Siwa, ¿Quién nos invitó a que informe sobre su investigación sobre el descubrimiento de un monumento grande en el Siwa Oasis que mantiene es la tumba de Alejandro Magno. Sigue un artículo anterior acerca de su descubrimiento, que le recomendamos leer primero – Tumba de Alexander el grande encontró ya, reclamaciones de arqueólogo, pero los resultados han sido bloqueados por la 'intervención diplomática'.

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Alexander el grande de la moneda en 2,800 granja de año viejo en Israel

La Alquería de 2.300 años de antigüedad que sobrevivió a los imperios muy bien conservada y muestra el paso de Alejandro Magno a través de la región

El edificio fue utilizado durante el período persa, conocido como el tiempo de retorno a Sión, en el siglo VI y en la época helenística comenzó con la llegada de Alejandro Magno. Evidencia de la presencia griega en la región fue descubierto cuando una moneda de plata lleva el nombre del Rey Guerrero fue encontrada en uno de los pisos. Un lado de la moneda muestra al dios Zeus y la cabeza de Heracles es el otro lado.

MONEDAS

"Con la victoria de Alejandro sobre el ejército persa en 333 A.C., se embarcó en numerosas campañas militares exitosas,"dice el director de la excavación del sitio Amit Shadman. "Su campaña en Israel no encontró alguna dificultad especial y el país abrió sus puertas al gran guerrero".

Con respecto a la granja, Sr.. Shadman dijo que este tipo de edificios eran pequeños asentamientos. Numerosos Lagares fueron descubiertos en la zona muestran que la industria del vino era la rama más importante de la agricultura en la región.

http://en.protothema.gr

La tumba de Anfípolis y piezas perdidas de la historia

Escrito por Stergios Parisis, matemático

323 por ejemplo, la Olimpiada… Aprende acerca de la muerte del hijo amado del rey Alejandro en Babilonia, hecho de que los accidentes, se pierde el suelo bajo sus pies, No puedo creer el trágico nuevo.

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Pero la mujer reina madre, había que actuar rápidamente y otra vez , No había tiempo que perder. Preguntado por General Perdikas, Curador del reinado, para traer el cuerpo de Alejandro en Macedonia enterrado como corresponde al rey Macedonio , Todavía le pidió que acerque el Roxane junto con su hijo pequeño Alexander quien pretende convertirse en el nuevo emperador, como el legítimo heredero al trono. El candidato capital del nuevo reino que esperaban tener éxito a su hijo Alexander fue también el Amfipoli, que debido a su posición estratégica ,como el puerto más importante de Macedonia, y por supuesto el sitio de la fortificada entre dos afluentes de la Strimonas, También había un punto focal para el transporte, puesto que era adyacente a la Vía Egnatia.

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Anfípolis: La tumba pertenece al gran Alejandro o Roxane;

Artículo edición: Nefeli Skarlidou

¿A cuál de las dos figuras de la antigüedad pertenece el monumento funerario de Anfípolis?; Con un extenso artículo, Profesor James Romm, todo lo revelado hasta ahora en la tirada de la colina presenta, mientras que al mismo tiempo se pregunta si la majestuosa tumba pertenece a Alejandro Magno o a su esposa Roxani.

"La excavación de la tumba del siglo IV a.C., cerca de Anfípolis hasta ahora proporciona evidencia "tentativa" de que la tumba es la de Alejandro Magno. Tal vez, Aunque, después de todo, también debería ser de su esposa". La creencia que ha dado hasta ahora el monumento funerario de Anfípolis… evidencia de que pertenece al soldado macedonio, expresa el profesor de Bard College James Romm en La bestia diaria, destacando al mismo tiempo que aún no se ha aclarado nada sobre la identidad del fallecido, al mismo tiempo que formula la opinión de que finalmente podríamos tener un entierro femenino.
En el artículo que escribe el profesor:
"Acerca de 100 kilómetros al este de Tesalónica, cerca de las ruinas de la antigua Amphipolis, la colina llamada Kasta ha estado ocupando Philhellenes de todo el mundo durante meses. En esta vasta estructura circular, llamado por los lugareños "la tumba de la Reina", tres cámaras abovedadas han salido a la luz. Las cámaras primera y segunda albergan estatuas deslumbrantes en sus entradas., mientras que en el segundo nos encontramos con un asombroso mosaico, que representa el secuestro de Perséfone por Hades, en el suelo de la cámara. Después de casi dos meses, la prensa griega difunde la noticia: se encontró una zanja debajo de los suelos en la tercera cámara, que alberga una tumba y restos de un esqueleto.
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La colina Kasta "apareció" su cadáver… pero sin dar respuestas sobre los enigmas de la tumba.
Uno de los principales misterios del monumento funerario sigue siendo el hecho de cómo se construyó un monumento tan impresionante y majestuoso en el siglo IV a., no existe en ningún registro histórico del mundo antiguo. Edificios tan importantes, como la colina Kasta con un recinto funerario aprox. 500 metros de mármol – atrajo a historiadores como Pausanias y Estrabón. Sin embargo, ningún historiador de esa época menciona un mausoleo fuera de Anfípolis, pero tampoco por el león que reinaba encima de ella. No ha sobrevivido ningún texto escrito que se refiera al enorme edificio., y lo unico que existe es el rumor que se ha mantenido durante siglos de que el cerro pertenece a una "reina".
Uno de los muchos misterios de la tumba., por lo menos, se resolvió en la rueda de prensa ofrecida en el Ministerio de Cultura griego el 29 Noviembre 2014. Leo de Amphipolis y cientos de canicas, encontrado a kilómetros de distancia del cerro, fueron movidos por soldados británicos durante la primera guerra mundial, que trató de sacarlos de Grecia, según las palabras del arquitecto que trabajó en las excavaciones, Michael Lefantzi. Sin embargo, esta empresa no se vio coronada por el éxito como, el día que serían transportados, Las fuerzas búlgaras y austriacas atacaron al ejército británico..
La identidad del fallecido sigue siendo un misterio sin resolver, mientras que no se espera una respuesta pronto. La pelvis del occiso fue encontrada desintegrada y los peritos aún no han podido determinar si pertenece a un hombre o una mujer. Los obsequios que tradicionalmente dejaban los antiguos griegos en las tumbas probablemente hayan sido retirados por los sepultureros., quien dejó solo los huesos y algunos objetos de vidrio. Si bien vale la pena señalar que no se ha encontrado nada que cuestione la datación de la cabeza de excavación., k. Katerina Peristeri, que sitúa el sepulcro en el último cuarto del siglo IV a.C., el período en que Alejandro Magno murió.
La sola mención del nombre del soldado macedonio levanta el pulso a los griegos. Desde el comienzo de la excavación en Kasta Hill, muchos esperan que la tumba pertenezca a Alejandro Magno, aunque no hay ningún documento histórico que pruebe el hecho. el cuerpo del soldado, Después de su muerte, fue custodiado y curado con mucho cuidado y solo llegó a Egipto, donde fue robado por Ptolomeo- todos los griegos habían sido informados del incidente. Los sucesores de Ptolomeo, De hecho, cuidaron a la momia de Alejandro durante siglos, mientras que también hay escritos que afirman que Julio César visitó a la momia e incluso le rompió la nariz. MS. Peristeri, Aunque, no ha refutado el rumor de que el cuerpo de Alejandro pudo haber sido enterrado en suelo griego después de todo, incluso diciendo a los periodistas griegos que "no se puede descartar nada en esta etapa".
Aún así, y si el conquistador está enterrado en otra parte, el esqueleto de Amphipolis puede pertenecer a su esposa. Roxane, con quien se casó Alejandro Magno en la actual Uzbekistán, asesinado en Anfípolis el 307 por ejemplo, junto con su hijo y heredero de Alejandro. Una fuente antigua afirma que el cuerpo de Roxane fue enterrado en Aiges, (en la vergina de hoy), sin embargo, hasta el día de hoy no se ha encontrado su tumba.. Así, Roxani puede ser la "reina" a la que se refieren los lugareños de Anfípolis.
pero el león, que una vez dominó la parte superior de la tumba, como suele señalar la Sra.. Peristeri, indica un entierro de guerrero masculino. If, Bueno, la datación de la tumba es correcta entonces los generales candidatos y sucesores posteriores de Alejandro, son suficientes. La especulación se centra en Nearchus, el capitán griego que condujo al ejército de Alejandro al Éufrates 325 por ejemplo. No existe evidencia del entierro de Nearchus, sin embargo, su familia está conectada con Amphipolis y’ esta razón es uno de los ocupantes más frecuentes de la tumba.
Los huesos encontrados en la tumba están siendo estudiados en detalle por antropólogos., sin embargo, estar seguro de que se sacarán conclusiones importantes de los estudios. Para un posible análisis de ADN se debe estudiar material genético de los familiares del fallecido, por ejemplo, si el esqueleto pertenece a Roxani, se debe tomar una muestra del esqueleto encontrado en Aiges y se supone que pertenece a su hijo".

Anfípolis en concurso de desarrolladores

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Mayoría de 70 desarrolladores de software, diseñadores de imagen, Ingenieros de sonido y otras especialidades, organizado en 20 grupos, se reunieron en el espacio colaborativo de gi-Cluster (Clúster de contenido creativo y Gaming Technologies) en maroussi, Gestiona la Corallia (Tecnología Helénica racimos iniciativa), para desarrollar en 48 horas de un videojuego, en respuesta a la invitación a licitar para gi-Cluster Game Jam 2014. El tema del concurso es «Anfípolis», una opción que pone de relieve el objetivo estratégico de gi-Cluster de turismo y cultura se combinan con las nuevas tecnologías. La organización de "gi-Cluster Game Jam 2014" se lleva a cabo con el apoyo activo de los empresas miembros de gi-Cluster, Akazoo, Vermantia y Trebbble, que ofrecen premios en efectivo de la Asociación Panhelénica de entretenimiento creadores de software (HGDA), LANCOM empresa que brinda apoyo técnico y evento de Internet, la estación de Internet Battlenet en Pefkakia, Red Bull y el Corallia como cuerpo-gi-Cluster como patrocinador, que apoya totalmente la organización y realización de la competencia. Los tres primeros equipos, emergerá a través del proceso de contratación de tres días, que comenzó hoy y terminará el domingo, recibirán premios en efectivo la pena 3.000, 2.000 y 1.000 Euro respectivamente. Los ganadores tendrán también la oportunidad, Si lo desean, para participar en negocios aceleración programa gi-Cluster, ¿Dónde será el asignado espacio de oficina (espacio coworking) a desarrollar sus ideas, Consejos (tutoría) de los miembros ejecutivos distinguidos del gi-Cluster, acceso a la formación y dirigir las redes con el ecosistema de negocios del cluster. Gi-Cluster [www.GI-cluster.gr] Es el primer cluster de innovación griega sobre las industrias creativas, con enfoque en la industria de software de entretenimiento y contenidos digitales. Establecido al principio de 2012, con el apoyo de Corallia como institución para cónyuges (facilitador del cluster), con la misión de crear una clase mundial, ecosistema de innovación de negocio completamente operacional, que pretende producir nuevas tecnologías y productos de la competencia. GI-Cluster participar en grandes y pequeñas empresas, instituciones académicas, institutos de investigación y otros vectores de la innovación. Acciones e iniciativas que diseña e implementa, cofinanciado por fondos nacionales y europeos.

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Dionisio – el mítico Dios de la alegría de festejar y alegría.

Los antiguos que eran nuestros antepasados deificados varios momentos y aspectos de la vida diaria o social y que no podías si interpretar o justificar pasan a través de los trabajos y creaciones como mitología «dioses y imithewn».

En la mitología griega, Además de los doce Dioses del Olimpo, Eso fue lo más importante, Había otros dioses que no residan en divino esta montaña. Uno de ellos era Dios y Dionysos. Fue el más jovial de los dioses y de las personas más queridas y ofreció una viña y el vino

La secuela de viaje hilarante de Dios, visitar muchos países y Estados para aprender la gente cómo cultivar la vid y cómo hacer de su vino de fruta. Y, por supuesto,, como un Dios de gozo y alegría, Yo estaba viajando sola. El seguidor de una multitud bulliciosa.

La multitud que viste a las mujeres que bailaban con forma de Berserker, Las Ménades como era, y seres extraños que eran personas y animales juntos, que fueron llamados Satyroys y Silinoys. A veces representado sentado mano derecha del padre en los desvanes del Olympia.

EL Dionysos como una entidad mitológica "no hay ni un niño ni un hombre, Pero eterno adolescente, ocupando una posición entre los dos». Con esta forma, representa "el espíritu de la energía y el poder transformador del juego ' lleno de astucia, engaño y estrategias que indican la sabiduría divina o el arquetipo de la «katergari», presente en casi todas las mitologías alrededor del mundo.

Incondicionales de Dios empieza con él en viajes largos. Me dirijo al Dionisio cruzó el Egipto, el Libia otros países de África. Luego se fueron y Asia, en Árabes, en Lydoys, en Frigios, llegar arriba y India, donde el navegante más atrevido no pudo alcanzar.

En otros lugares el agradable Bienvenido, su risa o en otros lugares eran como enemigos. Pero siempre hubo la bondad de Dionisio y sus compañeros. Symfiliwnontan rápido con residentes, aprendieron cómo cultivar la vid. El maravilloso beber el temor de Dios en todas partes la diversión. Hizo que la gente olvida sus penas y engalanado con su sonrisa de caras. Donde comenzó a trikoyberto banquetear y no eran otros nada a pesar de los alegres sonidos de instrumentos musicales y las canciones vivas.

Así que cómo puede esta gente no adoraba al Dios; Y fue Dios, Aunque su madre era un mortal, el Semele, la hija del rey de Tebas Cadmo. EL Dionysos Sin embargo ganó la inmortalidad, los dioses de los mortales que mantuvo a flote y porque su padre era el Júpiter Pero más porque nació de Dios la segunda vez. Tan extraño como suena, el Dionysos dos veces nacido.

Cuando el Júpiter atrapados por la belleza virginal Semele, se acercó y se unió a ella. Fruto de su unión fue el Dionysos. El Ira, sin embargo, no iba a salir pero perdonable la infidelidad de su marido. Cegado por los celos y la venganza dipswntas, apareció en Semele y con astucia forma persuadió a su amante para aparecer como Dios, no con forma humana, como siempre aparecen delante de. Esto demostrará que realmente ama.

Hija ingenua y confiada Cadmo, la próxima vez que visitó el Júpiter en la kamara, le pedí que conseguir la forma divina de. Vano intentado a Zeus con palabras de amor para disuadir a. Inclinándose hacia adelante ante la insistencia de majestic apareció, brillante a lo largo de la grandeza divina. Pero era imposible soportar el falto mortal destello de un relámpago y huelga ektinassontan de sus manos. En un momento cuando las llamas de la herida Júpiter salvó al niño que tenía en su vientre y el muslo de ellos.

Cuando haya completado nueve meses, Dionisio xanagennithike a los pies del padre divino. El rey de los inmortales sabía muy bien que la esposa celosa rápidamente dio vuelta su ira en el niño recién nacido. Así que encargamos Hermes el mantenimiento de. Lo entregó a su hermana Semele, el INo. El astuto Juno Aunque envió manía INo y su esposo y comenzó sin piedad matan a sus hijos. La diosa había esperado que lo matará y Dionisio, Pero el Dios alado fue y rescató el pequeño Dionisio y le confió esta vez en ΝΎΜΦΕΣ.

Lo criaron con amor y afecto, en el bosque donde vivía. De hecho, ningún otro lugar que no podríamos imaginar creciendo Dios de la vid, A pesar de un idílico paisaje llenado de árboles y flores de colores. Nunca puede conocer gente. Y cuando el rey Lykourgos perturbar la tranquilidad de mascotas persiguiendo el ΝΎΜΦΕΣ, katatromazontas la Dionisio, castigado duramente por la Júpiter, que el ciego. Tan fuerte fue siempre el castigo para toda esa gente epiboyleyontan Dios Dionisio.

La misma mala suerte también tenía algunos Tyrrinoi piratas que capturaron el Dios. Cuando vieron un nuevo tan hermosa y Husky, Ellos creían que se trata de un archontopoylo o incluso rey. Feliz pensando que cosechará muchos rescate para liberarlo, intentaron empatar con pesadas cadenas, Pero para lograr· con un ligero movimiento del Dios temblaba encima. Los mortales de amyaloi sin embargo continúan con sus esfuerzos.

Sólo el conductor del barco trató de reintroducirlos a la lógica: "No se ve amyaloi cómo es Dios; No tengas miedo de castigo; Se puede incluso Neptuno, que vengaremos nuestro barco en lanzar tempestad salvaje. Lo mejor que tenemos que hacer es dejar que lo liberó ".

El capitán y el otro no acepta que se vayan "tal tesoro". En aquel tiempo comenzó a fluir en vino rojo barco que sorprendió con el olor divino de marineros. Al mismo tiempo un Klima comenzó a envolver el mástil y extensiones cargadas de uvas jugosas sucursales en todo el barco. Visto desconcertado mientras los marineros, es otro milagro ante sus ojos: el apuesto joven que quería capturar se transforma en un feroz León que los marineros a saltar por la borda para escapar de la brychithmoi.

Todo transformado el Dionysos en delfines y no sólo sentía importaba por lo gratificante por su sabiduría. Como hemos visto, Dionisio fue amado y adorado por la gente porque disfrutaron el gran sabor de vino. Dicen que por primera vez mostró al rey de Aetolia, el Eneo. El tsopanis de, Stafilos, había encontrado que una extraña planta llena de fruta y emocionada por el picante trajo al rey para darle las gracias y les.

EL Oineas estypse zoymeroys apagado y disfrutaron de los ricos en su jugo. Desde entonces Dionysus le nombró las uvas de jugo de frutas y vino con el nombre de tsopani. Siempre con thyrso en una mano y una jarra de vino en otras ciudades había estado navegando. ¿Dónde encontrar gente amistosa y hospitalaria, aprender cómo hacer vino. Así fue y con residentes de Ikaria, en Ática, Le saludaron con entusiasmo. Poco antes de salir de su lugar, Aconsejó al rey en Icarianos para conservar bien el vino que hizo. Pero no siguió su Consejo – "Qué daño puede provenir de una bebida tan agradable!"pensamiento.

El tsopanides de, algún día, encontraron los barriles y bebido tanto que se emborrachaba y empezó a comportarse con forma salvaje. Después de haber perdido su sensible asesinado Icarianos y su hija Erigone desde la angustia del suicidio. Los habitantes de Ikaria particularmente venerado Dios Dionisio· en esta área fue cultivado mucho el Ditirambo, el himno a Dios, ¿Quién compone el musical Arion. De hecho, Agregaron algo nuevo. En música de este himno añadido Letras. Y porque esta composición la cantó gente disfrazada en Satyroys llamada la tragedia tragomorfoys.

Claro, eran eventos devocionales para el Dios de la vid y en muchas otras áreas. Aquellos que asistieron a estos eventos tuvieron que participar activamente bebiendo vino y bailando bajo la influencia de la intoxicación. Aquellos que se negaron, eran enemigos de Dios y han atraído la ira de. Así, trágico final encontró Penthea ¿Quién quería mantener ocultas las fiestas orgiásticas. El ΜΑΙΝΆΔΕΣ, uno de los cuales era la madre de, en el frenesí que había ocupado, se abalanzó y devoraron. Persistentemente se negó a participar en los ritos devocionales hijas del rey Minos, como el rey Proitoy. El Prosblimenos Dionysos la perder su lógica. Otros dicen que por la furia que capturó las jóvenes hijas de Proitoy la causa fue la Juno.

Punisher duro muestra la Dionysos sus enemigos y quienes se oponen a la adoración de manera. Al mismo tiempo a generoso benefactor a quienes le honran y darle las gracias.

Cuando el rey Midas organizó su maestro, el viejo Silino, que se perdió, Accedió a cumplir su deseo darle las gracias. El ávido Midas le preguntó a qué,¿Qué te atrapa se convierte en oro. Pronto encontró el pobre que se convertiría en fabulosamente rico pero moriría de hambre y sed. El pan que estaba tocando para comer se convirtió en oro y agua que quería beber en gotas de oro. Arrepentido pidió a Dios que lo haga como antes y Dionisio que tanta pena le dije que si se bañaba en las aguas del Paktwloy el río descarga los tormentos del.

Dios de festejos tuvo muchas aventuras eróticas, como los otros dioses. Las mujeres en su vida tuvieran una ubicación diferente: Hubo imperdibles cuando era joven y su compañero f ' celebraciones sin parar de.

Una vez caí enamorado de la bella Ariadne, Cuando él vio durmiendo con calma y con serenidad, como diosa. Su hija Minos junto con el Teseo volviendo a la Atenas desde el Creta. Despertar una mañana y Naxos el Ariadne ver cómo su compañero dejado y abandonado. Sin saber el mismo, Había venido Dionysos (f) ' sueño Teseo y las amenazas lo obligaron a huir a su hermoso nuevo.
Solo como estaba en la isla desierta, como el Dios Salvador apareció delante de, Nuevo, robusto, coronado como de costumbre con la hiedra que se arrastra. Después de su boda, iniciada por el carro de Dios hacia el cielo.

Gente de la tierra fueron agradeciéndole el regalo de la divina y la paz que su propagación generosamente. Las fiestas celebradas en honor de era un jolgorio implacable, donde todos methoysan y cantó. De esta manera estaban tratando de comunicarse con su Dios. Información que contratamos desde el Linear 2nd nos llevan a la suposición de que el Dionysos como antigua deidad era conocido ya en el siglo XII

El culto de los asociados con las celebraciones de la vegetación, la Santa locura causada por el consumo del vino y la fertilidad. Elemento común en las prácticas devocionales es el punto de éxtasis, A veces el frenesí de orgiastikis, libera del cuidado de la vida cotidiana, dando el nombre de Lysios. Aparte del hecho de que su nombre se asoció con una de las mejores formas de expresión griega, el drama en honor a las celebraciones organizadas metaloprepeis, como el "Dionysia" en campos, el «Lenaia», "Festival de las flores" y el "Dionysia".

Existen tres formas principales, Eso demuestra la Dionysos en el culto de. Con el emblema del falo , el árbol-de ahí el nombre dendrita- o el toro es un Dios de la fertilidad y protector de cultivos, principalmente la vid. En la segunda forma es el enthoysiastikos Dionysos, con los emblemas Thyrso y el Antorcha, Además de la secuencia, de Las Ménades, de Jugar "Bacantes", de Thyiadwn, de Linwn y de Bassaridwn, como cargar la narración mitológica. En la tercera y más antigua forma de entidad del inframundo y llevar el nombre Zagreus (el gran cazador).

Él es el hijo de katachthonioy Júpiter y de la Perséfone. En esta tercera forma Orfikoi el incorporado como su principal divinidad, en contraste con el dionysiastes, fanáticos de estimulante Dionisio

Con el Dionisio El retorno a la hizo Dios de árboles y plantas «pasión animalidad» de la naturaleza, lejos de las restricciones y las referencias al "racionalización", algo que distingue directamente en Bacantes de Eurípides. Con el nombre «bromios» latreythike principalmente como un Dios nacido del grano 'bromos' y la bebida alcohólica que se produce, sin estar seguro de qué es exactamente este grano, era probablemente el avena

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