I antikken våre forfedre ble guddommeliggjort flere øyeblikk og aspekter ved dagliglivet eller sosiale liv og ting du kunne ikke hvis du tolke eller rettferdiggjøre gikk gjennom fungerer og kreasjoner som mytologi «guder og imithewn».

I gresk mytologi, I tillegg til tolv gudene på Olympus, Det var den viktigste, Det var andre guder som ikke bor i guddommelige dette fjellet. En av dem var og Gud Dionysos. Var den mest jovial gudene og de mest elsket og tilbød en vingård og vin

Morsom Gud reiser oppfølgeren, Besøk mange land og stater å lære folk hvordan å dyrke vinrankene og hvordan gjøre fra sin frukt vin. Og, selvfølgelig,, som en Gud for glede og latter, Jeg reiste alene. Tilhenger travle mengden.

Mengden du så kvinner som danset Berserker måte, Menader som var, og merkelige vesener som var folk og dyr sammen, at de ble kalt Satyroys og Silinoys. Noen ganger avbildet sittende høyre hånd Faderen i Olympia loft.

DEN Dionysos som en mytologisk enhet "det er ikke et barn eller en mann, men evig tenåring, med en beliggenhet mellom to». Med dette skjemaet, representerer "energi og transformational makt spillet ' full av utspekulert, bedrag og strategier som angir enten guddommelige visdom eller arketypen av «katergari», i nesten alle mytologier verden.

Stalwarts Guds starte sammen med ham på lange turer. Jeg leder det Dionysos krysset den Egypt, den Libya andre land i Afrika. Da de gikk og Asia, i Arabere, i Lydoys, i Frygerne, Når opp og India, der mest dristige navigatøren kunne nå.

Andre steder velkommen vennlig, deres ler eller andre steder var fiender. Men det var alltid godhet av Dionysos og hans følgesvenner. Rask symfiliwnontan med beboere, de lærte å dyrke vintreet. Den fantastiske drinken han Gud angst overalt moro. Gjort folk glemmer sine sorger og emblazoned på sine ansikter smil. Hvor hun startet trikoyberto fest og ikke var andre noe til tross for munter lyden av musikkinstrumenter og levende sangene.

Så tilbad hvordan kan disse menneskene ikke Gud; Og det var Gud, Selv om hans mor var en dødelig, den Basso, datter av kongen av Theben Cadmus. DEN Dionysos Men fikk udødelighet, som et løft gudene fra dødelige og fordi hans far var den Jupiter men mer fordi det ble født fra Gud andre gang. Så rart som det høres ut, den Dionysos to ganger født.

Når den Jupiter fanget av jomfruelig skjønnhet Basso, kontaktet og sluttet med henne. Frukten av deres Union var den Dionysos. Ira, men var ikke til å forlate men forgivable som utroskap av sin mann. Blindet av misunnelse og hevn dipswntas, dukket opp i Basso og utspekulert måte overtalte henne til å spørre elskeren vises som Gud, ikke med menneskelig form, som alltid vises på. Dette vil vise seg som hun virkelig elsker.

Naiv og intetanende datter Cadmus, neste gang du besøkte den Jupiter i kamara, ba ham å få guddommelige form av. Forgjeves forsøkt Zeus med ord av kjærlighet å fraråde. Bøye seg framover på oppfordring fra dukket majestic, lyse gjennom guddommelig storheten. Men det var umulig å tåle mangler dødelig Flash av lyn og slå den ektinassontan fra hendene. I en tid da flammene på såret Jupiter lagret barnet hun hadde i hennes skjød og lår av dem.

Når fullført ni måneder, Dionysos xanagennithike fra foten av den guddommelige far. Kongen av udødelige visste veldig godt at sjalu kone vil raskt slått deres sinne på barnet. Så vi bestilt Hermes å holde. Han ga den til søsteren Basso, den Ino. Den listige Juno selv sendt mani Ino og hennes ektemann og begynte nådeløst drepe sine barn. Gudinnen håpet som vil drepe så og Dionysos, men den bevingede Gud gikk og reddet den lille Dionysos og betrodde denne gangen på Nymfer.

De oppdro ham med stor hengivenhet og kjærlighet, i skogen hvor han bodde. Faktisk, andre steder vi ikke kunne forestille seg voksende Gud vintreet, Til tross for et idyllisk landskap fylt med trær og fargerike blomster. Det kan aldri møte mennesker. Og når kongen Lykourgos forstyrre roen i pet jage den Nymfer, katatromazontas den Dionysos, straffet hardt av den Jupiter, som den blendet. Så tøff var alltid straffen for alle mennesker som epiboyleyontan Gud Dionysos.

Samme uflaks hadde også noen Tyrrinoi pirater som fanget Gud. Da de så en ny så vakker og Husky, de trodde at dette er noen archontopoylo eller selv konge. Happy tenker at vil høste mange løsepenger å løslate ham, de prøvde å binde med tunge kjeder, men for å utføre· med en liten bevegelse Gud skalv over det.. Amyaloi-dødelige men fortsette sin innsats.

Bare rømningssjåføren av båten forsøkt å gjeninnføre dem til den logiske: «Du ikke ser amyaloi hvor det er Gud; Ikke vær redd for straff; Det kan bli enda Neptune, at vi vil hevne vår båt til kaste vill stormen. Best at vi trenger å gjøre er la ham gratis ".

Kapteinen og den andre godtar ikke la dem forlate "slik skatt". På den tiden begynte å strømme i båten rød vin som sjokkerte med guddommelige duften av sjømenn. Samtidig et Klima begynte å bryte masten og sprer lastet med saftige druer avdelinger over hele båten. Så forundret mens sjømenn, en annen mirakel er før øynene: kjekk ung mann som ønsket å fange forvandles til en voldsom løve som brychithmoi sjømenn å hoppe over å rømme.

Alle forvandlet den Dionysos i delfiner og ikke bare følte mattered ved å belønne ham for hans visdom. Som vi har sett, Dionysos var elsket og beundret av folk fordi de likte den gode smaken vin. De sier at for første gang viste konge Aetolia, den Oeneus. Tsopanis av, Stafilos, hadde funnet en merkelig plante full av frukt og begeistret av spiciness brakt dem og kongen takke ham.

DEN Oineas estypse zoymeroys dem av og likte rike sin juice. Siden da kalte Dionysos ham vin og frukt juice druene ved navn tsopani. Alltid med thyrso i en hånd og en pott på vin i andre byer hadde vært surfer. Hvor finne gjestfrie og vennlige mennesker, lære hvordan å lage vin. Så var og med innbyggerne i Ikaria, i Attiki, De møtt ham med entusiasme. Kort tid før du forlater sin plass, Han rådet kongen i Icarian å bevare godt vinen som laget. Men han følger ikke hans råd-"hvilken skade kan komme fra slik en hyggelig drink!"trodde.

Tsopanides av, en dag, de fat og drakk så mye vin som fikk full og startet oppfører seg vill måte. Etter å ha mistet sine fornuftig drept Icarian og hans datter Erigone fra hjertesorg for selvmord. Innbyggerne i Ikaria spesielt æret Gud Dionysos· i dette området ble dyrket mye dithyramb, hymne til Gud, som består musikalen Arion. Faktisk, De lagt nyhet. I musikk lagt denne nasjonalsang tekster. Og fordi denne sammensetningen av sang folk forkledd i Satyroys kalt tragomorfoys tragedie.

selvfølgelig, religiøse hendelser for Gud vintreet var, og i mange andre områder. De som deltok disse hendelsene måtte delta aktivt drikke vin og dans under påvirkning av rus.. De som nektet, var fiender av Gud og har tiltrukket seg vrede. Så, tragisk slutt fant Penthea som ønsket å holde skjult orgiastic fester. Den Menader, en av dem var mor til, i raseri som hadde okkupert, pounced på og fortærte. Vedvarende nektet å ta del i religiøse ritualer kongens døtre Minos, som konge Proitoy. Prosblimenos Dionysos det gjorde mister sin logiske. Andre sier at for fury som fanget unge døtre Proitoy årsaken var den Juno.

Hard Punisher viser den Dionysos hans fiender og de som er imot måte tilbedelse. Samtidig sjenerøse velgjører til dem som ære ham og takke ham.

Når kongen Midas vert hans lærer, den gamle mannen Silino, Det var tapt, Han gikk å oppfylle hans ønske om å takke ham. Spillentusiaster Midas spurte hva,hva han fanger blir gull. Den stakkars fyren fant snart som skulle bli fantastisk rike, men ville dø av sult og tørst. Brød som var rørende for å spise slått til gull og vann hun ønsket å drikke i gylne dråper. Angrende spurte Gud å gjøre ham som før og Dionysos som synd fortalte ham at hvis han badet i vann Paktwloy Elven vil avlaste kvaler av.

Gud fest hadde mange erotiske eventyr, som andre guder. Kvinnene i hans liv hadde et annet sted: Det var sikkerhetsnåler da han var ung og hans andre f ' nonstop feiringen av.

Jeg en gang ble forelsket i den vakre Ariadne, Da han så henne sove rolig og stillferdig, ser ut som gudinnen. Hans datter Minos sammen med den Thesevs tilbake til den Athen fra den Crete. Våknet en morgen å Naxos den Ariadne se hvordan hennes partner forlatt og forlatt. Uten å vite det samme, Han kom Dionysos (f) ' drøm Thesevs og trusler tvunget ham til å flykte til hans vakre nye.
Helt alene som det var i den øde øy, som Guds frelser dukket opp foran, nye, tett, kronet som vanlig med etterfølgende Ivy. Etter bryllupet deres var, kastet av stridsvognen Guds mot himmelen.

De jorden var takke ham for gave guddommelige og fred som deres sjenerøst spredt. Feiringer som ble holdt til ære for var en unrelenting festligheter, hvor alle methoysan og sang. På denne måten forsøkte å kommunisere med sine kjære Gud. Informasjon som vi leier fra lineære andre føre oss til forutsetning som den Dionysos som gamle Guddommen var allerede kjent på 1100-tallet

Dyrkingen av den tilknyttede med feiringen av vegetasjon, Hellige galskapen skyldes drikker vin og fruktbarhet. Felles element i andakt praksis er punkt av Ecstasy, Noen ganger orgiastikis vanvidd, som utgivelser fra av hverdagen, gi navnet Lysios. Bortsett fra det faktum at hans navn var knyttet til en av de beste formene for greske tale, dramaet i ære av organisert metaloprepeis feiringer, som den "Dionysia" i felt, den «Lenaia», "Blomsterfestivalen" og "Dionysia".

Det er tre viktigste formene, som viser den Dionysos i dyrkingen av. Med emblem fallos , de tre-derav navnet Dendrite- eller oksen er en Gud for fruktbarhet og beskytter av avlinger, hovedsakelig vintreet. I andre er enthoysiastikos Dionysos, med emblemer Thyrso og Lommelykt, i tillegg til rekkefølgen, av Menader, av Spille "Bacchae", av Thyiadwn, av Linwn og Bassaridwn, som den mytologiske lydkommentaren. I den tredje og eldste typen enhet av underverden og få navnet Zagreus (den store jegeren).

Han er sønn av katachthonioy Jupiter og den Persefone. I denne tredje form Orfikoi de innlemmet som sine viktigste guddommelighet, kommer i kontrast med den dionysiastes, fans av spennende Dionysos

Med den Dionysos Gud trær og planter laget tilbake «dyriske lidenskap» av naturen, restriksjoner og referanser til "effektivisere", noe som utmerket direkte på Bacchae av Euripides. Med navnet «bromios» latreythike som en Gud født korn 'bromos' og alkoholholdige drikkevarer som produseres, ΧΩΡΊΣ ΝΑ ΕΊΜΑΣΤΕ ΣΊΓΟΥΡΟΙ ΠΟΙΟ ΑΚΡΙΒΏΣ ΕΊΝΑΙ ΑΥΤΌ ΤΟ ΔΗΜΗΤΡΙΑΚΌ, ΠΙΘΑΝΏΣ ΝΑ ΉΤΑΝ Η ΒΡΏΜΗ