ギリシャの歴史に照らして, 以下のように述べています 過去の再現栄光の瞬間には、豪華な暗い瞬間を照明する必要があります. 明確な楽観主義を伝えるための努力で, 彼は楽観は成功のための基本条件であると考え、それは何も費用はかかりませんし、理由を説明します 教育省は国の本当の防衛省です…
の組織化の際に “アレクサンドレイオン2015” アレクサンダー大国際財団から, ピエリアのリトチョロで, 氏. バダウィはアレクサンダー大王の人と、彼が歴史上政治家および採用担当者として知られるようになった理由を指します.
“アレクサンダーは同時に2つの征服をしました: 東に 征服された破産した政権 自分たちの社会のニーズを満たすのをやめた人だけでなく、 抑圧された人々の心 彼ら自身の体制によって. 彼は彼ら自身のアイデンティティを尊重することによってこれを達成しました, 彼ら自身の伝統の, 彼らの信念の, 彼らの崇拝の形態と、他者への受容と尊重のしるしとしての地元の慣習や伝統への彼の参加. それは素晴らしかった. 共有する勝者 “は” 敗者のと彼の実体を認識します” 機能に言及.
同時に彼はそれを明確にします 現代の文化から、他の受け入れの基準はありません, アレクサンダーの哲学の基礎を形成し、 “エジプト、テーベのアンモン神殿への彼の訪問, 彼自身と彼の将軍とペルシャ帝国の女性との混合結婚の提案を通して, 呼び出しに対する彼の態度を通して – 彼の囚人であったインドの王ポロスの要請で”.
国の現在の状況への明確なほのめかしで, 氏. バダウィはそれを強調します “アレクサンダーへの言及は、現在のアイデンティティ危機のための歴史的なビタミン注射です” そしてそれを強調します “決して量, また、社会や人々の数値的現実がその運命と未来を決定することもできません”.
それどころか, “人々の未来を決定するのは自信です, 弱く不安定な現在を照らすのは輝かしい過去です, 宇宙のすべての人々にすべての人々の国民的英雄として受け入れられてきたアレクサンダー大王の例です. 政治家としての強みと採用担当者としての強みの両方について、誰もが喜んで彼に独自のアイデンティティを与えます. (E)団結または分離の傾向を決定するのは、他者との関係の決定です。”.
この時点で彼は教育の役割について話し、偉大な政治家の哲学は彼がアリストトルから受けた教育の産物であると指摘しました。. “とても政治家と明確なビジョンと戦略, 明確な目的がなければ、成功することはないので” 報告し、強調しています。 私たちが住む政治環境には時代を超えた価値観が欠けています, それは私たちを自己破壊に導きました.
“現代文化は自慢 大量破壊兵器の製造 大量破壊兵器の国際展示会を開催. これは教育の欠如によるものです, これは、社会の精神的領域に、ユーザーに価値を提供する時代を超越した人間の価値を植え付けることができる唯一の機関です, 人間社会. これは社会全体を保護する唯一の盾です. 何が教育から欠けている情報ではなく、メッセージと社会や国家の真のアイデンティティを形成する引数の譲渡の理由. そしてそれが教育省が国の真の防衛省である理由です. 私たちは一般的にそのような状況について常に楽観的でなければなりません. 楽観主義は成功の前提条件であり、すべてが,決して費用がかからない価値があるもの” 機能に言及.
今年の組織について “アレクサンドリア” 言います 名誉ある国はエジプトです ギリシャとエジプトは時代を超えた共通の価値観を共有していることに, その根は時間の無限に失われます. “彼らはおそらく、彼らの関係の時代を超越した中で常に調和を維持している唯一の国です, 相互支援, 異文化間の共感, 同意” 言います.
これが発生する理由の説明, エジプトのアレクサンダー大王の子孫の前でそれらを見つけます, ギリシャのマケドニア人の, プトレミーの, 彼がその事実を誰に帰するのか エジプトはまた、第二の文化的アイデンティティを獲得しました, 地中海のアイデンティティ.
“ギリシャのマケドニア人に感謝します, プトレミー, ギリシャ語の言語は 1000 年以上にわたってエジプト式の公式の機関, すなわち紀元前 4 の終わりまで. 11 世紀の広告の初めまでの世紀. アラビア語との補完的な共存. この歴史的関係の質は今日まで損なわれていません. 人々の歴史的な深さは、同様の人々や隣人との着実な進路と共存を保証するものであるため、これはおそらく共通の歴史的な深さに起因します” 追加します.
ソース: ΑΜΠΕ
