Amphipolis.gr | Конспирация на Дарий

Ние сме в 522 например. Най-голямата империя света шокиран от династически криза, която има всички характеристики на история детективска мистерия. Пълноправния цар е да кампания в Египет, и завладяване. Винаги бил деспотичен, но изглежда сега, той потъва в лудост като убийството на членове на техните семейства, включително и брат му, за кого, може би не несправедливо, поддържа подозрение, че разпит на Кралския престол.
По пътя обратно, Кралят получава пратеник, който го информира, че в Персия орган е предприел узурпатор, представен като брат на крал. Малко след Принцът е ранен в крака при неясни обстоятелства и скоро умира от травма. Група от персийски благородници заговорничат да свалят узурпатор. Дизайна на конспираторите успее и на Кралската власт води до човекът, който ще донесе персийската империя в разгара на своята слава.

Нека да видим как те представят историята на различните източници на разположение, преди да се опитаме да обясним разказите те, несъответствия и противоречия между тях, и, след това, за установяване на всички елементи от историческата реалност може да съдържа или... Скрий.

(J). Източници

Като най-големите achaimenidologos на нашето време, Pierre Бриан [«Histoire de l'Empire Пазифая (Де Сайръс à Александър)«, Fayard, Париж, 1996, ΣΕΛ. 109], Историкът се опитва да изясни династически кризата на 522 зависи почти изцяло от гръцките източници на класическата античност, по-специално от Херодот.

(J). (A). Гръцки източници

(a). Херодот версия: Историк от Халикарнас представя Персийския цар Kambysi като психично разстроени човек. Безумието на като се проявява като първата жертва на брат, сестра, Smerdi. Яростта на линийката срещу брат му е, Според Херодот, двоен причина: първи, обидата на личността на царя, Когато брат му е само един от персите, който се опитва и успява да се огъват на носа да донесе подарък на Kambysi владетел на Етиопия. На второ място, че Cambyses вижда в съня брат седи в трона на Роял. Тези причини са достатъчни да си ред на, Prixaspi, да убие Smerdi:
"Cambyses дърво, като legoysi AIgyptioi, Диа aytika τὸ ἀdikima Ани emani, ewn oyde някогашен обезумял. и първите мъже на kakwn exergasato ἀdelfeon Smerdin eonta patros mitros и на, ἀpepempse es fthonw ἐξ AIgyptoy Persas, Ὅτι τὸ mounos Persewn Te toxon oson daktyloys на две eIryse, Τὸ AIthiopos ineikan, основан на Ichthyofagoi, Τῶν ἄllwn Persewn той oydeis Te egeneto oIos. Ἀpoichomenoy es Smerdios wn Persas на opsin eIde ἐν ypnw на Cambyses в toiinde· edoxe ἄggelon elthonta Persewn ἀggellein ἐκ в thronw в basiliiw в Izomenos oyranou kefali на Smerdis на psayseie. спазването на тези deisas ewytou wn-мин ἀpokteinas ὁ ἀdelfeos ἄrchi, Вижте Prixaspea es Persas, OS в тези ἀnir лоялни Persewn, Ἀpokteneonta мин. • Той ἀnabas es ἀpekteine Smerdin Суза, Ой legoysi мъже ἄgrin ep᾽ exagagonta, Ой той es proagagonta море katapontwsai ' Erythrin (Херодот, Книга Iii талия, 30, 1-3).

Халикарнас списъци тогава всички престъпления, извършени в рамките на параноя на Cambyses: убива сестра и съпруга, което наистина представляват. Погребване на жив десетина млади благородна персите. Тормозят бивш крал на Лидия, КРЕЗ. В същия контекст и страшен изпълнение на Роял съдия Sisamni, Cambyses, го съди виновен за измама, поръчка на дребни парченца и с кожата си да се облича на трона, на която тя седи на нова Royal съдия (Otanis, син на убит), така че да бъде двойно внимателни, когато издават своите решения.

Време, Въпреки че, Cambyses остава в Египет, двама братя, които са магьосници, т.е. каста на ирански свещеници, Възползвайте се от факта, че убийството на брат си крал е пазена в тайна. Един от тях, Patizeithis, организирани в Кралската трон брат си, който носи същото име като убит брат Kambysi и изглеждаше много! Нови пристигат и в лагера на Kambysi, при завръщането си от Египет, Докато той е в Сирия.
"Той Kambysi Сайръс chronizonti AIgypton в и около parafronisanti epanisteatai ἄndres магьосници две ἀdelfeoi, на eteron kataleloipee на oIkiwn meledwnon на Cambyses. oytos ди wn epanesti mathwn Te Smerdios в смъртта като kryptoito genomenos, и като eIisan epistamenoi от oligoi ayton Persewn, Ой polloi той perieonta мин eIdeiisan. Уважавам тези boyleysas един epecheirise toisi basiliioisi. в ἀdelfeos, ЕИПА от synepanastinai, oIkws τὸ Smerdi в eIdos дори Kirou, ewytou ἀdelfeon на Cambyses eonta ἀpekteine· в te omoios в Smerdi ди eIdos и ди и oynoma twyto е Smerdin. Touton Patizeithis Магьосникът ἄndra ἀnagnwsas ws на Айтос винаги diaprixei, eIse ἄgwn es basiliion thronon. Той poiisas Хелене проповедник на Te ἄlli diepempe и AIgypton proereonta ди es и свещеник в stratw като Smerdios на loipou ἀkoystea Сайръс ἀll᾽ кон Kambysew-лошото.

ОЙ Te ди wn ἄlloi proigoreyon тези проповедници и di и ep᾽ tachtheis на AIgypton, eyriske Гар Kambysea и straton eonta ἐν Ἀgbatanoisi Syriis..., Стас proigoreye es средата Начало entetalmena ἐκ на магьосника " (Херодот, Талия, 61-62).

Първоначално, Achaimenidis, заета от разкаяние, защото той осъзнава, че той вероятно несправедливо е изпълнил брат си, и други, в крайна сметка е узурпатор. След това, логиката преобладава и Cambyses решава да се върне възможно най-скоро в Суза да посрещнат узурпатор. Като, Въпреки че, идва си кон, меча си, оставяйки обвивка и сериозно нанася крака.

"Enthauta ἀkoysanta Kambysea Smerdios etypse oynoma ἀlitheii Te причините и за enypnioy· OS edokee в ypnw ἀpaggeilai да се говори в тези като Smerdis es basiliion thronon Izomenos psayseie на oyranou kefali. Той Mathwn като напразно ἀpolwlekws кон ἀdelfeon, Ἀpeklaie Smerdin· Той ἀpoklaysas and periimektisas на ἁpasi symfori ἀnathrwskei на Ippon, Ἐν echwn сега tachistin es strateyesthai Sousa на Magon. And ἀnathrwskonti на koleou на Ippon xifeos ὁ ἀpopiptei Мики, Той gymnwthen меча Мирон paiei... в той ekechristo Boytous eti някогашен ἐκ polios ἐν Ἀgbatanoisi teleytisein Бион. мъжете ди toisi ḟ ἐν Midikoisi Ἀgbatanoisi edokee teleytisein дълбока, Ἐν toisi в тези Начало винаги prigmata· Τὸ christirion ἐν toisi той Syrii Ἀgbatanoisi elege ἐν шрифтове. И като ди epeiromenos epytheto..., тогава polios τὸ oynoma, му на symforis на Te ἐκ на магьосник и ekpepligmenos на trwmatos eswfronise, Той syllabwn τὸ theopropion eIpe "enthauta Kambysea Сайръс peprwmenon teleytan Ести"» (64).

Cambyses осъзнава, че вероятно до края на приближава. Приканва благородници и разкрива истината. Убийството на брат си, причините защо реши, узурпацията на властта на магьосника (65). Въпреки това, Персийски благородници на Kambysi последователност не изглежда да вярвам заговор Маги и по-скоро вярвам, че узурпатора е брат си крал. Свържете думите на Kambysi в омраза, той е имал за брат си и вярват, че целта му е да направи всички на персите да превключвате срещу втори и не го пусна на престола на Achaemenides. Няколко дни по-късно, гангрена, причинени от травмата получава Kambysi в света на мъртвите.

"той тези мета като esfakelise te osteon и miros esapi на бързо, Ἀpineike Kambysea Сайръс, basileysanta мъже Начало винаги epta etea и пет Минас, Той ἄpaida τὸ ersenos eonta parapan и потомство женски. Persewn той pareousi ἀpistii toisi играчки ypekechyto polli магьосници echein дом prigmata, Ἀll᾽ на eIpein Kambysea ipisteato diaboli дом на смъртта Smerdios eIpe, Тези ekpolemwthi Ина πᾶν τὸ Persikon» (66, 2-3).

За седем месеца узурпатора царува необезпокоявани. Дори filolaϊka предприема стъпки да укрепи властта си (три години данъчни облекчения). След това, Херодот показва Otani, един от eygenesteroys персите, подозира измама на псевдо-Smerdios. Той пита дъщеря си, Faidymi, което е Kambysi на съпругата и сега това, което се появява като Smerdis. Тя отговори, че тя никога не е виждал Smerdi лично. Otanis разказва я да попитам Atossa освен съпруга и сестра на Kambysi и Smerdios. Тя ще знае добре дали е брат или някой узурпатор. Faidymi отговаря, че те не могат да виж Atossa, и са на различни дялове и царят не позволява Royal жена да видите другите (68). Otanis започва да се гарантира, че персонификация. Знаейки, че Cambyses имал накаже магьосник Smerdi за някои нарушение от рязане на ушите («Той каза Магьосникът на Smerdios ἄrchwn на Kambysew Kuros дома wta ἀpetame ep᾽ aItii патицата smikri-лошото общини»), пита дъщеря му да намира същото ако "Цар" имат уши или не. Когато Faidymi дава очакван отрицателен отговор, Otanis поставя на мястото му план. Призовава две други благородни, Aspathini and Gobrya и реши да убиеш узурпатора магьосник. Всеки конспиратор се задължава да намери и друго съучастник (Otanis се асоциира с Intaferni, Gobryas и Aspathinis Megabyzo него Хидарн). Суза е показан и друг голям Персийски аристократ, Дарий, кого друг незабавно правят участник в проектирането им.

«събития, той каза ex es paraginetai, Дарий Sousa Ystaspeos на Persewn от ikwn· като тези в ди gar • patir yparchos. epei wn oytos ἀpiketo, ех toisi на Persewn edoxe и Dareion prosetairisasthai» (70).

Дарий се водеща роля в конспирация. Докато Otanis предлага да забави изпълнението на плана, докато са били изпълнението на плана се да гарантира успеха им, Дарий предлага да действа веднага, Изглед изисква (76). Наистина, Дарий и Gobryas нападне Royal апартаментите на дворец в Суза и първата убива магьосник узурпатор, Докато вторият е предварително immobilise (78).

След това, конспираторите говорихме за това какво да правя по отношение на управлението на империята. Херодот показва, да изразяват политически възгледи-гръцки. Otanis поддържа форма на демокрацията, както той говори за "равенство" с древните гръцки смисъла на думата (т.е.. на равното участие на гражданите в офиси и отговорностите на управление) (80), Megabyzos говори като поддръжник на олигархията (81), Докато Дарий в подкрепа на запазването на институцията на царуване (82). Както се очаква, Изглед на Петров преобладава, и то остава да се реши как изберете новия крал сред седем. Начина, по който той е... ippomanteia: Крал ще стане този, който следващия зората коня си първо ще chlimintrisei (84)! Дарий курс ще победи, Благодаря за заблуда на ippokomoy, от Oibari (85-87).

«Te di Дарий ὁ Ystaspeos basileys ἀpededekto» (88,1).

За да се узакони повече мощност, Дарий се омъжва две дъщери на Кир, Atossa, Той е съпруг и Kambysi и псевдо-Smerdios, and Artystwni, но Parmy, дъщеря на Smerdios, Неговият брат Kambysi, и, fysikotata, дъщеря на Otani, които разкриха въплъщаване на магьосника, Faidymi (88, 2).

(б). Останалите древни гръцки източници: Без обхват и красноречието на mythistorimatikis история на историята от Бодрум, други гръцки автори се отнася за персийски династически криза на 522 или на лица и събития за това.

В Киропедия, Ксенофонт не се занимава със събития последваща смърт на Кир (Ако можем да кажем, че по-специално Атинската moralising учебник се занимава със събития). Чества на сестра брат Kambysi като Tanaoxari.

На персите, Есхил споменава брат си Kambysi, която се призовава Mardo: "Сайръс той pais... Пети той irxen Mardos, Патра aIschyni thronoisi t I ἀrchaioisi» (773-775). Отчети, които царуваше и функции срам на династията, но не говори за присвояване от един магьосник.

Много по-обширни препратка към факти прави правилата, Гръцката archiatros на персийски съд в царуването на Artaxerxi Ii (405-359). В Персийски, Той Ктезий нарича Tanyoxarki брат си Kambysi. Причина за загубата на Tanyoxarki е, в Ktisia, ожесточена битка с магьосник Sfendadati. Магьосникът МАЛ Tanyoxarki в Kambysi, твърди, че възнамерява да узурпира царуване. Cambyses убеден и нарежда изпълнението на брат си. След това, Sfendadatis оперира голяма визуална прилика с принца и командващ Бактрия като сатрап за пет години. В този момент се появи в преден план два скопците, Artasyras и Bagapatis, кой сложи Sfendadati на Кралската трон. Трети евнух, Izabatis, заплашва да разкрие на измама. Конспираторите heidrek (Персийски, 10-13).

Освен писатели на класическата античност, Има и Джъстин, Римски историк на 3-4 век. АД. ((J), 9, 4-11). И той казва, че мечтата на Kambysi в Египет, Той вижда брат си... Mergi седи в трона на Роял. Cambyses, се разчита на надеждна след, Магьосникът комета, да убие Mergi. Кометата изпълнява възложените мисията, но междувременно умира Cambyses магьосник реши да го увеличи на трона си брата, Oropasti, Кой има голямо умение, разбира добре, да... много прилича на външен вид с убития брат Kambysi.

Между различните версии на историята са впечатляващи разлики в името на брат си Kambysi (Smerdis, Tanaoxaris, Tanyoxarkis, Mardos and Mergis), но узурпатора (Smerdis, Sfendadatis, Oropastis) или плотери, повишаване на трона (Patizeithis, Artasyras and Bagopatis, Комета). Има, Въпреки че, някои основни общи елементи, като отбелязва и Бриан (ibid., ΣΕΛ. 110-111):

– За убийството на брат си Kambysi, по заповед на крал Achaimenidi.

-Подмяна на принца от магьосник.

— Поразително сходство с външния вид между магьосника и принц.

Основни диференциация възниква по отношение на хронологичния ред на събитията. Според Херодот както убийството на Smerdios и присвояване на трона от магьосник със същото име се появяват по време на Kambysi кампания в Египет. От Ктезий, Вместо това, поставя убийството на принц преди пет години узурпацията. Когато Джъстин, край, и убийство и злоупотреби след смъртта на Kambysi. Очевидно, в средите на персийски благородство, но сред гърците в Мала Азия и по-специално Гърция, трябва да, по-рано от 5-ти век, да са различни истории за възхода на Дарий във властта, коя по-скоро anemixan или тълкува от Херодот и последователите на.

(J). (Б). Персийски източник: версията на Дарий

За щастие, Имаме на разположение и персийски източник и наистина голям герой, Дарий. В дълбоко врязани в скалата монументален надпис на Mpechistoyn, Персийски владетел дава своя версия за това как намери на трона на Achaemenides.

"Превземат Cambyses, син на Кир, и той имаше брат сестра, наречена Mparntigia. След това Cambyses убити Mparntigia. Убийство, той не е бил известен на хората. По-късно Cambyses заминава за Египет and, след това, хората въстана. След това, Лъжата доминира в Персия, в Мидия и в другите народи. После се оказа някой, един магьосник, които казват Gkaoymata. Той въстана в Paϊsigiaoybanta, близо до планината Arakantri, на 14-тия ден от месец Bigiaxna. Той излъга хората: "Аз съм Mparntigia, син на Кир, Неговият брат Kambysi». След това, цял народ стана срещу Kambysi и написан с бунтовниците и в Персия и в Мидия и в други страни. Съветникът узурпирал на Кралската власт в деветия ден от месец Gkarmapanta [= 1.3.522]. След това Cambyses умира от естествена смърт...

Всеки, Персийски или Midos... не може да получи царството от ръцете на Gkaoymata, на магьосника. Хората се страхували от него прекалено. Той уби много хора, които са познавали Mparntigia. Ето защо убиват: "Не се научат, че не съм Mparntigia, син на Cyrus. Никой не смееше нищо за Gkaoymata каже магьосник, докато се появи I...

С помощта на Mazda Achoyra и с няколко мъже убиха магьосник и неговите привърженици. Го убиха в крепостта, наречена Sikagiaoybati, в областта на Nisagia, в Мидия. Има царството и силата на Achoyra Mazda става крал..." (Надписът на Mpechistoyn, 1колоната, 10-13).

Ето мъже, които са присъствали, когато убиха Gkaoymata, магьосник, който твърди, че е Mparntigia. Работи с мен като лоялни привърженици.

Bintarna,син на Bagiaspara [= Intafernis]

Oytana, син на Thoykra [= Otanis]

Gkaoymparoyba, син на Marntoynigia [= Gobryas, Бащата на Mardonioy]

Bintarna, син на Mpagkampinia [= Хидарн]

Mpagkampoyxa, син на Ntatoybachya [= Megabyzos]

Arntoymanis, син на Bakaoyna" (Надписът на Mpechistoyn, 4колоната, 68-69).

Сред подробна история на Херодот и декларацията на Дарий Велики има достатъчно общи черти, като някои съществени различия.

— Дариус места Хрониките за убийството на брат си Kambysi преди заминаването на монарха за египетска кампания, Докато Халикарнас в космоса тази Cambyses се намира в Египет.

-Различни имена. Дори ако приемем, че "Smerdis", които транспонират гръцки на персийски името "Mparntigia", диверсификация остава в името на узурпатора магьосник, че според Херодот е отново "Smerdis", Докато в Дарий "Gkaoymata" (името, което се позовава на кометата на Ioystinoy, Това, Въпреки че, е заговорник срещу Kambysi, но това повдига в трона си брата, Oropasti).

– Ролята на Дарий е представена и оценена по различен начин в едно и в друг текст (Briant, ibid., ΣΕΛ. 112, 120). Дарий причина за конспирация, споменава само лоялни привърженици (което съвпада почти точно с посочените като заговорници Херодот: единственият диференциация се отнася до Arntoymanis, които не могат да бъдат идентифицирани с Aspathini на Херодот). На Кралската власт, Дарий трябва да Achoyra Mazda (и за себе си).

-Как и къде убийството узурпатора. Вместо убийство в двореца, Дарий говори за битки и улавяне Форт в която той е окопал с привърженици на магьосника.

II. Опит обяснения

Възможно е да се съчетаят всички тези разкази и особено тази на Херодот като Дарий; Колко историческата истина съдържат; Нека се опитаме да видите малко по-ясно.

(a). Опоненти братя: Преди да отпътува за експедицията му до Централна Азия, Това би било фатално за него, Сайръс (вероятно 530) Той нарича Неговият наследник официално най-големият син, Kambysi. Най-младият син, Mparntigia, "компенсирани" diorizontas сатрап на Бактрия, с привилегията на освобождаване от задължението за връщане на данъка ypoteleias на брат си. (Briant, ibid., ΣΕΛ. 60, 113). Вкуса на Сайръс за първородните са от отдавна установени: вече от 539, го нарича цар на Вавилон.

Напълно негативния образ на Kambysi, които дават класически източници трябва да бъдат лекувани с много резерви. Както е отбелязано от Бриан литературни място, често се комбинира с познати аргументи на персийски упадък (ibid., ΣΕΛ. 60, 109). Обикновено там е контрапунктови представяне на "добри" Сайръс, "бащата" на империята, and деспотична и луд Kambysi. Типичен е поставянето на Херодот "Cambyses той деспот, Kuros той баща... • Той ὅτι chalepos te в, oligwros, • Той ὅτι ipios Te ἀgatha и винаги» sfi emichanisato (III "Талия", 85, 3). Общи, всички злини и грехове, че източниците го приписват Kambysi изобщо не е сигурно, които отговарят на историческата реалност (Вижте. например. Бриан, ibid., ΣΕΛ. 66 ОП., където, на базата на египетски източници, Историкът опитва да опровергае обвиненията на разрушаване на свещените Kambysi).

Във всеки случай, вражда между Kambysi и Mparntigia/Smerdios е безспорен факт, и много доказателства показва, че втората никога не приемат бащина избор: отрицанието на (и дори два пъти) бъдат представени пред Кралския съд по покана на брат си, виц, който улавя Херодот за дъгата на крал на Етиопия и др.

(б). Голямата измама (;) Дарий: Най-парадоксална аспект на историята в крайна сметка е съществуването на узурпатора магьосник, Това се възползва от факта, че "убийството" на брат си крал е пазена в тайна. Този елемент, Те очевидно надигна първо Дарий и приели гръцките автори, Се предполага от самото начало. Дарий има интерес да се представи като естествен степенен показател на хотел Sogdiana и Сан инициатор за възстановяване на законността на dynastikis. Прави, Ами, магьосник узурпатор (Gkaoymata/Smerdis/Sfendadatis/Oropastis) Това е просто съмнителни въртене на Дарий, за да скрие, че истински узурпатора на Кралската власт (and убиец на неговия брат Kambysi и най-законен наследник) Той е; Въпросът, който постави почти всички съвременни историци и повечето подозира, че отговорът трябва да бъде положително! Това също е на мястото на Pierre Бриан (ibid., ΣΕΛ. 112 ОП.). Същата версия също така представя Гор Vidal в романа си създаването. Освен това, Изглежда невероятно "факт", че Royal съпрузи, Atossa и Faidymi не разбират нещо, свързани с убийството на Kambysi му брат и заместването му с магьосник узурпатор (Briant, ibid., ΣΕΛ. 112).

Поради това, Ако имаше един узурпатор на Кралската власт в годините на Kambysi, Той трябва да е било първоначално брат си, Mparntigia/Smerdis. Както видяхме по-рано, дори при Херодот (III "Талия", 66), Персийски благородници последователност Kambysi имат точно това убеждение. Ако следваме хронологичния ред на събитията според Херодот, Cambyses, като покори Египет, начина, по който се получава през пролетта 522. Докато в Сирия е ранен в крака и гангрена причинява смъртта му в началото на лятото. Въз основа на историята на Дарий в надписа на Mpechistoyn, Gkaoymata обявява крал в началото на март 522. Комбинирането на тези цифри с вражда между двамата братя, Можем да заключим, че наистина Mparntigia въстана срещу брат си. Но или той е узурпатор, или не, След смъртта на Kambysi Mparntigia/Smerdis става правоприемник на брат си, който умира бездетен.

(c). Литературни фантастика; Ние можем да смятат, че разказа на Херодот за заговора на седем и възхода на Дарий в трона отговарят на историческите събития; Твърде трудно. Символични числото седем е заподозрян. Различните илюстрирано факти (разкриването на самоличността на Магьосникът от Faidymi, избора на нов цар с помощта на ippomanteias, трик на ippokomoy Николова) изглежда да представляват елементи на въображение литературния сценарий и само. Както за разискванията на седем относно бъдещата конституция на Персия, Те са взети директно от гръцки политически дискусии (Briant, ibid., ΣΕΛ. 121).

Конспирация, Разбира се, трябва да е. Участниците са всички чувствате персийците благородниците, които вероятно са принадлежали на интимна среда на Kambysi и имаше всички основания да се смята, че нейният брат и наследник ще се държи абсолютно враждебни. Otanis е наистина сред най-големите благородници: сестра му, Kassandani, Тя е съпруга на Кир, дъщеря му Faidymi е женен за Kambysi (and тогава Mparntigia. Дарий е син на Ystaspi, които по невнимание Херодот (III "Талия", 70) като губернатор на Персия, но това е всъщност по-скоро сатрап на Партско царство през този период (Надписът на Mpechistoyn, 2колоната, 35/ Briant, ibid., ΣΕΛ. 124), не е придружавал Kyro в кампанията си в Северна и Централна Азия. Дарий, сам вече са разграничени лични, след като е faretroforos на Кир и спътник (arshtibara) от Kambysi, Той държеше т.е. аксиома, които го правят първо в ранг сред благородниците на King's апартамент. Разбира се, Въпреки, че Дария се опитва да се представи като законен наследник, може да имал близки родствени с Kyro и Kambysi, Макар че е трудно да се приеме, че принадлежи към незначителни клон на кралското семейство (Briant, ibid., ΣΕΛ. 122 ОП.). Опит (Надписът на Mpechistoyn) за да покажете на родословно дърво, която му носи diseggono на основателя на династията на Achaimeni (човек, който не е посочен от всяка по-ранна Персийски източник) е, Когато Бриан, просто пренареждане на dynastikis легитимност единствено въз основа на интересите на Дарий.

Разбира се, Има и вариант, който дискредитира морално alafghany когато е абсолютно. Се счита, че е отговорен и злополука, която го лишава от живота му Kambysi. В такъв случай, Дарий е стандарта на неморални конспиратор и Терминатор на законните императорска династия. Въпреки това не е необходимо да отида толкова далеч и да приемат двете извади въпроси (Освен може би все пак ние се възхищаваме на слава и въображението на Херодот).

Освен това, Империята вероятно спечели с династични промяна. Дарий е да докаже, да бъде по-способни монарх на: дава не само на най-големите територия (с анексирането на три от индийски satrapies другаде), но най-значимите икономическото развитие. Несправедливо т.е. Препоръчани Херодот "kapilo";