![Amfipoli-arpagi](http://agriniovoice.gr/wp-content/uploads/2014/10/amfipoli-arpagi.jpg)
С всеки ангажимент за смирението на неквалифициран, Тази статия е написана малко след разкриването на Персефона в мозайка от Амфиполис. Участват в обсъждането на неквалифициран, няма специални, и, като такива, не се отнася за всички археологически работа, Уви! Но той иска да направи някои коментари на... наблюдения и публикувани от специалисти и без-, винаги във всичко,Какво е мита за Персефона и причина parastainetai в Амфиполис, Ние не искаме да кажа нищо за действителните гробница, т "необходимите свързващи фактори въпрос само:
Въпреки че те са изкопани повече от сто Македонски гробници, само в Aigai и Амфиполис показва представяне на Персефона! Така че да се "Холмарк" на някои династия. Като лауреат Плутон, Това означава нещо, Тя не може да бъде съвпадение. Определят ясно разграничителна линия между гробниците на царете и, от друга страна, гробовете на генералите, на длъжностни лица или на богатите. Така че, ако изразът означава, че "отвличането на Персефона" се използва само в гробницата от членове на кралското семейство на македонците, ще бъдат потвърдени или опровергани в края на разкопки.
За момента, дори мисли или се надява, Никой не смее да каже, че това е гробницата на Александър, тъй като исторически източници никъде съобщават прехвърлянето на останките от Македония.
Нашата тема е: Каква работа прави "отвличането на Персефона от Плутон" в един погребален паметник и дори в "replay; Че шоуто не е на друг Македонски гробница, но в Амфиполис, не означава, че квартиранти принадлежи към семейството на Royal Temenids; Ако отговорът е да, Защо в Амфиполис а не на Aigai;
Отговорът изобщо не е лесно, поне за сега. Впечатление наистина предизвика безброй "kotsanes" това произшествие, включващи безброй местни и чуждестранни специалисти, Археолозите или учители от реномирани университети, статии или анализ на които домакин известните Вестници и списания. Впечатление предизвиква sebastiki и изглед тези "научни становища" от местни медии, (chazocharoymena, може би си мислите) Покажи една и друга теория, култивиране на предполагаемата магия и страхопочитание, което причинява паметник, но култивиране на общото объркване. Не само е, че всички те са управлявали преди приключване на работата на разкопките (акт, съставляващи ненаучни, и неетично поведение, Все пак) е, че на практика те доказаха некомпетентността си в четене на древните гръцки мисъл. Направете линеен изглед на хронологията, За разлика от философията на елинизма, че е кръгла. Aposymbolismos от древни легенди и картини или мозайки изрази, които илюстрират древните митове, е, както изглежда, неизвестен на научната общност, непознати дори за любителите на древна Гърция! В този случай, в лицето на Персефона, който грабва Плутон, гледам в... Боби. Други, След, казва, че, не, Боби, слязъл от днешен Афганистан, Следователно не може да бъде kokkinomala, Поради това е олимпийски игри, които произхожда от континента и майка на Александър Велики! Други вижда в лицето на Меркурий същия Александър в ранна възраст. Какво,Какво е "да! Учен е, Какво,това, което казва! Кой ще оспори;
Генералният секретар на Министерството на културата, Лина Mendoni обяснява, че това шоу има символично значение и може да посочи някои отношения на починалия в гроба с македонския царски дом. "Ние считаме, на сцената на отвличането на Персефона в стенопис от така наречените гробницата на Персефона, в Кралския гробище Aigai. Имаме втори дисплей с Плутон и Персефона, в една сцена свещен брак, мраморен трон, Гробницата на Евридика, Майката на Филип, в Aigai. Политически символизъм е много мощен през всички сезони. Чисти погребение тема с Персефона е свързана с култовете на подземния свят и Dionysiac обреди, в който свещеникът е глава на къщата на Македонски "подчерта Генералният секретар.
Много правилно! Само, че "отвличането на Персефона" не се отнася само за обреди Dionysiac, като г-жа Mendoni бележки, свързани с Orfikes. Това е основната тема в Елевзинските мистерии, където се поклониха Церера и Персефона по. Също така не случайно, След македонските царе, Затова и Александър, Той е посветен на мистериите на Кабирите, което изобщо не е бил различен от Елевзинските, доказателство, че "отвличането на Персефона" е често. Мистериите на Кабирите членът на македонските царе служи като първосвещеници. Много важна информация! Въпросът сега е: Може да се присъедини към "отвличането на Персефона от Плутон" (Македонски) Гробница, квартиранти, който няма да бъде Първосвещеник на Елевзинските мистерии Kaviria или; Отговорът е категоричен: Όχι. По този начин гробницата на Амфиполи определено принадлежи на наемателя в кралското семейство на Temenids и, определено, sigoyrotata, Това не е някои общи, не е Ifaistiwna, Нито Nearchou, Нито Роксана, Нито един от Касандър, нито други. Направих олимпиада; Може да бъде в Олимпиадата, Ако не беше в средата на лъв. Прави, след това, неговият син Александър; Може малките гробница е син на Александър, Ако той е имал той може да стане върховен жрец на Kaviria мистерии! Ясно е обаче, че той не, След amoystako дете убит. Така че не е нито наистина.
В такъв случай... Нека да вземе нещата от самото начало и нека не забравяме древна легенда, която разказва отвличането на Персефона от Плутон. От дикторския текст че нещо може да излезе...
Митът за Персефона
Персефона е дъщеря на богинята Деметра и Зевс. Зевс решава да направи собствените си Димитра че, Въпреки че Бел, пренебрегва за мъже, Ако е възможно! Какво да правим и той; Превръща в бик! Сю казва, не съдържание с половината мерки дама, изключителни квалификации са необходими тук, не се интересуват от мъжете жена, (д), не може да, бик ще седи ntabrantismeno, ще ми кажеш песен. Изчисляване на се оказа безпогрешен. Какво би Бога между другото, ако не могат да видят в дълбините на ума! Бездната на душата на една жена, дори и за Бог, Да, но за mpermpanti Бог като Зевс, Това със сигурност е нещо knick цака... Бул мъртвешки Димитра, Той е дал повече удоволствие, тялото и душата, както казват, един слънчев ден, Има нещо самотен ливади. Поставете сега сцена! Днес содомии е престъпление. ЕМ, обратното, Какво е трябвало да бъде; Във всеки случай,, както винаги се случва с божествена любов, Ница Димитра забременява. Девет месеца по-късно той е роден момиче, наименуван Персефона.
Тъй като нараства Персефона, нараства и красотата на. Богатство и вижда страда психически tralala. Бог на ада като се влюбва в и реши да открадне. Аз може да поиска ръката си като джентълмен, Но каква майка ще даде благословията си за брак с владетеля на подземния свят; Легендата в лоното на волята да се изпари спирката пред exapodw. Според Омир химн на Деметра, младите Персефона е събиране на цветя в Nysio поле. Syntrofeyan Athena, Артемида и от океанидите нимфа. Безгрижно Персефона, изваден от компанията на, Търсене на най-красивите цветя. Когато той се наведе да хване Нарцис, Земята е била разделена в средата и от недрата се появи колесница. Водачът е Плутон, която с едната си ръка държеше юздите на конете а другият грабна разкошен момиче. Викове не са изслушани от всеки и Персефона кралица в черно царството на подземния свят.
Напразно Деметра е търсене на дъщеря си през деня и през нощта. Отколкото да Съжаляваме, на земята и реколтата започва да кретам. След дълго, Слънцето, виждате всичко от небето, пожали неутешим богинята и казала къде е дъщеря си. Сюзън поиска да се върне Персефона, в противен случай те ще напуснат Земята, за да xananthisei. Зевс, мотивирани от молитвите на хората, които са гладни, осъжда Плутон да освободи Персефона.
Бог на ада е никакъв друг избор освен да се подчини, Но, Хитър и лукави, както беше (пред Сатаната не работи трик) първо даде Персефона да се яде нар. И, Смятате ли, че IE... Ами, толкова дълго време е не яде нищо момиче, foodless е скитник; Детайли! Плутон знаеше, че, Ако момичето се консумира храна в подземния свят, След това е свързано с него и не може да остави. (Д); Нещо като Магическа отвара IE... Персефона яде шест семена и по този начин запечатан за съдбата на. Когато е разбрал Димитра, бил бесен (Законът е закон, Сю казва, дори за боговете) и за да прилив над Юпитер, Той предложи компромис: За всеки семена, че Персефона яде, Аз се бавеше един месец в ада! Скалпел подобен разтвор: Половината от, половината от тогава! Ами, момичето, което прекарва половината от времето до майка си а другата половина с Плутон. Сюзън приел решението, но тя никога не преодоля загубата на дъщеря си.
Тъй като след това шест месеца че Персефона е бил в ада, Деметра траур и с ридание и природата. Дървета губят листата, asthenoysan култури и тежка зима, падат на земята. Въпреки че, Когато Персефона се върна на майка си, радостта на Деметра prasinize земята и растения цъфтят.
В този момент, аз ще ги взема един публикуван прекрасно описание на стенопис от кози (Ние не знаем автора):
Стенопис в Aigai
Стенопис с отвличането на Персефона е установено в гробница в Aigai kibwtioschimo с размерите на 3 x 4, 5 м. който се среща около 350 например. и кой принадлежи към една млада жена за 25 години, които са умрели по време на раждане и е бил погребан тук заедно с новороденото на, който се смята за един от седемте съпруги на Филип II, вероятно nicesipolis Ферес, майката на Солун. На северната стена на гробницата се намира зашеметяващ фреска. По средата на изображението доминира колесница с четири бели коне. Хадес, по-голям от "всички други форми на, хвана плячка и скокове в колесница. В дясната ръка на Краля на мъртвите стяга и Жезълът на властта и юздите на конете, разклати с предните крака във въздуха, стартиране вече в техните неистов галоп. Между краката му, затворени в тъмни лоното на, Плутон държи здраво Персефона. Дъщеря е гол. Роклята се подхлъзна и падна. Остана само ремък, който стискаше на рамото си и я лилавото наметало скрива IVI, Това става на фона на меки бедрата и губи си smigontas с лилава покривка на Плутон. В последен опит да избяга, нейната дъщеря, разклаща назад, тялото си опъната, офертата ми дръжка, се измъкне от изискванията и на ръката, която стискат като клещи. Перфектно слаб, простиращ се подлакътници, отчаяно моли за помощ, които няма да дойде. Вятърът получава косата си, очите на царуването, човек става маска на отчаяние. На дъщеря отказа да приеме съдбата си, желанието да кука в света, който е принуден да напусне и "отвращение към Хадес става ясно чрез движението на тялото на който е напълно противоречи на собствените си и чрез отстраняване на главите си. С изключително динамичен и изключително смел дизайн, Отвори състав, въз основа на интензивността, но да балансира които произвеждат два пресичащи диагонали, констатацията, че по-скоро той въвежда в традиционните иконография на възторг, Художникът успява да "получите всички драматичното напрежение на конфронтация с плячка на ловеца, мъжки с женски, на живот със смъртта.
Зад колесницата, в източния ъгъл на изображението, misogonatismeni в почвата, един приятел на Персефона гледа драма, petrwmeni на страх. Роклята се подхлъзна и гърдите й са голи, но imatio на златисто кафяво в провиснал menexelia кант тайна все още, формиране на топло венец, отвътре, което подчертава съблазнителен белотата на кожата си. Наведе на две вдига ръка да се запази, изглежда, че той иска да напусне и не може да, замразени като кошмар, неволен свидетел на ужасяващи. Очите й проектиран напълно пестеливо, две grammoyles и boylitsa всички и все още успяват да изразят напълно неизказан терор...
Като морфологични, но идеен контрапункт на пасивността на дъщеря syntrofissas, че с терор приема фатални, от другата страна на шоуто изглежда Хермес. С кадуцей, магическа пръчка че giteyei душите на мъртвите, само традиционна и разпознаваем символ на шоуто, под ръка, тъмнината е тук nymfopompos psychopompos сватба & тичане, почти плаващи на пръсти на, води колесница на запад, в земята на мъртвите.
Тълкуване на митове
Ако съвременния читател или изследовател да оневиняват "n, дори и временно, от православен или католик christianokentriki, четене на изток и запад или, дори по-добре, и от контрапункт на олимпийците богове с Бог на стария и новия завет, може да се идентифицира фокусна точка на концептуални, полезни ключ за декодиране на мит:
В "Запад четене", но в "Източна четене", Зевс е непоправими флирт и независимо hottie "на gyalize", преследвана нагоре да направи своя собствен. Но "гръцки четене", редица от двете, казва, че всяка любов на Зевс (всеки един любов от безброй erwtes от) То символизира среща на две природни сили, една друга опложда КАСКО винаги нова физическа сила. Любов на Зевс не е "сухите". Може да се каже, че не любовта на Зевс не е просто за удоволствие или, Как ще каже някои днес, "на легло". Всички срещи доведе до раждането на герой или героиня, един нов Бог или нова богиня, panapei, раждането на една нова физика сила. Така че: На физическа сила, която опложда, символизирана с мъжки (Юпитер, кой е оригинала, Първична сила) и физическа сила, която е импрегнирана (всеки път една допълнителна физическа сила) символизирана с женската. Известните думата "хибрид" означава пресичане на двата елемента за производството на нов, която ще бъде по-силен компонент на родителството. Но ако тази пресечка е направено от човешки, отколкото божествени ръце, "хибрид"., Това означава, че: Високомерие Зевс. Т.е., арогантността на Бог. Т.е., нарушение на природата. Така че Зевс е природата.
Всички са символи. И тези символи са били обучавани в Елевзинските или мистериите на Кабирите, Къде е Първосвещеник казва, Цар на Македония! Следователно устойчиви представителство за отвличането на Персефона от Плутон "в царски гробници. Зевс, Димитра, Персефона, Плутон. Е свято, Архетипните символи сами по себе си да кажа нещо много важно и всички заедно, на срещата си, нещо много важно. Но... Какво;
С разкриването на погребален паметник на Амфиполис дискусии и публикации по целия свят. Изтъкнати археолози и университетски преподаватели се опитват да тълкуват това, което което подчертава малко мотика на k. Перистери. Тук са изброени някои примерни извадки на публикации:
Иън Goyordingkton, Професор по класика, Университета на Мисури, смята, че багери са в един гроб, принадлежащ към една жена, тъй като в мозайка показва една жена, довел до подземния свят. Ако е доказано, Добавя Goyordingkton, след това гробницата може да домакин Боби, съпругата на м. Αλεξάνδρου, или майка му Олимпия. И двете жени са били от Касандър, един от генералите на Александър Велики, Когато се възкачил на трона на Древна Македония», допълва.
"Въз основа на класически текстове kassandros burried Роксана и сина й в Амфиполис 310 например, така че е вероятно да бъде, че могилата обитател ", известен професор, Според списанието. "Но други доказателства предполагат олимпиада. Александър искаше да обожествена майка си, като жената в колесницата на Хадес. ΕΠΙΠΛΈΟΝ, Олимпиадата продължава да запази политическата власт и след смъртта на командир. Въпреки че убита от Касандър и неговите съюзници, "Аз мисля, че може да бъде удостоен с могила", подчертани от Филип Фрийман, Преподавател по класически науки в Лутер колеж в Айова.
Авторът на Андрю Tsagk говори в откриването и анализира своето мнение, защото на инлеи, това може да е най-пълен портрет на Александър Велики в ранна възраст. Чрез този изглед Чанг вярва, че засилва теорията, че гробницата е погребан олимпиада, майка на Македонски цар.
"Мозайка изобразява Хермес, Плутон и Персефона. В действителност представителството на Rapture Персефона е човешки мачове "твърди Андрю Tsagk, автор на книгата "в търсене гробницата на Александър Велики".
"Аз вярвам, че Персефона представлява лицето на жената, която е погребан в гробницата, което води до подземния свят ", отбелязва авторът.
Това означава, че има някои големи кралица на Македония, който умира някъде между 325-300 например. вероятно в Амфиполис, така че можем да предположим, че това е олимпийски игри или Роксана.
Андрю Tsagk счита, че е по-вероятно, че гробът да намират олимпиада, тъй като археолозите открили женски статуи и сфинксове на Karyatidon вътре в гробницата.
Боби, съпруга на Александър Велики, дойде от района на днешен Афганистан, нещо, което го прави изключително рядък шанс е в действителност червенокоса. За разлика от Олимпиадата произхожда от Molossoys на Епир, Когато Червената коса е нещо обикновени, "казва авторът на откриването. Въпреки това, в своя анализ на Чанг отиде една стъпка по-далеч и твърди, че другите две лица от мозайка, Меркурий и Плутон, има съществени сходства с и двамата "герои" на живота на олимпиада. Плутон е с форма, която изглежда доста в Филип II", Нейният съпруг и баща на Александър Олимпия. Това е некоронован крал и е заснет като в дясната страна на главата му. Дясното око на Филип са били обезобразени заради рана от стрелка по време на битката.
Друг подход
Отвличането на Персефона от Плутон е тежка въпрос, който идва направо от орфически и Елевзинските философия или на мистериите на Кабирите. Не може да е съвпадение, че майката на Филип е наречен Evridiki, точно като любимата жена на Орфей, слязъл в ада. Историята на Орфей Evridikis къща наподобява историята на Персефона, Деметра. "Сериозна материя" означава, че изразът не представлява лицата, слязъл в ада, като почетен проф твърдят "всички учители по света, но символизира дълбоко същността на смъртта, parastainei митологични душата и върховете на душата от духовното към материалния свят и обратно. В изразяването на Амфиполи, Когато за първи път срещаме Плутон dafnostefanwmeno, показва една славна смърт, endoxoteros от всички смъртни случаи. И това е смъртта на Александър. Следователно, Гробницата на Александър, или във вътрешността си великия командир, или не. Това най-малко чрез използване на символи казва мозайка от Персефона!
Архитектурата на паметника "разказва" и нещо друго важно: Сфинксове, Кариатиди, След мозайка с отвличането на Персефона, представляват кулминацията последователност myitikwn нива, всяка по-висока от предходната, със собствен щанд. Гробницата на Амфиполи залите са повече от всеки друг Македонски гробница и това означава, че квартиранти е повече запознат от "всички, някой, който притежава максимална степен на откриване, с други думи висок свещеник на мистерии, Superior собственост и от Royal, Тук имаме един Македонски цар, Няма генерал на Александър, Нито римски или Римляни, Ако, Във всеки случай,, разглежда като коригиране в случай на някои археолози, че гробницата е надолу по веригата. Това не е и това е защо "надолу по веригата!
В края на разкопките ще научите защо гробницата е в Амфиполис а не на Aigai. За момента, Ние можем да направим така, че, най-вероятно всички се, Македонската империя, построен от Александър, да има нов капитал, голямо пристанище, непосредствена близост до chrysoforo Pageo и огромни житницата на Струма. Амфиполис беше един град, много по-голям от прослави Атина, стената е 7,5 km, на Атина е само 6 km! Къде другаде може да по-добро място за флота на великия цар, в сила която е базирана на земята кампания срещу персите; Освен това ние знаем от историческите извори че Александър се интересуваше от Запада и са започнали подготовката за кампанията на запад. Как го направих без флот; Да Александър n "игнорират опита на (Много Amfipoliwti) война Nearchou; Изключени! Прехвърлянето на капитал на Амфиполи може да бъде първата стратегическа стъпка за кампанията, която вече е започнала да се подготви Александър срещу Запада.
Но нека видим по-подробно на митологична тема: Откъде идва думата "Персефона" и какво означава тя;
Персефона. Persefassa. Fersefassa. Ferefassa. Ferefatta. Fersefaassa
Като ferolbios, лагер eytychian или feroplos, влияние оръжие. Надежден. Обещаващ. Захапка. За първата част и втората синтетични: Решение. Противоречие. Утвърждаване.
Fersefaassa добре. Носещи древния причината е казано, че са валидни завинаги. Ценителите на древната реч. Вещ. За "това и храма на Персефона е наречен Ferrefattion.
Персефона е дъщеря на Зевс и Деметра. Димитра = майка Ca = майката земя. По отношение на Зевс с Димитра Зевс представлява небесния свят и Церера представлява земния свят. Тяхната дъщеря Персефона представлява живот, който е роден от спрежение на небесната и земята неща, Това означава, че животът на земята съдържа уран и подземни елемент. Животът на земята е спрежение на небесната и земята елементи. Това показва "любовта" на Зевс и майката, Майка на земята, Деметра. В Омир химн, който отговаря и като дъщеря на Кронос и Рея. Той именно символика, абсолютно той: Контакта отново небесен и земен елемент. Любовта на Зевс на земята. Персефона, вторични на тази любов, представлява Съюза на небесен и земен елемент, като носител и два елемента знае древните причина, Знаейки съдбата и е (или трябва да има) съзнанието на духовни същества хванати в материята.
Персефона живее шест месеца в горния свят и шест месеца в подземния свят. Това символизира раждания и смърт, претърпени от дъщерята на Зевс бащата и майката земя (Деметра) докато достигне обратно в предварително theosis, Тя имаше докато аз взех Плутон. И която ще преоткриете, Кога ще избягат от Плутон. Но до тогава аз ще се върна и напред от горния на долния свят и обратно.
Ако Персефона ядат семена от нар, пленени завинаги в подземния свят и "той иницира Плутон. Семената на нар символизират безброй броя на живота, безброй броя на ражданията и умиранията, безброй т.е. брой прераждания на душата, Вие ще трябва да избяга хубава дъщеря, т.е. душата, от тъмно скоба на Плутон, т.е. на материята. Персефона мигновено заблуждавайте и яде само шест спори, за "това и се спуска към ада само шест месеца в годината. Номер шест тук и шест символизира "Рая", които съответстват на подземния свят, шестте нива на духовното издигане се изисква до завладяването на седмия. Душата, която се изкачва в "седмото небе", се освобождават от болката на многослойни и болезнени раждания и смъртни случаи. На седмия семена от нар символизира следващата небето, която също се състои от шест нива. Ако Персефона изядох седем семена от нар, ще разтоварят плен на Плутон. Като "апартаменти", който има нар, всяка от които има много семена, така че са много духовни слоеве, които трябва да преминава през душата да обедини отново с Бог, както беше доскоро.
Така че, месеца, че Персефона е в горния свят, Богинята Димитра радвам и имаше добро време, Докато останалите шест месеца имаше лоши метеорологични условия. Радостта на Деметра съответства на освобождаването на душата, която има хардуер разтоварят тяло. Съответно съжаление съответства на периода, че душата е затворен в материално тяло. Младостта на Персефона съответства на вечната младост на душата, т.е. в безсмъртието на душата. Че, Въпреки че, известно време в капан в материята. Време в рамките на вечността, които започват раждания и смъртни случаи е, превъплъщения и aposarkwseis.
Спираш малко в "тази фраза: "Сюзън е приел решението, но тя никога не преодоля загубата на дъщеря си". Да стои, защото това означава, че Бог не забрави около някога пуснете на душата в подземния свят. "Спи и се събужда" с очакване за включване на безсмъртната душа в вечен небесен жилище на...
Заключение
Митът за Персефона капсулира цялата гръцка философия на живота и смъртта. Така че правя много други Гръцки митове, всеки от "които осветява в същия контекст, различни приложения. Декодирането на мита за Персефона разкрива всички орфически учението за преди и след живота, разкрива всички тези знания са скрити от хората религии, всеки по свой начин и поради съображения за.
В какво,Какво е погребален паметник на Амфиполис, отвличането на Персефона от Плутон "свидетелства обитателя на същия Royal клан с обитателя на гробницата на кози. Квартиранти той знае максималното истината, с други думи посветен, знае пълния aposymbolismo на легенда, защото това е висш свещеник на Kaviria мистерии, който се е повишила до най-голяма степен за започване на, т.е. задръжте, Космически, на знания yperkosmias. Той също, в този период от време датиращи гроба, само Александър. Може да има други, дори Олимпийските игри, защото тя не е Първосвещеник, Апарт и левия в подножието на заминава за предизборната си кампания, "но в този случай, Фактът, че той е бил убит от Касандър, изключва такава цена качество. Този величествен паметник построен само за силните на деня, никога за губещ. Политиката има своите граници... Но силни на деня, дори мъртъв, след това и до днес, никой друг от Александър.
И ако сте допуснали грешка в този, Няма значение. Най-важното нещо не е в никакъв случай, откриването на гробницата на Александър, в Амфиполис или другаде, и спасението на страната отново от мъртвите,, туристически експлоатацията на паметника в името на безработните на cheimazomenis Гърция, ще нов високомерие, Хирон на първия. Това е ясно: Най-важното от всичко е откровение на максимално познание за какво кодиране и какво иска да каже за човечеството светски мита за Персефона. Това, само това, ще се разбие мрака, преобладаващи на земята.
http://agriniovoice.gr