Sur la non-dein daneizesthai Plutarque 1er siècle de notre ère .
Le daneizesthai de la malakias mort d'afrosynis et estin .
Traduction: Le prêt est un acte de sublime afrosynis et malthakotitas! Plutarque dit le 1er a.d. siècle et que le moment est venu d'évaluer les raisons.. .
"You got; Non-daneizesai parce que votre manque de ne pas. Pas obtenu; Pas daneizesai pourquoi pas thaxeplirwseis votre dette ", le grand écrivain de l'Antiquité et asbgei quelqu'un juxtaposant, Ce n'est pas vrai.. .
Nasty topique est son travail sur la non-dein daneizesthai (de la morale), publié dans nouvelle version de la Nephele, traduction et commentaires de Zerynthia Papapanoy, avec le titre Les malheurs de prêtm'a dit .
Pourquoi en effet, souffrances qui s'accumulent chez l'homme, qui recourir à l'emprunt des listes avec comment caustique, stricte et Plutarque dans le petit texte, Je ne peux pas lire aujourd'hui juste « encyclopédique », Après les parallèles avec la parafyloyn des événements contemporains dans chaque verset .
"Les emprunteurs sont esclaves de l'ensemble des bailleurs de fonds. Anaidwn esclaves esclaves et barbare et cruel". Et les prêteurs « Convertir un hellhole pour l'achat les débiteurs dysmoiroys, comme les vautours les détruira et dévorer les plongeant son bec dans leurs tripes »… dit catégoriquement l'orateur Chairwnitis .
Et en faisant valoir. Et apporte des exemples tirés de l'histoire de son temps, des mythes, mais aussi des souffrances des gens ordinaires. Et l'humour parfois inscrit noir!.
Texte, un discours en fait- écrit ne pas par hasard. Athènes et autres villes grecques étaient tourmentés par les effets du surendettement, Lorsque Plutarque sur la 92 a.d. a décidé de prendre la parole devant un auditoire pour les graves conséquences de l'emprunt .
1 / 9 À qui a été accusé puis personnes; Dans leur propre, mais surtout aux créanciers étrangers, pour la plupart des Romains. « Koybalwntas avec les sacs et contrats et contrats comme manilles contre la Grèce, la charrue de ville à Ville et faire des dettes, beaucoup de souffrances et apporter beaucoup d'intérêt, et que xerrizwnontai difficile et pousses les encerclent les villes, débilitante et finalement le starter", les documents de Plutarque, dit .
Et ce que suggère; « Aller à la glytwseis de l'ennemi et votre tyranno, la liberté de prêteur soulevée Sou, magasin met la dignité Suu Kyi, à moins qu'ils donnent, pour la peine· If Vends, Castez la valeur· Si elle ne vend pas de forçage· Si vous allez au Tribunal essayer d'influencer le résultat du procès· Si les commandes d'orkizesai· Si vous maintenez la porte fermée est dans votre arrière-cour et les tonnerres sans relâche » .
Mais non seulement les créanciers de katakeraynwnei de Plutarque. Et laissez-nous vous dépêchez pas ses lecteurs pour en tirer des conclusions faciles faire des corrélations commodes .
Ne blâmez pas seulement le prêteur. Responsable principalement de l'emprunteur avec le comportement imprudent et son désir pour la vie de luxe et trifyli (quelque chose nous rappelle que;), crie l'auteur… "Parce que chrewnomaste de payer plutôt que le pain et notre vin, mais les cottages, esclaves, mules, canapés et trapezwmata » .
Bien que Plutarque katakeraynwnei donc leurs contemporains, Que dirait-il sur. les eortodaneia et les prêts pour les vacances d'été, ils ont été commercialisés par les banques jusqu'à récemment trouver cours, beaucoup de « acheteurs » .
Et le résultat qui est; "Pour préserver notre liberté et nous avons pris des prêts kolakeyoyme ceux qui détruire la maison, Nous devenons leur gardes du corps, Nous appelons à repas, Donnez-leur des dons et payer leurs impôts » .
Le fait qu'un homme très discret, comme Plutarque considérée par les spécialistes d'être aussi stricte sur ce projet et montre tant de passion pour condamner le phénomène d'un prêts inconsidérés sur la cupidité et la cruauté des bailleurs de fonds sur l'autre, Il a dirigé dans le passé dans l'affaire qu'il a écrit à un jeune âge. Chose de faux, la recherche moderne .
L'incapacité des gens à fuir les maux d'emprunt semble qui employait beaucoup le grand biographe de l'antiquité. "L'homme qui obtient un modifié, débiteur reste pour toujours et que le cheval qui ont porté la patte d'oie, accepte sur son dos un cavalier après l'autre », écrit .
Cité dans l'écriture de texte ancien polytonique plus tard .
Source: http://remacle.org/bloodwolf/historiens/Plutarque/emprunterusuregr.htm 2 / 9
SUR LA NON-DEIN DANEIZESTHAI
• Platon ἐν metalambanein tois ydatos Nomois oyk ea ἀllotrioy voisin de jouets, Si j'ai oryxantes mi aytois ἄchri, malgré keramitidos kaloymenis ἄgonon eyrwsi namatos SIG dans village ; la gar keramitis echoysa liparan nature et pyknin stegei paralabousa et ygron diiisi dans les pires ; he dein metalambanein tἀllotrioy jouets ktisasthai dynamenoys mi Idion ; ἀporia gar boithein la Loi. Di II Ἆr et pire edei sur argent est droit, comme mi daneizwntai ven eterwn II mi je devenir j'ai ἀllotrias pigas badizwsi, Erstwhile mi aytwn ἀformas exelegxantes tas oIkoi et synagagontes wsper chrisimon ἀnagkaion libadwn et aytois en ? nyni d II et son tryfis ou chrwntai pire malakias luxe tois eaytwn, echontes, mais lambanoysin pollw j'eterwn de para, interconnexions de mi; he tekmirion tois ἀporois méga ; les pire daneizoysin gar, mais boylomenois Tin eaytois ktasthai eyporian II ; et le témoignage de ἄxion didwsi et bebaiwtin, qui a, pisteyesthai, daneizesthai mi echonta approprié .
Platon dans les lois qui interdisent de chercher de l'eau de la terre de ses voisins à moins qu'il n'a tout d'abord trouver de l'eau à sa propre place, Après avoir creusé jusqu'à ce qu'il rencontre la keramitida dite, c'est-à-dire la couche d'argile (l'argile est grasse et compacte, conserver le liquide et laisse pénétrer) .
Impose cependant de partager l'eau de leurs voisins, ceux qui ne peuvent pas avoir leurs propres, tant que la Loi doit, en détresse, de fournir une assistance .
Il ne serait donc pas disponible pour la Loi de l'argent, interdire les gens à emprunter à d'autres et de recourir à des sources étrangères, Si ce n'est d'abord examiner leur propre fortune et leurs options, et ne pas se démarquer et assembler, goutte goutte, Ce qui,Ce qui est utile et nécessaire; De nos jours, le tryfi, l'indulgence et le luxe ont fait les gens de ne pas utiliser ce qu'ils ont, Bien qu'ils aient tout à fait. Emprunter bien, contre les taux d'intérêt élevé, Alors que rien ne les causes. Un testament pour cela est que, Personne ne prête à l'homme qui n'a pas de ressources financières. Prêter à ceux qui souhaitent gagner encore plus de confort. et apportent les témoins et les garanties qu'il est digne parce que les prêts ont propriété, Alors que précisément la raison pour laquelle nous ne devrions pas emprunter à tous les .
Ce que les trapezitin et pragmateytin de guérison ? de la daneisai Bank ekpwmat avec Idias ; j'ai echeis, paropsidas ἀrgyras, lekanidas ; ypothoy sur ces chreia ; la trapezan he la kali ou Aylis Tenedos ἀntikosmisei tois kerameois, katharwterois oysi τῶν ἀrgyrwn ; ozei bary oyk intérêt et dyscheres wsper imeran epirrypainontos Iou j'ai autour de la polyteleian, OYD ἀnamnisei τῶν kalandwn II et de noyminias, stygion et Ierwtatin imerwn ἀpofrada poiousin daneistai Oi oysan. Hommes gar ἀnti jouets de pwlein tithentas enechyra aytwn maison oyd II si • swseien • Ktisios theos ; aIschynontai timin qui, Aline aIschynontai 3 / 9 TOKON τῶν Idiwn didontes. Bien que GI o Periklis mais le monde theas, Ἄgonta talanta chrysioy 41 ἀpefthoy, periaireton epoiisen, comme, EFI, respecter la guerre chrisamenoi ἀpodwmen elatton mi aythis ; oykoun et wsper 01xxxx ἐν chreiais paradechwmetha tais poliorkia mi froyran daneistou polemi, mi j'aytwn oran doyleia didomena ; mais perielontes Banque Accueil mi utile, du cours d'eau, d'ochimatwn, d'alimentation, eleytheroys diafylattwmen eaytoys, comme ἀpodwsontes aythis, EAN eytychiswmen .
AI Rwmaiwn gynaikes oyn hommes εἰς ἀparchin en Pythiw Ἀpollwni l'epedwkan du monde, Achille ὁ kratir Delfoys εἰς epemfthi chrysous ; IA he Carthaginois gynaikes ekeiranto tas thrixin enteinai tais et kefalas tas michanas et accueil accordés organa patrie ; il a aytarkeian l'imeis aIschynomenoi katadoyloumen eaytoys ypothikais et symbolaiois, échéant εἰς ayta systalentas utiles Accueil ἐκ τῶν syspeirathentas et ἀchristwn et perittwn aytois eleytherias katakopentwn et prathentwn et Idrysasthai et teknois gynaixin de jasmin .
Ἡ ἐν Ἄrtemis gar hommes la Efesw tois chrewstais, Lorsque katafygwsin εἰς τὸ Jasmin un, Offre de ἀsylian et ἄdeian de prêts ; he d'eyteleias et ἄsylon et ἄbaton pantachou swfrosin ἀnapeptatai tois, pollis eyrychwrian Ilaran des approvisionnements et epitimon. Comme gar la Pythie tois Ἀthinaiois sur xylinon maison didonai teichos Midika l'efi de Théon, kἀkeinoi le lieu et la ville et la maison de successions et de tas ἀfentes tas oIkias εἰς katefygon naus en faveur de l'eleytherias, oytws imin didwsi trapezan de lekanin de xylinin et keramean theos et trachy Imation, eleytheroi ean ethelwmen zin .
Mide en c je Ipposynas Te menein, mi ochimata zeykta kerasfora II et katargyra, tout d'abord l'intérêt tacheis katalambanoysi et paratrechoysin ; ἀll j'ai onw tini dans tychonti et chrwmenos et polemion kaballi feuge tyrannon daneistin, pire ydwr gin et aItounta comme • Midos, mais les eleytherias ἁptomenon et prografonta le kἂn didws mi epitimian ;, Echis kἂn enochlounta ;, mi kἂn axée sur la pwlis ;, epeywnizonta ; kἂn mi pwlis, Ἀnagkazonta ; kἂn dikazis, entygchanonta ; kἂn omosis, epitattonta ; kἂn de port badizis, Ἀpokleionta ; kἂn oIkoi menis, epistathmeyonta et thyrokopounta .
Quel gar wnise Ἀthinaioys ἀpallaxas de l'ofeilein de swmasin de tois Solon ? doyleyoysi gar ἅpasi tois ἀfanistais, plutôt d I I aytois ; oyd quoi gar dans le deinon ? mais barbarois doylois et ybristais et ἀgriois, oys wsper ὁ Platon II Ἅidoy diapyroys fisi au cours kolastas et dimokoinoys isebikosi d'efestanai de tois. Et les ἀgoran oytoi gar ἀsebwn ἀpodeixantes tois ἀthliois place chrewstais gypwn comme esthoysi et esw de dynontes des ypokeiroysin aytoys Dertron,» 4 / 9 jouets d je wsper Tantaloys efestwtes eIrgoysi geysasthai Idiwn trygwntas τῶν et récolte .
Comme il Ἀthinas tas epempse Dareios Datin et Ἀrtafernin ἐν ἁlyseis echontas chersin tais et le desma contre des aIchmalwtwn, contrats de paraplisiws oytoi de manuscrits et de wsper pedwn la komizontes de ἀggeia de Grèce mesta epiporeyontai tas villes et les dielaynoysi, speirontes oych karpon imeron comme • Triptolème, Ἀll I oflimatwn polyponoys polytokoys et rizas et dysekleiptoys préparés, IA kyklw nemomenai kamptoysi ἄgchoysi periblastanoysai et tas des villes et. Hommes gar lagws legoysi jouets tiktein qu'et etera trefein et epikyiskesthai à nouveau, Maison de mastigiwn a déclaré qu'il et barbares avant et syllabein tiktei chrea ; gar eythys ἀpaitousi didontes et aIroysi daneizoysin préparé et lambanoysin en faveur de ḟ daneisai .
On l'appelle "Esti Messiniois hommes fondé Pylos Pyloio pro, Pylos CE esti hommes et ἄllos; ' lechthisetai respect daneistas il joue "Esti intérêts pro tokoio, l'intérêt GI hommes et ἄllos esti. "fysikwn dipoy τῶν katagelwsi EIta, Miden ἐκ legontwn de mi ontos devant ; fondée par miket cependant gar de II yfestwtos II mid ontos gennatai intérêt ; et τὸ telwnein oneidos igountai, de droit didontos ; daneizoysi telwnountes gar aytoi illégalement, plutôt d II, eI tἀlithes dei eIpein, Ἐν daneizein en chrewkopountes ; gar écrit d'Egypte elatton chrewkopeitai de réception. Bien que le second GIS Persai pseydesthai τῶν igountai ἁmartimatwn, He prwton τὸ ofeilein ; qu'et le pseydesthai tois ofeiloysi arrive souvent ; plutôt il reposer les daneizontes et les radioyrgousin en eaytwn efimerisi tais, ce prêtre d'écriture dans tosouton didoasin deini, elatton didontes ; et l'aItian a pleonexian pseudos, Aline oyd ἀnagkin je ἀporian, Ἀll j'ai ἀplistian, Ἀnapolayston τὸ aytois estin est enfin et ἀnwfeles olethrion il ἀdikoymenois tois. Oyte gar ἀgroys ἀfairountai chrewstwn τῶν gewrgousin oys, OYT j'oIkias aytwn, ekbalontes ekeinoys, oIkousin, oyte trapezas II esthitas ekeinwn oyt énumérées ; mais prwtos le ἀpolwle, et la seconde I deleazomenos kynigeteitai yp ekeinoy. Gar détient comme dans ayxomenon olethrw ἄgrion pur et fthora d'empesontwn, Ἄllon ἐξ ἄlloy katanaliskon ; il et Hélène de ripizwn trefwn de polloys daneistis et a plus oyden dia labwn temps ἀnagnwnai peprake combien et combien d'ekbeblike et signifie que diabebike kylindomenon et swreyomenon le ἀrgyrion .
Et ces non-m j'ai oIesthe parler exeninochota respect daneistas jouets de guerre, « la pire gar pwpot II hommes oyde emas ilasan bous Ippoys; » ἀll tois procheirws endeiknymenon II daneizomenois, tilanne a le pragma aIschynin et ἀneleytherian et que la daneizesthai d'eschatis ἀfrosynis et estin malakias. Echeis ? Mi daneisi, pire ἀporeis gar. Aline echeis ? mi daneisi, pire ektiseis gar. Première j'oytws d ekatera II Idian skopwmen. • Caton à Tina presbytin ponireyomenon « W ἄnthrwpe, Que se passe-t-il dans gira,» efi, « kaka ἐκ polla echonti le de ponirias aIschynin prostithis? » oykoun et sy sur penia, pollwn kakwn qualification, mi episwreye tas daneizesthaikai ofeilein ἀmichanias ἐκ du milieu j'ai ἀfairou de l'aide, Ż ··· monw de richesse se distingue, tinἀmerimnian. EPEI τὸ proverbe: ' j'ai geloion pire estai l'aIga ferein, Ἐπί Moi traore le boun. » Ferein penian mi daneistin epitithis seaytw capable, fortion et ploytountidysoiston. Comment oyn diatrafw ? J'ai tout erwtas, echwn cheiras, echwn pieds, voix echwn,WN homme, Ż ··· τὸ filein esti et fileisthai et le charizesthai et l'eycharistein? instructeur de lettres, et paidagwgwn, et thyrwrwn, voile, paraplewn ; estitoytwn aIschion oyde oyden dyscheresteron de ἀkousai « ἀpodos. » • Roytilios en Rwmi en Moyswniw mais proselthwn ' Moyswnie,» eIpen, « • Zeys • SOTER, sy sur mimi et zilois, l'emprunt pire." Et eIpen Oyde Moyswnios des • meidiasas. » • Gar Roytilios, wneidizen ekeinw daneizomenw prêteur aytos. Le stoïcien aytityfomania ; ce que Jupiter déjà dans le le swtira dei kinein, aytothen tois ypomnisai fainomenoisenon ? le pire chelidones emprunt, le pire myrmikes emprunt, l'oIs φύσις pires cheiras, pire mot,pires TECHNINE dedwken ; ἄnthrwpoi perioysia dia, qu'il avait besoin en eymichanon Ippoysparatrefoysi, kynas, Perdrix, lagwoys, koloioys ; seaytou kategnwkas quel oyn SIG,Ἀpithanwteros et ἀfwnoteros des perdikos koloiou wn et kynosgrec ἀgennesteros, WST ἀp ἀnthrwpoy II midenos II wfeleisthai periepwn, psychagwgwn, fylattwn, promachomenos ? oychoras, men polla γῆ apporte son polla he Thalassa? 6 / 9« Min eIseidon » Mikkylon et fisin • caisses « d'eriwn xainonta, gynaika Te sygxainoysan, le limon, laissant dans aIni diiotiti. » Cléanthis d I Ἀntigonos de basileys irwta dia theasamenos temporelles dans Athènes tais "eti Ἀeis, Kleanthes? ' » Ἀlw,» fisin, « basileu w; poiw eneka ḟ de la philosophie de mide Zenon mi ἀpostinai. » Moral τὸ Oson de ἀndros, du moulin et de maktras pettoysi et ἀloysigrafein de thewn cheiri et Lune et ἄstrwn et ilioy. He doylika Imin dokei tendue j'ai projets. Toigaroun j'ai daneisamenoi en eleytheroi wmen, kolakeyomen oIkotribeas ἀnthrwpoys kaidoryforoumen et dwra deipnizomen et ypoteloumen et taxes, le pire de la dia penian(oydeis gar prête peniti), mais la polyteleian dia. EI irkoymetha ἀnagkaioispros gar tois la bion, Aline en cas de genre daneistwn, wsper oyde oyde Gorgonwn estin centaures ; ἀll je tryfi daneistas epoiisen oych chrysochooys ἀrgyrokopoys et itton et kaimyrepsoys ἀnthobafoys. Pires gar ἄrtwn II oInoy ofeilomen timin oyd, mais passages dans kaiἀndrapodwn et imionwn et 3 lits et trapezwn, chorigountes et eklelymenws.
