Amphipolis.gr | Язык древних македонцев

Язык древних македонцев

Наиболее важные греческие диалекты греческого полуострова и Малой Азии вокруг 500 Например.

Димитрий Е.. Evangelides

Греческий язык, в соответствии с новейшими научными мнениями((a)), формируется в Греции, после прибытия прото-греческий, которые действительно усваиваются и исчезали постепенно ранее установленные народы (= Proellines), но культурно влияние и культурный. Proellines говорить на своих языках, и поэтому очевидно, повлияли на формирование греческого языка. Результат этого процесса((b)) был первый сингл прото-греческий распадаются на три диалекта среди 2200/2100 Например. и 1900 Например. т.е.. окончательная установка прото-греков в относительно узком диапазоне, который включал текущий континент и часть N.. (D). Illyridos, Западная Македония и B. (A). часть Фессалии (см.. чартер), до начала движения этого пола, в основном в южных регионах.((c))

Protoell

Оригинальные средства равенства прото-греческий

Диалекты они были:

1. Очень архаичная форма последующего Ионный-Аттик диалектальный

2. Хорошо архаическая форма так называемого запад / северо-запад / континентальный диалектальный (это возникло позже Дориан Лакония, Крит и т.д., диалект Elis, в Aitoliki, в Neo-Achaiki, и диалекты трех основных расовых групп в Эпир - Thesprotians, Molossos, Chaonia) и

3. Так называемая Центральная Диалект, который затем разделяется на ветер (называют прото-Ветра) и аркадский (последующее Arkadiou-Кипр).

Завершение упоминания изображения, что вокруг 1600 Например. aiolofonon ахейская часть мигрировала из Фессалии (= Ахаия Fthiotis) BA Пелопоннес. Там, их диалект показывал инновации и влияние Аркадии (позже Arkadiou-кипрские) диалект центрального Пелопоннеса (где вокруг 1900 Например. Они мигрировали и улеглись Arkadofonoi, исходя из области современной Западной Македонии). Таким образом, в конце концов достиг нашего известного, знаки с линейный B, диалект микенских царств, которые ранее было сообщено как Архея (Не следует путать с вышеупомянутым нео-Архея, дорическая диалект), и сегодня превалирует обычно называть микенский. С распадом микенского мира, Микенский диалект постепенно перестал использоваться, чтобы навсегда исчезнуть вокруг 1150 Например. Конец, пересечение ветра и западных элементов диалектологии, возникла Фессалия и тупица диалект.

Так что же лингвистическая связь древнего македонского диалекта по отношению к выше диалектов греческого языка;

Прежде чем мы рассмотрим ответы на этот вопрос, следует помнить, что исследования и исследование на македонском показали отличные результаты в течение последних тридцати лет, так что теперь мы можем говорить о языковом сырья, из которого мы можем достичь конкретных научных выводов.

Однако научные дискуссии начались в основном с начала 19-го века с публикацией в Лейпциге, Германия на короткое исследование F. Кларк. Stourts под названием"На диалекте свободного македонском»((d)), целью представить мнения и исследования о положении македонского как диалект греческого языка и в основном путем выпуска 1825 его работа (C). O. Мюллер «О здании, происхождение и самая старая история македонского народа»((e)). К сожалению, обсуждение научных вскоре обратилось к политике и стал бесконечным рядом противостояний для греческого символа или нет этого языка.((f))

Как было отмечено: «…В течение многих десятилетий был сильный вызов для включения или не греческих македонских диалектов. Проблема заключалась в том, частично из-за разрушения материала, особенно ранние надписи, но в exoepistimonikous агентов, с самого начала спор был в тесной зависимости от политических и исторических событий в южных Балканах в 19 и 20-го века – даже в этот день – и территориальные претензии народов, населявших область…».((g))

поэтому пытается ответить на вопрос, поставленный выше об отношениях древнего македонского диалекта других греческих диалектов, Мы должны разъяснить, что в прошлом, но до недавнего времени, Это было трудно простой и ясный ответ на отсутствие или даже недостаток языкового материала, что позволяет различные случаи и мнения. Это можно классифицировать на четыре группы, в зависимости от поддержки позиции:

1. Самая ранняя позиция принять мнение, что македонский был смешанным языком, родственник иллирийским (Положение Said G. O. Мюллер, но в основном славяне ученые тогда, как G. Kazaroff, M. Ростовцев, M. Budimir, H. Baric и т.д.) или фракийского (по-прежнему поддерживается сегодня болгарским D. Tzanoff).

2. Другая позиция, при поддержке ведущих ученых, принимается как македонский независимый индо-европейский язык, сродни греческий (V. Pisani, Я. русский, G. Mihailov, P. Chantraine, Я. наружных половых органов, C. D. доллар, E. Schwyzer, Влад. Георгиев, W. W. Тарн и видный французский лингвист Оливье Массон в начале своей карьеры).

3. Большинство, однако, ученые и лингвисты в основном поддерживали и поддерживают, что Македонский был другой греческий диалект (Положение разработано F.. Кларк. Stourts упоминалось выше, и «патриарх» греческого языкознания С.. Manos (1848-1941), покойный профессор лингвистики в Университете Аристотеля в Салониках. Ник. Andrioti, и N. Kalleris, A. есть, Отто Хоффман, F. Зольмс, V. Lesny, F. Гейер, N. G. L. Хаммонд, A. Тойнби, Ch. Эдсон и Оливье Массон в зрелые годы).

4. Конец, Мы должны упомянуть о существовании ранее маленьких ученых порционных, который выполнил осторожное отношение, ссылаясь на существование некоторых неясностей и неадекватности языкового материала было доступное время, Таким образом, невозможно рассмотреть вопрос о разработке информированной позиции [главным образом, Французский лингвист Антуан Мейллет (1866-1936) и Italoevraios историк Арнальдо Момиглиано(1908-1987)] (в).

Но даже древние источники были, не только крайне мало по вопросу о языке македонцев, а усугубил путаницу. Как метко и четко объяснить эту ситуацию:

“…Древние авторы, упомянутые довольно редко в самом языке македонцев. Подведение итогов (см.. последний Panayiotou 1992-Kapetanopoulos 1995) мы могли бы группировать соответствующие доказательства следующим:

(a). Для характера македонского диалекта: Во время Тито Ливио македонцев, Aitolous и Akarnanes говорят на тот же диалекте – Аналогичный вывод делает Страбон для Ipeirots диалекта и македонского. общеизвестно, идиомы, прежде всего, равенство в северо-западной части диалектической группы. Показания теперь подтверждены диалектические надписи и в своей очереди, в сочетании с косвенными свидетельствами источников для аффинных дорийцев и македонцев: Геродот (1.56) идентифицирует дорийцы и македонцев – Он (5.20, 5.22, 8.137, 8.138), а Фукидид (2.99.3) и другие более поздние источники знакомый миф, который соединяет королевский дом Timenidon с Аргос и Геркулес, информация косвенно подтверждается археологическими находками например. припарки опубликованные Tiverios (1989) […] контрастировать, генеалогические мифы Гесиода и Ellanikou соединить македонец с Эолийским, но на сегодняшний день нет убедительных доказательств не усиливающие этой традиции.

(b). Для постепенной маргинализации македонского диалекта: Уже в армии М. Александр, интерактивный набор различного происхождения, македонцы выражаются в общем – диалект используется только между македонцами или в моменты сильных эмоций. H младшая хронологически свидетельство диалект середины первого века до н.э.. и относится к упадку еще до этого периода Птолемеев суда. Показания источников, подтвержденных надписей.

(c). Для македонского диалекта и общего: H общее распространение через македонского завоевания и превозмог, без остановки, благодаря эллинистических царств. Таким образом, позже связано с сознанием некоторых Atticists очень тесно с македонцами, в той степени, что термин makedonizein приобрести некоторые из них смысл «говорят общий’ (Например. афинский, «Deipnosophistai» 3.121f-122a) – по этой причине также вызвали их иронические комментарии. В качестве доказательства также важности makedonizein может противостоять Atticists пассажей, в котором тот же тип характеризуется вручную, как «Македонский» и друг от друга, как тип «липким» с помощью «неграмотный» или «новее»…”.((I))

Мы уже отмечали, что в течение последних тридцати лет, ситуация изменилась коренным образом, благодаря Академии наук Берлина постов эпиграфических материалов из области Салоники (1972) и северная Македония (1999), и греко-римская античность центр (K.E.R.A.) из Верхней Македонии (1985) и область Верия (1998). Кроме того, KERA опубликованы три сборника очень значительных имен из районов Верия, Эдессы и экспатриантов македонцев.

Он уточняет профессор AUTH. John M. бездельник в отличном статье, озаглавленной "Язык древних македонцев • Новые данные из Пеллы»((j)):

«Долгое время обсуждался язык люди говорили македонцев и различных подходов. Некоторые исследователи даже, Borza американский профессор и его ученики, Он считал, что все греческие надписи, найденные в большом Touba Вергине принадлежат родственникам королей, так как королевские гробницы. Их язык говорит, что это естественно грека после сами ученые утверждают, что королевская семья и высший класс были только Эллинизированная. Но это именно так; Очевидно, что этот аргумент был бы аннулирован, если бы мы были греческие тексты, принадлежащие к обычным людям и от до времени Александра Великого и общих греческого, говорят, до середины 4-го века. Например.

D009-1Раннее кладбище Agora Pella дал нам наиболее важные результаты. С конца 5-го века. Например. происходит надгробие Xanthos. Бедный ребенок на. Для того, чтобы сделать небольшую Колонку повторно кусок мрамора. Надпись на колонке пишет: XANTHOS / Деметрий / Y и AMA / КОД SON. Особый интерес здесь Матери Amades. Это имя, кажется, исходит от корня утра- откуда Гомер AMA-омега глагола (Arch. = Скосить) и македонская окончание -dika, запомнить имя широкойя. Обратите внимание на регулярное образование македонского терминала на месте в. Недавние находки даже из нашего Вергины дали три раза имени матери Филиппа, как Эвридика и не Эвридика. Так что, в то время как примеры несколько лет назад было мало сегодня растут ежедневно с открытиями археологов. Я хотел бы напомнить вам две находки с кладбища Пелла, набралась из почвы в последнее время. Это золотые листы с идентичностью мертвых. В листе записывается имя Igisiska, вместо Igisiski, глагол свинец. Я также отметить, что умершие были маленькой девочкой, так что -iski = Igisiski. В другом записанном имя хостинг. Еще один вывод из кладбища Рыночной площади относится к свинцовой пластине вписанной, ένα katadesmo(К), как говорят древние. Это крупное приобретение археологических исследований, проведенных в Македонии в последние годы. Этот текст, по-моему, может решительно помочь в понимании македонского диалекта. Как в настоящее время, единственное диалектное текст Македонского. Важность дальнейшего роста, поскольку она является относительно обширным текстом. Этот текст будет готов к публикации, появляются только, Я уверен, что будет широко обсуждаться экспертами лингвистов.

Мемориальная доска была обнаружена в гробнице скромного человека. Текст представляет отношения с мансардой разработки. Но отличается от Attic-Ionic группы следующее:

1. А и тут есть вторичный, см.. EG. Фетида, вместо Thetimi, Ебать вместо gimai, другой вместо другого, уединенное место пусто, плохо, а плохо.

2. Ракурс а и Ь является не о, Например. Когда Алан Пасанг вместо других проходов, вместо вдовы вдовы и т.д..

3. Общие и другие особенности помогают ранжировать язык текста в группе диалектов конечно NW дорических греческих. Так что македонская и это означало, когда Александр говорит солдат Macedonists…».

К сожалению, старые теории изъятых трудно, таким образом, остаются устаревшей «мудрость» по-прежнему заряженные журналы, университетские учебники и произведения, как метко говорит профессор Milt. Hatzopoulos, с указанием в качестве примеров (чтобы избежать бы сказать), текст профессора Р. Krosslant (R. A. Кроссланд), В третьем томе - Часть 1, известная и очень надежны иначе «Древняя история» из Кембриджского университета в Македонии(L) и буклет Amerikanoroumanou Профессор Evgeniou Mporza(м).

также является типичным примером и dialektologikoi карт, циркулирующих в иностранной (но, к сожалению, по-гречески) литература и которые ограничивают греческие диалекты в небольшом сегменте греческого пространства (южной материковой Греции, острова и побережье Малой Азии), и показать область Македония, и Эпир, населены носителями негреческих диалектов!

1 Копия Aeg-map2

Роберт Моркот, Эд. 1996. Исторический Атлас Древней Греции.

“Penguin Books”, p. 23.

http://www.trentu.ca/faculty/rfitzsimons/AHCL2200Y/LE 04-01.htm

2 Копия greek_dialects

http://titus.fkidg1.uni-frankfurt.de/didact/karten/griech/grdialm.htm

3 Копия ДСВЗ Vol III part1 J. B. Hainsworth

(Cambridge Ancient History Vol. III часть 1)

Но почему эти сомнения и споры о положении македонского диалекта;

Как объясняет профессор М.. Hatzopoulos(N):

«…Одна из причин - возможно, самая большая - за столько сопротивления ассимиляции новых данных и настойчивое устаревших теорий, пока даже в последние несколько лет, это путь, в котором, 19-го века, научные дискуссии на македонском диалекте и греческих несимвольном сосредоточен на спорадических появлениях в македонских словах и именах собственных - которые в противном случае появились полностью греческим - закрытые резонансные согласные [звонкие остановки] ((b), (d), (c)) вместо соответствующего исходного СБСА, aichon закрытых согласных [первоначально «аспирата» глухие остановки] (F, (I), x,), ожидается в других греческих диалектах, например Valakros и Verena вместо облысение и Ferenika…».

и продолжается:

«[…] С середины 80-х годов прошлого века ускорение археологических исследований в Македонии и деятельности Программы Кера «Македония» в результате презентации многочисленных научных работ, среди которых ведущими лингвистами (Клод Brixhe, Анна Панейету, O. Masson, L. Дюбуа, Мильтиад B.. Hatzopoulos) они использовали новые данные, которые были собраны, что позволяет выйти за пределы связи Гордион, кто, от 19-го века захватил все дискуссии вокруг языка древних македонцев, т.е.. от того, или нет, это был греческий. Так что не будет преувеличением сказать, что теперь на препятствие, которое препятствует идентификации языка они говорили, Филипп и Александр Македонский уже ликвидированы: Древний македонский был настоящий и подлинный греческий диалект. По этому вопросу, все языковеды и ученые активно занимаются этим вопросом теперь было такое же мнение. Но столь же верно, что они не согласны на все.

Два вопроса по-прежнему вызывает серьезные разногласия:

(a)) Это объясняет спорадические присутствия в македонских словах и названиях нот б, (d), С вместо соответствующих фонем е, (I), х других греческих диалектов;

(b)) Что такое диалектическое положение в македонском гречески;

Первый вопрос был исследован несколько раз в последние годы, но с разными выводами от Клода Brixhe и Анна Панейоту на одной стороне и O. Masson, L. Дюбуа и я на другой.

По вопросу о диалектических отношениях в греческой Македонии, помимо упомянутых выше ученых, п. G. L. Хаммонд и E. Voutiras также внес важный вклад. До тех пор, однако, дело, Постепенно я пришел к убеждению, что вышеуказанные два вопроса тесно связаны между собой или, скорее,, что исследования диалектных сродства македонского диалекта может дать удовлетворительные объяснения этого вопроса особенность симфонической системы (эта спорной особенность его согласной системы). […]

Таким образом, поиск для соответствия системы Македонского привел к вопросу о диалектологии сродства этой речи, которая была тесно связана. это нормально, Основное разногласие на греческом или негреческого характер македонского, отложить в средней позиции вопрос о его монтаже в греческих диалектах. Однако не полностью пренебречь. Уже, ° F. G. падение, при поддержке Геродота, Македонский идентифицирован как дорический диалект, в то время как Отто Абель был точен и помещен между северными дорическими диалектами. Предположим, что Страбон и Плутарх предоставили необходимые аргументы, чтобы настоять, что македонский не отличаются от материкового диалекта.

Основная работа Отто Хоффмана было то, что решительно ввел измерение ветра для обсуждения, которая получила широкое признание в настоящее время (Daskalakis, Тойнби, Goukowsky). Положение измерения дорического-северо-запад сделал сильное восстановление благодаря престижу J. N. Kalleris следуют G.. Mpampiniotis, Оливье Массон и другие ученые с более точеными просмотров (A. Tsopanakis, A. Я. Thavoris, M. B. Сакеллариу и Cl. дамские панталоны). Наконец, N. G. L. Хаммонд сделал наиболее четкое представление, доводы в пользу существования двух параллельных македонских диалектов: Верхняя Македония тесно связаны с северо-западных диалектов, а другой в Нижней Македонии линии в Фессалии. Но новый элемент, публикация всеобъемлющего текста диалектологии из Македонии, создали новую ситуацию. Этот текст пришел из открытию припарки (см.. NB. К) от первой половины 4-го века до н.э.. который был обнаружен в гробнице в Пелле ... "(о).

Копия Pella этилированных таблеток katadesmos 4 века

Проклятие таблетки Пелла (Археологический музей Pella)

Pellatab

размеры: 30 см X 6 см
текст

[Фетида]И наше Dionysofontos конца и Gamon записано и когда Аллан Пасанг Rd-

[Найк]науки и вдова и девственница, действительно Thetimas, И parkattithemai Makronas и
[в] daimosi • Крика и я все dielexaimi и anagnoiin palein anoroxasa,
[макака] ебать Dionysofonta, былая не были • У GAR Lavos Аллана женщина но AWU,
[AWU д]E synkatagirasai Dionysofonti и midemian Allan. Iketis YMO(n) истолковывать-
[• 'м Фил;]если сетовал, фильтровальные демоны[в](j), dapina гар
IME друзья повсюду и пустыни • Другой
[ID]Emin магазин, такие как не ginitai[компьютер]неправильная и плохая apolitai Фетиды.
[—-]Алабама[—-]связывание YNM..ESPLIN, Я не [(e)]ὐ[(d)]aimona и благословенные genestai
[—–] ΤΟ[.].[—-].[..]..E.E.EO[ ]A.[.]E..MEGE[—]

1. [Для Фетиды]нам и Dionysofonta церемония и свадебные написать проклятие, и для (брак) все остальные стекла ре-

2. [Найк]s, вдовы и дев (с ним), но особенно для Фетидов и назначение (это проклятие) и в Makrona

3. [в] демоны. И только тогда, когда Откопать и разворачивать и перечитывать (эти слова)

4. [затем] (только может) жениться на Dionysofon и не до. И не может жениться на другой женщине, только я

5. и, возможно, я старею с ним и кем-то еще Dionysofonta. ваши Iketides я:

6. показать сострадание [Поцелуй;], любимые демоны, смиренно (Я прошу вас) Они бежали со всеми моими любимыми

7. Но пожалуйста, продолжайте (это написано) для меня, как не эти события так потеряли Фетида неправильно

8. и дать мне счастье и блаженство.

Следует отметить, что многие «доброжелатели» были быстры, чтобы уменьшить огромное значение этого открытия для лингвистических исследований, с аргументами от скепсиса до простых случаев, не являющихся. профессор молоки. Hatzopoulos Это apostomotikos в этом вопросе:

»... На мой взгляд, наличие (язык) Типы таких dielexaimi, IME, anoroxasa, dapina, который, как ожидается, в Македонии, но совершенно чужды Северо-западные диалекты, подтверждение является решающим для местного происхождения автора текста и позволяет отказаться от маловероятного случая, что текст был, возможно, работа Эпир жителем, который жил в Пелле ...».(р)
Спорные соотв

Вернуться к пресловутому вопросу о существовании македонского замкнутых резонансных согласные [звонкие остановки] ((b), (d), (c)) вместо соответствующего исходного СБСА, aichon закрытых согласных [первоначально «аспирата» глухие остановки] (F, (I), x), которые существуют в других греческих диалектах.

В этом выпуске, как уже упоминалось выше,, Есть две точки зрения о происхождении явления. Первая точка зрения поддерживается в основном, профессор Анна Панейету:

»... Некоторые древние (Плутарх и после) и византийские источники указывают на то, что македонцы «подмочена» B вместо F. (и когда D вместо Th) в anthroponymia, в молитвенных эпитетах, в календарных месяцах македонских и македонских «языков» – грамматики и лексикографы утверждают, что anthroponymio Поцелуя ([phvla]) Например. соответствуют македонскому Виллу [bvla] (или с конца классического периода [vvla] по мнению некоторых исследователей, κυρίως Babiniotis 1992). АйТи разницу рассматривались большинство лингвистов и ученых, абсолютно необходимо, Македонский отделенное не все греческие диалекты – включая микенский греческий -, поскольку это подразумевает различные изменения в фонологической системе согласные Македонского: т.е., согласно этой теории, индоевропейский звонкий СБСЕ * ЬНЫ, *т.е., *Г.Х. есть ловушка гречески в Aicha СБСЕ [фот-й кк] (F диаграммы, (I), X соответственно) утратив тонкомпенсации, в то время как македонская Trap соответственно [б д г] (диаграммы B, (D), C соответственно), т.е. утратили шероховатость. По мнению других ученых, Разница отражает веяния в греческом (apokleistopoiisi), положение довольно трудно согласовать с новейшими данными из текстов диалектных (см.. последний Brixhe & Panayotou 1994, 211 и 216-218, Панагиоту 1997, 202). Возможно, это более экономично предположить, что имена, которые имеют эта функция языка остается один секс, который жил в этом районе и которые ассимилировались в языковом македонцами, то ясно, что в начале 5 века до н.э.. единственные следы этого языка был ограничен полем чрезвычайно консервативного, номенклатура. Уже в 4 веке до н.э., когда письменность начинает распространяться в Македонии, в лингвистическом смысле македонцев эти имена были, без различия, по-видимому, часть македонского языкового материала и традиции…». (Q)

Секс, который говорит профессор А.. Панагиоту являются Фригийцы, Таким образом, принимая влияния Фригийское покрытие (adstratum) формирование македонском, очевидно, под влиянием позиции коллеги, Французский лингвист Клод Brixhe, Профессор в университете Нанси, который провел значительные исследования и исследования в (мертвые века) фригийский язык.

профессор молоки. Hatzopoulos нет, однако, принять это предположение, и утверждает, что существование замкнутой резонансной согласные б, (c), д македонского из-за влияния соседних диалектов Perrevos и Фессалия. Он поддерживает сильный и убедительный аргумент:

»... Если мы примем во внимание географическое распределение видов резонансное закрыто согласно Фессалии, мы видим, что они сосредоточены в северном регионе, главным образом в Pelasgiotis и Perrhaibia, с самой высокой концентрацией в секунду. Но в Македонии эти ребята неравномерно распределены. Найдено в значительном количестве и разнообразии - предлагая свидетельство первоначальной живучести явления - в трех городах или регионах: в Вергине, Верия и Пиерия. Но все они расположены в дальнем юго-восточной части Македонии, в непосредственном контакте с Perrhaibia. Я думаю, что она только наше географическое распределение обеспечивает решение задачи. Таким образом, мы имеем дело с фонетической особенностью греческого диалекта, говорят по обе стороны от Olympus и которые, несомненно, было связано с подложкой или покрытием, возможно, но не обязательно, фригийский.

Если какие-либо сомнения оставались относительно греческого происхождения явления, растворит имена двух людей: Kevalinos и Vettalos.

Принято считать, что первое приходит от индоевропейского корня * ghebh(e)l-. Если по делу «фригийский», потеря звучности «СБС» не состоялась до anomoiosi выдыхаемого, тип, который должен стать греческим диалектом Македонии должен быть Gevalinos не Kevalinos, которая является результатом ранней потери звонкости «СБС» после их anomoiosis. Клод Brixhe и Анна Панейоту, полностью осознавая проблему, уклоняться от принятия (что явление обусловлено) «Устаревшая dialektismo» («Лже dialectisme»).

От другого, имя Vettalos, Это, очевидно, тип македонского национального Thettalos, используется в качестве имени лиц, с возможной передачей голубого тунца. Мы также знаем, что контраст между Аттикус Thettalos и Viotikos Fettalos, Это требует начального * gwhe-.

Учитывая, что во-первых, фригийский, в отличие от греческого, в Индоевропейские губы нёбо(*)(Labiovelrs, т.е.. согласные кВт *, *Гвинея-Биссау, *ГВт.ч. банкнота. ЗЕС) Они потеряли их нёбо примечания не сохраняют никаких следов его, тип, который должен наследовать греческий диалект Македонии, по делу «фригийский», должны показать первоначальные поколений *, (т.е.. Gettalos. банкнота. ЗЕС), что, очевидно, это не так.

От другого, тип Vettalos, типа, который македонцы произносятся с сильным начальным согласным, Это можно интерпретировать в одном типе континентальных Духовые диалектов, в которой, как мы знаем, в «» КБС губы нёбы следует / I / или / е / стали просто звучными губными. Aeolian типа Fettalos, за Vettalos, дает нам конец пост Quem (латынь. «Предел, после чего", т.е.. самое раннее время, что может произойти событие. банкнота. ЗЕС) феномен превращения в звонкий пакт (звонкость явление). Это происходит потому, что если мы примем во внимание написание микенских знаков, который до сих пор сохраняет дискретный ряд символов губ неба, необходимо (= требуется) Знакомства вышеупомянутого явления в посте-микенский период, достаточно после устранения губ нёбо, означает, что к концу второго тысячелетия до н.э.. самый ранний и, вероятно, в греческом мире. Очевидно, что в случае типа Vettalos, специальная (латынь. вслед за тем, т.е.. построенный. банкнота. ЗЕС) Предположение о «устаревания dialektismou» («Лже dialectisme») это неприемлемо, из-за поздние периоды времени, когда гипотетической македонский патриот будет соблазн прибегнуть к такому типу языка для национального имени фессалийцев времени от того, когда он был заменен типом Аттик «общего» Thettalos. Репроцессинг типа Vettalos, звучит якобы более «македонский» (более «македонский звучащий»), Наши доходы на знания научного уровня были достигнуты в 19-м веке…». (р)

____________________________________________________

(*) Fthongologiko система оригинального прото-индоевропейского (ТИА) Язык включал в себя сложную систему согласных отличающейся в Хейлях (губные), зубоврачебный (зубоврачебный), галерея (велярные), LIP-софит (LIP-велярные) другие. Наиболее важная категория ТИА согласные назывались закрытым (упоры), которые, в свою очередь, разделены на Aicha (/ невокализованные безмолвные остановки), звонкий (звонкие остановки) и звонкий СБСЕ (звонкие аспираты / придыханием остановки). Таким образом, мы имеем следующую классификацию:

ТИА Айша громкой звучный СБС

Χειλικά р б ЬН

Стоматологический т д дк

Υπερωϊκά K G GH

Χειλο-υπερωϊκά кВт дш ГВт.ч

Как объясняет профессор (C). Bambiniotis, в прото-гречески (IP) язык, Хотя губы дали соответствующие фонемы, например,, (b), F, Зубные их звуки т, (d), (I), их нёбо отмечает г,(c),x. Мы замечаем, что громко СБСЕ ТИА в RIP стал Айша СБСЕ. LIP-небные звуки постепенно исчезли, и стали соответствующим хелатирующим, зубоврачебный или небный, в зависимости от гласного, который следовал. Например, резонансная лохматая фонема ГВт.ч преобразуется в г, если последователь или, при комнатной температуре с последующим, если е или у и х, если после й. (s)

ВЫВОДЫ

Македонская принадлежала Западу / Северо-Западу / континентальным древним диалектам как отдельный диалект со своими особенностями и идиомами и была разговорной большинства жителей Македонского царства. Но в некоторых регионах Нижней Македонии, особенно соседнего с Фессалией, жители говорили архаичный диалект ветер, остаток первоначальной установки первого-Aeolians, и новые влияния aiolofona соседних племен, в Perevians, в Ainians, и фессалийцы, с их смешанным диалектной aiolodoriki. К концу 6 века до н.э.. о, Она перестала быть использована в качестве разговорного и сохранилась только в географических названиях, месяцы и лицо. Существование этих два диалектических форм приводит к образованию различных концепций в древних авторах и формулировках противоречивых взглядов, показывающее македонец иногда дорийцы (Например. Геродот) а иногда aiolofonous (Например. Гесиод, Гелланик).

Точная и чрезвычайно убедительная историческая интерпретация этого явления была сформулирована профессором Milt. Hatzopoulos:

»... В трех братьев Temenid, мифические основатели Македонского царства согласно Геродоту, С древних времен было подозрение, что они не пришли из Пелопоннесской Аргос, но из Аргос Орестико Верхней Македонии, и поэтому название Argeadians было дано не только царской династии, но и ко всему роду, последовавшей за три брата в приключении покорения Нижней Македонии. Зная, что Орест принадлежал к группе молосса, Легко видеть, как, значительная и большой авторитет элита нового Королевства, ввел ее собственный (Северо-запад, NB. ЗЕС) диалект, в то время как древний Липарский диалект - существование которых породил в каком-то древнее, но и молодые писатели считают aiolofonous македонцев - понижен до статуса общеупотребительной подложки (старый Aeolic диалект низведен до статуса субстрата говора), некоторые специальные функции, которые […] Они сохранились только в виде минимальных остатков, как правило, маргинальные, за исключением некоторых имен сайтов, личные имена и названия месяцев, которая была создана по традиции…».(k)

ЗЕС

ПРИМЕЧАНИЯ
((a)) ср. о: M. Гарасанин: C.A.H. Vol. III часть 1, ΣΕΛ. 142 - Кембридж, 1982. J. P. Маллори: В поисках индоевропейцев, ΣΕΛ. 69 - Лондон, 1991. M. Сакеллариу: Греческий Nation История, Том. рР. 364-365 - Афины, 1972. (A). – F. Christidis (редактор): «История греческого языка: С самого начала до поздней античности " – Θεσσαλονίκη, 2001, и самый последний и katatopistikotato David W. Энтони: Лошадь, колесо, и язык: Как Бронзовый Возраст Всадники из Евразийской Степи Shaped Современный мир σσ. 368-369- Принстон Н. J. 2007
((b)) ср. влияние различных языковых субстратов (субстрат) и покрытия (adstratum) формирование и развитие языков в классической работе Джеймса M. Андерсон: Структурные аспекты языка Изменение σσ. 89-95 - Лондон, 1973
((c)) ср. M. Сакеллариу: IE. там же. ΣΕΛ. стр. 365-366
((d)) F. G. падение, Македонский диалект луб, Лейпциг, 1808
((e)) G. O. Мюллер, О здании, родословная и старше истории македонского народа, Берлин, 1825
((f)) Милшедс Хатзопулос: Речь древних македонцев, в свете последних открытий эпиграфических - VI Международный симпозиум по древней Македонии, Салоники, 1999
((g)) ср. Анна Панейету: Положение Македонии – От “История греческого языка: С самого начала до конца античности” – издание. A.-F. Christidis, ΣΕΛ. 319-325. Θεσσαλονίκη, 2001 - Греческий язык центр & Институт современного греческого языка [Фонд Манолис Triantafyllides].
(в) ср. Детали выше в Милшедс Хатзопулос: Речь древних македонцев ό.π.
((I)) ср. (A). Панагиоту: Положение Македонской там.
((j)) В целом опубликована на интернет-адрес текста: http://abnet.agrino.org/htmls/D/D009.html)
(К) Общий метод в Древней Греции для достижения цели (низкие люди образования и интеллектуальный уровень) с магическими актами и предложениями были
припарка (= Enchantments). Проклятие эротические вызовы, написанные главным образом в свинцовых пластинах (недорогой и прочный материал, хотя они обнаружили пластины из драгоценных металлов), которые наматываются на валик и пронзил насквозь гвоздь (замечательный). Потом бросили припарки в могилах или скважинах, которые вступают в непосредственный контакт с духами подземного мира.
(L) ср. R. A. Кроссланд: «Язык македонцев» σελίδες 843-847, στο Τhe Cambridge Ancient History - Vol. III, часть 1 (2ND Edition 1982, переизданный 1990).
(м) E. N. обмен: До Александра – Конструкции ранней Македонии (1999)
(N) ср. Милшедс Хатзопулос: Речь древних македонцев ό.π.
(о) ср. M. Hatzopoulos: Речь ... там.
(р) ср. M. Hatzopoulos: Речь ... там.
(Q) ср. Анна Панейету: Положение Македонии – “История греческого языка: С самого начала до конца античности” там же.
(р) ср. M. Hatzopoulos: Речь ... там.
(s) ср. (C). Mpampiniotis: «Краткое введение в индоевропейских Языкознание и история греческого языка», стр. 65-66 - Афины 1977
(k) ср. M. Hatzopoulos: Речь ... там.

Впервые напечатано в третьем томе / выпуске журнала «New Эрмис O Лоджиос» (Сентября по декабрь 2011)

Добавить комментарий