Alexander der große Grab? Das Mysterium geht weiter

Dies ist die vierte Tranche über die aufwendige Amphipolis Beerdigung Komplex, dass viele Hoffnung "Der große" selbst gehören könnte.

Das Rätsel des Alexander das große-Ära-Grab um ein Vielfaches von fünf am Montag wuchs, wie die griechischen Kulturministerium angekündigt, dass Knochen Ende letzten Jahres gefunden gehören fünf verschiedene Menschen. Archäologen festgestellt, dass eine 60 Jahre alte Frau (an Osteoporose leiden), ein Neugeborenes mit unbestimmten Geschlechts, zwei Männer im Alter zwischen 35 und 45 Jahre, und ein Erwachsener von unsicheren Alter, die, anders als die anderen, Sterbliche Überreste. Hinzufügen der Intrige, einer der männlichen Insassen wurde erstochen, wahrscheinlich mit einem Dolch oder Schwert. Es war entsetzlicher Mord? Nach dem Tod Alexanders, Wer seine riesige Reich regieren würde verursacht erhebliche Uneinigkeit unter den Generälen. In der chaotischen Zeit nach seinem Tod, Alexanders Mutter, Witwe, Sohn und Halbbruder ermordet worden. Alle von ihnen starben in der Nähe von Amphipolis. Archäologe kann nicht Alexander der große letzte Ruhestätte gefunden haben (Obwohl viele, noch hoffen sind seine sterblichen Überreste tiefer in), Sie können seine geschlachteten Familie gefunden zu haben.

 

( Eine bildliche Übersicht der Entdeckungen bei Amphipolis und Alexanders Empire. Bildquelle: Grafik News/der "Telegraph")
Bild von der griechischen Kulturministeriums vom 19. Januar 2015
(Die Knochen in Amphipolis Grab gefunden. Image Credit: Griechischen Kulturministerium)

Forscher versucht, Extrahieren von DNA aus den Knochen zu sehen, ob es eine familiäre Verbindung zwischen den fünf gibt. Kein Wort darüber, wie sie DNA zu vergleichen wäre noch erholt, Alexander. Obwohl die Geschichte, daß er zeichnet wurde in Alexandria bestattet., Ägypten, seine eigentliche Grabstätte wurde nie gefunden. Bleiben Sie dran!

tgnreview.com

Η ΗΡΩΙΚΉ ΗΠΕΙΡΏΤΙΣΣΑ ΜΆΝΑ ΟΛΥΜΠΙΆΔΑ

Die Zeit, die archäologische Vermutung für die berühmten Bewohner des Grabes in der Position von Amphipolis Kasta geben und nehmen fand, die legendären Olympischen bleibt eines der vorherrschenden Theorien.

Der Historiker und Autor Andrew Chang hat klargestellt, dass bei" 90% Das ist», Während andere Archäologen renommierten gesehen in massiven Tumulus von Amphipolis begraben, mit ihren Argumenten zu vernünftigen Grundlage haben.

Also nicht zustimmen was passiert, wenn die historischen Quellen; Wie wir sagen Diodorus Siculus, Wenn er das behauptete, "denn Kassander wurde nachgewiesen durch eigene Handlungen, die Alexanders Politik strikt ablehnten, Warum schießen die Olympischen Spiele und warf Atafi umgebaut mit großer Sorgfalt Theben, die Alexander dem Erdboden gleich gemacht hatte". Der Historiker des 1. Jahrhunderts v. Chr.. hinterlässt keinen Raum für Zweifel über das Schicksal der militanten Ipeirwtissas wenn betont eindeutig «die GF γάρ Foneysanta Atafon Ripsai Olympischen Spiele».

Was die historische Wahrheit über die Insassen von Amphipolis, die berühmte Prinzessin der Molosser und Grand Commander Mutter bleibt eine schillernde Figur der antiken Welt, eine dynamische Frau, die aktiv in die politischen Ereignisse der Zeit, als die Persönlichkeit und den Einfluss der Schnitt in der Patientin Sex position.

Was das Leben der Prinzessin-ipeirwtissas, nur abenteuerliche kann logistei: von dem Verrat des Kassandoy bis die Schande des Todes, die Olympiade war die Legende von militanten und verwaltet das Unmögliche, nicht von der Persönlichkeit des "Riesen" ihres Lebens überschattet werden, Philip und Alexander von...

Frühe Jahre

Die Olympiade ist geboren, die 373 z.b.. als Tochter der Deyterotoki König der Molosser von Epirus, Neoptolemos Ii, in der Stadt Passarwna (die heutige Präfektur Ioannina), Hauptstadt dann möglich Königreich. Nach den Maßstäben der Ära, der Name änderte sich im Laufe ihres Lebens, nach den Ereignissen des Lebens: die Prinzessin geboren Polyxeni Myrtali umbenannt, nach der Heirat und später wurde bekannt, als die Olympiade (und Stratonike) Philip gekrönt als Olympiasieger im Wagenrennen der Olympischen Spiele 356 z.b..

Für die Kinder von Jahren und nicht viele bekannte, Obwohl wir, dass definieren wissen war Augenblick ihres Lebens, als auf das Alter 11 Jahren verlor ihren Vater, bestieg den Thron und ihr Onkel Arybbas. Das erste Werk dieser, die ältere Schwester der Olympischen Spiele zu heiraten, Troas (und Nichte des Arybba), und übertragen die Familia in Arta (Griechenland) (Orraon), Sie wuchs wahrscheinlich die Prinzessin.

Von kleinen Durst für Bildung, Olympische nahm die traditionelle Hochschulbildung in der Ära der Prosidiaze in der Royal-Linie, Obwohl sie den gleichen Durst für alles metaphysische zeigte. Er lebte in der Blütezeit der Molosser, eine Periode Überprüfung der Institutionen und spirituelles Erwachen, So war die griechische Welt im Ermessen.

Die Seite gut in Royal Bildung erhielt, Er war initiierte in priesterlichen Mysterien und jahrelang auf das Orakel von Delphi, zur gleichen Zeit, die die Metaphysik der Neugier über das Leben und die esoterischen Geheimnisse des Todes von den Bakchikwn Geheimnissen des Territoriums, die Kabiren von Samothrake erzogen, Dort traf sie angeblich zum ersten Mal Philipp II. von Makedonien (in das Heiligtum der großen Götter). Von der mystischen erlangte diese Besetzung in antike Vertrautheit mit Schlangen (die Tatsache, dass die Legende sagen, dass Zeus sich zusammen mit dem Formular der Schlange verbunden war führte Alexander der große zu glauben, dass er der Sohn des Königs der Götter)…

Von Prinzessin ipeirwtissa, Makedonissa Queen

Die Olympiade heiratete König von Makedonien, Philipp Ii., die 357 z.b.. und auf der Seite zwei Jahrzehnte (als die Ermordung des Königs 337 BC), immer gemeinsam von zwei Kindern, Alexander und Cleopatra. Es war tatsächlich der einzige der acht Frauen von Philip (vollständige Chronologie: Kuss, Aydati, Filinna, Olympiade, Nikasipoli, Mida, Arsinoe und Cleopatra), Er nahm den Titel Königin, als die Hochschulbildung und die Dynamik des Zeichens Stand aus der anderen.

Unter ihrem eigenen Druck wurde im Anhang Philip der Nachbarregionen im Reich der Molosser, das gleiche mit der jungen Sohn weiterhin seit vielen Jahren in ihrer Heimatstadt und Dodoni. Also wenn ich später Alexander an der Spitze der Mazedonien ließen die Molosser geerbt und Mazedonier aufrichtige Beziehungen.

Die Olympiade angenommen von Anfang an, dass er den Hof von Pella Aktion eingegeben, versucht die Nachfolge ihres eigenen Sohnes auf den makedonischen Thron. So während viele für die kämpferische Persönlichkeit und unvergleichlichen Charme gelobt, andere beschuldigte die pathologische Vorliebe an Alexander und die Machenschaften der letzten, die die begehrten Salbung erhalten (Plutarch, Nehmen wir an, Charakteristisch für Kakotropi und eifersüchtig, Während die Gewohnheit des Erscheinens mit domestizierten Schlangen kann nicht unbemerkt bleiben).

Trotz der 20 Jahre vergangen, auf der Seite Philip, Das Paar dann Entfremdung von einige harmonisch Jahre gemeinsames Leben, Wenn der König eine andere Machbarkeit Hochzeit gemacht, Dieses Mal die 17 Jahre alte Cleopatra hellenistischen Haus, Das ergab ein weiterer Nachkomme, die Arridaio der jüngere. Diese Tatsache war, dass die Olympiade entfremdet und schob, endgültig aufzugeben, an der Seite des Königs unersättlichen sexuellen Aktivitäten waren die Söhne von, Wer hätte mehr Rechte auf den makedonischen Thron (Nach einer anderen version, Es war die Erzählung des Mythos mit Zeus, verwandelte sich in eine Schlange und ließ sie, schwanger, Alexander, die Philip und Split verärgert, beschuldigt sie des Ehebruchs, Denn zugeben Sie offen zu, dass Alexander nicht der Sohn war!).

Philip beschlossen, seine Tochter Kleopatra zum König der Molosser und Bruder der Olympias heiraten, Alexander A., die ehemalige Königin der teilweise danken, in der Hoffnung, ihre Beziehungen neu zu erstellen. Aber wie wir während der Hochzeitszeremonie Wissen der Leiter seine persönliche Garde Pausanias genagelt mit dem Schwert.

Dienen Forscher derzeit unterstützt, die hinter der Ermordung der Olympiade wurde, anlässlich der letzten Ehe Philipps mit den jungen Cleopatra und dem Erwerb ihres Sohnes, Wer bedroht die Royal-Rechte von Alexander. Die historischen Szenarien beinhalten ihn Alexander des großen in den tödlichen Schuss, als Stratilatis abgewertet, in Delfinwn und Säuberungsaktionen von politischen Gegnern um seinen Thron zu gewährleisten, immer unter dem Vorwand, dass Ekdikoytan die Tötung seines Vaters.

Darüber hinaus sind wir in einem anderen berüchtigten Ära Machenschaften und Plektanwn, Also alle Szenarien sind offen. Die Jahreszeiten, die Philip das Vertrauen mit Augen geschlossen und die Verwaltung des Königreichs zu geben, wenn es auf dem Kataktitikes-Feldzug fehlte Weg gegangen. Zusätzliche, die Olympiade entstand im mazedonischen Gericht einen eigenen Kreis von benachteiligten und Höflinge, etwas, das weitere Reibung in ihren Beziehungen von gebracht...

Politisches Handeln und Tod Alexanders des großen

Die Zeit der Olympiade zeigen den Kämpfer Charakter und Persönlichkeit die heroischen gekommen: Nach Mazedonien verlassen und ließ sich in Epirus (als das große Ziel für die Krönung von Alexander an der Spitze des Königreichs war erfolgreich), Schulden übernommen, Regent und Vormund des Minderjährigen Enkel Neoptolemos noch c, Als sie starb ihr Bruder Alexander ich.

Der Kontinent ist politisches Handeln entwickelt., mit seiner historischen Bedeutung die gesamte griechische Welt beeinflussen: erweitert die "Audienz der Molosser» append neuen Geschlechts in dem Königreich von Epirus, Umbenennen der nicht mehr in der Apeirotan bedeuten, "Verbündeten" und Xanadinontas der alten Prestige.

Die neue Allianz war zwar nicht zu makroimereysei (Es dauerte nur 8 Jahre: 336-328 BC), Sie war nicht mehr die mächtige Person von der Molosser, Urteil mit Entschlossenheit und ihre Erbauer des Faust für andere 11 oder 13 (Nach anderen Quellen) Jahre.

Wenn sie gelernt hat, den Tod von ihrem Sohn Alexander c-Latremenoy ' der 323 BC, Knock-Down konnte die tragische Nachricht nicht glauben.. Öl bei einem tragischen Brand warf eindeutig den unglaublichen Auseinandersetzungen und die Epigonwn Rasse oder energisch aktiv Commander für den Staat-Nachfolger., Da waren einige Generäle behaupten einen Anteil am großen territorialen Kuchen.

Als er ernannt wurde Dauphin Thron ein weiterer Sohn von Philipp, die Arridaios (von Filinna), die Olympischen Spiele konnten nicht ihre Wut verstecken. (In der Zwischenzeit hatte kehrte nach Mazedonien von der 317 BC). Die Gefahr für das Leben des Neugeborenen Enkel von Alexander IV. (der Sohn von Alexander und Roxanne), Er hatte in der Zwischenzeit Symbasilias Anagoreytei sich die Unruhen, Es war toll.

Olympiade, Roxane und Alexander d ' resort so auf sichere Kontinent, beobachten die lähmenden Schlachten von Alexander Epigonwn von der Molosser aus dem Königreich. Das Schicksal sagen nicht noch aber, warum...

Bewaffnete Konflikte und ausführen

Die Nachwirkungen der Erbfolgekrieg gesalbt übermächtigen General Kassander in Mazedonien, der größte politische Gegner der Olympiade, Wer sich mit dem Dauphin-Arridaio Zusammengehen ist war Commissioner of den makedonischen Thron. Antizipieren, die die neue Verschwörung verlassen würde, es sei denn, die Krone ihr Enkel Alexander d ', die Olympiade, organisiert von den Truppen von der Molosser und marschierte in Mazedonien.

Am ersten auch Konflikte mit den Kräften der Arridaioy, der Kontinentalarmee der Olympiade gewinnt und den Prätendenten der Krone wird erfasst, Suche nach dem tragischen Tod der älteren Menschen keine längere Königin. Es war dann das im Zuge der Kassandros herauskam, Wer die Olympiade in Pydna besieges (Stadt von thermaikos) und danach 7 Monaten Belagerung die Queen gibt sich das Leben ihres Enkels zu retten.

Kassandros aber voreingestellt sein Versprechen und geschlachtet die Olympiade, aber laut anderen Quellen, Er rief diejenigen, die auf den Stein verabscheute, Allerdings verlassen die Haufen Atafi verfault. Es war das tragische Ende und am Ende einer ganzen Ära. Mit den Olympischen Spielen außerhalb des Rahmens und ohne hochrangige Unterstützung mehr, Was Sie befürchtet, dass die Roxane passiert ist: die Antipater, Sohn Kassander und Usurpator der Macht in Mazedonien, Ihr und ihrem Sohn Alexander IV. im Gefängnis und Auftrag der 311 z.b.. Mutter und Sohn ermordet....

NEWSBEAST.GR

Die Völker bewohnen die Präfektur Serres, in den frühen historischen Zeiten.

Th γάρ welche guten Raum-kubeldak’ efimeros
kubeldak’ eratos, OIOS Amphi Sirios roas.
Archilochos.

Obwohl Archilochus, Stil-Frage, Meine Anleitung ist wie schreiben, Obwohl der Auszug, die meine Aufmerksamkeit entgangen, bis das Projekt und mein Freund Christos Polatidis einmal angedeutet hatten. Sieht aus wie das früheste schriftliche Zeugnis unseres Landes, von Mann, der ihn aus der Nähe gesehen. In der Tat ist es sehr buttrig Grund, ein und beendet die giftige Feder von Archilochos, die im Gegensatz zu Homer, hatte sehr sparsam auf Schmeichelei, Während die Spikes für alles schlechte verunsichert. Thassos zeigt wie Esel wieder auf das gleiche Gedicht.

Und tatsächlich sollte Archilochus kam in unsere Teile. In den Schlachten von Phrygian Pariwn mit Geschlechter, an der Küste gegenüber der Insel Thassos, die letzte Kolonie der Pariwn war Galipsos, sehr nahe Iiona war der Hafen von Amphipolis. In den Schlachten mit den Nachbarn, behauptet Lebensraum gefunden in das Tal der Struma. Wir wissen, dass die Parioi in Bisaltia angekommen, wo entsprechend Callimachus, Bisalti Osydri getötet, aber auch in den Ausgrabungsstätten von Amphipolis Statue auf dem Pferderücken von Sockel fand die Inschrift hat: Im Auftrag des Parioi-Denkmals in Ember Toki, Warum starb in seiner Jugend, im Kampf um die Erati Iiona.
Dieses große kleine Intro und Vers des Archilochos, ist, so weit wie möglich zu verstehen, der Komplex, Wenn es um alte Stämme. Da gibt es keine klaren Trennlinien. Wenn sie wie Feinde kämpfen., Wenn entlang der Iiona zu verteidigen. Die Athener hätten wie heroische Kult in Amphipolis Ember König-Riso. Welche mythischen Rhesus der Ilias, Es war in der Regel thrakischen und… “Serraios”.
“Re’ die Winde dernomenos
die Pageroys von Thrakien, Paionia und”
“Um die Pangeo
und die Paionioys-Ebene”
Euripides Rhesus
Wie wir gesehen haben, Schreiben für den prähistorischen Bereich der Blätter, Das Gebiet wurde von Thraker bewohnt., Paeonian und Pelasger. Aus diese Blätter-Verunreinigungen, und anderen Nachbarländern (Mazedonier etc.), oder Siedler (Parioi, Athener etc.) erstellt von vielen Völkern rund um den Strymon und die Hänge der Berge, die das Becken umgeben, Was nennen wir heute die Präfektur Serres. Mit Einflüssen aus der Stämme waren isoliert oder prosmichthikan, Sie schufen ihre eigene Kultur und Dialekt, Das gekennzeichnet. Basierend auf diesen gut, Diese Stämme in zwei Kategorien zu trennen. Phrygisch und Paionika, aus dem Haupteffekt vor allem sprachlichen Dialekt, die verwendet. Die Bereiche der Grafschaft, Wie wird das Zitat, muss keine absolute Natur hinsichtlich ihrer geografischen Identifikation, a und die Geschlechter wurden keine Grenzen und Paioniko oder Thraker Geschlecht zu identifizieren, Es ist, wie wir aus der alten geliefert werden.

Paionika Geschlechter:

Agrianes

“…und Anisti und Agrianas und Laiaioys u.a. als Nationen Paionika…”
Thukydides
Die Agrianes sex wie ihre Hände in Thukydides ist Paioniko wohnten im Bereich NORDÖSTLICH des Strymon Uptown, wie geschrieben von Strabo. C. Kaftantzis in unserer Geschichte von Serres schreibt, die dieser ein wichtiger Teil des alten Orbiloy Leben sollte, aus dem Bereich der Melenikou (Südbulgarien), bis zum Fuße SÜDWESTLICH des Menoikioy.
Arrian Alexander Aufstieg, die Singles die Paeonian, Also muss ich davon ausgehen, dass während der Zeit der Antike, Es gab einige kulturelle Änderung der Agrianes. Die Agrianes war einer der robustesten, Hardy und Polemikoteroys Völker der damals bekannten Welt, wie uns wieder Arrian informiert. Waren Freunde und Verbündete der die Mazedonier und die King-Laggaros sehr freundlich unterhielten, Beide Philipp II.’ und m. Alexander.
Aktuelle Berichte über Sex, die zum Zeitpunkt des Perseus sind. Anscheinend assimiliert dann kulturell in ein anderes Geschlecht. Jedoch, wenn wir sagen “assimiliert” oder “verschwunden”, Ich muss wissen wie die Merkmale jedes Menschen und kulturellen, religiöse (Wir reden darüber ausführlicher) Erbe die Sedimente innerhalb einer neuen Verunreinigung. Nichts geht verloren und alles ist tradition. Tragen sie nicht wiederholen, Sie sollte im Verstand und in den nachfolgenden Rennen, die wir schon erwähnt, wird.

Laiaioi

“Laiaioi Nation Paionikon” uns schreibt Stephen von Byzanz. Sind die Nachbarn von Agriani, Wie Thukydides uns mitteilt: “und dem Strymonos-Fluss, die Skombroy und Konditionen, di Laiaiwn und Bewegungen der Agriani”. Es gibt nicht viele Hinweise für die Laiaioys. Wahrscheinlich lebte im Schatten mächtiger und ihre Gay Agriani.

Siriopaiones

Die Siriopaiones mit der Hauptstadt der Siri, Laut Herodot lebten in der Innenstadt, die später in Odomantiki umbenannt wurde. Die erste historische Erwähnung dieses Volk in 513p. Während seiner Kampagne gegen die persischen General Megabazoy Paiones.

Paioples

Die Leute, die er scheint, lebte in der gebirgigen Umgebung von Menikio, im Vergleich zum Tiefland Siropaionwn. Speziell im Bereich des aktuellen darnakochwriwn, so und weiter östlich in den Ausläufern und hängen des Menikio, auf die n. Zichni. Wir berichten von Herodot von Megabazo in Persien und die abenteuerlichen Rückkehr. Später lesen wir wieder von ihnen während des Feldzugs von Xerxes 480p. Sie haben kleine Münzen mit Darstellung von Wildenten und Eidechse, die laut Svoronos als Paioples zugewiesen gefunden. In der Tat betrachtet die Paioples Svoronos als Einwanderer von den Mazedoniern verfolgt, kommen aus dem Bereich der Prespa.

Doberes

Menschen, die nach Herodot, der Paioplwn, wahrscheinlich in der Region-n. Zichni bis Alistrati und wahrscheinlich ist Teil eines Paionikoy Geschlechts, die aus dem Bereich der Dojran abgeschnitten und siedelten in der Gegend nach der Trojaner, Das Zeitalter der Kolonisation Paionikis im Osten und Süden.

DerronesZaieleoiOrreskioi

Drei Leute, die uns unbekannt sind ihre geografische Lage, aber wir sind bekannt aus ihrer Münzen. Auf der Grundlage ihrer Währungen, bestätigt die Existenz dieser Völker in der Gegend um Strymon am 500p. über. Die Leistungen und die Währungssymbole, vermutet, dass es Völker Paionikoys ist. Die interessantesten sind die Derrones, Wer liefert wie die Hesychius nahm ihren Namen von einer Gottheit Darwn, welches war die Göttin der Gesundheit. Es sei darauf hingewiesen, dass die Griechen nannten alle Heiler-Götter, als Paeonian oder Paiionas. Hier haben Sie in einer anderen Währung pelasgischen abheben – Paioniko, dass eine Seite hat den Namen Lykeios und andere Apollo mit der Aufschrift Derrwnaios. Der Therapeut Gott Apollo.

Phrygische Sprache Geschlechter:

Mädi

“Mädi, Nation von Thrace, nahe Mazedonien…” uns geschrieben von F. Von Byzanz. Mädi, die gemeinsam mit Laiaioys und päonischen Agrianes und die Thracians Sintoys, den nördlichen Bereich der aktuellen Präfektur. Waren Menschen Krieg und heftigen. Sie wurden zweimal durch die Makedonier besiegt., zum ersten Mal von der m. Alexander in 340p und Philip e’ 211p, aber ohne dauerhaft gedämpft. Auch gegen die Römer-Rose auf der Mädi. Es gibt eine Inschrift gefunden bei Liti und Erwähnungen eines unbekannten RAID von Maidwn zusammen mit Skordiskoys (Galater) in Mazedonien der 119 und 118p. Jedoch wurden sie von den Römern an einem unbekannten Ort ARGOS besiegt.. Später nahm die Mythridatiko-Krieg Teil und wie Sulla plünderten das Land der Maidwn, die in den Bergen Haemus beschränkt waren und Slavjanka teuer bezahlt.

Wdones

“Wdones, Nation von Thrace, pro Maidois omoron. Dionysos in der Exclusiv-Maidwn t-Bassarikwn’ Wilde Sex und Wdones elesipeploi”.
Stephanos Vyzantios.
Wie wir schreiben und c. Kaftantzis bezieht sich der Name entweder zur Region Idones von Amphipolis, die weiter unten sehen werden, entweder im Klwdwnes, d.h. die Bakchen. Also schließen wir, dass die Wdones ein Stück der berühmten thrakischen Region Geschlecht war, hedoni. Vielleicht warst du den ursprünglichen Kern der.

Sintoi

“Eingeladene γάρ Zinken Sinties der Thraker, oder Sintoi, oder Saioi…”
Stef. Von Byzanz
Die Sintoi ist der thrakischen sex, wahrscheinlich sind Teil des Sindwn, Nach Herodot Osten Krim gelebt, angrenzend an die Skythen. Diese Sex wahrscheinlich stieg im Süden und die Begegnung also den Bereich, den Sie in Betracht ziehen, und im Südwesten der Nestos benannt Sapes (Sintioi… Die d’ Diese Onomazoynte Sapai jetzt:). Auch erzählen Homer und Strabo über eine Rasse, die kein Griechisch Sprachen, lebte in Lemnos und die Sintioi nach der ersten in der Odyssee aufgerufen wurde, “Sintias Agriofwnoys” und Sintoys gemäß der zweiten.
Für die Herkunft des Namens kann nicht wir jeglichen Sinn aus dem Altgriechischen ziehen.. C. Kaftantzis kommt zu dem Schluss, dass der Name aus dem Wort Sandwn was bedeutet Sonne war. Aber desto wahrscheinlicher ist es, zu dieser Schlussfolgerung aus seiner eigenen Sicht für die Iliolatria zu den Strymonioys-Leuten gefahren werden. Höchstwahrscheinlich ist das Wort aus einem Dialekt abgeleitet, die unbekannt ist.

Odomantes

Vielleicht die schwierigste Geschichte in Strymoniki Erde. Im Prinzip sind wir auf einem Bereich des Pageos beschränkt., einige der Bergwerke des Berges nutzen, aber vor allem die Satres kontrollieren. Nach der Meidika (und für diese die c. Kaftantzis schreibt, die vielleicht mit Hilfe der Perser erweitert und dies hat die Bedeutung der Gewohnheiten der Odomantwn, wie wir sehen werden, nach), die Odomantes erscheinen, das gesamte Gebiet östlich des Strymon zu besetzen, aus dem Bereich der heutigen Sidirokastrou, zu Amphipolis! Und wir haben eine Verwirrung, ein Aufenthalt in der gleichen Gegend und die bekanntesten griechischen Phrygian aus alle Geschlechter, Die Edoner. Über den Ursprung der Odomantwn auch in vielerlei Hinsicht durchsetzen und Meinungsverschiedenheiten. Andere betrachten Paeonian, andere Thraker, andere Juden! Letztere werden zu dieser Schlussfolgerung aus dem seltsamen und abstoßend für die griechischen Gewohnheit, Odomantwn angetrieben, zu Beschneidung.
Als beschäftigt mit dem Fall von persönlich Odomantwn mit mehreren in der Vergangenheit. Persönliche Sicht habe ich dafür ist, dass Menschen für thrakischen Sex gehen die fast öde Land des Paiones von RAID und Entführung von Megabazoy ging, Piezomenoi von den Falken Satres. Weile kulturell trat die Paeonian zurückgegeben, als hatte mit den Persern, die nach den persischen kriegen wissen, dass die Festung von Iionas, die später besetzten die Athener. Also dieser seltsame Angewohnheit, entweder hat man die Paeonian kehrte aus dem Osten, entweder die Perser hielt über der Küste und der Region Festungen.

Edoner

Die Edoner waren eines der berühmtesten antiken thrakischen Stämme. Für die Griechen das Wort Idwnas war gleichbedeutend mit oft das Wort in der Regel thrakischen! In die Perser Aischylos charakterisiert das thrakische Land als “Idwnis Flagge”, und im zehnten Jahrhundert-Wörterbuch, in Word Vater = phrygische Idwnika. Die Idones bewohnt von älteren und in Thassos, in Athos, in Bisaltia in Mygdonia wo laut Thukydides die Vertriebenen Mazedonier mit Alexander der’ während im fünften Jahrhundert v. Chr..
Ein großer Teil der Freuden, die zwischen den N-hängen des Pageos gespannt, die Aggiti und die Strimonikos Bucht, Östlich des Strymon, genannte Phillis oder Kiasa. Ein kleineres Stück, Südlich von Paggaio namens Pieria und die Scheide OFI Kreta. Das Gebiet um die antike Stadt Myrkino genannt Myrkinia. Während der Bereich nähert sich der Struma und slopped ins Meer hieß “Niriidwn Tänze”. Hier haben Sie die besondere Beziehung zu stehen, die wir in den Ruinen von Amphipolis mit Nymphen oder Illustrationen und Sekten sehen, als eine Heilige, eine Nymphe außerhalb der nördlichen Mauer der alten Stadt, Sie waren eine sehr interessante rituellen Kult-chthonias, Das hatte wahrscheinlich mit der Struma und vielleicht auch mit der Tochter des Rodopi zu tun, die spielte er zusammen mit Persephone in die Entführung des letzteren von Hades in Elefsina.

Der Schrein der Nymphe vor der Nordwand

Satrai – Bissoi

Satres lebte in den hohen und unzugänglichen Teilen der Berge, PAGEOS, Menoikioy, Rodopi und möglicherweise sogar West. Wahrscheinlich gehörte zum Stamm der Dio und Liberalen waren, Wild, oft Listrikos und polemikotatos. Ich erlag nie zu jedermann, wie es uns Herodot informiert. Es war nicht, so mächtig im Krieg dienen oft als freiwillige oder Söldner in anderen Armeen. Satres nach Herodot waren die berühmten Bissoi, der Priester des Dionysos, sind dann separate thrakische Stamm. Der große, dass Leute den König Demetrius to239p Widerstand. Philip e’ Die 183p., als der wichtigste Ethnie Thrakien bezeichnet Ära in der. Auch kämpften die Römer 72p. und schließlich nur 11 m-ypotachtike. Re’ die min. Piswna. Wie die Menschen wurde konvertierte er zum Christentum von den Römern und fusionierte mit der großen Masse der Dardanoys und also in diesem Schmelztiegel der Nationen und Kulturen und diese Rasse verloren, eine Religion-orgiastikis, ein wildes Leben und eine Kultur der Natur.

Panaioi

Die Panaioi lebte in der Nähe von Amphipolis. Herodot in der Aufzählung der Stämme der Region nicht erwähnen. Sie sollten daher davon ausgehen, dass hier nach packte die Megabazo übertragen oder Paiones Beimischung von THRAKER oder Thraker mit Paeonian oder alle drei zusammen. Aggitis Flusses wurde von den Byzantinern benannt., als Panakas, etwas, das möglicherweise nicht unerheblich. Ihren Namen hat wahrscheinlich religiösen Morphologie der Gott Nappy. Natürlich müssen Sie besitzen einige Heiligtum des Pan, Bestandteil der Dionysostheater, ein und die Völker der Region waren Mystiker des der Gott Dionysos. Es ist aus Funden in der Anbetung des Gottes Pan im Bereich unserer Region bekannt.. Von funerary Figurinen von Amphipolis, wie vor allem aus Gazwroy Anathimatos unter clip wo sind die Gottes Füße Tragisia, mit der Aufschrift Theydas, Koyzilmoris, Anethinto Pan eyxamenoi. Der Name Koyzilmoris scheint der Thraker.
Die Panaioi während des Peloponnesischen Krieges nahm sie Teil der Athener. Die Panaioi dann und nach Annexion im Macedonian Königreich “verloren”, offenbar innerhalb des makedonischen Reiches, Erstellen Sie mit benachbarten Stämmen, eine allgemeinere thrakische Kultur.

Pieres

Eine andere seltsame Geschichte wie die der Odomantwn. Die Pieres waren thrakischen Leute, aber das war viel mehr klar griechischen Einflüsse. Bezaubernde Mythen begleiten sie für ihre hohe Kunst und Philosophie. Die Pieres sind aus der Ilias bekannt., Obwohl die Thraker in einiger Zeit gekommen, um Leben auf dem Olymp. Von dort wurden eine Reihe von kriegen vertrieben, von der ersten makedonischen Könige. So fand am Südhang des Pageos, wo es sein könnte und ihre erste Wiege.

Bisaltai

Das Land Bisaltwn wurde westlich des Strymon auf der Südseite des. Lebte zusammen mit ihrer Idwnoys, die Pelasger und vor allem die Paeonian und hatte ihre eigenen Könige, die Namen von vielen von denen wir noch haben. Die Bisaltae waren Ureinwohner, Wer gelegentlich in großem Umfang aufgrund ihrer Eroberungen angekommen. Aus der archaischen Jahre tauschten unsere Kultur mit Griechisch, a und die Küste wurde von Siedlern aus dem Süden Griechenlands bewohnt.. (… ESTI Oikimenin Argilon in der Meeresküste, Parexime Stadt Griechenland, Dies und die Kaleetai zeigen Bisaltii katyperthe. Herodot). Gekennzeichnet als ein Volk für ihre Liebe zur Freiheit, Mut und ihre Disziplin. Der Name Bisaltae kommt von deren Stammvater Bisalti, Sohn von Sonne und Erde.
Ein typisches Zitat aus Herodot zu den Bisaltae sind die folgenden, von den persischen kriegen.
Dann der König des Landes des Bisaltwn und Kristinaiwn, In der Regel thrakischen Ursprungs, hat diesem unerhörten. Er hatte nicht nur erklärt, dass seine Sklavin Xerxes jemals wird nicht, und Links bis zu den Rhodopen, aber seine Söhne und bestellte nicht zu vs. Griechenland begeben Sie sich. Aber entweder, weil sie seine Worte trotzte, oder weil sie einfach Zuschauer des Krieges werden wollte, beteiligte sich an der Kampagne zusammen mit Persi. Wenn jeder nach der Kampagne unversehrt zurückgegeben, Ihr Vater holte die Augen für diese Schuld. Und diese Gebühr erhielten Sie.

Pelasgischen Geschlechter:

Kristwnaioi

Die Kristwnaioi zum Zeitpunkt der persischen Kriege, wie wir oben gesehen haben offenbar einen gemeinsamen Staat mit den Bisaltae bilden. Dies ist nicht Omofyloys Leute. Herodot sagt uns, dass es einheimischen Pelasger. Katoikoysaan auf der westlichen Seite der Struma und nördlich von Bisaltwn. Zurückzuführen auf diese Silbermünzen mit Display-Ochse-Kopf auf der einen Seite und andererseits die Pegasus.

  • Bücher aus denen sie den obigen Informationen getroffen wurden und die ich empfehlen würde, für diejenigen, die weitere Informationen wünschen:

Geschichte der Stadt Serres und seine Bestandteile. (C). Kaftantzis (Zweiter Band)
Alte Geographie von Mazedonien. Μ. Dimitsa (Kapitel 16 Kapitel 21)
Herodot Historien (Das fünfte Buch und nach)
Thukydides (Zweiten und vierten Buch)
Stephanos Vyzantios National (Beide Bücher)
Soyidas Wörterbuch

http://emmanouilpapas.blogspot.gr

“Reethron reine Strymonos” Aischylos Perser

Die alten Mythen von der Präfektur Serres, Griechenland

Hier hier, ein großes Geheimnis versteckt. Es geschah in Zeiten der hohen Vergangenheit, dann Sie und die Götter waren noch Kinder und spielte.

Auf einer Wiese sein nicht diesem Präzedenzfall in Schönheit gesehen heute menschliche Auge., Nymphen und Göttinnen zu spielen. Das Nysio-Feld bezeichnet, wie “auf Wunsch” Ich würde mich beschreiben als Geisel und Großvater wird sagen uns die Namen der jungen Mädchen Amerimna es spielten. War das Electra, die Fainw und Leucippe und Rodeia, die Ianthe, die Kalliroi, die Iachi und das Schicksal, der Deianeira, die Meliti, die Chrysiis, die Akasti und Milobasis, die Rodochroi und Wkyroi Admiti, der Pluto, die Styx und die Rhodopen, die hinreißenden Calypso, die Urania und Galaxayra willkommen und der Egersimacha-Palast und der Toxotria Artemis!

Der Wind streichelte ihre reiche Haare, die Sonne, Anakateyontan von der Wiese-Duft mit den Stimmen und das Lachen der Mädchen. Als die unter den schönen und duftenden Blumen haben, die die Mädchen sammeln, vereinzelt, eins davon jemals die Erde nicht gemacht. Narzisse sagte später. Aus der Stamm Xefytrwnan Stiele hundert, und so eywdiaze, die Agalliazan der Götter, Menschen, bis die Tiefsee-theoskoteini.

Erste “die Tochter”, die einzige nicht Sie ich nannte vor und Helene Persephone, Er beugte sich hinunter Pick es und steckte ihn in den Korb. Aber plötzlich begann ein Rumpeln, Chillen, alle Prärie begann zu zittern, die Erde öffnete und Long Beach entstand ein Wagen mit schrecklichen Lärm. War er der König der Unterwelt. Hades und sein Name bedeutet der offenbar nicht. Sie packte ihre Tochter und ging nach seinem basilio, um sie zu seiner Frau machen. Die Tochter stellte sich heraus große Stimme und Tränen, aber niemand hörte.

Ist der Mythos von Persephone. Die Mpoyrkert, die Nilsson und Kerenyi, der größten Forscher der griechischen Religion und Mythologie würde eindeutig schreiben, dass er den Mythos sehen ist die älteste des menschlichen Denkens. Wahrscheinlich stammt aus der Jungsteinzeit. Die Mpoyrkert in seinem Buch “Antike griechische Religion”, Wir schreiben, dass Mannhardt und Frazer eine riesige Menge der Welt Mythologie gesammelt, im Falle von Obst-Zyklus. Nirgendwo konnte etwas für die Verbindung mit der Mutter und Tochter Beziehung finden.

Warum schreibe ich dies alles; Aber warum dieser schönen Welt, die plötzlich war und beängstigend, Es ist irgendwo in der Tiefebene von Serres. Das Nysio-Feld, Wo war die Entführung ihrer Tochter ist irgendwo nördlich von Paggaio, wie wir die Appian schreiben. An diesem Ort hatten die Griechen die älteste vielleicht-Legende. Warum tut; Tut und es ist das alte König Pelasgus von Argos, Aischylos beschrieben an uns und das wir schrieb in einem Artikel zum Thema Urgeschichte unseres Landes;

Aber es ist nicht die einzige Legende, die der mythischen Gedanke verbindet, der Antike mit dem Tal der Struma. Gott Strymon Fluß wie wir in dem Hesiod Theogonie schreiben, die keusche Struma wie wir Aeschylus schreiben, fließende Seite auf Gitarren pangeo, in Igatheon Nysiion, im Feld Nysio, Das Gebiet Sylews… Gott Strymon Fluß, die der Vater eines der Nymphen, die zusammen mit Persephone jenem schrecklichen Tag spielten. Er ist der Vater von Rodopi. Ach und alle die “untere Struma” genannt “Tanz der Nymphen”. Die Rhodopen erworbenen Smigontas mit der Muse Euterpe, mit der Muse der Musik. Rodopi hat zwei Brüder. Zwei Basilopoyla von Thrakien. Die Olynthos und Riso. Und wenn wir nicht, die Riso wissen, Es ist, weil wir nicht ausreichend griechischen religiösen Tradition haben. Die religiöse Tradition unserer Nation, hatte der Held auf eine Ebene zwischen Göttern und Menschen. Jede Stadt hatte der Held Protektor, Jede Gilde auch, aber die Nachbarschaft, Familien, Es gab die Teichofylakas Held, die Stadtmauern geschützt, der Polizist die Grenzen etc. geschützt… Die Helden der Griechen hatte soviel die Barbaren beeinflusst worden, die Perser nach Griechenland kommen, Sie machten Trankopfer an die Helden von Troja. Es gab aber ein einzelner Held, ein Held von allen Griechen waren. Es gab kein Grab. Er fand ihn überall. Die verehrt in allen Städten Griechenlands. Schreine und Tempel sind verstreut, wo auch immer Sie griechische betreten. Der Kult der übertroffen und Griechenland. Römer, Etrusker, aber im Osten noch, seinen Namen und seine Verehrung der reiste über dieses Reich noch m. Alexandrou. Die Griechen, die in den Olymp der herausgehobenen. Sie haben zwei Trankopfer für ihn, wie Gott und einer als ein Held! Er war Hercules.

So war der Held für die Rhesus Thrace Traker. Der Sophist Philostratos der jüngere, übergeben von Thrace, dem dritten oder vierten Jahrhundert, Er fragte mich mit Preisen Etychaine aus der Thraker Rhesus-Afirwismenos mehr, und Timwntan als Arzt, Gott der Jagd, von Pferden, Soldaten und wie Alexikakos generell. Aber die Athener und nachdem die Spartaner in Amphipolis Riso für Prostata Held hatte. Die mythischen Riso, durch die griechische Poesie begegnet zuerst ihn in der Ilias. Von der reinen Serres reist nach Troja zu kämpfen auf der Seite der Trojaner aber nicht mithalten. Abend ankommt und fällt in den Schlaf. Im Lager der Trojaner, übergeben Sie heimlich Odysseus mit Diomedes und die zweite tötet ihn während des Schlafens. Mehr erfahren aus dem Swmeni-Trauerspiel Die Euripides zugeschrieben und die heißt Rhesus.
Vor allem auch die Herkunft geklärt:

“Re’ die Winde dernomenos
die Pageroys von Thrakien, Paionia und”
“Um die Pangeo
und die Paionioys-Ebene”

Aber durch die Tragödie führt, die uns den Mythos des Helden, Erfahren Sie interessante Aspekte sowohl der Mythos, und anbeten, die am Ort der. Muse's Mutter spricht und sagt:

“Nach, Als ich meine Schwestern gebar war ich beschämt, dass ich ohne einen Ehemann und ich haben und lassen Sie das tanzende Wasser Ihres Vaters. Und nicht in die Struma gab menschliche Hände wachsen, sondern Anathrepsan die Töchter von Quellen. Und werden Sie König von Thrakien, zuerst unter allen Männern, mein Kind.”

Ich betone, dass die Struma die Riso auf Puppen gab zu erhöhen und um den unteren Strymon wiederherzustellen Nymphen tanzen ist, Die Nymphen, die zusammen mit Persephone auf Nysio Gebiet zu spielen (Das nennt man Nysio von Nysiidwn, Welches sind die Nymphen, die Dionysus ausgelöst). Gefüllt mit Larven (Rufen Sie mit mehreren Namen wie zum Beispiel in der Darnakochwria kalotkes) ist die moderne folk-Tradition an diesem Ort.

Diomedes zerstören die Riso im Schlaf.

Aber nach der Tragödie, gibt uns einige seltsame Sekte Details Risos. Die Gefährten des die bringen in seine Heimat, um ihn zu begraben, aber seine Mutter fragt nach der Begnadigung von Persephone für ihren Sohn:

“Er wird nicht auf dem Boden All-schwarze Erde bekommen.,
Diese Anforderung wird die Braut Katou Welt machen.,
die Tochter der Göttin Demeter, die Früchte gibt,
Lass meine Seele hier…”

Und unten wird uns, Wie wird die Position des der Risos in Ewigkeit sein:

“Versteckt in den Eingeweiden der Erde-asimoflebis
wie anthrwpodaimwn Es liegt und werden lebendig, wie
Prophet des Bacchus verlassen die Klippen des Pageos,
Kalodiathetos Gott für jene Leute, die ihn gut kennen werden.”

Die Übersetzung des Textes ist von den Zitros und Anthrwpodaimwn Versionen übersetzen als “anthrwpotheos”. Aber die griechischen tragischen in unserem Prototyp der Gruppe deutlich lehrt:

“…Kryptos (d)’ Chthonos Ypargyroy in Antrois von
anthrwpodaimwn Keisetai Gazer anlehnt,
Bacchus Prophet so Paggaio Rock…”

Wie Anthrwpodaimwn auch der Rhesus und gegenüber das Heiligtum des gehegten, Es ist das Heiligtum der Mutter der Musen, in einer anderen Version ist die Cleo. Es gibt drei andere Versionen der Mutter des Risos. Drei Musen. Das Calliope (EG von der: gute + WPS = diese mit schönen Augen), die Muse der epischen Dichtung, die Euterpe (EG von der: EV + terpw, Willkommen bei terpw, Danke), die Muse der Musik und Lyrik, und Terpsichore (EG von der: terpw + Tanz, der Tanz von terpoysa), die Muse des Tanzes und des Orchisews. Der Schrein des Clio fand in Amphipolis, wie außerhalb der Mauern wurde festgestellt, in der Nähe der Struma, ein Schrein der Nymphen, mit einem Glas in der Mitte, die unteren entfernt hat und die auf den Rand des untergegangen ist die, im Heiligen Land. Und im Pangeo wissen, dass es ein Oracle des Bacchus.

Wenden wir uns wieder an den Anfang des Mythos, den wir begonnen, Vielen Dank macht, dass Persephone auf den Helden des Landes, aus dem er entführt wurde. Aber das Strimon-Tal hat den mythischen Mann inspiriert, und um die Mäander bilden, Wir haben viele wunderbare sagen, Bizarre und manchmal groteske Geschichten, Wofür werden Sie bald schreiben.

Kurz bevor ich diesen Text schließen, Ich möchte für Sie und was ich nicht aufgefallen, dass viele Forscher schreiben, aber sicherlich sehr gut kannte, die Griechen und vielleicht das große Interesse und der Kult in Riso. Rhesus, was du sagst, Nach Homer als eine menschliche als göttliche Herkunft (göttlichen Ursprung von seinem Vater Struma), Er war der Sohn des Iionea, Wer war der Sohn des thessalischen Magnes. Und hier ist unser Geheimnis. Magnis ist eines von sechs Kindern des Aiolos und Enaretis. Nicht von Aeolus, der Gott der Winde, aber die Aioloy von Thessalien, der Sohn des griechischen! Sein Großvater Risos, Er war der Enkel des griechischen! Die Rhesus ist der griechische triseggono, der Stammvater der Griechen!

Das Heiligtum “die Nymphe” befindet sich außerhalb der nördlichen Mauer von Amphipolis, ein paar Meter durch das Nordgatter. In der Mitte unterscheiden wir die untergegangenen jar.

“… und jetzt erhöhen Sie Paggaiw als botani, Gitarre genannt, Das Aitian des lebenslangen: Orpheus-Diasparaxasai, Mitglieder des Proeirimenoy am Ebalon-Fluss-ebron, und den Kopf des Mannes, Wenn Pronoian Götter, bei der Drachen verändert die Form des Körpers, die Lyra-katestiristhi, Beim Apollo Proairesin, EG kein Blut Enefani Botani Reystantos, Gitarre genannt, die Regel wird nicht ausgeführt, ohne diese Gitarre-anadidwsin, die d’ Startseite Peribeblimenoi Thyrsoys Ktratoyntes nebridas, Adoysin ' Hymnen, und dann froniseis, Als durchschnittliche fronwn, als Vollzeit-c Kleitwnymos’ die tragischen”.


Plutarch “Auf Flüssen”
Auf unsere Pangeo sagt Plutarch wächst ein Kraut namens Gitarre. Das ist ein Ergebnis von Heften des Berges aus dem Blut von Orpheus, Wenn dies die Mänaden zerstückelt. Diese Frau herausstellt Gitarrenklänge, Wenn die Dionysien begangen Geheimnisse und dann die einheimischen tragen Tierhäute, und halten Thyrsoys singen Hymnen.

Priesterin des Bacchus in der Malerei des 19. Jh., gekleidet mit Fell und halten thyrso.

Es ist die Geburt nach Tod, Es ist der ewige Kreislauf des Lebens, als er die griechische nationale Tradition sah. Gitarre und Musik, hergestellt aus dem Blut der Toten Orpheus.
Aber die gleichen PageOn so genannt, von einer mythischen Helden, der auf Ödipus sieht. Ist ein weiterer antiker Mythos. Und ich werde erklären, Nach der Nachzählung.
Die Paggaios war der Sohn des Gottes Mars und Kritoboylis, und unwissentlich wurde eine tragische aimomiktis, nicht mit seiner Mutter als Ödipus, aber mit der Tochter. Um sich selbst zu bestrafen, Stattdessen wählte den Tod für freiwillige Blindheit. Selbstmord Mpigontas das Schwert in seine Innereien, unter der Bedingung, dass bis dann Karmanio genannt wurde und von dort aus und nach dem sie seinen Namen bekam.
“Die erste thygatri’ Edramen s Karmanion Syggenomenos Agnoian Begriff Spasamenos und überaus bedauert das Schwert selbst Aneilen…”
Plutarch “Auf Flüssen”
Dieser Mythos ist uralt, denn es ist ein Mythos-prwtosyneidisis. Ist der Mann, der die Affinität versteht. Während die Tiere, Woher kommt und unsere Spezies, gegengerichtet einmal Erwachsene zwischen Ihnen. so dass die Paggaios, nicht umbringen, Aber töten das Tier in ihm, Wenn väterliche Beziehung mit Tochter bestätigt.
Dieser Begriff nun, Pangeo, Beide gelobt, Wir wissen, dass das hatte eine Oracle von Dionysus. Dieses wirkten und in historischen Zeiten. Es wurde unter der Aufsicht der thrakischen Blattname “Satres”, Weile nach Herodot waren berühmte Satres Bissoi, sein priesterliches Geschlecht Gott Dionysos. Die Beziehung des Dionysos an unserer Stelle, die wir kennen, das war eine besondere. Wir wissen, dass die Götter, die sie vor allem in unserem Bereich angebetet vier wurden. ARIS, Dionysos, Artemis und ihre königlichen Häuser von Hermes. Für Dionysos jetzt die Manti und unseren Platz, Wir lesen eine Geschichte von Homer ab g’ Rhapsodie der Ilias:

“…Was konnte weder die Lycurgus, Dryanta Sohn von Sardellen,
Alles Gute zum Geburtstag, zu leben, als die ' Vale mit den Göttern in der himmlischen.
Der Heilige Berg Nysas Sobald sie den Dionysos gesetzt,
Bakcheyti Gottes, Kynigise᾿ und Eytys alle
Wandeln Sie ihre Thyrsoys Toys᾿ mit Füßen und Lykourgos antrofonias
mit dem Ansporn der die gerührt, und Dionysus fobithi
Ufer Boytaei᾿ und Thetis in Dechti im Agali
Skiagmeno᾿, was die Stimmen von mehr als Lykourgou erschüttert wurden.
Mit dieser Triseytychoi waren die Götter verärgert, aber dann,
der Sohn von Saturn und der Etyflwse᾿ alles Gute zum Geburtstag wieder.
Aber nicht gelebt, die Unsterblichen in allen Ochtreytikan.”

Natürlich Berg Nysa, (Igatheon Nysiion, Nysio Feld) Wir wissen, dass es in unserem Kreis, aber er Swmenos von Apollodoros Mythos wird nicht lassen Sie uns keinen Zweifel daran:
“Lykourgos de Pais Dryantos, Hedoni König, der Fluss Strymon-paroikoysi, erste Exelaben dieses Ybrisas. Während am Meer und Dionysus zu Thetin…”
Die Legende aus vielen Quellen gerettet, Es ist eine klassische Mythos Respektlosigkeit gegenüber den Göttern, Das führt natürlich zum Absturz der Sterbliche, in der Tragödie. Außerdem inspiriert diese Legende der großen Tragwdo Aeschylus eine Trilogie mit den Tragödien Edoner schreiben – Bassarides – Neaniskoi Ki ein satirisches Drama namens Lycurgus.
Lykourgos gut, Unserer Region in der Regel thrakischen König, Es zeigte Respektlosigkeit, die versuchen, die Anbetung des Gottes aus seinem Reich zu verbannen (in einigen Versionen des Mythos, bedeutet, ihn zu töten). Gott Links vorübergehend vom Ort der Angst und fand Schutz von Thetis. Aber Lykourgos mit dieser Tat erregte den Zorn der Götter, die Echthreythikan. Abschließend die Lykourgos geblendet, Während die meisten tragische Erzählungen, Mad Gott und wie eine andere Ajax, denken, die Klimatsides schneidet, tötet seine Verwandten, sein eigenes Kind, und kam zu der logischen, als sie begannen, mit der Axt und seinen eigenen Fuß zu schlagen. Als er sah, war was er dann getan hat geblendet. Eine dritte Variante will Gott das Land, und dies nicht die Früchte trocknen. Er verklagt durch sein Orakel, Das wird nicht Xanaginotan fruchtbares land, Wenn nicht mit dem Tod Lykourgos bestraft. Dann nahm den König die Edoner und führte zu grausamen Tod in Pangeo, wo “Katasparachtike von Pferden”.
Aber wenn die ältesten Mythen wir den ewigen Kreislauf der Natur haben, das Bewusstsein, in den Mythen der sterblichen, das Schicksal der dort stehen und lauert mit Tragödie. Niemand kann ruhig und einzige sollten sicher sein, dass jeder im Leben Freude, ist verpflichtet, mit gleich Bedauern zu bezahlen. Und als eine große Freude, also größer und das Bedauern. Solche Geschichte erfahren Sie im nächsten post. Eine Tragödie, die in diese Erden passiert Sonnen und weiß nicht, Wenn es jemand inspiriert groß oder kleiner Tragwdo, am Theater von Amphipolis gelehrt werden.

Eine Tragödie.

Der Dachboden ist die Tragödie gewesen rücksichtsvoller Produkt
Das gespeichert, um Menschen auf dem Planeten zu schaffen,
im Laufe seiner Geschichte…

(D). Liantinis

Die Attika-Tragödie erstellt durch Mythen, wie er fand, das Land der reinen Struma. Eine Legende, die Sie unmittelbar betreffen jetzt.

“Warum Est᾽ ἀrchaios ἀnthrwpwn scheinbare Hand,
als ob aIwn᾽ Ekmathois Brotwn Oyk, Wenn vor
Thani der, Christos Oyt᾽ eI eI Oyt᾽ Tw schlecht;”

Damit beginnt die Tragödie von Sophokles der Frauen von Trachis, Sie gehen um zu sagen, die neue Leistung, Wie “Es gibt einen Grund warum Griechen,

die Menschen leben, bevor jemand stirbt,
gut, wenn es schlecht war, Du weißt, du kannst nicht.”

Und unsere Geschichte beginnt in den Bauch des Trojanischen Pferdes. Dort zusammen mit Diomedes, Odysseus und Menelaos, Es war vollgestopft und die meisten tapferen Jungs von der Achaier. Einer von ihnen war der Demophon von Athen, Sohn des Helden Theseus und Faidras. Sein Name bedeutet Dimofown = Demophon von Athen-Gemeinde (Ort, Menschen) + fows (Licht, Blitz), “das Licht der Menschen, Er beleuchtet sein Volk”. Die Demophon hatte an der Seite seines Bruders die Akamas. In Troja führte sie einen gemeinsamen geheimen Schlüssel. Am Abend öffneten die Luke und Antrokardoi kam die Achaier aus das hölzerne Pferd, lief an der Pforte des Ilion, die geöffneten und gegossen in der Armee des Agamemnon. Schreie und Brände und Plünderungen, aber die beiden Brüder waren nicht dabei, etwas, Ich wollte etwas auf ihre linke Hand, hatte die Augen bei Frauen genagelt, bis in das Feuer und die Menge, Erkannten Sie die Person, die ersehnte. Aithra war, Ihre Großmutter. Hatte das Paris entführen, Wenn Kleftike mit Helen. Die Aithra gegangen in Helens Palast der Castor und Pollux. Die beiden Jungs erhalten keine Beute von Troy.. Nur ihre Oma. Solche getroffene Vereinbarung.

Die Brüder Demophon und Acamas befreien ihre Oma Aethra.

So nahm die Demophon den Weg der Rückkehr nach Athen. Auf dem Weg zurück aus dem Land der Odomantwn, die Exoysiazan der Ebene östlich des Strymon. Es veranstaltet das College Fyllis, Tochter von ihrem König Sithonia. War fulminanten Liebe basilopoylwn. Sie sagten wie zwei Jungs zusammen und das bedeutet in der fruchtbaren Ebene, von den Ausläufern des Pageos regiert, bis diese Bedingungen Menoikioy.

Wie, dass eines Tages eine Nachricht auf Dimofonta kam, wie der Thron in Athen geleert, und dass wir das sagen haben sollten. Kalter Schweiß gewaschen schöne Fyllis, als die Demophon gab Eid, Das verwandelt sich in einen Monat, und wenn Sie qualifizieren. Wir kümmern uns sicher in seine Heimat den Thron an anderer Stelle gegeben werden und er wird zu herrschte zusammen mit seiner schönen Frau, an dieser Stelle. Fyllis gab ihm, mit ihm eine Box haben, Ich fragte aber, nur wenn Sie nicht umkehren zu öffnen. Es war die gleiche Rhea seltsam dieses Geschenk.

Aber auf der Straße erwischt Gale, als der böse schickte Poseidon nach der Trojaner in die Achaier, mit ersten Ulysses. So kam sein Schiff in Zypern Demophon. Die Tage vergingen und die Sonne war untergegangen 29 Mal auf Mount Dyswron, bilden diese rauh und majestätischen Sun-dyseis. Solche, die den Schmerz der NOSTOS machen, in den Brüsten Liebhaber schwerer werden. Am dreißigsten Tag war der letzte der Frist gab er selbst die Demophon in sich selbst, die Prinzessin, habe den Strymon und erreicht bis zum Meer. Vergeblich wartete, als ich die Nychtia gefangen. Jedes Schiff schien nicht Strymon Golf. Nahm den Weg der Rückkehr, Dianyktereyontas in der ersten Stadt des Königreichs des Meeres. Neun Straßen nannten die Stadt und gab neun Fyllis Flüche an die Athener, in die unendliche Traurigkeit. Aber die Bohrung in der Liebe nichts Neues, den Palast der zu machen. Sie fanden am Morgen, während eine Dürre einen Mandelbaum. Andere sagten, dass er Gram gestorben, andere wie hing in dieser Mandel. Jedoch verwandelt sich die Götter in Mandel. Von der Spitze der neun Straßen, vom Meer zu schauen, Tat und wandte sich ihrem geliebten, auf der anderen Seite glaubt Königreich Links.

Die Demophon nicht immer vergessen, das Versprechen zu seiner liebsten. Obwohl es in ihr Reich zurückgegeben wurde. In den neun Straßen obwohl die verklagt die schlechte Nachricht. Dann lief und umarmte mit solcher Dynamik trocken Mandelbaum, zog sie wieder Blätter. Inmitten die Traurigkeit der Demophon wollte sehen, was das Feld, das gab ihm die Geliebte, Obwohl sie ihm sagte, es zu öffnen, nur wenn Sie nicht umkehren. Gerade öffnete die Schachtel, Während er auf seinem ritt Pferd stolz Thrakiotiko, die Afionistike und warf ihn auf seinem eigenen Schwert.

Die Odomantes zu Ehren von ihrer Königin, Sie nannten, um diesen Ort östlich von ihrer Präfektur, Phillis, und selbst heute noch, dass die Staat-Provinz-Provinz Fyllidos Namen.

Sie sagen, dass die erste von neun Fyllidas die Prinzessin verflucht war Selbstmord, gerade herausgefunden Sie, über den Tod ihres Enkels. Aber Historiker in der Zukunft, die Säge sauber. Der einzige Ort, die neun Straßen sagen, die Athener ihn nach Jahrhunderten besiedelt und mit dem Namen Amphipolis. Neun Mal die Athener wurden im Krieg besiegt.. Aus den Peltasten Drabiskoy mit zehntausend Toten, bis zu dem Absturz und dem Tod des Kleon und gaben den Sieg von Amphipolis von Sparta im Peloponnesischen Krieg, fahren die große Athen im Niedergang.

Die Demophon gab Eid zu den Göttern, für etwas wusste ich nicht, dass er in der Lage sein wird, anstatt eine nette Antworten und Fragen, die schöne Frau von Geduld und glaube, über Maßnahmen der sterblichen. So wie die Sophokles Tragödie Antigone wird geschlossen, Will Nähe und ich dieses Mythos, die ich erzählt:

Weisheit im Glück ist das wichtigste.
Haben Sie die Götter nicht zu Respektlosigkeit zeigen.
Immer große Worte der sterblichen
mit großen Unglück werden ausbezahlt,
so dass im Laufe der Zeit
wird die Weisheit Lehren.

Der Mythos hat viele Variationen. Zum Beispiel den Selbstmord, über seinen Bruder Demophon, der Adamas und in der Tat in Zypern. Meine eigene Wahl ist zu sagen, ihn so mit Auszügen der Versionen, statt trockene akademische Präsentationen dieser Szenarien. Der Mythos ist vor allem was: Erzählung.

Insbesondere danken wir http blog://emmanouilpapas.blogspot.gr

Wissenschaftler Fotografie' ' Olympiada in der Gruft von Amphipolis

Von Spiros Sideris

Eine neue Runde der Interpretationen öffnet mit den Schlussfolgerungen der Studie Skelett Rückstände von dem Grab Denkmal auf dem Hügel Kasta in Amphipolis. Fünf Skelette, die entdeckt wurden, wurde es aufgedeckt, daß sie zu einer Frau, über gehören 60, zwei Männer (35-45 Jahre), ein Kind und ein Mann, der verbrannt worden und es gibt noch ein paar Elemente, die Nummer(n).

Die Untersuchung der DNA wird zeigen, ob es Verwandtschaft Bindungen unter den Toten gibt. Jedoch, das vorherrschende Szenario nach Ansicht der Wissenschaftler des griechischen Ministeriums der Kultur finden Sie in Olympiada, Mutter von Alexander dem großen als die Frau, die gefunden wurde, begraben. "Die einzige Frau, die Existenz des Löwen am oberen Rand der Hügelkuppe rechtfertigen könnte, ist die Mutter von Alexander. Olympiada war verantwortlich für eine Armee in zwei Gelegenheiten gewesen.; einmal von der Mollosons (von denen sie stammen) und einmal von der Mazedonier durch Heirat mit Philipp II.. Sie zog gegen Kassander als Führer der die Mazedonier und nicht vergessen, dass sie die Armee von Epirus führte, als sie ihm stellen gebraucht, Stärkung die Position des kleinen in der Zeit-Sohn von Alexander.

Das Kratzen der Knochen zurückzuführen ist, entsprechend den Schätzungen des interdisziplinären Teams, das Material untersucht (Universitäten Aristoteles und Demokrit), Grab-Räuber-Aktivität. "Es ist klar, jetzt, wo die kriechen sie zugeschrieben werden kann". Jetzt für das Zusammenleben des Neugeborenen, die beiden Männer und die Asche des Männchens neben die ältere Frau, Sie werden "Nahrung" für Historiker und anderen wissenschaftlichen Disziplinen. "Außerdem, die Kinder von Kassander und Thessaloniki (Halbschwester von Alexander) waren Enkel von Olympiada. Und wie durch historische Quellen erwähnt sie töteten sich gegenseitig", Archäologen darauf hinweisen.

Frau in den Wechseljahren

Die Frau wird geschätzt, nach der Geschlechtsbestimmung gemacht unter bestimmten Indikatoren – vorbei ist 60 Jahre alt, Höhe 1,57 m, wie die Röhrenknochen Messungen zeigen. In der Tat, die größte Anzahl von Knochen gefunden im Grab Cist gehören das weibliche Skelett.

Tod durch ein scharfes instrument

Die Männer werden gedacht, um zwischen 35-45 Jahre alt.

Es wird darauf hingewiesen, dass relativ als jüngstes von zwei Männchen, mit eine Höhe berechnet 1.68 m, tragen Sie Schnitt auf den linken und oberen thorakalen Bereich, auf zwei Knochen und zervikale Wirbel, sowie zu der unteren Oberfläche Ende Brustbein des linken Schlüsselbein. Sie entsprachen aggressive Schläge-Verletzungen, welche sollten verursacht wurden durch den Kontakt mit einem scharfen Instrument z. B. Messer und waren die Ursache seines Todes, Da sie scheinbar nicht geheilt haben.

Der zweite Mann, mit einer Höhe von 1.62 1,63 m, ist etwas älter als die erste, Nachweise dafür vor, dass quer Fraktur in seine richtige Radius vollkommen geheilt, relativ nah an dem rechten Handgelenk. Außerdem, Beide Männer haben degenerative Arthrose und Spondylitis Läsionen in verschiedenen Teilen ihre Skelette.

Das Kind

Die vierte Person wird ein Neugeborenes, Aber Wissenschaftler waren nicht in der Lage, das Geschlecht zu bestimmen, Da die morphologischen Merkmale der Diskriminierung aufgrund des Geschlechts in den Knochen von Kleinkindern nicht klar sind.

Die Asche

Ab der fünften Person werden nur neun gespeichert. (9) Fragmente, vor allem die Röhrenknochen, die nackten alle Verformungen und Verfärbungen (aus weiß und blau / grau) (Foto) gefunden im Falle der vollständigen Verbrennung fleischgewordene tot und wahrscheinlich gehört zu einer erwachsenen Person.

Das Allgemeinbefinden Skelett Rückstände Punkt erwiesen sich die Schaben von anthropogenen Eingriffen, die beteiligten offenbar beide innen Raum 4 und innen das Cist-Grab.

Eine Reihe von analytischen Methoden der Skelettmuskulatur Feststellungen des Begräbnis Denkmals der Kasta Hügel Kasten geben weitere Informationen für bessere Dokumentation, im Zusammenhang mit pathologischen Verschlechterungen, Ihre Ernährung, die Affinität und der Herkunftsort dieser Menschen, IE, ob sie sind Menschen, die geboren wurden und aufgewachsen Amphipolis oder Menschen, die von irgendwo sonst in ihrem Leben übergegangen und wurden in diesem Grab beigesetzt.

Dieser Artikel erschien ursprünglich in: BalkanEU.com

Alexander das große virtuelle museum

Alexander der InvincibleAlexander das große virtuelle Museum abgeschlossen sein Ende 2015 Geschrieben von TANN-Archäologie, BreakingNews, Ausstellungen, Griechenland, Mehr Stuff, Ressourcen 4:00 PM-The virtual Museum für Alexander der große, die über das Internet präsentieren die Persönlichkeit und das Vermächtnis des makedonischen Königs in die ganze Welt, wird voraussichtlich zum Jahresende abgeschlossen werden 2015, Archäologe, Leiter der Imathia Antiquitäten Ephorie und Initiator des Projekts Angeliki Kottaridou sagte am Montag bei einer Veranstaltung in Ianos Buchhandlung. Alexander das große virtuelle Museum abgeschlossen sein Ende 2015 “Alexander König Darius III von Persien kämpfen”, Alexander Mosaik, Naples Archäologisches Nationalmuseum [Kredit: Qualitätsbilder] Ein fünf-Stunden-Dokumentarfilm, sieben thematische Einheiten, 304 Objekte, die als Ausgangspunkt dienen zeigen Aspekte der hellenistischen Welt zu entfalten und 3,500 Texte bilden das virtuelle Museum, das über die Jahrhunderte hinweg ausgeführt wird, vom Beginn der Mazedonien bis die moderne Zeit Verweise auf Alexanders des großen. Neben dem virtuellen museum, Kottaridou bezog sich auch auf die polyzentrische Museums von Aigai, Das Gebäude von denen wird in diesem Jahr abgeschlossen sein. "Die Idee war es, eine offene Museum, die im Diskurs mit den Besuchern und umfasst die ganze region. Wir schaffen Einheiten verteilt, einem großen archäologischen Park von 50 ha, einschließlich den Grab Friedhof,"sie erklärte. Sie äußerte sich auch auf der Ausgrabung des antiken Amphipolis Standorts. Kottaridi geschätzt, dass das Grab, mehr als eine Phase und das schließt die Ergebnisse stammen aus dem 2. Jahrhundert v. Chr.. Sie kritisiert auch das Ausgrabungsteam für "nehmen die Hypothese als eine gegebene Tatsache", wie sie sagte. “Der Fall von Amphipolis zeigte uns einige soziologischen Grenzen und was passiert, wenn man, eine Hypothese einer bestimmten Sache bedenkt; die Hypothese, dass Alexanders Familie ist beeindruckend, viele Menschen werden kann, aber so etwas zu sagen erfordert starke Indizien. Wenn Sie dies tun und Sie nicht unterstützen, dann haben Sie ein problem,” she said. “Wenn ich sage, dass dieses Grab ist das größte, das vorhanden ist und es nicht einmal ein Grab, sondern eine natürliche Hügel ist, dann habe ich wohl ein problem. Dies bedeutet, dass kann ich nicht sagen, was ich von der Realität wünschen. Wenn ich ein großes Loch in das Grab gefunden, Ich weiß es ist manipuliert wurde oder zumindest 95 Prozent Wahrscheinlichkeit es manipuliert wurde. Wenn ich vier Monate lang Reporter sagen es nicht manipuliert wurde und es wurde so, dann habe ich ein problem. Ich Don ' t care was sagt die politische Führung; Ich, als Wissenschaftlerin, habe ein problem. ” Sie auch die Möglichkeit ausgeschlossen Alexanders des großen, in Amphipolis begraben zu werden. "Wenn es etwas, das wir wissen, Dies ist, dass Alexander der große nicht vorhanden ist. Als ich dies schrieb, viele Leute haben mir gesagt, dass dies war umwerfend, wie sie es wünschten, dass er dort begraben wurde. Ich will nicht um den verstorbenen Alexander zu finden, Ich bin nicht interessiert an vergrabenen Knochen und ich glaube nicht, dass ich irgendwelche finden. Ich würde eher für seine lebendige Erinnerung freuen.,"sie bemerkte. Quelle: ANA-MPA [Januar 12, 2015]

Lesen Sie mehr bei: http://archaeologynewsnetwork.blogspot.dk/2015/01/alexander-great-virtual-museum-to-be.html?utm_sour#.VL653S6Pmdd

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ 19/01/2015

Studie über Rückstände Beerdigung Denkmal Skelett, Hill Kasta, Amphipolis

Wie wurde in der Pressemitteilung vom 19 Dezember erwähnt 2014, den Abschluss des Studiums der Makroskopikis Knochenmaterial aus dem Grab auf dem Hügel Kasta, die multidisziplinären Gruppe Universitäten, Aristoteles und Demokrit unternommen hat, würde im Januar abgeschlossen sein 2015. Das Ministerium hatte zugesagt., eine mündliche update, wie in den Publikationen nachgewiesen, dass die Mitteilung der Ergebnisse der Studie eine Frist von 20 Januar hätte 2015. DAS LESEN SIE WEITER

Wurden die Überreste von Alexander den großen und seine Mutter Olympias gefunden?

Dionysos – der mythischen Gott der Fröhlichkeit der Schlemmen und Fröhlichkeit.

Geschrieben von

Die alten waren unsere Vorfahren vergöttlicht, mehrere Momente und Aspekte des täglichen Lebens oder gesellschaftlichen Lebens und Dinge, die du nicht, wenn Sie zu interpretieren oder zu rechtfertigen durch die Werke und Kreationen wie Mythologie «Götter und Imithewn».

In der griechischen Mythologie, Neben die zwölf Götter des Olymp, Das war das wichtigste, Es gab andere Götter, die nicht im göttlichen wohnt dieser Berg. Einer von ihnen war und GottDionysos. Die meisten gemütlich der Götter und der beliebtesten Menschen war und bot ein Weingut und Wein

Die lustigen Gott-Reisen-Fortsetzung, viele Länder und Staaten Menschen lernen zu besuchen, wie die Reben zu kultivieren und wie man von ihren Obstwein. Und natürlich,, als Gott der Freude und des Frohsinns, Ich war alleine unterwegs. Die Anhänger einer geschäftigen Masse.

Die Menge, die Sie sah Frauen, die mit Berserker Weg getanzt, die Mänaden, wie es war, und seltsame Wesen, die Menschen und Tiere zusammen waren, dass sie Satyroys und Silinoys genannt wurden. Manchmal dargestellt sitzen rechten Hand des Vaters in Olympia lofts.

DIE Dionysos wie eine mythologische Einheit "weder Kind noch kein Mensch ist, aber ewige teenager, besetzen eine Position zwischen den beiden». Mit diesem Formular, stellt "den Geist der Energie und transformative Kraft des Spiels" voller List, Täuschung und Strategien, die göttliche Weisheit oder die Urform der «Katergari» anzeigen, in fast allen Mythologien weltweit präsent.

Getreuen Gottes starten zusammen mit ihm auf langen Reisen. Ich den Kopf der Dionysos überquert die Ägypten, die Libyen andere Länder in Afrika. Dann sie gingen und Asien, in Araber, inLydoys, in Phryger, bis zu erreichen und Indien,wo der wagemutige Navigator nicht erreicht.

Anderswo willkommen freundlich, Ihr Lachen oder anderswo waren wie Feinde. Aber immer gab es die Güte des Dionysus und seiner Gefährten. Schnelle Symfiliwnontan mit den Bewohnern, Sie erlernt, wie man die Rebe zu pflegen. Das wunderbare Getränk er Gott fürchten überall Spaß. Ließ die Menschen ihre Sorgen vergessen und prangt auf ihre Gesichter Lächeln. Wo sie begann, Trikoyberto Schlemmen und andere nichts trotz die fröhlichen Klänge von Musikinstrumenten und die lebendigen Songs waren nicht.

Also verehrt wie können diese Leute nicht den Gott; Und es war Gott, Obwohl seine Mutter ein Sterblicher war, dieSemele, die Tochter des Königs von Theben Cadmus. DIE Dionysos Jedoch gewann Unsterblichkeit, getragen, dass die Götter von sterblichen und weil sein Vater war der Jupiter aber mehr, weil es von Gott zum zweiten Mal geboren wurde. So komisch wie es klingt, die Dionysos zweimal geboren.

Wenn die Jupiter berückt von der jungfräulichen Schönheit Semele, heran und trat mit ihr. Frucht ihrer Gewerkschaft war dieDionysos. Die Ira, wollte jedoch nicht aber verzeihlich, dass die Untreue ihres Mannes verlassen. Blind vor Eifersucht und Rache dipswntas, erschienen Semeleund mit listiger Weise davon überzeugt, sie zu Fragen, ihr Geliebter, als Gott, nicht mit menschlicher Gestalt erscheinen, wie immer erscheinen Sie vor. Dieses Vorhaben ist, dass sie wirklich liebt.

Naive und ahnungslose Tochter Cadmus, beim nächsten Besuch der Jupiter in der kamara, bat ihn um göttliche Form zu erhalten. Vergeblich versuchte Zeus mit Worten der Liebe, davon abzubringen. Biegung nach vorn auf Drängen von erschienen majestic, hell, während die göttliche Größe. Aber es war unmöglich zu ertragen den fehlenden sterblichen Blitz Blitz und schlagen die Ektinassontan aus seinen Händen. Zu einem Zeitpunkt als die Flammen auf die Wunde Jupiter das Kind hatte sie in ihrem Bauch und die Oberschenkel von ihnen gespeichert.

Neun Monate nach Abschluss, Dionysos Xanagennithike vom Fuss des göttlichen Vaters. Der King of Immortals wusste sehr, dass nun das die eifersüchtige Ehefrau schnell wird das neugeborene Kind ihre Wut eingeschaltet. Damit wir den Auftrag Hermes die Führung der. Er reichte es ihrer Schwester Semele,die Ino. Die crafty Juno aber Begeisterung eingesandt Ino und ihr Ehemann und gnadenlos begann ihre Kinder töten. Die Göttin hatte gehofft, das wird so umbringen und Dionysos, aber der geflügelte Gott ging und rettete den kleinen Dionysos und vertraute diesmal bei Nymphen.

Sie zog ihn mit großer Zuneigung und Liebe, in den Wald, wo er lebte. In der Tat, Nirgendwo sonst wir uns nicht vorstellen können, Gott der Reben wachsen, Trotz einer idyllischen Landschaft mit Bäumen und bunten Blumen gefüllt. Es können nie Leute kennen lernen. Und wenn der König Lykourgos stören die Ruhe der pet jagen die Nymphen, Katatromazontas dieDionysos, hart bestraft, indem die Jupiter, die die verblendeten. So hart war immer die Strafe für all jene Menschen, die Epiboyleyontan Gott Dionysos.

Das gleiche Pech hatte auch einige Tyrrinoi Piraten, die den Gott erfasst. Als sie sahen ein neues so schön und Husky, Sie glaubten, dass dies einige Archontopoylo oder sogar König. Glücklich denken, die Ernten viele Lösegeld um ihn zu befreien, Sie versuchten, mit schweren Ketten binden, aber zu erreichen· mit eine leichte Bewegung des Gottes zitterte drüber. Die Amyaloi sterblichen jedoch fortsetzen ihre Bemühungen.

Nur die Wheelman Boot versucht, sie wieder einzuführen, um die logische: "Amyaloi sieht man nicht wie es ist, Gott; Seien Sie nicht Angst vor Strafe; Es kann sogar sein Neptun, dass wir unser Boot in wilden Sturm auslösen rächen wird. Das beste, was wir tun müssen ist lassen Sie ihn von seinem Leid ".

Der Kapitän und der andere stimmt nicht zu lassen, lassen Sie "so Schatz". Damals begann die Zeit im Boot Rot Wein fließen, der mit dem göttlichen Duft von Matrosen betäubt. Zur gleichen Zeit begann ein Klima den Mast wickeln und Aufstriche mit saftigen Trauben Filialen das Boot geladen. Während die Matrosen bemused beobachtet, ein weiteres Wunder ist vor ihren Augen: der schöne junge Mann, der wollte erfassen verwandelt sich in einen wilden Löwen, die die Brychithmoi bilden die Matrosen über Bord zu springen, um zu entkommen.

Alle transformierten derDionysos in Delphine und fühlte mich nicht nur indem Sie belohnen ihn für seine Weisheit der Machterhalt. Wie wir gesehen haben, Dionysos wurde geliebt und von Menschen verehrt, weil sie den Geschmack des Weines genossen. Sie sagen, dass für die erste Zeit den König der zeigteAetolia, die Oineus. Die Tsopanis der, Stafilos, gefunden hatte, eine seltsame Pflanze voller Obst und begeistert von der Würze brachten ihnen und der König ihm zu danken.

DIE Oineas Estypse Zoymeroys sie aus und genossen den reichen ihren Saft. Seitdem mit dem Namen Dionysus ihn Trauben Saft Wein und durch den Namen des tsopani. Immer mit Thyrso in eine Hand und einen Topf mit Wein in anderen Städten hatte wurde Surfen. Wo finden Sie gastfreundlich und freundliche Leute, das Lernen How to make Wein. So war und mit den Bewohnern der Ikaria,in Attiki, Sie begrüßte ihn mit Begeisterung. Kurz bevor Sie ihren Platz verlassen, Er riet den König in Icarian den Wein gut zu bewahren, die vorgenommen. Aber er folgte nicht seinen Rat – "welchen Schaden solche ein angenehm trinken kommen kann!"Gedanken.

Die Tsopanides der, eines Tages, Sie fanden die Fässer und trank so viel Wein, der getrunken habe und begann Verhalten mit wild Weg. Nach dem Verlust ihrer vernünftigen getötet Icarian und seine Tochter Erigone aus den Kummer Selbstmord. Die Bewohner der Ikaria besonders verehrt den Gott Dionysos· in diesem Bereich wurde viel der Dithyrambus kultiviert, die Hymne an Gott, Wer komponierte das Musical Arion. In der Tat, Sie hat etwas neues. In der Musik hinzugefügt diese Hymne Songtext. Und weil diese Komposition der sang Menschen getarnt in Satyroys, genannt Tragomorfoys Tragödie.

Natürlich, religiöse Ereignisse für den Gott der Reben waren, und in vielen anderen Bereichen. Diejenigen, die diese Veranstaltungen besucht hatte, aktiv Wein trinken und tanzen unter dem Einfluss des Rausches. Wer sich widersetzte, waren Feinde Gottes und den Zorn der maßgeschneiderte Firmenprogramme. So, tragisches Ende gefunden PentheaWer wollte, versteckte die orgiastischen feste zu halten. Die Mänaden, eine davon war die Mutter von, in der Raserei, die besetzt hatten, Springe auf und verschlang. Beharrlich weigerte sich zur Teilnahme an den kultischen Riten des Königs Töchter Minos, als der König Proitoy. Die Prosblimenos Dionysosdie verlor ihre logische. Andere sagen, dass die Wut, die die jungen Töchter aufgezeichnet ProitoyUrsache war die Juno.

Harte Punisher zeigt die Dionysos seine Feinde, und diejenigen, die gegen die Art und Weise-Verehrung sind. Zur gleichen Zeit großzügige Wohltäter für diejenigen, die ihn ehren und ihm danken.

Wenn der König Midasgehostet von seinem Lehrer, der alte Mann Silnoje, Das war verloren, Er stimmte zu, danken ihm seinen Wunsch zu erfüllen. Die avid Midasgebeten, was,Was fängt er verwandelt sich in gold. Der arme Kerl bald gefunden, das fabelhaft reich werden würde, aber würde sterben an Hunger und Durst. Das Brot, das berührte, um zu essen, wandte sich an Gold und Wasser, was sie in goldenen Tropfen trinken wollte. Reuigen bat Gott, ihn wie bisher zu machen und Dionysos der bemitleidet sagte ihm, wenn er gebadet in den Gewässern des Paktwloyder Fluss wird die Qualen der Entlastung..

Gott der Schlemmen hatte viele erotische Abenteuer, wie die anderen Götter. Die Frauen in seinem Leben hatte einen anderen Speicherort: Sicherheitsnadeln gab, als er jung und seine Kollegen f war ' nonstop feiern.

Ich verliebte mich einmal mit der schönen Ariadne,Als er sah, sie schlafen ruhig und gelassen, sah aus wie eine Göttin. Seine Tochter Minos zusammen mit der Theseus Rückkehr in die Athen aus der Crete. Eines Morgens aufwachen Naxosdie Ariadne sehen Sie, wie ihr Partner verlassen und aufgegeben. Ohne zu wissen, das gleiche, Er war gekommen Dionysos (f) "TraumTheseus und Bedrohungen zwang ihn zur Flucht nach seiner schönen neu.
Ganz allein, wie es in der Wüste Insel, wie der Retter-Gott erschien vor, Neu, untersetzt, wie üblich mit nachgestellten Efeu gekrönt. Nach ihrer Hochzeit wurde, ausgelöst durch den Streitwagen Gottes zum Himmel.

Die Menschen waren ihm für das Geschenk der göttlichen und der Frieden danken, die ihre großzügig verteilt. Die Feierlichkeiten, die zu Ehren des abgehalten wurden war eine unerbittliche Gelage, wo alle Methoysan und sang. Auf diese Weise versuchten, mit ihren lieben Gott zu kommunizieren. Informationen, die wir aus der Linear einstellen 2. führt uns zu der Annahme, dass die Dionysos als antike Gottheit war im 12. Jahrhundert bereits bekannt

Der Kult um die damit verbundene mit der Feier der vegetation, von den heiligen Wahnsinn, verursacht durch das Trinken von Wein und Fruchtbarkeit. Gemeinsames Merkmal devotional Praxis ist der Punkt der Ekstase, Manchmal die Orgiastikis-Raserei, Das befreit von der Sorgfalt des täglichen Lebens, Angabe des Namens Lysios.Abgesehen davon, dass sein Name einer der besten Formen der griechischen Sprache zugeordnet war, Das Drama zu Ehren des organisierten Metaloprepeis feiern, wie die "Dionysien" in Bereichen,die «Lea», "Blumenfest" und die "Dionysien".

Es gibt drei Hauptformen, zeigt, dass dieDionysos in den Kult des. Mit Emblem der phallus , die Baum-daher der Name Dendrit- oder der Stier ist ein Gott der Fruchtbarkeit und Beschützer der Kulturen, vor allem die Rebe. In der zweiten ist Form die enthoysiastikos Dionysos, mit den Emblemen thyrso und dieFackel, sowie die Sequenz, von Die Mänaden, von Spiel "Bakchen", von Thyiadwn, von Linwn und der Bassaridwn, wie mit der mythologischen Erzählung. In die dritte und älteste Form der Entität der Unterwelt und bringen den Namen Zagreus (der große Jäger).

Er ist der Sohn des katachthonioy Jupiter und von der Persephone. In dieser dritten form Orfikoi die eingebaute als ihre wichtigsten Göttlichkeit, im Gegensatz mit der dionysiastes, Fans von berauschenden Dionysus

Mit der Dionysos Gott der Bäume und Pflanzen hat die Rückkehr zur «Animalität Passion» der Natur, Weg von den Beschränkungen und Referenzen der "Straffung", etwas, das direkt auf ausgezeichnet Bakchen von Euripides. Mit dem Namen «Bromios» Latreythike vor allem als Gott geboren aus Getreide 'Bromos' und die alkoholische Getränk, das produziert wird, ohne sicher ist was genau dieses Getreide, wahrscheinlich war die Hafer

theancientweb.WordPress.com