ドロシー キング: アンフィ ポリスの大きな啓示を来る, とんでもない Skopianoi

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神秘的な「下宿人」アンフィ ポリスの墓はヘファイスティオン, 偉大なアレキサンダーの命令により墓だったかどうかに関係なく構築, 同じのためにおそらく. ドロシー キング, ギリシャでは、世界で最も有名な考古学者の 1 つはインタビューで「日曜日の国家」疑惑 Ifaistiwna に戻ってくる, 告げる新しい啓示と Skopianwn のとんでもない主張は全室で.

アメリカの考古学者, ロンドンに住んでいます。, 要求された場合に援助を提供する準備ができたことを示します, アンフィ ポリスその考古学者の信頼を表現しながら"していきます素晴らしい啓示».

彼女は彼らを見つけた骨格 Ifaistiwna に属していることを主張します。, 彼の偉大な墓はアレキサンダーの命令により建設された可能性が最も高いが、同時に充填: 「現時点で巨大なサイズと異常な内装と共に公開されているすべての項目表示墓の建設アレキサンダーの命令により開始し、、終了 ' それらの. 議論の下では、彼または、Ifaistiwna の墓の意味かどうか, しかし、我々 は Ifaistiwna のマウンドの構築がキャンセルされたことを知っているので, 同じアレクサンダーを構築することが可能です。. 明るみに出るでしょうより多くの発見があると思われる. ソース、ただし、我々 は学ぶ唯一の 2 つの候補者は時系列と社会的地位の観点から: ヘファイスティオンとアレクサンダー. すべてのソース アレキサンドリアにアレキサンダーのボディが転送することに同意します。, ので、そのままだけはヘファイスティオン».

同じインタビューで、「日曜日の国家」に , アメリカの考古学者光沢 Antrioy チャンの鋭いビュー. 「彼自身本を出版する誰か彼はハリウッド映画で彼の研究に基づいていると思われる, シナリオを作るない信じオリンピックとアンフィ ポリス. 専門家は、本物の専門家への侮辱としてこの世間知らずな人を説明しました。…» レポート機能.

価値があります。, 終了, 自分たちの国の名前にスコピエで政府の公式の位置に向かって彼女の態度を注意すること. «マケドニアに侵入し、征服、スコピエ, アレキサンダーの征服はイランとアフガニスタン. どちらもこれら 2 つの国のこれはそれらマケドニア人主張しません. マケドニアのアンフィ ポリス, テッサロニキはマケドニアで、マケドニアはギリシャで. 反対は馬鹿馬鹿しくてを提唱するには, イエス ・ キリストはアメリカに行ったことが主張します。…».

ソース: thetoc.gr

男の世界に住んでいます。: 早すぎます。 & ヒュパティアの残酷な死

Hypatia
、 4第 5 回 世紀は異教およびキリスト教の共有エンティティに完全に異教の状態からローマ帝国の形式的な公式の遷移を見た. 多くの場所で, しかし, キリスト教が先に出てくるし始めていた-東ローマ帝国で特に. アレクサンドリア, この闘争の中心にあったエジプト. それは場所だった異教徒の合併があった場合, ユダヤ人, キリスト教徒の 1 つのスペースを共有. この宗教的な対立に歩いたヒュパティア, 女性学者とアレクサンドリアのプラトンの学校の頭部, 最も残忍な状況の不当に早死にに会った人.

ヒュパティアの生命はアレキサンドリアを担当して二人の男の生活を通して彼女の生命の間に最もよく見られる: 異教知事オレステスと司教のシリル. ヒュパティア書かれていたライフ ストーリーであった, これら 2 つの男性の政治の外の彼女の話を一緒に作品を試行した後で文学だけだと. 2 つの古代源から始まり幹は彼女の証拠: ソクラテス Scholasticus の, 彼女の死後後数年だけを書く, ニキウの, 数百年後の書き込み. しかしこれらの男性ヒュパティア オレステスとシリルとの関係の記述します。, 2 つの最も広く流通して彼女は彼女の一生の間にいた人の理論を提供します。, 従って 2 つの最高の参照として、.

周りに生まれた 350 CE, ヒュパティアは数学者の娘だった。. 彼女は科学と数学と同様に関心, 最終的にエジプトのプラトニックな学校の主要な先生になります。, 天文学、プラトンと Plotis の哲学で学生の家庭教師. それは彼女の宗教的信念と、科目彼女が彼女は後で標的にされたアレキサンドリアのキリスト教徒のためだった-そのような知識と知的スキルを持つ女性はこの期間では危険と考えられていた. しかし、彼女の死は彼女の教えのためにもっぱらなかった. アレキサンドリアの教会の頭の間の現在の政治闘争 (シリル) そして政府の頭部 (オレステス) スケープゴートを必要; ヒュパティア既に社会の中で波を作っていたので, 彼女は、最も簡単なと最もよい先.

クラスを教えるヒュパティア

クラスを教えるヒュパティア (イメージ ソース)

オレステスとシリルの対立は宗教的なものだった. オレステス残った近くに見えたもので異教のフォロワ, 都市のユダヤ人のコミュニティと保護の関係, シリル中, 反対に, 男は完全にキリスト教だった. 物語が行くので, 二人の男がすでにシリルのしようとしてアレキサンドリアを通して教会の改革をプッシュするため反目. 彼らの確執を頭に来た, しかし, オレステスときユダヤ人ダンス展覧会のルールを口述令を発行, 二人の間の特に不愉快な話題. シリルの下でキリスト教, Heirax, 勅令を称賛し、公聴会に送られたのユダヤ人の怒りを挑発して罪に問われたし. 彼の主題をなだめるために, オレステスが公然と拷問され殺された Heirax. しかし、ユダヤ人は確かに動揺していた, オレステスの残念なことに, 自分の手に掲げる事項を取り.

怒りで, 都市のユダヤ人キリスト教徒は彼らの教会は夜中輝いていた信じるようにだまされて. ソクラテスとジョンによると, キリスト教徒が彼らの最愛の聖域を保存する通りに逃げたとき, 彼らが殺されました。. その結果: ユダヤ人の世俗的な財を剥奪され、シリルによって追放されました。, オレステスが攻撃されたと -おそらく五百修道士によって. これらの僧侶たちのいずれかの後にのみだった, アンモニオス, クリスチャン自身彼の殉教のタイトルのひどい皮肉に気づいた彼の死の時に殉教者を宣言しました。. ヒュパティアの生活は盗まれたとスケープゴートの役割を果たす書き換え現時点であった.

ニキウのジョンによると, ヒュパティアなかっただけ哲学者および学者. 彼女は魔法の策略 '悪魔のような魅力' を実践し、知事オレステスを魅了した人の女性だった. オレステス、ハイペーシャ彼の自信を頻繁にもたらすに知られていたように見えた, 多くの古代・中世の学者たちによって証明されます。, このため、キリスト教徒とニキウ ジョン信じるように見えた彼女がすべてのアクションとオレステスの決定の背後にあると. ニキウ ジョン ・ クレーム, ある意味で, 彼女は彼女の入札を行うオレステスを魅了しました。.

からllustration 1899 チャールズ・キングズレーさんのエディション 1853 小説ヒュパティア. 図ヒュパティア異教の儀式を実行します。

図、 1899 チャールズ ・ キングスレーの版 1853 小説ヒュパティア. 図ヒュパティア異教の儀式を実行します。 (ウィキ メディア).

ソクラテス Scholasticus、ニキウ ジョン-ヒュパティアの生命を記述するほぼすべての他のテキストと -彼女の端の同じ物語を伝える, アクションのキリスト教徒を取った彼女を沈黙させる “電源” オレステス上. ヒュパティアだった追い詰めるし、治安判事によって誘拐されたピーターと彼の仲間のキリスト教徒と呼ばれ、Caesareum の教会に撮影. 残酷な, 彼女は彼女の服を剥奪され、タイルまたはカキ殻で殴ら, おそらく皮を剥がれた生きたそれら非常に同じカキ殻を持つ. その後, ヒュパティアがズタズタにリッピングするまたは彼女が死んだまでに、通りを通ってドラッグ. 具体的な内容に関係なく, 両方の男性はとても残忍な殺人事件を記述します。, 冷淡なので, ヒュパティア wronging 政府の非難した人間より虐殺のために動物のようなより扱われた間違いなく. オレステスと密接に働いていたかどうかは彼女, 彼女の死の方法は恐ろしいと不当です.

ヒュパティア哲学者の死, アレクサンドリア

“ヒュパティア哲学者の死, アレクサンドリア” 本持分デ savants illustres から, depuis l'antiquité jusqu'au dix neuvième 世紀末, Louis Figuier によって, 最初に公開します。 1866. [メモ: この絵は人種差別的なニュアンスとヒュパティアのキラーの正確な表現として見てはいけません. しかし, それは通りをドラッグされているヒュパティアの歴史的記述を反映してください。]. (ウィキ メディア)

これにもかかわらず, ヒュパティアの人生の大半はアレキサンドリア市での彼女の死の影響との関係について書かれています、 4第 5 回 世紀, 彼女の殺人事件の不正についてではなく. 彼女が生きている間, 彼女は素晴らしい女性の哲学的なリーダーとして知られていた. しかし、歴史の中で, 彼女は最高彼女はうぬぼれたの 2 つの間の政治闘争で遊んでの罪に問われた役割の覚えられています。, 宗教的に交戦中の男性. 彼女の死で, 多くの学者を信じるアレキサンドリアが先端で文化的なスケール: ニキウ ジョン彼女と異教の偶像崇拝の最後のスレッドが終了したことを宣言しました。, 現代の学者が信じる悪化完全に古典的な Alexandrian 文化を間. この信念が真かどうかに関係なく, かどうかヒュパティア真として識別できる Alexandrian 社会の高さの終わり, 彼女の死はアレキサンドリアおよび東のローマ帝国全体の政治的、宗教的なシフトを作成します。.

注目の画像: アルフレッド ・ サイフェルトによって ' ヒュパティア ', 1901 (ウィキ メディア).

ソース:

Dzielska, マリア. ヒュパティア. トランス. F. リラ. (ハーバード大学プレス: コネチカット州, 1996.)

チャールズ, R. H., ジョンのクロニクル, ニキウの司教: Zotenberg のエチオピアのテキストからの翻訳 (ニュー ジャージー州: 進化の出版, 2007.)

フィッツジェラルド, A., キレネのしてシネシオスの手紙 (ロンドン: オックスフォード大学出版局, 1926.)

シェーファー, Francis. “St. アレキサンドリア、ハイペーシャの殺人のシリル”, カトリック大学紀要 8, 1992. pp. 441–453.

Scholasticus, ソクラテス. ヒストリア叙述 (NuVision 出版, LLC: サウス ・ ダコタ, 2013.)

ホイット フィールド, Bryan J. “推論の美しさ: ハイペーシャとアレクサンドリアの再検討”. 数学教育者, 1995. pp. 14–21. アクセスされる 11 月 2, 2014.

ジェリニ スキー, サラ. “ヒュパティア, 古代アレクサンドリアの偉大な女性学者。” スミソニアン雑誌. 3 月 14, 2010. アクセスされる 11 月 2, 2014. http://www.smithsonianmag.com/womens-history/hypatia-ancient-alexandrias-great-female-scholar-10942888/?page=1.

– 詳細を参照してください。: http://www.ancient-origins.net/history-famous-people/living-mans-world-untimely-brutal-death-hypatia-002328#sthash。WJxfxgHz.dpuf

古代ギリシャのワインの歴史

古代ギリシャのワインの歴史ギリシャはどこ私たちが絶えず思い出すその古代史の近代的な追求で従事している間国です。. 背景にはパルテノンとアテネの通りを通って車の速度します。. 観光客は彼の携帯電話で写真をスナップしているときポセイドン神殿から海の景色を見つめてください。. 過去を表すので、古代の伝統と現代生活と交差するとき、ワインは 1 つの例, 現在, ギリシャの人々 の未来.

ワインは持っています, 実際, 何世紀にもギリシャの文化の一部となってください。. Euripedes など古代ギリシャの作家は、常にその賞賛を歌った. 彼は言った, 「ワインがない愛はありません」です。だから, その後も, ワインはすべての良いもの人生が提供しているに関連付けられています。, 愛など. この意味は、ギリシア人はしばらくのためのワインを作り続けてならなかった.

ギリシャのワインの初期生産

ワインの生産と消費ギリシャの初期の研究結果は新石器時代に始まったも, それは本当にそれを祝ったが後約来たミノア文明. 実際, それは私たちの初期のワインの生産を支持する強い証拠を与えているミノア文明です。.

たとえば, ミノア マリアの遺跡があるワイン貯蔵のために使用された大樽. また, これまで発見された最初のワインを押すのいずれかが Palakatro で見つかりました, クレタ島. これは、ワイン造り技術がかなり高度な示唆します。.

ワインと、Mycenaeans

紀元前ミケーネ文明の期間の間に古代ギリシャの重要性で増加したワイン. この期間のワイン文化の他の側面にその方法を見つけたときにします。. たとえば, これは、時間の期間が初期参照ディオニュシオスの, ワインの神, 発見することができます。.

紀元前ミケーネ文明期間も重要その近隣文明イタリアのような文明とワイン貿易の証拠があるので, シチリア島, エジプト, パレスチナ, キプロス. 考古学者アンフォラを見つけたとき, ワインの輸送に使用される粘土ポット, 紀元前ミケーネ文明を掘るサイトのいくつかの彼らの結論がだったワイン彼らは取引項目の 1 つ.

ワイン、地中海全域

いくつかの時間後, 古代のギリシア人は様々 な都市国家に定住. 人々 は、地中海の他の領域からギリシャに移行, 彼らは彼らと彼らのブドウの木をもたらした. グループ解決および成長, そう、ワイン生産. 実際, ワイン作りは地中海各地重要になった, だけではなくギリシャ.

文明を確立、地中海全域, 増加したワインの貿易. アテネ, たとえば, ワインとワインの売り手のための巨大な市場だった. 大規模な土地と人口増加ワインの大規模な需要を作成, この一般取引項目を作るに貢献.

ワインは古代ギリシャ文化の重要な部分だった。. 人口につれ, ワインの需要もそう. ギリシャ以来これらのブドウ栽培のための理想的な気候, ワイン醸造業ともに非常に有利です. 今日, この古代飲料まだ作られだけでなく、ギリシャを楽しんだ, しかし、世界中で.

分類で:

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ロードス島として.アンフィ ポリス!

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ザカリヤ Loudaros によって書かれました。

さて、真実が出ています。 – ダウン. 他は置く彼女の口の狡猾な filtraki 洗濯はさみ「目標」ハングしているキャストにタバコと kleftes の見え隠れを工夫するまで, 時間が o ntalikeris 国民読書の駐車場で マダムフィガロ. 'ターゲット' 一般的にターゲットと通信を行うには、次に行く.

あるしかし 5-10 の事を, だから現在の社会経験や研究, 水平共振の問題として浮上しています。. だから, 小さなことではない、この時間を, アンフィ ポリスの骨格 DNA 研究を描画するものを議論する半分の惑星. パルテノン神殿の大理石のリターンにグローバル議論する現時点で小さい事がないです。.

もう一度、文化であること実際の自然の美しさとともに, ギリシャのだけ本当に競争優位性. さらに時代を超越した定数値. 4 g の速度でのトレンドの変化を世界で, 我々 売ることができる"" ( 良い意味で) 時空間プラトンと.プラタナス! «これはギリシャ», 少なくとも私の目にそれは Simitis.

どれだけうまくこれらの利点を活用し別の物語はもちろん, 痛みと klaysigeloy. 後半メリーナ後, どの VRE が仲間は生活と物事を感じてをいた, 文化の大臣の椅子に成功したそれらの政治家は偽の facebook のプロフィールのようなものです。. 画面上を参照してくださいすべてのそれらの物理的な接触に入って来る「タスマニアデビル」を見ることはないけれども「ビクトリアの秘密の天使」と話すと思う.

Kwlopetrelaia を殺した取得する準備ができているのではなく, 我々 今物理的な世界のテーマ公園を保護する必要があります。, 知的財産権と審美的な美しさとする GDP を生産する他に何もする必要はありません。, 少なくとも 2 倍の電流. しかし、何かそのような 1 つの手である必要がありますビジョンと第二にするいくつかの '腺' を有効に, "eynoychismeni"ギリシャの政治クラスに存在していない人.

それにもかかわらずいくつかの努力であります。, 作る違いと規則への例外. 「緩やかな変化」の主流メディアまたは no に過ごすことができます。, しかし、幸いなことには、インターネットとソーシャル メディア. 私のガール フレンドのおかげで レナ ・ Diakidi, ロードスのジャーナリスト, 南エーゲ海のジョージ Hadjimarkou、新しい知事の最初の成功について学んだ. 一昨日ロードス美術展覧会を発足 ルーヴル美術館 そして最も重要です, 元帥はロードスに転送レポート後すぐに、新たな観光シーズンの期間中のまま.

何が Chatzimarkos の場所, ギリシャ オープンと楽観的なポリシー, WINS を知っている人が好きになり本格的なプロファイルを持っている世界中で共有!

YG1: 新しい道路, 新しいアイデアが必要. 新しいアイデアが過去数世紀の大きな語りの残党を発生しないと. 、 21ND それは実用主義の世紀. たとえば-偶然にも、完全にランダムです – 「左翼」政府の戦略になります少しのようなアルコールの商業通信: 「責任を持ってお楽しみください」. そこが、確かにすべて飲みに Goystaroyn は彼が飲む理由はないです。, として行うには常連のような 1960 年代 soyblatzidikwn 70, と 40 «ntirla» と «ジュークボックス» taliro で遊んで参照するテーブルの行でビール瓶 (コースの drachmes) «苦い毒は外国人を得たパスポートのような».

YG2: 素敵な引用符を続けましょう 連帯の輪 (). “多文化主義は食品中の富, アートで, 大脳作用で, 文化の中で, 恋愛中です, 楽しい, どこにでも. 誰も単独で。”. 真実を彼女のハイライトとロードス島の「多文化」の南エーゲ海地方のビデオ制作. ブロックバ スターではないが尊厳.

[youtube http://www.youtube.com/時計?v=XKATS6XBHH0&w=854&h=510] ソース: rizopoulospost.com

アペレス-古さの最も有名な画家

アペレスの学校

プリニウスによると, 、 アペレス すなわち間 112is Olympiados の期間中に栄えた 332 との、 329. 彼のコラボレーション プトレマイオスとエジプトの私はされているアクティブな少なくともまでを示します、 -305, プトレマイオスとき国王と宣せられました。. それは住んでいた推定によって、 -352 まで、 -300 について. 奥付の北エフェソス イオニア都市からの子孫.

アペレス、当初 Efesioy 監の学生.
既に確立された画家シキオンで来る. ための勉強 12 教師の才能の時間を与えた Sikyonia pamphilus と絵画学校の年. 言われてその彼は、画家の隣人 Amfipoliti. シキオンで彼の滞在の間に, 暴君 Aristratoy のイメージの構築のための画家 Melanthios での作業. この情報は、私たちにブラウザー戦争を与える (引用符: プルタルコス, Vios Aratou, (金). 13 プリニウス, 自然史, 本 35, (金). 123). 彼はアレキサンダーを見つけたシキオンで素晴らしいと一緒に、Lysippo にそれらを取ったマケドニア裁判所.

アペレスの画家は偉大なのフィリップ II そしてアレキサンダーの環境のように働いた, それらのいくつかの肖像画を提出することによって若者賞. プリニウスによって報告されました。, アレキサンダー大王彼のスキルに感謝します。. この理由のため, アレキサンダー大王アペレス以外をペイントする禁じられていた (プリニウス, 自然史, 本 35, (金). 85). アペレスはアレキサンダーが続いていたので注意エフェソスでアジアで彼のキャンペーンで大.

"M. アレクサンドル ・ Kampaspi
アペレスの研究室」
Giovanni ・ バッティスタ ・ ティエポロ (1740)

Kampaspi. マケドニア裁判所塗装アレキサンダー Kampaspi と恋に落ちたアペレスの愛人の頃. 表は感心両方アレキサンダー アペレス偉大なのだから後で出再 Kampaspi.

プリニウスによると, アレキサンダー大王と呼ばれるにアペレス pallakidas Kampaspis の肖像画を描いたし、恋に落ちた. 表は、感心両方アレキサンダーを後で、画家の贈り物として与えた.

アペレスの他の偉大な作品です。:

どの ameifthike の多額の金額とのエフェソスのアルテミス神殿で「アレキサンダー Keraynoforos」 20 ゴールドの才能 (プリニウス, 本 35, (金). 92). 「幸運またはアレキサンダーの美徳」におけるプルタルコスの原典, 「フィリップの Alexandrwn の 1 つではなかったこと無敵は言う, Apelloy のはやらなければ」. 同じ作家は言う, また, 同じテーブルの, それはアレクサンダー faiotero の肌の色を与えた, 顔と胸が驚くべきの赤味がかった白.

ための ' 創発的ヴィーナス"アペレス モデル美しい売春婦ローラモンテスとプラクシテレス フリュネの愛人として使用するには. ストラボン書き込みますアペレス彼女は有名な高級売春婦 Elefsina に浴びている Fryni を見たときに、テーブルのテーマを触発すること. 表は、Kos のアスクレピオス神殿に専用されていた.

アペレスの中傷
サンドロ ・ ボッティチェリ (1495)

「中傷」. アペレス サンドロボッティチェッリすなわちテーブルのルシアン論文"radiws mi pisteyein 上ディアヴォリの"アペレスの説明に基づいて描かれた人は簡単とは考えていない、誹謗中傷をコピーに保持されます「中傷」のテーブルには特定の言及する必要があります。. 物語は画家 Antifilo を指します人 enochleito マケドニア王エジプトのプトレマイオスの特別評価 Lagoy 示したアペレスにもかかわらずこのため. この理由のため, プトレマイオスに対してタイヤ Theodota の eparch の陰謀に参加容疑者はプトレマイオスのアペレスの中傷 Antifilos. プトレマイオス exorgisthike アペレスが後で学んだ真実この恥ずかしい彼と) アペレスに寄付 100 才能と b) Antifilo は、奴隷のように彼を与えた. アペレスの中傷の応答, どの PB のため, 彼はすなわち有名な絵画「中傷」を描いた中傷.

それにルシアンの表について説明します。:

アペレスの中傷, (分)
サンドロ ・ ボッティチェリ,

"右上に座っている非常に大きな耳を持つ男, ミダスのそれらとほぼ同じ, 手のオフはまだ立っている間中傷を示唆しています。. 彼の周りに立っていた 2 人の女性, 無知, 思います, 教義. 一方で、中傷に近づいています。, あまりにも美しい女性, 情熱と刺激に満ちて, 狂犬病と怒りを見せしたいです。, 左手を点灯トーチを維持して、片方の手で神々 の証人天と電話に手を伸ばす若い髪でドラッグ. 前の katwchros と醜い男, ピアスを見てみると, それは長い病気で骨格となっていると思われる. 1 つの羨望の的だと思うかもしれない (嫉妬). さらに, 次の 2 つ他中傷の女性のドレスを奨励し、飾る. ガイドを言ったように, 1 つは影響を受けるとその他の詐欺. 完全に悲しげなルックスといくつかの女性の後に, 身を包んだ黒カンキツタターについて本当に. これが呼ばれていた, 思います, 悔い改め. これは、, よく, 涙とフルキャスト横目で視線を集めた恥ずかしい真実で後方にターゲット".

アペレスの色の豊かさで有名だった. さまざまな異なる物質でもから色調製法今日知られているが発見しました。. ほかの誰もがエミュレートすることができたように塗料を使用します。. 芸術家の誠実さに賞賛, 誰が言ったのレイアウトで Melanthiou を下回る, Asklipiodwroy 対称性と測定ではないです。, これのための賞賛. 技術の分野で革新的と呼ばれるも, 象牙色の物質の混合の特別な準備法を考案したこと (プリニウス, 本 35, (金). 25). 色の容易さも影響を与える潜在的な作品を保護し、維持のヘルプの使用.

アペレスの芸術の主な機能だったの特徴の珍味, 色の妥当性, 計り知れないほどの恵み, 地図を表示, フォームの表現力と任意の過大評価を避ける計画および色. それは最初の alligorikes 写真を描いたし、アイデアのアペレス擬人雷のような推定します。, 無知, 評判, 羨望の的, 誹謗中傷, 真実. ピンダロス書いたアペレス «meilicha» 人間のために働くし、子供の配置これの訴訟の貴族, 教育の深い音楽, 神の贈り物である恵みと生来の優しさ. プリニウス (自然史, 本 35, (金). 88) アペレスの成功したペインターに優れていたし、それらによって人の信者であったと主張しました。. 肖像画が今にも動き出しそうだったことを言った, だから、metwposkopos が描かれている人の年齢を予測できます。, プロジェクションを行うの未来のため.

アンフィ ポリスの墓は金でいっぱいだった, 船舶や屋根何として棺からの武器は、経験豊富な考古学者

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人類学者・研究者アンフィ ポリスの墓で見つかった死体のアイデンティティについての結論に今すべてのセンターへの関心と, 別の質問の基礎となります。: Γιατί δεν βρέθηκαν κτερίσματα (死者の墓に置かれた物体, 値オブジェクト) 墓の中;

Από την πρώτη στιγμή (スケルトン見つけた墓外は記載されて文化省のプレス リリースから) είχε καταστεί σαφές ότι οι τυμβωρύχοι είχαν περάσει από εκεί και είχαν σαρώσει κάθε κτέρισμα και αντικείμενο αξίας. Και υπήρχαν πολλά και μεγάλης αξίας.

「私はする必要があります行っている多くの金. 墓は屋根完全花瓶とおそらく武器として棺からされている必要があります。. しかし確かに豪華であった, 発見少し装飾棺から判断すると», δηλώνει έμπειρος αρχαιολόγος σήμερα στα «Νέα» και τη Μαίρη Αδαμοπούλου.

について説明します, 確かに, どのように行動の墓強盗, οι οποίοι πρέπει να μπήκαν στον τάφο περισσότερες από μια φορές. Την πρώτη φορά μάλλον πήραν ένα πολύτιμο τεφροδόχο αγγείο και κτερίσματα που μάλλον υπήρχαν στον τρίτο θάλαμο. «Οι επόμενοι», συνεχίζει ο αρχαιολόγος, «αναζητώντας επίσης χρυσό κατέστρεψαν το ψηφιδωτό για να διαπιστώσουν αν κρύβεται από κάτω θησαυρός και στη συνέχεια πιθανόν να διαπίστωσαν ότι ήταν αδύναμο στο συγκεκριμένο σημείο το δάπεδο του τρίτου θαλάμου, το έσπασαν και πήραν ό,τι βρήκαν».

Tασούλας: Προφανές το συμπέρασμα

墓が略奪されていることを確認しました。, 本質的に, 文化大臣コスタス Tasoylas, メガ ・ ショーで言えば.

アンフィ ポリスの死体の骨格が半分の内側と、墓の外半分を見つけたという事実を解釈する方法についての記者の質問に, 氏. Tasoylas は答えた: "明白な解釈を解釈します。. Οτι υπήρξε μια αναζήτηση μέσα στον τάφο. Η αναζήτηση δεν περιελάμβανε ενδιαφέρον για τα οστά, 骨が移動し、他の手段を発見しました。, 他のアウト». ジャーナリストの質問の場合は、この墓墓強盗を来て、すべてを取ったこと結論につながる, これが私たちの詳細がある時に達することが結論と答えた文化大臣, しかしそれは明らかに骨の動きがあったし、骨を単独で歩かない".

Mendoni: 、,ユニークなモバイル所見が発見されました

Στο ίδιο μήκος κύματος κινήθηκε και η γ.γ. リナ Mendoni 文化省. Μιλώντας χθες στο βραδινό δελτίο του Μega και απαντώντας στην ερώτηση δημοσιογράφου «πλην του σκελετού δεν βρέθηκε τίποτα άλλο; すなわち, όσοι τυμβωρύχοι πέρασαν από εκεί τα πήραν όλα και έφυγαν;», "これらの小さな所見から離れていると述べた, ενδεχομένως η κυρία Περιστέρη να μίλησε και για κάποια σπασμένα αγγεία, そこまでは、可動式の結果», このように確認します。, 間接的, 墓の冒涜.
ソース: rizopoulospost.com

アレクサンダー: 最大の “ブランド名” 世界的な

 

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アンフィポリスにあるアレクサンダーの墓かどうか; その影響で – 今のところ- 多くの世論を集めたギリシャ初の発掘調査が終了, 導き出せる結論は1つだけ, 専門家は検討するだけでなく、スケルトンを決定する前に , しかし、作品を確認各アンフィ ポリスの発掘の 1 つのセットになります, 可能な結論と同様に安全がなります。. この結論は何ですか;

でも今日 , 2.300 年後にアレキサンダー大王の死はまだ地球上でこれまで浮上している、最大のブランド名. 墓とマケドニア王と関連付けられる唯一のアイデアのニュース, 円形を作ったすべての国際メディアで世界. それは本当に asylipti の名前を持つ力、 23 彼の死の後の世紀. そしてそれは本当こと 1 つがこれまで克服するために渡された世紀. 理にかなってと. アレキサンダー大王だけじゃない、 33 年の最初の世界帝国を作成しました。. だけではなく、力とそのような年齢の管理下にあった信じられないほどの富. それは主に神話の死によって作成. 神秘的です, 突然、1 つの点で, 彼らは彼に時間を与えていないに着用, 彼の栄光の高さにあった後. 彼は主に, 死を提供しています , 何世紀にもわたって彼の名前で最高, 急増とより神話のベールで覆われています。, 現実にもかかわらず. 不滅のコース, 歩道紛失, 本体の盗難, その後は地球上の最大の考古学的な謎を作成. それの神話に役立ったと. 失われた王.

墓の組織的調査が表示されるか、誰もが知っている安全な結論がある場合. 大きなギャップや多くの質問があります。 , 1 つまたは他のビューを撃墜することができます。. そして今もまだ , アンフィ ポリスの考古学的発見を進化の方法, 成長とその他の謎. アレクサンダーであるかそうでない;
どのような特定されているアンフィ ポリス, 前面に持ち帰ったの名前. 後世 , 彼は時間の制限を破ったことを再び証明しました。. 世界の歴史の中で他の誰も決してのようなものを管理, 私が言ったことを証明する '空ではない 2 つの太陽も地球上 2 つマスターズなんとか練習 , 絶対の主権、彼の死の後のそう多くの世紀.

今日はギリシャだけでなく、最強「ブランド名」惑星離陸したことを悪用します。. さらに、どちらもそれぞれが起こる 2.500 メガ アレクサンドル 1 つの国を引き出すための年.

ソース: parapolitika.gr

アンフィ ポリス: 白骨化した遺体の検討から何を期待することができます。

博士場合. Papathanassiou アナ MPA に話す

"墓のうち, 死体の骨格が見つかりました. 人類学的材料は専門家によって検討されることは明らかです。. は, 均等に, 明白な現代科学を必要とするすべての調査が行われること». これらの言葉で, 文化・ スポーツ省の発表に、新しい通知, アンフィ ポリスと発掘調査から非常に重要な所見で Kasta すなわち丘記念碑の 3 番目のチャンバー内でセレスの古代 Ephorate によって遂行. 人類学的資料を調べるこれらの科学者は誰, そのような研究を渡しますどのような段階とどのような結論を導き出すことができます。;

"物理的な (生物学的または) 人類は自然の研究する人類学の分野 (生物学的または) 人間の osteologikwn の残留物. Bioarchaiologia の細分化は、その目的は現代人の人類学的遺跡の学際的研究です。 (ホモ ・ サピエンス) 枠組みの中でその文化の考古学的な"は言うアナ MPA Dr アナスタシア Papathanasiou, 検査官の古人類学、古生物学の考古学者, bioarchaiologia に特化しました。.

確かに、bioarchaiologoi が人類学的所見と発掘調査を与えるたくさんあります。, アンフィ ポリスのそれらのような. さん Papathanasiou は言う「人間の骨の研究は死の原因と特定の男性と全体の人口の生活の方法に関する情報の範囲を提供します」. これらの中のセックス, 年齢, いくつかの特定の形態学的要素, 高さ, 可能な病気および傷害, 生活水準, 食生活, 1 つの領域からの動き.

ただし、これらの要素を評価するために, 巨視的な数の考慮されるべきであります。, 顕微鏡および化学分析. しかし、まず第一に適切な印象を与える必要があります. 「骨が掘り起こされる前に, 墓内での位置を記録することが重要です. このようにして、彼らが乱れているのか、それとも解剖学的位置にあるのかを理解することができます。, 収集であろうと一次埋葬であろうと. また, 骨の位置と残りの所見との関連性を知る必要があります. お墓のどこかで花瓶を見つけるのは違う, もう一人は死者の上に、もう一人は彼の頭の上に. それは多くの最初の修正プログラムの情報. それはまた非常に重要な発掘で骨が発見することができます, 墓のように, 当初からスペシャ リストが人間の骨で» bioarchaiologos 言う.

骨を洗浄後, 2 番目のステップは巨視的考察です。. "すなわちセックスを決定するには, 年齢, 身長および病理学的変化がある場合. 死の原因を参照してくださいすることができます。, 多分彼の一生の間に渡されるストレス, いくつかの形態的特徴と、特定の情報を人, 高さ、, 何かの骨や歯からのコメントをすることができます ' 言及しているし、小さなおよびレントゲン写真の調査は傷害に関する追加データを与える可能性があることを補完します。, 骨折, 腫瘍, mikrotribes 歯, 骨密度など。.

第 3 段階は化学分析です。, 放射性炭素年代とその炭素を持つ 14 最初に来る, 非常に小さな誤差範囲と chronologiseis 成果物を識別することができます。. 「それが最初にやるべきことだ, 特に、発見物の年代に関する疑問があり、骨が損傷していないことがわかっている場合にはなおさらです。, つまり、他の場所から転送されていない. 次のステップは安定同位体分析です, 石炭などの, 窒素, 硫黄とストロンチウムは、過去の人々の食事と移動に関する貴重な情報を提供します」とパパサナシオウ氏は述べています。. 彼はこう付け加えた。: 「同位体一般的原理に基づいています、与えるあなた環境から得ること. たとえば, 歯は子供のころにのみ作成されます。, しかし、骨は継続的に更新, だから、骨の歯に相違がある場合, 何かの生活の中で変わったことを意味します, いくつかの異なる食事や移動. 各時間カウント同位体によって異なります».

DNA の定量の可能性について, パパサナシウ女史は、これによって「血族関係や特定の遺伝病を特定できる可能性がある」と指摘している。. しかし、現代の DNA は別です, 分離しやすいのは, そしてもう一つは古代のそして何よりも核です, 汚染が多いところ. また、十分なコラーゲンが保存されない可能性があります, 放射性炭素年代測定や安全な安定同位体を抽出できるようにする. もちろん、歴史的な時代の場合、これらすべてを見つけることができます, 土壌の条件は非常に貧しいまたは骨が焼けていない限り, 厳しい取得外出. 一般に、保持する非常に大きな役割を果たして"について説明します, すべてのハードウェアと場所保管条件によって異なります、各ショベルの裁量純粋に続かれるべき方法論を強調. 終了, 結論を描画に必要な時間について, これは、ワーク ショップに依存し、負荷可能性があり、数週間から数ヶ月の範囲することができます。.