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Amphipolis.gr | Le mythe de Œdipe et le Sphinx – Les secrets cachés

Le mythe de Œdipe et le Sphinx – Les secrets cachés

Le Sphinx est une créature fantastique de la mythologie grecque,étroitement liée à la légende de Labdakidwn et en particulier à celui de Œdipe. La représentation utilisée dans les locaux assurés comme symboles de protection en égyptien, Culture grecque et romaine.

Selon Hésiode, était la fille de tisChimairas et d'autres des Matins ou Tyfwnos et les échidnés.. L'échidné a engendré également Cerberus Orthros (gardien de troupeaux de grippage), le lion de Némée, l'Hydre de Lerne et le Krommywnas Faia. L'accord aussi chimère, le Dragon de la Colchide, le gardien de la Toison d'or, le dragon qui fyloyse les pommes d'or des Hespérides et l'aigle de Prométhée.

Des représentations grecques du Sphinx est représenté comme un lion ailé avec une tête de femme (Par contraste avec le Sphinx en Egypte, Il n'a pas d'ailes) ou comme une femme avec lion pieds & seins , erpetoykai plumes de la queue d'oiseau. Son nom provient du mot clinch.

Reconnaissent les sirènes du corps de l'oiseau,la tête humaine,les pieds et les griffes sont solides et épais et peut paromoiastoyn comme le lion. cela suggère peut-être une parenté qui peut exister entre Seirinos et Sfingos.

L'irakai Mars envoyé de la maison, l'ancienne Thiva. Là se tenait et aux passants ce que signifie être la moyenne du matin à quatre pattes, midi à deux et trois nuit;». Toute personne qui n'a pas pu résoudre le puzzle, le Sphinx de l'esfigge, jusqu'à ma mort. Œdipe résolu l'énigme en répondant que la créature qui est homme, Depuis quand bébé marche à quatre pattes, Après il se lève sur ses deux jambes et à des promenades de vieillesse mais dressées utilise comme troisième patte un de pique. Une fois résolu le Sphinx ainigma brisé par un rocher qui se tenait debout et a été tué. Cependant, l'énigme exacte qui a donné le Sphinx ne connaît pas de sources antiques, mais des textes ultérieurs.

Wikimedia Commons propose des documents multimédia : rubrique Sphinx(mythologie),l'entrée du Wiktionnaire est associée à cette entrée: Sphinx(mythologie).Il existe une autre version pour le Sphinx qui présente Pausanias. Selon Pausanias, le Sphinx était la fille illégitime de Laius. Le Laby a confié seulement l'Oracle a pris de la Pythie et signalé qu'il concerne uniquement la Jocaste et les fruits de. C'est parce que les gars avaient et concubines lachaussee, Après avoir évité l'amalgamation de la Jocaste. Mais dans un de son rêve de petite fille dormait avec sa femme et née Œdipe.

Alors, Bien qu'abandonnée Œdipe dans Cithaeron, garder ses réserves, Lorsqu'un des fils avait réclamé que le trône lui envoyait à la Sphinx. Ceci avec le puzzle d'examing si elles étaient de véritables enfants de Laius. Parce que la connaissance de l'Oracle ont été seuls ceux qui descendent de la génération de Royal, ceux qui ne pouvaient pas répondre l'énigme de thanatwnontan.

Œdipe avant de rencontrer le Sphinx avait appris sur le puzzle dans son sommeil. Il était donc en mesure de résoudre.
L'astéroïde 896 Sfigx (896 Sphinx), qui a découvert le 1918, Il tire son nom du Sphinx d'Egypte.

Le Oidippoys

Œdipe (ARC: OIdipoys) Il était le visage plus tragique de la mythologie grecque. Il était le fils de Laïos roi de Thèbes et de Jocaste. La légende est la suivante :

Avant la naissance de Œdipe roi de Thèbes lachaussee, Il décida d'apprendre son sort lors de l'acquisition du successeur, parce que sa femme, la Jocaste ou Epikasti, n'eu aucune mère porteuse, Malgré des années d'efforts. L'Apollon loxias d'indiqué, par l'intermédiaire de Pythie, Comment serait le fils et qu'il le tuerait.

Il faut dire qu'il fut un des rares oracles qui étaient à la fois clair sur leur contenu. Il convient de noter également que le Laios avait causé le mini des dieux pour la relation qui a conclu avec un autre homme, son fils Pélops, Roi d'Élis, le suicide de Chrysippo Chrysippou à Thèbes, où lui avait enlever le laby, causé la férocité de Pélops, qui lui-même maudit le roi de Thèbes, d'acquérir des fils et si il ne meurt pas de sa main. Les dieux ont convenu, Lorsque autre Juno,Après que l'action était une insulte aux lois.

Le laby, ayant connaissance de la chrismodotima, Après la naissance de son aîné, Œdipe sanglé à pied (D'où le nom de Œdipe (œdème(= gonflement) + therelevant(= pied)) et lui donna un esclave, qui a ordonné du pour laisser ektheto dans Cithaeron. Dans cette façon enapothete le sort de l'enfant dans les mains des dieux ou destin, comme la tragédie «, s'exclame Œdipe roi de Sophocle » le héros lui-même. Un berger, mais elle a trouvé le garçon et remis à son épouse le roi de Corinthe Polyboy, la Mérope ou Péribée. Ceux n'ayant ne pas d'enfants, l'accepté comme « aubaine ». Ainsi, Œdipe vit et se développe dans les palais de Corinthe, dans la ville de Tenea, comme le véritable et légitime héritier du trône.

Un jour, que quelqu'un l'appelait « bâtard ». Désireux d'apprendre le vrai discours, parce que le « silence » qui a prévalu dans le palais pour la rubrique, Il décide d'aller à la Pythie. Là, la prêtresse d'Apollon, avec clear Qu'oracle lui bannit du site sacré parce qu'il va chercher omoklinos de père et patroktonos, aimomiktis et mari de sa mère, et que lui et ses enfants causeront beaucoup de mauvaises. Telle était l'intensité de l'événement, Cet Œdipe, oublier les raisons de proseleysis dans la Pythie, décide de ne pas tourner dans le prétendu dans’ Cette maison, Corinthe pour ne pas causer de souffrance vraiment les parents nourriciers.

Au cours de ses pérégrinations en Grèce,se dirige vers Thèbes. Un carrefour de, le triple avec le nom « Schisti road », rencontre un chariot et après qu'une bataille intense tue le propriétaire de chariot et accompagnateurs – esclaves de, Outre un. Il s'avère que plus tard, avec le témoignage d'esclave sauvé, Oedipe a tué son père Laio, qui se sont dirigés vers la Pythie pour savoir ce qui est arrivé à son enfant.

Œdipe s'approchant à Thèbes, il rencontre le Sphinx. Le Sphinx tuait chaque passant qui répondent aux, parce qu'il n'abordait pas le puzzle de. Demandant le Œdipe ce que signifie être la moyenne du matin à quatre pattes, midi soir deux et trois », reçues en réponse à "l'homme est que d'être, l'aube de sa vie se déplace à quatre pattes, la nuit de sa vie à trois, avec l'aide d'une canne, Alors que dans l'intervalle (midi) de vie se déplace en toute confiance sur deux". Après que la solution de l'énigme du Sphinx est tombé sur la falaise et tue (ou quelle autre Œdipe d'attaquer quand il a été surpris par la solution de l'énigme). Œdipe est devenu roi de Thèbes, de la ville temporaire roi Créon, et mari de Jocaste (sœur de Créon), veuve de Laïos et de Œdipe mère.

Par Jocaste eut quatre enfants, Polynice et Etéocle et Antigone et Ismène, C'est aussi ses frères. Cette conclusion que le contenu de la Pythie de l'Oracle a donné le Laio tout d'abord et dans Œdipe plus tard. Il y a un autre témoignage, Lorsque Jocaste a appris qui épousa son fils et s'est suicidé. Œdipe s'est remarié et sa nouvelle femme, le Eyryganeia, Il a obtenu ses quatre enfants.

« La peste de Thèbes », les travaux de Charles François Zalamper, Musée des beaux-arts, Marseille en raison de la famine qui a ravagé le Thiva, pendant sept ans (comme la puissance années de Œdipe), Oracle du Devin Tirésias, Il a suggéré que la cause du mal est le tueur de Laïos.

Dans la tragédie « Odipoys tyran » qui se déroulent à la révélation de l'assassin, Cela conduit à l'aytotyflwsi du suicide de Œdipe et de Jocaste (Accroché). Dans Sophocle, « Oedipe à Colone », Apprenez comment Œdipe, Encore une fois, erré en Grèce, pour accompagner sa fille Ismène ou, Lorsque autres, l'Antigone. Fini à Athènes, où le roi de, Thésée, l'accepté et passé à sa réconciliation avec les dieux et la mort rédemptrice. « La tragédie sept contre Thèbes », d'Eschyle, Nous apprenons le sort de Polynice, Étéocle et Créon. Certain temps, τέλος, dans la tragédie « Antigone », les tragédies huppés, Nous apprenons au sujet du sort de l'héroïne.

Le mythe de Œdipe fait partie du cercle « Thibaikoy ».

Les secrets du Sphinx

A quelques mètres de la grande pyramide de Gizeh (Cheopos) est le célèbre Sphinx égyptien qui a tête femme, Corps du taureau, lontarioy des pieds et des ailes d'aigle. Mais quelle est la faisabilité de sa propre existence à l'intérieur du Sphinx, sous les pieds de la grande pyramide et ce qui est;

Nous allons prendre les choses à partir de zéro. Sphinx est généralement dans la mythologie des divers monstres que les membres du corps sont composés de divers êtres un. Étaient des monstres sauvages, silencieuse et énigmatique. Ces sgigges dans l'antiquité il y avait dans les différentes parties de l'ancien monde connu et était entouré de diverses histoires mythologiques. Dans la Grèce antique, on savait que le Sphinx de Viotia avait le visage et les seins femme, Lion de la maison, ailes de poulet et de la queue serpent.

La mythologie dit qu'il est né de l'Echidna et de Typhon ou d'orthron et qu'il était assis dans la Dr Fikion, où il attendit là pour ceux qui mettre l'énigme fameuse connue : "Quel estin tout, voix du déposant, gignetai tetrapoyn et dipoyn et tripoyn;"et si la prochaine diavates tel qu'il n'a pas été trouvé la solution katetrwge.

Il est dit que de là une fois passé et Œdipe et le Sphinx a rencontré, qui l'a mis dans le même dilemme. Œdipe a donné la bonne réponse: “Man O »!”.. et le Sphinx de la méchanceté est tombé dans le précipice et tué.

Tous les Sphinx sont caractérisés par les qualités de la Slinky (Celui qui se cache l'idée de) et ainigmatwdoys. Pyramides d'Égypte Sphinx de Gizeh doivent donc être considérés en fonction de ce que cache cette pensée et ce qui nous donne Riddle. Si vous ne disposez pas de ces deux compétences alors il devrait y avoir un Sphinx.

Dans son livre Tom Valentine « Le mystère de la grande pyramide » décrit entre autres ce qui suit: « Nombreux sont ceux qui croient que le Sphinx a été construit par des membres de l'organisation secrète et qu'il existe un lien mystique entre l'énigmatique Sphinx et la grande pyramide ». Tout d'abord’ tout est absolument certain que le Sphinx serait construit des gens et même memyimenoi du cercle d'ierateiwn. Cette apogoreyotane du Pharaon pour entrer à l'intérieur de la grande pyramide est absolument sûr et entièrement justifié, mais pas au niveau d'infestation du sentiment religieux du peuple, mais pour la protection de la vie du Pharaon. Et ce pourquoi le sacerdoce égyptien connaissait très bien le comportement de l'énergie de l'intérieur de la pyramide, ils savaient que c'est que le roi du Hall a été réalisé par une perte de masse – énergie (Prana) de chaque organisme vivant qui viendrait dans, comme elle l'a révélé Pythagore pour les phénomènes de pyramide d'énergie.

La même chose s'est passé au cours des années, Quand puis chef de l'Etat de l'Union soviétique Kroytsef a visité la grande pyramide et n'a pas osé entrer, Après recommandations insistantes et exigeant intelligence de son pays. Aussi l'auteur du livre "pompe de Pharaon » Edward Kankl soutient que le Sphinx était utilisé comme une pompe secondaire, Lorsque le plus proche de la rivière. Ce point de vue est en syschetimo avec tout le système hydraulique qui décrit pour trouver comment soulever de grande ogkolithwn pour la construction de la pyramide est tout à fait raisonnable, Mais si c'est vrai il n'est pas la cause première de l'existence du Sphinx mais y a une possibilité de filiale. Toutes ces conclusions et des événements extérieurs, en plus d'autres points de vue qui a vu la lumière du jour, non seulement nous ne s'est allumé l'énigme, mais nous compliquer encore la vraie vérité.

Nous allons voir un autre problème visuel

Je vais commencer ma pensée en supposant que le Sphinx recèle un secret et qu'il nous donne une énigme pour trouver la solution et que le Sphinx de Gizeh, le bolivien personnes par l'environnement restreint d'ierateiwn qui était au courant des secrets ésotériques de.

Quand je dis le Sphinx le construit, Je veux dire bien sûr l'idée de construction conçu et mis en œuvre sur le terrain et non pas qu'ils travaillaient comme ouvriers pour la kataskei de, chose et il toujours ne pas exclue pour des raisons de secret.

Une fois l'idée, la pensée sortit des membres memyimena de l'ierateiwn aurait dû utiliser le langage occulte connu seul soutien. Le code d'ieratikos occulte à l'aide de divination diverses et en particulier l'Oracle de Delphes, était le code d'arithmolexias et pas arithmosofias.

Si l'application le code sacerdotal de l'Oracle de Delphes pour le mot « Sfigx », nous trouvons le secret qui entoure dans le Sphinx. Plus précisément, nous constatons que la valeur numérique de l'expression « Sfigx » est le numéro de code 781 Cela correspond à la valeur numérique de l'expression « Pan ». Si le SPHINX = positif tout = 781 , où le phrases tonisma indique le mot « valeur numérique ». C'est pourquoi le secret apocryphe qui enferme dans le Sphinx est le « Pan » qui vient de l'univers actuel, parce que comme l'appelle en antiquité n'était pas l'univers de mot en format unique, qui fut plus tard converti la lettre (n) avant la lettre (p) dans (m) tout comme pour le mot plus-joueur – Playmate. En outre cette preuve que la grande pyramide d'Egypte représente l'univers avec toutes les lois de notre création est devenue très apodeixi Pythagore. De ceci, combiné avec l'apokalyfthen secret du Sphinx vient à la conclusion que le Sphinx a un lien direct avec la grande pyramide et est le prometwpi de.

Outre le secret qui a à l'intérieur du Sphinx nous demande de trouver la solution et une énigme. Cette énigme vient de la forme de, c'est-à-dire : "Cet homme et Taurus et Ierax et Leon syneisi;”. Dans la traduction d'aujourd'hui nous pouvons dire l'énigme ci-dessus comme suit : "Où coexistent et l'homme et le taureau et le lion et l'aigle;». Il existe évidemment à l'image de la Sphinx égyptien représentant l'univers. Iparchoyn ERGO plu dans l'univers ou l'univers se compose de ces 4 éléments. Pourtant, ces 4 éléments de la Grèce antique l'exomoiwnan correspondant aux quatre éléments du format de la nature, c'est-à-dire de NERO (LIQUIDE), TERRE (CONTRIBUTIONS à la date ultérieure), AERAS (GAZ) ET LE FEU (ACTION). Aussi les mêmes symboles et coexistent dans les points cardinaux, c'est-à-dire respectivement chez l'homme du Nord (Eau), dans l'est du taureau (Terre), dans l'ouest de l'aigle (Air) et dans le sud de la Leo (Feu). En d'autres termes, la solution à l'énigme du Sphinx en Egypte est que l'univers est constitué des quatre formats, la forme humide, formes solides, forme de gaz et anergeiakis. Concluons donc que la solution à l'énigme nécessite tout d'abord de trouver le secret qui est "SYM PAN « et puis il y a la solution de l'énigme qui est le « PLUS » PANTI.

Sur les quatre styles ci-dessus des éléments de la nature comme présenté au Sphinx et mentionnés par les Grecs anciens sages avec le symbolisme homme/eau, Taurus/terre, Aigle/Air, et Leo/feu, nous observons que les notations utilisées dans ces religion chrétienne. Dans chrétien orthodoxe églises sont représentés les quatre évangélistes, Matthew, Marcus, Luc et John chaque avec l'un des quatre symboles-éléments. En effet, la représentation des évangélistes est sur la surface des colonnes qui contiennent la coupole de l'église. C'est-à-dire, nous concluons qu'il y a un match complet dans la révélation de vérités propres. Mais dans le livre de la révélation de l'évangéliste dibazoyme exactement la même vérité transcendante et mystique : « …. et au milieu du trône et le circuit du trône quatre animaux gemonta yeux avant et arrière, et le premier ne cherche ne pas zwon leonti, et Deuxièmement, cherche ne pas zwon moscho et le troisième opérateur de la zwon prosopon comme homme et la quatrième aetw zwon ne cherche pas petomenw”.

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Amphipolis.gr | 10 faits fascinants, que vous ne savez probablement pas sur Alexandre le grand et son armée

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Posté par: Dattatreya juin Mandal 30, 2015

Nous avons martelé sur l'ancienne Spartiates se vantait d'une discipline rigoureuse étant inculquée à leurs armées de citoyen. Mais il y avait un autre Royaume grec « moindre » à la périphérie nord de la Grèce classique qui a finalement réussi à faire ses réclamations monde-conquérant, qu'aucun autre « ne civilisé » grec cité-état pouvait déjà se vanter de. Nous parlons bien sûr des anciens Macédoniens, et comment ils ont effectué leurs campagnes militaires légendaires dans le monde connu – tous sous la brillante direction de Alexander III de Macédoine (ou Alexandros ho Megas). Alors, sans plus tarder, Laissez-nous vérifier dix faits étonnants, que vous ne savez probablement sur Alexandre le grand et son armée incroyable.

1) La plupart des Macédoniens a commencé comme pauvres bergers, jusqu'à Alexander du père formés, eux-

Nous avions parlé précédemment de la grandes guerres de la Grèce et la Perse. Et au milieu de ces étendues désastreux et actes héroïques, Macédoine est resté un remous relativement sans importance à la situation géopolitique plue – principalement en raison de son importance stratégique moindre (dans le nord). En fait, les origines apparemment modestes de l'État macédonien est enveloppé dans l'obscurité, avec la plupart de la population de la terre étant éleveurs ruraux au Ve siècle av. J.-C.. À cet égard, la plupart des grecs vers le sud urbanisés considéré les habitants macédoniens étant semi barbares qui vivaient au bord du monde civilisé alors connus.

Cependant, par les guerres du Péloponnèse postérieures (se déroula entre Sparte et Athènes) vers la fin du Ve siècle av. J.-C., Rois de Macédoine avaient déjà commencé à entreprendre des projets publics qui ont amélioré l'économie du pays. Mais c'était le grand Philippe II (Le père d'Alexandre) qui a commencé son règne de 359 COLOMBIE-BRITANNIQUE, et faites les réformes militaires incroyables qui devait transformer la Macédoine en une superpuissance de l'avenir. Une des caractéristiques plus emblématiques de ces réformes a été l'évolution de l'hoplite grec en phalange – un stratagème militaire mettant l'accent sur la meilleure formation de l'armée sur les prouesses individuelles d'un soldat (une tactique classique finalement maîtrisée par les Romains plus tard). Et il est intéressant, Philip lui-même a été inspiré par les succès militaires thébaine du début du 4ème siècle, plutôt que du "pedigree" du célèbre Spartiates et Athéniens; et même grand projetait d'envahir la Perse (auparavant, il a été assassiné).

En tout cas, Immense contribution de Philip à l'État macédonien organisé et ses forces armées avaient été fait allusion à-même au cours de sa vie, Quand puis-contemporain historien Théopompe affirmait "Europe avait produit jamais un homme comme Philippe".

2) Discipline du macédonien était tellement stricte qu'il a même interdit prendre des bains chauds –

La phalange comme formation a exigé la discipline individuelle et la ténacité de chacun de ses soldats de l'occupant, avec une anecdote historique de Polyen (un auteur macédonien du IIe siècle) concernant comment Philip fait ses hommes mars sur 30 miles en une seule journée, avec toutes leurs armes et armures. Le maintien de telles méthodes militaires brutales certainement requise rigoureuses degrés de forage et de modération. À cette fin, un scénario particulier en cause un officier supérieur de cavalerie Taranto (probablement originaire d'une ville grecque puissante sur la côte ouest de l'Italie) sans ménagement, qui a été dépouillé de son rang pour simplement se baigner dans l'eau chaude.

La raison assez simple a été (Selon Polyen)-

.. .pour ne pas comprendre la façon dont des Macédoniens, parmi lesquels, même pas une femme qui vient d'accoucher baigne dans l'eau chaude.

Et comme si des mesures aussi draconiennes ne suffisaient pas, chaque troupe de la phalange devait personnellement porter lourdes provisions pour au moins 30 jours au cours des campagnes (une pratique qui a été également adoptée par les légions romaines ultérieures). En outre, la mobilité et l'autonomie de l'armée a été considérablement augmenté en diminuant le nombre de fonctionnaires (ou les adeptes de camp) – qui a été réduit à un pour dix hommes.

3) Alexandre avait un groupe de 200 « compagnons personnels » en plus de la célèbre cavalerie compagnon –

Tandis que Philip percés efficacement les Macédoniens dans une incroyable force de combat, Alexander (le grand) doté de son armée héritée avec un air de Majesté et d'emphase. Un des aspects remarquables de cette nature chic est l'induction de la cavalerie lourde choc en une force essentiellement grecque qui n'était pas traditionnellement connue pour ses tactiques de cavalerie. Connu sous le nom hétairoi ou « Compagnons », ces cavaliers étaient généralement dérivés de l'aristocratie macédonienne et de la noblesse. Cependant, Alexandre le grand est allé encore plus loin en incorporant un autre noyau de « compagnons » au sein de ce groupe d'élite déjà. Ces hommes choisis étaient également appelés amis personnels du roi – selon de nombreuses sources anciennes.

À cette fin, les compagnons personnels a confirmé le vrai sens du mot – par Alexander d'accompagnement dans différents scénarios, que ce soit dans l'épaisseur de la bataille ou au cours de séances de chasse récréative. En fait, Fascination d'Alexandre avec sa propre confrérie militaire formé était si grande qu'il a lui-même souvent habillé dans l'uniforme d'un régiment de cavalerie de compagnon. Maintenant bien sûr, Ces atours comme agent « normales » étaient portés uniquement durant les périodes de paix (et planification), et ont été évité au profit de robes élaborées au cours de batailles réelles.

4) Phalange célèbre d'Alexandre était en fait composée de fantassins relativement blindé léger –

Encore une fois, selon le récit des Polyen de l'entraînement militaire macédonienne, le fantassins de la phalange ont été équipés de casques (kranos), boucliers légers (pelte), Greaves (knemides) et une longue pique (Sarissa). Alors que l'on peut recueillir dans cette petite liste d'éléments, l'armure est visiblement absent. Et même après 100 ans de la mort d'Alexandre, Il y a des armée de phalange des États de son successeur va sans systèmes d'armure. De telles sources littéraires, une des hypothèses peuvent être avancées – les armées grecques et macédoniennes a totalement renoncé à leur cuirasse de bronze lourd, et il y a plutôt opté pour Linothorax, une armure légère fait partir des couches collées de linge.

Il est intéressant, l'un des comptes de Polyen entraînent comment Alexandre lui-même les hommes armés qui avaient déjà fui le champ de bataille avec un hemithorakion -demi armure qui seulement couvert la partie antérieure du corps, alors que les soldats ne serait pas tourner le dos à l'ennemi. En tout cas, corsets métalliques auraient été inutiles pour les troupes dans les rangs de collision par l'arrière d'une phalange bien gardée – un avantage tactique qui doit avoir été bien accueilli par les anciens commandants qui étaient généralement de courte durées dans les fonds et matériel.

5) Infanterie « non rémunéré » d'Alexandre ont voyagé plus de 20,870 miles sur sa campagne asiatique –

Précédemment dans la liste, Nous avions parlé sur comment stricte discipline était partie intégrante de l'armée macédonienne d'Alexandre, une qualité qui a été rarement vu dans d'autres cultures antiques immédiates. Une extension de cette discipline intrinsèque peut être comprise de leurs exploits à couper le souffle. À cette fin, selon un calcul effectué par l'historien Theodore Ayrault Dodge, les fantassins qui avaient rejoint Alexander en 336 BC et puis se lance dans sa campagne de liaison Asie, a voyagé plus de 20,870 miles (ou 33,400 km) au moment où Alexander respiré son dernier à Babylone (dans 323 COLOMBIE-BRITANNIQUE). Alors, sur une moyenne, chacun de ces hommes avait couvert une impressionnante 1,605 miles (ou 2,570 km) par an! Et, lorsqu'ils sont traduits en termes de georgraphical, bon nombre des anciens combattants Macédoniens aurait pu demander à traverser une multitude de rivières dont le Nil (en Egypte), Tigre et l'Euphrate (en Irak), OXUS (au Tadjikistan), Syr-Daria (en Ouzbékistan) et l'Indus (au Pakistan).

Il convient également de noter que les rois de Macédoine n'a pas très probablement développer tout moyen effectivement payer leurs forces militaires. Alors, partie de cette situation monétaire a été résolu en permettant aux soldats de prendre part aux pillages qui habituellement impliqués dépouiller les villes ennemies. Mais même dans ce cas, les fantassins ont toujours reçus une portion beaucoup moins important du « butin » que leurs homologues de la cavalerie.

5) Armée d'Alexandre a construit une voie de fortune au fil de l'eau de mer juste pour efficacement assiègent l'île-ville de Tyr, dans le 332 COLOMBIE-BRITANNIQUE!

Dans le grand ordre des choses, le siège de Tyr aurait pu être qu'un moindre incident dans Alexander s brillant (mais concise) carrière comme un conquérant. Mais la rencontre en elle-même s'est révélée comme Alexander était un stratège incroyablement patient – qui était en contraste avec son insouciance vicieux dans le champ de bataille (comme en témoigne les formations de cale de la cavalerie macédonienne où Alexander s'est placé à l'avant-garde de la « lance »). En tout cas, Tyr était un important et quasiment impénétrable centre commercial, en raison de son emplacement "île" et les défenses de l'immense mur – qui ont été 50 ft élevé dans certains endroits, Selon l'historien Arrien! Alors, Alexander a tenté de contrer le coup défensif fascinante de la ville en ordonnant à son armée pour la construction des chaussées en fait (ou de grains de beauté) au-dessus de la mer qui mènerait directement à la colonie de l'île.

Les forces d'invasion grecques n'a réussi à construire (et même augmenter) un pont-jetée des décombres, roches et même bois étant récupérés dans le vieux abandonnés de Tyr qui était initialement situé le long de la côte. Cette chaussée est devenu la scène d'une rencontre acharnée avec des tours de siège grec prenant le plus gros de la contre-attaque "BOLD" par les forces de base pneumatique. Cependant, dans les prochains jours, Alexandre était capable de monter une vaste flotte de navires qui a finalement attiré pneumatique par surprise – donc conduisant à l'éperonnage et rupture d'une petite section des remparts. Cette percée tactique faite pneu abandonner sans ménagement, surtout après être agressé violemment par l'infanterie d'élite macédonienne durci (également connu sous le nom Hypaspistes). Et à la suite qui a suivi, Il est dit que plus de 6,000 habitants ont été massacrés par les forces d'Alexandre (avec 2,000 étant crucifié), tout en un autre 30,000 les gens ont été vendus dans l'esclavage.

6) Des punitions brutales dans l'armée d'Alexandre n'incluent pas être piétinées par les éléphants –

Une plus grande discipline n'était pas le seul facteur qui séparait l'armée macédonienne des autres forces grecs alors-contemporain; Phalangites d'Alexandre devait aussi subir des mesures disciplinaires plus sévères en raison de leur statut privilégié dans l'armée. À cet égard, officiers de cavalerie étaient souvent punis plus sévèrement que leurs contre-parties d'infanterie – avec des actions (comme la flagellation) prises pour des délits mineurs allant de la baignade dans l'eau chaude à inviter flûte-filles dans le camp.

Cependant des infractions graves comme les mutineries souvent entraîné condamnations à mort, donné par nul autre qu'Alexandre lui-même. Dans certains cas, les délinquants ont été mis à mort en lançant des pierres et des javelots chez eux. Dans les autres cas, plus sombres mesures ont été prises, comme jeter les prisonniers dans une rivière avec chaînes serrées contraignant leurs corps. Cependant, un incident en particulier de la peine se démarque (tel que mentionné par Quinte-Curce), Lorsque les successeurs d'Alexandre (juste après sa mort) commandé 300 mutins d'être piétiné sous les pieds d'éléphants – et qui trop en face de toute l'armée.

8) Alexandre lui-même aurait pu avoir un trouble délirant –

Bien qu'il n'y a aucun argument contre Alexander étant un des plus grands stratèges militaires et des dirigeants de l'histoire, l'homme lui-même souffrait apparemment de folie des grandeurs au cours des différentes phases de sa vie. Une des principales raisons de cette tendance comportementale axée sur le complexe de Dieu aurait pu être due à l'effet psychologique de sa mère Olympia pendant l'enfance d'Alexandre. Elle affirme ouvertement qu'Alexandre était le fils de Zeus, Après avoir prétendument rêver que son ventre a été frappé par le tonnerre. Cette théorie extraordinaire a été apparemment même « prouvée » Alexander par l'un des oracles d'Amon à Siwa, Égypte. Ainsi, Alexander a commencé à sérieusement s'identifier comme le fils du dieu Zeus-Ammon – comme en témoignent quelques anciennes pièces d'argent qui mettent en scène Alexander armé d'un coup de foudre.

Alexandre le grand a également vu s'à digne successeur des empereurs Achéménides légendaire après que son armée macédonienne ont conquis la longueur et le souffle du Royaume de Perse antique. Ces réalisations impressionnantes encore influence à son tour alimenté Alexander pour ré-établir bon nombre des coutumes persanes, comme habiller vers le haut dans le costume royal Perse et le respect de la proskynesis. Cette dernière pratique mentionnée impliquait la loi persane traditionnelle de s'incliner ou se prosterner devant une personne de haut rang. Il suffit de dire, les Grecs « démocratiques » étaient opposés à une telle notion, et comme tels ont été aliénés par bon nombre de décisions mégalomane d'Alexandre.

9) Alexander était un musicien habile débatteur; mais a également été accro à l'alcool –

Selon Plutarque, l'âge de dix ans, Alexander était déjà très experte en jouant de la lyre, débattre et récitant même – qui ont été réalisées parfois devant les invités de son père. En fait, poésie et musique a continué à inspirer Alexander même au cours de sa vie – à l'instar de la consommation de prodigieux volumes d'alcool. À cette fin, boire et faire la fête est venu tout naturellement à la jeune général macédonien, surtout pendant ses longues campagnes et voyages de chasse.

Un incident particulier lié au penchant d'Alexandre pour la « fête » une fois de plus vient le récit de Plutarque, où l'auteur va jusqu'à décrire le comportement Bacchanalian ce qu'on appelle de l'armée macédonienne. Il mentionne comment Alexandre et son armée revenait par le biais du Baloutchistan après leur désastreuse campagne indienne – et les soldats de cette procession ont participé à toutes les formes d'excès et de la décadence. Alexandre lui-même était assis sur une estrade élevée, entourée de ses compagnons – tout drapés de fleurs et de profiter des gobelets de vin; alors que cette plateforme massive a été lentement tirée par huit chevaux. Comme Plutarque suite –

Pas un bouclier était visible, pas un casque, pas une lance, mais le long de la marche ensemble avec tasses et cornes à boire et bonbonnes en les soldats gardé plongeant vin d'énormes tonneaux et mélanger-bols et promettant mutuellement, certains, comme ils marchaient le long de, d'autres se coucher; alors que les tuyaux et flûtes, instruments à cordes et chant, aux cris de se complaire de femmes, chaque endroit rempli de musique abondante. Puis, sur ce trouble et épars procession il suivi également les sports de licence bachiques, comme si Bacchus lui-même était présente et mener la revel. En outre, quand il est venu pour le palais royal de Gedrosia, une fois de plus, il a donné de son temps d'armée pour repos et tenue festival en. On nous dit, trop, qu'il était une fois visualisation des concours en chantant et dansant, être bien chauffée avec du vin, et que son favori, Bagoas, gagne le prix de chant et de danse, et puis, tout dans son tableau festive, passé par le théâtre et prit place à côté d'Alexandre; à vue dont les Macédoniens frappa dans ses mains et dit haut et fort le roi embrasser le vainqueur, jusqu'à ce qu'enfin il jeta ses bras autour de lui et l'embrassa tendrement.

10) Il y a une ville au Pakistan qui a été baptisé à l'origine du cheval d'Alexandre!

Compte tenu de son délire de grandeur et de la tendance à déifier lui-même, Alexander est estimé à ont baptisé autour 70 établissements (de l'Afrique à l'Asie) après son propre nom. La ville prospère d'aujourd'hui Alexandrie d'Egypte se dresse comme un testament à ce modèle de promotion de la personnalité. Cependant, Obsession d'Alexandre avec ses réalisations enviables est allé au-delà de son propre nom, peut aussi contenir son cheval préféré – Bucéphale. Alors, Alexandre nommé l'un des établissements en (présent) Au Pakistan comme Alexandrie Bucephalous ou Bucephala, pour commémorer son bien-aimé cheval qui a été mortellement blessé dans la bataille durement de l'Hydaspe dans 326 COLOMBIE-BRITANNIQUE.

Comme si souvent le cas, les historiens ne sont toujours pas sûrs de l'emplacement exact de cette colonie – avec quelques hypothèses de son emplacement pour être près de la rivière Jhelum, et certains en imaginant son emplacement pour être le long d'une route qui reliait Taxila à la Jhelum (dans ce dernier cas, les villageois de Phalia prétendent parfois le nom original de leur colonie d'être Bucephala).

Mention honorable –

Alexandre avait deux yeux colorés différents –

La plupart des comptes de Alexander décrivent comme ayant une peau claire qui a transformé en vermeil en raison de la vaste campagne militaire pendant la majeure partie de sa vie. Il a également eu un visage rasé de près (ce lui qui distinguent les Macédoniens habituellement barbus), et probablement possédait un corps plutôt court et trapu, avec un cou légèrement tordu et d'une voix dure. Cependant, L'historien grec Arrian a ajouté une autre anecdote fascinante en disant qu'Alexander avait "one eye sombre comme la nuit." et l'autre bleu comme le ciel Historiens (à savoir Peter Green) sont convenus de cette observation, ce qui suggère qu'Alexander aurait pu avoir une affection appelée heterochromia iridum. Et, on ajoute tous ces attributs physiques, Alexandre peut ont également vanté d'odeur agréable corps-comme est clairement mentionné dans "vit des nobles grecs et Romains Plutarque,« écrit 400 ans après la mort d'Alexandre.

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Amphipolis.gr | L'arrière-plan une visite...

Vangelis Stolaki

Le look et l'intérêt de l'autre... frontières et plus particulièrement en Europe et décaler les mécanismes responsables de la fouille archéologique à Amphipolis Katerina Peristeri, se rendant compte qu'avec la nouvelle direction politique du ministère de la culture ne sera pas... le bord. Et ce, parce que le ministre a précisé qu'il ne fournira pas d'argent supplémentaire pour les travaux d'excavation continue, Alors que les informations qu'ils veulent penser à remplacer les deux le k. Peristeri et son groupe pour tenter de « secouer » du monument... aura « samariki ». En même temps, MS. Peristeri cherche à trouver d'autres bailleurs de fonds, pour la plupart européenne programmes après le... tapez sur le public pour Amphipolis a été fermé depuis janvier dernier.

La visite de membres de la Commission culture et éducation du Parlement européen avec la participation des députés et des députés grecs à tumulus Kasta, Après elle... le koystwdias a secoué les eaux calmes d'Amphipolis. Il est à noter que dans ces derniers mois sauf membres et Nikos Xydakis du tumulus, qu'à partir d'août 2014 était devenu « premier numéro » dans tous les Grecs et étrangers PME a visité et patriarche Bartholomée. Tout cela après appel Katerina Peristeri, l'archéologue qui, après sa collaboration avec Lina Mendoni et Anna Panagiotarea, tente de... tirez dans l'excavation du projecteur, afin d'appuyer le gouvernement de la SYRIZA pour financer. Ne restez pas dans le poste de chef des fouilles, conformément à l'information, a à voir avec le fait que Ms. Peristeri entretient des relations amicales avec tous les membres de Serraioys, entre eux et avec le ministre de Macédoine- Thrace Maria Kollia Tsaroucha, qui aurait parlé à Mme. Xydakis avec les meilleurs mots pour « Katerina », comme il appelle.

L'Europe allez... tumulus Kasta!

Pour cette raison, dans un effort pour retourner le sujet dans la SP. Peristeri a accepté la demande de la Commission culture et éducation du Parlement européen et « hébergé » le tombeau de, délégation qui a participé et le Président de la Commission, Silvia Costa. Même la tête de l'excavation, Il a souligné que la Commission européenne aidera en aucune façon l'excavation continue. « C'est très bien le frisson. Est trop impressionnant la qualité et le niveau de découverte. Il est de notre devoir d'être en mesure de trouver un moyen de soutenir le monument, "a déclaré Mme. Costa.

La visite des parlementaires européens, mais aussi du Parlement hellénique dans le village de Mesolakkia et le tumulus Kasta était accompagné... réactions des journalistes, qui, dans leur quête d'atteindre le monument ont été expulsées de la gardienne du monument et collaborateur de k. Peristeri. Enfin avec l'intervention de l'archéologue peut être admis par... Sphinx, C'est l'entrée de la tombe. Les voix des représentants des PME, comme une bonne chance de pénétrer à l'intérieur du monument, qui a vu la visite de députés, ont été perçus par leurs « invités » du fond de l'excavation. Ce que les journalistes mis en colère, c'est que tandis que le ministère de la culture a donné la permission de huit personnes à entrer dans le tombeau, Il me semblait que nous visitons et environ... escortes de cinquante.

Photos sont interdites

De la visite ont reçu des instructions claires pour les civils. "Selfie sont interdits et en utilisant un mobile » aurait dit à ses collègues de Ms. Peristeri. La tournée a duré environ une demi-heure, de qui le quart d'heure il était à l'intérieur de la tombe. Leurs expériences dans la... parler grave dans le membre Karfitsa du sud-ouest, Elena Rapti et députés Theodoros Zagorakis et Giorgos Grammatikakis. La visite a participé et membre du sud-ouest de Serres, Arabatzi lumineux.

Elena Rapti, SW mp

Elena Rapti senti grand AWE entrant dans les travaux archéologiques. « A fait un excellent travail. Nous avons vu vers le haut tout proche, comme nous l'avions vu en images. Tous les résultats restent en place. Nous sommes arrivés à la grave, "dit dans Karfitsa. « J'ai étudié la Culture à l'Université ouverte connaître chaque étape de l'excavation. Pour moi avait un grand intérêt dans le milieu universitaire » commentaire sur Ms. Rapti.

Giorgos Grammatikakis, MEP avec la « rivière »

"Cette visite de la Commission sur la culture, C'était pour la première fois en Grèce, avait une signification symbolique et pratique multidimensionnelle. Les valeurs fondamentales qui tente aujourd'hui de défendre l'Europe a commencé un certain temps dans des endroits comme Amphipolis et Hill Kasta. Alors le message qui apparaît aujourd'hui, dans un tournant pour la Grèce, mais aussi pour l'Europe, est: La Grèce avec l'Europe, d'autre part, cependant, Europe, informations sur la solidarité entre les peuples et en se concentrant sur la véritable culture » du côté de "Rivière" Giorgos Grammatikakis de la MEP.

Theodoros Zagorakis, MEP SW

« C'est vraiment quelque chose que vous ne vous attendez pas à le voir. Si longtemps j'ai regardé les découvertes de la télé. Mais lorsque vous entrez à l'intérieur et voir fermer par découvrir c'est quelque chose de très grand. Le sentiment est très différent quand vous voyez les trouvailles des autour. La plus grande crainte. Vous sentez les fouilles! Je pense que parfois le monument devrait être visités "commentaires du côté de l'EURODÉPUTÉ du sud-ouest, Theodoros Zagorakis. Il remplit qui: "Tous les députés européens ont été très positifs. J'espère que quelque temps relancer les fouilles. Nous allons essayer de tout faire pour que le travail se poursuivre ».

http://www.karfitsa.gr

Gr Amphipolis. | Vergína : « … Aujourd'hui, Après 131 années, les monuments ont pris la parole pour eux-mêmes..."

Manolis Andronikos

Lorsque Léon Heuzey , archéologue Français o, qui a commencé les fouilles du Palais de Vergina dans 1861, clôture de la publication des résultats de, souhaiter la poursuite de la recherche, Il était impossible d'imaginer comment fructueuse, c'était cette enquête. Il a pris soin de ne pas faire de la région anonyme qui se trouve entre les villages de Palatitsa et de Vergina: l'ont donné le nom de Vallas, une ville inconnue et insignifiante, le nom des sauvés seulement quelques anciens dictionnaire. recherches archéologiques a repris le 1937-38 par M. un. Romain et continue comme aujourd'hui, s'est déroulé sans l'aide de n'importe quelle source écrite susceptible d'entraîner les étapes des archéologues.

Aujourd'hui, Après 131 années, les monuments ont pris la parole pour eux-mêmes. La « pierre de ftheggomenoi », comme le dit si bien décrit leur chercheur pionnier de l'archéologie macédonienne, m. Dimitsas dans le titre de l'ouvrage précieux de « Macédoine en lithois ftheggomenois et mnimeiois swzomenois », Permettez-nous de ressusciter non seulement un État macédonien antique,mais l'ancienne capitale du Royaume de Macédoine, le Aigai ou Aigees.

Rédigé par la pierre tombale du cimetière de Vergina. Sur 50 ces colonnes par les tombes de citoyens macédoniens ordinaires ont été trouvés. Les noms grecs des morts autour de 400-350 par exemple. renforcer de manière décisive la notion que les Macédoniens étaient grec sexe sans éléments Illyrika ou phrygien.

Connue et ce uniquement en tant que nom, avait un étrange destin historique. Quelque part vers la fin du Ve siècle prochristianikoy cesse d'être capitale de l'Etat macédonien, Archelaus roi construit la nouvelle capitale, La Pella, vers le bas dans la vallée, près de la mer. Rare a fait plus référence à la chèvre dans les auteurs anciens, les plus notables sont lié à l'assassinat de Philippe dans le théâtre de l'ancienne capitale dans 336 par exemple. Une seconde a déclaré dans son occupation 274/3 par exemple, par pyrrhus, la garde se désengageant de mercenaires Gaulois et la profanation des tombes royales.

Puis lentement lismonietai, comme d'autres villes, comme Veria, Découvre les années de la domination romaine et dans les siècles suivants de l'Empire byzantin. Le plus surprenant cependant, est-ce fois complètement abandonné et oublié même la position de. Quand, Après des siècles, personnes intéressés par l'histoire et cherchent à identifier l'ancien berce leur, une confusion inattendue, basé sur une histoire romaine-sympiliti, croire ce match Aigai Edessa en Macédoine occidentale. Cette croyance fait négliger certaines choses évidentes, tout d'abord, c'est absurde et sans précédent a ville avec deux noms, après le témoignage explicite d'un géographe antique Ptolémée nous donne des lieux géographiques différents pour les deux villes.

Le bouclier de chryselefantini de Philip

Il a fallu le courage scientifique et net N. G. L. Hammond pour redécouvrir l'emplacement réel d'Aigai. Pour la première fois 1968 dans une déclaration à Thessalonique soutenu que Aigai doit être placé à Vergína, où avait révélé le Palais brillant et le tombeau macédonien avec son imposant trône de marbre. Son opinion fondée sur une série de considérations théoriques et de données historiques. La poursuite des fouilles a confirmé au-delà de toute attente, la justesse de l'identification de cette. Aujourd'hui a été acceptée par presque tous les historiens et les archéologues. Si les résultats des fouilles apochtoyn une importance particulière, Pourquoi venir à éclairer l'histoire du berceau même des anciens Macédoniens.

Dans la phase actuelle des fouilles nous pouvons résumer avec assez de sécurité nos connaissances sur la ville d'Aigai.

Les premiers habitants de la région semble être entré à cet endroit dans l'âge du bronze, c'est-à-dire dans le 11e ,ou plus tard, au début du 10e av. J.-C.. siècle. Cela découle des sépultures antérieures du cimetière des tumuli, se rapportant à cette période.

La Couronne d'or qui se trouvait sur l'épaule de l'hydrie Osteodochoy

La vue qu'il est frygika sexes, Phrygiens ou Brygoys, trouve l'appui de sources antiques de témoignages explicites qui parfois les Phrygiens ont vécu dans cette partie de la Macédoine. Quand les Phrygiens ont été déplacés, Il est difficile de savoir, mais quand vous pensez que dans le VIIIe av. J.-C.. siècle que l'État phrygien d'Asie a l'acné très impressionnant, Nous devons admettre que Frygwn a quitté l'Europe vers l'Asie ne peut se faire après la 9e c.-b.. siècle. Ce que je pense est certain, c'est que les Macédoniens premiers arriver dans la région de Vergina pas plus tard que le début du 7ème siècle av., seuil n'exclut pas d'installation préalable plusieurs.

En vertu du présent établie par la dynastie des Argeiadwn, la première capitale de la chèvre de royaume macédonien ou Aigeai. Bien que nous n'avons pas découvertes archéologiques de la ville cette saison, que nous pouvons supposer qu'il était dans les collines au sud du Palais. Avec le transfert du capital à Pella, le Aigai a cessé d'être le centre administratif, mais non le vieux glamour semble capital. Les éléments nous permettent de la considérer comme certain qu'au 4e av. j.-c.. siècle que le Aigai a connu une période de prospérité , qui est très probablement due à Philip. Au IVe siècle. construire des palais brillant, faites du théâtre, construit des églises et orné de statues de dévotionnels et votives. La ville s'étend sur une vaste zone et en dessous du Palais. Il est très probable que les murs qui entourent la quasi-totalité de la ville construit dans cette période, Alors que fait remarquable aqueduc. Les monuments funéraires et les tombeaux, tous deux assassinés. et la prochaine, montrent non seulement la richesse, et niveau culturel élevé des habitants.

Le fer, cuirasse de Philip à Vergina. Orné de bandes dorées et disques avec lion.

Mis à part les tombes royales, un certain nombre de tombes macédoniennes atteste que les nobles riches vivaient toujours dans la vieille capitale. Après que la conquête romaine a apporté une flexion, mais la ville existe toujours, comme nous pouvons en déduire les ruines des maisons et des tombes. Mais il semble que certains déplacements vers la plaine, J'ai commencé peut-être plus âgé, continue dans cette phase, comme en témoignent les ruines, mais, par-dessus tout, les fondations d'une basilique paléochrétienne a été révélé récemment. Pour le premier des derniers siècles de l'Empire byzantin ne savaient pas quoi que ce soit. Bien que le témoignage écrit du XIVe siècle, on apprend l'existence du village Palatitsa, où du XVIe siècle construit l'église d'Agios Dimitrios, qui sauve aussi aujourd'hui le plus riches toichografisi de.

Il est vrai que la poursuite et la systématique étudient des conclusions, nous permettra d'obtenir une image beaucoup plus claire et plus sûre pour cette section de l'hellénisme, du IVe siècle. puis a joué dans le parcours historique et a réussi à propager la culture grecque et la langue grecque en limites presque universels.

L'étude archéologique de la région a donné jusqu'à maintenant abondant matériel pour les connaissances de la culture des Macédoniens et la compréhension de leur physionomie historique. Il est vrai que la poursuite et la systématique étudient des conclusions, nous permettra d'obtenir une image beaucoup plus claire et plus sûre pour cette section de l'hellénisme, du IVe siècle. puis a joué dans le parcours historique et a réussi à propager la culture grecque et la langue grecque en limites presque universels. Et serait véritablement historique paradox, qui est sans précédent de, Si vous acceptez que les coefficients de ce monde était une nation « hellénisation barbare » qui a été forcé par les dirigeants d'éliminer son caractère national, changement de nom, d'adhérer à une religion étrangère, oublier sa langue pour transformer une culture supérieure de corps étranger. Au-delà des détails scientifiques des sages, Il y a, Je crois, le traitement efficace de l'histoire qui n'est pas facile de s'accrocher vers le haut soit dans la prononciation d'une lettre, ni dans la scolastique de grammaire.

Publié dans journal"La Croix-Rouge hellénique jeunesse '' , Mars 1992

Gr Amphipolis. | Héritage de m. Successeurs d'Alexandre

La grandeur de la dynastie hellénistique en Bactriane et en Inde. Héritage de m. Successeurs d'Alexandre.

Mark Passehl

Amphipolis.gr | Thucydide, la guerre de Troie et la notion de mythe

Rédigé par Thanassis Mpantes

Il n'y a aucun doute que les épopées homériques sont déplacent plus au mythe que les faits historiques. C'est tout à fait raisonnable, Après la notion épique, par défaut, implique l'exagération: « épopée: inspiration à long terme de composition poétique et de l'ampleur avec les histoires entrelacées, qui célèbre avec thriambologiki, louable et souvent montré plaçant les exploits connus des héros, dieux et des dirigeants. (Dictionnaire de Babiniotis).

EPIC cherche à ravir. La saga raconte le potentiel récréatif d'omigyris qui se nourrit de mythes. Il n'y a rien de plus ektonwtiko, la plupart des atténuantes, plus exypswtiko et en même temps plus apaisant que le mythe collectif. C'est pourquoi le rapswdoi associé aux festivals. Parce que les festivals liés à la frénétique, c'est-à-dire avec la libération émotionnelle. Le mythe est la porte d'entrée de ce mécanisme. C'est la mystique du travail d'équipe, qui fonctionne presque enoratika, comme illusion ensemble, comme l'équité en matière d'elle-même l'étroit, comme la capitulation sans condition, comme collective – les limites de la métaphysique – expérience.

Et en quoi consiste exactement l'escapade. Parler de l'exode de l'individualité, qui veut, Si seulement pour un certain temps, faire équipe avec d'autres. Et comme plus vives sont représenté le mythe, le vrai plus est. La vérité du mythe n'est rien d'autre que la mesure de l'intensité de l'évasion. Le but du mythe la perte momentanée de conscience qui diffuse dans l'esprit des autre fantastique qui déterminent son évolution. De là commence la conformation. Parce que l'identification et l'aversion que fatidique se pose, comme implication émotionnelle, n'est pas la restauration de l'asyneidi de soi que le métro est appelé prendre position, mais l'imposition du mythe qui oblige le public à se joindre à la scène de diadramatizomeno.

Les conflits fantasiakis Upanishad fait une affaire personnelle, Après, avec le dépassement de soi, tout est personnels, convertir un mythe vivant de la Convention. L'expérience du mythe est la plus grande récupération émotionnelle, peut être interprété uniquement comme preuve d'identité et qui devient criants dimensions pédagogiques, transmutation de l'imaginaire dans le curseur facteur comportemental avec une conformation des désirs dans les modèles recommandés. C'est pourquoi les épopées homériques ont été le matériel éducatif plus fiable dans l'Athènes antique. Pour "cela a toujours une place importante et dans les écoles d'aujourd'hui. Pourquoi rendre clair que le bien est identifié avec la vertu, le pays etc et que l'erreur est une lâcheté, égoïsme etc.. Face à cette perspective, que la vérité a peu d'importance.

Mais si la légende coïncide avec l'art, la vérité est identifiée avec la science. Bien que l'histoire est la quête de la vérité sur les événements passés alors qu'il n'a aucun autre choix que d'acquérir des dimensions scientifiques, seulement méthodologique peuvent être sécurisés. Et ici commence le rôle de Thucydide: « Thucydide l'athénien a écrit l'histoire de la guerre du Péloponnèse et les Athéniens, Comment se sont battus entre eux, commencer à écrire immédiatement juste cassé, Pourquoi prédit et que la grande taille obtiendra plus digne que tous les précédents sera ». (Premier livre, alinéa a, sur la conversion des. Gewrgopapadakoy).

Evidemment, Thucydide a passé les sept premières années de la guerre du Péloponnèse à Athènes et connaissait les faits en première main, Après avoir entendu les motifs de Périclès et les discussions sur Pylos et Mytilène. Lorsque la 424 par exemple en exil 20 années en raison de la perte d'Amphipolis, Il s'enfuit dans ses propriétés en Thrace et se consacre à l'écriture de l'histoire de la guerre en établissant pour la première fois, dans l'espèce humaine, les principes fondamentaux de l'historiographie scientifique:

« Opérations pendant la guerre ont été faites, J'ai ne considéré pas correct d'écrire des informations sur la base de la première tychonta ni comme je le pensais, mais après que j'ai étudié avec précision pour chaque, les deux keines il était présent et que j'ai appris d'autres keines. La vérification a été difficile, Pourquoi les témoins oculaires n'a pas dit la même chose pour le même incident, mais chacun selon sa sympathie pour un ou l'autre faction ou katapws pas oublier. Et d'entendre ma narration, parce qu'il manque le mythique, Cela semblera peut-être moins agréable. Mais qui voudra savoir exactement ce qui s'est passé et ceux qui, conformément à la nature humaine, ils deviendront une fois de plus ces ou des choses semblables à juger mon travail utile vous me suffit. Le œuvre fut écrite plus comme une thèse perpétuelle que la lecture fugitive à t ' entendre certains jolly ». (Premier livre, paragraphe 22, traduction (une). Gewrgopapadakos).

Thucydide indique clairement dès le début qu'aucun écrit pour ne ravir, mais pour le vrai.Encore une fois, nous sommes confrontés dans l'enseignement – composante pédagogique qui sera bénéfique pour l'humanité, Après, pour Thucydide, l'histoire se déplace de lois qui exigent la répétition "tel ou similaire" et qui a propulsé « conformément à la nature humaine ». C'est juste intéressé par Thucydide, nature humaine. Parce que l'enregistrement officiel de l'histoire n'est rien de plus que l'étude du comportement humain dans les diverses impulsions historiques qui plus on étudie, les plus de notes qui ressemblent à des.

Thucydide n'approuve pas les faits "pendant qu'ils chantaient les poètes, le megalopoiisan et embellie, ou comme l'ekthesane le logografoi, plus demandé de terpsoyn leurs auditeurs que pour dire la vérité...". (premier livre, paragraphe 21). Il est également bien conscient que les gens sont très sujettes aux mythes: "Il y a beaucoup d'autres choses, même moderne, pas oubliés par le temps qui passe, pour cela et les autres Grecs ont des opinions de false, par exemple, que les rois de Sparte n'a pas un vote chacun, mais deux, et que l'armée de Sparte est que pitanatis du groupe qui jamais existé. Donc un peu incommodés plusieurs à chercher la vérité et la plupart gravitent autour d'accepter le prêt ». (premier livre, paragraphe 20).

La guerre de Troie par Thucydide la CITES en archéologie. Lorsque Minos a organisé la piraterie de la marine et de la lutte, rendre les mers plus sûres, a commencé à s'épanouir la côte. Il y a prospérité et certains "riches construits murs autour de leurs villes. Parce que désireux de bénéfices, et les plus pauvres étaient de la dépendance envers le plus puissant, et le plus fort, vu la richesse, ils ont fait leurs vassaux petites villes. Ils n'étaient plus dans cet État, Quand, par la suite, fait de la campagne contre Troy ». (paragraphe premier livre 8).

Le jeu de puissance impérialiste a été la condition sine qua non pour obtenir dans la guerre de Troie:

« Agamemnon, à mon avis, Il a réussi à rassembler les forces pour la campagne contre Troie, principalement parce que c'était plus fort que les autres dirigeants, et pas parce que les prétendants d'Hélène, C'était leur chef, ont été commises avec les vœux qu'ils avaient effectué dans Tyndareo », et compléments: "Ayant reçu l'héritage cet Agamemnon et acquis en même temps plus forte que n'importe quel autre marine, n'a pas à mon avis faire campagne et ceux qui le suivaient, « plus de peur que la vérité de kaman.

Est, En outre, clair qu'il a participé à la campagne avec les plupart des nombreux navires et qui a donné les Arcadiens, comme Homer, Si on peut compter sur le témoignage de.... If, bien, Agamemnon avait non significative naval, ne pouvait pas, était un terrien, à dominer des Iles, En dehors des proches, ce n'est pas beaucoup. Et cette campagne dois déduire quelle était la situation avant ». (premier livre, paragraphe 9).

Thucydide, ensembles depuis le début les intérêts économiques comme la conduite forcer de l'histoire. Donc il parle des passions humaines. Parce qu'il n'y a aucune intervention divine, deux jeux de doom, ni faits au hasard. Seulement la bataille du pouvoir, c'est-à-dire le facteur humain. Toutefois, la démystification des préoccupations de la guerre de Troie et la pièce réelles des opérations de combat: "Même si vous devriez donner ici foi dans Homère, ο οποίος, comme poète, Il est naturel de la megalopoiise, encore une fois, cette campagne a été clairement inférieure au courant.

Le poète dit que les douze navires qui ont pris part à la campagne, la Ligue comptait 120 hommes chacune et Philoctète cinquante, désireux de montrer ainsi, à mon avis, le plus grand et le plus petit.Cependant la liste des navires ne fait pas mention des navires une autre taille. Que, En outre, tous les hommes étaient simultanément rameurs et guerriers en mentionne, Quand il parle de navires de Philoktitis. Il est dit ici que tous les rameurs étaient et archers. Passagers, Mis à part les rois et les fonctionnaires avant tout, Il est peu probable qu'ils ont été nombreux à bord des navires, un et nous étions va passer le matériel de guerre de mer chargé et n'avait également aucun pont, mais elle a été faite à l'ancienne, comme le pirate. Si on prend la moyenne des bateaux plus grands et plus petits, ne semble pas avoir été bon nombre de personnes impliquées dans la campagne, un et il a envoyé les guerriers de toute la Grèce.

Cela n'était pas tant le manque de personnes comme le manque d'argent. En raison des approvisionnements insuffisants avaient apporté peu armée, alors seulement espérer qu'il pourrait être préservé in situ aux prises. Et quand il a atterri et défait dans la bataille (C'est évident, Pourquoi d'autre protégerait avec leur paroi camp) et puis, ne semble pas avoir utilisé toutes leurs forces, mais depuis les pénuries alimentaires, ont été servis dans la culture de la péninsule et diarpages. À cause de cette prolifération de leurs forces étaient capables de résister à la Trwadites de dix années de guerre, après que qu'ils étaient à égalité avec le grec forces qui chaque fois sont restés dans le camp.

If, Au lieu de cela, les Grecs étaient arrivés avec des réserves de nourriture et au lieu de traitant de l'agriculture et le pillage, combats se sont poursuivis tout ensemble, facilement, Grâce à leur suprématie dans les batailles, serait de conquérir la ville, Après et dispersées et avec seulement une partie de leur armée chaque fois disponible, ours. If, En outre, faisaient un siège régulier, sera kyrieyan Troy en moins de temps et sans problème de ligoteron. Mais par manque d'argent et devant le cheval de Troie a été négligeable, et ces mêmes, Bien qu'il y a eu plus célèbre que la précédente, Il s'avère que les choses qui étaient plus faibles que la notoriété et la tradition, Merci aux poètes, prévaut aujourd'hui à leur sujet ». (premier livre, paragraphes 10 – 11).

Bien que, comme la connaissance claire de son parcours historique – que seule l'histoire comme science peut offrir – devient indispensable pour façonner les événements bonne crise (c'est-à-dire du comportement humain, telle qu'elle se déroule au fil des siècles), Si instructif travail et légende, qui, en dernière analyse, transmuter les événements en excès de l'art – la base de données – pénètre abîme humain tournant en interprété.Nous disons en face de deux mécanismes contradictoires, ils ont finalement réconciliés, Depuis lors, en substance, qu'ils servent les mêmes objectifs.

L'identification des incitations comportementales, le concept de l'action collective, l'ambition de l'individualité, la régurgitation d'événements aujourd'hui, la tentative de prévision, la réflexion, la détection des récidives possibles, la perception de la continuité au fil des siècles, fanatisme, l'intérêt financier, la brutalité absurde etc. etc., en un mot le rôle pédagogique de l'homme d'étudier comme le sujet du développement historique, respect et histoire, comme un concept scientifique, et la légende, comme concept art. C'est pourquoi la restauration historique du cheval de Troie guerre par Thucydide, ne contrecarrerait pas sa fiction jamais le rendement d'Homère, mais nous sommes éternellement la même opposition et simultanément enchevêtrement de trait d'Union.

Le problème commence quand perdu limites et quand le mythe présenté comme fait délibérément altérer la vérité historique. Quand l'histoire est arbitrairement convertie du moteur de recherche de la vérité en outil de propagande intérêts service. Mais ici on ne parle pas de mythe. Ici on parle de l'opportunisme, Il s'agit d'une histoire complètement différente.

Le cheval de Troie (Cheval de Troie = bois) dans la mythologie grecque est construction inspirée par Ulysse, un cheval en bois-crypt. L'objectif d'Ulysse a été induit en erreur les chevaux de Troie et les prendre comme un don et comme un gage de bonne volonté et de la paix des Achéens.

« L'histoire » ThOYKYDIDI metafrasiA. Version de s Gewrgopapadakoy MALLIARIS versions PAIDEIA 1985

http://mythagogia.blogspot.gr/2015/06/blog-post_14.html

theancientwebgreece.wordpress.com

Amphipolis.gr | La bataille d'Issos (333 par exemple)

L'Alexander alors qu'il était à Mallo, Il a appris que Darius Camping avec toutes ses troupes en Swchoys. Ce domaine appartient à l'Assyrie et le portail assyrien environ deux stations. C'est pourquoi les partenaires se sont réunis et a annoncé les nouvelles à propos de Darius et l'armée. Ils ont exhorté à nouveau lui d'entamer sans tarder. A loué eux et s'est cassé vers le haut la réunion. Le jour suivant, commencé à y répondre de Darius et les Perses. Dans les deux jours à partir du moment où ils ont passé les portes, campèrent près de la ville Myriandro. Dans la tempête de la nuit a éclaté avec pluie et vent fort, et Alexander a été forcé de rester dans le camp.

De l'autre, Darius avec l'armée gagner du temps. Avait choisi une plaine assyrienne, qui fit de la grande armée et a été adapté aux manœuvres de cavalerie. L'Amyntas, son fils Adiochou, C'était aytomolisei par Alexandre recommandé de ne pas pour abandonner la région, qui était si spacieux pour les troupes et des approvisionnements des Perses. Est resté là bien Darius. Dans le même temps, comme Alexandre retardé beaucoup dans Hock, en raison de la maladie et Soloys, où sacrifier et perdre des parades de temps précieux en luttant contre les mois Cilix, Avis de Darius a changé. En outre, Il était prêt à croire que c'était plus agréable. L'attira et l'aylokolakes les esprits et cru qu'Alexandre ne veut pas maintenant d'aller, hésité mais après avoir appris qu'il s'approche. Le xesikwnan tout le monde sur tous les côtés qui vont fouler aux pieds de l'armée de cavalerie macédonienne. Cependant l'Amyntas a insisté pour qu'Alexander arrivera nulle part appris c'est Darius et a exhorté les attend là-bas. Mais il a été convaincu par les pires estimations, parce qu'à cette époque était plus agréable. Peut-être certains puissance divine l'a amené dans cette plaine, parce que ni la cavalerie ayant bénéficié en particulier, Ni le nombre de soldats de la, et Alexandre et son armée défont facilement. En outre, Elle a été condamnée à perdre l'hégémonie Perse en Asie par les Macédoniens, comme les Mèdes ont lâche des Perses et des Assyriens avant de Medes. O Darius traversa les montagnes situées près des portes de Amanikes ce que l'on appelle, a procédé à l'Issos et sans se faire remarquer, trouvé à l'arrière d'Alexandre. Entré à Issos, où tué avec horriblement torturé les Macédoniens de malades qui sont restèrent là. Le jour suivant, Il se dirigea vers la rivière Pinaro. Quand Alexander entendu que Darius est de retour, pas considérées comme fiables.

Mettre bien en triakontoro (livré avec 30 rames) certains compagnons et les envoya à Issos, pour vérifier sur place si la nouvelle est vraie. Ils ont appris très facilement que les Perses sont là où la mer forme la baie. A envoyé un message à Alexandre qui peut contenir jusqu'à Darius. Il a appelé à nouveau en réunion les généraux, les ilarchoys et les a exhortés à avoir le courage et alliées commandants, aussitôt que les batailles précédentes avaient bon résultat et Macédoniens seront combattu comme gagnants et perdants. Leur a même dit que la puissance divine est le meilleur quart-arrière du, Après vous mettre dans l'esprit de Darius d'obtenir de ses troupes de la plaine et acculé dans l'étroit passage qui était que j'avais besoin pour le développement de la phalange et le nombre de Perses ne les aidera pas dans la bataille, parce que leur condition physique et leur courage moral n'était pas selon lui. Alexander a ajouté encore, que les Macédoniens qui historiquement exercé dans les arts martiaux avec beaucoup de risques et étaient des gens gratuits, Nous allons nous battre contre les Perses et les Midwn qui historiquement vécu très tryfili vie et était des esclaves. Et ces Grecs lutteront contre les Grecs, ne le ferons pas pour les mêmes raisons· ceux qui se battra aux côtés de Darius, risque de leur vie que pour l'argent, Tandis que ceux qui se battront avec les Macédoniens défendra bénévole sur la Grèce. En ce qui concerne les barbares, les Thraces, le panoniennes, les Illyriens et les Agrianes, le plus robuste et battle-worthy des Nations de l'Europe, Je m'oppose à des peuples plus complaisante de l'Asie et moins exaskimenoys.

Fin, Alexandre lui-même dirigerait vers Darius. Ils ont expliqué que ceux qui étaient leurs avantages dans la bataille et en leur disant que les prix dans cette course serait génial. Parce que je n'allais pas à vaincre les satrapes de Darius, la cavalerie alignée dans Graniko et vingt mille mercenaires étrangers mais la fleur des Perses, le Midwn et toutes les autres nations qui sont asservies à des Mèdes et des Perses Asie vivant et le grand roi présent. Et après cette bataille, la seule chose qui restera, Il serait la domination de toute l'Asie et la fin de la plupart de leurs travaux. En dehors de ces, le glamour était qui rappellent les exploits commun et plus, S'il y avait une grande réussite personnelle, Il a rappelé à ce, ainsi que ceux qui ont fait. Modestement décrit ce qu'il avait fait lui-même dans des batailles. Ils disent même que rappelait de Xénophon et la Myrioys de, Bien qu'il n'y a aucune similitude ou le nombre, ni aux autres préparations· les dix mille n'avait aucune cavalerie, Ni thessalien, ou boiwtiko, Ni macédonien, Peloponnesian ni Thrace, ni archers ou sfendonistes, Mis à part quelques personnes locales et crétois et ces a organisé les textes de Xénophon dans le risque. Et encore ont été épargnés par le grand roi et son armée entière à Babylone, bat tous les gens qui efrazan eux le chemin et arrivent à la mer Noire. Ils ont dit même quel autre match dit un dirigeant courageux chez les hommes courageux pour leur donner courage avant la bataille. Ils entouraient, de Serra la main et incité à commencer immédiatement.

O Alexander commandé les soldats de dîner· puis envoyé propompoys aux portes quelques cavaliers et des archers de vérifier avant la route qui conduit à portes. Au cours de la nuit, il attaque immédiatement aux portes avec toute son armée. Vers minuit, il possédait toutes les passes. Le reste de la nuit xekoyrase l'armée, sur les pierres, placer soigneusement les externe protège. Avec l'aube, piloté de descente des portes sur la route. Où la route était étroite, le paratagmenoys de plomb en ligne étroite, mais ouvert où des troupes paretasse en phalange, plaçant des escadrons des combattants qui l'un après l'autre, jusqu'à ce qu'ils rencontrent à droite la montagne et la mer à gauche. La cavalerie avait avant d'être placé après l'infanterie. Une fois arrivé dans l'espace ouvert, l'armée placé le redéploiement pour la bataille. Sur le côté droit près de la montagne infanterie rangés le contingent et les lieutenants, dirigée par Damien, le fils de Parmeniwna, à côté d'eux l'ordre des Koinoy et selon l'ordre de Perdikka. Gauche, s'est classée première du bataillon de Amynta, puis de Ptolémée et la Meleagroy. Cratère a été nommé à la tête de l'infanterie sur le côté gauche et le Parménion Horn ensemble. A obtenu la commande de ne pas s'écarter de la mer, pas encerclé par les barbares, qui enveloppera eux donc, avec le grand nombre. principe.

La bataille

Une fois que Darius appris qu'Alexandre s'approche et qu'il est prêt à livrer bataille, a passé environ trente mille cavaliers et vingt mille psiloi sur la rive opposée de la rivière Pinaroy, à s'aligner avec le reste de l'armée de calme. Placé devant les Gunners les mercenaires grecs trente mille ou plus, en face de la phalange macédonienne. À côté d'eux sur chaque côté, trente mille ou alors de la soi-disant Kardakkes, ils étaient aussi des artilleurs. Donc, de remplir la zone, Si vous ont été déployés dans la phalange. Sur le côté gauche, proche montagne, en face de la droite d'Alexandre, placé autour de vingt mille. Certains d'entre eux, ils se sont déplacés vers l'arrière de l'armée d'Alexandre le grand. La montagne sur laquelle paratachtikan formé dans un endroit de la cavité, comme la baie· puis, une courbe formée, vous poussez les contreforts de paratagmenoys, derrière l'aile droite d'Alexandre. Autres fragiles et des soldats dans la paratachtikan des Nations, derrière les mercenaires grecs et paratagmenoys les barbares de la phalange, dans une telle profondeur, Il est donc inutile. Il est dit que toute l'armée de Darius se composait de six cent mille hommes de machimoys.

Alexander, je regarde ce petit plus en face de la zone de la plataine placées en série la cavalerie des soi-disant partenaires macédoniennes et thessalien. Ces il a gardé à proximité de l'aile droite, Alors qu'il envoya Peloponnisioys et ses alliés restants à gauche dans Parmeniwna.

Lorsque Darius rangé le falagga de, a donné le signal pour ramener la cavalerie qui ont été placée en face de la rivière, pour couvrir les manoeuvres de l'armée de la. Plupart d'entre eux, la montée dans la corne droite, près de la mer, où la zone a été adaptée pour la cavalerie. Une autre partie de la led gauche, proche montagne. Il si, Il me semblait qu'il serait inutile, en raison de la rareté de l'espace. Beaucoup d'entre eux à venir avec leurs chevaux dans la faction de droite l'ordonnent. Darius lui-même était au milieu de la faction, comme la loi l'exige pour les rois perses. Xénophon, le fils de Cricket, a mentionné la raison de ce placement.

Pendant ce temps, Alexander a fait remarquer que presque toute la cavalerie Perse a été déplacée vers la gauche de, près de la mer. Mais il y avait seulement Peloponnisioys Marshall et le reste de la cavalerie alliée. Les cavaliers Thessaliens a envoyé donc rapidement gauche, diatazontas ne pas à passer devant la faction, ne pas de déployer leur mouvement aux ennemis, mais de passer derrière la phalange. Placé devant la cavalerie sur la droite les précurseurs, dirigée par Prwtomacho et panoniennes, dirigée par Aristwna. En face de piétons, mettre les archers, dirigé par Antiochos. Toujours rangés Agrianes dirigé par Attale et quelques cavaliers en coin, proche des montagnes, qui se tenait derrière lui. Alors, dans le volet droit de la phalange était divisé en deux parties, dont voyait le Darius et le corps principal des Perses, sur la rivière et l'autre vers la montagne de paratagmenoys, dans le dos. Sur la gauche, en face de l'infanterie, étaient les Crétois et les archers Thraces avec la tête de la Sitalkis, en face de la partie gauche de la cavalerie. Des mercenaires étrangers ont été placés derrière tous. Cependant, Alexander a statué que la phalange sur la droite étaient clairsemés et les Perses semblait bien loin pour dépasser, commandé deux iles associés à quitter l'établissement et être secrètement déplacé vers la droite. Il s'agissait de la Anthemoysia avec l'ilarcho Peroida, le fils de Menesthea et la Leygaia ce que l'on appelle, avec l'ilarcho Pantordano, le fils de Kleandroy. Les archers, des mercenaires grecs et Agrianes amenés devant le côté droit et proexeteine le convoi jusqu'à la corne des Perses. Les Perses qui ont été placés sur la montagne sans tentative de descente· Alexandre avait ordonné les Agrianes et quelques archers pour rendre leur assaut. Contraints de quitter le pied facilement et se réfugier dans la montagne. Alexander se sentait bien, qui a la capacité de les utiliser il monté en complément de la phalange. À ce stade, considéré comme suffisamment que trois cents cavaliers.

Après la montée afin, Alexandre avait ordonné le convoi pour aller de l'avant depuis un certain temps avec des petits arrêts· le chemin d'accès similaire à marcher. Une fois le tachtopoiithikan de barbares à leur position d'origine, Darius n'est pas allé plus. Est resté sur la rivière, ils ont été dans de nombreux endroits escarpés, construction de tranchées où il est apparu plus vulnérable aux attaques. Ce fait a montré à Alexandre et la séquence de que Darius avait conquis psychologie. Quand les deux camps avaient déjà approché, Alexandre à cheval entouré la faction, réveillant ses hommes à regarder courageux. Appelé par des éloges que non seulement les dirigeants mais aussi le lochagoys et l'ilarchoys ainsi que de nombreux mercenaires étrangers étaient populaires parce que certains Maxim ou andragathimatos. De partout, les retards ont été réclament, mais pour attaquer les ennemis. Il dirige toujours côte à côte, en principe, marchant, Bien que déjà vu l'armée de Darius. Ceci, à l'ordre de non-diasaleytei dans le convoi et a conduit à la dissolution, marche plus vite. Une fois qu'ils ont obtenu au sein de la distance de frappe, tout d'abord l'aile de droite dirigé par Alexandre lui-même est venu rapidement dans la rivière. Le but était des Perses à l'improviste à la vitesse d'attaque pour réduire la perte de flèches Perses et accélérer la mêlée. Choses est devenue telle qu'imaginée par Alexander. Une fois lancé la mêlée, la partie gauche de l'armée perse, il a pris au vol. À ce stade, atteint la brillante victoire Alexander et la séquence des. Les mercenaires grecs, mais ils sont battaient avec Darius, attaqué la phalange macédonienne, dont l'aile droite avait commencé à jeter. Parce qu'Alexandre avec le rush pour entrer dans la rivière et de commencer la bataille, son ex ont été, déjà pousser les Perses qui ont été alignés à ce stade. La moyenne du groupe, mais n'a pas pu déplacer si vite· dans de nombreux endroits même est tombé sur les berges abruptes et était incapable de garder l'ordonnance initiale. Les mercenaires grecs bien battre la phalange à où vous avez vu qui a perdu plus de la cohérence des. Il y a eu beaucoup de choses· les mercenaires étaient en train de xanasprwxoyn les Macédoniens dans la rivière et continuez à gagner, déjà s'envola· Macédoniens à nouveau ne voulaient pas trahir la réussite émergente d'Alexandre et de détruire la réputation de la phalange, auparavant, il a été répandu comme irrésistible. Puis s'est réveillé la concurrence entre les Macédoniens et les Grecs du Sud. Tua Ptolémée, le fils de Séleucos, combattant bravement et environ cent quatre-vingts éminents Macédoniens.

Pendant ce temps, les bataillons de la faction de droite vu que les Perses, ils étaient à leur égard, trepontan déjà en vol. Eh bien contre les mercenaires étrangers de Darius, Lorsque la partie de la phalange accepte forte pression· le dégoûté par la rivière et, encercler les parties des troupes Perses s'est rompu, attaqué sur les côtés et leurs mercenaires katasfaxan. Cavalerie Perses qui n'était pas en face les Thessaliens maintenu leurs positions au-delà de la rivière, mais il passé et attaqué avec bravoure dans les Thessaliens. Il, a été très dur ippomachia· les Perses ont fui, seulement quand ils ont réalisé que Darius quittait et la moitié étaient complètement dispersée et katasfagei de la phalange. Puis plus, Il est devenu évident que tout le monde s'enfuit. Lors de la retraite, les chevaux des Perses subies par lourdement armés leurs cavaliers· et les cavaliers si, tout comme reculer beaucoup et coquine et avec crainte à travers des passages étroits, katapatoyntan entre eux et donc souffrent le plus de dégâts que qui a provoqué leurs ennemis. L'ancienne katediwkan de Thessalie avec bravoure· afin, Lorsque la récession a tué de nombreux cavaliers que les piétons.

Darius a vu une fois que la faction de gauche paniqué par l'apparition d'Alexandre et a été coupée du reste du groupe, Il est parti avec la première, donc, comme il était sur le char. Comme ce fut le sol lisse alors qu'ils fuyaient, Il était sans danger sur le char· mais une fois arrivé dans la Gorge et dans la zone rugueuse, s'est envolé à Kandy (manteau) et son bouclier, Il a laissé tomber l'arc à l'intérieur du char, laissé là et a continué à cheval fuyant de. Ne pas fait prisonnier par Alexandre, dû au fait que tombe rapidement la nuit. Alexander comme détenant la lumière, la chasse avec toutes les forces· mais quand il est devenu sombre et ne pouvait pas voir en face de, tourné le dos au camp. Mais il a fallu le char de Darius et, Parallèlement à cela, le bouclier, la Kandy et l'arc. De l'autre, retard de la chasse, parce que je viens de voir le premier désaccord au sein de la phalange, Il se tourna dos et a commencé seulement après avoir vu ça étranger mercenaires et diwchnontan de cavalerie de la rivière. Contre les Perses, Arsamis ont été tués., le Reomithris et le Atizyis, Têtes de cavalerie à Graniko· même, le Sayakis, satrape d'Égypte et de la Boybakis, Agent de Perse. De l'autre tué cent mille autour de piétons et de plus de dix mille cavaliers. Dit même Ptolémée, son fils Lagoy, qui ont suivi puis Alexander, que les poursuivants de Darius a rencontré une Gorge et traversé en appuyant sur les cadavres. Le camp de Darius fut occupé immédiatement avec ont attaqué et capturé sa mère, sa femme, C'était aussi sa soeur, le jeune fils, deux filles et quelques nobles stores la séquence. Parce que les autres Perses avaient envoyé leurs épouses et leurs effets personnels Damas. Et bien que Darius avait envoyé à Damas le plus d'argent et tout ce qui lui obtient un roi, de vivre richement sur ses campagnes. Donc à la camp et trouvé plus de trois mille talents. L'argent était à Damas l'a eu peu de temps après les contes de fées, J'y suis allé pour cela. Ainsi se termina cette bataille, mois Maimaktiriwna, Quand à Athènes a été nommée la Squire Nikokratis.

Le jour suivant

Le jour suivant, Alexandre malgré sa blessure à la cuisse de l'épée, visité les blessés et avoir recueilli kidepse majestueusement mort, alignant tous la phalange dans la manière la plus impressionnante qui mènent à la guerre. Ceux que l'on trouve personnellement qui a excellé dans la bataille, le consensus existait pour leurs exploits, l'honoré ses paroles et ses dons selon leurs mérites. Nommé satrape de Cilicie en Balakro, son fils maxime, un des Mousquetaires Royal. Au lieu de, les mousquetaires, Ruben monté, son fils Dionisio. Tête de Ptolémée, son fils Séleucos, tué à la bataille, jeu du Polyperchonta, le fils de Simmia. Les habitants de Solon, que la taxe imposée, a donné cinquante talents ne donnait pas encore retourné les otages.

Faites bien sûr même mère, l'épouse et les enfants de Darius. Certains de ceux qui ont écrit l'histoire d'Alexandre disent que la même nuit, qui fait passer de la poursuite de Darius, se dirige vers la tente de Darius, Je m'apprêtais à utiliser moi-même. Eh bien les larmes féminines audience et bruit similaire voisins· demandé d'apprendre ce que ces femmes et pourquoi ils avaient campé si proche. Une personne a répondu: "Le roi, est le concessionnaire, l'épouse et les enfants de Darius. Ils ont appris qu'il a obtenu l'arc et Kandy Royal et qui revient à protéger lui et pleurer, parce qu'ils pensent que Darius meurt ». Quand il a entendu dire que Alexander, envoyé un partenaire, le Leonnato, avec la commande pour leur dire que Darius est vivant et qu'en fuyant le défoncement dans les armes et Kandy sur le char et que seuls ces objets détient Alexander. O LEONNATOS monte sur la scène, Il a dit ce qui s'est passé avec Darius et même qu'Alexandre va effectuer toutes les valeurs de basiliques et les reines de la prosfwnei· Ceci parce qu'il se bat personnellement contre Darius, mais selon les lois de la domination de l'Asie. Ils disent que le Ptolémée et Aristobule. On dit encore quelque chose d'autre· le jour suivant, Alexandre lui-même est venu sur la scène, vu seulement la compagnie le partenaire Ifaistiwna. La mère de Darius ne comprenais pas lequel des deux est le roi, parce qu'ils étaient habillés de la même manière. Procédé bien et payé le Ifaistiwna, Elle semblait plus majestueuse. Il n'a, cependant, et Héphaestion quelqu'un en arrière de l'environnement a montré Alexander lui disant qui est. Ce présent gêné lui pour son erreur et a glissé. Puis Alexandre a dit que sans se tromper, parce qu'il est Alexander. Ai-je mentionné le fait, ni comme vrai non plus mais comme totalement faux. Mais si les choses étaient ainsi, Alexander de prairie qui pitié des femmes et a montré cette confiance et estime pour son ami. Mais juste les auteurs estimaient qu'Alexander pouvait parler et se comporter ainsi. Bien qu'il soit donc les choses à nouveau la Prairie.

O Darius s'est échappé dans la nuit, avec peu de la séquence de. A passé la journée pour rassembler les persans et les mercenaires étrangers qui ont été sauvés après la bataille. Il a rassemblé environ quatre mille et j'ai qu'eux s'installe rapidement à la ville Thapsako et la rivière Euphrate. Me suis précipité pour mettre le fleuve entre lui-même et à Alexandre. L'Amyntas, son fils Adiochou, le Thymwndas, le fils de Mentor, le Aristomidis de la Feres, le Bianoras de l'Acarnanie, tous les aytomoloi, ainsi que leurs soldats (huit mille personnes autour, comme a été arrangé, descendant de la montagne et est arrivé à Tripoli de Phénicie. Il y des navires qui sont venaient de Lesbos et avaient maintenant tiré à terre, arraché ce qu'ils croyaient que suffisamment pour le transport. La chuté dans l'eau, brûlé le restant dans les terminaux portuaires, pour ne pas faciliter leur suivi et se sont enfuis vers Chypre et, alors, στην Αίγυπτο. Là un peu plus tard, quelque chose a joué par Amyntas et tué des gens du pays. Pharnabaze et Aytofradatis attendu avant à Chios. Garde montée sur l'île, ils ont envoyé certains navires à Kos et à Bodrum et eux-mêmes avec la centaine plupart Sifnos travaillés en petites. Il, Il est allé et a trouvé le roi de Sparte, l'Agis, sur une trière. L'argent demandé pour faire la guerre et requis d'envoyer dans le Péloponnèse comme plus armée et la marine ne pouvait. En ce moment, le provient de la nouvelle de la bataille d'Issos. Ont été surpris par l'annonce. Pharnabaze avec douze trirèmes et mille cinq cents mercenaires étrangers sont allés sur Chios, parce qu'il craint qu'en annonçant la défaite révolte le Chios. L'Agis a pris des talents d'argent trente Aytofradati et dix trirèmes. Chargé de plomb Hippias à son frère, le Agisilao, Tënare. Lui a ordonné de dire la Agisilao de donner les marins leur salaire entier et aller aussi vite que possible en Crète, pour s'y installer les choses. Il reste en principe dans les îles et plus tard a continué pour Aytofradati à Bodrum. Alexandre nommé satrape de la Menwna de Syrie creuse, le fils de Kerdimma et a donné la garde de pays la cavalerie alliée. Il se rendit à Phœnicia. Sur le chemin, il rencontre la Stratwnas, son fils Girostratoy, le roi de Aradiwn et le mitoyen de la région. Le Girostratos suivi du voyage de Aytofradati, comme les autres rois de Chypriotes et phénicienne. Le Stratwnas bien, Lorsqu'il a rencontré Alexander, le couronné d'une couronne d'or et a remis l'île de Aradoy, la ville riche et heureuse fenouil, construite sur un terrain en face de l'Arado, le Sigwna, Ville de Mariammi et d'autres zones commandant.

Sources

1. http://www.hellinon.net/

2. Performance de « Anabase Alexandrou livre II » Arrien en grec moderne tiré du livre « les Grecs », édition Ulysse Hatzopoulos.

http://chilonas.com/2013/02/17/%CE%B7-%CE%BC%CE%AC%CF%87%CE%B7-%CF%84%CE%B7%CF%82-%CE%B9%CF%83%CF%83%CE%BF%CF%8D-333-%CF%80-%CF%87/

Amphipolis.gr | Exichniazontas crime d'Amphipolis antique

Crime atroce d'Amphipolis antique! Cinq corps trempé dans le sang, un suspect de composer le puzzle de meurtres odieux. Mais rien n'est comme il semble ou que les vrais coupables veulent regarder...

Les corps inanimés survolant les éléments « témoignent » auteurs. Celui qui s'engage à dérouler le fil de l'affaire n'est autre qu'Alexander l'athénien... Le héros de la deuxième aventure de Thanos Kondylis, attraper le lecteur jusqu'à la dernière page. Le mouvement d'omertà la Villa rompt et révèle une affaire sensationnelle que les meurtres ont été à la pointe de l'iceberg. L'auteur du « crime d'Amphipolis antique » Thanos Kondylis 'pour un interrogatoire"dans la liste de son nouveau livre et troublant répond avec franchise aux questions de la mise. Profitez de l'interview ci-dessous, mais à la lecture et le livre qui vous fera gagner dès le premier instant... « Rien n'est comme il semble et rien n'est plus difficile que la vérité ». « Crime d'Amphipolis antique », un livre qui a travaillé longtemps. Pourquoi votre projet qui lui ont valu beaucoup de critiques positives et d'opinions. Ne pensez-vous pas que c'est des épis du fer de lance de la trajectoire de fragment, vous;

«Il est l'un des livres plus importants de la mine avec contenu historique. Il m'a fallu trois mois à la recherche de bibliothèques et environ sept mois, de conclure. L'histoire de la Grèce antique à chaque niveau passe dans ces pages. Eh bien pas aléatoire a traité le public qui aime grec lectures d'histoire et de la qualité. Selon moi, qui n'avait pas un tel livre du marché grec de roman et c'est pourquoi j'ai écrit".

Est la deuxième aventure de Alexander d'athénienne, alors pourquoi l'action cette fois déplacé et déplié d'Amphipolis antique;

"Le CRIME de AMFIPOLI antique est la deuxième aventure de Alexander Athineou, juge qui arrive maintenant à Amphipolis, colonie des Athéniens à la Macédoine le 5^le siècle av. J.-C.. X. Cette ville n'était nullement accidentelle pour Athènes. Essentiellement, c'était un, dans la mesure du possible, City – copie de métropole et donc isaxia de. Avec ce roman, à l'exception des autres, Je veux montrer au lecteur la politique impérialiste d'une grande puissance de l'antiquité, d'Athènes, qui largement exploité dans l'antiquité comme aujourd'hui l'Amérique. J'ai n'eu aucun meilleur choix que l'ancienne Amphipolis. J'ai toujours pensé que le passé peut nous enseigner, multiple et c'est pourquoi j'ai choisi le Amphipolis au centre de mon roman ".

« A dans les deux seigneurs n'est pas mauvais de rester en contact avec le monde. Pour écouter les besoins des. Je crois qu'il est impératif... » C'est notre politique dans la société moderne;

"Je ne crois pas. Les seigneurs, qui que ce soit, ils, aujourd'hui engagée peu avec le monde. À moins que son élection saison donc et prie son vote tazontas « lièvres avec petrachilia » comme dit le proverbe. Contrairement à la Grèce antique où les politiciens circulaient entre personnes, Il était un citoyen parmi les citoyens, rien de plus et rien de moins".

"La jeune fille s'enfuit laissant derrière lui un sourire qui promet beaucoup. Je suis retourné à la mer. Je fermai les yeux et me suis permis d'entendre l'appel". Femme et mer en un instant... Que le moment était envahi par Alexander l'athénien deux créant les « fougueux pensées ». Par la suite de l'incendie, le mari et la mer sont des morceaux intégrante de nos vies;

"Pour le feu et la mer ne sais pas. Mais inévitablement – et personnellement je dirais, surtout pour les femmes... EFTIHOS qu'il y a parmi nous! À penser, Ce qui serait une vie sans la femelle; Rien. Le monde ne donnera pas suite. La vie de l'homme dépend de la femme à bien des égards, et je ne parle pas seulement de sexe. La femelle est essentiellement la quintessence de l'existence de ce monde, à tous les égards. Ici, je vais dire quelque chose d'autre. N'oubliez pas que ce que nous appelons « des temps historiques », la femme, le format de la, a été l'élément dominant dans le monde entier. Surtout à l'époque préhistorique était le seul « Dieu » cette timwntan de personnes. La transition des sociétés à un nouveau niveau au cours des années historiques a apporté le renversement complet avec des mâles dominants maintenant, même au niveau de... dieux, qui et que cela signifie!».

"Si vous étiez une île que je dirais que j'ai été dans les îles de la Macaronésie, où vont les âmes des gens vertueux et « Iroon olbiwn »... Il est dit et le poète Hésiode. Nous avons maintenant, aujourd'hui, nous avons oublié la vie que vous faire la recherche de ces îles;

« Malheureusement les gens d'aujourd'hui ne traitent pas d'idées, mais seulement avec des choses. En autres mots ne s'intéressent pas au virtuel et l'idéal seulement ce que leurs yeux voient et ce qu'ils attrapent les mains. Je pense qu'il s'agit de la plus grande rétrogradation de notre culture par rapport à la culture qui avait mis au point de la Grèce antique et qui s'est largement appuyé sur les idées, dans le monde de l'immatériel, mais sans être relégués et dans le monde des choses et des sens. Je pense qu'il y avait un équilibre qui a été perdu aujourd'hui ».

« Bailleurs de fonds sont les pires ennemis de la Citoyenneté et la démocratie à un niveau collectif », Alexandre dit l'athénien se référant à Manon. Vérité ce qu'il dirait s'il vivait aujourd'hui que l'ensemble de la planète est lié par un gang de tokoglyfwn;

"Tout simplement affirmer son point de vue patiemment. En général, le monde de la Grèce antique différé et non loin de monde notre. Alexandre était une réaliste de l'époque. Il avait les yeux ouverts et profession afoygkrazotan plus que quiconque au moment de. Eh bien, je ne pense pas qu'il se sentirait et surprise spéciale s'il vivait aujourd'hui ».

Pourrait le Aeropagitis pour garder les éléments figurant dans le début et la clôture de la preuve présentée contre Chrysanthou. Il n'a pourtant intensifs recherche et morceau-morceau terminé le puzzle de meurtres multiples. Le rôle du juge s'est avérée important dans la vie des personnes respectivement le docteur. Foi dans l'administration de la Justice bras avec patience et la foi des gens jusqu'à nos jours;

"Je pense que, Ces deux éléments sont un havre de tout être humain qui croit en Dieu et que la justice est une expression finale. Spécialement aujourd'hui que l'anarchie est presque statut, Vraiment, la justice est pilier de stabilité dans notre société".

Quelle importance avez-vous accordée les conclusions du coroner dans l'élucidation du crime;

"La médecine fut l'un des plus importante science qui s'épanouit en Grèce depuis l'antiquité. Eh bien, je ne pouvais pas pour ne pas mentionner. Ensemble et la philosophie et les mathématiques. StoEGKLIMA dans la médecine ancienne AMFIPOLI et son représentant, le juge de son ami Alexander effectivement occupe une place importante".

Une personne de « bas » de la société était-ce dont le témoignage essentiellement intersection de spéculations de Aeropagiti. Cela montre que nous devons respecter celui qui se trouve à côté de nous comme le 'haut 'et ' bas' et si c'est;

« Le témoignage de cette personne était en fait un auxiliaire. Mais rien ne pouvait s'empêcher lui-même Alexander. Essentiellement un sens et une idée que je passe dans le texte est que logique présente de nombreux aspects et leur combinaison seul conduit à la solution ou si vous voulez de rédemption ».

"Je me suis souvenu l'adage attribué à Cheilon connu dans Lakedaimonio, le ' Agan' zéro..." Les dommages-intérêts excédentaires cependant ne semble pas de notre histoire et de notre ADN que nous sommes des personnes qui n'ont aucune mesure;

"Très bien. Et c'est l'une des significations principales de l'histoire, que vous pourrez le lire. L'excès fait toujours mal – même au niveau de l'amour – et jamais bon. Malheureusement nous sommes grecs, Je pense, gens d'overkill et plusieurs fois, nous pensons que nous pouvons faire des choses qui vont au-delà de nos forces ».

Le Ktisifwntas de l'architecte est la « clé » du passé au présent;]

"Très bien. Dans cette partie particulière du livre le lecteur va lire que la version romancée de la façon dont potentiellement a commencé à construire la présente Butte d'Amphipolis et recevra des informations sur la façon dont les anciens vénéraient leurs morts. Vous serez agréablement surpris"!

Pourquoi quelqu'un choisirait ce livre été maintenant parmi des dizaines de titres sortis;

"Le CRIME de AMFIPOLI antique est un livre qui respire la Grèce de la première à la dernière page. Pourquoi quelqu'un choisirait un livre qui n'est pas pertinent à notre belle Grèce; Pourquoi serait quelqu'un pas de lire un bon roman historique qui, mis à part le plus grand plaisir, pas apprendre cinq choses sur l'histoire de notre pays; Il s'agit d'un livre qui nous donne tout cela et bien plus encore. Agonie, réponses aux questions sur la nature humaine, pour savoir comment les pensées de nos ancêtres, à la vie".

Fin, « Crime d'Amphipolis antique » quelle est votre opinion sur les découvertes faites l'année dernière et si vous pensez que c'est un important minerai de Amphipolis culture et histoire ancienne et pourquoi;

"En effet l'ancienne Amphipolis est un dépôt de culture pour toute la Grèce et le monde en général. Mon opinion personnelle est que nous avons beaucoup plus à voir et à apprendre le tumulus d'Amphipolis. Je crois aussi qu'au fil du temps a été utilisé par nos ancêtres, C'est pourquoi les restes de cinq squelettes. Mais nous allons avoir un peu de patience, jusqu'à ce que nous obtenons les annonces officielles par les archéologues sur le tumulus, donc j'ai résolu de nombreuses questions".

Quelques mots sur le livre

432 par exemple. Alexander Khan, Aristocrate et Cour suprême, commutateurs à Amphipolis avec commande pour vérifier le fonctionnement du système judiciaire de la nouvelle colonie des Athéniens à la Macédoine.

Un jour accepte une invitation d'un ami à participer à un symposium de deux jours dans une immense Villa en dehors de la ville. J'y ai rencontré beaucoup de gens et une belle esclave, le Eumorphia, vous tomberez en amour. Pour un couple de jours restants dans le plaisir et l'amour, mais le lendemain il vous réveille en hurlant des cris de désespoir et de douleur. Vont se précipiter et trouvé avant les cadavres de certains participants de la. Vous commencerez immédiatement interrogatoires et enquêtes intensives.

Très vite, j'ai réalisé que plusieurs avaient des motifs sérieux de commettre un meurtre et de bénéficier de plusieurs façons. Mais ce qu'Alexander ne soupçonne pas qui est le tueur le surveille en permanence et, Bizarrement, mène ses traces. Où est; À sa mort;

L'ancienne Amphipolis revit dans les pages de cette histoire de mystère et d'amour avec un explosif taux d'action et imprévus.

Deux mots de l'auteur

« Cet ouvrage respire littéralement aux rythmes et sons de la Grèce antique. Dans les pages du passé se dégage de l'ancienne Amphipolis enveloppé dans la brume de mystère que j'ai tricoter comme pour le romancier, voulant donc dans ma façon de faire revivre son histoire et présent dans le lecteur grec contemporain comme une pièce miraculeuse du monde grec antique »

Interview dans Lefteri h.. Theodwrakopoylo et à Liste

Amphipolis.gr | Amphipolis: Démêler l'enchevêtrement de l'histoire

Une ville du Nord de la Grèce avec la riche histoire et contexte affair, intérêt du public pour 2014 avec une énorme découverte… et une tombe à la recherche de l'enoiko de.

Amphipolis ainsi que l'une des principales villes de Macédoine dans l'antiquité, C'est dans le Roman times un centre urbain particulier dans la région, Elle fut le siège de la circonscription administrative “Première macédonienne” siège de l'évêque dans les premiers temps chrétiens.

Les premiers résultats qui relie Amphipolis avec le début Christian fois et capturez un remarquable centre religieux de l'époque, mis à jour par des fouilles de, le 1961, l'archéologue Dimitris Lazaridis.

"Mais la plus long axiologon ktirion église Ito paléochrétien fois, Révélé à Bezesteni’ et dans le domaine de Joseph Efthymiadis, À l'est d'apokalyftheisis dans l'année 1961 Colonnade. Ekplixin provoque le fait que quatre palaiochristianikai basilikai eichon construit en très apostasin l'un de l'autre. Royal d Micron seule partie émergé, à savoir le côté oriental à l'extérieur et qu'une partie du côté nord et sud de. Il a été détecté qu'il s'agit d'une largeur de triklitoy Royal 19,85 et prise de diamètre 6,75 m. Le côté sud est apparu sur le film 14,38 m. le nord sur la longueur 11,20 m. Les murs extérieurs de la basilique ont épaisseur 0,80 m. – 0,85 m., le mur de la douille 1 Metron et le pilier 0,78 m. Il a été détecté par un test tranchée genomenis à l'allée centrale, que Royal a plakostrwton dapedon…”, l'archéologue Dimitris Lazaridis dans « proceedings of the archaeological society, la cotation de l'année 1964 avec le thème: « Anaskafai et ereynai à Amphipolis ».

Témoignages écrits révèlent que c'était un point d'arrêt de l'apôtre Paul, vous vous apprêtez à Thessalonique, passé d'Amphipolis et a prêché le christianisme dans la région. Spécifiques, Il est signalé que dans le milieu du 1er siècle de notre ère, autour de 50 a.d., l'apôtre Paul dans son chemin de Philippes à Thessalonique, passé d'Amphipolis. Selon les témoignages oraux, l'apôtre Paul l'année 49 a.d., avec trois compagnons de Silas et Timothy Luke qu'elles arrêtent de Philippes d'Amphipolis, arrêté dans le village de Rodolivos d'Amphipolis, Après la vision d'Apocalypse qui a vu un soir, alors qu'il était dans la Troade, sur la rive asiatique du détroit des Dardanelles, Il a été construit la ville antique de Troie.

Selon la vision, comme mentionné dans le Nouveau Testament dans le livre des actes des apôtres, qui a écrit l'évangéliste, médecin et associé de l'apôtre Paul se réfère spécifiquement: et Paul est apparu au cours de la nuit une vision de "un macédonien femelle se tenait debout, lui plaire et de dire: Passage en Macédoine et nous aider".

Christian Amphipolis est dans le même site archéologique à la place de l'ancienne Acropole. Avec la fin du monde antique, le transfert de la capitale de l'Empire romain à Constantinople et l'établissement du christianisme comme religion officielle de, favorable à une nouvelle période de floraison d'Amphipolis comme un lieu de pèlerinage pour les chrétiens.

"Quand vous étiez dans les pièces d'ereynan avec diakosmisin aplin réflecteurs traverse et divers éléments architecturaux sections nommément colonnes et kiokranwn diakosmisin akanthis doux draps et croix au milieu. Dans les sols d'epichwsews perisynelegisan marqueterie mosaïque sections EC katastrafeisis décoration et des murs de la basilique "mentionne dans ses mémoires, l'archéologue Dimitris Lazaridis.

Au cours du 6ème siècle un témoins en lieu et place des sanctuaires païens de l'ancienne Acropole, continuant les temples monumentaux de la nouvelle religion. Les fouilles ont découvert quatre basiliques de triklites 5ème et 6ème siècle de notre ère. avec des planchers de mosaïque superbe. Le plus impressionnant monument byzantin dans la région est le Temple de perikentros du VIème siècle Basilique, un des rares temples perikentroys précoce en Grèce. Le bord de la ville en témoignent du début de l'ère chrétienne et d'autres trouvailles, comme les inscriptions, en relief, pierres tombales, bateaux, pièces de monnaie et des peintures miniatures. Sous découvrit miliaire (miliaire), ododeiktes, dans quel état le kilométrage de la précédente Station Road. En eux aussi inscrivent le nom du fabricant de l'Egnatia et plus tard de l'anakainistwn.

Malgré la réduction des effectifs de l'ancienne ville, Amphipolis du début de l'ère chrétiens étendu et à l'extérieur de la fortification des murailles. La taille et l'éclat des édifices religieux témoignent du dynamisme de la ville chrétienne au début.

Pestilence, au vie siècle et le mouvement des peuples slaves puis, conduit à la dégradation progressive de la ville et a finalement conduit à sa disparition comme un centre urbain. Selon l'archéologue Stavroula Dadaki, Il y a destruction de monuments et le rétrécissement de la ville, phénomène constaté dans toutes les villes chrétiennes au début du bassin méditerranéen et reflète la période critique de l'Empire byzantin à l'époque. L'absence d'Amphipolis par les sources de la fin du VIIe siècle et après (dernière mention du diocèse Amphipolis devient le 692 a.d.), indique le déclin rapide et l'abandon de. Après l'IXe siècle, la politique domestique de base à l'embouchure de la Struma, Lorsqu'une ville portuaire, le long des lignes de mesobyzantinwn villes-Châteaux, connu sous le nom de Chrysoypolis et dans la vie comme dans le XVIe siècle. Dans la région du Delta du Strymon dispersés bâtiments des années byzantines et post byzantines, soit associée avec le port de Kavala et les chemins qui mènent de la côte à l'arrière-pays, les dépendances du Mont Athos.

Sur les ruines de la Amphipolis historique créé une petite colonie, la Marmarion, qui se trouve au nord du village modern, en dehors de la ville fortifiée et à proximité de la traversée du fleuve Strymon, connu en tant que ressource de marmari, l'ancien pont en bois, et a servi les besoins de stationnement des voyageurs, J'ai coloré la Struma. La vie dans le Marmario a continué dans le post byzantines et début époque ottomane.

Dans le milieu du XIVe siècle dans la région d'Amphipolis opèrent les frères Alexis et John, qui comme des alliés de la commande V Palaiologos John distrait la région des Serbes. Dans 1367 ériger une tour qui consacre le monastère du Pantocrator. La tour s'élève dans les premières pentes de la colline, près du village de marmari et survit par la moitié. Ainsi que la tour des arabes de l'autre côté, Domaine du monastère de Zografou, C'était des points de concentration et la distribution de la production agricole de l'arrière-pays du Struma. La Marmarion comme colonie survécut comme l'époque ottomane au début et pont navires atteint l'embouchure de l'eiseplean de Strymon. Dernier rapport en 1547 depuis le navigateur Belon, Alors que Chrysoupoli avaient déjà décliné. Le passage, cependant, à ce stade, la rivière a été conservé jusqu'au XVIIIe-XIXe siècle. Au XVIIIe siècle une nouvelle colonie nommée Neochori a été développé sur la colline et plus proches des ruines de l'antique et Christian Amphipolis. Aujourd'hui, l'établissement moderne se trouve dans une partie de l'ancienne ville fortifiée et paléochrétienne du Nord de.

Le Paleochristian Amphipolis se trouve presque au milieu de l'antique Amphipolis et occupe une petite partie du haut d'une colline basse où la Citadelle de l'époque classique. Défini par sa propre enceinte. The yard with total perimeter 1105 m. Il forme un rectangle irrégulier avec une extension sur l'angle nord-est. Le côté sud coïncide avec le tracé de la partie sud de l'Acropole. Survit à une hauteur qui varie de 0,50 m. jusqu'au 1,50 m. et la largeur variant de 1,65 m. jusqu'au 2,75 m. Il a deux portes principales sur l'axe Nord-Sud et trois pylides. Renforcée à intervalles par tetrapleyroys tours et une circulaire sur l'angle nord-est. Voir la réparation, ajouts et des recouvrements au fil des saisons. Généralement daté du IVe-vie siècles. À la fin de la 6ème – au début du VIIe siècle une transversale de mur du Nord au sud avec un tour de pentapleyro dans la ville limitée 1/4.

Les basiliques chrétiennes tôt d'Amphipolis

Dans les basiliques d'anaskaftikan quatre de la zone fortifiée qui traditionnellement ont été nommés Royal s, (B), (C), (D), un bâtiment du périastre, un réservoir et des parties de maisons. Les basiliques chrétiennes tôt d'Amphipolis sont des petits immeubles que ceux de Philippes et de Thessalonique. Le type de xylostegis Royal, Guy qui a prévalu dans le début de l'ère chrétienne dans tout le bassin méditerranéen. Orné de sculptures architecturales exquises et des planchers de mosaïque. La basilique A, C'est le premier édifice chrétien identifié, par l'archéologue Dimitris Lazaridis. C'est un trois nefs avec attelle, Exo-narthex et atrium, ainsi que différentes annexes. Divisé en trois nefs par deux colonnades dont déclaré plusieurs colonnes avec leur kionokrana. Il a également maintenu la base de delphinière avec échelle antwpi et la clef de voûte du barrage de presbyterioy. Le plancher de la nef et le narthex était de dalles de marbre, Tandis que les bas-côtés et Exo-narthex il y avait des mosaïques, de conservé l'allée sud, ainsi que ceux du vestibule.

Les dates de Basilique fondées sur la décoration architecturale au milieu du 6ème siècle. La paroi transversale qui passée à l'achristeyse. The Royal B, Situé près du coin nord-est de la mur de fortification. C'est un trois nefs avec un narthex et atrium. Au nord, côté de l'atrium et le narthex a développé quatre espaces auxiliaires. La nef du milieu a apporté des sols en marbre, Alors que les mosaïques de nefs latérales dont à peine maintenue. Datant du 6e siècle. Le Royal C, situé dans la partie occidentale de la ville, a quelques mètres du Nord-Ouest de la Royal s. C'est un trois nefs avec un narthex et atrium, qui se trouve sur le côté sud de plutôt que dans l'ouest. Planchers de mosaïque a apporté avec légumes copieux et décoration géométrique dans tous les domaines de. Dans la zone de l'abside est conservée une chapelle une pièce tardive. Datant de la seconde moitié du Ve siècle. La construction du transept ultérieure l'a quittée en dehors de la zone de teichismenis.

Royal d ' est le dernier Royal dans la série Apocalypse, mais plutôt les objets par ordre chronologique (2e moitié du Ve siècle). C'est un trois nefs avec attelle, patio et diverses annexes qui se développent dans la partie nord et le sud de. À l'intérieur survit à la clef de voûte du barrage presbyterioy et la base de la Chaire. L'allée du milieu a un sol en marbre et les dalles latérales argile. De l'oreillette est maintenue la clef de voûte du portique et colonnes qui étaient en vigueur.

Le Temple perikentros est le monument de l'architecture chrétienne au début de composition plus frappant de la ville et est l'un des rares temples perikentroys de cette époque en Grèce. Noyau du temple est un hexagone central entouré de corridor régional plan d'étage oktagwnikis. Dans l'est, les cinq face une saillie à l'extérieur de la niche d'abside flanquée de deux salles rectangulaires. Le Temple entier est orné de riches marqueteries de marbre qui, dans certains endroits, sont conservés en très bon état.

http://www.newsbomb.gr/ellada/politismos/story/595346/amfipoli-xetyligontas-to-koyvari-tis-istorias#ixzz3cgbZmPS3

Amphipolis.gr | Canada: « Les Grecs: Par Agamemnon à Grand Alexandre »

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Avec des titres et des offres spéciales avec des titres comme « Soapbox les gloires de la Grèce » a donné les PME canadiennes la grande exposition "grecs: Par Agamemnon à Grand Alexandre », inauguré en ΜΟΥΣΕΊΟ Culture du Canada, dans Ottawa, qui accepte chaque année 1,2 EC. visiteurs de partout dans le monde.

L'exposition "les Grecs: Alexandre le grand à Agamemnon « conçu par le ministère de la culture, Éducation en collaboration avec le Consortium des quatre grands musées au Canada et aux États-Unis: La pointe à Callière Montréal archéologie et histoire complexe (Montréal), Musée d'histoire canadienne (Ottawa), Muséum Field (Chicago), National Geographic Museum (Washington). Comprend plus de 500 pièces, chefs-d'œuvre de la sculpture grecque antique, peinture et kosmimatotechnias, dérivé de 22 Musées grecques.

Avec la plupart des pièces se rendre pour la première fois dans les musées de b. L'Amérique et un design inventif muséologique, qui met l'accent sur l'être humain, et avec une grande variété d'interactive donner, technologie moderne mais, l'exposition était déjà avec succès énorme et spectaculaire participation des visiteurs sur Point-a-Calliere Musée d'histoire et d'archéologie à Montréal.

De la 5 Juin à 12 Octobre continue son voyage au Canada, ils seront présentés dans le Musée historique du Canada à Ottawa. Il sera ensuite transféré au Muséum Field de Chicago (24 Novembre 2015 jusqu'au 10 Avril 2016) et au Musée National Geographic dans Oyasigkt0n (26 Mai 2016 jusqu'au 9 Octobre 2016).

Le thème central de l'exposition sont les Grecs comme des formes à travers les données de fouilles, à partir de morts illustres anonymes, déplacement vers l'anakta mythologique d'Agamemnon, l'aristocrate de patronyme et se terminant par des personnalités éminentes de l'esprit, comme Platon et Aristote, et figures historiques, comme Philippe et Alexandre le grand.

Le rapport, le cadre chronologique qui couvre de l'âge de pierre à l'époque hellénistique, c'est-à-dire de la 6000 par exemple. jusque vers l'IIe siècle. par exemple, est divisé en dix sections thématiques.

1.Prélude: L'homme de la mer Egée préhistorique

Les sous-sections sont présentées des oeuvres de l'âge néolithique en Grèce, amulettes de Arabisso. La présence de marchands des Cyclades et gens de mer a déclaré par le biais de sépultures de AMORGOS, Naxos, PAROS et une représentation gravée du navire dans la cuve en forme de casserole de Syros.

*2.Les Mycéniens *

Le lakkoeideis Royal tombeaux de Mycènes du XVIe siècle. par exemple. constituent le fondement de la légende de Mycènes polychryswn d'Homère. Le "Prince des Samis", joints et anneaux d'or avec des scènes de spectacles foi, figurines de la centre de culte de Mycènes sont présentés, entre autres, dans cette section.

3.Homer: Mythe et histoire

Héros d'Homère connectés avec les dieux en indépendant, forme humaine forte et dominante.

4.Aristocrates

À la fin du XIIe siècle. par exemple. faits saillants forme la transition entre le palais et la ville- Etat ', voyage des races anglais, l'établissement de colonies, nouveaux centres économiques et des liens cohérents de la nation. Nous présenterons notamment la tête de Homer du Musée Archéologique National, la scène de l'aveuglement de Polyphème, le « enterrement » de la deirotomithentos de la Eleftherna.

5.Athlètes et panhellénique

L'esprit de compétition des Grecs dépeint la pierre tombale de diskoboloy, un disque de bronze- athlète d'oblation dans le sanctuaire de Zeus à Olympie, l'amphore panathénaïque, le Musée de la ville de Nauplie, avec match-racing.

6.Kouros et Korai

Du VIIe siècle. par exemple, l'évolution en mode d'affichage de la forme humaine est remarquable. Kouros, le jeune homme nu, J'ai mis en place pour plus de deux siècles, d'imposer aux Saint 'statue' pour Dieu ou comme signal funéraire pour les mortels. Les filles seront appuiera comme des images brillantes de grâce féminine et de la modestie, dans les sanctuaires des dieux et des tombes comme des « signaux ». Kouros du sanctuaire de la Ptwoy Viotia provient du Musée archéologique de Thèbes et la fille du Musée de l'Acropole.

7.Leonidas, le roi de Sparte.

Le légendaire héros de la bataille des Thermopyles. Les flèches sont exposés proviennent du champ de bataille historique.

8.Athéniens et démocratie.

Les Athéniens et leurs réalisations en architecture, sculpture, peinture, le théâtre, histoire, philosophie, présentée par l'intermédiaire d'oeuvres représentatives comme l'aytostefanoymenos du Musée Archéologique National, enepigrafoy epikranoy partie de l'Acropole, athlète de tête en marbre et deux têtes des métopes du Parthénon sur le Musée de l'Acropole, Deux stèles du Musée Archéologique National. Sophocle du Musée archéologique d'Argos et de masques tragiques, les portraits de Platon, d'Aristote, le deRoux.

9.Philippe Ii

La politique, montée économique et militaire des rois de Macédoine des conséquences de l'alors connus monde est vu avec la présentation de œuvres de plastique, peinture et kosmimatotechnias des musées archéologiques de Thessalonique, Aigai et Pella. Caractéristiques pièces est les ustensiles d'argent provenant de la tombe de Philippe II, la Couronne d'or d'Aigai, la médaille d'or de Olimpiadas. Sous la tête de Alexander de Pella.

10.Alexander. L'aube d'un nouveau monde

Le rapport de figurines hellénistiques du Musée archéologique de Pella est l'époque des successeurs m. Alexander

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