Amphipolis.gr | 神話オイディプスとスフィンクス – 隠された秘密

神話オイディプスとスフィンクス – 隠された秘密

スフィンクスはギリシャ神話の架空の生き物です,Labdakidwn と特にオイディプスの伝説と密接な関係. エジプトの保護のシンボルとして被保険者の構内で使用される表現, ギリシャおよびローマ文化.

ヘシオドスによると娘tisChimairasと朝の祈りやその他のハリケーンとエキドナでした。. エキドナはまた、サーベラス朝の祈りを生み出しています (ゲリュオンの群れの守護者), ネメアのライオン, ハイドラとKrommyonasの灰色. 彼らはまた、キメラ属性, コルキスの竜, 金羊毛の守護者, ヘスペリデスの黄金のリンゴを守ら竜とプロメテウスの鷲.

スフィンクスのギリシャ語の表現で女性の頭と翼のライオンとして描かれています (エジプトのスフィンクスとは異なり、, それは翼を持っています) またはライオンの足と胸を持つ女性として , erpetoukai鳥の尾羽. その名は、ワード握り締めるから来ています.

サイレンは、鳥の体を認識する,人間の頭部,足と爪は強いと厚さとliontariou.Aftoおそらくサイレンとスフィンクスの間に存在することができる関係を示しているように例えることができます.

Irakaiアレスは、彼女の故郷から彼女を送りました, 古代テーベ. そこに彼は立って、午前中に生き物が四つんばいに立って通行人」を尋ねました, 夕方には2と3で正午;». パズルを解くことができませんでした誰も, スクイズをスフィンクス, あなたは死ぬまで. オイディプスは答えることで謎を解決している男がいるビーイング, 赤ちゃんは四つんばいになって歩くとき以来、, 古い時代の2フィートに起床後と直立歩くが、第3の脚のスペードとしてそれを使用しています. 一度ロックスタンディング死者を粉々にスフィンクスの謎を解きます. しかし, スフィンクスを与えた正確なパズルは、古代の情報源から知られています, しかし、後にテキストから.

コモンズは、対象スフィンクス上でマルチメディアを持っています(神話),ウィクショナリーエントリは補題に関連しています: スフィンクス(神話).パウサニアスを提示スフィンクスの別のバージョンがあります. だから、パウサニアスによるとスフィンクスはラーイオスの非嫡出の娘でした. Laiosは、Oracleは、彼がオラクルから取っただけジョカスタとその成果を懸念していること言ったことだけを委託しました. Laiosは子供や妾を持っていたからです, 彼はジョカスタと性交を敬遠しました. しかし、彼の酩酊の一つに、彼は彼の妻と寝たとオイディプス生まれました.

だから, 彼はKitheronasでオイディプスを残したものの、, 予約を維持, 彼の息子の一人は、王位はスフィンクスを送ったと主張されたとき. その彼らはラーイオスの本物の子供がいたかどうかを検討するの謎. オラクルの知識は王室の世代から来たものだけを持っていたので, 殺されたの謎に答えることができなかった人たち.

オイディプスはスフィンクスに遭遇する前に彼の睡眠中のパズルについて学んでいました. だから、解決することができ.
小惑星 896 スフィンクス (896 スフィンクス), 発見 1918, それはエジプトのスフィンクス命名されました.

Oidippous

オイディプス (権限: オイディプス) これは、古代ギリシャ神話の中で最も悲劇的な顔でした. 彼はテーベとジョカスタの王ラーイオスの息子でした. 次のように伝説があります :

オイディプスの誕生テーベの王Laios前, 彼は後継者を得ることに彼の運命を学ぶことにしました, 妻のために, ジョカスタまたはEpikasti, 妊娠はありません, 努力の年にもかかわらず、. dieminyseのアポロloxias, ピューティアーによります, それは彼の息子になると彼も彼を殺すこと.

その内容にように明らかだったという珍しい神託だったと言わなければなりません. また、Laiosが別の男と締結した関係のための神々の怒りを引き起こしていたことに留意すべきです, 彼の息子ペロプス, エリスの王, Chrysipposテーベの自殺クリュシッポス, 彼はLaiosによって誘拐されていたところ, Pelopaの扉を引き起こし, テーベの王を呪われた者の手によって死ぬことをやってson're取得されていません. 神々は、合意されました, 他のヘラで,彼のエネルギーは、法令への侮辱だったので、.

Laios, 知識chrismodotimaを持ちます, 長子の誕生後, オイディプスは足を縛ら (その名Oidipous (浮腫(=腫れ) + 足(=足)) そして、サーバントSenadaを与えました, 彼は彼がKitheronas公開できるように命じました. これにより、フォーチュン神々のかの手の中に赤ちゃんの運命をドロップ, ソフォクレス自身の英雄によって悲劇「オイディプス王」と叫びます. しかし、羊飼いは、子供を発見し、女性はコリントPolybosの王に与えました, Meropiまたはperiboea. これらは、子供を持っていません, 彼らは、「恩恵」として彼を受け取りました. だから、オイディプスは、コリントの宮殿に住んでいると成長します, 町のTenea, 王位の本物で合法的な相続人として.

しかしある日、誰かが彼を「間違った」と呼んだ. 言葉の真実を知りたい, 「沈黙の魚」が主題の宮殿で優勢だったので, ピシアに行くことにしました. そこにアポロの巫女, 彼は父親と愛国者のように見えるので、明確なオラクルで彼を彼女の聖域から追い出します, 近親相姦と彼の母親の妻, そして彼と彼の子供たちは多くの悪の原因となるでしょう. これがイベントの激しさでした, Oedipusが, 彼がピシアに到着した理由を忘れて, 考慮された猫に戻らないことにしました’ 彼の故郷, 真に養子の両親に迷惑をかけないようにコリント.

ギリシャをさまよっている間,テベスに向かった. 彼女の岐路に立つ, 「スリットロード」という名前の3車線道路, 馬車に会い、激しい議論の後、馬車の所有者と付添人を殺します – 彼の奴隷, 1つを除いて. 後で判明するように, 救われた奴隷の証言とともに, オエディプスは父親のライウスを殺した, 彼の子供に何が起こったのかを知るためにピシアに向かっていた人.

テベスに近づくオエディプスはスフィンクスに会った. スフィンクスは彼女に会ったすべての通行人を殺しました, 彼女は彼女の謎に答えなかったので. オエディプスに尋ねる「朝の誰が4時に立っているか, 午後2時と夕方3時」, 答えとして受け取った「人はその存在です, 彼の人生の夜明けは4時に動くこと, 3時の彼の人生の夜, 杖の助けを借りて, 間隔中に (正午) 人生の動きは両方に自信を持って. パズルを解いた後、スフィンクスは崖から落ちて殺されました (または他の人によると、彼女が謎の解決に驚いて彼女を殺したとき、オエディプスは彼女を攻撃しました). OedipusはThebesの王と宣言されました, クレオン市の暫定王によって, とジョカスタの夫 (クレオンの妹), ライウスの未亡人とオエディプスの母.

Jocastaと一緒に彼には4人の子供がいました, PolyneikisとEteoklisとAntigoneとIsmene, 彼の兄弟でもあった. このようにして、ピシアが最初にライウスに、後にオエディプスに与えたオラクルの内容が完成しました。. 別の証言があります, その間、ジョカスタは息子と結婚して自殺したことを知りました. オエディプスは彼の新しい妻と再婚した, エブリガニア, 4人の子供がいた.

「テベスの疫病」, CharlesFrançoisZalaberの作品, 美術館, マルセイユテベスを悩ませた飢饉のため, 7年間 (オエディプスの治世の年と同じくらい), 予言者テイレシアスによるオラクル, 悪の原因はライウスの殺人者であることを示した.

悲劇「暴君オデッセウス」では、殺人者の啓示が繰り広げられます, その結果、オエディプスが失明し、ジョカスタが自殺した。 (ハング). Sophoclesの悲劇の中で, 「コロヌスのオエディプス」, Oedipusが, もう一度, ギリシャをさまよった, 彼の娘Ismeneまたは, 他人に対して, Antigone. それはアテネに行き着きました, 彼女の王が, テセウス, 彼を受け入れ、神々との和解と彼の贖いの死のために仲介した. 悲劇の中で「セブン・オン・テベス」, Aeschylusの, ポリネイキスの運命について学ぶ, EteoclesとCreonの. 同時に, 終了, 悲劇「Antigone」で, 悲劇の冠, 同名のヒロインの運命を知る.

Oedipusの神話は「ThebanCircle」の一部です.

スフィンクスの秘密

ギザの大ピラミッドを数メートル超えたところ (クフ) 女性の頭を持つ有名なエジプトのスフィンクスです, 雄牛の体, ロンドンの脚と鷲の翼. しかし、ギザのピラミッドの領域にその存在の目的は何ですか?, 大ピラミッドの足元とそれが表すもの;

最初から始めましょう. スフィンクスは一般的に神話ではさまざまなモンスターであり、その体の部分はいくつかの存在で構成されています. 彼らは野生のモンスターでした, 静かにそして謎めいた. そのような古代の刺し傷は、当時知られている世界のさまざまな場所に存在し、さまざまな神話の物語に囲まれていました。. 古代ギリシャでは、ヴィオティアのスフィンクスは女性の顔と胸を持っていることが知られていました, ライオンの体, 手羽先とヘビのしっぽ.

神話によれば、彼はエキドナと台風またはオースロンから生まれ、フィキオン博士の上に座っていました。, 彼は通行人を待っていました。そこから彼は有名な有名な謎を提起しました : "それは何ですか?, 声がある, 4倍と2倍と3倍になります;»そして次は解決策を見つけられなかった通行人がむさぼり食われるので.

オエディプスはかつてそこを通り抜けてスフィンクスに出会ったと言われています, 彼に同じ謎を投げかけた. Oedipusは正解しました: “その男!”.. そして彼女の悪からのスフィンクスは崖に落ちて殺されました.

すべてのスフィンクスは、隠れることの特性によって特徴付けられます (自分の考えを隠す者) と謎めいた. したがって、エジプトのピラミッドのスフィンクスは、この考えが何を隠し、どのような謎を私たちに与えるかという観点から検討する必要があります。. 彼がこれらの2つの能力を持っていない場合、彼はスフィンクスであってはなりません.

トム・バレンタインの本「大ピラミッドの謎」の中で、彼はとりわけ次のように述べています。: 「スフィンクスは秘密の組織のメンバーによって建てられたものであり、謎めいたスフィンクスと大ピラミッドの間には神秘的なつながりがあると多くの人が信じています。」. 最初の’ スフィンクスは、始められた人々によって、そして神権の輪によってさえも建てられたであろうことは絶対に確かです. ファラオが大ピラミッドに入るのを禁じられたという事実は絶対に確かであり、完全に正当化されます, しかし、人々の宗教的感情を侮辱するという観点ではありません, しかし、ファラオ自身の命を守るために. これは、エジプトの神権がピラミッド内部のエネルギー行動をよく知っていたためです。, つまり、彼らは王の部屋で質量が失われたことを知っていました – エネルギー (プラナ) 入る生物から, ピタゴラスがエネルギーピラミッド現象について明らかにしたように.

同じことが私たちの時代にも起こりました, 当時のソビエト連邦国家主席フルシチョフが大ピラミッドを訪れ、あえて入ろうとしなかったとき, 彼の国の秘密のサービスの永続的で要求の厳しい推奨に従う. ファラオのポンプの作者であるエドワード・カンクルも、スフィンクスが二次ポンプとして機能したと主張しています。, 川に一番近いので. ピラミッドの建設のために大きな岩を持ち上げる方法を見つけるために彼が説明する油圧システム全体に関するこの見解は非常に合理的です, しかし、それが真実である場合、それはスフィンクスの主な原因ではないはずですが、それは補助的な可能性であるはずです. したがって、これらすべての結論と理論、および日の目を見る他の見解, 彼らは私たちの謎を照らさないだけではありません, しかし、彼らは私たちにとって本当の真実をさらに複雑にします.

では、別の視点を見てみましょう

私は、スフィンクスが秘密を隠し、その解決策を見つけるための謎を私たちに与え、ギザのスフィンクスは、神権の限られた環境からの神秘的な秘密で始められた人々によって作られたという仮定から考え始めます.

私がスフィンクスと言うとき、彼らはそれを作りました, もちろん、彼らが現場で考案して実装した建設のアイデアを意味し、彼ら自身がその建設の労働者として働いていたということではありません, これはセキュリティ上の理由からまだ除外されていません.

だからアイデアの後, 彼らは彼らだけが知っている彼らの神秘的な言葉を使ったに違いないという神権の開始されたメンバーからの考えは来ました. さまざまなオラクル、特にDelphiのオラクルで使用されるオカルト階層コード, 数値学のコードであり、数値学のコードではありませんでした.

したがって、DelphiのOracleの階層コードを「TheSphinx」という単語に適用すると、Sphinxに含まれている秘密が見つかります。. 具体的には、「TheSphinx」というフレーズの数値がコード番号であることがわかります。 781 「SYNPAN」というフレーズの数値に対応. したがって、SFIGX = PLAN PAN = 781 , ここで、フレーズのストレスは「数値」という単語を示します. つまり、スフィンクスがそれ自体の中に閉じ込めているオカルトの秘密は、現在のユニバースに由来する「SYNPAN」です。, 古代に知られているように、宇宙という言葉は単一の形で存在していなかったからです, これは後で文字を変換することによって行われました (n個) 手紙の前 (p) で (m) コプレイヤーという言葉と同じように – プレイメイト. また、エジプトの大ピラミッドが私たちの創造のすべての法則を備えた宇宙を代表しているというこの証拠は、ピタゴラスによって明確に証明されています. このことから、スフィンクスの明らかにされた秘密と組み合わせて、スフィンクスは大ピラミッドに直接関係しており、その正面であると結論付けられます。.

スフィンクスが持つ秘密に加えて、謎の解決策を見つけるように求められます。. この謎はその形から出てきます, すなわち : 「あの男あなたとトーラスとヒエラックスとレオ・シネイシ;”. 今日の翻訳では、上記の謎は次のように言うことができます : 「人とトーラスとレオとイーグルが共存する場所;». もちろん、宇宙を代表するエジプトのスフィンクスのイメージで共存していることは明らかです。. したがって、それらは宇宙に存在するか、そうでなければ宇宙はこれらで構成されます 4 データ. しかし、これらは 4 古代ギリシャ人がそれらをそれぞれ自然の形の4つの要素に例えた要素, それは水です (液体), 地球 (ΣΤΕΡΑ), 空気 (ガス) そして火 (エネルギー). また、同じシンボルが地平線のポイントに共存します, つまり、それぞれノースマンで (水), 東トーラスで (地球), 西のイーグル (空気) そして南レオで (火). 言い換えれば、エジプトのスフィンクスの謎に対する解決策は、宇宙が4つの形式の要素で構成されているということです。, 液体形態, ソリッドフォーム, ガスと失業. したがって、謎の解決策は、最初に「SYM PAN」であるその秘密の発見を前提とし、次に「SYNPANTI」である謎の解決策があると結論付けます。.

スフィンクスで提示され、古代ギリシャの賢人が象徴的な人間/水で言及した、自然の要素の上記の4つの形態について, トーラス/地球, イーグル/エア, レオ/ファイアこれらの象徴主義もキリスト教の宗教に入ったことに気づきました. 正統派のキリスト教教会は、4人の伝道者マシューを描いています, マーク, ルーカスとジョンはそれぞれ上記の4つのシンボルのいずれかを持っています-要素. 実際、伝道者の描写は、教会のドームを支える4本の柱の表面で行われます。. つまり、同じ真実の啓示には完全な同一性があると結論付けます. しかし、伝道者ヨハネの啓示の本でも、まったく同じ神秘的で超越的な真実を読みました : « …. そして王位の真ん中と王位の周りに前後に目でいっぱいの4匹の獣, そして動物は最初の同様のライオン, 2番目の動物はムスクのようなもので、3番目の動物は人間のような顔をしていて、4番目の動物は飛んでいるワシのようなものです”.

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Amphipolis.gr | 10 アレキサンダー大王と彼の軍隊について知らなかったらおそらく魅惑的な事実

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掲示されます。: Dattatreya ダル 6 月 30, 2015

我々 は方法について harped が彼らの市民の軍隊に注入されている厳格な規律を自慢した古代スパルタ. その他 '文明なし' ギリシャ語世界征服主張は最終的になんとか古典的なギリシャの北の周囲に別の 'lesser' ギリシャ王国があったが、都市国家、今まで自慢できます。. 古代マケドニア人について話しているもちろん, 彼らはすべてのマケドニアのアレクサンドロス 3 世の華麗なリーダーシップの下で知られている世界のほとんどのまわりの伝説的な軍事作戦を実施する方法と (またはアレクサンドロスHO Megas). だから, さらに ado なし, おそらく知らなかったアレキサンダー大王と彼の信じられないほどの軍隊 10 驚くべき事実を確認してみましょう.

1) ほとんどのマケドニア人は貧しい遊牧民として始まった, アレキサンダーまでの父訓練-

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我々 は以前について話していた、 大戦争 ギリシャとペルシャの. このような悲惨な範囲および英雄的な行為の中で, マケドニア 残った大きな地政学的状況 – 低い戦略的重要性のために主に比較的重要でないワンド (北の). 実際, いわゆるマケドニア国家の一見ささやかな起源はあいまいさに包まれています。, 紀元前 5 世紀の農村の遊牧民の中の土地の人口のほとんどが. その点で, 南都市ギリシア人のほとんどみなされて半野蛮なマケドニア人の住民、知られている文明化された世界の端に住んで.

しかし, その後のペロポネソス戦争で (スパルタとアテネの間戦った) 紀元前 5 世紀の後の部分で, マケドニアの王は国の経済を改善した公共事業を始めていました. 素晴らしいフィリップ 2 世だったが、 (アレキサンダーの父) 誰がからの彼の治世を始めた 359 紀元前, 将来の超大国のマケドニアの変換は、信じられないほどの軍事改革を行ったと. これらの改革の最も象徴的な機能の 1 つはファランクス-兵士の個々 の腕前上軍形成を強調した軍の計略にギリシャの重装歩兵の進化 (後のローマ人によって最終的にマスター古典的な戦術). 興味深いことに, フィリップ彼自身は、4 世紀初頭のテーベ軍の成功に触発されました。, 有名なスパルタとアテナイの '血統' ではなく; ペルシャに侵入する壮大な計画を持っていたと (彼が暗殺された前に).

いずれの場合で, -彼自身の有効期間中であっても、組織のマケドニアの国家にフィリップの計り知れない貢献とその軍隊をほのめかしたされていた, 現代的な歴史家テオポンポスの「ヨーロッパにフィリップなど男を決して前に生産していた」が主張しています。.

2) マケドニアの規律だったのでそれがも暖かい風呂-を禁止した厳格です

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形成としてファランクスを要求した個々 の規律とその乗員の兵士-Polyaenus から歴史的な逸話の 1 つそれぞれからの粘り強さ (2 世紀のマケドニア語著者) フィリップが彼の男性は、3 月に行われたをに関してください。 30 1 日でマイル, 全ての兵器や鎧. このような残忍な軍事メソッドのメンテナンスは確かに厳密な粒度の掘削と自制を必要. そのために, 1 つのシナリオに高級食品の騎兵隊の将校が関与しています。 (おそらくイタリアの西海岸に強力なギリシャの都市からの移住者) ぬるま湯で入浴だけの彼のランクの人が剥奪されたあっさり.

単純な理由だった (に従って Polyaenus)-

... 彼はマケドニア人の方法を理解していないため, 人の間でちょうど出産女性も降り注ぐ暖かい水.

このような抜本的な対策は十分ではなかったかのよう, ファランクスの各隊が個人的に少なくとも重い規定を運ばなければならなかった 30 キャンペーン中に日 (でもそれ以降のローマ軍団で採択された練習). さらに, モビリティと軍の自給自足実質的に公務員の数を減少させることによって増加しました。 (またはキャンプをする信者) -すべての 10 人のいずれかに変更になり.

3) アレキサンダーのグループがあった 200 '個人的な仲間' 有名なコンパニオン騎兵-に加えて

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フィリップは、信じられないほどの戦闘力にマケドニア人を効果的に掘削しながら, アレクサンダー (偉大な) 継承された軍隊が陛下と pompousness の空気を恵まれています。. 豪華なこの自然の顕著な面の 1 つはその騎兵戦術を知られていなかった伝統的に主にギリシャ力への重い衝撃の騎兵隊の誘導. として知られています。 ヘタイロイ または '仲間', これらの騎手がマケドニアの貴族、貴族から派生した一般的に. しかし, アレキサンダー大王のもう一つの中核グループを組み込むことによってさらに一歩を行ってきました。 ' 仲間 ' この既にエリート グループ内. これらの選ばれた男性も呼ばれた-王の個人的な友人として多くの古代源に従って.

そのために, 個人の仲間は、さまざまなシナリオでアレキサンダーを伴うによって-単語の本当の意味を支持, それが遊猟セッション時に戦いの最中にあるかどうか. 実際, 彼自身の形成された軍の同胞とのアレキサンダーの魅力は彼自身はしばしばコンパニオン騎兵連隊の制服に身を包んだ偉大だった. これはもちろん, このような 'normal' の役員のような attires のみ着用時に平和の時 (企画), 実際の戦闘中に手の込んだドレスを支持する eschewed だったと.

4) アレキサンダーの有名なファランクスは比較的軽装甲機動歩兵-実際にで構成されていた

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もう 1 回お願いします, マケドニアの軍事訓練の Polyaenus のアカウントによると, 、 ファランクスの歩兵 ヘルメットが付属 (kranos), 光の盾 (pelte), グリーブ (knemides) 長いパイク (サリッサ). この小さなアイテムの一覧から収集することができますように, 鎧が著しく不足しています。. 後であっても、 100 アレキサンダーの死の年, 彼の後継者の州のファランクス軍装甲システムなしで行くのアカウントがあります。. このような文学的な源から, 1 つの仮説の前方に配置することができます-ギリシャとマケドニアの軍隊が完全に彼らの重いキュイラスをあきらめた, 代わりに選んだ linothorax, リネンの接着層からなされる軽装鎧.

興味深いことに, どのようにアレキサンダー自身武装で戦場を逃げた以前男性を伴う Polyaenus のアカウントのいずれか、 hemithorakion -半鎧だけでは体の前部をカバーは、, その兵士は、敵に背を向けるだろう. いずれの場合で, 金属のコルセットであろうよく守られてファランクス-通常資金および装置の短い人古代の司令官によって歓迎されている必要があります戦術的優位の追突ランクの軍隊のために必要です.

5) アレキサンダーの「未払い」歩兵旅よりも 20,870 彼のアジアのキャンペーン-マイル

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以前リストに, 私たちが話していたについてどのように厳格な規律だったアレキサンダー大王のマケドニア軍の一部と小包, 近接の他の古代文化にほとんど見られなかった品質. この本質的な分野の拡張はその驚くべき偉業から理解することができます。. そのために, 歴史家によって作られた計算によると セオドア ・量ダッジ, 歩兵でアレキサンダーに加わった 336 紀元前、アジア方面遠征に乗り出したと, 旅していた以上 20,870 マイル (または 33,400 km) 時間によってアレキサンダー息をひきとったバビロン (で 323 紀元前). だから, 平均で, これらの男性のそれぞれの印象的な覆われていた 1,605 マイル (または 2,570 km) 1 年間! と, 野外条件で翻訳されたとき, マケドニアの退役軍人の多くは川ナイル川を含む多数のクロスと主張している可能性があります。 (エジプトの), ユーフラテス川とチグリス川 (イラクで), オクサス (タジキスタンの), シルダリア (ウズベキスタンの) ・ インダス (パキスタンで).

また、マケドニアの王がおそらく実際に彼らの軍隊を支払うための手段を開発していない注意する必要があります。. だから, この金銭的苦境の一部はたいてい敵の都市を despoiling 盗難検出に参加する兵士を許可することで解決しました. このような場合でも, 歩兵が騎兵相手よりもはるかに低い部分 'loot' を常に与えられました。.

5) アレキサンダー大王の軍隊は効果的にタイヤの島都市を包囲するだけの海水をその場しのぎの経路を構築 332 紀元前!

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物事の壮大な計画で, 、 タイヤの包囲 アレキサンダーの低い事件の華麗なされている可能性があります。 (まだ短い) 征服者としてのキャリア. しかし、自体に遭遇証明アレクサンドロスが戦場で彼の悪質な無謀に鋭い対照にあった信じられないほど患者の戦略家- (ようは、アレクサンダーは「槍」最前線身を置いてマケドニア騎兵くさび形成から明らかになった). いずれの場合で, タイヤは重要な不可解な商業ハブ近付い, その「島」の場所と巨大な壁防御-のおかげで、 50 いくつかの場所で高い ft, 歴史家アッリアノスによれば! だから, アレクサンドル ・実際に土手道を構築する彼の軍隊の発注によって都市の魅惑的な守備範囲に対抗しようとしています。 (またはモル) 島の集落に直接つながる海.

ギリシャ軍は侵略を構築する管理でした。 (展開) 瓦礫の中からコーズウェイ, 岩とも木造の古い放棄されたタイヤの街の海岸沿いに位置していた当初から引き揚げています。. この土手になったタイヤ ベース力によって大胆な反撃のほこ先を取るギリシャの攻城塔と激しい出会いのシーン. しかし, 数日以内, アレクサンダーは驚き-したがって、突進につながると街の壁の小さいセクションの違反によって最終的にタイヤをキャッチの広大な艦隊を組み立てることが. この戦術的な突破口を作ったあっさり降伏タイヤ, 特に後硬化マケドニア歩兵に襲われて意地悪く (またとして知られています。 ファランクス). その後の余波で, いうこと 6,000 アレキサンダーの力によって住民を虐殺されました。 (と 2,000 十字架につけられて), 追加中 30,000 人が隷属に販売されました。.

6) アレキサンダー大王の軍隊の残忍な罰にはあるが含まれて-象によって踏みにじられ

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その他の現代ギリシア人勢力からマケドニア軍を分離する唯一の要因より規律はなかったです。; アレキサンダーのファランクスはまた軍で、その特権的地位のためのより厳密な懲戒に耐えなければならなかった. その点で, 騎兵将校がアクション-歩兵相手よりひどく罰された多くの場合 (むち打ちのような) 暖かい水を浴びてからフルート女の子をキャンプに招待に至るまでマイナーな違反のために取られる.

但し、死刑で起因した重大な犯罪多いの反乱のような, アレキサンダー自身以外によって与えられる. いくつかのケースで, 犯罪者は、それらに石や投げ槍を投げることによって死に置かれました。. その他の場合, 自分の体を結合強化鎖川に囚人を投げるようなもの-より厳しい措置が実施されました。. しかし, 罰の 1 つの特定の事件が目立つ (クイーントゥス クルチウス ルーファスによって述べられるように), 時アレキサンダー大王の後継者 (彼の死の直後に) 一部を命じた 300 -象の足と前のすぎる全軍の下に踏みにじられる反逆者.

8) アレキサンダー自身は妄想障害 – を持っていたかもしれない

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最大の軍事戦略と歴史の指導者の一つであるアレクサンドロスに対する引数がない状態, 人間は、一見彼の生涯のさまざまなフェーズで誇大妄想に苦しんで自分自身. アレキサンダーの幼年期の間に彼の母オリンピアの心理的効果による神では、行動の複雑な指向パターンの主な理由の 1 つだったかもしれない. 彼女は非常に公然とアレクサンダーはゼウスの息子であると主張しました。, おそらく彼女の子宮が雷に打たれた夢の後. この特別な理論どうやらも 'ことが実証された' シワにアメン神の神託のいずれかによってアレキサンダー, エジプト. 結果として, アレキサンダーは真剣にいくつかから明らかなようにゼウス-アモン-神の息子として彼自身を識別するために始めた 古代銀貨 アレキサンダーを描写する落雷で武装.

アレキサンダー大王はまた彼のマケドニア軍は、長さと古代ペルシャの王国の息を征服した後、伝説のアケメネス朝皇帝の正当な後継者にする彼自身を見た. このような印象的なまだ影響を及ぼす成果順番燃料ペルシアの習慣の多くを再確立するアレクサンダー, ペルシャ王室の服装との支持でドレッシングのような proskynesis. この後者の記載練習を伴なったお辞儀をしたり、目上の人の前にひれ伏す自分の伝統的なペルシア語法. あえて言う, '民主主義' のギリシア人は、このような概念を嫌っていた, アレキサンダーの誇大妄想狂の決定の多くは疎外されたようと.

9) アレクサンドロスは、熟練した音楽家および討論; しかし、アルコールにはまっていたも

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プルタルコスによると, 10 歳で, アレクサンドロスは、すでにかなりの専門家で竪琴を演奏, 議論とも暗唱-すべては彼の父の客の前で行った時. 実際, 詩と音楽の両方を驚異的な大量のアルコールの消費量と同様、彼の後の人生-中であってもアレクサンダーを刺激続けてください。. そのために, 酒とパーティーは若いマケドニア将軍にごく自然に来た, 特に彼の拡張のキャンペーンと狩猟旅行中に.

プルタルコスのアカウントから来る 1 つの 'パーティー' もう一度のためのアレキサンダーの傾向に関連する特定の事件, 注目される著者が行く場所はマケドニア軍のいわゆるどんちゃん騒ぎ動作を記述します。. 彼はアレキサンダーおよび彼の軍隊がバロチスタン州を通して彼らの悲惨なインドのキャンペーン-後戻っていた方法について言及し、過剰と退廃のすべてのフォームでこの行列の兵士が参加. アレキサンダー自身は、花とワインのゴブレットを楽しんですべて覆われた-彼の仲間に囲まれた高い高座に座っていた; この大規模なプラットフォームは、8頭の馬によって引かれたゆっくりしながら. プルタルコスとして 継続

ないシールドは見られるべきだった, ヘルメットではありません。, 槍ではないです。, カップと飲む角 flagons と全体 3 月に沿って兵士続けた巨大な樽とミキシング ボウルからワインを浸漬し、1 つの別の約束が、, いくつかを行進する彼らと, 横になって他; パイプやフルート、, 弦楽器と歌, 女性の reveling 叫び, 豊富な音楽ですべての場所をいっぱい. その後, この時に無秩序し、生える行列が続いてもどんちゃん騒ぎライセンスのスポーツ, まるでバッカス自身が提示し、レヴェルを実施. さらに, 彼は Gedrosia ロイヤル宮殿に来たとき, 彼はもう一度残りの彼の軍の時間を与え、高祭を開催. 我々 は言われて, あまりにも, 彼は、歌や踊りでいくつかのコンテストを見ていた 1 回, よくワインで加熱中, 彼のお気に入りの, Bagoas, 歌と踊りのための賞を獲得しました。, し、, すべての彼の祝祭の配列, 演劇を通して渡され、アレキサンダーの側で彼の座席を取った; 一目でマケドニア人、拍手を大声で王を告げた勝者をキスします。, 最後に彼は彼についての彼の腕を投げ、彼に優しくキスするまで.

10) もともとアレキサンダーの馬にちなんで命名されたパキスタンの町があります。!

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壮大さと彼自身を神聖視する傾向の彼の妄想を与え, アレクサンダーは周りに洗礼を持っていると推定されます。 70 集落 (アジア、アフリカから) 彼自身の名前の後. 現代アレキサンドリア エジプトの盛んな都市がこの人格推進パターンに遺言として立つ. しかし, アレキサンダーの執着うらやましい功績は彼自身の名前を超えていた, また彼のお気に入りの馬-杉並区を含める. そこで, アレクサンダーという名前の入植地の一つ (現在) アレクサンドリアの Bucephalous とパキスタンまたは 多いことで, 瀕死の重傷でヒュダスペス河畔のハードウォンの戦いで傷ついている彼の最愛の馬を記念して 326 紀元前.

場合は、多くの場合, 歴史家はまだいくつかのジェルム川周りにその場所を仮説と-この和解の正確な位置のはっきりしません。, いくつかの場所に、ジェルム タキシラを接続道路に沿っていることを推測し、 (後者の場合, Phalia の町の住民が時々 主張が多いことでの解決の元の名前).

佳作-
アレクサンダーは 2 つの異なる色の目-

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ほとんどのアカウント アレクサンダー 彼の後の人生のほとんどの間に大規模な軍事運動による血色になって公正な肌を持つこととして彼を描く. 彼はまたきれいにそった顔をしていた (彼は通常ひげを生やしたマケドニア人から目立つようになり), おそらくかなり短いとずんぐりした体を所有していた, 少しツイスト ネックと耳障りな声。. しかし, ギリシャの歴史家アッリアノスは、アレクサンダーが「1 つ目夜ように暗い」と空の青色の 1 つを持っていたことの発言によって別の魅力的な逸話を追加後の歴史 (すなわちピーター ・ グリーン) この観測が合意します。, アレキサンダーが虹彩異色症と呼ばれる状態をあったかもしれないが示唆. と, これらのすべての物理的な属性に追加, アレキサンダーがまたを誇ってきた快適な体臭-プルタルコスの「住んでいる高貴なギリシア人とローマ人ので明確に述べられるように,「書かれた 400 アレキサンダーの死の後の年.

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Amphipolis.gr | 訪問の背景.

Amfipoli copy

ヴァンゲリスStolaki

アンフィポリスの考古学的発掘の責任者であるカテリーナペリステリは、彼女の視線と海外への関心をもっと具体的にヨーロッパとそのメカニズムに向けますεκτός, 文化省の新しい政治的リーダーシップではないを実現する.端から. そして、この, 副大臣は、掘削作業の継続のために余分なお金を提供しないことを明らかにしたので、, 情報ながら、彼らは氏の両方の交換を考えたいです. Peristeriと記念碑を「振り払う」しようとする試みでチームに...「samariki「オーラ. 同時に, Ms. Peristeriは、他の金融業者を見つけるしよう, アンフィの公開は昨年1月以来閉鎖されているので...タップし、主にヨーロッパのプログラム.

Kasta墓ギリシャのMEPと国会議員の参加を得て、欧州議会の文化や教育委員会のメンバーを訪問, ...管理人はアンフィの穏やかな海を揺るがした後、. それは、国会議員とニックXidakis墓を除いて、ここ数カ月であることが注目されます, その8月から 2014 訪問したすべてのギリシャおよび外国のメディアと総主教バーソロミューの「最初の問題」になっていた. これらすべては、カテリーナ・ペリステリの招待で, しようとしているリナMendoniとアンナPanagiotareaでの作業の後に...スポットライトの発掘に引っ張っ考古学者, 資金調達のために急進左派連合の政府に圧力をかけます. 掘削ヘッドの特定の位置の前夜, 情報に従って, 事実に関係しています氏. Peristeriはセールのすべてのメンバーとの友好関係を維持して, それらと秘書マケドニアの間- トラキアマリア・コリアスの文献Tsarouha, 容疑者氏に話を聞きました. 彼はコールすると「カテリーナ」のための最高の言葉でXidakis.

peristeri

ヨーロッパは行く... Kasta墓!

この理由のため, ニュース夫人に問題をもたらすための努力で. ペリステリは欧州議会の文化教育委員会の要請を受け入れ、彼女の墓に「ホストされた」, シルビアコスタ委員会委員長を含む代表団. 実は発掘の頭, 欧州委員会は掘削の継続にあらゆる面で貢献することを強調した. 「それは単に私たちの知るところとなった。. 発見の質とレベルは非常に印象的です. それは私たちが追悼をサポートするための方法を見つけることができます私たちの義務である、「言った氏の機能. コスタ.

ジャーナリストの反応を伴うヨーロッパのメンバーと村MesolakkiaとKasta墓ギリシャ議会の訪問..., 記念碑に到達する彼らの試みで記念碑のウォッチドッグとパートナー氏から追い出された人. ペリステリ. 最終的には考古学者の入り口の介入とは...スフィンクスまで許可しました, すなわち墓. 声さえメディアの代表者, MEPの訪問を記念碑に入る良い機会と見なした人, 発掘担当者の「ゲスト」に気づかれた. どのようなジャーナリストを怒らせたことは文化省が8人に許可を与えた墓を入力することです, 彼らの仲間の約50人も彼を訪問すると思われた.

写真は禁止されています

訪問中、政治家に明確な指示が与えられました. 「禁止自分撮りとモバイルは、」伝え氏は同僚に語りました. ペリステリ. ツアーは約半分の時間続きました, そこから15分は、マウンド内でした. 墓での経験について...彼らはKarfitsa MP NDで話します, エレナラプティとMEPのテオドロス・ザゴラキスとギオルゴス・グラマティカキス. SerresのNDMPも訪問に参加しました, 明るいアラバッツィ.

エレナ ラプティ県, ND MP

エレナ・ラプティは考古学の分野に参入することに大きな畏怖を感じました. 「彼は素晴らしい仕事をしました. 私たちは写真で見ていたとして私たちは、近いすべてを見ました. すべての所見は、所定の位置にとどまります. 私たちは、墓に到着し、「Karfitsaは言いました. 「私は、オープン大学の文化が掘削のすべての段階を知っていることを学びました. 私にとって、それは大きな学術的関心だった、「氏は述べています. ラプティ.

ジョージGrammatikakis, 「川」とMEP

文化委員会の「この訪問, ギリシャで初めて開催されました, これは、多次元象徴的かつ実用的な重要性でした. ヨーロッパは今擁護しようとしている包括的な値はアンフィと丘のカーストのような場所からいつか始まりました. だから、今日出てくるメッセージは、, ギリシャのためだけでなく、ヨーロッパのための重大な岐路に, は: ヨーロッパギリシャ, しかし、別のヨーロッパのための, 人への連帯とMEP 『川』のジョージGrammatikakisの一部に本当の文化」のメモを強調.

テオドロス・ザゴラキス, NDのMEP

「それは本当にあなたが見て期待していない何かがあります. テレビで見た限り発見. あなたが歩くと近いそれを見たときにしかし、あなたは何かが非常に大きいことを実感します. あなたは近くから発見を見ると気持ちが非常に異なっています. 大きな畏敬の念. あなたは、発掘調査の匂いを嗅ぎます! 私は記念碑がNDのMEPの一部に」コメントを訪問しなければならないいくつかの点で考えます, テオドロス・ザゴラキス. 彼がいることを追加します: 「すべてのMEPは非常に肯定的驚きました. 私は再び発掘調査を開始するためにいくつかの点で願っています. 私たちは、「継続するプロジェクトのために全力をしようとします.

http://www.karfitsa.gr

Αmphipolis.gr | Vergína : « …今日, 後 131 年, モニュメントは... 自分の話されている"

aigai 1 Βεργίνα : « … Σήμερα, ύστερα από 131 χρόνια, τα μνημεία μίλησαν μόνα τους…»

マノリス・アンドロニコス

レオン・ホイゼイ , o フランスの考古学者でヴェルギナの宮殿の発掘調査を開始 1861, 調査結果の文書を閉じる, 研究の継続を希望します。, どのように有益なそれはこの調査は想像できなかった. 彼は、パラチシアとヴェルギナの村の間に広がる地域を匿名にしないように注意しました: 彼女にヴァラの名前を与えた, 都市不明と微々たる, その名前は、いくつかの古代lexiko.Oi考古学的調査が再開保存しました 1937-38 CAから. ローマ、今日まで継続, 考古学者の足音で任意の記述されたソースの助けを借りずに進んをもたらす可能性が.

今日, 後 131 年, モニュメントは、自分自身を話しました. 「fthengomenoi石」, 適切マケドニア考古学の第一人者と呼ばれるような, M.Dimitsasタイトル貴重な作品 「lithois fthengomenoisと墓sozomenoisマケドニア」, 彼らは私たちだけではなく、唯一の古代マケドニアの状態を復活することができます,しかし、マケドニア王国の非常に古代の首都, 山羊または山羊.

aigai 3 Βεργίνα : « … Σήμερα, ύστερα από 131 χρόνια, τα μνημεία μίλησαν μόνα τους…»ヴェルギナ墓地からの黒と白の墓石. 上 50 一般市民マケドニアの墓からのこのような列が発見されています. 周りの死者のギリシャ語の名前 400-350 例えば. マケドニア人がイリリアンまたはトラキアの要素のないギリシャ人種であったという見解を強く支持する.

名前のみで知られる, 奇妙な歴史的運命を持っていた. キリスト教以前の5世紀の終わり近くに、マケドニアの州都ではなくなりました。, アーケラウス王が新しい首都を建設, ペラ, 平野にダウン, 海の近く. 山羊の古代作家への言及は少なくなっています, 最も有名なのは、古代の首都の劇場でのフィリップの暗殺に関連しています 336 例えば. 2番目は彼らの職業を指します 274/3 例えば, ピュロスから, ガラテヤの傭兵警備隊の放棄と王家の墓の略奪.

それからそれはゆっくりと忘れられます, だけでなく、他の都市, Veriaのような, ローマ支配の年とその後数世紀のビザンチン帝国. もっとも奇妙なこと, 時々それは完全に捨てられ、その場所さえ忘れられているということです. とき, 数世紀後, 人々は歴史的な過去に興味を持っており、古代のゆりかごを見つけようとしています, 予期せぬ混乱から, ローマの歴史学者コンパイラに基づく, 彼らは、同じエゲエデッサ西マケドニアを信じます. 彼らはマニフェストいくつかのことを見落とす可能信仰, その第一は、不合理と二つの名前を持つ前例のない都市なしです, 古代の地理学者プトレマイオスの明示証言は私たち2つの都市の異なる地理的な位置を与えた後、.

aigai 2 Βεργίνα : « … Σήμερα, ύστερα από 131 χρόνια, τα μνημεία μίλησαν μόνα τους…»chryselephantineシールドフィリップ

これは、エゲに彼らの実際の位置を取り戻すためにN.G.L.Hammondネットと科学的な大胆さを取りました. 初めて 1968 テッサロニキの声明の中でヤギがヴェルギナに置かれなければならないと主張, 彼は華麗な宮殿とその印象的な大理石の王位との墓を発見した場所. 理論的考察と歴史的な一連の情報に基づいて彼の見解. 掘削は、その後、任意の期待を超えて、この試合の正しさを確認しました. 今日では、ほぼすべての歴史家や考古学者によって受け入れられています. したがって、発掘調査の調査結果は、特定の重要性をapochtoun, なぜ同じ古代マケドニアの発祥の地の歴史を照らすために来ます.

発掘調査の現在の段階では、我々は非常に安全にエゲの都市についての知識をまとめることができます.

エリアの最初の住民は、後半青銅器時代におけるこの位置に来るように表示されます, すなわち、第十一のスルー ,以降, 早い10日BC. 世紀. これは、ケルンの最古の埋葬墓地から次の, この期間にさかのぼります.

aigai 4 Βεργίνα : « … Σήμερα, ύστερα από 131 χρόνια, τα μνημεία μίλησαν μόνα τους…»投手の肩にいた黄金の冠Osteodochou

彼らがフリジアの性であるという見解, FrigesまたはVrygous, フリギア人がかつてマケドニアのこの地域に住んでいた古代の出典の明示的な証言からのサポートを見つけます. フリギア人が動いたとき, 知るのは難しい, でも紀元前8年に. フリジアのアジアの世紀小世紀にはすでに目覚しい繁栄がありました, 紀元前9世紀以降、ヨーロッパからアジアへのプリジアンの移動は起こり得なかったことを認める義務があります。. 世紀. 私が確信しているのは、最初のマケドニア人が紀元前7世紀の初めまでにヴェルギナの地域に到着したということです。, 以前のインストールを妨げないしきい値.

この地域では、アルジェ王朝によってマケドニア王国エーゲ海またはエーゲ海の最初の首都が設立されました. 現時点では、この都市からの考古学的な発見はありませんが、宮殿の南の丘に位置していたと推測できます。. 首都のペラへの移転に伴い, 相外は行政の中心地ではなくなった, しかし、明らかに古い首都の魅力を保持していました. 私たちが持っているデータは、紀元前4年に. 世紀アイガイは繁栄の時代を経験しました , これはおそらくフィリップによるものです. 4番目のcで. 栄光の宮殿が建設されています, 劇場が建設中です, 寺院は建てられ、礼拝と奉納の彫像で飾られています. 街は広いエリアに広がり、宮殿よりも低い. この時期に街のほぼ全域を囲む壁が建てられた可能性が高い, 優れた給水システムが構築されている間. 墓石と墓, 4番目のcの両方. だけでなく、次の, 富だけでなく, だけでなく、住民の高い文化的レベル.

aigai Philip Βεργίνα : « … Σήμερα, ύστερα από 131 χρόνια, τα μνημεία μίλησαν μόνα τους…»ヴェルギナで見つかったフィリップの鉄の胸. ゴールドのリボンとライオンの頭が付いたトレイで飾られています.

王家の墓を除いて, 多くのマケドニアの墓は、裕福な貴族がまだ古い首都に住んでいたことを確認しています. ローマの征服後、衰退があります, しかし、街はまだ存在しています, 家や墓の残骸から推測できるように. でも平野にシフトしているようです, おそらくもっと早く始まった, このフェーズに続く, 建物の廃墟によって証明されるように, しかし何よりも、初期のキリスト教の大聖堂の基礎が最近明らかになりました. ビザンチン帝国の最初の世紀については何も知りません. しかし、14世紀の書面による証言から、パラティシア村の存在を学びます。, アギオスディミトリオス教会が16世紀に建てられた場所, 今日までその最も豊かな壁画を保存します.

その継続と調査結果の体系的な研究は確かです, ヘレニズムのこの部分について、はるかに明確でとりわけ安全なイメージを形成することができます, 4世紀から. その後、彼の歴史的なコースに出演し、ギリシャの教育とギリシャ語をほぼ普遍的な限界まで広めることができました。.

この地域の考古学研究は、これまでマケドニア人の文化の知識と彼らの歴史的人相の理解の両方のために豊富な資料を提供してきました。. その継続と調査結果の体系的な研究は確かです, ヘレニズムのこの部分について、はるかに明確でとりわけ安全なイメージを形成することができます, 4世紀から. その後、彼の歴史的なコースに出演し、ギリシャの教育とギリシャ語をほぼ普遍的な限界まで広めることができました。. そしてそれは本当に歴史的なパラドックスになるでしょう, 同等のものはありません, この世界の貢献者であるヘレン化が、統治者によって国民性を排除することを余儀なくされた「野蛮な」人々であると私たちが認めた場合, 彼の名前を変更するには, 外国の宗教を受け入れる, 外国の高等文化のキャリアに変身するために彼の言語を忘れること. 賢人の科学的な詳細を超えて, がある, 信じる, 手紙の発音や文法の細心さのどちらにも閉じ込められにくい歴史の本質的な扱い.

「雑誌」に掲載「青春のギリシャ赤十字」 , 行進 1992

Amphipolis.gr | トゥキュディデス, トロイ戦争と神話の概念

タナシスバンドを書く

ホメリックの叙事詩が歴史的現実よりも神話の中で動くことは間違いありません. これは非常に合理的です, 叙事詩の概念の後, 既定では, 誇張が含まれます: "叙事詩: 詩的な組成の長期的なインスピレーションと絡み合う物語の大きさ, thriambologiki で祝う, 有名な英雄的行為の称賛に値する、そしてしばしば造園ムード, 神々と支配者の. (バビニオティスの辞書から).

叙事詩は耽溺を目的としています. 叙事詩は、神話を養うホストのエンターテインメントダイナミクスについてです. これ以上リラックスできるものはありません, よりバランスをとる, グループの神話よりも高揚し、同時により落ち着く. そのため、ラプソディはお祭りに関連しています. 祭りは必死に関連付けられているので, つまり、感情的な解放を伴う. 神話はこのメカニズムへの入り口です. それはチームワークの神秘です, これはほとんど洞察に満ちて機能します, 一緒に幻想として, 自己の参加型超越として, 無条件の配達として, 集団として-形而上学的な危機に瀕している-経験.

そしてそれはまさに脱出です. 個性の飛翔について話している, それが欲しい, 少なくともしばらくの間, 他の人と団結する. そして、神話がより鮮明に表現されます, より真実である. 神話の真実は脱出の激しさに他なりません. 神話の目標は、その進化を形作る架空の他の人の意識に拡散する意識の瞬間的な喪失です。. そして、これが体格の始まりです. 致命的に生まれる識別と嫌悪のため, 感情的な関与として, 地下に立つために呼ばれるのは、無意識のうちに自己を回復することではありません。, しかし、大衆にその場に参加することを強いる神話の押し付け.

架空の宇宙の対立は個人的な問題になります, 後, 自分を克服することによって, 全てです 個人的に, 神話を体験的な条件に変える. 神話の経験は最大の感情的な回復です, これは識別としてのみ解釈でき、明らかな教育的側面を獲得します, 予測された基準に従って欲求を形作ることにより、架空のものを行動の規制要因に変換する. ホメリックの叙事詩が古代アテネで最も信頼できる教材であったのはそのためです. それが彼らが今日の学校でまだ目立つ場所を持っている理由です. 彼らは善が勇気と同義であることを明らかにしているからです, 愛国心などとそのエラーは臆病で識別されます, わがままなど. この観点に直面して、真実はほとんど重要ではありません.

しかし、神話が芸術と同一視されている場合, 真実は科学と同義です. そして、歴史が過去の出来事についての真実の探求であるならば、それは科学的側面を獲得するしかないのです, 方法論的にのみ確保できる. そしてこれがまさにThucydidesの役割が始まるところです: 「アテナイ人はペロポネシアンとアテナイの戦争の歴史を書いた, 彼らがどのように戦ったか, それが発生するとすぐに書き始めます, なぜ彼が予測したのか、そして彼がどのように大きな次元を獲得し、以前のすべてのものよりも注目に値するのか」. (1つ予約する, パラグラフ1, Aによって翻訳されました。. ゲオルゴパパダコウ).

Thucydidesは明らかにアテネでペロポネソス戦争の最初の7年間を過ごし、事実を直接知っていました, PericlesのスピーチとPylosとMytileneについての議論を聞いた. いつ 424 紀元前に追放された 20 アンフィポリスの喪失による年, トラキアの彼の地所に避難し、戦争の歴史を書くことに専念し、人類で初めて科学的歴史学の基本原則を定義しました:

「戦争中に起こった行動, 最初のイベントの情報に基づいて書くのは、思っていたのに正しいとは思いませんでした。, しかし、それぞれについて可能な限り正確に調査した後, 私が一緒にいた人たちと他の人から学んだ人たちの両方のために. そして検証は難しかった, 目撃者が同じ事件について同じことを言わなかったので, しかし、それぞれがどちらかの派閥に対する彼の好みに応じて、またはどういうわけか覚えています. そして私の話を聞くのと同じくらい, それは神話を欠いているので, あまり楽しくないように見えるかもしれません. しかし、何が起こったのか、何が起こったのかを正確に知りたい人, 人間の本性によると, いつかまたこのようなものになり、自分の仕事が役に立ったと判断するのに十分だろう. この作品は、一部の人が楽しむための一時的な読書としてではなく、永遠の研究として書かれています。」. (1つ予約する, 段落 22, 翻訳A. ゲオルゴパパダコス).

Thucydidesは最初から、喜びのために書いているのではないことを明確にしています, しかし真実のために.しかし、再び私たちは人類に利益をもたらす教訓的・教育的要素の前にいます, 後, Thucydidesの場合, 歴史は、「そのようなまたは類似した」ことを繰り返すことを強制し、「人間の性質に従って」動く法律によって推進されています. そしてこれはまさにThucydidesが興味を持っていることです, 人間の本性. なぜなら、歴史の公式記録は、複数の人が研究するさまざまな歴史的刺激における人間の行動の研究にすぎないからです。, 彼はそれらが似ていることに気付くほど.

Thucydidesは、「詩人が歌ったように、事実を信頼していません。, それらを拡大して飾った人, またはロガーが言ったように, 本当のことを言うよりもリスナーを喜ばせるように頼んだ人»。」. (最初に予約する, 段落 21). 結局のところ、彼は人々が完全に神話になりやすいことをよく知っています: 「他にもたくさんあります, 現代でも何年も忘れられない, 他のギリシャ人も誤った意見を持っている, レースデーモンの王たちがそれぞれ1票を持っていないという事実など, しかし2つ, スパルタの軍隊には、存在しなかったピタナティスの会社があります。. 「多くの人々は真実を求めるのにほとんど苦しんでおらず、準備ができているものを受け入れる傾向があります。」. (最初に予約する, 段落 20).

Thucydidesは考古学にトロイの木馬戦争を含みます. ミノスが海軍を組織し、海賊行為と戦ったとき, 海をより安全にする, ビーチは繁栄し始めました. 繁栄があり、「裕福な人々が自分たちの街の周りに壁を作った」. なぜ利益を望むのか, そして最も貧しい人々は最も強い人々に依存していました, そして最強, 富を持っている, 彼らは小さな都市を彼らの主題にしました. 彼らは今この状況にありました, とき, 後で, トロイに対するキャンペーンを開始しました」. (最初の段落を予約する 8).

帝国主義の権力のゲームは、私たちがトロイの木馬戦争に参加するために必要な条件でした:

「アガメムノン, 私の意見では, トロイに対するキャンペーンのために力を集めることができた, 主に彼が他の支配者の中で最強だったからです, エレニの求婚者だからではありません, 彼らのリーダーになった人, 彼らは、ティンダレウスで行った誓いを誓いました。」, と補完: 「アガメムノンからこの遺産を受け取り、同時に他のどの海軍よりも強い海軍を獲得した後, 彼は私の意見ではキャンペーンと彼に従った人々にできました, 「カマンは野心からではなく恐怖から.

は, さらに, 彼が最も多くの船を持っているキャンペーンに参加したこと、そして彼がアルカディア人にも与えたことは明らかです, ホーマーが報告するように, …の証言に頼ることができれば。. 場合, よく, アガメムノンには目立った海軍はありませんでした, できませんでした, 内陸だったので, 島を支配する, 彼の近くにいる人を除いて, それほど多くはありません. そして、このキャンペーンから、以前の状況はどのようなものであったかを結論付ける必要があります。. (最初に予約する, 段落 9).

トゥキュディデス, 経済的利益を最初から歴史の原動力として定義する. それが彼が人間の情熱について話す理由です. 神の介入もないからです, 運命のゲームも, 偶然でもない. 権力争いだけ, つまり、人的要因. しかし、トロイの木馬戦争の謎解きは、軍事作戦自体の一部にも関係しています: 「そして、ここでもホーマーに信仰を与える必要があるのなら, 人, 詩人として, それを拡大するのは自然なことです, 繰り返しますが、このキャンペーンは明らかに今日より劣っていました.

それで詩人はキャンペーンに参加した1200隻の船のうち, Boeotiaのそれぞれ120人の男性とPhiloctetesの50人がいました, そう見せたい, 私の意見では, 最大と最小.船のリストに他のサイズの船については絶対に言及していません. それ, さらに, すべての男性は漕ぎ手であり、同時に戦士でした, 彼がフィロクテテスの船について話すとき. ここで彼はすべての漕ぎ手も射手だったと言います. 乗客, 王と最も重要な役人を除いて, 多くの人が船に乗っていた可能性は低いです, 彼らは弾薬を積んだ海を渡ろうとしていたので、それに加えて彼らはデッキを持っていませんでした, しかし、彼らは古い方法で作られました, 海賊のように. だからあなたが最大と最小の船の平均を取るなら, キャンペーンに参加した人はあまりいないようです, ギリシャ中から戦士がそこに送られたので.

この理由は、お金の不足ほど人の不足ではありませんでした. 物資の不足のために彼らは小さな軍隊を連れてきたので, 彼らはそれが戦うことによって地面に維持されることを望んでいたほど. そして彼らが着陸して最初の戦いに勝ったとき (これは明らかです, そうでなければ彼らは壁でキャンプを守ることができなかったからです) そして彼らは全力を尽くしたようには見えません, しかし、食べ物の不足から, ヘルソニソスの栽培と略奪にふける. 彼らの力のこの分散のために、トロイの木馬は戦争で10年間耐えることができました。, 彼らは毎回キャンプに滞在したギリシャ軍と同等だったので.

場合, 代わりに, ギリシャ人は食料品を持って来て、農業や略奪に従事する代わりに, 彼らは常に一緒に戦っていました, 簡単に, 戦いにおける彼らの優位性のおかげで, 彼らは街を乗っ取ったでしょう, 彼らは散らばっていて、いつでも軍隊の一部しか利用できないので, 耐えた. 場合, さらに, 彼らは定期的に包囲していました, 彼らはより少ない時間とより少ない労力でトロイを征服するでしょう. しかし、トロイの木馬が取るに足らない前でさえ、お金の不足のために, そしてこれらは同じ, 彼らだけが以前のものより有名でした, それは評判や伝統より劣っていたことが判明しました, 詩人のおかげで, 今日は彼らに勝っています」. (最初に予約する, 段落 10 – 11).

しかし, 科学としての歴史だけが提供できる歴史的コースの明確な知識と同じくらい- 事実の正しい判断を形成するために必要になります (つまり、何世紀にもわたって展開する人間の行動), 神話は同じように啓発的に機能します, を, 最終的な分析で, 与えられた誇張に照らして、イベントをアートに変換することは、人間の深淵に浸透し、それを解釈の対象に変えます.言い換えれば、私たちは2つの相反するメカニズムに直面しています, 最終的に調整されます, それらは本質的に同じ目的を果たすので.

行動の動機を特定する, 集団行動の概念, 個性の野心, 今日までのイベントの削減, 予後の試み, 懸念, 再発の可能性を特定する, 何世紀にもわたる継続性の認識, 狂信, 経済的利益, 野蛮さなどの不条理, 要するに、人間の研究の教育的役割は 歴史的発展の主題, 歴史にも関わっています, 科学的概念として, と神話, 芸術的概念として. そのため、Thucydidesによるトロイの木馬戦争の歴史的回復, ホーマーの架空のパフォーマンスを妨げることはありません, しかし、それらは永遠に同じ反対に融合し、同時にもつれを統一します.

問題は、境界が失われ、神話が歴史的真実を故意に変える事実として提示されたときに始まります。. つまり、ストーリーが真実を求めるメカニズムから利益を提供するための宣伝ツールに任意に変換された場合です。. しかし、ここでは神話について話しているのではありません. ここで私たちは機会主義について話している, これはまったく別の話です.

トロイの木馬 (トロイの木馬=木製) ギリシャの神話では、オデッセウスに触発された構造です, 木製の馬の陰謀. オデッセウスの目的は、トロイの木馬をだまし、それを贈り物として、そしてアケアンからの善意と平和のしるしとして受け取ることでした。.

「THUCYDIDEHISTORY」の翻訳. Georgopapadakouの出版物MALLIARISEDUCATIONAエディション 1985

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Amphipolis.gr | イッソスの戦い (333 例えば)

アレクサンダー Mallo にいたとき, 彼はことを学んだダライアス Swchoys のすべての軍隊のキャンプ. この地域が属するアッシリアとアッシリアのゲートから約 2 つのステーション. したがって、パートナー収集し、ダライアスと軍隊についてのニュースを発表しました。. 彼らは再び遅滞なく開始するために彼を促しました. 彼は会議を賞賛し、溶解しました. 次の日, 彼はダリウスとペルシャを満たすようになりました. 瞬間から2日以内に、彼はゲートを通過しました, 町の近くに野営Myriandro. 夜に嵐は雨と強風で壊れ、アレクサンダーはキャンプに滞在することを余儀なくされました.

他から, ダリウス軍は時間を受賞しました。. 彼は平原アッシリアを選択しました, これは大規模な軍隊を収納し、騎兵の操縦に適した可能性があり. Amyntas, アンティオコスの息子, アレキサンダーの面積を残していないお勧めしますから亡命した者, これは、軍隊や物資ペルシャのためのとても広々としました. そこで彼は、ダリウスそこに居ました. 一方、アレクサンダーはタルススで限り遅れました, 病気とSoloiへ, 彼は犠牲にし、ハイランダーズCiliciansを戦う貴重な時間を失ってパレードをしたところ, ダリウスは彼の心を変えました. さらに, 彼はそれをより快適だったと信じて準備ができていました. 彼らは喚起と心とavlokolakesは、アレクサンダーは、もはや続行を希望していることを信じていません, 彼はちょうど彼が近づいていることを学んだためらっ. 彼らはそれがマケドニア騎兵軍に踏みにじるであろうと言ってすべての側面から皆を喚起しました. しかし、Amyntasは、アレクサンダーはどこでもダリウスことを学んだし、そこまで待機することが推奨されてしまいますと主張しました. しかし、最悪の推定値の確信, その時点で、それがより快適だったので、. たぶん、いくつかの神の力は、その平野に彼を導きました, 騎兵は特に恩恵でもないので、, 兵士の数も, アレクサンダーと彼の軍隊は簡単に敗北します. さらに, 彼らはマケドニア人によってアジアでのペルシャの覇権を失う運命にされました, メデスはメデスによってペルシャおよびそれ以前のアッシリア人によって失っていたとして. Oダリウスは、いわゆるノースリーブ門の近くの山を越え, 彼はIssusに進み、気付かれずに, それはアレキサンダーの裏で発見されました. 入力されたIssus, 彼はそこに残っていた恐ろしい拷問虐待マケドニアで殺さ場所. 次の日, 川ピナールに移行. アレクサンダーはダリウスが戻っていることを聞いたとき、, 信頼性の高いニュースとは見なされません.

だから、triakontoroに置きます (30本のオールで船) いくつかの仲間とIssusに送信, ニュースが真実であるかどうかをその場で確認します. 彼らは海の湾を形成どこペルシャ人であることを非常に簡単に学びました. 彼らは、ダリウスを保持しているアレクサンダーへのメッセージを送りました. 彼は再び将軍の会議に呼ばれます, ilarchousと同盟国の司令官と勇気を持っているためにそれらを促しました, すでに以前の戦いでは良い結果を持っていたマケドニア人は敗者対勝者と戦うだろうと. でも彼は、神の力が最高のクォーターバックであることを彼らに言いました, 彼女は、私たちは指骨を開発しなければならなかったということでした狭い通路を詰め込むために平原から彼の軍隊を取得ダリウスの心を打ったとペルシャの数は戦いで彼らを助けにはなりません, 自分の体調とそれらの道徳的な勇気は彼に依存していなかったので、. アレクサンダーはまだ追加しました, 昔のマケドニア人は多くの危険と武術を練習し、人々が自由だったこと, 長く住んでいたペルシャとメデアと戦うと非常に自己甘い人生は奴隷だっただろう. そして、それらのギリシャ人はギリシャ人と戦うだろう, 彼らは、同じ理由でそれを行うことはありません· 彼らはダリウスと一緒に戦うことになります, 彼らはただお金のために命を危険にさらすだろう, マケドニア人を戦うことになる人たちは自主的にギリシャを擁護する一方. 野蛮人のためとして、, トラキア人, Paionians, イリュリアとAgrianes, 最も堅牢でよく訓練されたヨーロッパ諸国, 彼らはアジアの最も熟練したほとんどのわがままな人々に反対します.

アレキサンダー大王終了, アレクサンダー自身はダリウスに向かうだろう. 彼は戦いで、これは彼らの利点であったことを説明し、このゲームで彼らの報酬は偉大であると言います. 彼らは、ダリウスのsatrapsを敗北するつもりはないし、ために, Granicusと2万外国の傭兵で並ん騎兵が、花ペルシャ, メデスとメデスとペルシャの奴隷に他のすべての国は、このアジアと非常に大規模な王に生息します. そして、この戦いの後, それらとどまる唯一のこと, これは、アジア全体の支配と、より彼らの労働の終わりだろう. これらのほかに, 彼らの共通の成果の栄光を彼らに思い出させ、さらには, 偉大な個人的な成果があった場合, これは思い出しました, それをしなかった彼と一緒に. 程よい彼は戦いに身を行っていたものを説明しました. 彼らはクセノフォンとテン千というそれらを思い出させ, 類似点もいくつかありましたが, でも、他の製剤に· 無数には騎兵を持っていました, でもテッサリア, でもボイオティア, でもマケドニア, ペロポネソスまたはトラキア人も, 射手や投石も, リスクに間に合わせクセノフォンを組織し、いくつかのRhodiansとクレタとものを除きます. そして、まだ彼らはバビロンに偉大な王と彼の全軍から脱出しました, 彼らは、道路を遮断されたすべての人々を破り、黒海に達しました. 彼は他の多くの訴訟が戦いの前に、彼らに勇気を与えるために勇敢な男性に勇敢な王子を言っていても言いました. 彼らは彼を囲ん, 彼らは手を振ってすぐに開始するために彼を促しました.

Oアレクサンダーは食事をする兵士を命じました· その後、ゲートの後ろにつながったパスを事前にチェックするためにゲート前駆体数騎手と射手に送信. 夜の間にすぐに彼の全軍とのゲートを攻撃. 真夜中の周りのすべてのパスを持っていました. 軍はそこに休んだ夜の残りの部分, 石の上, 慎重に外部の警備員を配置します. 夜明けにより、, 彼は通りにゲートから下降します. どこで道が狭いでした, 彼らは近い列に配列主導, しかし、ここでオープンparetasse軍の車列で, 兵士の大隊を次々に置きます, 彼らは右の山と左に海に到達するまで. 騎兵は歩兵以前の後に置かれていました. 彼らは、オープンスペースに到着したら、, 軍は戦いのために配列されました. 山周辺の右翼に歩兵と彼の副官の偶発的に配列, ニカノール率います, Parmenionの息子, 隣に公共の秩序とペルディッカスの後、大隊. 左, Amyntasの最初の大隊を配置, Meleagros後しかる後Ptolemeos. Kraterosは、左側の歩兵とParmenion全体ホーンのヘッドを任命しました. でも彼は海から削除されないコマンドを取りました, 野蛮人に囲まれていないため, その数が多いので、脇腹. 開始.

イッソスの戦い- Altdorferの絵画 1529 ミュンヘンpnakothiki戦い

ダリウスはちょうどアレクサンダーが近づいて戦いを与えるために準備ができていることを学びました, 彼は川ピナールの対岸におよそ3万騎手と2万いくつかの軽歩兵を費やし, 平和で彼の軍隊の残りをラインアップします. 3万ギリシャの傭兵程度の兵士の前に置かれました, マケドニア節骨反対. それぞれの側に彼らに次, およそ3万いわゆるKardakkesの, また、兵士だった人. だから、フィットエリア, 彼らは船団に並んでいる場合. 左側には, 山周辺, アレクサンダーの右側に向けて, 2万の周囲に配置. それらのいくつか, 彼らはアレキサンダーの軍隊の後ろに移動しました. paratachtikanポイント空洞に形成され、山, 湾のような· それから, カーブを形成します, そのふもとに配列され、それらをプッシュ, 右翼アレクサンダーの後ろ. 国に対するparatachtikan残りの罰金と兵士, 野蛮人に対して配列されたギリシャの傭兵とその指骨の後ろ, 深く, 無駄にします. ダリウスの全軍が60万戦いの男性から成っていることを言われています.

アレクサンダーは、いわゆる騎兵パートナーThessaliansとマケドニアのシリーズを提唱した領域が広がっもう少しことを見ました. 彼らは右翼の近くにそれらを保持しました, 彼はParmenionに委ねPeloponnesiansや他の同盟国を送っている間.

ダリウスは船団をラインアップするとき, 彼は川の前に置かれていた騎手を返すために信号を与えました, の軍の作戦をカバーします. それらのほとんどは, 右ホーンに入れ, 海の近く, 面積は騎兵のために、より適した場所. 左側のLEDの別の部分, 山周辺. しかし、そこに, 役に立たないだろうと思われました, スペース不足が原因の. そこで彼は、それらの多くは右サイドで彼らの馬が付属して注文しました. ダリウス自身が党の真ん中にありました, ペルシャ王の法則として、. クセノフォン, 彼の息子ジャック, 彼は、この配置のための理由でした.

一方, アレクサンダーは、ほぼすべてのペルシャ騎兵は彼の左へ移動したことを指摘しました, 海の近く. しかし、唯一のPeloponnesiansと同盟騎兵の残りの部分が展開されました. そこで彼は、左Thessalians騎手に迅速に送られます, 党の先に行くしないようにそれらを発注, 非動く敵を明らかにしました, しかし節骨の後ろに隠れて移動するには. 右の前駆体上のライダーの前に置かれました, ProtomachoとPaionians率います, アリストン率います. 歩行者の前で, 射手を置きます, アンティオコス率います. Agrianesは角度でAttalusといくつかの騎手を導いたとしても、それらを並べ, 彼の後ろに立っていた山周辺. だから, 列の右側に2つの部分に分割しました, 一つは、ダリウスとペルシャの本体に直面していました, アレイ状の山に川や他の間で, 背中全体. 左, 歩兵の前で, 彼らはSitalkes率いるクレタとトラキア人の射手を配置し、騎兵の左部分の前に. 外国人傭兵は、すべての背後に配置されました. しかし、アレクサンダーは、右側の列がスパースだったとペルシャがはるかに超越するように見えたと考えられているため, 真ん中を残し、右に密かに移動するために、2人のパートナーを命じイレス. これらは、ilarcho PeroidaとI Anthemousiaました, 彼の息子と呼ばれるmenestheus Lefgaia, ilarcho Pantordanoと, 息子Kleandrou. 射手, いくつかのAgrianesとギリシャの傭兵は、右部分の前に導いたとホーンペルシャまで護送を延長しました. 降下をしようとしなかった山を置いていたペルシャ· アレクサンダーはに対して彼らの攻撃を行いAgrianes、いくつかの射手を命じました. 簡単麓、山のリゾート地を離れることを余儀なく. アレクサンダーは、船団を完了するために、そこに置かれ、それらを使用する能力を持っていることにしました. この時点で、, 300人の騎手十分と判示しました.

イッソスの戦い - 派閥マップ力 - πηγή/www.emersonkent.com

それらを置きました そう, アレクサンダーは、小さなストップでいくつかの時間進行さ護送を命じました· 彼らの道は非常に似ウォークました. 野蛮人は元の位置にtachtopoiithikanたら, ダリウスはこれ以上移動しません. 彼は川沿いに残りました, これは急な多くの場所にありました, 攻撃に対して最も脆弱見えた点で建物のトレンチ. これは、アレクサンダーを示し、そのダリウスのシーケンスは、心理学を破りました. 二つの陣営はすでに近づいたとき, アレクサンダーは、馬に乗っ裏地に周りに走りました, 勇敢見て彼の男性を喚起. 指導者だけでなく、最高の何らかのオフィスや悪用の一部に知られていたキャプテンとilarchousと外国傭兵だけでなく、依存賞賛に呼び出されます. どこにでも, 悲鳴は遅らせないでしょう, しかし、敵を攻撃します. 彼はまだ派閥をリード, 原則行進, すでにダリウスの軍勢を見ましたが、. これは、, 護送中diasalefteiクラスLESTと解散に駆動, 速く歩きます. 彼らは射程内に到着したら, 最初のアレクサンダー自身が率いる右翼はすぐに川に入りました. 目的は、ペルシャの矢印の損失を制限し、乱闘を加速するために、攻撃の速さでいつの間にか取らペルシャにしました. 物事は想像アレクサンダーとして得ました. 一度乱闘を開始しました, ペルシャ軍の左の部分は、逃げました. この時点で、, 彼らは輝かしい勝利アレクサンダーを達成し、配列決定します. ギリシャの傭兵彼らはダリウスと戦っています, 彼らはマケドニア節骨を攻撃しました, その右翼を投げ始めました. アレクサンダーのでラッシュが川に入ると接近戦での戦いを開始します, すでにこの時点で並んでいたペルシャ人をプッシュ. しかし、党の平均はとても速く進めることができませんでした· 多くの場所でも、急な土手に落ち、元のクラスを維持することができませんでした. ギリシャの傭兵は、あなたがより多くの一貫性を失ったことを見た船団を打ちます. そこでは多くのことを果たしました· マケドニア川をxanasproxounし、勝ち続けるためにしようと傭兵, すでに飛ん· マケドニア人は再びアレクサンダーの見かけ上の成功を裏切ると指骨の評判を破壊したくありませんでした, これまで無敵として噂. そして、マケドニアとギリシャ南部の間の競争を目が覚めました. そして、プトレマイオスは殺されました, セレウコスの息子, 勇敢に約180著名なマケドニアの戦い.

一方、右の派閥の大隊は、ペルシャのを見ました, その反対, すでに飛行中の許容. その後、彼らはダリウスの外国人傭兵に対して有効, ここで、指節骨の部分は、強い圧力を受け入れます· その川で撃退, ペルシャ軍のoutflanking部品が壊れていました, 側面から攻撃し、虐殺傭兵. Thessalians反対ペルシャ騎兵は川を超えて自分の位置を保持していませんでした, しかし、彼らはThessalians勇気を行って、攻撃しました. そこ, それは非常に厳しい戦いとなりました騎兵· ペルシャ人は逃げました, 彼らはダリウスが残していたと半分が完全に分散して船団をkatasfageiていたことに気づいたときのみ. その後、もう, それはすべてが逃げたことが明らかになりました. 後退時には馬はペルシャ人は重い武装ライダーに苦しんで· そしてライダー自身が、, 多くのであり、狭い通路を通って無秩序と恐ろしい後退として, 自分たちの中で嘲笑ので、それは彼らの敵を引き起こしたよりも多くのダメージを受けます. 彼らのThessaliansは勇敢に迫害します· そう, 彼らは、後退時のように、これらのライダーや歩行者を殺しました.

ダリウスは、ちょうど左の派閥は、アレキサンダーの出現とパニックすることを見て、ラインナップの残りの部分から切り離さ, 彼が最初に歩きました, 彼は戦車の上にあったように. 逃げるときのように滑らかに地面を走りました, 彼は戦車の上に安全でした· しかし、峡谷とアクセスできないエリアに到着した時に, キャンディを投げました (マントル) シールド, 彼は戦車に弧を落としました, そこに出て、逃げる馬に乗って行きました. アレクサンダーによってそこに捕獲されたこと, 彼はすぐに夜を落としたので、. アレクサンダーは、光として保管しました, 彼女はすべての彼の強さで彼を追いかけました· それは暗くなり、目の前で見ることができなかったとき, キャンプに再投入. しかし、彼は彼の戦車とダリウスを取りました, それと, シールド, キャンディと弓. 他から, 遅れの追跡, ちょうど護送中に最初の亀裂を見たので、, 彼は背を向けて、彼は外国人傭兵と騎兵は川から離れて変わることを見た後になるまで開始されませんでした. ペルシャ, 彼らはArsamesを殺しました, ReomithrisとAtizyis, Granicusで騎兵のリーダー· さらに, Safakis, エジプトとVouvakisの総督, ペルシャの公式. 他の人のおよそ10万歩行者以上1万騎手を殺しました. でも、プトレマイオスは述べています, ラガスの息子, その後、アレクサンダーを踏襲しています, 迫害者ダライアス峡谷に会って、死体をクリックして合格したことを. デリアス・キャンプすぐに襲撃を押収し、彼の母親を捕獲しました, 彼の妻, 誰も彼の妹でした, 幼い息子, 2人の娘といくつかの貴族ブラインドシーケンス. 他のペルシャ人はその妻とダマスカスで自分の持ち物を送っていたので. そして、ダリウスは、より多くのお金にダマスカスに送信され、それ以外のものは何でも彼を取得王していたのに, キャンペーンに贅沢に生きます. だから、キャンプは以上の3000人の才能はありませんでした. 彼らはまもなくParmenion後にダマスカスで得たお金, 彼は、その目的のためにそこに行ってきました. だから、この戦いは終わりました, Maimaktiriona月, アテネはアルコンNikokratisたとき.

次の日

次の日, 剣によって太ももの彼の負傷にもかかわらず、アレクサンダー, 彼が訪れた負傷者や死者堂々kidepseされていました, 戦争につながるための最も印象的な方法で全体の船団を展開. それは戦いに優れ個人的に見られるもの, その成果のために存在していたコンセンサス, 彼女は彼の言葉で、その価値に見合った寄付金でそれらを受賞しました. Valakroにキリキアの総督に任命, ニカノールの息子, 王室のボディーガードの1. 代わりに, ボディーガード, 次の配置, 彼の息子Dionysios. ギルドマスタープトレマイオス, セレウコスの息子, 戦いで殺されました, ポリュペルコン任命, 息子Simmia. ソロンの住民, 課せられた税から, 50の才能がまだ戻って人質を与えていなかったました.

アレクサンダー前ダリウスの家族 - パオロ・ヴェロネーゼの絵画 1570でも母を確認しました, 妻とダリウスの子どもたち. アレキサンダーの歴史を書いた人たちの中には、非常に夜、彼はダリウスの追求から返されたことを言います, ダリウスステージに向かった, 彼は自分を使うことになっていました. だから彼は近くで女性の叫び声と似たような音を聞いた· 彼はこれらの女性が誰であるのか、なぜ彼らがそんなに近くに定住したのかを尋ねました. 誰かが彼に答えました: 「王様, 母親です, ダリウスの妻と子供たち. 彼らはあなたが彼の弓と王室のローブを持っていること、そして彼の盾が戻ってきて彼らが喪に服していることを学びました, 彼らはダリウスが死んだと思っているからです」. アレクサンダーがこれを聞いたとき, パートナーを送った, レオナトス, ダリウスは生きており、彼の脱出時に彼は武器を放棄して戦車に乗せ、これらのオブジェクトだけがアレクサンダーに所有されていることを彼らに伝えるために. レオナトスがステージに上がりました, 彼はダリウスに何が起こったのか、そしてアレクサンダーが彼らにすべての王室の栄誉を与え、女王に演説すると言った· これは、彼が個人的にダライアスと戦わないためです, しかし、アジアの主権の法律に従って. これはプトレマイオスとアリストブルスが言うことです. それは別のものと呼ばれることさえあります· 翌日, アレクサンダー自身がシーンに参加しました, パートナーHepheastionだけで. ダリウスの母親は2人のうちどちらが王であるかを理解していませんでした, 彼らは同じように服を着ていたので. それで彼は続けてヘファイストスを崇拝しました, 彼女にはもっと荘厳に見えた. しかし、ヘファイストスはそれをやり直し、彼女の環境の誰かが彼が誰であるかを彼女に告げることによってアレクサンダーを示しました。. 彼女は自分の間違いを恥じ、あきらめた. それからアレクサンダーは間違いをしないように彼女に言いました, 彼はアレクサンダーでもあるので. 私は事実に言及しているだけです, 真実でも完全に偽りでもない. でもそうなら, 私は女性に同情し、彼の友人にそのような自信と感謝を示したアレクサンダーを称賛します. しかし、作家たちはアレクサンダーがそのように話し、行動することができると思ったかもしれません. たとえそうであっても、私は彼をほめたたえます.

ダライアスは真夜中に脱出した, 彼の側近から数人. 戦いから救われたペルシャ人と外国の傭兵を集める日を過ごします. 彼は約四千人を集め、彼らとともにタプサコスの街とユーフラテス川に素早く移動しました. 彼は彼とアレクサンダーの間に川を置くために急いでいた. Amyntas, アンティオコスの息子, チモンダス, メンターの息子, フェレスのアリストミディス, アカルナニアのビアノラス, すべて自律, 彼らの兵士とともに (並んでいる約八千人, 彼らは山から降りてフェニシアのトリポリに到着しました. 彼らがレスボスから到着し、今は上陸した船からそこに, 彼らは彼らが彼らを輸送するのに十分であると思ったものをひったくりました. 彼らは彼らを水に投げ入れた, 残りはドックで燃やした, 彼らの追跡を容易にしないように、彼らはキプロスに避難し、, そこから, エジプトで. 少し後で, Amyntasが何かを掘り起こし、地元の人々が彼を殺した. FarnavazosとAvtofradatisはすでにキオスで待っていました. 彼らは島に警備員を置いた, 彼らはいくつかの船をコスとアリカルナソスに送りました、そして、彼ら自身は最もよく旅行された百人と一緒にシフノスに行きました。. そこ, スパルタの王が行って見つけた, 聖人, 三脚に. 彼は戦争に行くためのお金を彼に頼み、彼ができるだけ多くの軍隊と海軍に送られるように彼に要求しました。. その時, イッソスの戦いのニュースが彼らに届いた. 彼らは発表に驚いた. 12のトライレムと1から500の外国の傭兵がいるファルナバゾスはキオスに行きました, 彼は敗北の発表で、キアンズが反乱することを恐れていたので. アジスは、オートフラダティスから30のシルバータレントと10のトライレムを獲得しました. 彼はヒッピアに彼らを彼の兄弟に導くように命じました, アギシラオス, タイナロの. 彼はアギシラオスに船員に全額の給与を与え、できるだけ早くクレタ島に行くように命じた。, 物事を整理する. 彼は最初に島に滞在し、後にアリカルナッソスのアフトフラダティスに行きました。. アレクサンドルはメノンを中空シリアのサトラップとして任命した, 彼の息子カーディムマと彼に国の警備員として連合軍の騎兵隊を与えました. 彼自身がフェニシアに行きました. 途中、ストラトンは彼に会った, ジェロストラトスの息子, アラディアンの王とその周辺地域の. GerostratosはAutofradatisの航海を追跡しました, キプロスの他の王やフェニキア人のように. しかし、ストラトン, 彼がアレクサンダーに会ったとき, 彼女は彼に金の王冠を戴冠し、アラドス島を彼に与えました, マラソスの豊かで幸せな街, アラドスの向かいの土地に建てられた, シゴナ, マリアミ市と彼が統治した他の地域.

ソース

1. http://www.hellinon.net/

2. アリアナス「アレクサンドル・アナヴァシスの本B」「本からの現代ギリシャ語での演奏」「ギリシャ人」「Odysseas Hatzopoulos」.

http://chilonas.com/2013/02/17/%CE%B7-%CE%BC%CE%AC%CF%87%CE%B7-%CF%84%CE%B7%CF%82-%CE%B9%CF%83%CF%83%CE%BF%CF%8D-333-%CF%80-%CF%87/

Amphipolis.gr | 古代アンフィ ポリスの Exichniazontas 犯罪

古代アンフィ ポリスの凶悪犯罪! 血に浸した 5体と容疑者が凶悪な殺人事件のパズルを作成. しかし、何が真の加害者が見てみたい、またはよう.

アイテム '証言' 加害者飛行無生物体. 事件のスレッドをリラックスすることを引き受ける人はアレキサンダー、アテネ以外なしです. Thanos さん Kondylis の第二の冒険の主人公は、最後のページまで読者をキャッチします。. ヴィラの沈黙のおきての運動休憩し、殺人事件が氷山のセンセーショナルな事件を明らかにします。. 「古代アンフィ ポリスの犯罪」の著者 '疑問' のサノス Kondylis 率直に置くの質問に答える彼の新しい本と不安のリストから. インタビューを読むと最初の瞬間からあなたを獲得する本が、下記をお楽しみください.「何も、だし、真実よりも難しいことはありません」. 「古代アンフィ ポリスの犯罪», 長い間働いていた本. なぜ多くの肯定的なレビューと意見を獲得してプロジェクト. フラグメント パスの陣頭指揮を執るのスパイクからそれはあなたと思う;

«歴史的なコンテンツを私の最も重要な本の一つです。. 研究図書館と締結する約 7 ヶ月に 3 か月かかった. これらのページ内の各レベルで古代ギリシャの歴史を通過します。. なくランダムなギリシャを愛する視聴者を扱っている歴史と品質の測定値. 小説とは、なぜ書いたギリシャ語の市場からこのような本に欠けていたことだと思います」.

アテネのアレキサンダーの第二の冒険は、します。, では、なぜこの時間のアクションに移動して古代のアンフィ ポリスで繰り広げられる;

「古代の AMFIPOLI の犯罪はアレキサンダー Athineou の第二の冒険, 今アンフィ ポリスに到着した裁判官, マケドニアにアテナイの植民地、 5 紀元前世紀. X. この都市はアテネの偶発的なものではないです。. それは本質的にだった、, 可能な限り, 都市-メトロポリスのコピーとのそう isaxia. この小説に, 他を除いて, 古代の偉大な力の帝国主義政策を読者に見せたいです。, アテネの, 今日アメリカのような古代の世界で主に運営します。. 古代のアンフィよりも良い選択肢がなかった. 常に、過去の複数とは、なぜ私は、アンフィ ポリスを選んだ私たちを教えることができると思った私の小説の中心に」.

「両方領主で悪くはない世界と接触を維持するには. ニーズに耳を傾ける. 私は不可欠だと信じています..»。これは、現代社会の私たちのポリシー;

「私は推測する. 領主, それが彼らには誰でも, 今日は少し世界と従事しています。. それの選挙シーズンそうとして彼の投票 tazontas 'ウサギ petrachilia と' を請う、という諺します。. 古代ギリシャの政治家が人々 の間循環とは異なり, 彼は市民の中から市民, 何よりも、何も少ない」.

「女の子は多くを約束した笑顔を残して逃走. 私は海に返される. 私の目を閉じて自分のコールを聞くことを許可". 女性と瞬時に海.瞬間がアレキサンダーによって侵略されたアテネ両方作成する «燃えるような思考». 最終的に火, 夫と海が私たちの生活の不可欠な部分;

「火の海かわからない. しかし、必然的に – 個人的に、私は言うでしょう、, 特に女性のため.私たちの間である EFTIHOS! 思う, 何だろう、女性なしの生活; 何も. 世界は行われず. 人間の人生は多くの方法で女性に依存します。, セックスだけを意味しないと. 女性は本質的に、この世界の存在の真髄, あらゆる点で. ここで他の何かを言う. いわゆる「歴史時代」を忘れてはいけない, 女性, 形式、, 世界的な支配をされました。. 先史時代に特にだった唯一の「神」人々 のその timwntan. 歴史的な年の間に新しいレベルに社会の変遷は今支配的な男性の完全な打倒をもたらした, レベルでも.神々, それがどのような意味でも!».

「もしそれが島だったら、私はマカリの島にいたと思います, 詩人ヘシオドが言うように、善良な人々と「オルビアの英雄」の魂はどこへ行くのか. 私達は私達がこれらの島を探して行う生活を忘れていた今日今;

「残念なことに今日の人々 対処しないアイデアがのみのもの. 言い換えれば、彼らは理想と理想にのみ興味があり、彼らの目が見るものと彼らの手が持つものだけに興味があります. これは、古代ギリシャで発展し、主にアイデアに基づいていた文化と比較して、私たちの文化の最大の劣化であると私は信じています, 非物質的な世界で, しかし、物事や感覚の世界を損なうことなく. その時、今日は失われたバランスがあったと思います。」.

「Usuryは、集団レベルでの市民と民主主義の最悪の敵です」, アテナイ人のアレクサンダーはクリサントスに言及して言った. 確かに、地球全体が金貸しのグループによって捕らえられているときに彼が今日住んでいたとしたら、彼は何と言いますか?;

「それは単に私たちの気づきになりました. 一般的には、古代ギリシャの世界は、現在の世界からあまり差はなかったです. アレクサンダーは、時代のプラグマティスました. 彼は目を開いていて、彼の職業のために彼は彼の時代に誰よりも耳を傾けました. ええと、今日生きていたら特に驚かないと思います。」.

Aeropagitisは、最初に彼に表示された情報を保持し、Chrysanthosに対する訴訟を終結させることができますか?. しかし、彼は徹底的な調査を行い、少しずつ複数の殺人のパズルを完成させました. 裁判官の役割は、医師の役割と同じくらい人々の生活にとって重要であることが証明されています. 正義の管理への信念は、今日まで忍耐と信仰を持って人々を武装させます;

"私はそう思う, これらの2つの要素は、叔父を信じるすべての人の避難所であり、正義はの究極の表現です. 特に無法がほとんど政権である今日, 正義は本当に私たちの社会の安定の柱です」.

犯罪を明らかにする上で、医師の意見はどれほど重要でしたか;

「医学は、古代からわが国で栄えた最も重要な科学の1つでした。. まあ私はそれを言うことができませんでした. 哲学と数学とともに. 古代アンフィポリ医学とその代表者の犯罪, アレクサンダー裁判官の友人は本当に重要な位置を占めています」.

社会の「底」にいる人は、その証言が本質的にエアロパジティスの推測を超えた人でした。. これは、彼らがどれほど「高い」と「低い」かに関わらず、私たちの隣にいる人を尊重しなければならないことを示しています;

「この人の証言は本当に役に立ちました. しかし、彼女は自分でアレクサンダーを助けることができませんでした. 本質的に、私がテキストで伝える意味とアイデアは、ロジックには多くの側面があり、それらの組み合わせだけで解決策につながる、または償還が必要な場合は「.

「有名なハイロン・ザ・レースデーモンの言葉を思い出しました。, 「ゼロアガン」…「誇張は痛いですが、私たちの歴史だけでなく、私たちのDNAからも、私たちがまったく対策のない人々であることがわかります。;

"正しい. そして、これはあなたが読んで物語の基本的な意味の一つであります. 誇張はすべてを痛い - でも、愛のレベルに – 恩恵を受けることはありません. 残念ながら、ギリシア人は、, 考えます, 誇張された人々、そして私たちは自分の力を超えたことができると何度も信じています」.

Ktisifontasは、建築家は、過去と現代の「キー」であります;]

"正しい. 本のこの特定の部分では、読者はアンフィポリスの現在の墓の建設がどのように始まったかの新しいバージョンを読み、古代人が彼らの死者を称えた方法についての情報を受け取ります。. 彼はうれしい驚きを感じるでしょう」!

なぜこの夏、リリースされた数十のタイトルの中からこの特定の本を選ぶべきなのか;

「CRIMEINANCIENT AMPHIPOLISは、ギリシャを最初から最後まで染み出させる本です。. なぜ誰かが私たちの美しいギリシャとは無関係な本を選ぶべきなのか; なぜ誰かが喜びを超えて私たちの美しい国の歴史について5つのことを学ぶためではない良い歴史小説を読んでいないだろう; これは私たちにこれらすべてとはるかに多くを与える本です. 苦悩, 人間性に関する質問への回答, 私たちの先祖の考え方について, 人生そのもののために」.

終了, 「古代アンフィポリスの犯罪」昨年行われた発見についてのあなたの意見は何ですか、そしてアンフィポリスが文化と古代の歴史の重要な堆積物であると信じるなら、そしてその理由;

「確かに古代アンフィはギリシャ文化の預金と大型で世界があります. 私の個人的な意見は、アンフィポリスの墓から見て学ぶことがまだたくさんあるということです. 私はまた、それが私たちの先祖によって長い間使用されていたと信じています, したがって、5つのスケルトンの残骸. しかし、少し我慢しましょう, 墓についての考古学者からの公式発表が来るまで, そう、あまりにも「私たちの多くの質問を解決します.


書籍について

432 例えば. アレクサンダー・アテネ, 貴族と最高裁, マケドニアの新しいアテナイ植民地の司法制度の機能を管理するためにアンフィポリスに行きます.

ある日は、市内外の巨大な別荘で2日間のシンポジウムに出席するために友人からの招待を受け、. そこには、多くの人々と美しいスレーブを満たしています, Evmorfia, 彼と恋に落ちるだろう. 2日間、彼は楽しさと愛に任せられます, しかし翌日、彼は絶望の叫びと痛みの叫びによって目覚めます. 彼は急いで、彼の共犯者の死体の前にいることに気付くでしょう。. 集中的な調査と調査がすぐに始まります.

彼らは非常に迅速に、いくつかの異なる方法で殺害し、利益をコミットする重大な動機を持っていたことを理解するであろう. しかし、アレクサンダーが疑っていないのは、殺人者が常に彼を見ているということです, 趣のある, 彼のステップをリードします. どこに行くの?; 彼の死で;

古代アンフィポリスは、この謎と愛の物語のページで再び生きています。嵐のような行動のリズムと予測できない展開があります。.

 

著者からの2つの言葉

「この本は文字通り古代ギリシャのリズムと音を吸い込んでいます. そのページでは、私が小説家としてのニット謎のヘイズに包ま過去古代アンフィから出てきます, そう、「古代ギリシア世界の立派な作品として歴史と現代ギリシャ語の読者に存在を復活させるために自分なりに欠け

「この本は文字通り古代ギリシャのリズムと音を吸い込んでいます. そのページでは、私が小説家としてのニット謎のヘイズに包ま過去古代アンフィから出てきます, そう、「古代ギリシア世界の立派な作品として歴史と現代ギリシャ語の読者に存在を復活させるために自分なりに欠け

レフテリスChへのインタビュー. セオドラコプロスと ペインティング

Amphipolis.gr | アンフィ ポリス: 歴史のもつれたウェブを解明

アンフィ ポリス: 歴史のもつれたウェブを解明

豊かな歴史と背景の事件、国民の関心と北ギリシャの都市 2014 巨大な発見で… お墓探しの enoiko と.

古代マケドニアの主要都市のいずれかに加えてアンフィ ポリス, 時に地域の特定都市中心だったローマ, それは行政区域の席だった “マケドニア最初” 初期キリスト教時代の司教の座席.

最初の調査結果は、アンフィ ポリスのリンク 初期キリスト教の時代、それに時間の顕著な宗教センター, 発掘調査で明るみに出て, 、 1961, 考古学者ディミトリス ラザリディス.

 

「しかし、長い axiologon ktirion 伊藤教会初期キリスト教時代, 明らかに Bezesteni の位置 '’ ヨセフ Efthymiadis のフィールド内, 年の apokalyftheisis の東 1961 コロネード. Ekplixin を引き起こすという事実に非常に建てられたその 4 palaiochristianikai basilikai eichon apostasin の 1 つ他から. ロイヤル d ミクロン部分だけ浮上, すなわち東側の外側の北部と南部側の部分だけ. ロイヤル triklitoy 幅であることが検出されました 19,85 径ソケット 6,75 m. 南側は映画で明らかになった 14,38 m. 長さの北 11,20 m. 大聖堂の外壁は厚さを持っています。 0,80 m. – 0,85 m。, ソケットの壁 1 メトロンと主力 0,78 m. それが中央通路にテスト トレンチ genomenis によって検出されました, ロイヤルは、plakostrwton dapedon を持っていたこと…”, 「考古学的な社会の進行で考古学者ディミトリス ラザリディス, 今年の引用で 1964 テーマにしました。: 「Anaskafai とアンフィ ポリスで ereynai».

書面による証言を明らかにそれは使徒パウロの停止ポイントだった, テッサロニキに行く, アンフィ ポリスから渡されました。 そして地域のキリスト教を説教しました。. 特定, それは報告された紀元 1 世紀の真ん中にいます。, 周り 50 西暦, テッサロニキのフィリッピによって彼のパスで使徒パウロ, アンフィ ポリスから渡されました。. 口頭の証言によると, 使徒パウロ年 49 西暦, シラスとテモテ ルークの三人の仲間と共に彼らはアンフィ ポリスのフィリッピから行くと, アンフィ ポリスの Rodolivos の村で停止, 終末論的なビジョン トロアスに行った時 1 つの夜を見た後, ダーダネルス海峡のアジア側, 古代都市トロイに建てた.

ビジョンによると, 新約聖書使徒の行為の本の中で述べたように, 誰が書いた福音伝道者, 医師と使徒パウロの准は、具体的には: 夜の間に"女性マケドニア立って勃起のビジョンに登場したポールと, 彼を喜ばせると言っ: マケドニアに通路し、私たちを助ける」.

キリスト教のアンフィ ポリスは、古代のアクロポリスの代わりに同じ考古学サイト. 古代世界の終わりで, コンスタンティノープルのローマ帝国の首都との公式の宗教としてキリスト教の確立の転送, キリスト教の行脚の場所としてアンフィ ポリスの新しい開花期間を支持.

"Ereynan diakosmisin aplin リフレクティブ部品に行った時を越えるし、様々 な建築要素すなわちセクションの列と diakosmisin ソフト akanthis シートと真ん中にクロス kiokranwn. Epichwsews perisynelegisan の土壌で katastrafeisis 聖堂の壁の装飾の寄木細工とモザイク セクション EC」に言及している彼の回顧録, 考古学者ディミトリス ラザリディス.

古代アクロポリスの異教の神社の代わりに 6 世紀の 1 つの目撃者の中に, 新しい宗教の記念碑的な寺院を継続. Triklites 5, 6 世紀 a.d の 4 つのバシリカが、発掘されました。. 見事なモザイクの床と. 地域で最も印象的なビザンチン記念碑は第 6 世紀のバジリカの perikentros 寺院です。, ギリシャのいくつかの初期の perikentroys 寺院の一つ. 初期キリスト教時代の証明とその他の所見の都市の端, 碑文として, エンボス加工, 墓石, 船舶, 硬貨およびミニチュア絵画. 下で汗疹を発見しました。 (汗疹), ododeiktes, 駅の前の道から走行距離の状態で. それらにも刻まれ、Egnatia の製造元の名前と、anakainistwn の後.

古代都市の小型にもかかわらず, 拡張初期キリスト教時代の内外壁の要塞はアンフィ ポリス. サイズと宗教的な建物の輝き初期キリスト教都市のダイナミズムに証言します。.

疫病, 6 世紀、スラヴ人の後の動き, 都市の漸進的な低下につながった、最終的に都市の中心地としてその終焉につながった. 考古学者 Stavroula Dadaki によると, 建造物の破壊および都市の縮小があります。, 現象内陸洗面器のすべての初期キリスト教都市で発見され、当時のビザンチン帝国の重要な期間を反映しています。. 7 世紀後半からソースによってアンフィ ポリスの不在 (最後のアンフィ ポリスになる教区の言及、 692 西暦), 急激な減少を示しの放棄. 9 世紀以降, ストルマ川の河口に家計の基本方針, どこの港町, mesobyzantinwn 都市城の線に沿って, 16 世紀のように人生に Chrysoypolis の名前で知られています。. ストルマのデルタの地域に散らばってビザンチンそして後ビザンチン年の建物, どちらかカヴァラ港と内陸部に海岸からつながる道路アトス山の依存関係に関連付けられました。.

小さな集落を作成された歴史的なアンフィ ポリスの廃墟の上, ある Marmarion, 現代の村の北にあります。, 要塞化された都市の外、ストルマ川の交差点近く, マルマリのリソースとして知られています。, 古代の木製の橋, 旅行者の駐車場ニーズを提供していますと, ストルマ川色. 後ビザンチンとオスマン帝国時代の初期に、Marmario での生活を続けた.

アンフィ ポリスの地域で半ば、14 世紀に兄弟アレクシオスとジョンを操作します。, 皇帝ジョン V 世パレオロゴスの同盟国として人はセルビア人から地域を気を取られて. で 1367 修道院 Pantocrator、専用タワーを建立. 塔は、丘の最初の斜面, マルマリの村付近し、半分存続. 一方アラブ人の塔と一緒に, Zografou の修道院のドメーヌ, それは甲状腺の後背地の農産物の濃度と配布ポイント. 初期のオスマン帝国時代として生き残ったの決済として Marmarion と橋船ストルマ eiseplean の河口に達して. 最後のを報告 1547 ベロンのブラウザーから, Chrysoupoli は既に下落中. 18-19 世紀まで保持された通路、ただし、この時点で川. 18 世紀 Neochori をという名前の新しい決済は丘の中腹に開発され、古代の遺跡やキリスト教アンフィ ポリスに近い. 今日では近代的な決済は北部のテッサロニキの初期キリスト教や古代の城壁の一部であります。.

テッサロニキの初期キリスト教のアンフィ ポリスほぼ古代アンフィ ポリスの真ん中にある、低い丘の上から小さなセクションを占めている、古典時代の城塞. 独自の地区によって定義されます。. 周囲の全長と庭 1105 m. それは北東の角に拡張子を持つ不規則な四角形を形成します。. 南側は、古代のアクロポリスの南部のルートと一致しています。. 異なります高さに生き残っ 0,50 m. まで 1,50 m. 至る幅 1,65 m. まで 2,75 m. それは南北軸と 3 つの pylides の 2 つの主要なゲート. Tetrapleyroys 塔と円形の北東の角に間隔で補強. 修復個所を表示します。, 追加や四季折々 のリカバリ. 4-6 世紀に一般に日付を記入. 6 日の終わりに – 7 世紀初頭、横壁の限られた都市で pentapleyro タワーと南へ北から 1/4.

アンフィ ポリスの初期キリスト教バシリカ

従来、ロイヤル s 名前されている城壁に囲まれたエリア anaskaftikan 4 バシリカ内, (B), (C), (D), 近点建物, タンクと住宅の部分. アンフィ ポリスの初期キリスト教バシリカ、フィリッピ、テサロニケのそれらより小さい建物. Xylostegis ロイヤルの種類, 地中海沿岸全体の初期キリスト教の時代に勝った男. 絶妙な建築彫刻やモザイクの床で飾られました。. バシリカ A, それは識別された最初のキリスト教の建物, ディミトリス Lazaridis の考古学者によって. それは、3-クワイヤ スプリントと, 別の附属書とアトリウム、エキソ ナルテックス. 2 つの列柱によって 3 つの通路に分かれて、kionokrana といくつかの列を発見するの. それはまた antwpi のスケールで説教壇のベースと presbyterioy のダムの主力を維持. 拝廊と身廊の床は大理石のスラブから, モザイクがあった側通路とエキソ ナルテックス, 南の通路を保持, 前庭のものだけでなく、.

6 世紀半ばに建築の装飾に基づく教会日付. Achristeyse に渡された横の壁. ロイヤル B, 要塞壁の北東の角の近くにあります。. それは、3-クワイヤ ナルテックスとアトリウム. 北のアトリウムと拝廊側開発 4 つの補助スペース. 中央身廊の大理石の床をもたらした, うち横通路モザイクをかろうじて維持したまま. 6 世紀に日付を記入. ロイヤル C, 都市の西部の部分にあります。, ロイヤル s の数メートル北西. それは、3-クワイヤ ナルテックスとアトリウム, 西ではなく南の側に置かれています。. 心のこもった野菜と幾何学的な装飾のすべての分野で持って来られるモザイクの床. 後陣の領域では、後半 1 ルーム チャペルが保持されます。. 5 世紀の後半にまで遡る. その後の翼廊の建設 teichismenis エリアの外彼女の左.

ロイヤル d ' 黙示録シリーズの最後のロイヤルは、, 工芸品ではなく、年代順に (5 世紀の第 2 半分). それは、3-クワイヤ スプリントと, パティオと様々 な附属の北と南の側で開発. Presbyterioy ダムの主力と説教壇の基地を存続中. 中央通路は大理石の床と水平粘土スラブ. アトリウムからは柱廊玄関と場所は、列の主力を維持します。.

Perikentros の寺院は都市の最も印象的な組成初期キリスト教建築モニュメント、ギリシャのこの期間のいくつかの perikentroys の寺院の一つ. 寺の中心は地域の回廊フロア プラン oktagwnikis に囲まれた中央の六角形です。. 東の 5 つの両面 1 つ外に突き出て 2 つの長方形の部屋が並ぶ後陣のニッチ. 全体の寺が飾られているいくつかの場所で非常に良い状態で保存されている豊富な大理石のインレイ.

http://www.newsbomb.gr/ellada/politismos/story/595346/amfipoli-xetyligontas-to-koyvari-tis-istorias#ixzz3cgbZmPS3

Amphipolis.gr | カナダ: 「ギリシャ人: グランド アレキサンダーにアガメンノン» で

カナダ:  「ギリシャ人: アガメムノンからアレクサンダー大王へ」
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カナダのメディアは、フロントページの賛辞と「ギリシャの栄光」などのお祝いのタイトルで大きな展示会「ギリシャ人」を歓迎しました: グランド アレキサンダーにアガメンノン» で, で発足 ΜΟΥΣΕΊΟ カナダの文化, で オタワ, 毎年受け付けてください。 1,2 EC. 世界中からの訪問者.

展覧会「ギリシア人: アガメムノンからアレクサンダー大王へ」は文化省によって設計されました, カナダとアメリカの4つの主要な美術館のコンソーシアムと協力した教育と宗教の: PointeàCallièreモントリオール考古学歴史コンプレックス (モントリオール), カナダ歴史博物館 (オタワ), フィールド博物館 (シカゴ), 国立地理博物館 (ワシントン). 500以上の展示品が含まれています, 古代ギリシャの彫刻の傑作, 絵画と kosmimatotechnias, から来る 22 ギリシャの美術館.

ほとんどの展示品が初めてBの美術館に移動しました。. アメリカと音楽的に独創的なデザイン, 男に焦点を当てる, さまざまなインタラクティブイベントと同様に, だけでなく、現代の技術的手段, この展示会は、モントリオールのポイント・ア・カリエール歴史考古学博物館ですでに大成功を収め、見事な出席を収めています。.

から、 5 6月から 12 10月はカナダへの彼女の旅行を続けます, オタワのカナダ歴史博物館に展示されます. その後、シカゴのフィールドミュージアムに転送されます (24 11 月 2015 まで 10 4 月 2016) とワシントンの国立地理博物館 (26 5 月 2016 まで 9 10 月 2016).

展覧会の中心的なテーマは、掘削データをフォームとしてギリシャ人です。, 匿名の著名な死者から始まる, アガメムノンの神話の回復に進む, 名を冠した貴族であ​​り、精神の著名な個性で終わる, PlatoやAristotleなど, や歴史上の人物, フィリップとアレキサンダー大王のような.

展示会, 石器時代からヘレニズム時代までをカバーする年代順の枠組み, すなわちから、 6000 例えば. 2回目まで. 例えば, 10のテーマ別セクションで構成されています.

1.前奏曲: 先史時代のエーゲ海の男

サブセクションでは、ギリシャの新石器時代の作品を紹介します, アラビソスの黄金のペリアスロンのように. キクラデスの商人と船員の存在は、アモルゴスからの墓を通して宣言されます, ナクソス, パロスとシロスのフライパンに刻まれた船の描写.

*2.ミセナ人 *

16世紀のミセナエの王家の穴の墓. 例えば. ホーマーの色とりどりのミケーネの神話の基礎を形成する. 「アシーニの王子」, 礼拝シーンを表現したアザラシと金の指輪, ミセナエの礼拝センターからの置物が提示されます, とりわけ, このセクションで.

3.人質: 神話と歴史

ホーマーの英雄は、自己存在の神々と関連付けられています, 強くて支配的な人間の形.

4.貴族

12世紀の終わりから. 例えば. 重要な出来事が宮殿から「都市」への移行を形作る- 状態", ギリシャの部族の動き, コロニーの確立, 新しい経済の中心地と国の結束した絆. とりわけ、国立考古学博物館のホーマーの頭が紹介されます, ポリフェムスの失明のシーン, エレフテルナに撃たれた人の「埋葬」.

5.アスリートとパンヘレニックゲーム

ギリシア人の闘志は円盤投げの墓石に反映されています, 銅ディスク上- オリンピアのゼウスの聖域でのアスリートの献身的な供物, ナフプリオ美術館のパナティナイコスアンフォラで競馬.

6.コウロイとコライ

7日から. 紀元前人間の姿を描く方法の進化は注目に値する. コウロス, 裸の若い男, 神の「像」として、または死すべき者の埋葬の印として、2世紀以上にわたって聖域に建てられます。. 娘たちは女性の優雅さと謙虚さの見事なイメージとして設定されます, 神々の聖域や墓の中で「合図」として. ボエオティアのプトゥースの聖域のクーロスはテベス考古学博物館から、コレはアクロポリス博物館から来ています.

7.レオニダス, スパルタの王.

サーモピラエの戦いの伝説の英雄. 展示されている矢じりは歴史的な戦いの分野から来ています.

8.アテナイ人と民主主義.

アテナイ人と建築における彼らの業績, 彫刻, アート, 劇場, 物語, 哲学, 国立考古学博物館の自称作品などの特徴的な作品を通して提示されます, アクロポリスの enepigrafoy epikranoy パーツ, アスリートの大理石の頭とおそらくアクロポリス博物館のパルテノンのメトープからの2つの頭, 国立考古学博物館からの2つの墓石. アルゴス考古学博物館のソフォクルと悲劇的な仮面, プラトの肖像画, アリストトルの, Demosthenesの.

9.フィリップII

政治, 当時知られている世界に影響を与えるマケドニアの王の軍事的および経済的台頭は、プラスチック作品のプレゼンテーションで予測されています, テッサロニキ考古学博物館からの絵画と宝石の, ヤギとペラ. 典型的な展示品はフィリップ2世の墓からの銀の道具です, アイガイからの黄金の花輪, オリンピックの金メダル. ユニットはペラのアレクサンダーの頭によって支配されています.

10.アレクサンダー. 新しい世界の夜明け

ペラ考古学博物館からのヘレニズムの置物の展示は、Mの後継者の時代を示しています. Alexandrou

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