От Elasswna…
категория: на редактора мнения
amphipolis.gr | ДИОНИС И МУЗИКАТА НА
Александрийски и римляните представя Дионис като оживен Bakcho, Бога на виното и развлечения. Но Дионис е нещо повече от всички от тях и различните сайтове на заглавия, като дендритни, Anthios, Karpis, Fleys и др., потвърждаване. По отношение на Дионисиевите оргии, не са били текущата значение на с Оргии?, но те са актове на преданост и поклонение, ΕΝΏ ΟΙ ΠΡΆΞΕΙΣ ΤΩΝ ΜΑΙΝΆΔΩΝ ΤΟΥ ΑΝΉΚΑΝ ΣΕ ΧΕΙΜΩΝΙΆΤΙΚΕΣ ΤΕΛΕΤΈΣ ΚΑΙ ΦΑΊΝΕΤΑΙ ΠΩΣ ΔΕΝ ΕΊΧΑΝ ΣΧΈΣΗ ΜΕ ΤΙΣ ΓΙΟΡΤΈΣ ΤΟΥ ΚΡΑΣΙΟΎ.
Amphipolis.gr | Гробницата на Александър
Amphipolis.gr | Конете си Risos
Бели коне на Risos
Най-древните и най-симпатични на полубогове на тракийския крал е повишаване на, Резус, за кого говори първи Омир, те го считат син на Iionea и цар на траките, които придвижват, за да помогне на троянците в Троянската война. И въпреки че, Омир не ни казва коя част от Тракия завладее резус, Но ако мислите, че името на баща си, от Iionea, е свързано с името на древния град Iionos, Разположен в устието на Струма, Лесно разбираме, че той мислеше от гърците, които царуваха в Pangeo и околностите.
Amphipolis.gr | Вечно Pangeo
злато в, злато и краката Paggeo
Древни литературни източници за Александър Велики и кампанията му
Древни литературни източници за Александър Велики и кампанията му могат да бъдат разделени на две основни категории, оцелелите и загубени.
Говорейки за геолог k. Kambouroglou в конференция в Солун
Видео интервю на Ms. Перистери
В 56 тънки, Катерина Перистери говори за всички
Η ΑΝΤΙΜΕΤΏΠΙΣΗ ΤΩΝ ΜΗ-ΕΛΛΉΝΩΝ ΑΠΌ ΤΟΥΣ ΈΛΛΗΝΕΣ ΚΑΤΆ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΣΤΙΚΉ ΠΕΡΊΟΔΟ
Ние, Alexandreis, Antiocheis, Seleykeis,
и многобройни Epiloipoi гръцки Египет и Сирия
K ' такива Mideia, и Persidi, и други.
С тях обширни територии,
С разнообразни drasi от внимателен корекции.
И на Koinin гръцки диалект
Както и в Baktrianin pigamen, като индианци.
(Откъс от" 200 p. X. » от. Кавафи.)
TAFI НА M. ALEXANDROU И ПРИКЛЮЧЕНИЕТО НА LEIPSANWN
Като го знае, Александър умира във Вавилон 323 например. Там мъртвите в Херодот, Страбон и moymiopoioyntan не Stobaio нито кремирани но thaptontan, разположени в мед или восък. Същото е, Що се отнася до китка на Александър, въпреки че той е погребан в Македония довели 321 стр Ch. от Дамаск по насилствен начин от Птолемей (a)’ в Египет (Павзаний, Arrian, Елиан). Там в основните информация е погребан в свещения град на Memfi “Според Македонски закон за кремация” (Павзаний, Parium хроника, Kurtius Руф).
