Na folha de 30/9/2014 Kavala ChRONOMETRO jornal, bem como em versão eletrônica, no contexto da publicação de uma série de meus artigos, intitulado "deuses, IMITHEOI E BASILIADES NA MITOLOGIA DA ÁREA DE MONTAGEM PAGGAIO PERI", Extensivamente referidos o rei mítico do trácio pangeo, o Riso, dizendo, Já no prólogo de meus artigos, Cito a seguir: "Muito impressionado com o fato de que o monumento todo dia revela os arqueólogos não conhecia até hoje forma dos túmulos macedónios, Mas parece que n ' copia alguns pangeo caverna devocional, como aquele no qual Eurípides colocado o rei mítico do trácio pangeo, o Riso, na tragédia de mesmo nome.... Minhas reflexões, Bem, faz-se sob a grande mamoa de Anfípolis, com as esfinges que prever os próximos eventos, Para além do túmulo de um homem de epifanestatoy, como ocultar e alguns Premier, culto de spilaiiki, leva-me a wade em antigo esses mitos e lendas de Paggaio... "

E embora o Riso para referir que no meu artigo relacionado eu escrevi..., que você pode ver no seguinte link: http://www.xronometro.com/ risos-paggaio /

A ocasião, Embora, para retornar para o antigo herói de Pageos, Esta nova publicação, Foi o fato de que, logo após a publicação do meu artigo acima para Riso, no túmulo majestoso da colina "Kasta" de Anfípolis encontrado, abaixo do assoalho da terceira câmara, um túmulo com os ossos perturbados de um morto, a que, De acordo com um comunicado do Ministério da cultura, cultos de herói atribuído. Quem, Embora, poderia ser o afirwismenos morto, o herói adorado sob o majestoso monumento que revelou a enxada arqueológica;

Em princípio, Não pretendo (e eu não posso) n ' ir contra os cientistas especiais escavar o túmulo, ficando, Embora, dado o acima como um anúncio do Ministério da cultura, aceitando, ou seja, Faço isso no majestoso túmulo do herói de Anfípolis valores atribuídos a alguns mortos, (mesmo se ele não for encontrado enterrado sob a terceira câmara), atreva-se, baseado em meu conhecimento de escassos, (conhecimento de um simples filistoros), Adicione-me também um caso, em muitos casos, eles vêem todos os dias luz, tentando, Embora, para fundamentar o meu caso, isso se torna mais eficaz.

Como eu mencionei em meu artigo para o Riso, Quando os atenienses queriam colocar seu pé em ricos, área de metalloforo de Paggaio e decidiu, o 437 por exemplo, para enviar um grupo de colonos na cidade de nove ruas de Struma, com settler em Agnwna, tinha que legalizar sua presença lá. Então, durante o 3º ano da 85 Olympiados...;. Vamos deixar, Embora, o Polyaino, no livro 6 de seu 'Stratigimatwn', para narrar a continuidade:

Sua citação acima, em tradução livre:

"O Agnwn começou a estabelecer a colônia de Nova Iorque, querendo colonizar a chamada nove ruas, sobre o Struma ' existiu mas o oráculo seguinte aos atenienses:

Você não é nada disposto, filhos dos atenienses, forçosamente construir no lugar de polypodaro; Vai ser difícil para você, sem a vontade dos deuses. Por isso, não é (para realizar), antes de encontrar e trazer por Troy a relíquia de Risos e escondê-lo com brilhantismo em paterna da terra. Só então você poderia para obter glória. Depois que Deus lhe deu o Oracle, General Agnwn enviou homens em Tróia, naquela noite que abriram o túmulo de Risos e levaram os ossos. E depois que eles colocaram os ossos em um manto vermelho, que venha o Struma. Mas os bárbaros que ocuparam o lugar que, a espera para atravessar o rio. Então o Agnwn concluiu três dias de libações com os bárbaros, e assim a noite passou longe e depois o Struma, junto com seu caracteristicamente, os ossos da mão dos Risos enterrado ao lado do Rio, Desde que destruiu a vala, parede construída sob a lua. O dia não funcionou e todo o projeto foi executado em três noites. Uma vez que os bárbaros, Depois de três dias, Eles vieram e viram a parede, criticando o Agnonas, que violou as libações. Ele, Embora, Ele disse que ele não fez nada errado, Porque as libações falaram por três dias, Não, por três noites. Desta forma a apoikise nove Agnwn ruas e a cidade chamada Anfípolis».

Próxima, Bem, o Rio Struma, bem o Agnwn enterrados os restos do antigo rei do trácio, os Risos, De acordo com o Polyaino, Enquanto o historiador Marsyas de Filipos, em histórias macedónias, É ainda mais clara, Depois de afirmar que os colonos enterraram os restos mortais de seu filho Struma, os Risos, no topo de uma colina, Eles choveu o Struma, Enquanto do outro lado da rua do monumento erguido para o herói, construiu um altar, Ele dedicou a sua mãe, o musa Clio. («Igreja de Clio em Ochi Amfipolei, os Risos fundada em todo o monumento, na colina, assim».

Odisseu e Diomedes roubam seus cavalos Risos

Então o culto do antigo rei do trácio pangeo, os Risos, Isso existe desde séculos entre os trácios, foi um dos cultos oficiais da cidade nova. O irwopoiimenos, antigo rei continuou a ser cultuado em Anfípolis e depois de sua fundação, como eu continuava a ser adorado por todos os trácios, e não só deles que habitam próximo a Pangeo. Nós sabemos, Na verdade, Isso mesmo, até o terceiro século a.d.. o Rhesus, cultuado pela tribo trácia de Montanhas Rhodope Bisswn como Deus, com qualidades mais conhecidas do caçador e do terapeuta, que é fortemente reminiscente de outro povo de Deus de trácio da Trácia antiga todos, o herói principal ou cavaleiro de Ember, também Deus curandeiro e caçador e para "o que muitos autores consideram que sob os dois nomes é mesma grande deusa do trácio, o altamente reverenciado neles", Este Sabazioy Dioniso ou Baco, cujas relações com o nosso herói confirma o epílogo da tragédia "RISOS", de Eurípedes, Segundo a qual, O Rhesus, genomenos anthrwpodaimwn do cortejo dionisíaco, IE genomenos de semideus de homem, será para sempre o Profeta de Baco, escondido nas cavernas dos couros terra de Paggaio prata, Onde, Não só será a introdução de próximos eventos, Mas se enviará a orientação divina para os profetas da, para quem vai ser reverenciado Deus. (Letras de músicas 967 Subs. «..th γάρ s tayton pote, t ' opsetai demas eisin nem mãe, d Kryptos ' ypargyroy em antrois de chthonos, keisetai Gazer faos anthrwpodaimwn, Baco profeta tão Paggaio toisin eidosin wkise modesto rock Deus»).

Acreditando, Bem, que a colina "Kasta", onde escavou o grande, mamoa funerária, que o Reino do Struma, até as década de 60 obras de drenagem 1930, se encaixa perfeitamente nas descrições dos historiadores antigos que citou e tem inúmeras chances, Foi ele quem recebeu as relíquias de Risos trouxe colonos atenienses de Troy, currículo:

Há o notável, conjunto devocional, (Este três cubículos, Eles foram escavados em uma tumba de Anfípolis), que foi aberto e visitado e usado, Talvez há séculos, pelo preço de um desempenho (ou mais;;) irwopoiimenoys mortos, (de acordo, sempre, O que podemos concluir das comunicações do Ministério da cultura e anaskafews). Eu acho, também, tendo em conta a datação do conjunto de adoração, no final do IV A.C.. século. O Rhesus, Embora, Ele foi enterrado numa colina, ao lado do Rio Struma, o v a.c.. século. Esta aparente contradição leva-me a fazer as seguintes suposições de dois:

Se provou, pelo método de carbono, como os mortos encontraram debaixo da terceira secção da série de culto (assim como esse enterro muito) tempo de compilação pré-data o culto todos, (como eu acredito), Eu também acredito que este conjunto devocional foi construído sobre o túmulo do herói, Só porque o espaço já era sagrado, Porque os trácios e os colonos atenienses de Anfípolis adoraram lá irwopoiimeno mortal (anthrwpodaimona, Quando Eurípedes) Riso e assim, um membro do macedônio, a dinastia real, (Por que não ele próprio Alexandre, o grande;) Ele decidiu construir o magnífico, enterro túmulo sobre o lugar da antiga adoração do herói amado – semi-Deus de trácios, a fim de aceitar isso., por moradores da cidade famosa, cultos e os valores que cabem em um herói como o mítico Rei de Pageos, para quem ela tinha falado com Homer e tinha dedicado uma drama homônimo do Evripides. Porque levanta a questão legítima sobre se os ossos são aqueles de três mil anos, uma resposta possível é que porque os atenienses disseram que eles trouxeram é que os ossos de Risos, Então você precisa ser; Bem poderia encontrar alguns outros ossos para a envolto num manto de púrpura e apresentou, com uma vista como os Risos, para cumprir o oráculo!

Se, mais uma vez, comprovada, sempre pelo método do carbono, que o corpo foi encontrado é um contemporâneo de tempo de construção de conjunto de adoração, Então você precisa continuar procurando, na mesma colina e o cavernoso lacunas que, É claro, Ele se esconde, o herói de Anfípolis, o Riso, Mas isso de novo o membro da Macedônia, a dinastia real, Quem construiu o monumento funerário do mesmo site, para legalizar o herói e preço desempenho em sua própria pessoa.! Em ambos os casos, a mamoa de Anfípolis estou certeza fará inúmeras gerações dos gregos orgulhosos para os antigos nossos ancestrais, os mitos maravilhosos e a cultura brilhante.

THODOROS LYMPERAKIS DIMOSTHENOUS STR.

xronometro.com

Αποκαλύπτονται παραστάσεις και διακόσμηση ιωνικού κυματίου στα επιστύλια

Kαθώς προχωρούν οι εργασίες συντήρησης στα επτά μαρμάρινα τμήματα των “επιστυλίων” -ανήκουν στον τρίτο και πιο περίτεχνο χώρο του ταφικού μνημείου, o Kasta Hill- revelado, gradualmente, performances. ΔΙΕΥΚΡΙΝΊΖΕΤΑΙ ΌΤΙ Η ΘΈΣΗ ΤΩΝ ΜΑΡΜΆΡΙΝΩΝ ΜΕΛΏΝ, ΤΑ ΟΠΟΊΑ ΑΠΟΤΕΛΟΎΝ ΤΜΉΜΑ ΘΡΙΓΚΟΎ, ΦΈΡΟΥΝ ΓΡΑΠΤΌ ΔΙΆΚΟΣΜΟ. Foram montados em cima das colunas das paredes e sob as vigas do teto de mármore, que, como tem sido anunciado, urso, também, decoração preto e branca, ou seja, painéis de imitação, com rosetas registradas.

A parte superior de um mármore epistyle trazer decoração Ionic Wavelet.

Μία ελληνική Σφίγγα και ένας ελληνικός «Δελφικός» τρίποδας σύμβολο ελληνικό χιλιάδων χρόνων

Em uma das seções de "epistyles", durante a primeira fase de manutenção trabalho, que ainda está em andamento, distingue-se no animal centro, Provavelmente um touro e duas formas, em qualquer lugar, feminino e masculino (Foto 1,2,3,4). O direito de ydries masculinos e femininos distinguidas deixada e formas de rotores. A forma alada direita direcionada a uma caldeira de três pernas (foto 5). Em muitas partes do show, Quanto ao vestuário e à frente de forma feminina, com os trajes de forma alada e masculina e em tripés, são vestígios evidentes de cores vermelhas, Azul e ocre

[http YouTube://www.youtube.com/ watch?v=FKUac4Kdicg?rel=0]

Fonte: helenos-romaion.blogspot.gr

Uma vez o nível de água no lago kerkini em Serres baixada, O que era um segredo aberto para moradores voltou à luz. Mais de uma centena de mármores grandes dispersados do antigo monte Kasta Anfípolis, cornijas, verticalidades e stepseis, peças do compartimento do monumental no enterro Hill complexo, eles emergiram novamente das águas.

As imagens divulgadas nos últimos dias pelo Ministério da Cultura, mostrar alguns dos aprox 500 arquitetonicamente, esses membros são deixados aqui e ali na terra serraica mais ampla. Já desde março passado, na 27ª reunião científica do projeto arqueológico na Macedônia e Trácia, em Tessalônica, o chefe do KI Ephorate de antiguidades pré-históricas e clássicas, a escavadeira Katerina Peristeri, havia anunciado que na investigação do Eforato há dois anos na área de Anfípolis, membros arquitetônicos dispersos foram identificados na área do monumento de Leão, até embutido na base de 5,2m de altura. leão.

Com base em estimativas arqueológicas, uma grande parte deles foi escavada durante a época romana dos cemitérios do túmulo. eles estavam vindo, ou seja, do único no mundo, por causa de seu tamanho (comprimento 497 medidas, três metros de altura), cemitérios do túmulo de Kasta, namoro entre 325 e 300 por exemplo (último quartel do século IV). De acordo com Ms. Peristeri, este recinto tem a assinatura do então famoso arquitecto Deinocratis, amigo de Alexandre, o Grande. Os referidos mármores com os quais foi construído vieram de Aliki de Thassos. De lá, com navios especiais, eles foram transportados para a antiga Anfípolis.

Hoje, os cientistas que estudam a escavação de Anfípolis falam de quatro fileiras de mármores por metro, ou seja, por aprox 2.000 pedaços de pedra (para o comprimento total de 497m.).

A partir desses, como eles apontam, foram encontrados até agora sobre 600, que foram identificados pelos arqueólogos como pertencentes ao recinto funerário do túmulo de Kasta. O 500 agora está no leão de Anfípolis, enquanto o resto 100 na aldeia de Lithotopos, onde foram encontrados sob a lama ou na superfície. Em outras palavras, a localização exata do resto permanece desconhecida 1.400 pesadas pedras de mármore que demarcavam este antigo cemitério. Daqueles, No entanto, encontrado, já vários foram carregados pela equipe de escavação e transportados, para ser estudado mais, e nas suas inscrições.

O que os locais estão dizendo hoje?

"Estes mármores faziam parte do recinto do Túmulo de Anfípolis. Como é chamado, os romanos os tiraram e os jogaram nos Strymons, para tornar o rio vadeável, como uma ponte, para que eles possam passar por ele.

Eles também jogaram o leão lá, para’ foi encontrado em péssimo estado, pelos britânicos em 1917", diz Dimitris Dimoudis, Presidente da Sociedade para o Estudo e Pesquisa da História de Serres (NÓS). E complementa: "O 1912, após a liberação, o exército grego passou pela área e os viu, para’ isso e há relatórios relacionados sobre’ Estas. Quando na década de 1930 a empresa Ulen se comprometeu a fazer obras para que o rio não inundasse toda a planície, e começou a limpar sua cama, ele encontrou muitas dessas pedras de mármore. E porque eles eram grandes e quadrados, carregou-os e moveu-os para outro lugar. Ele os usou para fazer isso 1932 a base da barragem Kerkini na aldeia de Lithotopos".

"Estas pedras foram carregadas - por quem é desconhecido, de acordo com uma versão de qualquer maneira dos romanos- do cemitério e foram usados ​​na construção da barragem Kerkini original no antigo Lago Achinou, que secou o 1936. Durante sua secagem, Ullen os tirou. Alguns foram encontrados ao lado do leão. Outros foram levados para longe de onde foram encontrados, em meados da década de 1930 foram parar em Lithotopos, na barragem do lago artificial de Kerkini. Eles têm protegido as margens do lago desde então", diz Kostas Melitos por sua vez, Prefeito de Anfípolis.

"O local onde cerca de uma centena de mármores estão hoje, Eu e meus colegas nos lembramos disso 1965. Eu tinha quatro anos então e até 1974-75, nós estávamos nadando ao redor deles. Mergulhamos ao seu lado’ essas bolinhas, na margem da barragem Lithotopou em Kerkini, porque então as águas do lago eram cristalinas" lembra o prefeito de Heraklia Serron, Cleanthis Kotsakiachidis. «

Seu nível sempre caiu em junho-julho. Metade das bolas de gude também nos pareceu então, todos os filhos de Lithotopos, sem saber sua origem, jogamos entre eles, os animais também pastavam lá. Esta área era a eira, com máquinas o mundo inteiro colhia a cevada naquela época." ele lembra hoje.

Mármores na nova barragem também

Durante o primeiro-ministro de Eleftherios Venizelos, 20 Outubro 1928 o governo grego -com um contrato que consiste em 35 artigos, assinado em seu nome pelo Ministro dos Transportes Ant. Christomanos e o Ministro das Finanças G. Maris- atribuído ao americano (de nova York) Monges e empresas Uhlen («John Monks and Sons» και «Ulen and Company») intervir no sistema hidrográfico da área. Implementar, ou seja, os projectos de melhoramento adequados na planície de Serres. Para resolver o estuário e afluentes do Strymons e estabilizá-lo, já que o lago Kerkini foi formado apenas quando um rio trouxe muita água, por isso inundou as planícies de Serres-Drama.

Na prática, no contexto do trabalho, as áreas pantanosas da planície e do Lago Achinou foram drenadas (anteriormente conhecido como Kerinitis)- o até então principal lago de Strymons, em frente a Anfípolis, que ele ocupou 80.000-140.000 acres, na parte sudeste da planície serraica. além, como naquela época o rio carregava e jogava no lago grandes quantidades de materiais portáteis, um novo precisava ser construído, barragem mais alta em Kerkini, o levantamento e extensão dos taludes, para que a irrigação possa ser controlada.

Neste projeto os fabricantes Monks e Uhlen, que eles completaram em dois anos (1929-1930) seu estudo preliminar, eles também usaram cornijas de mármore, colunas e coroas do recinto Kasta Tomb. E isso ocorre porque as bolinhas permanecem inalteradas enquanto permanecem na água, foi o melhor material para as fundações-pilares da primeira barragem nas águas do rio Strymonas, junto à aldeia de Lithotopos: do reservatório artificial que formou essencialmente o Lago Kerkini, quando o projeto foi entregue pronto, o 1932.

Pelo caminho, a geografia da área mudou novamente. E isso porque de 1974 até que o 1980 notícias aconteceram lá, grandes projetos de melhoria de terras. Foi feito, ou seja, a nova barragem de Lithotopos, para segurar mais água, para que a planície de Serres seja irrigada.

Mais tarde, em meados dos anos 90, ao lado da represa, o porto de Lithotopos também foi criado, uma plataforma-elevação flutuante para os barcos entrarem e serem protegidos, mas também para estacionar os carros, depois que o turismo começou. Tornou-se também uma estrada de asfalto, de Lithotopos-para o sudoeste de Kerkini, para a aldeia de Kerkini - no noroeste, ser conectado por estrada, à distância 18 km, o lago de’ borda p’ borda.

Kerkini agora

Hoje, apenas um lago se estende pelo vale de Serres, em Strymonia terra dos antigos: Kerkini, no noroeste da planície serraica, 40 quilômetros da cidade de Serres, sobre 100 de Tessalônica. Espalhe 80.000 acres (do 700.000 da planície), é a única zona húmida que (o 2006) foi declarado Parque Nacional.

Ao mesmo tempo, também é um deles 10 Zonas Húmidas de Importância Internacional da Grécia, baseado na Convenção Internacional de Ramsar. Pertence também à Rede de Áreas Protegidas da União Europeia "Natura 2000".

A área total da área protegida, cujo cuidado foi realizado pelo 2002 o Órgão de Gestão do Lago Kerkini (www.kerkini.gr), chega a 830.000 acres. eles moram lá 26 espécies de répteis, 11 espécies de anfíbios, 44 espécies de mamíferos, 31 espécies de peixes, mais do que 300 espécies de pássaros, pelo menos 4.300 espécies de insetos, enquanto cresce aprox 1.300 espécies de plantas. Visitantes e cientistas obtêm informações sobre’ aqueles no local, bem como no Kerkini Wetland Information Center, que opera no assentamento de Kerkini.

Reportagem: Petros Stefanis

Redação DOL

A Jamie tensas relações com o Ministério da cultura, Peristeri