På arket 30/9/2014 Kavala ChRONOMETRO avis, samt i elektronisk udgave, i forbindelse med offentliggørelsen af en række af mine artikler med titlen "GUDER, IMITHEOI OG BASILIADES I MYTOLOGIEN I OMRÅDET MOUNT PAGGAIO PERI", Jeg nævnte omfattende mytisk konge af den thrakiske pangeo, Riso, siger, allerede i prologen til mine artikler, Jeg citerer følgende: "Mest meget imponeret over, at monumentet hver dag, viser det, arkæologerne ikke kendt indtil i dag form af de makedonske grave, men det synes at være n ' kopierer nogle gudelige cave pangeo, som, hvor placeret Euripides mytisk konge af den thrakiske pangeo, Riso, i den eponyme tragedie.... Mine overvejelser, godt, gør under den store tumulus af Amphipolis, med sfinkser at forudsige de kommende begivenheder, Ud over graven af en epifanestatoy mand, skjule og nogle af Premier, spilaiiki gudstjeneste, får mig til at vade i det gamle disse myter og legender af Paggaio... "

Og selv om Riso for at henvise til hvad i min relaterede artikel jeg skrev, som du kan se i følgende link: http://www.xronometro.com/ risos-paggaio /

Lejligheden, selv om, at vende tilbage til den gamle helten i Pageos, Denne nye publikation, Det var faktum, at, kort efter offentliggørelsen af min artikel ovenfor for Riso, i den majestætiske tomb af Hill "Kasta" af Amphipolis fundet, under gulvet i den tredje afdeling, en grav med forstyrret knogler af et dødt, som, Ifølge at en annonceringen af Ministeriet for kultur, tildelte hero kulter. Hvem, selv om, kunne være afirwismenos død, helten tilbad under den majestætiske monument, som afslørede de arkæologiske hoe;

I princippet, Jeg har ikke til hensigt (og jeg kan ikke) n ' go mod særlige forskerne udgrave graven, at få, selv om, i betragtning af ovenstående som en kundgørelse i Ministeriet for kultur, at acceptere, dvs., Jeg gør det i den majestætiske tomb af Amphipolis hero værdier tilskrives til nogle døde, (selv om han ikke er fundet begravet under den tredje afdeling), tør, baseret på min viden om knappe, (kendskab til en simpel filistoros), Tilføje mig for en sag, i mange tilfælde ser de hverdagen lys, forsøger, selv om, for at underbygge min sag bliver mere effektiv.

Som jeg nævnte i min artikel for Riso, Når athenerne ønskede at sætte deres fod i rige, metalloforo område af Paggaio og besluttede, den 437 f.eks., at sende en gruppe af bosættere i byen af ni gader af Struma, med nybygger i Agnwna, havde at legalisere deres tilstedeværelse. Så, i det tredje år af de 85 Olympiados...;. Lad os overlade, selv om, af Polyaino, i den sjette bog af hans 'Stratigimatwn', indtaling kontinuitet:

Dit citat ovenfor, i fri oversættelse:

"Agnwn begyndte at etablere new York koloni, ønsker at kolonisere det såkaldte ni gader, på Struma ' eksisteret men det følgende Oracle til athenerne:

Du er intet villige, sønner af athenerne, at fremtvinge bygge på polypodaro plads; Det vil være vanskeligt for dig, uden gudernes vilje. Derfor menes der ikke (til at udføre), før du finde og bringe af Troy levn af Risos og skjule det med glans i faderlige af jorden. Først derefter kan du for at få herlighed. Efter Gud gav ham Oracle, General Agnwn sendte mænd i Troy, aftenen de åbnede Risos grav og tog knoglerne. Og når de placeret knogler i en rød kappe, bringe på Struma. Men barbarer, der besatte stedet der, hold tilbage til at krydse floden. Derefter Agnwn indgået tre dage af libations med barbarer og således natten gik væk efter Struma, sammen med hans karakteristisk, hånd knogler af Risos begravet ved siden af floden, Siden det ødelagt grøften, indbygget væg under månen. Dag gjorde ikke arbejde og hele projektet blev henrettet i tre nætter. Når Barbarerne, Efter tre dage, de kom så væggen og, bebrejder Agnonas, der overtrådt libations. Han, selv om, Han sagde, at han gjorde noget forkert, fordi libations talte i tre dage, ikke for tre nætter. På denne måde apoikise ni Agnwn gader og byen opkaldt Amphipolis».

Næste, godt, floden Struma, nå begravet Agnwn resterne af den gamle konge af thrakiske, Risos, Ifølge Polyaino, Mens historikeren Marsyas af Filippi, på Makedonsk historier, Det er endnu tydeligere, Efter angivelse at kolonisterne begravet resterne af hans søn Struma, Risos, på toppen af en bakke, De regnede Struma, Mens blot på tværs af gaden fra monument rejst for helten, bygget et alter, Han dedikerede til sin mor, Muse Clio. («Kirke af Clio i Ochi Amfipolei, Risos grundlagt på tværs af monumentet, på bakken, hvorved».

Odysseus og Diomedes stjæler hans heste Risos

Så dyrkelsen af den gamle konge af den thrakiske pangeo, Risos, der har eksisteret siden århundreder blandt Thracians, var et af de officielle sekter af den nye by. Af irwopoiimenos, gamle King fortsatte med at blive tilbedt i Amphipolis og efter dets grundlæggelse, som jeg fortsatte med at blive tilbedt af alle Thracians, og ikke kun af dem lever omkring Pangeo. Vi kender, Faktisk, der selv op til det tredje århundrede e.kr.. Rhesus tilbedt af den thrakiske stamme af Bisswn Rhodope bjergene som Gud, med mest kendte kvaliteter af jægeren og terapeuten, der er stærkt minder om en anden Gud af thrakisk mennesker af alle oldtidens Thrakien, de vigtigste helten eller aske ridder, også Gud healeren og Hunter og for "hvad mange forfattere mener, at under de to navne er den samme store gudinde af thrakisk, den meget beundrede i "dem., Denne Sabazioy Dionysos eller Bacchus, Hvis forbindelser med vores helt bekræfter epilog af "RISOS" tragedie af Euripides, Hvorefter, Rhesus o, genomenos anthrwpodaimwn af dionysiske procession, IE genomenos fra mand halvgud, vil for evigt være profeten af Bacchus, skjult i hulerne i jorden af Paggaio huder sølv, hvor, ikke kun vil indførelsen af kommende arrangementer, men vil sende sig den guddommelige vejledning til profeterne i det, for hvem vil være værdsat Gud. (Lyrics 967 subs. «..th γάρ s tayton pote, t ' opsetai demas eisin eller mor, Kryptos d ' ypargyroy i antrois af chthonos, keisetai Gazer faos anthrwpodaimwn, Bacchus profeten så Paggaio toisin eidosin wkise beskedne rock Gud»).

At tro, godt, der Hill "Kasta", hvor det er udgravet stort, begravelses tumulus, det Kongeriget af Struma, indtil 1960s dræning værker 1930, passer perfekt i beskrivelserne af de gamle historikere, der citerede og har talrige chancer, Det var ham, der var vært for relikvier af Risos bragte de athenske kolonister fra Troja, CV:

Der er de bemærkelsesværdigt, hengiven sæt, (Denne tre sengebåse, de blev udgravet i graven af Amphipolis), der var åbent og besøgte og anvendes, Måske i århundreder, for prisen på en ydeevne (eller flere;;) irwopoiimenoys døde, (i overensstemmelse, altid, Hvad vi konkludere fra kommunikation af Ministeriet for kultur og anaskafews). Jeg tror, også, givet datering af tilbedelse sæt, i slutningen af det 4 f.kr.. århundrede. Rhesus, selv om, Han blev begravet på en bakke, ved siden af floden Struma, det femte f.kr.. århundrede. Denne tilsyneladende modsigelse får mig til at gøre følgende to antagelser:

Hvis viste sig, af kulstof metoden, hvordan døde fundet under den tredje afdeling af kult-serien (ud over denne meget begravelse) bygge-tid går forud for alle kult, (da jeg mener), så tror jeg også, at denne hengiven sæt blev bygget over graven af helten, bare fordi rummet var allerede hellige, fordi Thracians og de athenske kolonister fra Amphipolis tilbedt der irwopoiimeno dødelige (anthrwpodaimona, Når Euripides) Riso og så, medlem af makedonske, det kongelige dynasti, (Hvorfor ikke selv Alexander stort;) Han valgte at bygge den storslåede, nedgravning grav over stedet, hvor gamle tilbedelse af den elskede hero – semi-Gud af Thracians, bare for at acceptere dette, af beboerne i den berømte by, kulter og de værdier, der passer ind i en helt som den mytiske konge Pageos, for hvem hun havde talt med Homer og havde dedikeret en eponyme tragedie af Evripides. Da rejser det legitime spørgsmål om, hvorvidt knoglerne er dem af tre tusind år, et muligt svar er, at fordi athenerne sagde de bragte er der knogler af Risos, så du skal være; Kunne godt finde nogle andre knogler til svøbt i lilla kappe og præsenteres med en udsigt som Risos, for at opfylde Oracle!

Hvis, igen, bevist, altid af kulstof metoden, at afdøde var fundet er en moderne konstruktion tid af tilbedelse sæt, så er du nødt til at holde udkig efter, på den samme hill og den hule huller, Selvfølgelig, Han skjuler, helten i Amphipolis, Riso, men så igen det medlem af Makedonsk, det kongelige dynasti, der byggede de begravelses monument af samme sted, at legalisere hero og pris ydeevne i hans egen person! I begge tilfælde, tumulus af Amphipolis er jeg vil sikker på gøre utallige generationer af grækerne stolt for gamles vores forfædre, de vidunderlige myter og den strålende kultur.

ΘΟΔΩΡΟΣ ΔΗΜΟΣΘΕΝΟΥΣ ΛΥΜΠΕΡΑΚΗΣ

xronometro.com

Repræsentationer og dekoration af den ioniske bølge afsløres på arkitraverne

Kefterhånden som vedligeholdelsesarbejdet skrider frem på de syv marmorsektioner af "epistlerne" - hører de til det tredje og mest omfattende område af gravmonumentet, Hill Kasta- afsløret, gradvist, forestillinger. Angiver, at placeringen af en marmor medlemmer, der er en del af disse, bære sort og hvid dekoration. De var monteret oven på stolper af væggene og under marmor loft strøer, som, som er blevet annonceret, Bjørn, også, sort og hvid indretning, nemlig, imiteret paneler, registrerede rosetter.

Den øverste del af en marmor epistyle bringe ionisk Wavelet dekoration.

En græsk sfinks og et græsk "delfisk" stativ, et græsk symbol på tusinder af år

I et afsnit af "epistyles", i den første fase af vedligeholdelse arbejde, der er stadig i gang, udmærkede i centrum dyret, sandsynligvis en tyr og to former, på farten, kvindelige og mandlige (Foto 1,2,3,4). Ret af kvindelige og mandlige ydries udmærker sig forladt og rotorer former. Den rigtige bevingede form instrueret til en trebenet kedel (φωτο 5). I mange dele af showet, som at tøjet og i spidsen for den kvindelige form, i dragt af mandlige og bevingede form og på stativer, er tydelige spor af farver rød, Blå og okker

[YouTube http://www.youtube.com/ watch?v=FKUac4Kdicg?rel=0]

Kilde: Hellenerne-romaion.blogspot.gr

Når vandstanden i søen kerkini i Serres sænket, Hvad var en offentlig hemmelighed for lokale kom tilbage til lys. Mere end hundrede af den spredte stor kugler i den gamle højen Kasta Amphipolis, gesimser, stolper og stepseis, dele af den monumentale kabinet på begravelse Hill komplekse, de dukkede op igen fra vandet.

Billederne udgivet i de seneste dage af Kulturministeriet, vis nogle af de ca 500 arkitektonisk efterlades disse medlemmer hist og her i det bredere serraiske land. Allerede siden marts sidste år, ved det 27. videnskabelige møde for det arkæologiske projekt i Makedonien og Thrakien, i Thessaloniki, leder af KI Ephorate of Prehistoric and Classical Antiquities, gravemaskinen Katerina Peristeri, havde meddelt, at der i Ephoria-undersøgelsen for to år siden i området Amphipolis var blevet fundet spredte arkitektoniske medlemmer i området for Leos monument, op til indbygget i den 5,2m høje base. løve.

Baseret på arkæologiske skøn, en stor del af dem var under romertiden udgravet fra Gravens gravpladser. De kom, dvs., fra den eneste i verden, på grund af dens størrelse (længde 497 foranstaltninger, tre meter høj), gravpladsen til Kasta-graven, dating mellem 325 og 300 F.KR. (sidste fjerdedel af det 4. århundrede). Ifølge Ms. PERISTERI, dette område bærer signaturen fra den dengang berømte arkitekt Deinocratis, ven af ​​Alexander den Store. De nævnte kugler, som den blev bygget med, kom fra Aliki af Thassos. Derfra, med specielle skibe blev de transporteret til det gamle Amphipolis.

I dag, forskerne, der studerer udgravningen af ​​Amphipolis, taler om fire rækker af kugler pr., altså for ca 2.000 stykker af sten (i en samlet længde på 497m.).

Fra disse, som de påpeger, er hidtil fundet ca 600, som blev identificeret af arkæologerne som tilhørende begravelsesområdet til Kasta-graven. den 500 det er nu i Amphipolis løve, mens resten 100 i landsbyen Lithotopos, hvor de er fundet under mudderet eller på overfladen. Med andre ord, den nøjagtige placering af resten forbliver ukendt 1.400 tunge marmorsten, der afgrænsede denne gamle gravindhegning. Af disse, i alle tilfælde, fundet, allerede flere blev læsset af gravemandskabet og transporteret, skal studeres videre, og i deres inskriptioner.

Hvad siger de lokale i dag?

"Disse kugler var en del af indhegningen af ​​Amphipolis grav. Som det hedder, romerne tog dem af og kastede dem i Strymonerne, at gøre floden vadeværdig, som en bro, så de kan passere ham.

De smed også løven derind, for’ den blev fundet i en elendig tilstand, af briterne i 1917", siger Dimitris Dimoudis, Formand for Selskabet for Studiet og Forskningen af ​​Serres Historie (VI). Og supplerer: "Det 1912, ved frigivelse, den græske hær gik forbi området og så dem, for’ dette og der er relaterede rapporter om’ Disse. Da Ulen-virksomheden i 1930'erne påtog sig at lave arbejder, så åen ikke skulle oversvømme hele sletten, og begyndte at rense sin seng, han fandt mange af disse marmorsten. Og fordi de var store og firkantede, læssede dem og flyttede dem andre steder hen. Han brugte dem til at gøre det 1932 bunden af ​​Kerkini-dæmningen i landsbyen Lithotopos".

"Disse sten blev båret - af hvem er ukendt, ifølge en version alligevel fra romerne- fra gravstedet og blev brugt til opførelsen af ​​den oprindelige Kerkini-dæmning ved den tidligere Achinou-sø, som tørrede 1936. Under tørringen, Ullen tog dem af. Nogle blev fundet ved siden af ​​løven. Andre blev ført længere væk fra, hvor de blev fundet, i midten af ​​1930'erne endte de i Lithotopos, ved dæmningen af ​​den kunstige sø Kerkini. De har beskyttet søens dæmninger lige siden,« siger Kostas Melitos til gengæld, Borgmester i Amphipolis.

"Det sted, hvor omkring hundrede af kuglerne er i dag, Jeg og mine kammerater husker det fra 1965. Jeg var fire år gammel dengang og indtil 1974-75, vi svømmede rundt om dem. Vi dykkede ved siden af ​​dig’ disse kugler, på bredden af ​​Lithotopou-dæmningen i Kerkini, for dengang var vandet i søen krystalklart" husker borgmesteren i Heraklia Serron, Rens denne Kotsakiachidis. «

Hendes niveau faldt altid i juni-juli. Halvdelen af ​​kuglerne forekom os også dengang, alle Lithotopos børn, uden at kende deres oprindelse, vi spillede blandt dem, der græssede også dyr. Dette område var tærskepladsen, med maskiner samlede hele verden dengang byg." husker han i dag.

Kugler i den nye dæmning også

Under Eleftherios Venizelos premierministerperiode, 20 Oktober 1928 den græske regering -med en kontrakt bestående af 35 artikler, underskrevet på hendes vegne af transportministeren Ant. Christomanos og finansministeren G. Maris- tildelt amerikaneren (fra New York) Munke og Uhlen-kompagnier ("John Monks and Sons" og "Ulen and Company") at gribe ind i områdets hydrografiske system. At implementere, dvs., de relevante jordforbedringsprojekter i Serres-sletten. At bosætte Strymons flodmunding og bifloder og stabilisere den, siden Kerkini-søen først blev dannet, da en flod bragte meget vand ned, så det oversvømmede Serres-Dramas sletter.

I praksis, i arbejdssammenhæng, de sumpede områder af sletten og Achinou-søen blev drænet (tidligere kendt som Kerinitis)- den indtil da største sø Strymons, foran Amphipolis, som han besatte 80.000-140.000 acres, i den sydøstlige del af den serraiske slette. Beyond, da floden på det tidspunkt bar og kastede store mængder transportable materialer i søen, der skulle bygges en ny, højere dæmning i Kerkini, hævning og udvidelse af voldene, så vanding kan kontrolleres.

I dette projekt fabrikanterne Monks og Uhlen, som de afsluttede på to år (1929-1930) hans forundersøgelse, de brugte også marmorgesimser, stolper og kroner fra Kasta Tomb indhegningen. Og det skyldes, at kuglerne forbliver uændrede, mens de forbliver i vandet, det var det bedste materiale til fundament-søjlen af ​​den første dæmning i vandet i floden Strymonas, ved siden af ​​landsbyen Lithotopos: af det kunstige reservoir, der i det væsentlige dannede Kerkini-søen, da projektet blev leveret klar, den 1932.

Langs vejen, områdets geografi ændrede sig igen. Og det er fordi fra 1974 indtil den 1980 der skete nyheder, større jordforbedringsprojekter. Det blev lavet, dvs., den nye moder af Lithotopos, at holde mere vand, så Serres-sletten bliver vandet.

Senere, i midten af ​​90'erne, ved siden af ​​dæmningen, havnen i Lithotopos blev også skabt, en flydende platformshøjde for både at komme ind og blive beskyttet, men også at parkere bilerne, efter turismen startede. Det blev også til en asfaltvej, fra Lithotopos-til sydvest for Kerkini, til landsbyen Kerkini - i nordvest, skal forbindes ad vej, på afstand 18 km, søen fra’ kant s’ kant.

Kerkini nu

I dag, kun én sø strækker sig over Serres-dalen, i Strymonia de gamles land: Kerkini, i den nordvestlige del af den serraiske slette, 40 kilometer fra byen Serres, om 100 fra Thessaloniki. Spred videre 80.000 acres (fra den 700.000 af sletten), er det eneste vådområde, der (den 2006) blev erklæret en nationalpark.

På samme tid, er også en af ​​dem 10 Vådområder af international betydning for Grækenland, baseret på den internationale Ramsar-konvention. Det tilhører også netværket af beskyttede områder i Den Europæiske Union "Natura 2000".

Det samlede areal af det beskyttede område, hvis pleje er foretaget af 2002 Kerkini Lake Management Organ (www.kerkini.gr), når til 830.000 acres. De bor der 26 arter af krybdyr, 11 arter af padder, 44 arter af pattedyr, 31 Fiskearter, mere end 300 arter af fugle, mindst 4.300 arter af insekter, mens de vokser ca 1.300 arter af planter. Besøgende og forskere får information om’ dem på stedet, samt på Kerkini Wetland Information Center, som opererer i bygden Kerkini.

Reportage: Petros Stefanis

Nyheder DOL

Jamies anstrengte forbindelser med ministeriet for kultur, Peristeri