Løver og stolthed af Amphipolis

Jeg vil starte med at påpege, at engelsk er et kompliceret sprog, en af hvis særheder er brugen af mærkelige kollektiv navneord, for eksempel: et mord af krager, eller en stolthed af løver. Endnu en gang bruger jeg dette som form for ordspil Aristofanes værdsat, i den forstand, at grækerne bør være stolte af både monument tidligere kendt som The Lion grav, og arbejdet i team der.

Om monument på Amphipolis viser sig for at være en grav eller en heroon, og om det var en simpel monument eller en af flere, Selvfølgelig vil kun blive klar som arbejde skrider frem.

Til “spinde med glæde” er et engelsk udtryk at vise tilfredshed, og man kunne hævde, at enhver finde Katerina Peristeri gør på Amphipolis gør os “spinde med glæde” …

Dette billede af en løve, der toppet en grav på Cnidus af omtrent samme periode, som Amphipolis er en god illustration af en tilfreds feline (da opdagede i 1858).

Cnidus grav er interessante for den måde det sammenligner og kontraster med løven og base element på Amphipolis. De fleste mennesker ville påpege den ulige positur af løver og videre. Arkæologi er så meget en kunst som videnskab, hvor nogle fakta kan verificeres gennem videnskabelige tests, men andre skal være gennemtænkt gennem comparanda at komme til balancen i sandsynlighed.

Cnidus løve grav blev udgravet århundreder siden, før havde været udviklet moderne videnskabelige arkæologiske teknikker, så de dating varierer fra fejrer den 394 BC den athenske Conon sejr over perserne til den hvem folk ønsker at binde det til i den hellenistiske periode.

Det centrale punkt er, at arkitekturen i bunden, med doriske er Halvdelingskolonne og et skjold i relief mellem dem magen til bunden af den Amphipolis løve som rekonstrueret af Oscar Broneer.

Løft en kolossale løve på et monument er svært at ingeniør på bedste tider, og endnu sværere, når der er en stor bunke på måde. De to arkitekter kom op med forskellige løsninger; Amphipolis løve blev skåret over en række af blokke, som kunne løftes på plads én efter én; maven af Cnidus løven er udhulet, så at det vejede mindre.

De kolossale løver tættest i positur på Lion Amphipolis er Chaeronea løve, næsten helt sikkert knyttet til Philip IIS sejr der, og Piræus løve, færre bestemte dato og kontekst som det blev taget af Morosini til Venedig.

Et andet dansk udtryk vedrører folk taler ud af deres Arsenal (Amerikansk stavemåde: røv) eller opfører sig som en røv, hvilket er, hvad nogle dumme mennesker har gjort om Dr Peristeri og hendes strålende arbejde på Amphipolis. Selv om en røv er tættere på et æsel, denne løve angriber en hest gør en god illustration (alle fotos fra Getty).

Denne skulptur blev fundet i Rom ca. 1300, og den 1584 gravering af Giovanni Battista de’ Cavalieri viser hvilke dele er originale – hestens hoved og ben er klart senere restaureringer. Historien om Løvernes angriber en hest og dens indflydelse på utallige kunstnere siden sin opdagelse er fascinerende. Hvad der bekymrer mig her er skulpturen, selv, og indflydelse i antikken.

Statuen blev ' udgravet’ eller mere sandsynligt ' opgravet’ fra flodbred ved den gamle Cirkus Maximus, så vi kan gætte, at det i den romerske periode dekoreret cirkus, en skulpturel skildring af de ægte dyrs kampe, der undertiden skete der.

Selv om vi ved var statuen i det gamle Rom, Det var hverken en romersk arbejde og heller ikke lavet til at dekorere Cirkus Maximus. I stedet, ligesom mange andre skulpturer i Rom, Det var sandsynligvis en græske original bragte ' hjem’ af en sejrende romerske general til at fejre hans sejre i udlandet.

Betingelse af skulpturen er ikke ideelt til stilistiske dating, men de fleste eksperter er enige om at det kommer nogenlunde fra tidspunktet, Alexander stort. Et hul i bagsiden af løven ville engang har holdt et spyd, viser, at dette billede var en del af en jagt scene hvor menneskelige deltagerne gået tabt gennem århundreder.

Lion jagter var forbeholdt de kongelige, og Persisk-stil jagt parker blev introduceret til Makedonien af Philip II – som vist på frise af graven II på Vergina. En Persisk-stil løve jagt med en løve angriber en hest blev vist på den såkaldte Alexander Sarcophagus fra Sidon (Her; Det var sandsynligvis lavet for en lokal hersker, og skildrer Alexander, men var ikke lavet til ham). Alexander Sarcophagus efterlignet Mausoleum of Halicarnassus, hvor en løve jagt var vist, og mausoleet igen var påvirket af sarkofagen udhugget for hans far Hecatomnus, som også viste en løve jagt. Det var et symbol på kongemagten bruges af Hecatomnids i meget af deres kunst, og som trådte Makedonsk kunst når Philip II hyret de samme kunstnere, de havde tidligere ansat.

Alle disse løve jagter er helt forskellig fra løve angriber en hest fundet i Rom. De viser blot, hvor vigtig en løve jagt var som et udtryk for kongemagten, ligesom Augustus ved hjælp af et segl med en Sphinx og et billede af Alexander var stort en angivelse af hans inspiration på den tid, han byggede sin Mausoleum i Rom.

Vi kan ikke være sikker på, hvor Rom løven blev oprindeligt oprettet, men vi kan være sikker på, at det blev betragtet som et vigtigt arbejde, som det også blev kopieret i antikken, for eksempel i dette circa annonce 150 mosaik nu i Getty. I grave var størrelse vigtigt, så jo større desto vigtigere grav den person, for hvem det var hensigten. Og med kunst, jo mere blev det kopieret, jo mere sandsynligt er det, at oprindelige var vigtigt.

Ét point værd at gøre er at selv om den romerske skulptur er restaureret som en hest, i denne mosaik ligner det mere et æsel eller en røv.

Det er en skam, at den oprindelige placering af Getty mosaik er ukendt, men der er forskel mellem udgravninger og ' grave’ til brændstof kunstmarkedet. Cnidus løve spinder næsten med glæde, som jeg gør over Dr Peristeri udgravninger i Amphipolis. Det vil lade det op til jer at beslutte, hvem jeg tænker, opfører sig som en røv.

Der er en kunst at fortolke arkæologiske fund, og nogle mennesker mangler det.

Kilde: phdiva