Това тук място, крие голяма тайна. Това се случи по време на високо миналото, след това вие и боговете са все още деца и повъртя.

В една поляна този прецедент в красотата не може да се види днес човешкото око, нимфи и богини. Nysio поле, наречено, като “желае” Аз ще се описва себе си като заложник и Дядо ще ни кажете имената на млади момичета, които играеха amerimna там. Е Електра, Fainw и Leucippe и Rodeia, Ianthe, Kalliroi, Iachi и съдбата, Ianira, Вощарани, Chrysiis, Akasti и Milobasis, rodochroi и Wkyroi Admiti, Плуто, Styx и Родопите, пленителен Калипсо, Урания и Galaxayra добре дошли и двореца на egersimacha и toxotria Артемида!

Вятърът погали косата си богат, Слънцето е блясък, anakateyontan на поляната аромати с гласове и смехът на малки момичета. Като че сред красивите и уханни цветя, които са били събиране момичета, единични, един като този не правени някога на земята. Нарцис, каза по-късно. От корена на xefytrwnan стъбла сто, и така eywdiaze, кой agalliazan боговете, хора, до дълбоки морски theoskoteini.

Първо “дъщеря”, само не ви нарекох преди и Елена Персефона, Той се наведе надолу, го и го сложи в коша на. Но изведнъж започна тътен охлаждане, всички прерийни започва да трепери, Земята отвори и Лонг Бийч появиха колесница с ужасен шум. Той е цар на подземния свят. Хадес и името му означава онзи, който не изглежда. Тя сграбчи дъщеря си и отиде да си Базилио, да стане негова жена. Дъщерята се оказа страхотен глас и сълзи, но никой не слушаше.

Е мита за Персефона. Mpoyrkert, Нилсон и Kerenyi, от най-големите изследователи на гръцката религия и митология ще пиша недвусмислено, че той видя митът е най-древната човешка мисъл. Вероятно датира от епохата на неолита. Mpoyrkert в книгата си “Древна гръцка религия”, Ние пишем, че Mannhardt и Фрейзър събраха огромна сума на Световната митология, в случай на плодове цикъл. Никъде не можах да намеря нещо да се свържете с майка и дъщеря връзката.

Защо пиша всичко това; Но защо този красив свят, който е внезапно и страшно, Той е някъде в обикновен на Серес. Nysio поле, където е отвличането на дъщеря си е някъде северно от Paggaio, както пишат Апиан. На това място на гърците са най-старата легенда може би. Защо прави; Прави и това е този древен цар Pelasgus на Аргос, Есхил, описани за нас и че ние пише в статия по темата Праистория на нашата страна;

Но това не е само легенда, която свързва митичен мисълта, на античния свят с долината на Струма. Бог Стримон река както пишат в Теогония Хезиод, чиста Струма както пишат Есхил, течаща страна на китари pangeo, в igatheon Nysiion, в полето Nysio, Територията Sylews… Бог Стримон река, която е на бащата на една от нимфите, които играеха заедно с Персефона този ужасен ден. Той е баща на Родопи. О и всички “Долна Струма” наречен “Танцът на нимфите”. Родопите придобитите smigontas с муза Euterpe, с муза на музиката. Родопи има двама братя. Два basilopoyla на Тракия. Олинт и ориз. И ако ние не знаем Ризо, Това е, защото ние имаме не достатъчно гръцки религиозни традиции. Религиозната традиция на нацията ни, е героят на ниво между боговете и хората. Всеки град е имало на героя протектор, всяка гилдия също, но квартали, Семейства, Е teichofylakas герой който защитени стените на града, полицай, който защитени границите и т.н.… Героите на гърците са била засягат толкова много варварите, Персите както те идват до Гърция, те направиха възлиянията на героите на Троя. Там е но един герой, който е герой на всички гърци. Там е не гробница. Той го намери навсякъде. Поклониха във всички градове на Гърция. Светилища и храмове са разпръснати, където и да стъпи на гръцки език. Култът към надмина и Гърция. Римляните, Етруските, но на изток още, неговото име и поклонение на пътува отвъд тази империя все още м. Alexandrou. Гърците, повдигната на Olympus. Те направиха две възлиянията за него, един като Бога и едно като герой! Той е бил Херкулес.

Такъв е героят за резус на Тракия траките. Софиста Philostratus по-младите, преминали от Тракия, трети или четвърти век, Той се чудеше с цените etychaine от траките резус afirwismenos вече, и timwntan като лекар, Бог на лова, на коне, войници и като alexikakos по принцип. Но атиняните и след спартанците в Амфиполис имаше Riso за простатата герой. Митичния Ризо, чрез гръцка поезия първо го срещне в "Илиада". От обикновен Серес пътува до Троя да премине на страната на троянците, но не може да. Вечерта пристига и се пада да спя. В лагера на троянски коне, преминават тайно Одисей с Диомед и втория го убива докато спи. Повече ще научите от swmeni трагедия, която дължи на Еврипид и който е кръстен резус.
Първо се изясни произхода на:

“Re’ ветровете dernomenos
pageroys на Тракия, Paionia и”
“Около Pangeo
и Paionioys равнини”

Но чрез трагедията, която ни отвежда Митът за героя, Научете интересни аспекти на двете мит, и поклонение, която получени на мястото на. Муза на майката говори и казва::

“След, Когато родих моите сестри ме беше срам, че съм без съпруг и аз имам и нека танци води на баща си. И не в Струма даде човешки ръце, за да растат, но да anathrepsan дъщерите на източници. И да стане цар на Тракия, първо място сред всички мъже, детето ми.”

Искам да подчертая че Струма даде Riso какавиди да повдигне и да се върне към долната Стримон е танци нимфи, Нимфи, които играят заедно с Персефона в Nysio поле (Това се нарича Nysio на Nysiidwn, които са нимфи, който е възкресил Дионис). Изпълнен с ларви (с няколко имена, като например в Darnakochwria наричат kalotkes) е модерна фолклорната традиция на това място.

Диомед унищожи Ризо в съня си.

Но след трагедията, ни дава някои странни култови детайли Risos. Сподвижниците на bring в родината си, да го погребат, но майка му ще поиска прошка от Персефона за сина си:

“Той няма да получи на изцяло черен земята почвата,
Това искане ще направи булката на katou свят,
дъщеря на богинята Деметра, който дава всички плодове,
Нека душата ми за това тук…”

И по-долу ще ни каже, Каква ще бъде позицията на Risos в вечността:

“Скрити в недрата на земята asimoflebis
като anthrwpodaimwn Тя се намира и ще бъде жив, като
Пророк на Бакхус напуска скалите на Пагеос,
kalodiathetos Бог за тези хора ще го познават добре.”

Преводът на текста е от Zitros и anthrwpodaimwn версии се превежда като “anthrwpotheos”. Но гръцката трагедия в прототип на групата ясно учи:

“…Kryptos (d)’ chthonos ypargyroy в antrois на
anthrwpodaimwn keisetai астролог faos,
Бакхус пророк толкова Paggaio рок…”

Като anthrwpodaimwn добре заветните резус място и светилището на, Там е светилище на майката на муза, в друга версия е Клео. Има три други версии на майката на Risos. Трите музи. Калиопа (ЕО на: Добре + ВЕЦ = с красиви очи), Музата на епоса поезия, хотел Euterpe (ЕО на: ЕГ + terpw, Добре дошли в terpw, Благодаря), Муза на музиката и лиричната поезия, и Терпсихора (ЕО на: terpw + танц, танци от terpoysa), Muse на танци и Orchisews. Храм на Clio, който се намира в Амфиполис, както е установено извън стените, близо до Струма, светилище на нимфите, с един буркан в центъра, на които е отстранена дъното и който е потънал на ръба на, в Светите земи. И в Pangeo знам, че е имало Oracle на Бакхус.

Обърнем отново към началото на мит, че ние започнахме, Благодаря, че прави Персефона за герой на земята, от която той е бил отвлечен. Но долината на Стримон е вдъхновил митичния човек, и около меандър формиране, Ние трябва да кажа много прекрасни, странно и понякога гротеска истории, за които ще пиша скоро.

Точно преди да затворите този текст, Бих искал да ви пиша и нещо не съм забелязал много изследователи, но със сигурност знаех много добре, гърците и може би голям интерес и култ в Ризо. Резус, казваш, Според Омир като човешки, отколкото божествени произход (божествен произход на Струма си баща), Той е син на Iionea, кой е бил син на Thessalian Magnes. И тук е нашата тайна. Magnis е един от шестте деца на ЕОЛ и Enaretis. Не на ЕОЛ, Бог на ветровете, но Aioloy на Тесалия, син на гръцки! Дядо му Risos, Той е внук на гръцки! Резус е гръцки triseggono, Бащата на гърците!

Светилището “нимфа” Разположен извън северната стена на Амфиполи, на няколко метра от северната порта. В центъра на различаваме потопени буркан.

“… и сега вие повишаване на Paggaiw като botani, Китара нарича, aitian през целия: Diasparaxasai Орфей, членовете на proeirimenoy в ebalon река ebron, и главата на мъж, Когато pronoian богове, на дракона промяна на формата на тялото, katestiristhi лира, Когато Аполон proairesin, ЕО няма кръв enefani botani reystantos, Китара нарича, Правилото не се изпълнява, без тази китара anadidwsin, d’ Начало peribeblimenoi thyrsoys ktratoyntes nebridas, adoysin "химни, и след това froniseis, Когато средните fronwn, като на пълно работно време c Kleitwnymos’ трагичната”.

Плутарх “На реки”
Върху нашата Pageo казва Плутарх растат билките нарича китара. Това е в резултат на basting планината от кръвта на Орфей, Когато това разпокъсана вакханките. Тази жена се оказва китара звуци, когато е извършено Dionysia мистерии и след това местните жители са носенето на животински кожи, и поддържане на thyrsoys песнопение химни.

Жрица на Бакхус в 19-ти век живопис, облечени с Пелт и водене thyrso.

Това е раждането след смъртта, Това е вечния кръг на живота, като видя гръцката национална традиция. На китара и музика, от кръвта на мъртвите Орфей.
Но същата pageOn наречен така от един митичен герой, който изглежда на Едип. Друг древен мит. И аз ще обясня, След преброяване на гласовете.
Paggaios е син на Бог Марс и Kritoboylis, и несъзнателно става трагичен aimomiktis, не с майка си като Едип, но с дъщерята на. Да накаже себе си, Вместо това за доброволно слепота избра смъртта. Самоубийство mpigontas меч в си вътрешностите, при условие, че докато се нарича Karmanio и от там и след като тя получи името му.
“Първият thygatri’ edramen s Karmanion syggenomenos agnoian план spasamenos и изключително съжалява меч, самата aneilen…”
Плутарх “На реки”
Този мит е древна, защото е мит prwtosyneidisis. Е човек, който разбира афинитет. Докато животните, от къде идва и нашия вид, заплодени веднъж възрастни между тях. така че Paggaios, не се убиват, Но да убие животното в него, Когато признава бащина отношения с дъщеря.
Този термин е, pangeo, И двамата приветстваха, Ние знаем, че са Oracle на Дионис. Това работи и в исторически времена. Тя е под надзора на името на тракийски листа “Satres”, Докато според Херодот са известни Satres Bissoi, неговата жречески секс бог Дионис. Връзката на Дионис в нашето място, ние знаем, че е специален. Ние знаем, че боговете те се поклониха особено в нашата област са четири. Арис, Дионис, Артемида и техните Royal къщи на Хермес. За Дионис сега Манти и нашето място, Четем една история на Омир от g’ Рапсодия на Илиада:

“…Какво е в състояние нито Lycurgus, Dryanta син на аншоа,
Честит рожден ден на живо, като "Vale с боговете в небесния.
Свещената планина на Nysas След като сложиха Дионис,
bakcheyti на Бог, kynigise᾿ и eytys всички тези
хвърли си thyrsoys toys᾿ под краката и Lykourgos antrofonias
с остен на раздвижи, и Дионис fobithi
и в boytaei᾿ на брега и Тетида в dechti в agali
skiagmeno᾿, какви гласове са разтърсени над Lykourgou.
С този triseytychoi боговете са ядосани, но след това,
и син на Сатурн etyflwse᾿ Честит рожден ден отново.
Но не живее, Какво безсмъртни във всички ochtreytikan.”

Естествено връх Ниса, (Igatheon Nysiion, Nysio поле) Ние знаем, че е в нашия окръг, но той swmenos от apollodoros мит няма да ни оставят без съмнение:
“Lykourgos де Pais Dryantos, Hedoni крал, Стримон река paroikoysi, първи exelaben тази ybrisas. Докато в морето и Дионис към Thetin…”
Легендата, който е спасен от много източници, Това е класически мит неуважение към боговете, която води естествено до катастрофата смъртен, в трагедия. Освен това тази легенда вдъхновени голям tragwdo Есхил да напише трилогия с трагедиите Едони – Bassarides – Neaniskoi КИ сатирична драма наречена Lycurgus.
Lykourgos добре, Нашия регион типично тракийски цар, Той показа неуважение, опитвайки се да прогони поклонение на Бога, от неговото царство (в някои версии на мит, означава да го убие). Бог оставил мигновено от едно място на ужасен и намери защита от Тетида. Но Lykourgos с този акт предизвика гнева на боговете, echthreythikan. В заключение Lykourgos ослепен, Докато най-трагичните разкази, Лудия Бог и като друг Аякс, Мисля, че намаляването на klimatsides, убива роднините си, Собственото си дете, и стигнаха до логично, когато започна да бие с брадвата и собствения си крак. Когато видях какво е направил след това е ослепен. Трети вариант иска Бог да изсъхне на земята и това не дава плодове. Той съдени чрез своя оракул, Това ще не xanaginotan плодородна земя, Ако не се наказва със смърт Lykourgos. След това те се царят на Едони и налагат за ужасна смърт в Pangeo, където “katasparachtike от коне”.
Но ако най-старите митове имаме вечен цикъл на природата, съзнанието, в митовете на смъртните, съдбата на стои там и дебне с трагедия. Никой не може да бъде тихо и само един трябва да се уверите, че всяка радост в живота, е длъжен да плати със съжаление, равни. И като огромно удоволствие, така че по-голяма и съжаление. Тази история ще ви кажа в следващия пост. Една трагедия, което се случи в тези почви се наслаждават и не знам, Ако го вдъхнови някой голям или по-малки tragwdo, да се преподава в театър на Амфиполис.

Трагедия.

Тавана е трагедията са били по-внимателен продукт
Този спасявам за създаване на човек на планетата,
през цялата си история…

(D). Liantinis

Атика трагедия, създадени чрез митове, като него, което се проведе в землището на чиста Струма. Една легенда, която се отнася незабавно сега.

“Защо est᾽ ἀrchaios ἀnthrwpwn видима ръка,
сякаш aIwn᾽ ekmathois brotwn oyk, Ако преди
Тани, Христос oyt᾽ eI eI oyt᾽ tw лошо;”

Така започва Софокъл трагедията на жените на Trachis, отидете да каже на новия спектакъл, Как “Има причина защо древните гърци,

това на хората, живеещи, преди някой умира,
добре, ако това е лошо, Вие знаете, не можете да.”

И нашата история започва в корема на троянски кон. Там както и Диомед, Одисей и Менелай, Тя е натъпкани и най-смели момци от Ахейци. Един от тях е Demophon на Атина, син на героя Тезей и Faidras. Името му означава Dimofown = Demophon на Атинската община (място, хора) + fows (светлина, Светкавица), “в светлината на хората, Той осветява неговите хора”. Demophon е от страна на брат си Akamas. В Троя ги доведе обща тайна. Когато вечерта отвори люка и antrokardoi Ахейци излезе от дървения кон, завтече в портата на Илион, отваря и изсипва в армията на Агамемнон. Крещи и пожари и плячкосване, но двамата братя не са приемали нищо, Аз исках нещо да левите си ръце, имаше очи, закован в жените, докато в огньове и тълпата, Те познавам човек, който мечтае. Бил е, баба им. Имаше отвличане на Париж, Когато kleftike с Хелън. Бил отишъл в двореца Хелън Кастор и Полукс. Двете момчета не получи никакви плячка от Троя. Само баба. Такова споразумение, сключено.

Братята Demophon и Acamas освободи бил си баба.

Така Demophon се по пътя на връщане в Атина. По пътя обратно от земята на Odomantwn, кой exoysiazan равнина на изток от Стримон. Там колеж домакин Fyllis, дъщеря на техния цар на Ситония. Е fulminating любовта на basilopoylwn. Те казват, как са две момчета заедно и това означава, че в плодородната равнина, управлява от подножието на Пагеос, до тези условия Menoikioy.

Тъй като това един ден дойде една новина на dimofonta, Как на трона в Атина изпразнени и че ние трябва да владея. Студена пот измити красива Fyllis, тъй като Demophon даде клетва, Това ще се превърне в един месец, и ако отговарят на изискванията. Ние се грижим да се даде безопасно в родината си, на трона другаде и той ще се обърне към управлявал заедно със своята красива съпруга, на това място. Fyllis му дава да имат с него кутия, Попитах все пак да се отвори само ако решите да не се върне. Това е една и съща Рея странно този подарък.

Но на улицата уловени Гейл, от ядосан Посейдон след Троянската изпратени във всички Ахейци, с първия Одисей. Така неговия кораб пристигна в Кипър Demophon. Дните минаваха и слънцето е поставил 29 пъти в планината Dyswron, формиране на тези необработени и величествена слънцето dyseis. Така че направи болката от НОСТОС, да стане по-тежко в гърдите на влюбените. Тридесетия ден, който е последният срок той даде себе си Demophon в себе си, Принцеса, Имам Стримон и достига до морето. Напразно чакаше както аз уловил nychtia. Всеки кораб не изглеждаше Стримон залив. Поеха пътя на връщане, dianyktereyontas в първия град на кралството на морето. Девет улици нарича града и даде девет fyllis проклятия на атиняните, в рамките на безкрайна тъга. Но роди в любовта не новини да се превърне в Двореца на. Те намерили сутринта, през сухите един бадем дърво. Други каза, той умира от мъка, други как висеше в тази бадем. Въпреки това боговете се превръща в бадем. От върха на девет улици, да гледат от морето, е и оказа любимия си, от друга страна вярва на Кралство ляво.

Demophon никога не забравих обещание към любимата му. Така, въпреки че е върнат на тяхното царство. В деветте улици че съдени лоши новини. След това избяга и прегърна с такава инерция сухо бадемово дърво тя извади отново листа. Сред тъга на Demophon исках да видя какво е кутия, която му даде любимата, Въпреки, че тя му каза да го отворите, само ако решите да не се върне. Просто отвори кутията, Докато той е езда си Конна горд Thrakiotiko, Това afionistike и го хвърли върху своя меч.

Odomantes в чест на тяхната кралица, Те наричат около това място източно от техните префектура, Едмънд, и дори днес, че държавата провинцията името провинция Fyllidos.

Те казват, че първата от деветте Fyllidas проклятия Принцесата е самоубийство, просто разбра за смъртта на внука си. Но историците в бъдеще, чиста трион. Едно място, които казват девет улици, Атиняните постоянната му след векове и наречен Амфиполис. Девет пъти атиняните са победени във война. От Peltasts на Drabiskoy с десет хиляди мъртви, до катастрофата и за смъртта на Славея и като те дадоха Амфиполис победа на Спарта в Пелопонеската война, шофиране големите Атина в упадък.

Demophon даде клетва на боговете, за нещо, не знаех че той ще бъде в състояние да изпълнява, вместо да дава хубав отговор и помолете най красивата жена на търпение и вяра, относно мерките за простосмъртните. Така че, тъй като трагедията на Софокъл Антигона се затваря, ще се затвори и аз този мит, че аз разказвам:

Мъдрост в щастието е най-важното.
Имат боговете не се показва неуважение.
Винаги много думи на смъртните
с големите нещастия ще бъде платена,
така че в течение на времето
ще науча на мъдрост.

Митът е много варианти. За пример – самоубийство, за брат му Demophon, Adamas и наистина в Кипър. Моя избор е да му кажа това с откъси от версии, вместо суха академични презентации от тези сценарии. Митът е основно това, което: Разказ.

По-специално ние благодарим http блог://emmanouilpapas.blogspot.gr

Публикувано от ancientweb

Древните ни предци са били обожествена няколко моменти и аспекти на ежедневието или социален живот и нещата не може ако интерпретира или оправдават пропуска през работи и творения като митология «богове и imithewn».

В древногръцката митология, В допълнение към дванадесетте богове на Олимп, Това е най-важното, Имаше други богове, не пребивава в божественото тази планина. Един от тях бил и БогДионис. Е най-весел на боговете и на хората, най-обичаните и предлага вино и лозе

Оживен пътуваща продължение на Бог, посещение на много страни и държави да научат хората как да отглеждат лозя и как да спечелим от техните плодово вино. И, разбира се,, като Бог на радост и веселие, Аз бях пътуване сам. Дамата оживен тълпата.

На публиката, че видях жени, които танцуваха с Побеснял начин, вакханките като е, и странни същества, които са били хора и животни заедно, че те са били наричани Satyroys и Silinoys. Понякога изобразени седи отдясно на Отца в Олимпия lofts.

НА Дионис като митологичен обект "е дете, нито никой, но вечен тийнейджър, заема позиция между двете». С този формуляр, представлява "духа на енергия и трансформацията силата на играта", пълна с хитър, измама и стратегии, които показват или божествена мъдрост или архетип на «katergari», присъства в почти всички митологии на света.

Stalwarts на Бог започне заедно с него на дълги пътувания. Аз главата Дионис преминава Египет, на Либия други държави в Африка. След това те отидоха и Азия, в Арабите, вLydoys, в Фригийците, достига до и Индия,когато най-смелите навигатор не успяха да постигнат.

Другаде добре дошли приятелски, им смях или другаде са като врагове. Но винаги е имало добротата на Дионис и неговите спътници. Бързо symfiliwnontan с жители, те се научили как да отглеждат лозата. Чудесна напитка, той Бог навсякъде ужас забавно. Прави хората забравят скърби и изписана на техните лица усмивка. Когато тя започна trikoyberto пируване и не са били други нищо въпреки весели звуци от музикални инструменти и ярки песни.

Така че как може тези хора не се поклони на Бог; И това е Бог, Въпреки, че майка му е смъртен, наСемела, дъщеря на царя на Тива Кадъм. НА Дионис Въпреки това опит безсмъртие, това стимулиран боговете от смъртни и защото баща му е бил Юпитер но повече, защото той е роден от Бога втори път. Колкото и странно да звучи, на Дионис два пъти роден.

Когато Юпитер впримчени от девствената красота Семела, приближи и се присъединяват към нея. Плодовете на техния съюз еДионис. ИРА, обаче, не щеше да напусне но простим изневяра на съпруга си. Заслепен от ревност и Отмъщението dipswntas, се появява в Семелаи с хитър начин я убеждава да попитам любовника си да се появи като Бог, не с човешка форма, както винаги се показват в предната част на. Това ще се окаже, че тя наистина обича.

Нищо неподозиращата и наивна дъщеря Кадъм, следващия път, когато посети Юпитер в камара, Помолих го да получите божествената форма на. Напразно се опита Зевс с любов да разубедят. Навеждане напред по настояване на появи majestic, ярко през божествено величие. Но това е невъзможно да издържи липсва смъртен проблясък на мълния и удари тази ektinassontan от ръцете му. В момент, когато пламъците на раната Юпитер спаси детето в утробата й и бедрото от тях.

Когато завърши девет месеца, Дионис xanagennithike от подножието на божествения баща. Кралят на безсмъртните знаеше много добре, че ревнува жена бързо ще обърна гнева си върху новороденото дете. Така че ние организирахме Хермес воденето на. Той я подаде на сестра си Семела,на ИНО. Хитри Юнона Въпреки, че изпратените лудост в ИНО и нейният съпруг и започва безмилостно убива своите деца. Богинята се надява, че ще го убие и Дионис, но крилатия Бог отиде и спасени малко Дионис и поверен този път на Нимфи.

Те го възкреси с много обич и любов, в гората, където живее. Наистина, никъде другаде не може да си представим отглеждане Бог на лози, Въпреки идиличен пейзаж пълни с дървета и пъстри цветя. Там никога няма да отговарят на хора. И когато Кралят Lykourgos наруши спокойствието на домашни гони Нимфи, katatromazontasДионис, наказани усилено от Юпитер, които замаскирания. Така че трудно винаги е наказанието за всички онези хора, които epiboyleyontan Бог Дионис.

Същия лош късмет също имаше някои Tyrrinoi пирати, които заловени Бог. Когато те видях нов толкова красива и хъски, те вярвали, че това е някои archontopoylo или дори крал. Честит мисля, че ще извлекат много откуп за освобождаването му, те се опитаха да се ангажират с тежки вериги, но за да постигнем· с леко движение на Бог се тресеше над него. Amyaloi смъртни обаче продължават усилията си.

Само велосипедист на лодка се опита да ги въведе отново към Логически: "Не виждате amyaloi как Бог е; Не се страхувайте от наказание; Тя може да бъде дори Нептун, че ние ще отмъсти за нашата лодка в хвърляне на диви Темпест. Най-доброто, което трябва да направите е да го свободно ".

Капитанът а другият не е съгласен да ги оставите "такова съкровище". По това време започва да тече в лодка червено вино, които изненадаха с божествен аромат на моряци. В същото време Клима започва да се пренася на мачтата и спредове, натоварени със сочно грозде клонове в цялата лодка. Гледах вглъбен докато моряците, друго чудо е пред очите им: красив млад мъж, който искаше да улови се превръща в свиреп лъв, който brychithmoi направи моряците да скочи зад борда, за да избяга.

Всички трансформираДионис в делфините и не само чувствах значение от възнаграждаване го за неговата мъдрост. Както сме виждали, Дионис е обичан и обожаван от хора, защото те се радва на чудесния вкус на вино. Те казват, че за първи път показа на Краля наЕтолия, на Oeneus. Tsopanis на, Стафилос, Намери странно растение, пълна с плодове и развълнуван от пикантност донесоха ги и на царя да му благодаря.

НА Oineas estypse zoymeroys ги на разстояние и ползват богатите им сок. Оттогава Дионис му име на вино и плодове сок грозде от името на tsopani. Винаги с thyrso в ръка и с пот на вино в други градове са били търсят. Когато намерите гостоприемни и приятелски настроени хора, обучение как да правят вино. Така е и с жителите на Икария,в Attiki, Те го поздрави с ентусиазъм. Малко преди да напусне мястото си, Той казва на краля в Icarian за да запазите добре вино, което прави. Но той не следват съветите му – "Каква вреда могат да идват от такава приятна напитка!"мисъл.

Tsopanides на, някой ден, те са открили бъчви и пият много вино, което се е напил и започва да се държат с диви начин. След като е загубил си разумно убити Icarian и дъщеря му Еригона от мъка, самоубийство. Жителите на Икария особено почитан Бог Дионис· в тази област е култивирани много dithyramb, химн към Бога, кой съставен музикални Arion. Наистина, Те добавят нещо ново. В музиката този химн добавени текстове на песни. И понеже този състав пяха хора, маскирани в Satyroys, наречена tragomorfoys трагедия.

Разбира се, са били религиозни събития за Бог на лозата и в много други области. Тези, които присъстваха на тези събития е трябвало да участват активно пиене на вино и танци под влияние на интоксикация. Тези, които отказват, са били врагове на Бога и са привлечени от гнева на. Така че, трагичен край намерени Pentheaкойто искаше да запази скрити необуздан празници. На Вакханките, един от които е на майката на, в ярост, която са заети, нахвърли върху и погълна. Упорито отказва да участва в молитвени ритуали царските дъщери Минос, като крал Proitoy. Prosblimenos ДионисЗагубих си Логически. Други казват, че за яростта, заловени млади дъщери на ProitoyПричината е Юнона.

Трудно Punisher показва Дионис неговите врагове и тези, които се противопоставят на начин поклонение. В същото време щедър благодетел на тези, които го почитат и му благодаря.

Когато крал Мидасдомакин учителя си, Старецът Silino, Това е загубен, Той се съгласи да изпълни желанието му да му благодаря. Запалените Мидаспопита за какво,това, което той улови се превръща в злато. Скоро беден човек намери че ще стане приказно богат, но ще умре от глад и жажда. Хляб, който е докосване, за да ядат се обърна към злато и вода, тя искаше да се пие в златни капки. Покаял помоли Бог да го направи както преди и Дионис, които пощадили му казал, че ако той къпят във водите на PaktwloyРеката ще разтоварят мъки на.

Бог на пируване има много еротични приключения, като други богове. Жените в живота му имаше друго място: Имаше игли за безопасност, когато той е бил млад и неговите колеги f ' nonstop тържества на.

Аз веднъж паднах в любов с красив Ариадна,Когато той видях я да спи спокойно и спокойно, гледам като богиня. Дъщеря му Минос заедно с Тезей връщане към Атина от Крит. Събужда една сутрин да Наксосна Ариадна Вижте как нейният партньор наляво и изоставени. Без да знаят една и съща, Той беше дошъл Дионис (f) "мечтаТезей и заплахи го принуждава да бягат да си красива нова.
Съвсем сам, както е в пустинен остров, като спасител Бог се яви в предната част на, нов, набит, както обикновено увенчани с крайни Айви. След сватбата им е, хвърлени от колесницата на Бога към небето.

На земята хората са му благодари за подарък на божественото и мир които си щедро разпространение. Тържествата, които се проведоха в чест на е жесток веселба, където всички methoysan и пее. По този начин се опитват да комуникират с техните Мили Боже. Информацията, която ние наемаме от линеен 2. ни водят до предположението, че Дионис като древно божество е вече известен в 12 век

Култ на свързани с честванията на растителност, на светите лудост, причинени от пиене на виното и плодородието. Общи елементи в предания практики е точката на екстази, Понякога orgiastikis ярост, Това освобождава от грижата за ежедневния живот, с името Lysios.Отделно от факта, че името му се свързва с един от най-добрите форми на гръцката реч, драма в чест на организирани metaloprepeis тържества, като "Dionysia" в области,на «Lenaia», "Цвете фестивал" и "Dionysia".

Има три основни форми, Това показваДионис в култа на. С емблема фалос , дървото-оттук името дендритни- или бик е Бог на плодородието и покровител на култури, основно по лозата. Във втората форма е enthoysiastikos Дионис, с емблеми thyrso иФакел, както и последователността, на Вакханките, на Игра "Bacchae", на Thyiadwn, на Linwn и на Bassaridwn, като извършване на митологичен разказ. В третата и най-старата форма на обекта на подземния свят и привеждане на името Загрей (голям ловец).

Той е син на katachthonioy Юпитер и на Персефона. В тази трета форма Orfikoi включени като тяхната основна божество, Очаквайте в разлика с dionysiastes, фенове на вълнуващо Дионис

С Дионис Бог на дървета и растения направи връщане към «animality страст» на природата, от ограниченията и препратки към "рационализиране", нещо, което отличава директно в Bacchae на Еврипид. С името на «bromios» latreythike предимно като е Бог, роден от зърно "bromos" и алкохолна напитка, която се произвежда, без да е сигурен какво точно е това зърно, вероятно е овес

theancientweb.WordPress.com