Это здесь место, Скрытие большой секрет. Это произошло в периоды высокого прошлого, Тогда вы и боги были еще детьми и играл.

На лугу прецедент в красоте не может быть увидено сегодня человеческий глаз, играть нимф и богинь. Nysio поле, называемое, σαν “желаемого” Я бы охарактеризовал себя заложников и дед расскажет нам имена маленьких девочек, играть amerimna там. Это был Электра, Fainw и Левкиппа и Rodeia, Ианта, Kalliroi, Iachi и судьба, Ianira, Meliti, Chrysiis, Akasti и Milobasis, Admiti и rodochroi Wkyroi, Plouto, Стикс и Горы Родопы, восхитительно Калипсо, Урания и Galaxayra приветствия и дворец egersimacha и toxotria Артемис!

Ветер ласкал богатых волос, Солнце Обуви, ароматы луговых anakateyontan с голоса и смех маленьких девочек. Как среди красивых и ароматных цветов, собирая девушки, выделяется один как это не делается земли когда-либо. Жёлтый нарцисс, сказал позже. Из корня xefytrwnan сотен стеблей, и так eywdiaze, кто agalliazan богов, люди, вверх theoskoteini глубокое море.

Первый “дочь”, только один не вы я назвал до и Элен Персефона, Он наклонился, вплоть до забрать его и положить его в корзину. Но вдруг начал урчание охлаждения, все степные начали дрожать, Лонг Бич земля открыта и появились Колесница с страшный шум. Он был королем преисподней. Аид и его имя означает, он не кажется. Она схватила ее дочь и отправился его Базилио, чтобы сделать ее своей женой. Дочь, оказалось большой голос и слезы, но никто не слушал.

Это миф о Персефоне. Mpoyrkert, Нильссон и Кереньи, из величайших исследователей греческой религии и мифологии будет писать однозначно, что он видит миф является самым древним человеческого мышления. Вероятно, восходит к эпохи неолита. Mpoyrkert в своей книге “Древний греческой религии”, Мы пишем, и Фрейзер Mannhardt собрали пачек мировой мифологии, в случае цикла фруктов. Нигде не мог найти что-то соединиться с мать и дочь отношения.

Почему я пишу все это; Но почему этот прекрасный мир это было неожиданно и страшно, где-то в равнине Serres. Поле Nysio, где было похищение дочери находится где-то Паггайо северу от, как мы пишем Апиева. В этом месте греки имели Старая легенда может быть. Почему делает; Ли это и что древних пеласг царя Аргоса, Эсхил рассказал нам, и мы писали в статье на Предыстория нашей страны;

Но не только легенда, которая соединяет мифической мысли, древнего мира с долиной Струма. Реки Стримон Бог как мы пишем в Теогония Гесиод, целомудренная Струма как мы пишем Эсхила, течет вместе с гитары pangeo, в igatheon Nysiion, в поле Nysio, Территория Sylews… Бог реки Стримон, который является отцом одного из нимф, которые играли вместе с Персефоной тот страшный день. Он является отцом Родопы. Да и все “Нижняя Струма” называется “Танец нимф”. Горы Родопы приобретенных smigontas с муза Эвтерпа, Музы музыки. Отель Rodopi есть два брата. Два basilopoyla Фракии. Olynthos и Riso. И если вы не знаете Riso, Это потому, что у нас не достаточно греческой религиозной традиции. Религиозные традиции нашей нации, был героем на уровне между богами и людьми. Каждый город имел героя протектор, Каждая гильдия также, но окрестности, семей, Там был teichofylakas герой, который защищал городские стены, полицейский, который защищал границы и т.д.… Герои греков влияют на столько варваров, Персы как они приходят в Грецию, они сделали возлияний в героях Трои. Было кроме одного героя, который был героем всех греков. Там был не могила. Он нашел его везде. Поклонялись во всех городах Греции. Святыни и храмы разбросаны, где бы вы ступили на греческом языке. Культ превзошел и Греция. Римляне, Этруски, но на Востоке еще, его имя и поклонения, путешествовал за пределами этой империи еще m. Alexandrou. Греки, поднятые на Олимп. Они сделали две возлияний для него, один, как Бог и один, как герой! Он был Геркулес.

Такой был героем для резус Фракии фракийцы. Софист Филострат младший, передаваемые из Фракии, третий или четвертый век, Он интересуется, с etychaine цены от фракийцев afirwismenos больше резус, и timwntan — доктор, Бог охоты, лошадей, солдаты и вообще как alexikakos. Но афиняне и после того как спартанцы в Амфиполь Riso простаты герой. Легендарный Riso, через греческой поэзии первой в "Илиаде". От обычного Serres путешествия в Трою, чтобы сражаться на стороне троянов, но наклоняю ногу. Вечером прибывает и ложится спать. В лагере троянов, Передайте тайно Одиссей Диомеда и второе убийство час сна. Больше будет учиться у swmeni трагедии, которая приписывается Еврипида и которая называется резус.
Прежде всего также прояснить происхождение:

“Ре’ Ветры dernomenos
pageroys во Фракии и Paionia”
“Вокруг Pangeo
и Paionioys равнины”

Но через трагедию, которая принимает нас Легенда о герой, Узнать интересные аспекты как миф, и поклонения, которую они получили на месте. Муза говорит его мать и говорит:

“После, Когда я родила моей сестры мне было стыдно, что я был без мужа, и я и я пусть танцующих вод вашего отца. И Струма в не дал человеческой руки, чтобы расти, но anathrepsan дочери источников. И стал королем Фракии, Первый среди всех мужчин, мой ребенок.”

Я подчеркиваю, что Струма дал Riso на куколок поднять и вернуться к нижней Стримон танец нимф, Нимфы, которые играют вместе с Персефоной в Nysio поле (Это называется Nysio Nysiidwn, которые являются нимф, которые подняли Дионис). Заполненные с личинки (с несколькими именами, как например в Darnakochwria вызов kalotkes) Это современные народные традиции в этом месте.

Диомед уничтожить Riso во сне.

Но после трагедии, Это дает нам некоторые странные религиозные культовые детали для резуса. Товарищи привести его к себе на родину, чтобы похоронить его, но его мать будет просить о помиловании от Персефоны к ее сыну:

“Он не получит Stis посадить все черноземы,
этот запрос сделает невесту Преисподней,
дочь богини Деметры дает все плоды,
пусть душа моя, что здесь…”

И ниже расскажет нам, что будет позиция макак на протяжении всей вечности:

“Скрытые в недрах земли asimoflevis
σαν anthropodaimon будет лежать и будет жить, σαν
Пророк Вакха останется на Paggeo пород,
бог добродушно для тех людей, будет хорошо его знаю.”

Перевод текста из версий Zitros и anthropodaimon переводится как “anthropotheos”. Но греческий трагический в Арг наш прототип ясно учит:

“…крипты г’ Это antrois из ypargyrou хтоническую
anthropodaimon Кейси провидец FAOs,
Вакх пророк Pangeo рок…”

Как anthropodaimon тогда поклонялись резус на месте и напротив святилища, священна мать муза, которое в другом варианте осуществления Клео. Есть три версии для матери макак. три музы. Каллиопа (бывший: хорошо + OPS = это с красивыми глазами), муза эпической поэзии, Эвтерпа (бывший: Europ + потчевать, хорошо потчевать, Спасибо), муза музыки и лирической поэзии, и Терпсихора (бывший: потчевать + танец, Terpou для танцев), муза танца и Orchiseos. Святилище Clio, который был найден в Амфиполе, как это было обнаружено за пределами стен, вблизи Струма, место поклонения, с банкой в ​​центре, из которого он удаляется дно и которое затонуло к ободу, в пределах священной Земли. И Paggaio знают, что существует оракул Вакха.

Мы снова обратимся к началу легенда, которая началась, благодать, что делает Персефона Героя землю, из которой он был похищен. Но долина Струма вдохновил мифический человек, и вокруг меандра формирования, мы должны сказать много замечательных, странные и иногда странные истории, для которых я напишу вам в ближайшее время.

Только перед тем, как закрыть этот текст, Я хотел бы написать вам кое-что вы не заметили многие исследователи, но, конечно, очень хорошо знал, греки и сделать это, возможно, большой интерес и поклоняться Рес. Резус вы говорите, согласно Гомеру, как человека, а не божественного происхождения (Божественное происхождение его отца Струма), сын Iionea, который был сыном Magnes. А вот наша тайна. O Magnis является одним из шести детей Эола и добродетельного. Не Aeolian, бог ветров, но ветер Thessalos, сын грека! Его дед Резус, Он был внуком того же греческого! Резус является trisengono греческий, основатель греков!

святилище “нимфа” который за пределами северной стены Амфипольского, несколько метров северные ворота. В центре усмотреть погруженное в воду банку.

“… не рожала и с тех пор Paggaio монтирования травы, гитара называется, от taftin Дела: Diasparaxasai Орфей, из вышеупомянутых членов в реке он бросает Evron, и истинный руководитель смертных, богами привилегий, в дракона изменила свою форму тела, и лира katestiristhi, в proairesin Apollo, м не refstantos enefani крови травы, гитара называется, не Дионисии Совершенные, "Эта гитара звук anadidosin, д’ Внутренние nevridas окутан Thyrsos ktratountes, гимн adousin, а затем мудрости, когда средний СЧИТАЕТ, Kleitonymos, как повествуется в его с’ трагическое”.

Плутарх “О реках”
Над нашей Paggaio Плутарх говорит, выращивает трава называется гитара. Это является результатом распылении горы из крови Орфея, когда это расчлененные вакханки. Эта трава видит звуки гитары, когда Дионисические тайны выполняются, а затем местные жители одеты в шкуры, и проведение Thyrsos поют гимны.

Жрица Вакха в живописи 19-го века, заправленный скрыть и проведение thyrsos.

Это рождение после смерти, Это вечный круг жизни, как греческий воспринимают нашу национальную традицию. Гитара и музыка, сделанный из крови мертвых Орфей.
Ма и сам Pangeo назван в честь легендарного героя, как Эдипа. Есть еще один древний миф. И объяснить, после пересчета голосов.
Paggaio был сыном бога Марса и Kritovoulos, и невольно стал трагическим кровосмесительным, а не с матерью как Эдип, но дочь. В наказание себя, вместо добровольной слепоты выбрала смерть. Самоубийство bigontas меч в кишках, при условии, что до этого называлась Karmanio, а затем по имени.
“Партнерская в’ Невежество syngenomenos edramen в Karmanion срок и сожаления чрезвычайно spasamenos меча и сам aneilen…”
Плутарх “О реках”
Посредник миф древний, потому что это миф protosyneidisis. Он является человеком, который понимает сродство. В то время как животные, из которой приходит наш вид, спариваться только взрослых в. так поэтому Paggaio, не покончил с собой, но убил животное в, когда он узнал его по отцовской отношения со своей дочерью.
То есть термин так, Pangeo, которые оба хвалили, Мы знаем, что у него был оракул Диониса. Это функционировал в исторические времена. Он действительно был под наблюдением фракийского листа с именем “Satres”, в то время как в соответствии с Satres Геродота был знаменитый Vissas, секс священническое бог Дионис. Отношения Диониса с нашей страной знают, что был особенным. Мы знаем, что боги, почитаемые особенно в нашем районе было четыре. Марс, Дионис, Артемида и из королевских домов Mercury. Для Диониса теперь видящего и наше место, читать историю от Гомера G.’ рапсодия Илиады:

“…ни даже то, что Ликург мог, Dryanta сын анчоуса,
много лет, чтобы жить, как «боги Валлеттских на небе.
Святая гора Nysa однажды Дионисий Valles,
vakchefti бога, Падение так это обстоятельство и сотрут все
бросать их под ногами их thyrsos и antrofonias Ликурга
стрекало жала, и Дионис страх
и береговые погружения и Фетида, чтобы принять объятие
skiagmeno, что голоса в избытке в шоке Ликурга.
С, но что боги разгневались тогда triseftychoi,
и сын Сатурна снова etyflose С Днем Рождения.
Но не жил, Что бессмертные ochtreftikan все.”

Естественно горе Ниса, (Igatheon Nysiion, поле Nucl) Мы знаем, что в нашей области, но он somenos миф Аполлодора не оставил бы нам никаких сомнений:
“Ликург не Pais Dryantos, Hedoni король, река Струма paroikousi, первый спесь exelaven его. И Дионис в то время как в море, чтобы Thetin…”
Наш миф, который выживает из многих источников, Это классический миф о неуважении к богам, что, естественно, приводит к краху смертных, в трагедии. Кроме того, именно этот миф вдохновил великий трагик Эсхил, чтобы написать трилогию трагедий Hedoni – Vassarides – Молодые мужчины и сатирическая драма называется Ликург.
Так Ликурга, Фракийского царя нашего региона, проявили неуважение пытается очистить культ бога царства (в некоторых версиях мифа, в переносном смысле убить). Бог оставил на мгновение, где испуганные и нашла защиту от Фетиды. Но Ликург с его действием, что вызвало гнев богов, кто echthrefthikan. В заключение Ликурга слепых, в то время как большинство трагических историй, ума от бога, и как другой Ajax, думая, что сокращает klimatsides, убивая своих родственников, его собственный ребенок, и он пришел в себя, когда он начал бить топором и его собственные ноги. Когда он увидел, что он был тогда ослеплен. Третий вариант хочет Бог на землю, и сохнет он не приносящую плода. Не подал в суд на оракула, что не будет снова плодородной земли, если не наказывается смертной Ликурга. Тогда Hedoni взял король и ввел ужасную смерть в Paggaio, где “katasparachtike лошадей”.
Но если древние мифы мы имеем вечный цикл природы, сознание, мифы смертных, Судьба стоит там таится трагедия. Никто не может быть спокойным, и только один должен быть уверен,, что каждая радость в жизни, Он обязан заплатить с равным сожалением. И тем больше радость, как больше, так и печаль. Такая история расскажет вам, в следующем посте. Трагедия случилась на этой земле, жмет и не знаем, если это вдохновило большую или меньшую трагедию, преподаваться в театре Амфипольского.

трагедия.

Чердак трагедия добрее продукт
который спас создал человек на планете,
на протяжении всей своей истории…

(D). Liantina

Чердак трагедия создана через мифы, как тот, который произошел в земле чистого Струмы. Миф, что ты ему прямо сейчас.

“Слово HAND SPOT древний человек очевидно,
Как CDK Если вечна ekmathois Бротей, Перед тем, если
thanῃ, ут ут EI EI использовать tῳ плохо;”

Так начинается Софокла трагедии Trachiniae, то есть в новой версии, как “Существует причина, почему древние греки,

что человеческая жизнь, прежде чем кто умирает,
Хорошо, если это было плохо, знать, что вы не можете.”

И наша история начинается в чреве Троянского коня. Там с Диомед, Одиссей и Менелай, было тесно, и самые храбрые ребята Ахейские. Один из них был Демофонт из Афин, сын героя Тесея и Федры же. Его имя означает Демофонт Dimofoon = муниципалитет (место, люди) + Foos (свет, пылать), “свет людей, тот, кто просвещает свой народ”. Демофонт был на стороне своего брата Акамас. В Трои вел общественную тайну. Когда ночью открыл люк и взял antrokardoi ахейцев из деревянной лошади, Они побежали к воротам Илиона, открываемый и выливали в армии Агамемнона. Крики и пожары мародерство, но братья не принимали ничего, Они ничего не хотят, чтобы попасть на свои руки, что его глаз устремлен на женщинах, до тех пор, пока в огонь, и множество, признавший человек жаждал. Был Aethra, их бабушка. Он похитил Париж, когда она убежала с Еленой. Aethra ушел Хелен дворцового Dioskoyroi. Два хлопцы не получили какой-либо другой лут из Трои. Только бабушка. Такое соглашение сделали.

Братья, сестры Демофонт и Акамас освободить бабушку Aethra.

Так Демофонт взял свой путь обратно в Афины. На обратном пути он прошел через страну Odomanton, которые доминировали на равнине к востоку от Струмы. Там он принимал двадцать лет Филлида, дочь царя Sithonas. Thunderclap была любовь Vasilopoulos. Они говорят, что он сделал двое детей, и что через плодородную равнину, Они царствовали с ногами Paggeo, до тех пор, пока эти условия Menikio.

В один день пришел новость для Демофонт, что трон в Афинах опустели, и что он должен править. Холодный пот купался красивой Филлида, как Демофонт дал клятву, что превратится в месяц, что, если польза. Устройте дать безопасно тронет его страны в другом месте, и он вернется, чтобы царствовать со своей красивой женой, в этом месте. Филлида дал ему иметь с собой ящик, Но кто попросил ее открыть, только если вы решите не повернуть назад. Рея была такой же странный этот подарок.

Но дорога поймала шторм, чем те, разгневанный Посейдон после троянской разосланы всех ахейцев, первый Улисс. Так что его судно прибыло в Кипр Демофонт. Проходили дни и солнце edyse 29 раз Mount Dysoron, формирования этих грубых, но величественными закатами и солнце. Таким образом, чтобы сделать боль ностальгии, тяжелее грудь любителей. Тридцатый день был последним в срок дается Демофонт он сам, принцесса, в то время как он взял Струму и достиг море. Они дождались, как кто получил ночь. Ни одно судно не появилось в заливе Струма. Он взял свой путь назад, ночевали в первом городе в королевстве после моря. Девять улиц назвали это городом и Филлида дала девять проклятья афинян, в огромном горе. но не могли противостоять новой любви, чтобы вернуться во дворец. Они нашли утром, Это один высушенных миндаля. Другие говорили, что он умер от горя, другой, который висел в миндале того же. Но боги и трансформировался в миндальное дерево. С вершины из девяти маршрутов, смотреть с одного моря, чтобы она не превращает ее любимый, с другой стороны, он утверждает, что покинул королевство.

Но Демофонт не забыл свое обещание своей любимой. Таким образом, хотя вскоре вернулся в их царстве. На улицах девять, но подал в суд на плохие новости. Потом он побежал и обнял с таким импульсом к сухому миндалю она листает снова. В печали Демофонта он хотел посмотреть, что окно, которое дало ему любимец, Моль она сказала ему, чтобы открыть, только если он решил не повернуть назад. После того, как открыл коробку, в то время как он был верхом на гордом фракийского лошади, что afionistike и бросил его на свой собственный меч.

В Odomantes в честь королевы, Они назвали его вокруг места к востоку от округа, Филлис, и даже сегодня, что провинция государство называет его чешуйки провинции.

Они говорят, что первый из девяти проклятий Филлида было самоубийство атриумов, только что узнал о смерти своего внука. Но историки в будущем, Они ясно видели. На этом месте был назван Девять дорог, Афиняне колонизировали после столетий и именованного Амфиполя. Девять раз там победили афинян в войне. Из пельтастов в Draviskos с десять тысяч мертвых, до аварии и смерти Клеона и Амфиполь не дал победу Пелопоннесской войны в Спарте, ведущие великие Афины в упадке.

Демофонт дал клятву богам, то, что не знал, чтобы быть в состоянии выполнить, вместо того, чтобы дать разумный ответ и попросить его прекрасной жены терпения и веры, меры смертных. Так, как Софокл закрывает трагедию Антигоны, Я закрою этот миф, что вы сказали:

Мудрость счастья является наиболее важным.
Нам нужно неуважительно богов не показывать.
Всегда большие слова смертных
с основными бедствия будут выплачены,
так что с течением времени
Они будут учить мудрости.

Миф имеет много вариаций. Например, самоубийцы храбрецы, о брате Демофонт, Адамас и даже на Кипре. Мой выбор, чтобы сказать ему, так и с выдержками из версий, вместо сухих академических презентаций этих версий. Кроме того, миф в основном это: пересказ.

Особенно ценят блог HTTP://emmanouilpapas.blogspot.gr

Написал ancientweb

Древние были наши предки обожествляли некоторые моменты и аспекты повседневной жизни или социальной жизни и вещей, которые вы не могли, если интерпретировать или оправдать прошли через работ и творений как мифология «боги и imithewn».

В греческой мифологии, Помимо двенадцати богов Олимпа, что было самым важным, Там были другие боги, не проживающих в Божественная гора. Один из них был и БогДионис. Был наиболее неторопливая(ый) богов и самых любимых людей и предложили виноградников и вина

Веселый Бог путешествующих сиквел, посещение многих стран и государств учиться люди как вырастить виноград и как сделать из их вино плодовое. И, конечно же,, как Бог радости и веселья, Я ехал в одиночку. Последователь шумной толпой.

Толпа, которую вы видели женщин, которые танцевали с путь берсерка, Менад, как было, и странные существа, которые были вместе, люди и животные, что они назывались Satyroys и Silinoys. Иногда изображается сидя правой руки отца в Олимпии чердаки.

В Дионис как мифологические сущности» – ни ребенок, ни никто, но вечный подросток, Занимая позицию между двумя». С помощью этой формы, представляет собой «дух энергии и Трансформационная сила игра ' полный хитрости, обман и стратегии, которые указывают либо Божественной мудрости, или архетип «katergari», в почти во всех мифологиях мира.

Молодцы Бога начала вместе с ним на длинних отключениях. Я голову Дионис пересекли Египет, в Ливия другие страны Африки. Затем они пошли и Азия, в Арабы, вLydoys, в Фригийцы, достигает до и Индия,где самые смелые навигатор удалось достичь.

В другом месте Добро friendly, их смех, или в другом месте были похожи на врагов. Но всегда была добра Диониса и его соратников. Быстрый symfiliwnontan с жителями, они научились культивировать виноград. Чудесный напиток, он Бог страх везде весело. Люди забывают их горести и украшенной на их лицах улыбки. Где она начала trikoyberto пирующих и не были другие ничего, несмотря на веселые звуки музыкальных инструментов и яркие песни.

Так как эти люди могут не поклонялись Богу; И это был Бог, Хотя его мать была смертным, вСемела, дочь царя Фив Кадмус. В Дионис Однако Приобретенный бессмертие, что подстегивали богов от смертных и потому, что его отец был Юпитер но больше, потому что он был рожден от Бога во второй раз. Как странно, как это звучит, в Дионис два раза родился.

Когда Юпитер попавший в девственной красоты Семела, подошел и вместе с ней. Плоды их союз былДионис. Ира, однако, не собирался оставить но простительно, что неверность своего мужа. Ослепленный ревностью и Месть dipswntas, появилась в Семелаи с хитрым образом убедил ее спросить своего любовника появляться как Бог, не с человеческой форме, как всегда появляются перед. Это будет доказать, что она действительно любит.

Наивный и ничего не подозревающих дочь Кадмус, в следующий раз вы посетили Юпитер в Камара, спросил его, чтобы получить божественное форме. Тщетно пытался Зевс со словами любви, чтобы удержать. Наклоняясь вперед, по настоянию появился величественный, яркий во всем божественное величие. Но это было невозможно терпеть не хватает смертельная вспышка молнии, и удар, ektinassontan из его рук. В то время, когда пламя на рану Юпитер спас младенца, она имела в ее чреве и бедра из них.

После девяти месяцев, Дионис xanagennithike от подножия божественного отца. Царь бессмертных знал очень хорошо, что ревнивая жена будет быстро превратили их гнев на новорожденного ребенка. Так что мы заказали Гермес ведение. Он передал его своей сестре Семела,в Ино. Лукавый Джуно Хотя послал мания Ино и ее муж и начал безжалостно убивать своих детей. Богиня надеялись, что будут убивать так и Дионис, но крылатый Бог пошел и спасли мало Дионис и поведал на этот раз на Нимфы.

Они подняли его с большой любовью и любовью, в лесу, где он жил. Действительно, нигде мы не могли себе представить растущий Бога виноградной лозы, Несмотря на идиллический пейзаж с деревьями и яркими цветами. Там никогда не могут встретиться с людьми. И когда король Ликургоса нарушить спокойствие ПЭТ чеканка Нимфы, katatromazontasДионис, крепко наказан Юпитер, который ослеплен. Настолько жесткие, был всегда наказание для всех тех людей, которые epiboyleyontan Бог Дионис.

Же невезение также имел некоторые Tyrrinoi пиратов, которые захватили Бога. Когда они увидели новый так красиво и хаски, они считали, что это некоторые archontopoylo или даже короля. Счастливы думая, что будет пожинать многие выкуп освободить его, они пытались связать с тяжелыми цепями, но для достижения· с легким движением Бога дрожала над ним. Amyaloi смертных, однако, продолжать их усилия.

Только Wheelman лодка пыталась вновь ввести их в логическую: «Вы не видите amyaloi как это Бог; Не бойтесь наказания; Это может быть даже Нептун, что мы будет мстить нашу лодку в бросали Дикая буря. Пусть лучшее, что мы должны сделать его бесплатно».

Капитан и другой не согласен пусть оставляют «такие сокровища». В это время начал поступать в лодки красное вино, которое ошеломило с божественным ароматом моряков. В то же время Klima начал обернуть мачты и спреды загружен с сочным виноградом филиалов по всей лодке. Смотрел ошеломленный пока моряки, еще одно чудо — перед их глазами: красивый молодой человек, который хотел, чтобы захватить превращается в жестокий Лев, что brychithmoi сделать матросам прыгать за борт, чтобы избежать.

Все преобразованныеДионис в Дельфины и не только чувствовал имело значение, вознаграждая его за его мудрость. Как мы уже видели, Дионис был любил и обожал людей потому что они пользуются большой вкус вина. Они говорят, что в первый раз показал короляЭтолия, в Oeneus. Tsopanis из, Стафилос, обнаружил странное растение полно фруктов и возбужденных пряность принес их и царя, чтобы поблагодарить его.

В Oineas estypse zoymeroys их покинуть и пользуются богатыми их сок. После этого Дионис назвал его сок винограда вино и фрукты по имени tsopani. Всегда с thyrso в руке и горшок вина в других городах были Просмотр. Где найти гостеприимные и дружелюбные люди, обучение как сделать вино. Так было и с жителями Икария,в Аттика, Они встретили его с энтузиазмом. Незадолго до ухода их место, Он посоветовал короля в Икариан чтобы сохранить хорошо вино что сделал. Но он не следовать его советам – «какой вред может исходить от такой приятный напиток!«мысли.

Tsopanides из, когда-нибудь, они нашли бочки и пили так много вина, которое получил пьяный и начал вести себя с диким способом. Потеряв их разумным убит Икариан и его дочь Erigone от душевной боли самоубийства. Жители Икария особенно почитали Бога Дионис· в этой области было много дифирамб культивируется, Гимн Богу, кто в составе мюзикла Арион. Действительно, Они добавили, что-то новое. В музыке этот гимн добавлены тексты песен. И потому, что эта композиция пели люди, переодетые в Satyroys, под названием tragomorfoys трагедия.

Конечно, религиозные события для Бога виноградной лозы были и во многих других областях. Те, кто посещали эти мероприятия пришлось активно участвовать пить вино и танцы под влиянием опьянения. Те, кто отказался, были врагами Бога и привлекли гнев. Так что, трагический конец найдены Pentheaкто хотел бы сохранить скрытые разнузданный праздники. В Менад, Одна из которых была матерью, в безумие, которое занимали, набросились на и пожирал. Упорно отказывается принимать участие в молитвенных обрядов дочерей короля Минос, как король Proitoy. Prosblimenos Диониспотерять их логической. Другие говорят, что для ярость, захватили молодых дочерей Proitoyпричиной был Джуно.

Показывает жесткий Каратель Дионис его врагов и тех, кто выступает против культа путь. В то же время щедрый благодетель для тех, кто ему честь и поблагодарить его.

Когда король Мидаспринимала его учитель, Старик Silino, что было потеряно, Он согласился исполнить его желание поблагодарить его. Алчный Мидасспросил к тому, что,то, что он ловит превращается в золото. Вскоре бедный парень обнаружил, что бы стать сказочно богатым, но умрет от голода и жажды. Хлеб, который трогательно есть обратился к золото и воду, которую она хотела пить в золотые капли. Раскаявшийся попросил Бога сделать его как прежде и Диониса, кто жалел сказал ему, что если он купается в водах PaktwloyРека будет переложить муки.

Бог пиршества было много эротических приключений, как и другие боги. Женщины в его жизни имели другое местоположение: Там были булавки, когда он был молод и его коллег f ' нон-стоп празднования.

Я однажды влюбился в прекрасного Ариадна,Когда он увидел ее спать спокойно и безмятежно, Глядя, как богиня. Его дочь Минос Наряду с Тесей Возвращаясь к Афины от Крит. Проснувшись однажды утром к Наксосв Ариадна Посмотрите, как ее партнер оставил и брошенных. Не зная же, Он пришел Дионис (f) ' мечтаТесей и угрозами заставили его бежать в его красивые новые.
Одиночестве, как это было на необитаемом острове, как Бог Спаситель появился перед, Новые функции, приземистый, коронован как обычно с трейлинг плющ. После их свадьбы был, брошенный колесница Бога на небесах.

Люди земли поблагодарив его за дар божественного и мир что их щедро спред. Торжества, которые были проведены в честь был безжалостный попойка, где все methoysan и пел. Таким образом пытались общаться с их дорогой Бог. Информация, которую мы нанимаем от линейного 2 привести нас к предположения что Дионис как древние божества был известен уже в XII веке

Культ связан с празднованием растительности, Святой безумия, вызванных пить вина и плодородия. Общим элементом в практике преданного служения является точка экстази, Иногда веселая orgiastikis, Это освобождает от забот повседневной жизни, давая имя Lysios.Помимо того, что его имя было связано с одной из лучших форм греческого слова, драма в честь празднования организованной metaloprepeis, как «Дионисий» в областях,в «Lenaia», «Фестиваль цветов» и «Дионисий».

Существует три основных формы, что показываетДионис в культ. С гербом фаллосом , дерево отсюда название дендритов- или быка — Бог плодородия и покровитель культур, главным образом винограда. Второй формой является enthoysiastikos Дионис, с эмблемами Thyrso иФакел, а также последовательность, из Менад, из Игра «Вакханках», из Thyiadwn, из Linwn и Bassaridwn, как проведение мифологические повествования. В третьем и старейших форме сущности преисподней и принести имя Zagreus (великий охотник).

Он-сын katachthonioy Юпитер и Персефона. В этой третьей форме Orfikoi включены как их главного божества, в отличие от с dionysiastes, Фанаты волнующий Диониса

С Дионис Бог деревьев и растений сделал возвращение в «Животный мир страсти» природы, от ограничений и ссылки «упорядочение», то, что Уважаемые непосредственно на Вакханках из Еврипид. С именем «bromios» latreythike главным образом как Бог, рожденный от зерна «bromos» и алкогольный напиток, который производится, не будучи уверенным, что именно это зерно, вероятно, был овес

theancientweb.WordPress.com