Den antikke by Arsameia trods Nymphaion (at skelne det fra Arsameia trods Eufrat) var en by i Kongeriget Æbleeddike, der blev bygget i nærheden af floden Nymphaion (I dag Kahta çayı), en biflod til floden Eufrat.
Grundlagt i de sene hellenistisk periode fra den armenske Arsami, hans bedstefar Persi basileaDareioy. Eski Kahta district ligger i Tyrkiet, 50 kilometer øst for byen Adiyaman.
Området var beboet indtil middelalderen…
Kongerige æbleeddike blev en uafhængig stat fra den 164 f.eks.. indtil den 72 ad. så slaver til romerne.
Senere videre det til den byzantinske Aytokatoria og το638 ad. Det blev erobret af araberne.
De mest markante konklusioner i ierothesion af Arsameia Mithridates I seneste (109 f.eks.. – 69 f.eks.), der var lavet af hans søn Antiokus jeg, som selvudnævnte “Gud”.
Processionsvej rute, som løb fra floden Nymphaion bly i hillside, hvor der er tre relieffer med repræsentationer af funktioner (håndtryk).
Gravstene af den klassiske æra i Grækenland, handshake symboliseret afsked med døde. Showet gav en generel afgang og tab besked. I tilfælde af Mithras, Angiv et andet element: Mithras er protektor for aftalerne og retfærdighed, så meget ofte portrætteret som Gud “at give hånd”. Relieffer skildrer nogle af Guds forsoning med døde;
I først i rækken af lettelse, kun formen af Mithras – Apollo – Solen. Den anden form må have været enten Mithridates (en)’ Seneste, enten hans søn Antiokus I Theos.
Form af statuen tårnede sig op over dalen af Eufrat…
Den anden glyf, hvoraf kun dele overleve, repræsenterer Mithras og Mithridates’ eller Antiokus jeg.
Bas-relief ligger foran den såkaldte “Sten værelse”, som er modelleret i klipperne af bakken…
…og har denne fantastiske udsigt til dalen.
Udgangen, den tredje basrelief (kopi – prototypen er i britiske Moyseiosto London) Mithridates jeg Kallinikos skildrer Herkules – Artagni og er placeret i nærheden af den græsk indskrift, der er skåret over indgangen til hulen, hvis anvendelse er ikke defineret.
“KONG ANTIOCHOS MEGAS THEOS DIKAIOS FILORWMAIOS OG FILELLIN EPIFANIS…”. Indskriften, som er den længste inskription i Anatolien, nævnt navnet på Arsameias, som førte til identifikation af byen… Indskriften var i græsk, som Antiokus I Theos var en efterkommer af den store Alexandroyapo på sin mors side, Laodikeias… Fra begyndelsen af hans regeringstid, Antiokus indså, at de ikke kunne modsætte sig magten i Romerriget. På den anden side havde romerne indset at Kongerige æbleeddike var meget vigtigt for beskyttelse af passager af floden Eufrat, som meget tæt udvidet det Parthiki rige… Så, Selv om den 61 f.eks.. Antiokus blev en vasal af romerne, meget hurtigt, den 59 f.eks., givet til ham af Senatet periporfyros robe tinRwmaϊki (toga praetexta) og titlen på hans allierede konge.
Trappen i hulen, Hvis indgangen er under indskriften, ned til dybde 158 foranstaltninger… Kan i hulen for at udtrykke fødslen af Mithras, der blev født i 25 December end en jomfru i en hule… (Vedtagelsen af Byzans i de efterfølgende år af 25 December for fødslen af Jesus skulle være let omvendelsesarbejde af tilhængere af Mithraϊsmoy, der var, disse år, den dominerende religion i Romerriget).
Det arkæologiske område af Arsameias er beliggende i den beskyttede nationalpark Nemroyt, hvor er der rudimentære turistfaciliteter… Byen kom frem i lyset af den tyske professor ved universitetet i Münster, Karl Dörner, den 1951.
Udsigt til de omkringliggende områder er unik og tilsyneladende var den vigtigste faktor i at vælge positionen…
På toppen af bakken var der et mausoleum Mausoleum of Halicarnassus tilsvarende, som overleve i dag kun nogle ruiner og mosaikgulve fra to ceremonielle rum. Ifølge manuskriptet til 1100-tallet, sten af mausoleum blev brugt af Michael syriske, Patriarken af den syriske ortodokse kirke i den 1166 indtil den 1199, for udvidelse af Barsauma kloster.
http://erevnw.blogspot.gr
