Amphipolis.gr | Exichniazontas kriminalitet i gamle Amfipolis

Avskyelig forbrytelse i antikkens Amphipolis! Fem lik dyppet i blod, og en mistenkt komponere puslespillet av grufulle drapene. Men ingenting er som det ser ut, eller som de virkelige gjerningsmennene ønsket å se ...

Den livløse kropper flyr over sine data "avsløre" gjerningsmennene. Den som påtar seg å løse tråden av saken er ingen ringere enn Alexander den athenske helten ... Thanos Kondyli den andre eventyr trollbinder leseren til siste side. Med bevegelser bryter Omerta villa og avslører en oppsiktsvekkende sak at drapene var toppen av isfjellet. Forfatteren av "Crime in Ancient Amphipolis" Thanos konto "avhørt" av Docket for nye og foruroligende bok svar med åpenhet på spørsmålene vi. Nyt intervjuet nedenfor, men les boken som vil vinne deg fra første øyeblikk ... "Ingenting er som det ser ut, og ingenting er vanskeligere enn sannheten". "Crime in Ancient Amphipolis", en bok som du har jobbet lenge. Hvorfor prosjektet har vunnet mange positive vurderinger og meninger. Tror du er spydspissen i din skrivekurs;

«Det er en av de viktigste av mine bøker med historisk innhold. Jeg hadde tre måneder forskning i biblioteker og om lag sju måneder å fullføre. Historien om det gamle Hellas på alle nivåer går gjennom disse sidene. Vel ikke tilfeldigvis har adressert publikum som elsker gresk historie og kvalitet opplesninger. Jeg tror at en slik bok manglet fra det greske markedet av romanen, og så skrev jeg ".

Det er den andre eventyr av Alexander den athenske, så hvorfor handlingen denne gang flyttet og utfoldet i antikkens Amphipolis;

"Forbrytelsen I antikken Amphipolis er den andre eventyr av Alexander athenske, Dommer kommer nå på Amphipolis, Athenske koloni til Makedonia 5den århundre f.Kr.. X. Denne byen var ikke tilfeldig for Aten. Var i hovedsak en, der det er mulig, byen - en kopi av storbyen og dermed like. Med denne romanen, enn andre, Jeg ønsker å vise leseren den imperialistiske politikk av den store kraften i antikken, Aten, som i stor grad brukes i den antikke verden som i dag Amerika. Jeg hadde ikke noe bedre valg enn den gamle Amphipolis. Jeg har alltid trodd at fortiden kan lære oss mange og så valgte Amphipolis til sentrum av min roman ".

"En av begge herskere er ikke dårlig til å holde kontakten med verden. Lytt til behovene til. Og jeg tror at det er viktig ... "Hva skjer i vår egen moderne politiske samfunn;

"Sannsynligvis ikke. herskerne, Uansett hva de, I dag minimalt engasjert med verden. Med mindre de er valget sesongen og så ber de stemme tazontas "hare med stjal" som det sies. I motsetning til det gamle Hellas der politikerne ble sirkulerer blant folk, var en borger blant innbyggerne, ingenting mer og ingenting mindre ".

"Hun forlot etterlater et smil som lovet mye. Jeg kom tilbake til sjøs. Jeg lukket øynene og la meg høre samtalen ". Kvinnen og havet i et øyeblikksbilde ... På den tiden Alexander erobret den athenske både å skape den "brennende tanker". Til slutt brannen, kvinnen og havet er en integrert del av våre liv;

"For brann og havet ikke vet. uunngåelig selv – og personlig ville jeg si, spesielt for kvinner ... EFTYCHOS stede blant oss! bare tenk, hva som ville være et liv uten kvinnelig; ingenting. Verden vil ikke fortsette. Menneskets liv avhenger av hans kone formere, og jeg mener ikke bare sex. Hunnen er egentlig essensen av eksistensen av denne verden, alle måter. Her vil jeg si noe annet. Husk at før det vi kaller "historisk tid", kvinnen, form av, var den dominerende verdens. Spesielt i forhistorisk tid var den eneste "Gud" som æret av mennesker. Overgangen av samfunn til et nytt nivå i løpet av de historiske årene brakt fullstendig reversering med mest dominerende hanner, selv på nivå med gudene ..., det at!».

"Hvis det var en øy jeg vil si at jeg var på øyene i den salige, hvor sjelene til de rettferdige og "Olbia helter gå" ... forteller dikteren Hesiod. Vi har nå i dag har vi glemt det livet du gjøre for å søke disse øyene;

"Dessverre dag folk ikke håndtere ideer, men bare ting. Med andre ord, de er ikke interessert i den ideelle og den ideelle bare hva deres øyne ser og hva de fanger sine hender. Jeg tror dette er den største nedbrytning av vår kultur enn den kulturen som ble utviklet av antikkens Hellas og som i stor grad basert på ideene, den ikke-materielle verden, men uten å bli degradert og verden av ting og sansene. Jeg tror det var en balanse som nå har gått tapt ".

"De moneylenders er de verste fiender av medborgerskap og demokrati kollektivt", Alexander sa det athenske henviser til Chrysanthos. Egentlig hva han ville si hvis han levde i dag at hele planeten er en fange usurers gjengen;

"Han bare ville stoisk bekreftet hans syn. Generelt verden av antikkens Hellas ikke avvike mye fra dagens verden. Alexander var en pragmatiker av æra. Han hadde øynene åpne og yrke lyttet mer enn noen på tidspunktet for. Vel jeg tror ikke det ville føle seg spesiell og overraskende hvis han levde i dag ".

Kunne Areopagite holde informasjonen dukket opp i begynnelsen og lukket saken mot Chrysanthos. Men gjorde omfattende forskning og brikke - en del ferdig puslespill av flere mord. Rollen til dommeren vist seg viktig i livene til folk som henholdsvis lege. Troen i rettspleien er bevæpnet med tålmodighet og tro folk til våre dager;

"jeg, disse to elementene er hjemme hver mann som tror på guddommelige og at rettferdighet er et endelig uttrykk. Spesielt i dag at lovløshet er nesten status, rettferdighet er egentlig stabiliteten pilar i vårt samfunn ".

Hvor viktig var resultatene av politilegen for å avklare kriminalitet;

"Medisinen var av de største vitenskaper som blomstret i vårt land siden antikken. Vel jeg kunne ikke for ikke å nevne. Sammen og filosofi og matematikk. StoEGKLIMA i det gamle Amphipolis medisin og dets representative, Alexander venn Judge faktisk fremtredende ".

En person er "bunnen" av samfunnet var at som vitnet faktisk krysset spekulasjoner om Aeropagitou. Dette viser at vi må respektere de som er ved siden av oss som "høy" og "lav", og hvis;

"The vitnesbyrd om at personen var faktisk et hjelpe. Men ingenting kunne hjelpe seg selv Alexander. I hovedsak en mening og en idé som jeg passerer teksten er at logikken har mange aspekter og deres kombinasjon, og bare én fører til løsning, eller hvis du ønsker å frelse ".

"Jeg husket ordtaket tilskrives kjente Chilonos den Lacedaemonian, den "Meden Agan" ... "The overdrivelse vondt men ikke sett fra vår historie og vår DNA at vi er folk som ikke har noen tiltak;

"Med rette. Og dette er en av de grunnleggende betydningen av historien du leser. Overdrivelse vondt alt - selv til nivået av kjærlighet – aldri nytte. Dessverre Grekerne er, vurdere, folk av overdrivelse og noen ganger vi tror vi kan gjøre ting utover våre krefter ".

Den Ktisifontas arkitekten er "nøkkelen" fra fortiden og i dag;]

"Med rette. I denne delen av boken leseren vil lese fiktiv versjon av hvordan muligens begynte å bygge den aktuelle graven i Amphipolis og vil få informasjon om hvordan de gamle hedret sine døde. Du vil bli positivt overrasket over "!

Hvorfor skulle noen velge denne boka nå i sommer blant dusinvis av titler i omløp;

"Forbrytelsen i antikkens Amphipolis er en bok som formidler Hellas fra første til siste side. Hvorfor skulle noen velge en bok som er relatert til vår vakre Hellas; Hvorfor skulle noen ikke lese en god historisk roman som utover gleden ikke å lære fem ting om historien til vårt vakre land; Dette er en bok som gir oss alt dette og mer. dødskamp, Svar på spørsmål om menneskets natur, av hvordan tanker om våre forfedre, for selve livet ".

Slutten, "Crime in Ancient Amphipolis" hva er ditt eget syn på de funnene som er gjort i fjor, og hvis du tror Amphipolis er en viktig malm av kultur og historie, og hvorfor;

"Ja Ancient Amphipolis er en kultur innskudd i Hellas og verden for øvrig. Min personlige oppfatning er at vi har mye mer å se og lære av graven til Amphipolis. Jeg tror også at over tid ble brukt av våre forfedre, derav restene av fem bilder. Men la oss ha litt tålmodighet, å komme de offisielle kunngjøringer av arkeologer på haugen, så vil også løse våre mange spørsmål ".


Om boken

432 f.eks. Alexander den athenske, aristokrat og Høyesterett, skifter til Amphipolis med en fullmakt til å gjennomgå funksjon av retts system av den nye kolonien av Athens i Macedonia.

En dag mottar en invitasjon fra en venn til å delta på et todagers symposium i en enorm villa utenfor byen. Der vil du møte mange mennesker og en vakker slave, den Evmorfia, du elsker ham. For to dager den forlot moro og kjærlighet, Men neste dag vil vekke skrikene av smerte og gråter av fortvilelse. Vil rush og vil bli funnet før likene av noen diners. Vil umiddelbart begynne intensive undersøkelser og avhør.

De vil raskt innse at flere hadde alvorlige motiver for å begå mord og dra på ulike måter. Men hva Alexander ante ikke at morderen kontinuerlig overvåke og, paradoksalt, fører sine skritt. dit gjør; i døden;

Ancient Amphipolis gjenopplever gjennom sidene i denne historien av mystikk og kjærlighet på en eksplosiv fart Handling og uforutsette utviklinger.

 

To ord fra forfatteren

"Denne boken puster bokstavelig rytmene og lydene i antikkens Hellas. I sine sider kommer fra fortiden Ancient Amphipolis innhyllet i dis av mystikk som jeg strikket som en romanforfatter, så lyst på min egen måte å gjenopplive historie og nåtid i moderne gresk leseren som en beundringsverdig del av den antikke greske verden "

"Denne boken puster bokstavelig rytmene og lydene i antikkens Hellas. I sine sider kommer fra fortiden Ancient Amphipolis innhyllet i dis av mystikk som jeg strikket som en romanforfatter, så lyst på min egen måte å gjenopplive historie og nåtid i moderne gresk leseren som en beundringsverdig del av den antikke greske verden "

Intervju av Lefteris X. Theodorakopoulos og docket

legg igjen et svar