Amphipolis.gr | LA PÉRI, LA RÉGION DU MONT PAGGAIO

GEOGRAPHIE ECONOMIQUE DE THS Pangeo MOUNTAIN AREA EN ANTIQUE ET À LA CONQUÊTE ROMAINE

Le Pangeo pays terme d'ordre, les vastes plaines de Serres et Philippi, irriguée respectivement par les rivières Struma et Aggitis, Il était dans l'antiquité très fertile, tandis que dans le même temps, le sous-sol caché métaux précieux abondantes. Il était si naturel, tout au long de cette région dans l'histoire, depuis le début des temps historiques, voyage est étroitement liée à la richesse matérielle, qui a attiré comme un aimant villes, peuples et conquérants.

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A partir de la flore du pays et de t « les produits agricoles produits par la terre, nous devons d'abord une pause n « consacrer un chapitre distinct de notre article dans » un produit qui jusqu'à aujourd'hui donne à la région l'identité la plus distinctive. Ce t « vigne et du vin Paggeo et surtout les conditions actuelles Symbole, (que les anciens Grecs ne distingue habituellement de Paggaio), que la présence abondante de longue durée et du témoin, outre les sources historiques, de nombreux cratères et coquilles oenochoae trouvé les restes d'anciennes colonies dans la région.

Déjà le secteur Homer Paggeo et en particulier les conditions actuelles Symbole, qui se trouve au sud de celle-ci et le Struma jusqu'à aujourd'hui Kavala était célèbre pour t « vignobles, jusque-là grandi sans cesse depuis des siècles. Il était aussi célèbre pour la partie de « ces vignes produit du vin, le fameux « vin vyvlino » des anciens Grecs.

les Phéniciens, il y a dans notre région semblent Grecs de Grèce méridionale avaient colonisé Thasos, Ils ont apporté à la côte en face de Thassos qui passe aujourd'hui Nouveau front de mer Kavala route nationale - Thessalonique, une sorte de vigne de la ville de Byblos Phoenicia.

Pour l'origine de ce vin de Phénicie Athenaeus, (Grec qui vécut sous le règne de Marc-Aurèle ou successeurs de ceux-ci, Septime Sévère et Alexandre), dans le projet « Deipnosophistai » ((b) 29) dit-il à propos de:

« Et le Vyvlino du vin félicite le Phoenicia sacré,
mais de mettre dans le vin que je Lesvos.
Pour la première fois si la boisson, avant de vous habituer,
Il regardera plus parfumé que « le vin de Lesbos,
parce que sa saveur au fil du temps, comme trop vieux, a pris
mais aussi souvent bu, Vous regarderez votre pire.
Mais du vin Lesvos est pas un autre plus cher,
herbe à poux unique. Bien que certains rire ringard
et ils disent que le meilleur vin « oui Phoenicia,
pour « ceux qui ne paient pas Duplex.

De la vigne puis phénicienne qui a pris part « nom et Vyvlina (ou Vivlina) montagnes, à-dire le symbole actuel terme et la région du vin, qui a d'abord mentionné dans l'épopée didactique d'Hésiode « travaux et les jours » comme suit:

ah! et pourrait Nama
une roche à l'ombre épaisse et nacho et ¬vivlino krasi¬
et tourte de pochoun de lait de chèvre quitter sucer
et damalitsas viande qui n'a pas encore vêlé
et a juste eu assez de manger dans la prairie
et enfant nouveau-né.
R-jacente assis à l'ombre,
Je pourrais boire du vin avec la couleur du feu
et ravit mon cœur de la bombance,
avec mon visage tourné vers le murmure de vive
zéphyr.
R dessin eau courante à partir d'une source inépuisable de rien
pas flou,
n « agiter trois parties d'eau et une partie du vin.

Pour ce vin très célèbre de notre région par ailleurs, le Épicharme, comédies poète E « BC. Century dit que Vivlina produit dans les montagnes de Thrace, qui à son tour les lieux Armenidas dans la région de Antisaris et Oisymis, (d'abord les ruines trouvées près du courant Kalamitsa Kavala et le second sur la colline et la côte de la dune d'aujourd'hui Nea Peramos): Armenidas pas de fisin Thrace est de placer le livre, amen afthis Tisarin et Oisymin prosagorefthinai).

Euripide dans la tragédie « ION », (paroles 1194-1995) Il dit que dans « un colloque a eu lieu à Delphes, vin vivlino mélangé avec de l'eau dans un cratère d'or: (« Et ils répandent le silence. Et puis nous avons rempli les cratères sacrés, avec de l'eau et avec de l'alcool Vyvlino ")

Que « ce même vin parler et Fillylios, poète comique de l'ancienne comédie attique, comme Achille romain Tati, et Théocrite la « romance » de (ΧIV,4) dit que le héros Eschine, dans une fête à la campagne, dit: «J'ai ouvert mes amis Vivlino vin, parfumé, quatre ans, qui était comme Naache vient de sortir de la cuve ")

Hésychius dit aussi que vivlinos est un peu de vin et la variété de vigne en Thrace, la non Stephanus de Byzance: « Vivlini. pays Thrace. du vin jusqu'à ce vivlinos '.

Enfin, je dois mentionner et ce qu'il dit ci-dessus Athenaeus, dans le projet « Deipnosophistai », que « Les Ippys les Reginos (historien de l'époque guerres médiques) dit la vigne soi-disant « iléus », et pourtant ils ont appelé « livres ».

Actuellement, le Pollis d'Argos, qui régnaient à Syracuse, d'abord amené à Syracuse de l'Italie. Alors le vin vivlinos mort, vin doux de Sicile appelé « Pollios ».

Mais non seulement les vignes cultivées dans le sud des conditions Symbole étendant la terre. Et la riche plaine du cours inférieur du Strymon, l'extension nord et à l'ouest de Amphipolis était célèbre pour sa fertilité dans les temps anciens. Cependant, il est peu probable que cultivé dans « ce domaine, au moins avant le 4 BC. siècle, une variété de raisin appelé, comme elle l.ch. qui produit du vin ou du vin de vivlino de Mende (ville antique de Halkidiki) etc.. Et la rareté des preuves sur la culture de la vigne dans la région soutiennent l'idée que.

Pour la culture de la vigne dans la région du cours inférieur Strymonas en particulier dans Visaltia et Amfipolis ont pris la parole « premier Theopompus, le 54e livre de ses Histoires, que le passage en question secouru Athenaeus précieux, dans ledit projet « Deipnosophistai », (Théopompe le texte que nous verrons plus loin dans cet article).

le représentant. Lazaridis, ancien directeur des antiquités de Macédoine orientale et Thrace, publié quand il a vécu quelques contrats de vente qui proviennent de la région de Amphipolis. Deux « à la vente des vignes:

(a)) un contrat, (inscription du 3ème siècle avant JC. trouvé dans Mesolakkia Serres, (BCH 85 (1961), ΣΕΛ. 431), Il avait le contenu suivant: « Par souci de bonne chance. Nikolaos, son fils Melantadi, acheté à partir d'une Asandro vigne (ampleur) six plethron (sur 5.200 carré actuel. mesures), plutôt (considération) cent vingt drachmes ".

(b)) Le second contrat, (inscription du 4 BC. siècle trouvé en Nouvelle Kerdyllia, (BCH 85 (1961) Il était essentiellement un « pacte de rachat » et a le contenu suivant: « Quand Kalippos était surintendant, Timon acquis (acheté) par Exikesto le champ d'Apollonius et de stocker les pots, (un prix) cinq mille drachmes (la grande quantité de prix de rachat montre que la vente implique une très grande surface, et l'existence du magasin avec les pots indique qu'au moins une partie de la région était la vigne).

À ce stade, il faut aussi mentionner la résolution de Gazoros (avril de 167 par exemple), ville de la vallée de Struma, au nord Amfipoleos, dont le texte fait référence à la plantation de la vigne et des arbres sur les terres publiques, bénévoles privés, où les prestations sont prévues par l'exploitation des champs.

PanGeo, Philippe et Alexandre le Grand

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La zone Paggeo mais ne se distingue pas seulement dans l'antiquité t « vignes. Il était en général et à tous égards très fertile. Le Pangeo lui-même était célèbre pour ses grandes forêts, qui a fourni le fameux bois de construction navale que la valeur de la première trouve le persan Mégabaze générale, dont les paroles au roi de Perse secourus par Hérodote ((E), 23): Oh roi, qu'avez-vous, qui a donné le droit à « un Grec capable et sage, (signifie que le tyran de Milet Istiaio), pour construire les Myrcinus, dans lequel il y a un bois de construction navale abondante, bois pour rames et argent!..« Dans le même bois de construction navale et fait l'éloge de Thucydide dans son Histoire, considérant idéal pour la construction des navires en bois de cette époque, grâce à laquelle o général spartiate Vrasidas, le 424 par exemple, après la prise de Amphipolis, installé dans Struma, dans la cour de la région Amfipoleos, pour la construction de trirèmes, (Thucydide Histoire Pelopos. guerre 4.108). Mais si Philippe et Alexandre le Grand, le bois est Paggeo construit leur flotte. En effet, notre Arrien dit que la flotte d'Alexandre était dans le lac Cercinitis, dans lequel le flottant et la rivière Struma qui coulait dans « cela et continuer par » ce cours de, atteindre la mer. Enfin Strabon (géographie, 7ème livre, 331) se réfère aux chantiers de Dato, pour lequel l'archéologue français P. Collart, dans son travail: «Philippes, ville de la Macedoine, depuis ses origines jusqu” a la fin de l” epoque romaine, Paris 1935 " (Le premier chapitre, ΣΕΛ. 47, note 3) Il dit qu'il était sans aucun doute les deux ports commerciaux de Naples et Antisaras, (aujourd'hui Kalamitsa), dans lequel le bois a été transporté par « directement à partir de Paggaio à travers le col des conditions Symbole (l'auteur signifie évidemment traverser aujourd'hui Saint-Sulla).

Les roses ekatofylla et d'autres produits

Pangeo célèbre par ailleurs des temps anciens aux célèbres roses ekatofylla, qui se réfèrent Théophraste, Athenaeus et Pline, dont l'idée de nous donner une petite roses sauvages éparpiller jusqu'à leur parfum sur les pentes basses. En tant que lointain souvenir des roses Paggeo considère le grand archéologue et voyageur français L. Heuzey qui a passé à travers notre région avant un siècle, le même nom et la ville célèbre avec une longue histoire Paggeo, le Rodoleivous, contenant le radical "rose = rose". Ces roses Paggeo à l'époque romaine utilisés notamment dans le culte rituel des morts (Rosalia), qui consistait précisément dans leur combustion sur les tombes des morts, alors qu'il ya peu d'écrivains qui considèrent que dans les temps anciens ont joué un rôle important dans « ce très culte de Dionysos, que l'oracle était en Paggaio.

Et la plante « lin » (lin) mais ils sont cultivés sur les rives de la rivière Struma, que les femmes tissaient, la fabrication de linge pour les besoins de l'économie nationale, (Hérodote Histoires, II, 105).

le Theopompos, Tite-Live, Strabon et d'autres auteurs anciens parlent aussi très, comme déjà à l'occasion de t « vignobles de la région mentionnée, l'euphorie du pays d'Visaltia et Amfipoleos, qui a étendu à l'ouest et au nord de celui-ci, en particulier dans les vignes, céréales, figues et olives. Résolutions de la ville Gazoros, comme également vu, Ils se rapportent au blé et récolte d'orge, arbres fruitiers, Sykeona, oliveraies et vignes, tandis que l'oreille qui ornent les monnaies des villes Visaltia et de nombreuses meules trouvées dans les ruines des villes sont un témoignage plus éloquent de l'abondance des grains.

Strabon à son tour, en parlant de la terre de la région ancienne Dato, à-dire après Philippes, Il parle de « excellent et pays fécondité », tandis que notre connue Athenaeus, dans le « travail Deipnosophistai » Théopompe, le 54e livre des histoires desdites caractéristiques que « dans la saison Philip chance, Roi de Macédoine, dans la région de Visaltia, de Amphipolis et Grastonias de Macédoine, au coeur du printemps fait les figues de figuier et la vigne t » en raisins, tandis que les oliviers ont donné, à un moment où ailleurs, même alors crevés pousses "!

Car, depuis l'antiquité déjà grande récolte de fin d'élément important de céréales devrait être envisagée et le mythe de l'enlèvement de Proserpine par Pluton, le dieu des Enfers, une aventure charmante que les anciens croyaient survenus à Nysa, "Flat" igatheon Nysiion ", un lieu saint, qui, selon plusieurs historiens anciens et modernes (comme le Appian romain et l'archéologue français sage et professeur des principes de notre P siècle. Perdrizet) Il doit se trouver dans la zone où régnait Lycurgue, s'il était le dernier roi des Thraces Hedoni, qui vivait dans Paggaio nord et l'ouest, Nisa ne pouvait être le nom mystique ancienne de cette montagne elle-même, dans dont, comme dit l'hymne homérique à Dionysus, l'enfant - Dieu a grandi dans les vallées et les grottes ("Nysis dans gyalois") et dont le nom peut être considéré comme le premier vrai mot synthétique « Zeus », (qui est le premier composant et de nombreuses tribus thraces, tels que admin, la Diovissoi etc.. et bien sûr, ils ont une racine commune avec celle de Zeus, le grand Dieu des Grecs), comme second composant est pas le nom de la montagne « Nisa ». Dionysus était donc le dieu thrace de Nysa, à-dire le dieu de la montagne sacrée, Paggeo.

La faune de l'ancienne Pangaiou

Paggaio mais était célèbre pour sa riche faune, sauf que des peintures rupestres connues des animaux, (Cerf, cerf, sanglier sauvage, etc.) avait, à la fois le terme lui-même et les environs, selon ce que nous dit le grand historien de la Colombie-Britannique 4. siècle Xénophon, « Lions et léopard, lynx, panthers, Ourse ". Surtout quand Xerxès traversa avec son armée pour conquérir la Grèce, lions dans la région de Visaltians, (courant N. Serron) Il a déclaré que, en particulier dévorant les chameaux de ses troupes, tandis que les lions Hérodote et taureaux sauvages avec de grandes cornes étaient dans la zone de l'estuaire de la rivière Nestos, où, à proximité d'un site appelé ville de Pistiros, (où le courant Pontoleivado), il y avait un étang avec de l'eau salée était en effet plein de poissons et qui, comme le dit toujours Hérodote, animaux de bât sec que Xerxès a apporté avec lui dans sa campagne contre la Grèce. Si p « et nous ajoutons des animaux qui représentent les tribus de la région dans leur monnaie, (taureaux, sauvage, aigles, chamois, lièvres, chevaux, chèvres, Les canards sauvages, oies, serpents, lézards, divers oiseaux etc.), qui, conformément à l'avis de l'archéologue anglais ST. CASSON ne sont pas seulement des symboles, mais « décrire les produits locaux, alors nous avons une image complète de la faune. Surtout, même pour t « renvoie à nouveau les chevaux dans l'histoire de Thucydide et même le rapport (5.6 et 10) par rapport à la concentration de nombreux chevaux dans les murs de Amphipolis, tandis que pour le gros bétail que la zone ont survécu de nouvelles de l'antiquité.

Les poissons anguilles aussi dans les rivières de la région Paggeo et principalement le lac Cercinitis et Struma, (même les anguilles pêchées brouillant les eaux), nous sommes connus par Aristote (Histoire des animaux, IX,45) et Athenaeus (Deipnosophistai 1.76.13), tandis qu'une autre idée de « ce qui nous donne une inscription trouvée dans la zone Philippi, d'où il résulte qu'un résident romain de Philippes, Griffin croit que la, fondée dans la région agricole Philippi (pool de cellules)! Mais nous n'avons pas les sources anciennes parlent de la richesse marine de la région, sauf peut-être les pièces de Thasos élevés très souvent les dauphins, ainsi que de diverses coquilles en grand nombre sont les vestiges de villages côtiers préhistoriques et des plages de Thassos et les femmes grecques villes couvrant les métiers entre le Struma et Nestos.

Enfin nous notons ici que Philippe, aperçu une grande importance de départ la plaine d'aujourd'hui (des tourbières) Philippi, sèche et dans la croissance de rachats de grandes parties de l'élément de temps immense de Philippes. Pour cet important projet Théophraste, dans « Sur l'examen des végétaux « travail, région de langue (ce qui est très probable que le savait très bien), dIt « ce séchage, qu'ils ont d'autres 2.300 ans pour terminer à la fin 1930 l'État grec: « Dans Philippes avait déjà plus gelées, pas maintenant, parce que les eaux ont été vidés et les sols cultivés, Il est beaucoup moins. Et l'air est plus mince (sec) et ils ont vidé l'eau et parce que le sol est traité. Parce que cette région qui reste inculte, et le refroidisseur est plus dense (fluide) l'air est parce qu'il est boisé, ni atteindre facilement les rayons du soleil pour elle, ni les vents soufflent, tout en même temps (la zone) Il a de nombreuses eaux, en cours d'exécution ou debout. Cela est arrivé autour Krinides lorsque les Thraces inhabitées, parce que toute la vallée était remplie d'arbres et de l'eau .. "

Pour la même parler de séchage et l'historien romain Pline (Histoire naturelle, 17,30) comme suit: culture Philips séché dans le district de l'air ont changé », et enfin un signe des temps M. Alexander, trouvé à Philippes et mentionne D.. Lazaridis au travail « Philippos » fait référence au travail même.

ALEXANDER PHILIP

Argent et or

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Mais les produits fabriqués terres fertiles autour de la zone Pangeo et t « de vastes forêts, raison pour laquelle nous avons déjà, il était rien comparé aux trésors des mines. Pendant des siècles, les riches mines Paggeo en grande abondance autant d'or et d'argent, de faire tout dit Hérodote (VII, 112), « Pangeo Uros, EON méga TE et haute, Pendant ce temps SIRH te et l'argent ni métaux, LE nemontai, Piero et soit Odomantes en effet Satrai ", Strabon « que la plupart des métaux or ba Et il Krinisin, où maintenant la ville Filippi idrytai, près du mont Paggeo. Et ce n'est pas le Chryseia Pangée et a des métaux Argyreika, et au-delà et dans la rivière Struma jusqu'à Paionia. Fassi et non la terre Paionian arountas evriskein molécules TINA or ", les non Euripide, dans la tragédie « Rhesus » pour nommer terme Pangeo avec les tumeurs d'or, dont les terres se cache l'argent '. La recherche de l'or était alors la question la plus importante pour la région au cours des siècles et est le secret de toute l'histoire. L'appât du gain rapide, en gardant la population locale une énergie fébrile, δεν έπαψε να ερεθίζει στους γύρω λαούς τον πόθο και την απληστία και συνάμα να προκαλεί το επιχειρηματικό πνεύμα όλων των Ελλήνων. (Στο σημείο αυτό αναφέρομαι στη μεγάλη συμπάθεια που απέκτησε ανάμεσα στον Αθηναϊκό λαό ο Κίμων, ο γιός του νικητή των Περσών στο Μαραθώνα Μιλτιάδη, όταν πρώτος αυτός κατέλαβε το επίνειο των Εννέα Οδών, (Amfipoleos ultérieures), την Ηιόνα, le 475 par exemple. Λέει χαρακτηριστικά ο Πλούταρχος (Κίμ., 7): «Γιατί λοιπόν (les Athéniens) εκτίμησαν ιδιαίτερα το έργο του Κίμωνα; Γιατί παρέδωσε σ” αυτούς μια χώρα πάρα πολύ καρπερή κι ωραία». Οι Αθηναίοι μ” άλλα λόγια, πίσω από τα τείχη της κατακτημένης Ηιόνας έβλεπαν να τους προσφέρονται ήδη τα πλούτη μιας μυθικής χώρας, οι δε ποιητές τους άρχισαν να παίρνουν πλέον για θέματα τους μύθους των Ηδωνών και να περιγράφουν τις περιοχές που άρδευε ο θεός Στρυμών.

Ο πλούτος των φυσικών αγαθών της περιοχής, που είχε ήδη από τα ομηρικά χρόνια τραβήξει την προσοχή των Φοινίκων, που από την αποικία τους την Θάσο είναι βέβαιο ότι επεκτάθηκαν και στις απέναντι ακτές, (πράγμα άλλωστε που επιβεβαιώνει ο μύθος του Φοίνικα Κάδμου, που μυθολογείται ότι πρώτος ανεκάλυψε τα πολύτιμα μέταλλα του Παγγαίου κι ο ίδιος, από τη φοινικική λέξη paga, που σήμαινε συνάντηση έδωσε τ” όνομά του στο Παγγαίο), τράβηξε κατά τον 7ο αιώνα π.Χ., στη διάρκεια των μεγάλων Ελληνικών αποικισμών την προσοχή των Παρίων, κατοίκων της νήσου Πάρου του Αιγαίου, άποικοι από την οποία, μ” επικεφαλής τον Τελεσικλή, πατέρα του πρώτου Ευρωπαίου λυρικού ποιητή Αρχιλόχου εγκαταστάθηκαν πρώτα στη Θάσο όπου και ίδρυσαν αποικία κι άρχισαν να εκμεταλλεύονται τον πλούτο του νησιού σε μεταλλεύματα, μάρμαρα και ναυπηγική ξυλεία, έρχονται και την αποικίζουν κι εγκαθίστανται σ” αυτήν.

Το Δάτον, που είναι το πιο αρχαίο όνομα των Κρηνίδων, των μετέπειτα Φιλίππων, έγινε ονομαστό σ” όλη την αρχαιότητα για τον τεράστιο πλούτο των μεταλλείων χρυσού. Έτσι η έκφραση «Δάτον αγαθών» ήταν μια παροιμιώδης έκφραση πολύ αγαπητή στους αρχαίους Έλληνες και σήμαινε την πιο μεγάλη αφθονία και τον πιο μεγάλο πλούτο που μπορούσε κανείς να φανταστεί. Ένα μόνο μεταλλείο αυτής της πλούσιας χώρας, αυτό της Σκαπτής Ύλης, που η παράδοση αλλά και οι περισσότεροι επιστήμονες (όπως ο P. Perdrizet) την τοποθετούν στο Παγγαίο, μολονότι ήδη κάποιοι νεώτεροι ερευνητές, (όπως η Γενική Εφορος Αρχαιοτήτων της ΙΗ” Εφορείας Προϊστορικών και Κλασσικών Αρχαιοτήτων κ. Χάϊδω Κουκούλη – Χρυσανθάκη) με πειστικά επιχειρήματα τείνουν ν” αποδείξουν ότι αυτή, (qui, ειρήσθω εν παρόδω ότι έγινε ονομαστή από τον Θουκυδίδη, που είχε κτήματα σ” αυτήν κι εκεί συνέγραψε τον πελοποννησιακό πόλεμο), βρισκόταν στα βουνά της Λεκάνης μάλλον παρά στο Παγγαίο, απέδιδε στους Θασίους, οι οποίοι ήδη στα πρώτα χρόνια του 5ου αιώνα π.Χ. εκμεταλλευόταν όλη την ακτή μεταξύ του Στρυμόνα και του Νέστου, την λεγόμενη Θασίων Ηπειρο ή Περαία, 80 Talanta, δηλαδή πολύ περισσότερα από όλες μαζί τις πλουτοπαραγωγικές πηγές τους νησιού τους. Fin, όταν ο Φίλιππος ο Β” κατέλαβε αργότερα τα μεταλλεία της περιοχής των Φιλίππων και του Παγγαίου και οργάνωσε καλύτερα τις εργασίες και τις μεθόδους εξόρυξής του, έβγαζε από τα καινούργια κοιτάσματα περισσότερα από 1.000 Talanta fois, (ένα μυθικό ποσό, αν αναλογιστεί κανείς ότι μ’ ένα τάλαντο αγόραζε κανείς ότι αγόραζε μ’ έξι εκατομμύρια δραχμές κατά το έτος 1915!). Απ” αυτά λοιπόν τα μεταλλεία προήλθαν τα χρυσά νομίσματα της Αμφιπόλεως, autour de 400 par exemple, της συνομοσπονδίας των Χαλκιδέων της Χαλκιδικής γύρω στα 392 – 358 par exemple, των Θασίων της ενδοχώρας (ΘΑΣΙΩΝ ΗΠΕΙΡΟ) autour de 361 par exemple. και κυρίως ο μεγάλος αριθμός των χρυσών στατήρων του Φιλίππου και του γιού του, Αλεξάνδρου του Μεγάλου, με τους οποίους κατακτήθηκε όλος ο τότε γνωστός κόσμος κι έγινε ένας ενιαίος χώρος ανάπτυξης και διάδοσης του ελληνικού πολιτισμού.

Και κλείνω αυτό το σύντομο άρθρο το αφιερωμένο στην Οικονομική Γεωγραφία της περιοχής του Παγγαίου κατά την αρχαιότητα, με την αναφορά μου και σε κάποια άλλα ορυκτά, που την ύπαρξή τους και την εξόρυξή τους στην περιοχή μαρτυρούν τα ίχνη αρχαίων μεταλλευτικών εργασιών που μέχρι σήμερα συναντά κανείς. Αυτά ήταν ο χαλκός (PanGeo, Δύσωρο, Σύμβολο), ο σίδηρος (Σύμβολο), ο μόλυβδος κ.λ.π., το μάρμαρο της Θάσου και ίσως και του Παγγαίου, ενώ τέλος τ” όνομα της πόλεως Αργίλου, αποικίας των κατοίκων του κυκλαδίτικου νησιού Ανδρος, της οποίας η ανασκαφή είναι ήδη ορατή πάνω στην Εθνική οδό Καβάλας – Θεσσαλονίκης, après Kerdyllia, μαρτυρά την ύπαρξη κι εκμετάλλευση του ομώνυμου ορυκτού, χρήσιμου για την κατασκευή των κάθε είδους πήλινων αντικειμένων καθημερινής αλλά και τελετουργικής χρήσεως.

¬ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ

  1. CASSON Stanley, M.A: «Macedonia, Thrace and Illyria, their relations to Greece from the earliest times down to the time of Philip son of Amyntas, Oxford University press, 1926.
  1. COLLART P.: Philippes, ville de la Macedoine depuis ses origines jusqu” a la fin de l” epoque romaine, έκδοση 1935.
  1. ΔΗΜΙΤΣΑ Μαργαρίτη: Géographie antique de Macédoine, φωτοτυπική επανέκδοση του έτους 1988, της αρχικής εκδόσεως.
  1. HEUZEY L. – DAUMET H: Mission archeologique de Macedoine, έκδοση 1876.
  1. ΛΑΖΑΡΙΔΗ Δημητρίου: ΟΙ ΦΙΛΙΠΠΟΙ, έκδοση 1956.
  1. ΛΑΖΑΡΙΔΗ Δημητρίου: ΑΜΦΙΠΟΛΙΣ ΚΑΙ ΑΡΓΙΛΟΣ, έκδοση
  1. PERDRIZET Paul: CULTES ET MYTHES DU PANGEE, έκδοση 1910.
  1. SALVIAT F. Vignes et vins anciens de Maronee a Mendee: Άρθροαπότοέργο: ΜΝΗΜΗΔ. ΛΑΖΑΡΙΔΗ: ΠόλιςκαιχώραστηναρχαίαΜακεδονίακαιθράκη, ΠρακτικάαρχαιολογικούΣυνεδρίου, Kavala 9-11/5/1986.
  1. ΣΑΜΣΑΡΗ Δημητρίου, Ιστορική Γεωγραφία της Ανατολικής Μακεδονίας κατά την αρχαιότητα, Thessalonique 1976.

Γράφει ο Θόδωρος Δημοσθ. Λυμπεράκης

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