Por trás da tumba conectado a Alexander o grande, Intriga digna de “Game of Thrones”

Detalhe de Alexandre, o Grande a partir de um mosaico.

Um misterioso túmulo real na Grécia pode segurar um parente ou associar, de Alexandre, o grande, aqui retratado em um mosaico de Pompeia.

Fotografia por Araldo de Luca, Corbis

Heather Pringle

para National Geographic

Publicado novembro 21, 2014

Suspense está subindo como arqueólogos Peneire por pistas para a identidade da pessoa enterrada com pompa e circunstância em que o misterioso Túmulo de Anfípolis no que é agora o norte da Grécia. A equipa de investigação acha que o túmulo foi construído por alguém muito próximo de Alexander o grande — sua mãe, Olímpia; uma de suas esposas, Roxana; um dos seus generais favoritos; ou possivelmente seu amigo de infância e amante, Heféstion.

Nos últimos três meses, arqueóloga Katerina Peristeri e sua equipe fizeram uma série de descobertas na tumba de tentadora, de colunas esculpidas magistralmente nas formas das mulheres jovens para um piso em mosaico representando o rapto da deusa grega Perséfone. Caro arte-final do túmulo todos data o tempo tumultuoso em torno da morte de Alexandre o grande, e aponta para a presença de uma pessoa importante.

Próprio Alexandre quase certamente foi enterrado no Egito. Mas locais de repouso final — e os ricos dados históricos e genéticos podem conter — de muitos membros da sua família são desconhecidos. A escavação em Anfípolis está vinculada para adicionar um novo capítulo à história de Alexandre o grande e sua família, uma dinastia como mergulhada na intriga, conspiração, e derramamento de sangue como os Lannister fictícios na série de televisão popular Game of Thrones. Entre a família de Alexandre, “o rei ou governante que acabou morrendo na cama dele era raro,” diz Philip Freeman, um biógrafo de Alexander o grande e um historiador clássico no Luther College em Decorah, Iowa.

Intrigas de palácio

Para entender essas intrigas de palácio, um deve começar com o pai de Alexandre, Filipe II, Quem subiu ao trono da Macedónia antiga em 359 B. C. No momento, Macedónia era um reino de modesta montanha ao norte da Grécia antiga, Mas Philip tinha grandes sonhos. Ele transformou uma máquina militar disciplinada exército da Macedónia, de um grupo de combatentes maltrapilhos, e ele é armado com uma arma mortal nova, o sarissa, um lance longo projetado para impedir que as tropas inimigas se aproximando suas falanges.

Um conquistador NATO, Philip levou seu exército para o oeste, esmagamento e intimidando gregas principais, até que todos se renderam ao seu governo. “Filipe II foi um rei guerreiro tradicional,” diz Ian Worthington, autor de Pela lança: Filipe II, Alexandre o grande, e a ascensão e queda do Império Macedónio. “Ele estava sempre no meio da batalha.”

Por costume, Reis da Macedónia casou-se com várias esposas, muitas vezes para fins de vedação alianças políticas com poderosos vizinhos. Mãe de Alexandre, Olímpia, era filha do rei de Molossia, um reino que englobava parte da moderna Albânia, e ela alegava descender do lendário herói grego, Aquiles. Ela foi uma das muitas esposas de Philip, e de acordo com os historiadores antigos, Ela planejou incansavelmente na corte para colocar seu filho no trono macedônio. Alguns historiadores sequer suspeitam que ela envenenou o meio-irmão de Alexandre, prejudicando suas faculdades mentais.

Por um tempo, suas intrigas pareciam ter sucesso. Philip preparado o jovem Alexandre como seu herdeiro, fornecendo o garoto com uma educação de primeira classe de um renomado professor, Aristóteles, e incentivar suas proezas como um guerreiro.

Mas importantes macedônios nobres na corte de Filipe visualizaram Alexander como metade externa e possivelmente ilegítimo. Quando Alexander atingiu sua adolescência, Philip parecia partilhar estas dúvidas. Ele levou uma nova esposa Macedónia, e durante uma festa bebendo, Philip permitiu a legitimidade de Alexandre ser questionada publicamente. Em seguida, Philip desenhou a sua própria espada na Alexander, um insulto mortal.

Foto das duas esfinges encontradas no túmulo.

Duas esfinges de guardião, sente-se sobre um lintel de mármore na entrada para o túmulo em Anfípolis.
Fotografia por Ministério da cultura grega, EPA

Philip depois tentou consertar as coisas acima, Mas ele tinha criado um inimigo perigoso. Exatamente o que aconteceu depois é tema de debate, Embora os fatos desencapados são conhecidos. Em 336 B.C., Philip jogou um casamento luxuoso para uma de suas filhas e convidou os membros das casas reais de vizinhas para participar nesta ocasião de estado.

Como parte das festividades, Philip planejado para jogos públicos da fase ao amanhecer no teatro em Aigai, sua cidade capital. Ele entrou no estádio, vestindo um manto branco sobre seus ombros. De um lado era Alexander; por outro lado era seu novo genro. Philip acenou fora seus guarda-costas, e enquanto ele estava no centro do teatro, a multidão começou a rugir com aprovação.

“Foi a última coisa que ele nunca ouviu,” diz Worthington. Um assassino saiu da multidão e esfaqueado Philip como os convidados assistido em descrença. Na confusão que se seguiu, o assassino, um homem chamado Pausânias, fugiu do teatro em direção a um lugar onde os cavalos estavam amarrados e esperando por ele. Mas só como Pausanias estava prestes a escapar, Ele tropeçou e caiu, e três guarda-costas de Philip lanceado-lo até a morte.

Teoria da conspiração

Pausânias agiu sozinho? Alguns textos antigos sugerem que ele fez..., assassinar Philip numa crise de ciúmes. Muitos dos nobres macedónios antigos eram bissexuais, e Philip não foi excepção. Ele tinha tomado Pausanias como sua amante, e quando ele está cansado dele, Ele descartou o jovem e pode nem outros para abusar sexualmente Pausânias. Então Pausânias podem ter assassinado Philip em um ato de vingança.

Mas vários indícios apontam para uma conspiração, diz Worthington. Pausânias, por exemplo, fugiu para um lugar onde vários cavalos estavam esperando, sugerindo que várias pessoas tinham feito planos para fugir da cena do crime.

“Acho que Pausânias foi manipulada para matar Philip,” diz Worthington, quem suspeita que Olímpia e Alexandre jogou as peças-chave do assassinato. A mãe e o filho tinham sido profundamente insultados por Philip. Além disso, Eles podem ter medo que a jovem esposa Macedónio de Philip produziria um herdeiro macedônio mais aceitável para a nobreza local. A única maneira de evitar isso seria eliminar Philip. Então Worthington teoriza que Olímpia e Alexander envenenaram a mente de Pausânias e encorajaram-o a assassinar o Philip.

Outros historiadores clássicos não são assim que Alexander era culpado de parricídio. No entanto, diz Freeman do Luther College, “Se você colocar Alexander num sofá hoje e tentou analisar-o, Você pode ter muita diversão.”

Heféstion eo deus Hymen.

Alguns especulam que Alexandre mais próximo amigo e amante, Heféstion (na foto acima em um afresco do século XVI, com a mão no ombro do Deus hímen) pode ser enterrada no túmulo real em Anfípolis.
Fotografia por DeAgostini, Getty Images

O rei está morto, Vida longa ao rei

Com Philip fora, Alexander tinha que convencer o Tribunal Macedónio que ele merecia ser rei. Ele planejou um funeral caro para seu pai, cremar o corpo em uma pira funerária maciça e construir uma túmulo elaborado para Philip na periferia da Aigai (o grego moderno cidade de Vergina), alguns 100 milhas de Anfípolis. Que uma olhada aristocracia da Macedónia, Alexander enterrado seu pai “como um herói homérico,” diz Ioannes Graekos, um arqueólogo e curador a Museu Real de túmulos em Vergina.

Dentro do túmulo, Alexander enterrado um baú de ouro contendo restos de esqueletos de Philip, bem como uma série de tesouros reais, de uma coroa dourada de um cetro dourado, uma couraça de ouro, e um ouro- e leito de marfim, adornados. Sobre a porta, o jovem rei tinha artistas pintar uma cena de caça mostrando Alexandre e seu pai nos aproximando de um leão.

Foto de uma estatueta feminina no túmulo.

Os arqueólogos escavam uma figura feminina em uma parede, levando a segunda sala da tumba antiga.
Fotografia por Ministério da cultura grega, AP

“Apenas a realeza pode caçar leões, Então Alexander foi em homenagem a seu pai, Mas ele também estava honrando a mesmo,” diz Terence Clark, um arqueólogo no Museu canadense da história em Gatineau, Quebec, Quem, juntamente com a National Geographic e outros, está ajudando a organizar um grande nova exposição itinerante sobre os heróis da Grécia antiga, incluindo Alexandre o grande. “É uma declaração definitiva que Alexander agora está no comando.”

Mas apesar de sua aparência de confiança, Alexandre ainda temia rivais na corte. Ele ordenou a morte de seu primo Amintas e de uma das alas jovens de Philip. E sua mãe, Olímpia, tomou conta dos inimigos entre as mulheres reais. De acordo com pelo menos um texto antigo, Ela forçou o jovem esposa Macedónio de Philip se suicidar e organizados pelo assassinato da filha do seu rival. Olímpia, diz Elizabeth Carney, um historiador clássico na Universidade de Clemson, Carolina do Sul e biógrafo da mãe de Alexandre, foi “uma mulher de política.”

Que deixou apenas o exército. Alexander tinha que convencer da Macedónia generais e soldados iguais que ele era um comandante como seu pai. Então, ele embarcou em uma série de campanhas militares, sufocar os rebeldes na região dos Balcãs, esmagando a cidade-estado de Tebas, e liderar seu exército para uma vitória atrás da outra. Quando ele virou 21, Alexander estava firmemente no controle da Macedônia e Grécia, e prontos a iniciar a conquista da Pérsia.

Alexander estendeu sua regra de terras no extremo sul, como o Egito e como extremo Oriente como a Índia, Criando um dos maiores impérios do mundo antigo. Seu companheiro mais próximo era sua amante Heféstion, um general Macedônico, e quando Heféstion finalmente sucumbiu a uma doença misteriosa em 324 B. C. em uma campanha Oriental, Alexander quase foi desfeito pela dor. De acordo com o escritor antigo Plutarch, Ele tinha Heféstion é médico crucificado e massacraram uma tribo inteira na região para fornecer ofertas para o espírito do Heféstion.

Foto de Casta Hill em Amphipolis, Grécia.

O túmulo em Anfípolis, mostrado aqui no topo da colina Kasta, é a maior tumba antiga já descoberta na Grécia.
Fotografia por Athanasios Gioumpasis, Getty

As coisas caem distante

Na época de sua morte na idade 33, Alexander estava ainda no Oriente, planejando a conquista da Arábia. Ele preferiu claramente a emoção da batalha para as entorpecente minúcias de governar. Ele tinha tomado pelo menos duas esposas estrangeiras, Mas não tinha produzido nenhum herdeiro legítimo para seu império enorme e tinha pensado pouco aparente para a questão da sucessão. Logo depois que ele morreu de uma febre misteriosa na Babilônia, seus generais, nobres, e membros da família começaram a lutar amargamente pela sucessão. No final, seu vasto império foi dividido como espólio de guerra civil, e sua inteira linha direta foi exterminada.

Mãe de Alexandre conheceu seu fim nas mãos de um nobre Macedónio implacável, Cassandro. Para limpar o caminho para o trono macedônio, Cassandro tomou prisioneiro Olímpia durante um cerco e executado a. Então, como o próprio Alexandre, Ele começou a eliminar outras potenciais plotadoras. Ele preso a esposa de estrangeiros mais importante de Alexander, Roxana, e seu filho póstumo, Alexandre IV, em Anfípolis — e assassiná-los ambos secretamente em 311 B. C. Com o trabalho sujo feito, Cassandro governou o Reino da Macedônia até sua morte em 297 B. C.

A maioria dos arqueólogos, hoje, estão convencidos, baseado em relatos históricos, que o próprio Alexandre foi enterrado em algum lugar no Egito, possivelmente na cidade que leva seu nome hoje, Alexandria. Mas os pesquisadores ainda tenham que encontrar os túmulos de Olímpia, Roxana, Heféstion, e muitos dos seus generais. Talvez o equipe de arqueólogos limpando o túmulo misterioso em Anfípolis ainda vão encontrar os restos mortais de um deles.

ΤΑ ΕΠΤΆ ”ΕΓΧΕΙΡΊΔΙΑ” ΕΥΤΥΧΊΑΣ ΤΡΙΏΝ ΕΛΛΉΝΩΝ ΦΙΛΟΣΌΦΩΝ

ΚΆΘΕ ΛΟΓΙΚΌΣ ΆΝΘΡΩΠΟΣ, Nós aconselhamos que, a fim de chegar ao destino desejado- Se não temos certeza do caminho- Você deve usar, Bússola ou...um GPS ou mesmo passo a passo instruções de alguma nota. Caso contrário, arriscamo-nos para perambular sem rumo e a longo prazo, com um resultado.

Ποια όμως θα μπορούσαν να είναι τα εργαλεία για να ικανοποιήσουμε την κοινή για όλους τους ανθρώπους επιθυμία που δεν είναι άλλη από το να οδηγηθούμε στην ευτυχία; Οι μεγάλοι Έλληνες φιλόσοφοι προσέφεραν, μια ευρεία γκάμα απαντήσεων και παρείχαν όλα τα εργαλεία, ανάλογα με τη προσέγγισή του καθενός εξ αυτών, στο μείζον ερώτημα «τι συνιστά την ευτυχία και πως επιτυγχάνεται».

Έννοιες όπως γνώση και αυτογνωσία, αυτοβελτίωση, ηθική αρετή, καλοσύνη και καλή συμπεριφορά, αρμονία, αποδοχή της φυσικής τάξης πραγμάτων, ελευθερία αλλά και αυτοέλεγχος, αποτέλεσαν μέρος των δικών τους απαντήσεων στο μεγάλο ερώτημα που θέτουμε όλοι στους εαυτούς μας.

Φιλόσοφοι όπως ο Επίκτητος, ο Επίκουρος και ο Αριστοτέλης μας έχουν παράσχει όλα τα εργαλεία για την πραγμάτωση του σκοπού μας και η φύση μας έχει προίκισε με τη Λογική. Στα σωζόμενα έργα των μεγάλων αυτών φιλοσόφων, ο καθένας από εμάς μπορεί να βρει έναν οδικό χάρτη για την ευτυχία.

Ο οδηγός επιβίωσης του Επίκτητου (Εγχειρίδιο)

Ο Επίκτητος (55μΧ-135μΧ) θα μπορούσε να μπορούσε να είναι ο “πατέρας” της ρήσης που χρησιμοποιείται ευρέως στα προγράμματα των 12 βημάτων: “Θεέ μου δώσε μου τη δύναμη να αλλάξω αυτά που μπορώ, την υπομονή να αντέξω αυτά που δεν μπορώ, και την σοφία για να γνωρίζω την διαφορά μεταξύ τους”.
«Όρισε στον εαυτό σου ένα χαρακτήρα και έναν τρόπο ζωής που θα τον κρατάς είτε είσαι μόνος σου είτε με άλλους». Ο φιλόσοφος προτρέπει τον άνθρωπο να κατανοήσει τη διαφορά ανάμεσα στα πράγματα που μπορεί να εξουσιάσει και σε όσα αδυνατεί. Μόλις συνειδητοποιήσει ότι μια σειρά καταστάσεων είναι πέρα από τον έλεγχό του, θα πρέπει να εκπαιδεύσει και το μυαλό του να μην αναλώνεται σε αυτά, αλλά να αποδεχθεί τη φυσική τάξη πραγμάτων.
Εξάλλου ο Επίκτητος πίστευε με πάθος πως οι σκέψεις μας εξαρτώνται απόλυτα από εμάς και οι στοχασμοί του αποτελούν ένας είδος πρακτικών συμβουλών για το πως θα πρέπει να αντιμετωπίζει κανείς την οδύνη. Ένας από τους πιο γνωστούς μάλιστα «μαθητές» του, φαίνεται πως ήταν ο παρασημοφορημένος με μετάλλιο Ανδρείας, Αμερικανός πιλότος, Τζέιμς Στόκντέιλ. Όπως έχει αποκαλύψει, κατάφερε να επιβιώσει σωματικά και πνευματικά της τετραετούς αιχμαλωσίας του στο Β.Βιετνάμ εφαρμόζοντας τη διδασκαλία του Επίκτητου.

«Κανείς δεν μπορεί να είναι ελεύθερος, αν δεν είναι κύριος του εαυτού του».
«Φρόντιζε να τιμωρείς τα ελαττώματα σου, για να μην τιμωρείσαι από αυτά».
«Οι άνθρωποι ταράζονται όχι από αυτά που συμβαίνουν αλλά από την άποψή τους για αυτά που συμβαίνουν».

Ουσιαστικά, ο όψιμος στωικός “επιβάλλει” τη φιλοσοφία στην ψυχολογία, συμβουλεύοντας όσους δοκιμάζονται από αρνητικά συναισθήματα σε δύσκολες καταστάσεις: “Φιλοσόφησέ το!”. Μια συμβουλή που κατάφερε να επιβιώσει στην Ελλάδα χιλιάδες χρόνια…

Σε αυτό το πλαίσιο επιτυγχάνεται κατά τον Επίκτητο η γαλήνη και η αταραξία της ψυχής που για τον ίδιο αποτελούσε προϋπόθεση αρετής και ευτυχίας ενώ η αυτοβελτίωση και η αυτογνωσία αποτελούν σημαντικό μέρος της της φιλοσοφίας του.

Ο Κήπος του Επίκουρου (Άπαντα- συλλογή σωζόμενων αποσπασμάτων των συγγραμμάτων του και Για τη Φύση των Πραγμάτων του Ρωμαίου φιλοσόφου και ποιητή Λουκρήτιου)

o Assistente (341π.Χ.-270π.Χ.) έχει χαρακτηριστεί ως ο «φιλόσοφος της ηδονής» κυρίως εξαιτίας της διάδοσης φημών από σύγχρονούς του περί οργίων στον περίφημο Κήπο, όπου στέγαζε τη σχολή του. Εξ ου και η σημερινή αλλοιωμένη χρήση του χαρακτηρισμού «επικούρειος».
Είναι αδύνατον να ζεις ευχάριστα χωρίς να ζεις σοφά, έντιμα και δίκαια και είναι αδύνατον να ζεις σοφά έντιμα και δίκαια χωρίς να ζεις ευχάριστα”.
Στην πραγματικότητα όμως ο φιλόσοφος εστίαζε στην ψυχική-πνευματική ηδονή η οποία οδηγεί στον απώτερο στόχο: την ευτυχία. Απλά σε αντίθεση με άλλους φιλοσόφους δεν απέρριπτε πλήρως τα υλικά αγαθά. Την ευτυχία την αντιλαμβανόταν ως ένα ανεξάντλητο “κεφάλαιο” που ξοδεύεται μόνο σε στιγμές ευτυχίες, αφού η αναπόληση αυτών συνιστά θεραπεία για τις δύσκολες ή επώδυνες στιγμές που θα έρθουν. Από τους πλέον μάλιστα επιφανείς «οπαδούς» του ήταν ο πρόεδρος των ΗΠΑ, Τόμας Τζέφερσον ο οποίος σε προσωπική του επιστολή χαρακτηρίζει εαυτόν «επικούρειο», με την πραγματική έννοια όμως του όρου.
Προς επίτευξη της ευτυχίας πρότεινε έναν απλό τρόπο ζωής, που διακρίνεται για την καλοσύνη στον συνάνθρωπο ενώ απαραίτητα συστατικά στοιχεία είναι η φιλία, η ελευθερία και η σκέψη.

«Θα πρέπει να βρούμε με ποιον θα φάμε και θα πιούμε, πριν βρούμε τι θα φάμε και θα πιούμε».

«Μια φορά υπάρχουμε, δεν υπάρχει τρόπος να υπάρξουμε δυο φορές και μάλλον δεν θα υπάρξουμε ξανά ποτέ. Κι εσύ που δεν εξουσιάζεις το αύριο, αναβάλλεις τη χαρά. Και η ζωή πάει χαμένη με τις αναβολές και ο καθένας πεθαίνει απασχολημένος».

«Αν θέλεις να κάνεις κάποιον πλούσιο, μην του προσθέτεις χρήματα, να του αφαιρείς επιθυμίες».

Για τους φίλους υποστήριζε πως από όσα προσφέρει η σοφία, για την ευτυχία της ζωής συνολικά, το σημαντικότερο είναι η απόκτηση φίλων και χωρίς αυτούς ακόμη και ο πιο πλούσιος άνθρωπος δεν θα μπορούσε να ευτυχήσει. Επέμενε στο ιδανικό της ατομικής ελευθερίας και ο Κήπος του δεν ήταν παρά ένα κοινόβιο της εποχής στο οποίο ζούσε με τους μαθητές του, με ένα λιτό τρόπο, χωρίς πολλά αγαθά αλλά απελευθερωμένοι από τα «δεσμά» μορφών εργασίας που δεν τους ικανοποιούσαν.

Τέλος η σκέψη αποτελούσε γι’ αυτόν την υπέρτατη θεραπεία για μια σειρά επιβαρυντικών συναισθημάτων ενώ ο στοχασμός, κατά μόνας ή σε μορφή διαλόγου με φίλους ήταν κατά τον Επίκουρο, η ενδεδειγμένη μέθοδος για την κατανόηση του κάθε προβλήματος και την απελευθέρωση από τα “δεσμά” του.

Η «ευδαιμονία» του Αριστοτέλη (Ηθικά Νικομάχεια, Ηθικά Ευδήμεια, Μεγάλα Ηθικά, Πολιτικά)

Ο Αριστοτέλης (384π.Χ.-322π.Χ.) προέτρεπε στην αναζήτηση τη ευτυχίας αν και η λέξη που χρησιμοποιούσε ήταν “ευδαιμονία” και υπερβαίνει τα συγκεκριμένα συναισθήματα ή αισθήματα που βιώνει ο άνθρωπος σε συγκεκριμένες στιγμές. Γι’ αυτό και η λέξη μεταφράζεται συχνά ως «ευδοκίμηση» ή «ευημερία».
Η ευδαιμονία είναι μια ευχάριστη ψυχική κατάσταση που προκύπτει από τη δραστηριότητα της ψυχής, εφόσον αυτή η δραστηριότητα είναι σύμφωνη με την τέλεια αρετή
Όπως και στη θεώρησή του για τη φύση, εκτιμούσε ότι κάθε άνθρωπος έχει μια συγκεκριμένη λειτουργία αλλά και έναν σκοπό ενώ για όλους υπάρχει ένα συγκεκριμένο μοντέλο ζωής που ταιριάζει καλύτερα στη φύση του.
Όπως υπερθεμάτιζε, οφείλουμε να υποβάλλουμε τον εαυτό μας σε μια διαδικασία αυτοβελτίωσης αλλά δεν θα πρέπει να εστιάζουμε μόνο σε ατομικό επίπεδο καθώς η ευτυχία επιτυγχάνεται μέσα από την αλληλεπίδραση στο πλαίσιο ενός καλά οργανωμένου πολιτεύματος. Para’ αυτό και οι στοχασμοί του περί ευδαιμονίας δεν θα πρέπει να ερμηνευθούν αποκομμένοι από τις θέσεις του για την κοινωνία, το κράτος και τη δημόσια ζωή.
Η σωστή συμπεριφορά, απασχολεί επίσης τον Αριστοτέλη και προτρέπει στην ανάπτυξη καλών προτύπων συμπεριφοράς αλλά και στην καλλιέργεια των σωστών συναισθημάτων την κατάλληλη στιγμή. Η ηθική αρετή έχει κεντρικό ρόλο στη φιλοσοφία του ενώ και ο ίδιος ήταν οπαδός της ρήσης του Κλεόβουλου «μέτρον άριστον».

«Η ευτυχία είναι το νόημα και ο σκοπός της ζωής»

«Kαμιά ηθική αρετή δεν την έχουμε έμφυτη, δοσμένη από τη φύση, αλλά διαμορφώνεται στον άνθρωπο με τη συνήθεια, με την επανάληψη τέτοιας συμπεριφοράς».

«Αρετή του ανθρώπου μπορεί να είναι η επαναλαμβανόμενη καλή συνήθεια με την οποία ο άνθρωπος γίνεται αγαθός, ενάρετος».

«Ουκ εν τω πολλώ το ευ, αλλ’ εν τω ευ το πολύ».

Εστιάζει όμως ιδιαίτερα και στη χρήση της λογικής, ως ένα επιπλέον εργαλείο που οδηγεί στην ευτυχία η οποία εν τέλει για τον ίδιο δεν αποτελεί παρά το σύνολο των επιτευγμάτων μας, αποδίδοντας όμως πάντα σημαντικό ρόλο στον παράγοντα τύχη.

Fonte: archaia-ellada

11 Lições de liderança de Alexandre, o grande

Visionário, Equipe-Builder, Mentor, Ele nos mostra algumas lições de liderança atemporais, mas também algumas falhas gritantes...!!

Embora a teoria do "Grande homem" liderança pertence para o caixote do lixo da história, o encanto continua mistificar...Subjacente a esta teoria é a suposição de que, se o homem certo (Sim, Presume-se frequentemente para ser um homem) para o trabalho emerge, Ele quase magicamente vai assumir o controle de uma situação e liderar um grupo de pessoas em segurança ou sucesso. Enquanto tais líderes são raros, Há momentos em que um indivíduo singular sai da multidão e serve como um modelo de liderança.

Um tal indivíduo foi Alexandre, o grande; um dos guerreiros mais famosos da história e uma lenda carácter quase divino em sua vida. Ele cai na categoria de elite dos indivíduos que mudaram a história da civilização e em forma do mundo atual como a conhecemos.

De uma perspectiva de liderança, Não é muito difícil dizer que Alexander foi sem igual...Ele poderia ser magnânimo para com os inimigos derrotados e extremamente leal em direção a seus amigos. Como um general, Ele liderou pelo exemplo, líder da frente...!

O reinado de Alexandre ilustra uma série de lições de liderança importante que permanecem aplicáveis aos negócios e chefes políticos hoje:

1. Ter uma visão convincente – Ações de Alexander demonstram o que pode ser realizado quando uma pessoa está totalmente concentrada — quando ele ou ela tem clareza, juntamente com a 'magnificent obsession'. Através de gestos dramáticos e grandes habilidades retóricas, Alexander falou com o imaginário coletivo de seu povo e venceu o compromisso dos seus seguidores..

2. Ser insuperável em execução – Alexander não só tinha uma visão convincente, Ele também sabia como fazer essa visão tornar-se realidade. Pela manutenção de um sistema de informação excelente, Ele foi capaz de interpretar os motivos de seu oponente e era um mestre na coordenação de todas as partes da sua máquina militar. Nenhum outro líder militar antes dele já usou velocidade e surpresa com tal destreza. Ele sabia que o verdadeiro valor da instrução "é também rápido ou um está morto" !!

3. Criar uma equipe executiva bem-arredondado – Alexander também sabia como construir uma equipe empenhada em torno dele e operado de forma que permitiu que seus comandantes construir uns dos outros ' pontos fortes..

4. Andar a falar – Alexander oexemplo de excelência com seu estilo de liderança; Ele liderou suas tropas literalmente de frente. Quando suas tropas foram fome ou sede, Ele passou fome e sede; Quando seus cavalos morreram debaixo deles e eles tinham que andar, Ele fez o mesmo. Essa acessibilidade só mudada quando ele sucumbiu ao luxo da vida na corte persa..

5. Incentivar a "Inovação" – Alexandre percebeu a vantagem competitiva de inovação estratégica. Por causa de sua implantação hábil das tropas, seu apoio e confiança na criatividade de seu corpo de engenheiros, e sua própria visão de logística, sua máquina de guerra era o mais avançado de seu tempo..

6. Identificação de grupo Foster – Alexander criou uma máquina de propaganda muito astuto para manter seu povo noivos. Suas habilidades de oratória, baseado na linguagem simples de seus soldados, teve uma influência hipnótica sobre todos que o ouviram. Ele fez uso extensivo de poderosos símbolos culturais que suscitou fortes emoções. Essas ações 'significado-gestão', combinado com seu talento para a liderança pelo exemplo, fomentou a identificação de grupo forte entre suas tropas, e motivou os seus homens a fazer esforços excepcionais..

7. Incentivar e apoiar os seguidores – Alexander sabia como encorajar seu povo por sua excelência em batalha em maneiras que trouxeram maior excelência. Ele rotineiramente apontados para uma atenção especial e recorda-se actos de bravura, interpretada por heróis caídos e antigos, deixando claro que as contribuições individuais seria reconhecido. Ele também tinha a capacidade de ser um 'recipiente' das emoções de seu povo através da escuta empática.

8. Investir em gestão de talentos – Extremamente visionário de seu tempo, Alexander gastou uma quantidade extraordinária de recursos em treinamento e desenvolvimento. Ele não só treinou suas tropas presentes mas também olhou para o futuro, através do desenvolvimento da próxima geração.

9. Consolidar os ganhos – Paradoxalmente, três das mais valiosas lições de Alexandre foram ensinados não através de seus pontos fortes, mas através de suas fraquezas. A primeira delas é a necessidade de consolidar os ganhos. Alexander não conseguiu o controle direito sistemas no lugar para integrar seu império e, portanto, nunca realmente saborear os frutos de suas realizações. Conquista pode ser ricamente gratificante, Mas um líder que avança sem garantir a estabilidade dos ganhos dele ou dela pode perder tudo..

10. Planejamento sucessório – Outra lição que Alexander ensinado por omissão é a necessidade de um plano de sucessão viável. Ele estava tão concentrado em seu próprio papel como rei e aspirante divindade que ele não podia levar-se a pensar no futuro quando ele se foi. Como um resultado, abutres políticos desfez seu vasto império após sua morte.

11. Criar mecanismos de governança organizacional – A lição final que ilustra o caso de Alexander (novamente por omissão) é a suprema importância dos poderes de compensação. Os líderes têm a responsabilidade de criar mecanismos adequados de governança organizacional, usando pesos e contrapesos para evitar a tomada de decisões com defeito e o abuso de poder.

Alexander começou o seu reinado como um governante iluminado, incentivar a participação de seus companheiros' ' — Lleais soldados retirados das famílias nobres na Macedónia. Mas, como muitos governantes antes dele, Ele se tornou viciado em poder. Arrogância levantou sua cabeça feia. Conforme o tempo passou, Comportamento de Alexandre tornou-se cada vez mais dominador e grandioso...

Ele tolerado nada além de aplausos de seu público, Então, seu círculo imediato manteve suas reservas para si. Como resultado, ele perdeu contato com a realidade, outro fator que leva ao seu fracasso para consolidar seu império...!!

por: Manfred Kets De Vries

O que eu digo amanhã a Tasoylas de Anfípolis

PERGUNTAS PARA AS RESPOSTAS QUE SE APLICAM TAFO

O interesse pelos segredos ainda escondidos no monte de Anfípolis e por’ Este é um grande interesse pelos novos anúncios do Ministério da cultura em torno das escavações no Kasta Hill, que é esperado amanhã de Costas Tasoula

Fonte: iefimerida.gr

O tempo e o... paragem de esqueleto escavações em Anfípolis

AMPFIPOLI-ANASKAFES

Após a descoberta de ossos humanos no túmulo de Anfípolis e conclusão da escavação, a questão que domina é quando você concluir o surgimento do espaço. No entanto, como o secretário-geral aponta YPPOA Lina Mendoni, o que precisa ser feito é muito. "As coisas que eles querem o seu tempo, Seria um grande erro se tornar sem pensar e sem ter concluído a fase de investigação ", diz características.

"É muita coisa que precisa ser feito. Acredito que nem os escavadores realizaram encontre. Deveria, em princípio, uma abordagem científica, e então ver como proceder "destaca em entrevista a Ana-MPA.

Para melhorar a, de, o que deu o exemplo de constatação sobre 150 Membros que surgiram muito recentemente, quando os níveis de água caiu de kerkini, qual pertence os cemitérios do monumento.

"Estes resultados devem ser estudados, ser projetado, ser atribuída a atribuída a um estudo de restauração do recinto. As coisas não são apenas. Em essência, temos um monumento e um ambiente que investigou. Para se tornar um holofote deveria ter terminado a investigação, pelo menos o básico de pontos. Reitero o que afirmei muitas vezes, que Andrónico descobriu o monte grande 1977 e finalmente a mamoa de Vergina, Então, como nós o sabemos hoje, preenchimento apedothi 2001».

De acordo com Lina Mendoni, a escavação nesta fase é concluída em essência, Enquanto que as tarefas são principalmente referem-se a proteção do monumento, de revestimentos, cores etc..

"Essa escavação não é nenhum no momento. Para além de onde, como e quando vai continuar varia de acordo com os resultados da prospecção geofísica, que está em andamento pela equipe da Universidade Aristóteles de Salónica (AUTH), sob o senhor. Gregory Tsoka. É uma pesquisa que será feita em fases, como o tumulus inteiro é uma enorme área, sobre 20 acres. A primeira fase refere-se as imediações da tumba, Isso é um espaço suficiente ao redor do monumento, "explica, Notando que a geofísica não dará pontos de dados que tenha havido intervenção humana, Mas aqueles que são diferentes do ambiente geológico global.

"É muito provável que estes pontos ser construções, mas é muito provável que venha de alguma diferenciação geológica de outro tipo de ambiente. Então haverá seções de escavação para ver o que é tal e consequentemente planejar uma escavação. Temos diante de nós um inverno, a área lá é difícil. Algumas seções de escavação podem ser feitas. Notas de uma escavação, mas quem quer um trabalho sistemático de um trimestre ou semestre no inverno é difícil».

Para o exame da matéria antropologia encontrado, MS. Mendoni indica que ainda procura o laboratório adequado e as pessoas certas que farão, combinação necessária, como se diz, Como é uma questão de ambos os equipamentos. O exame será feito pelos gregos. "O Ministro afirmou que vai ser cientistas gregos e acredita que é certo que. Graças a Deus temos bom potencial "destaques, Enquanto que se ele se tornará e testes em si Estados de DNA que este será decidido após discussão.

"Geralmente o conjunto de testes que precisam ser feitas e os resultados serão coisas que vão surgir através de discussão com os especialistas. Como já dissemos que nós faremos todas essas investigações são julgadas de acordo com o imperativo moderno da ciência» notas.

Anfípolis, porém tem uma aposta para ganhar. "É uma oportunidade muito boa para ver um modelo sustentável, leve crescimento na região, que irá preservar o ambiente natural intacto e habilita e seus próprios moradores., Mas principalmente para os visitantes a desfrutar desta reserva cultural única e atemporal "sublinha o SG YPPOA.
Fonte: rizopoulospost.com

Delos :Revelou um workshop de cerâmica antiga

Ruínas antigas e objetos sobre o mar-para o nível era uma vez, ao largo da costa da ilha de Delos, acreditava que era os restos de um cais. No entanto, uma revisão levou os arqueólogos a uma conclusão diferente: que, no espaço, há uma oficina de cerâmica antiga, que se situava na costa.

6 foram encontrados potes de barro e uma fornalha ,incorporado mais , no fundo do mar

As ruínas, que se encontram a uma profundidade de apenas 1,5 até 2 medidas na costa nordeste de Delos perto do antigo povoado de palco e agora acredita-se

que estão ligados com o comércio ou a atividade de fabricação – em outras palavras, Lá foram encontradas as ruínas de uma loja de cerâmica antiga e oficina.

As escavadoras celebrados após a descoberta de um incorporado no chão, mas também a prestação de miniaturas e semi-tendidas ânforas juntamente com um forno. Oficinas semelhantes foram descobertas em Pompéia e Ercolano (Herculano) em Itália.
Os restos do molhe leste da carcaça do estádio
Em frente as ruínas da cerâmica grandes pedras oficina foram colocadas em uma linha. As pedras foram potencialmente parte do quebra-mar oriental do assentamento do estádio.
Outros remanescentes de elementos estruturais, como paredes e colunatas baixas correspondência, assim como as ruínas das paredes ao longo da costa.
O levantamento realizado pelo Ministério da cultura em colaboração com a Research Foundation de subaquática antiguidades inspecção nacional do Ministério da .


Fonte: helenos-romaion.blogspot.gr

ΔΕΙΝΟΚΡΆΤΗΣ, Ο ΑΡΧΙΤΈΚΤΩΝ ΤΟΥ Μ. ΑΛΕΞΆΝΔΡΟΥ...

ΔΕΙΝΟΚΡΆΤΗΣ,Athos
O Colosso de Monte Athos na Macedónia, De acordo com os projetos de
Dinocrates arquiteto de Alexandre o grande

• Ἀrchitektwn itan Deinokratis e urbanista, ΤΕΧΝΙΚῸΣ ΣΎΜΒΟΥΛΟΣ ΤΟῦ ΜΕΓΆΛΟΥ ἈΛΕΞΆΝΔΡΟΥ, o ἀkoloythise do sistema ἀpostoles. Einai gnwstos para sua criação Idiaitera de design de Ἀlexandreias poleodomikou, kathws e sobre a participação do schediasmo do Ἀrtemidos em Éfeso naou, Enos de casa 7 maravilhas do mundo.

Em ἀnaferetai como Stasikratis Secretaria, Stisikratis, Cheirokratis, Deinocharis, Deinokratis k. Ἄ... mais.

Como o synantame de Deinochari Pliny quando ἀnaferei no catálogo com a astúcia cinco brinquedos ἀrchitektones ἀrchaiotitos. • Pliny o fores syschetizontas os dois ἀnaferei com a criação do Ἀlexandreias de AIgyptoy. Decimus Magnus Ausônio • (CA. 310 – 395), Orador e poeta Rwmaios, contra a ellinikis de katagwgis de imisy, o ἀnaferei e Deinochari em aItos como poema Mosella, EPTA em grandes ἀrchitektones,, com a lista de labirinto em koryfaio.

Da ἀnaferetai como Cheirokratis de Strabo de Rodes quando ἀnaferetai em ἀnoikodomisi do Ἀrtemidos em Éfeso naou. • Pseudo Calístenes o ἀnaferei com Ermokratis e onomata casa com Anne katagwgi de Ippokratis em Rodes e como o ἀrchitektona de m. -Echtise a Ἀlexandroy de Alexandria. Em Plutarco, encontramos com o ὄνομα τὸ Stasikratis.

O três escritores ἀkomi, • Valério máximo, • Ammianuw Markellinus e Rwmaios Istorikos de Julius Valerius (Adriano 3º tarde. aI.) o Deinokrati e ἀnaferoyn como o link com o Idrysi de Ἀlexandreias. • Julius Valerius ἀnaferei mesmo como katagwgis do site Rhodes. Apenas o ἀnaferei de Vitrúvio como macedônio e que dividiu a katagwgis com o site idiota Ἀlexandro.

mountAthosAthos Papst Alexander VII Kupferstich François Spierre Pietro da Cortona (15991667) eBay.de

A reunião de Deinokratous com o Ἀlexandro de Plutarch descreve o mas no "em torno da fortuna e ἀretis Ἀlexandroy», 335:

[…Ἄllwn τῶν technitwn zouse entre lá e Stasikratis de ἀrchitektwn, de epidiwkan não opoioy casa projetos Obrigado, emoções e sua forma de crianças com prooptiki. Itan plantas home então grandioso wste esoda enos grandes estado casa com dificuldade será eparkousan sobre o seu ektelesi. AItos, Ἀfoy em Ἀlexandro pige, imagens de katigorouse para brinquedos zwgrafistes e mármore e bronze de ἀndriantes como deilwn e tapeinwn technitwn de projetos.

««Echw Mariana Egw» skeftei, Rei, empisteythw para a omoiotita do seu corpo em ἄftharti yli zwntani são sempre tem e fundações aIwnia e peso ἀkinito e ἀparasaleyto. Diladi τὸ oros Athos da Trácia, Quando tem o maior ogko de ekei de ypswnetai e perifanestatos e symmetrika volta e tem ypsos e synarmoges e ektaseis rochosos, espaços com alguma forma de. • Athos dynaton aItos é com a arte de katergasti e de metaschimatisti para onomazetai ἀndriantas de wste Ἀlexandroy e ἀlithinos ἀndriantas, que isto é, com as pernas á eggizi do mar, com o ἀgkaliazi uma mão vai e sempre vai perilabi ypobastazi cidade Patricia 10.000 residentes. Com a mão direita para chyni kratwntas garrafa deste respeito timi spondes de todo potamo thewn rei ἀkatapaysta de vontade e vai ekballi no mar. Casa e casa e chrysa chalka elefantina e casa egchrwma de madeira e casa de projetos, Oles ἀgorastes e imagens de mikres são roubar ἄs para ἀfisoyme».

Ayta, Ἀfou ἄkoyse • Ἀlexandros, admirei a coragem do artista, epainese a condenação e adicionado: "Ἄse o Ἄthw sempre permanece no lugar, Ἀrkei que é mnimeio de ybrews de Brito (o Xerxes ennooyse, Tinha que kataskeyasi Canal epicheirisei). Kani gnwsto Emena irá: • Cáucaso e home Imwda ori (Imalaia) e • Tanais e do mar Cáspio. Por minhas ações serão estas imagens é meu...] 1*

• Vitrúvio descrevendo o incidente de idiota, Ἀnaferei:

«…• Ἀrchitektwn Deinokratis sugerida a Mega Ἀlexandro charaxi para a Santa Igreja de Saint e Oros de enos ἀnthrwpoy dwsi na forma, • em uma mão com opoios será ypostirizi uma olokliri cidade, e com a outra manterá uma xícara sistema vai acabar na casa de ydata de ola boynou e de ekei, com ypercheilisi vai acabar no mar.

• Ἀlexandros, fascinado com a idéia, o ἄν a cidade este pedido será cercado por γῆ Patricia efodiasi a população com o ἀnagkaio para o epibiwsi de trigo.

Mas a constatação de que a oferta só vai ensinar gini mporouse à beira-mar, • Ἀlexandros Mariana: "Deinokrati, com eycharistei τὸ megaleio τῆς omorfia e do seu plano, Mas acho que a criação de um ἀpoikias pws nesta posição lá é bom, como uma criança, porque eles podem ensinar e ensinar ἀnaptychthi ἀγαπῶ trofodotithi leite, e para uma cidade ensinam para ἀnaptychthi ἀγαπῶ e syntirithi uma grande parte do echi eyfora plithysmou para ἄfthono e fagito campos de colheitas ricas. Para, enw a originalidade do seu projeto tem o meu egkrisi, Ἀpodokimazw o post são para o echeis de ektelesi de epilexei de. Quero no entanto a minha meinis fechar, Por que será que seu chreiastw para ypiresies».

Para sua ἄrchise o curso comum...

hephpyreA pira funerária de Heféstion, baseado na descrição por Diodoro (final do século XIX).

A pyra de Ifaistiwnos tafiki

• Colaborou com Anne ἄlloys michanikoys Deinokratis de sua característica na criação de naou τῶν Delfwn, das cidades gregas de Delos e ἄllwn. Ele, seu trabalho ἀpotelei e • epitafios mamoa de Ifaistiwnos, um orofwn kolossiaio mnimeio exi em Babilônia e largura 180 m., decorações de crises em orofoys:.

Contra o Diodoro (115.1-6 q.) • Ἀlexandros derrubou paredes em casa da Babilônia, para tafiki a pyra de kani Ifaistiwnos. 2*

• Plutarch (Vidas paralelas. Ἀlexandros 72.3) diz que • Ἀlexandros ordenou a demolir os muros de epalxeis pela cidade natal em Ekbatana geitonikwn, a morte de ἀmesws meta Ifaistiwnos, como evento de luto. 3*

O templo de Diana em ÉfesoO templo de Diana em Éfeso

• Templo de Ἀrtemidos em Éfeso foi de brinquedos de maior do mundo de klasikou, maior e da Parthenwna, Foi construído em ἀrgotera em Atenas (a base das fundações teve mikos 131 metros e largura 79 m., enw 120 colunas de mármore em Tmhma de ypostirizan principal de naou. Cada coluna tinha ypsos 20 medidas). ΤῸ 356 por exemplo. • Templo foi destruído por pyrkagia e ἀrgotera • m. Ἀlexandros, o episkeptomenos de Éfeso, diatagi para oIkodomithi edwse e novamente • templo, Idia no lugar, com symmetochi de Deinokratous no design dos. O nao eIde Ayton • Ἀntipatros, • lista de empneystis com casa ἀrchaioy mundo de maravilhas epta, e ἀnaferei que o megaleio de Ἀrtemidos de yperbainei cada naou separado de ypoloipwn.

AlexanderAlexandriaAlexander estabelece a cidade de Alexandria por André Castaigne 1898/99 mlahanas.de

ΤῸ 332-331 por exemplo. • Ἀlexandros ἀnethese em grande Deinokrati para dimioyrgisi topografiki e poleodomiki a estrutura de novo, então- Cidade de Ἀlexandreias. A cidade foi projetada com um típico 'grid' tipo e modelo para muitas outras cidades de ἀpotelese de Ἀnatolis. • Stena Deinokratis trabalhou com o famoso Estados-michaniko, • opoios ydraylikos itan engenheiro, schediastis de exairetikou epiblepwn e ydreysews e ἀpocheteysews sistema, da cidade de µ. Ἀlexandroy.

800PX-Alexandria_by_Piri_ReisAlexandria por Piri Reis (cerca de 1467 – cerca de 1554)

«• Ἀlexandros, no decorrer do nao de Ἄmmwnos por Zeus, observada ao longo de τὸ nisi de farol, um itan exairetiko simeio são sobre a oIkodomisi de uma cidade. Loipon Eftiaxe um projecto com os postos de plateiwn e de ἀnethese epiblepsi em ἀnakataskeyasei a ἀrchitektona tinha Ἀrtemidos de Éfeso em nao; no Deinokrati e nawn geniko schediasmo».

Ἀpodidetai e Deinokrati na construção do monumento em tumulus Kasta em conformidade com a cabeça de KI ' Eforeias Proϊstorikwn Klasikwn Ἀrchaiotitwn Serrwn e, Katerina Peristeri, que em sua declaração ao "Clir", Ἀnaferei:

-Kastas3-polegar grandeDelegacia de Mnimeiakos • monte Kasta

"Contra o período de tafikos são chronologeitai esquadra, a morte da meta m. Ἀlexandroy, até o final do IV A.C.. aIwnos, spoydaia acontecimentos históricos a acontecer em ONGs provam periochi Ἀmfipolis. Stratigoi e almirantes de Simantikoi m. Ἀlexandroy associada com a área, EDW e abate de Kassandros exorizei τὸ 311 por exemplo. a esposa legítima de m. Ἀlexandroy, Roxana, e o filho de, Ἀlexandro D '. Epipleon, o cerco de tafiko projetou grande Ἀlexandroy de ἀrchitektonas de, Deinokratis».

Notas
Textos Ἀrchaia

1* […« EGW d II "ἄftharton εἰς eIpen", Basileu w, e zwsan e echoysan ἀidioys rizas ylin e peso ἀkiniton e ἀsaleyton seu egnwka a katathesthai do corpo omoiotita. • Gar Thrakios Athos, aItos máxima aytou ż e perifanestatos exanestiken, espaços echwn e ypsi e membros e ἄrthra e morfoeidi trás proporcionais eaytw, pode katergastheis e eIkwn Ἀlexandroy kaleisthai e schimatistheis é, homens de ἁptomenoy tais perguntarem do mar, Cheirwn os homens da enagkalizomenoy foram juros e enoikoymenin myriandron, na dexia potamon ἀenaon ἐκ ele garrafa para aumentar a ekcheomenon εἰς spendontos. Ele e chalkon e Chryson elefanta e bafas e floresta, Mikra ekmageia, wnita e kleptomena e sygcheomena, katabalwmen».

Ἀkoysas Ἀlexandros eu Taut a moral dos technitoy homens e ἀgastheis epinesen τὸ tharsos,

"Ele contra lugar Ea" Ἄthw "em menein efi; gar enos enybrisantos rei ἀrkei é mnimeion; eme d II • Cáucaso e Imwda em casa e Tanais e o Kaspion mar ・ aytai τῶν emwn ergwn imagens de...] PERI TIS ALEXANDROU ARETIS TYChIS o LOGOS ʹ B, [II]

2* «…115. de igemonwn e amigos ekastos gar stochazomenos ἀreskeias kateskeyazen rei dos eIdwla elefantos e chrysou e di᾽ de ἄllwn de par᾽ ἀnthrwpois thaymazomenwn, aItos ἀrchitektonas ἀthroisas brinquedos e homens de leptoyrgwn de plithos de parede katheilen de dez estádios, o optin plinthon ἀnalexamenos d᾽ e o dechomenon o tetrapleyron kataskeyasas wkodomise distrito pirano omalon pirano, oysis ekastis lateral stadiaias. [2] Εἰς trinta e terra dielomenos a ele e Palm stelechesi katastrwsas tas orofas quadrado artefato τὸ formação epoiise πᾶν territoriais. no mundo de panti perietithei meta peribolw, Egito a kripida chrysai pentirikai prwrai homens synepliroyn, oysai o ἀrithmon diakosiai tessarakonta, Τῶν epwtidwn echoysai dele dois homens kekathikotas tetrapicheis toxotas εἰς curvou-se, Ele pentapicheis kathwplismenoys ἀndriantas, Ele brinca entre sites ἀnepliroyn pilitai foinikides. [3] Ele disse que o yperanw epaneichon lugar deyteran pentekaidekapicheis dades, homens contra o labin chrysous stefanoys echoysai, Ele a ἀetoys de ekflogwsin contra diapepetakotas e a menor asa tas acenando, bases de tas fundou o dragão brinquedos ἀetoys ἀforwntas. contra o terceiro, kateskeyasto zwwn pantodapwn periforan kynigoymenwn plithos. [4] Mas o país de kentayromachian homens quarta crisina eIchen, o quinto leão ele e touros enallax chrysous. Oplwn e τὸ epeplirwto Makedonikwn d᾽ ἀnwteron parte barbarikwn, homens de wn ἀndragathias tas, Tas ittas significantes wn. Pasi efeistikeisan de diakoiloi e dynamenai lelithotws Seirines dexasthai ἐν aytais brinquedos e adontas epikidion thrinon ontas sacerdote em teteleytikoti. [5] o oloy em ypsos d᾽ de pleioys de ekaton constrói cúbitos trinta e. em tudo ele de Te igemonwn τῶν stratiwtwn ἁpantwn e e dos embaixadores, ETI filotimithentwn εἰς egchwriwn ele do mundo ekforas da fasi τὸ gegonenai τῶν ἀnalwthentwn plithos dinheiro pleiw de talentos myriwn e dischiliwn. [6] tayti na megaloprepeia ἀkoloythws e ἄllwn dos serviços contra a timwn τὸ teleytaion ekforan ἅpasi thyein Ifaistiwni comandaram thew paredrw: e isso acontece contra gar εἷς IK de amigos Philip, chrismon par᾽ Ἄmmwnos thyein Ifaistiwni rolamento thew. pericharis de genomenos em dioper e theon, o kekyrwkenai o prwtos o caminho todo este sacrifício e epetelesen τὸ lamprws ypedexato plithos, Myria ἀrithmon thysas Iereia o pantodapa..."

3* «…72. Como d ' ik ONGs provam Midias e Ekbatana εἰς diwkise casa urgente, Ἐν theatrois no novo e panigyresin, trischiliwn di aytw technitwn ἅte por ἀfigmenwn Ellados.... Etyche de ekeinas Ifaistiwn pyresswn tas imeras· oIa stratiwtikos de novo e pior rolamento ἀkribi diaitan, no ἀll ' ἅμα Iatron ἀpelthein εἰς τὸ theatron Glaukon de ἄriston genomenos e ἀlektryona efthon katafagwn e ekpiwn oInoy psyktira megan, Esche e mikron dialipwn kakws ἀpethane. ' oydeni tout logismw τὸ Ἀlexandros inegken paixão, Ἀll ' eythys os homens keirai de Ippoys Te de penthei e imionoys todos os ekeleyse, e cidades de epalxeis tas ἀfeile circundantes, o Iatron ἄthlion d ' ἀnestayrwsen, Ayloys turca pasan de moysikin e padre em Maria stratopedw em tempo, Ἐξ Ἄmmwnos até me adivinhação, Timan Ifaistiwna e thyein como irwϊ parakeleyoysa. de luto, padre de chrwmenos polemw em parigoria, de wsper e kynigesion ἀnthrwpwn exilthe thiran e τὸ Kossaiwn nação katestrefeto, todos os ibidon ἀposfattwn. Helene d ' enagismos ekaleito Ifaistiwnos. Tafin isso e tymbon e o myriwn destes mundo de talentos intelectual epitelesai, sacerdote na filotechnw ele yperbalesthai e perittw de kataskeyis a dapanin, technitwn τῶν Stasikratin facto de epothise, Tolman e tina megaloyrgian e kainotomiais epaggellomenon tais ἐν Kâmpóng. Gar aytw oytos entychwn efi orwn de outrora na verdade o Ἄthwn diatypwsin ἀndreikelon dechesthai Thrakion e diamorfwsin· Se oyn keleyi, Ἀgalmatwn aytw monimwtaton perifanestaton exergasesthai e o Ἄthwn, homens na ἀristera myriandron cidade oIkoymenin compreendendo cheiri, na dexia spendonta dapsiles εἰς reuma potamou a ἀporreontos marítima. Estes homens oyn paritisato, pollw d ' ἀtopwtera e sofizomenos mais caro que então e technitais tois dietriben symmichanwmenos... "

Chloe

Bibliografia
–> Dicionário dos artistas da antiguidade: Arquitetos, Escultores, Gravadores, Modeladores, Pintores, Escultores, Estatuária, e trabalhadores em Bronze, Ouro, Marfim, e prata, com três tabelas cronológicos. Julius Sillig, Plínio, o velho (o mais velho.), 1836, ΣΕΛ 53.
–> PROJETO DE DINOCRATES". «Suplemento americano científico», Não. 488, Maio 9, 1885, Vários. http://www.gutenberg.org/files/27662/27662-h/27662-h.htm#art13
–> «DISCURSOS SOBRE A PRIMEIRA DÉCADA DE TITO LÍVIO POR NICCOLO MACHIAVELLI», Capítulo I. — da origem das cidades em geral, e, em particular do que de Roma. FLORENÇA, Maio 17, 1883. http://www.gutenberg.org/cache/epub/10827/pg10827.html
–> Ruínas de antigas cidades Vol. Eu, Charles Bucke, ΣΕΛ. 25 http://www.gutenberg.org/files/40860/40860-h/40860-h.htm#Page_25
–> Escultura grega, Nigel Spivey, Cambridge University Press, N.Y., ΣΕΛ. 218
–> Vitrúvio: Escrevendo o corpo da arquitetura, Indra Kagis McEwen, MIT Press, 2003, ΣΕΛ. 95-98.
–> http://el.wikisource.org/wiki/%CE%99%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%81%CE%B9%CE%BA%CE%AE_%CE%92%CE%B9%CE%B2%CE%BB%CE%B9%CE%BF%CE%B8%CE%AE%CE%BA%CE%B7/%CE%99%CE%96#p115
–> http://www.agelioforos.gr/default.asp?pid=7&ct=100&artid=184369
–> William Smith. Um dicionário de grego e romano biografia e mitologia. Londres. John Murray: impresso por Spottiswoode e CIA., Novo-rua praça e rua do Parlamento.
–> http://www.lookandlearn.com/history-images/XM10131488/Dinocrates-Project
–> http://www.writeopinions.com/dinocrates
–> http://theworldofalexanderthegreat.wordpress.com/2012/07/13/hephaestions-death-and-funeral/

Xerxes, passando por Pangeo

[7.112.1] Em seguida, passando a área para o qual nós motivo de Xerxes, em seguida, ultrapassou os fortes de Pierwn, um deles é chamado Fagris e t᾽ outros Pergamos. E siga a estrada ap᾽ próximo estas fortalezas, deixando na mão direita a montanha Pangeo, grande e alto, que tem minas de ouro e prata que exploram os Pieres e Odomantoi e especialmente a Satres. Continue Lendo

Moyseia Oi Germanoi oloklira erigido na posse de...

Como sinalizadores de debate para compensação alemã, na notícia, o registro do roubo grande dos conquistadores. Sobre 8.500 objetos preciosos em 37 áreas do nosso país foram roubadas ou roubadas dos «culto» oficiais alemães durante o período da ocupação do...

Σήκωσαν ολόκληρα μουσεία οι Γερμανοί στην Κατοχή

27 Abril 1941: Destacamento militar alemão levanta a bandeira com a suástica na acrópole

Quando o saque não esculturas da Acrópole com suas baionetas, Eles fizeram seus cães caminhadas na pedra sagrada, desfrutando de momentos eróticos a abrigada de curiosos olhos Erecteion, o sítio arqueológico, entrar com fora do expediente, escalar a torre de Athena Nike e a necessidade de se dentro do Parthenon, porque "lá não eram proeminentemente colocada sinais para indicar onde existem banheiros».

E quando eu por acaso encontrar uma antiga obra de arte que o gyalize nos olhos, o oferecido como um presente aos seus superiores., como eles fizeram com uma cabeça de mulher antiga excelente"do século IV. por exemplo ", que deu o Marechal de campo Von Liszt.

A razão para oficiais e soldados durante a ocupação alemães, Não iam ter com eles como "lembranças" de sua estadia no nosso país apenas alguns fragmentos de antiguidades, mas estima-se que saqueou mais do que 8.500 objetos derivados de 37 regiões da Grécia. Avaliação feita com base em gravação de ' antiguidades Zimiai EC da guerra e os exércitos de ocupação "que foi elaborado em 1946 pela direcção de antiguidades e monumentos históricos do então Ministério da educação nacional e dos assuntos religiosos e que, como claramente indicado no prefácio, Não está completa.

O caso voltou para a publicidade seguindo a declaração de Manolis Glezoy indicando – como uma publicação do alemão «Di correia» – que deve retornar na Grécia a klemmenoi dos tesouros arqueológicos alemãs. Essa afirmação veio como uma resposta ao Ministro das Finanças alemão Wolfgang Schaeuble, Quem encontrou com desdém o grego pedido de indemnização de guerra.

"Estudo do museu militar alemães educados seguido então decidido e feito klopin, Depois de kateskeyasan e katallilon ergaleion para klopin. Proitoimasmenoy Ethraysan ou seja, por curto adequadamente o parathyron apesar do armazém e do Museu através do curto afiresan vasos e estatuetas sobre este. Ao tornar-se Jan notado efygon na motosyklettas», diz o testemunho da época por roubo em Museu de Elêusis.

Quanto a justificação escrita dos alemães; "Isto deve não periptwsis considerado como roubo, por "th o drastai vai eploytizon. Isto conclui o fato de que pessoas educadas são envolvidos, Quem tem um interesse para a antiguidade grega, Qual é a egnwrizon que o inglês e o sentimento de agglisti gegrammenoy ter feito o assistente. Os apokomisantes será, obviamente, prothesin n eichon «adquirir possivelmente por meio de Tutu na lembrança».

Em Salónica, os soldados alemães apareceram inesperadamente no Museu – Então, as dívidas do museu foi a Rotunda – e levaram uma estátua de mármore feminina que foi encontrada na Praça do tribunal durante o trabalho. Em vão o curador tentou reclamar. Os alemães de responderam que eles estão indo para protegê-lo no flak de porto seguro, Mas na realidade, a escultura acabou em Viena.

Quatro grandes caixas cheias de jóias encontraram em 20 túmulos de asylitoys perto de Filakopi Erguido pela Apple. Com três caixas de esquerda artefatos de Knossos geral Ringkel quem pediu as chaves do Museu Strwmatografikoy, supostamente para estudar. E no Cheronia não só quebrou o cadeado do Museu e uma vitrine para o vidro para obter um anel de ouro, uma folha de ouro e cinco navios, Mas através de interrogatórios terroristas forçou testemunhas para atestar que a inocência dos alemães.

Apesar dos esforços que tinham sido feito pelo lado grego que muitos de seus museus de antiguidades para ser enterrado no subsolo, cavernas e cofres para se proteger dos perigos da guerra, os conquistadores, Eles apareceram como amantes do espírito grego antigo, Nem mesmo confrontados com admiração em muitos casos. Por respeito, de, Nem discussão.

E catástrofes de grandes proporções

O saque foi apenas uma parte da ação dos conquistadores alemães. Porque não foi algumas vezes em sua passagem destruiu tudo,o que encontraram "ferindo» marreta monumentos e sítios arqueológicos.

Deixando o Sounion, por exemplo, fez jateamento, com pontuação para quebrar uma arquitrave do Templo de Poseidon. Em Elefsina não só jogou para baixo as colunas que estavam no local, Mas se reuniram e antiguidades como muitos estavam espalhadas ao redor do aqueduto – que foi transformado em um abrigo – a fim de construir com este muro protetor.

E nenhum, nenhum dos dois, Mas dezessete bombas lançadas na 26 Ago 1943 três aviões alemães no mosteiro de Hosios Loukas, causando muitos danos para o exterior. Tempo de sua fúria destrutiva escapado nem polychryses não Mycenae. Quatro soldados alemães pôs sua marca leões no portão dos leões com seu peristrofa, enquanto cinco colegas kopidos e sfyrioy "depois" levaram o tesouro de Atreos (a tumba de Agamenon) destruindo cinco pedras da tumba para obter tantas unhas de bronze. Com suas espadas, de, gravados seus nomes em vários pontos. Mas querendo certifique-se você ficar na eternidade, carregando uma escada de seus carros e subiu para não ser capaz de alcançar e extinguir.

De perto e os italianos

Os alemães podem ser saqueados e destruído milhares de antiguidades, Mas os italianos não voltar. Típico é o caso de Delos, estrelando o comandante italiano das Cíclades, Giovanni Duque. Itan 6 Sep 1941 Quando ele foi para o local de nascimento de Apolo e Ártemis com auxiliares de guerra, acompanhada por seis oficiais e seis soldados, conforme relatado pelo secretário-geral da sociedade arqueológica, Acadêmico, Basil Petrakos, em seu livro «A Grécia antiga, durante a guerra, 1940-1944», com base em documentos da época. "Na" hora oficiais de prothikas th eleilatoyn TAS do Museu os alpinistas de stratiwtai, que abriram a syrtarion do banco, Ibid bilhetes vendidos, afiresan na sua pentakosias dracmas chilias». Eles não eram, de, loot fundo e Museu, Mas, continuou o RAID e o veleiro "Evangelistria", que estava atracado na ilha devido a lesão, Arrancaram-das ferramentas, teclas de câmera e anéis fervente para dez quilos, fiapos e dois tapetes de apartamento do governador.

Maria Ἀdamopoyloy em Tanea.gr