Гледани Боби и Александър (d)’ в Договора за разкопките в Амфиполис

amfipoli
В 25 Август 2010 подписано между Министерството на културата и на Ном Сяр,договор, за да започне по същество на разкопки на хълма Kasta Амфиполи.
Прочети добре какво съгласно Конвенцията:

ELLINIKI ДЕМОКРАЦИЯ
МИНИСТЕРСТВО НА КУЛТУРАТА & ТУРИЗЪМ
НОМ СЯР
РАЗВИТИЕ ПРОГРАМИРАНЕ КОНВЕНЦИЯ POLITISMIKIS
ERGO: TYMBOY В ANASKAFI AMFIPOLI

В Атина днес на 25 на месец август 2010 следните институции наричан по-долу "Страни" :
(a)) Ном Сяр е законно, представени от префекта, жител на Сяр,. Stefanos ФОТИАДИС.
(б)) Министерството на културата и туризма, законно, представени от генералния секретар за културата. Лина Mendoni, жител на Атина .

Член 1
Прелюд

Между страните, подписали настоящия договор съгласно програмиране:
(a)) разпоредбите на закона. 3028/2002 (ПРАВИТЕЛСТВОТО ДВ 153/Α/28.6.2002) «За защита на старини и наследство като цяло»,
(б)) кода на президентски указ 30/1996 на Междуобластния администрация»
(c)) REF #. Министерство на CULTURE/DOEPY/TOPYNS/19.9.08/89348 р. (Държавен вестник NO. 2032/b/2.10.2008) "Прехвърляне" с подпис права министър "командване на генералния секретар, Ръководителите на генералните дирекции, На адреси, и части от Централна агенция на Министерството на културата на», Член 1 Пт. 34
(d)) Член 81 на n. 1958/1991 (Държавен вестник NO. 122/a/5.8.91),
(д)) d стр.. 99/1992 (Държавен вестник NO. 46/a/23.3.92) «Проучване и изпълнението на археологически проект като цяло»,
(f)) Разпоредбите на закона. 3812/2009 "Набиране система реформа в публичния сектор
и други разпоредби» (Ф. Д., А." 234/28-12-2009)
(g))Член 225 на n. 3463/2006 «Код на общини и общности»,
на)Член 1 Пт. 6 CA. (е) "n 1256/1982,
(I)) с ref #. 71 & 72/2010 Сяр Междуобластния съвет решенията за одобряване на условията на това.

С този договор се Споразумението за съставяне и изпълнение на програма за проучвания и проекти и идентифициране на начини и процедури за прилагане на.

Бродели по Конвенцията
Това програмно споразумение съдържа правилата и процедурите, приложими към изпълнението на програмата и специфични:

– Преамбюлът и съдържанието на Конвенцията (Член 1).
– Съдържанието и целите на програмата (Член 2).
– Предмет на Договора (Член 3).
– Продължителността на Договора (Член 4).
– Изпълнението на програмата (Член 5).
– Средствата ще бъдат разпределени и как Сейф/програма dotisis (Член 6).
– Правата и задълженията на страните (Член 7).
– Собственост-използване на пространството (Член 8).
– Контролиращия орган на Конвенцията и програмиране отговорности (Член 9)
– Неконвенционални поведение – клаузи (Член 10)
– Изменения на Конвенцията (Член 11)
– Границите на Конвенцията и заключителни разпоредби (Член 12).

Член 2
Съдържанието и целите на програмата
Проектът включва: изкопни работи в древен некропол-къща хълма на Амфиполи и целта е откровение на македонската гробница.
Съгласно условията на края професор Димитриос Lazaridis е може би гробницата на Роксана и неговият син m. Αλεξάνδρου, Alexandrou.
Независимо от тази оценка на доказателства за съществуването на погребален комплекс важен сановник.

Проектът е от особена важност за региона във връзка с ролята на широката археологически обект на Амфиполи.
Член 3
Предмет на Договора
Този договор за програмиране се отнася до сътрудничеството на стопански субекти посочени по принцип, така че екзекутиран от КИ "Ефория за праисторически и класически древности Серес следните проекти:
Изкопни работи в античния некропол (Къща хълм) в Амфиполис, Серес.
Земни работи в същото пространство за отстраняване на почвата с използване на машини.
Член 4
Валидност на Договора програмиране
Срокът на този договор е планирането на 18 Август за 18 Октомври 2010 време за изпълнение на проекта с два месеца. Началният час се счита 18 Август 2010. Член 5
Изпълнителен орган на предмета на Договора
Гробаря ще бъде ПЛИТЧИНА "Ефория за праисторически и класически древности на Серес. Изпълнението на проекта ще се извършва чрез пряка заетост и действителните, в съответствие с разпоредбите.
Член 6
Бюджет, ресурси и начин на финансиране на програмата
Общият бюджет на програмата възлиза на 20.000 €.
Проектът се финансира изцяло от бюджета на Ном Сяр. Общата стойност на проекта възлиза на двадесет хиляди евро (20.000 €) с ДДС. и ще се поемат от префектура правителство инвестиционната програма на н. (a). Серон. година 2010 с финансиране от г-н а. п.. Тази сума включва всички отделни разходи за изпълнение на този договор.
Кредитът ще бъде предоставена от префектура Серес в ПЛИТЧИНА "Ефория за праисторически и класически древности на Серес. Плащането ще бъдат посочени от Ном Сяр ПЛИТЧИНА "комитет в края на всеки месец, за заетост на персонала, или чрез представяне на документи.
Управлението на бюджетните кредити ще бъдат обработени в съответствие с регламента, регламентиращ ПЛИТЧИНА "изрично договорени този отдел за изпълнение или реализиране на целта на настоящата конвенция, не такса или разноски на страните или трети страни ще бъдат повдигнати срещу бюджета на Министерството на културата и туризма.
Цената на всяко задължение на Министерството на културата & Туризъм, но разходите за работа на Комисията по принцип мониторинг по изпълнението на предмета на Договора ще бъдат покрити от бюджета на Конвенцията.
Член 7
Правата и задълженията на страните
Министерството на КИ се задължава "изпълни тази програма, както е дефиниран в Конвенцията и в одобрени проекта проучвания. В края на проекта се изисква да представи доклад, който ще бъде съставен от Ms. Катерина Перистери археолог-ръководител на КИ "инспекторат и партньори група.
Ном Сяр се задължава да редовно програма за финансиране, изрично е предвидено в предишната статия.
В проекта област ще бъде поставен билборд където споменах финансист. Тя също ще бъде съответното въвеждане във формуляри, които могат да се издават.
Член 8
Собственост-използване на пространството
Пространство, на която сте извършили работата на този договор за програмиране, Той принадлежи към Министерството п. о. т и защитени от закона 3028/2002 «За защита на старини и наследство като цяло».
Член 9
Контролиращия орган на Конвенцията и програмиране отговорности
За контрола на прилагането на Конвенцията ще се определят с отделен случай решения на компетентните органи, Тристранен комитет, съставен от представители на договарящите (със законните заместници), както следва: от ПЛИТЧИНА "Ефория на Ms. Катерина Перистери, главата археолог. ", които служат като председател, със заместник-комисар. Лилиан Acheilara ръководител на XVI Ефория за праисторически и класически "древности и член на k. Художник Електра, Археолог на ПЛИТЧИНА Th.
От префектура Серес г-н.. Alekos Fwtaroydis, М/инженер на дирекция на техническите служби на Ном Сяр със заместник-комисар. Smirnaki Герасимос, Строителен инженер служител на дирекция на техническите служби на Ном Сяр. Всяка от страните си запазва правото да замени всяко време на представител на Комисията.
Задачата на Комисията е да следи за изпълнението, общо решение на проблеми и приемането на специфични споразумения в рамките на тази конвенция.
Член 10
Неконвенционални поведение – клаузи
В нарушение на някое от условията на този договор, те са всички съществени, от някоя от договарящите се страни, предоставя на другата правото да иска реституция на действие antisymbatikwn в разумен срок. В случай на отказ, грешка или небрежност, за да се възстанови от страна на една от страните, Изпълнителят има право да прекрати договора съгласно приложимото законодателство, призовава за случайни или закономерни щети, След като уведоми другата страна в писмена форма.
Всички спорове или различия между страните по тълкуването и прилагането на условията на това ще попадат под юрисдикцията на съдилищата на Серес.
Член 11
Изменения на Конвенцията
С взаимно писмено съгласие на страните, Този договор за програмиране може да се изменят или допълват върху обекта, ресурси, на времето и други изисквания на Конвенцията, както и удължаване на срока.
Член 12
Границите на Договора и заключителни разпоредби
Неупражняване на права или отказ от всяка страна или толерантни на ситуации, влиза в конфликт с това програмиране културна конвенция или закъснението при предприемането на мерките, предвидени в настоящото споразумение от всяка договаряща страна, не може да се разглежда като отказ от страните от права или изпълнение на техните задължения или права признаване на страни, които не са признати от програмиране тази конвенция.
Тези съгласувани, поети и приета страните и за получаването им написано и подписано в три екземпляра и всяка страна, получени от.
Член 12
Специални условия
Всички правилните данни (дизайни, изследвания, снимки и т. н.) свързаните с това научни изследвания принадлежат на КИ "Ефория за праисторически и класически древности без заплащане на допълнителна такса.

СТРАНИТЕ ИМАТ
За Ном Сяр. За Министерството на културата и туризма
Префект на държавния секретар по културата
СТЕФАНОС ФОТИАДИС ЛИНА MENDWNI

Христос Mazanis
.zougla.gr

Гробницата на Амфиполи и губи цифрата на историята

Написана от Стергиос Parisis, математик

323 например олимпиада… научава за смъртта на любим син на крал Александър във Вавилон, Фактът че катастрофи, земята се губи под краката си, не може да вярват трагичен ново.

изображение - копие

Но може на кралицата майка жена, трябваше да действа бързо и отново , Нямаше време за губене. Помолен от генерал Perdikas, Куратор на царуването, за привеждане на тялото на Александър обратно в Македония да погребан като подобава Македонски цар , все още я помолил да дойде близо до Боби заедно със сина си малък Александър, който предназначени да стане император, като единствен законен наследник на трона. Новото царство капитал кандидат, който се надява да успее синът му Александър също е Amfipoli, че поради стратегическото си положение ,като най-важното пристанище на Македония, и разбира се на мястото на укрепен между две притоци на Strimonas, Имаше и контактна точка за транспортиране, тъй като той е в близост до Виа Игнация.

ПРОДЪЛЖИ ЧЕТЕНЕ

Амфиполис: Гробницата принадлежи на Александър Велики или Боби;

Редактиране на статия: С нея Skarlidoy

Коя от двете личности от древността е погребален паметник на Амфиполис; С обширна статия, Професор James Romm, представя всичко разкри досега на хълма Kasta, докато се чудех, ако великолепни гробницата принадлежи на Мега Александър или жена му Весела.

"Изкопни работи на гробницата на 4 век пр.н.е., близо до Амфиполис, така далеч дава "калпав" доказателства, че гробницата на Александър Велики. Може би, Въпреки че, в крайна сметка се и на съпругата си ". Убеждението че погребален паметник на Амфиполис, дадени досега… доказателства, че принадлежи на командващия на македонски, е колеж професор James Romm в Bard Daily Beast, Подчертава, че нищо все още е не се разреши самоличността на мъртвите, при условия, че евентуално може да има женски заравяне и производство.
В статията пише професор:
«За 100 км източно от Солун, близо до руините на древна Амфиполи, хълма, наречен Kasta работят тук и месеци Philhellenes от всички краища на света. В тази огромна кръгова структура, наречен от местните жители «гробницата на кралица», три засводен камари са дошли в «светлина». Първата и втората камара са хостинг ослепителен си входове статуи, Докато във втората песен и невероятно мозайка, изобразяващи отвличането на Персефона от Хадес, на пода на камерата. След почти два месеца, Гръцката преса е разпространение на новини: разкопки, намерени под почвите в трети състав, хостинг гробница и останки от скелет.
6b8604542ecfec4213c2d52d4c2cf947 XL
Къща хълм "показа" мъртъв на… но без да дава отговори около гатанки на гробницата.
Една от основните загадки погребален паметник остава фактът как такава Впечатляващият и грандиозен паметник, построен през 4 век пр.Н.Е., Няма исторически запис на античния свят. Такива важни сгради – като хълм къща с погребални заграждение за 500 мерки на мрамор – привлечени историци като Павзаний и Страбон. Въпреки това, Не историк от тази епоха е не споменава Мавзолей извън Амфиполис, но нито за Лъв, който доминира в началото на. Всеки писмен текст не е оцеляла и това се отнася до огромна постройка, и всичко, което е там е слух, че поддържа в продължение на векове, че хълма принадлежи към "кралица".
Един от много от тайните на гробницата, най-малко, решени на пресконференцията, даден в гръцкото министерство на културата на 29 Ноември 2014. Лъва на Амфиполис и стотици топчета, намерени км от хълма, преместен от британските войници по време на първата световна война, кой се опита да получи от Гърция, по думите на архитекта, който е работил върху разкопки, Michael Lefantzi. Въпреки това, Този проект не се увенча с успех като, Денят ще стане транспорт, нападнаха на британската армия български и австрийски сили.
Нерешени загадка остава самоличността на починалия, Докато не се очаква да бъде най-скоро отговор. Басейна на мъртвите намерени разтворен и експерти все още не са успели да открият, ако той принадлежи към мъжки или женски. Погребални дарове традиционно Оставете погребения, древните гърци вероятно са отстранени от тялото-snatchers, който оставила само кости и някои обекти от стъкло. Въпреки че е да се отбележи, че нищо не е било установено, че да се отрича запознанства Ръководителят на разкопките, k. Катерина Перистери, което поставя гроба през последното тримесечие на 4 век пр.н.е., периода, че Александър Велики умира.
Просто позоваване на името на командващия на македонски увеличава пулса на гърците. От началото на разкопките на хълма Kasta, много се надявайки се, че гробът принадлежи на Александър Велики, Въпреки че няма исторически доказателства, че доказва факта. Тялото на командващия, След смъртта му, fylachthike и редактиран много внимателно и току-що пристигна в Египет – където открадна Птолемей- всички гърци са актуализирани за събитие. Наследниците на Птолемей, Наистина, се е убедил Мумията на Александър за векове, Макар че има писания, че спомена, че Юлий Цезар посети Мумията и дори счупи носа си. MS. Перистери, Въпреки че, не отрече слуховете че тялото на Александър евентуално може да бъде погребан в гръцка територия, каза "да «гръцки журналисти, че" нищо не може да се изключи на този етап».
Още все пак, и ако Завоевателя е entafiasmenos на друго място, скелет на Амфиполис, могат да принадлежат на жена си. Боби, когото той се жени за Александър Велики в днешния Узбекистан, Амфиполи е убит в 307 например, им син и наследник на Александър. Един древен източник споменава, че тялото ѝ е погребано в Aigai Роксана, (в съвременната Вергина), Засега обаче никой не е открил гробницата на. Така че, Катя може да е "Кралица" в която местните жители на Амфиполи.
Лъв, но, Той веднъж застана на върха на гробницата, както често k. Перистери, показва мъжки погребение на войн. Ако, Ами, запознанства на гробницата е правилно тогава кандидати генерали и по-късно наследниците на Александър, е достатъчно. Спекулациите, фокусирани върху Nearchos, Гръцки капитан, който ръководи армията на Александър на Ефрат 325 например. Не съществува никакво доказателство за погребението на Nearchos, Въпреки това семейството му свързани с Амфиполис и за’ тази причина е един от основните наематели на гробницата.
Костите, намерени в гробницата е в момента учи в подробности от антрополози, без обаче, бъдете сигурни, за да направи важни заключения от изследванията. За възможна ДНК анализ ще бъде проучен генетичен материал от роднини на мъртвите, за пример ако скелет принадлежи на Боби трябва да вземе проба от скелет в Aigai и безбройно, който принадлежи на сина си".

Амфиполис в конкурс за разработчици

imerisia_LARGE_t_1061_43910595

Повечето от 70 разработчиците на софтуер, изображението дизайнери, аудио инженери и други специалитети, организирани в 20 групи, събрани в виртуалното пространство за сътрудничество на gi-клъстер (Игрални технологии и клъстер на творческо съдържание) в Маруси, Тя управлява Corallia (Гръцката технология клъстери инициатива), да се развива в 48 часове на видео-игра, в отговор на покана за търг за gi-клъстер играта Jam 2014. Темата на конкурса е «Амфиполис», опция, която подчертава стратегическото насочване на gi-клъстер да комбинира култура и туризъм с нови технологии. Организиране на "ГУ-клъстер игра Jam 2014" се осъществява с активната подкрепа на фирмите-членове на gi-клъстер, Akazoo, Vermantia и Trebbble, които предлагат парични награди на Общогръцката асоциация на развлекателен софтуер създателите (HGDA), Lancom компания, която предоставя техническа поддръжка и интернет събитие, Battlenet интернет станция в хотел Pefkakia, Ред Бул и Corallia по тялото gi клъстер като спонсор, това напълно подкрепя организирането и провеждането на конкурса. Първите три отбора, които ще се появят чрез три дни възлагане, което започна днес и ще приключи в неделя, ще получат парични награди на стойност 3.000, 2.000 и 1.000 Евро съответно. Победителите ще имат възможност, Ако те желаят, да се включат в бизнес ускорение програма gi-клъстер, където ще определеното офис пространство (съвместно работно пространство) да развият идеите си, Съвети (наставничество) от изтъкнати ръководители членове на gi-клъстер, достъп до обучение и преки контакти с бизнес екосистемата на клъстер. Gi-клъстер [www.GI-Cluster.gr] Това е първия гръцки иновационен клъстер на творческите индустрии, с фокус върху компютърната и цифрово съдържание. Създадена в началото на 2012, с подкрепата на Corallia като институция за подпомагане на съпрузите (клъстер фасилитатор), с мисията на създаването на световно ниво, функциониращ бизнес иновации екосистема, което има за цел да представи нови технологии и конкурентни продукти. GI-клъстер участват в големи и малки фирми, академични институции, научноизследователски институти и други носители на иновациите. Действия и инициативи, които проектира и изпълнява, съвместно финансирани от национални и европейски фондове.

www.dikaiologitika.gr

Дионис – митичен Бог на веселие на пируване и веселие.

Древните ни предци са били обожествена няколко моменти и аспекти на ежедневието или социален живот и нещата не може ако интерпретира или оправдават пропуска през работи и творения като митология «богове и imithewn».

В древногръцката митология, В допълнение към дванадесетте богове на Олимп, Това е най-важното, Имаше други богове, не пребивава в божественото тази планина. Един от тях бил и Бог Дионис. Е най-весел на боговете и на хората, най-обичаните и предлага вино и лозе

Оживен пътуваща продължение на Бог, посещение на много страни и държави да научат хората как да отглеждат лозя и как да спечелим от техните плодово вино. И, разбира се,, като Бог на радост и веселие, Аз бях пътуване сам. Дамата оживен тълпата.

На публиката, че видях жени, които танцуваха с Побеснял начин, вакханките като е, и странни същества, които са били хора и животни заедно, че те са били наричани Satyroys и Silinoys. Понякога изобразени седи отдясно на Отца в Олимпия lofts.

НА Дионис като митологичен образувание "Няма нито син, нито мъж, но вечен тийнейджър, заема позиция между двете». С този формуляр, представлява "духа на енергия и трансформацията силата на играта", пълна с хитър, измама и стратегии, които показват или божествена мъдрост или архетип на «katergari», присъства в почти всички митологии на света.

Stalwarts на Бог започне заедно с него на дълги пътувания. Аз главата Дионис преминава Египет, на Либия други държави в Африка. След това те отидоха и Азия, в Арабите, в Lydoys, в Фригийците, достига до и Индия, когато най-смелите навигатор не успяха да постигнат.

Другаде добре дошли приятелски, им смях или другаде са като врагове. Но винаги е имало добротата на Дионис и неговите спътници. Бързо symfiliwnontan с жители, те се научили как да отглеждат лозата. Чудесна напитка, той Бог навсякъде ужас забавно. Прави хората забравят скърби и изписана на техните лица усмивка. Когато тя започна trikoyberto пируване и не са били други нищо въпреки весели звуци от музикални инструменти и ярки песни.

Така че как може тези хора не се поклони на Бог; И това е Бог, Въпреки, че майка му е смъртен, на Семела, дъщеря на царя на Тива Кадъм. НА Дионис Въпреки това опит безсмъртие, това стимулиран боговете от смъртни и защото баща му е бил Юпитер но повече, защото той е роден от Бога втори път. Колкото и странно да звучи, на Дионис два пъти роден.

Когато Юпитер впримчени от девствената красота Семела, приближи и се присъединяват към нея. Плодовете на техния съюз е Дионис. ИРА, обаче, не щеше да напусне но простим изневяра на съпруга си. Заслепен от ревност и Отмъщението dipswntas, се появява в Семела и с хитър начин я убеждава да попитам любовника си да се появи като Бог, не с човешка форма, както винаги се показват в предната част на. Това ще се окаже, че тя наистина обича.

Нищо неподозиращата и наивна дъщеря Кадъм, следващия път, когато посети Юпитер в камара, Помолих го да получите божествената форма на. Напразно се опита Зевс с любов да разубедят. Навеждане напред по настояване на появи majestic, ярко през божествено величие. Но това е невъзможно да издържи липсва смъртен проблясък на мълния и удари тази ektinassontan от ръцете му. В момент, когато пламъците на раната Юпитер спаси детето в утробата й и бедрото от тях.

Когато завърши девет месеца, Дионис xanagennithike от подножието на божествения баща. Кралят на безсмъртните знаеше много добре, че ревнува жена бързо ще обърна гнева си върху новороденото дете. Така че ние организирахме Хермес воденето на. Той я подаде на сестра си Семела, на ИНО. Хитри Юнона Въпреки, че изпратените лудост в ИНО и нейният съпруг и започва безмилостно убива своите деца. Богинята се надява, че ще го убие и Дионис, но крилатия Бог отиде и спасени малко Дионис и поверен този път на Нимфи.

Те го възкреси с много обич и любов, в гората, където живее. Наистина, никъде другаде не може да си представим отглеждане Бог на лози, Въпреки идиличен пейзаж пълни с дървета и пъстри цветя. Там никога няма да отговарят на хора. И когато Кралят Lykourgos наруши спокойствието на домашни гони Нимфи, katatromazontas Дионис, наказани усилено от Юпитер, които замаскирания. Така че трудно винаги е наказанието за всички онези хора, които epiboyleyontan Бог Дионис.

Същия лош късмет също имаше някои Tyrrinoi пирати, които заловени Бог. Когато те видях нов толкова красива и хъски, те вярвали, че това е някои archontopoylo или дори крал. Честит мисля, че ще извлекат много откуп за освобождаването му, те се опитаха да се ангажират с тежки вериги, но за да постигнем· с леко движение на Бог се тресеше над него. Amyaloi смъртни обаче продължават усилията си.

Само велосипедист на лодка се опита да ги въведе отново към Логически: "Не виждате amyaloi как Бог е; Не се страхувайте от наказание; Тя може да бъде дори Нептун, че ние ще отмъсти за нашата лодка в хвърляне на диви Темпест. Най-доброто, което трябва да направите е да го свободно ".

Капитанът а другият не е съгласен да ги оставите "такова съкровище". По това време започва да тече в лодка червено вино, които изненадаха с божествен аромат на моряци. В същото време Клима започва да се пренася на мачтата и спредове, натоварени със сочно грозде клонове в цялата лодка. Гледах вглъбен докато моряците, друго чудо е пред очите им: красив млад мъж, който искаше да улови се превръща в свиреп лъв, който brychithmoi направи моряците да скочи зад борда, за да избяга.

Всички трансформира Дионис в делфините и не само чувствах значение от възнаграждаване го за неговата мъдрост. Както сме виждали, Дионис е обичан и обожаван от хора, защото те се радва на чудесния вкус на вино. Те казват, че за първи път показа на Краля на Етолия, на Oeneus. Tsopanis на, Стафилос, Намери странно растение, пълна с плодове и развълнуван от пикантност донесоха ги и на царя да му благодаря.

НА Oineas estypse zoymeroys ги на разстояние и ползват богатите им сок. Оттогава Дионис му име на вино и плодове сок грозде от името на tsopani. Винаги с thyrso в ръка и с пот на вино в други градове са били търсят. Когато намерите гостоприемни и приятелски настроени хора, обучение как да правят вино. Така е и с жителите на Икария, в Attiki, Те го поздрави с ентусиазъм. Малко преди да напусне мястото си, Той казва на краля в Icarian за да запазите добре вино, което прави. Но той не следват съветите му – "Каква вреда могат да идват от такава приятна напитка!"мисъл.

Tsopanides на, някой ден, те са открили бъчви и пият много вино, което се е напил и започва да се държат с диви начин. След като е загубил си разумно убити Icarian и дъщеря му Еригона от мъка, самоубийство. Жителите на Икария особено почитан Бог Дионис· в тази област е култивирани много dithyramb, химн към Бога, кой съставен музикални Arion. Наистина, Те добавят нещо ново. В музиката този химн добавени текстове на песни. И понеже този състав пяха хора, маскирани в Satyroys, наречена tragomorfoys трагедия.

Разбира се, са били религиозни събития за Бог на лозата и в много други области. Тези, които присъстваха на тези събития е трябвало да участват активно пиене на вино и танци под влияние на интоксикация. Тези, които отказват, са били врагове на Бога и са привлечени от гнева на. Така че, трагичен край намерени Penthea който искаше да запази скрити необуздан празници. На Вакханките, един от които е на майката на, в ярост, която са заети, нахвърли върху и погълна. Упорито отказва да участва в молитвени ритуали царските дъщери Минос, като крал Proitoy. Prosblimenos Дионис Загубих си Логически. Други казват, че за яростта, заловени млади дъщери на Proitoy Причината е Юнона.

Трудно Punisher показва Дионис неговите врагове и тези, които се противопоставят на начин поклонение. В същото време щедър благодетел на тези, които го почитат и му благодаря.

Когато крал Мидас домакин учителя си, Старецът Silino, Това е загубен, Той се съгласи да изпълни желанието му да му благодаря. Запалените Мидас попита за какво,това, което той улови се превръща в злато. Скоро беден човек намери че ще стане приказно богат, но ще умре от глад и жажда. Хляб, който е докосване, за да ядат се обърна към злато и вода, тя искаше да се пие в златни капки. Покаял помоли Бог да го направи както преди и Дионис, които пощадили му казал, че ако той къпят във водите на Paktwloy Реката ще разтоварят мъки на.

Бог на пируване има много еротични приключения, като други богове. Жените в живота му имаше друго място: Имаше игли за безопасност, когато той е бил млад и неговите колеги f ' nonstop тържества на.

Аз веднъж паднах в любов с красив Ариадна, Когато той видях я да спи спокойно и спокойно, гледам като богиня. Дъщеря му Минос заедно с Тезей връщане към Атина от Крит. Събужда една сутрин да Наксос на Ариадна Вижте как нейният партньор наляво и изоставени. Без да знаят една и съща, Той беше дошъл Дионис (f) "мечта Тезей и заплахи го принуждава да бягат да си красива нова.
Съвсем сам, както е в пустинен остров, като спасител Бог се яви в предната част на, нов, набит, както обикновено увенчани с крайни Айви. След сватбата им е, хвърлени от колесницата на Бога към небето.

На земята хората са му благодари за подарък на божественото и мир които си щедро разпространение. Тържествата, които се проведоха в чест на е жесток веселба, където всички methoysan и пее. По този начин се опитват да комуникират с техните Мили Боже. Информацията, която ние наемаме от линеен 2. ни водят до предположението, че Дионис като древно божество е вече известен в 12 век

Култ на свързани с честванията на растителност, на светите лудост, причинени от пиене на виното и плодородието. Общи елементи в предания практики е точката на екстази, Понякога orgiastikis ярост, Това освобождава от грижата за ежедневния живот, с името Lysios. Отделно от факта, че името му се свързва с един от най-добрите форми на гръцката реч, драма в чест на организирани metaloprepeis тържества, като "Dionysia" в области, на «Lenaia», "Цвете фестивал" и "Dionysia".

Има три основни форми, Това показва Дионис в култа на. С емблема фалос , дървото-оттук името дендритни- или бик е Бог на плодородието и покровител на култури, основно по лозата. Във втората форма е enthoysiastikos Дионис, с емблеми thyrso и Факел, както и последователността, на Вакханките, на Игра "Bacchae", на Thyiadwn, на Linwn и на Bassaridwn, като извършване на митологичен разказ. В третата и най-старата форма на обекта на подземния свят и привеждане на името Загрей (голям ловец).

Той е син на katachthonioy Юпитер и на Персефона. В тази трета форма Orfikoi включени като тяхната основна божество, Очаквайте в разлика с dionysiastes, фенове на вълнуващо Дионис

С Дионис Бог на дървета и растения направи връщане към «animality страст» на природата, от ограниченията и препратки към "рационализиране", нещо, което отличава директно в Bacchae на Еврипид. С името на «bromios» latreythike предимно като е Бог, роден от зърно "bromos" и алкохолна напитка, която се произвежда, без да е сигурен какво точно е това зърно, вероятно е овес

archaia-ellada.blogspot.gr

Амфиполис: ΜΙΑ ΑΚΌΜΗ ΜΑΓΙΚΉ, ΈΓΧΡΩΜΗ ΑΝΑΠΑΡΆΣΤΑΣΗ ΑΠΌ ΤΗΝ «ΠΎΛΗ ΤΩΝ ΚΑΡΥΆΤΙΔΩΝ»

Амфиполис: ΜΙΑ ΑΚΌΜΗ ΜΑΓΙΚΉ, ΈΓΧΡΩΜΗ ΑΝΑΠΑΡΆΣΤΑΣΗ ΑΠΌ ΤΗΝ «ΠΎΛΗ ΤΩΝ ΚΑΡΥΆΤΙΔΩΝ»

Пълен и цветни представянето на портала на Karyatidon на Амфиполис представени Герасимос Gerolymatos, който през последните месеци has разбулвам entypsiaka дизайн, вдъхновен от хода на разкопките.

С новото представителство, представени в в своя блог (peritexnisologos.blogspot.gr), отбелязва, че вече и той завършва своя курс с този пост.

Моля, обърнете внимание, че последното тримесечие ръчно създадени четири линия чертежи на насип и три основни реконструкции, дизайн и две цвят, размери 64Ch53.

Той съобщава на:

С днешната публикация на втората в серия от цветни изображения, затваря и за период от три месеца от ежедневната работа. Така че отне, за да създадете ръчно четири линия чертежи на насип и три основни реконструкции, дизайн и две цвят, размери 64Ch53. Един от цвета отразява няколко спасени цветове, Докато вторият е пълна, Въпреки че хипотетично, въз основа на някои логически и възможни съображения и вземайки предвид общата традиция в района на македонската гробница украса. Това включва също и непрекъснато актуализиране на констатациите, изследвания и постоянни корекции и актуализации, тъй като проектите са били "на живо", под постоянното развитие и станат успоредни на изкопа. За мен, Това е творчески и приятно приключение.

 

Нещо като съм си представял, Ами, Това трябва да са в дните на Flash на паметника. Някои различия в подробности тук и там, не са от значение, нито пък е в състояние да премахне минимум, от истински лукс и величието на гробницата. На гробницата, Какво прави;; «Amfipoliti», "Общи", или че костите му са били хвърлени на pwrino kiboyri; Опитах, Ако както казват, че снимката е на стойност хиляда думи, за да създадете изображения, които го правят разбираемо в прости четец страхотно стойност това историческо откритие. За да могат да възприемат формата и стила на и може би да отговори сам на този въпрос.
Аз си мислех да напиша отделна статия, където ще анализират повече моя избор върху публикуваните представителство, но аз възнамерявам да направя толкова скоро в нова публикация. Днес аз избрах да публикува следното моята статия, които дойдоха с вашия цвят представителство в вчера на първото публикуване на един свят без Международната блог "древен произход», която се занимава с теми от археология и има милиони читатели. Бях обещал още през септември, Когато директора блог е свърза с молба за сътрудничество с някои член I. Благодаря много за тази възможност, той ми предложи, за да се изложат в много по-широка аудитория, голямата стойност на нашето културно наследство и могила на Амфиполис. Поради тази причина, Текстът има друго заглавие и малко по-различен стил, като насочени към международна аудитория.
imerisia.grimerisia_LARGE_t_1061_43910595

Амфиполис: Богинята победа показва… Крал

Амфиполис: Богинята победа показва.... Крал

Истински ”Палас” белязан дори в кралското семейство на Македония е втората камара на погребален паметник в къща хълм на Амфиполи.

Нови шокиращи факти, разкрити от разследвания на парчета от epistyle на залата. Въпреки че повредени от над годините, изпълненията показват, че таламуса, които са довели до мъртвите е впечатляващ хол, пълен с набори.

Изтъкнати археолози смятат, че изпълненията на epistyle изобразени спортни състезания, митологични теми и дейността на лов, в древността е доказателство за мъжество. Точка в същото време, че тези изображения са били открити в Кралските гробници на Вергина.

”Тези изпълнения са били в полза заможни хора с аксиоми, кой принадлежи към горните слоеве на аристокрацията дори в кралското семейство” казва професор по археология в Аристотелевия университет в Солун елени Minakidoy и продължава: ”Тези, които принадлежали към така наречената aristrokratia ера са били в техните гробове фрески от мача, лов и симпозиуми. Такова художествено представяне също са намерени в така наречените принц гробница във Вергина”

В последните две снимки ротори формати, които, Според археолозите, позоваване на богинята на победата. ”Изображенията, които ние предлагаме, че може би е свързано с лека атлетика събитие. В допълнение към формулярите, които намекват за богинята има победа и награда, ваза и Амфора с трикрако презрамки” Г-жа Minakidoy.

Откриването на пет стилове и други елементи на epistyle е само първата фаза на изследванията на мраморни раздели докато следвате и специфично третиране с лазер. Вече обаче учени казват те представляват са с голяма художествена стойност.

.madata.gr

Митове и мистерии на Пагеос

Филолог Елена Garantoydi.

OrpheuДа paggaio планина е добре познат от митологични години. Злато прави трагедията на Еврипид резус "на името на" състояние със златни обеми, чиято земя скрива сребро". За векове богати мините на предоставена в голямо изобилие от злато и сребро и са атракция за много народи и племена в района около Pangeo.

Освен златото на, pangeo се свързва с "находка" митове относно два важни аспекта на античния свят, Дионисиеви религия и орфизъм.

Тракия, на митичния възприятието е много по-широк от известните географски район област. (ТРАКИТЕ, Освен това тя е на хората, които вече от архаичен години представлява най-голямата част от населението на Paggaio и като цяло между Стримон и Нестос страна). За гърците на юг е бил на мястото на’ където постулира прибързан Северна децата, Boreades и Яница, и свиреп война Бог Марс. Това е и мястото на Орфей, от Moysaioy, на thamyri и Eymolpoy, Аз имах учи хората на божествените тайни и музика.

Тракия е мястото, където той е роден и живял един от дванадесетте богове, АРИС. Диви и aimoboros, като той е Бог, Той оставил поколение като Tirea, Lycurgus and Диомед, Останахме в паметта на хора като царе на Тракия, пълни с жестокост и варварство. Според митология името на pageOn ли от Pangeo, син на Арес и Kritoboylis, кой, защото не могат да издържат угризения на съвестта за кръвосмешение, който несъзнателно извършил с дъщеря си, Самоубива се при условие, че, Що се отнася до всичко това ни информира География на Тракия Meletiou.

Плиний споменава традицията, че първи открили на благородни метали на възвишението на Пунически произход Кадъм, който веднъж пристигнали със своя собствена в Тракия, където местните жители са били приятелски и се предлагат хостинг. Заедно с Кадъм е започнал от Финикия и някой Тасос, син на Посейдон, когато са пристигнали в Тракия, приет през’ близкия остров и построен град. От тогава Островът получава своето име и се нарича Тасос. В Тракия kadmos научил хората вземане злато в планината Pangeo и направи с това различни дребните украшения. Научи ги и други изкуства, че той знаеше от родния си град. Според тази традиция името на pageOn се от финикийски думата paga, Това означаваше събрание.

pronomos1aНад Pageo и с участието на голям Бог на тракийските, Дионис или Bakcho, играе на трагичен мит на Ember крал Lycurgus. Lykourgos, Той царува в Idwnoys, близо до Струма, за разлика от култа на Дионис, атакува последователността на Bacchae и заплашва живота на самия Бог. Млади Dionysos себе си от страх от се гмурна в морето, където Тетида приетите нестабилна в ръцете си. След това Гневът на Зевс падна на Lycurgus, който е бил ослепен и скоро умира, заключена в една пещера на Paggaio от Дионис. Според друга версия на мита за Дионис самият разтърсиха спирачките и тури него да изколи същото дете, Мисля че режеш лозаро-винарски, и че след това Едони, да се възстанови плодородието на своята земя, която е била загубена, обвързан нагоре върху планината pangeo, където диви коне погълна. Върху които един все още каза родом Pageo, Charops, помогна Дионис да победи и убие Lycurgus, как той, първи мощност според волята на Бог победител, разпространение на поклонение на и как той научил сина си Oiagro Дионисиеви ритуали, по-късно неговият син Oiagroy, Орфей формира и систематизирана, така става по-известен като орфическите мистерии.

Орфей е странно митичната фигура, без ясна герой черти, Бог или полу-Бог. Характеризира като "вълшебник от AMA музика и предсказания", но това е също и докладчик на някои тайни церемонии, религиозни поет, Пророк и свещеник. Освен това чест в гроба му с жертви като Бог и не enagismata като на героите. Произхожда от Тракия и са действали в района на Пиерия, където е гробницата на, дали в района на връх Paggeo на изток към река Ебро.

Орфей е фамозен за изпълнението си в музика, в песнопение и kitharwdia. Дължина на вертикала в символ на kitharwdias, ненадминати по-късно майстори на жанра. Емблема на s.’ всички визуални изображения е лирата, че понякога коленете стискаше засягащи акорди и пеене и понякога в ръка просто емблема.

Орфей след на спускане в ада, Re’ когато не може да възстанови Евридика, Той се завръща в горния свят неутешима, и седем дни бродели неизказани без храна или оплакването на бреговете на река. От тогава той е бил безразличен към всяка жена и tapeinwne като наближава. Някои казват, че той не е искал да живее сам и ангажиран самоубийство. Когато Орфей, но смъртта на техния пророк е я ужасно като на Бог Zagrea. В най-автентичните версия ДИОНИС, които наскоро са минали с последователността на играе "Bacchae" от Мала Азия в Тракия намери Орфей на мистериите на perifroniti и сложи Bacchae, известен в Тракия като "Bassares" или "Bassarides" на "прекъсване" летящи тук и там, на членовете на. Музите неговите членове се събраха и погребан.

Orpheus2Други казват, че Орфей е бил заклани от жените на тракийски ekdikithikan му или защото изключени от тайнствата той основава, или защото отчужден от мъжете им да въведете детска любов в Тракия. Според друго виждане Венера е революция на жените тракийски да разчлени, докато други казват, че Зевс с Thunderbolt убити Орфей, защото Загадките той основава разкриват хора окултни истини за отвъдното.

Новият Дионисови мистерии, като формира Орфей, и двете имат значителни различия от мистериите на възторжен Дионисиеви поклонение, така orfikoi смятат себе си за последователи на различна религия (Въпреки че отново Дионисиеви). В центъра на преподаване постъпва така наречените приписва на Дионис Zagreas, син, в "свещена земя" на орфически, на Зевс и богиня на подземното царство Персефона. Титаните, kakoyrges божествени същества, които са победени от Зевс в Titanomachy, те намерили възможност да отмъсти за убийството на сина на Юпитер, който все още е бебе. Разкъсан Дионис Zagrea и яде сурова плът на, Освен сърцето му, който успя да спаси Athena. Титаните след katakeraynwthikan им престъпление от Зевс, и от пепелта ги създали хора. Orfikoi казват, че хората имат в тях божествената елемент (защото титаните са имали faei Дионис Zagrea) но и beastly или престъпник "Титаник природа" (тъй като те са били създадени, за да бъде от пепелта на титаните). Орфически живот (с гладуване или въздържание от животински храни и с религиозни katharmoys) има за цел да се засили в тях на божествения елемент (душата) и да се обвърже или да заглушавам на Титаник характер (животински или телесни желания).

Според тази вяра, действителната природа на човека, че божественото съществува в рамките на, е с душата, че след смъртта не потъва като краткотраен – сянката на мухлясали Хадес, само трябва да даде сметка за своите действия и трябва да премине серия от раждания, ви донесе или обратно в родината или божествената вечно осъждение. Това движение е искал да доведе човек на оформяне на душата си, за освобождаване от physicality и постоянна съюз с божественост.

Обаче феновете на Дионисиеви поклонение orgiastikis са вярвали в стойността на wmofagioy: Вакханките, kyrieymenes от Дионисиеви яростта, diamelizan животно, което е въплъщение на бог Дионис. Яде сурово бит от месото на животно, което "донесе Бог", и се е вярвало, че anakainize хора и exeygenize живот. Тези две секти на Дионисиеви поклонение съжителстваха исторически времена, но отношенията на феновете винаги е била враждебна.

Дионис е, както всички знаем, Бог на виното и плодородието и растителност. Оргии на Бог се празнува на всеки две години в началото на декември на Парнас. Думата означава свещен работи Оргии, религиозни церемонии. Само жени, организирани в състави, те са били участва’ Тези. Са били вакханките или Bacchae или thyiades, проведена в една ръка запалена факла и в другите thyrsos тояга украсена с лозови листа и бръшлян и м’ борова шишарка на ръба – and извършва Оргии, Аз ще кажа, че падна в религиозни истерия. Роза, вървят в тъмнината и студа на зимната нощ на гористи склонове и върхове на планината, Докато барабани и флейта дойде с loco техните танци, до изчерпване в почвата, swriastoyne. В ярост да ги видите да блика от земята реки от мед и мляко и вино. Дори и с вярата, че Дионис е прераждат в животното, в желанието си да общува с него, Независимо от agrimi намерени и се запътих към, xeskizan с ръце и яде плътта на сурово. С такива оргиастичните ритуали са чест Дионис жени и в много други части на Гърция и на малко азиатски, особено в Македония, Това geitoneye с Тракия, те са започнали на Dionysiac Оргии.

"Прищявка", която носи на бог Дионис, промяната в IE. съзнанието на атома, вързани разбира се първо – първо с вино и екстази и пиянство, че носи. Но мания, която е ярък знак, че някой е "entheos", т.е. Бог "дойде" на някого, не е непременно свързана с виното след то срещам се и независимо от’ Това. "Мода" е свързано с думата "яростно", което означава, че силата на ума, душата и духа на човека. Ярост не е загуба, "да загуби един е разумно", но укрепване, стимулиране на усещане, че всеки от неговата духовна сила. Изпитват това, но не може да се сдобият с време оставам сама в медитация. Е масово явление, което става заразно. Това изразява Митът за "трупа" на Дионис. Но всеки, който е даден на Бога

Дионис, трябва да се откаже и премахване на "Буржоа" съществуване и стане "обезумял", излезеш IE от ограниченията на града. Това е опит на божественото, което все още носи Спасение за човека.

Че, Ами, с участието на Дионисиеви религия е екстази, идващи от себе си, подпомагани не само от виното, но също и от paraforo танц. Омир, кой е проповедник на религията и не като мистични проповеди, почти игнорира Дионис. В прости хора, но разпространението на поклонение е страхотно. За’ този Дионис е Lysios, Бог че lytrwne хората от грижите и неприятностите на ежедневието.

Dionysos2

P J.. На VERNANT в книгата "Мит and мисъл в ДРЕВНА Гърция" пише по темата: "Дионисиеви религията е, Ами, първата от’ Всички по-горе’ всички жени афера. Жените като жените са изключени от политическия живот. Религиозни свойство, което ги прави може да играе, като Bacchae, суверенни роля в Дионисиеви религия, е обратна на този малоценност, че марките, на политическо ниво и че им забранява да участват – наравно с мъжете – в управлението на града. Но робите също намери място в Дионисиеви култове, позиция, която обикновено не може да има другаде (…). Религиозни, добре поток на Дионисиеви религия, предлагани в напреднала възраст, въвеждане на тези, които са били в стаята на признатите социална класа. Някои предания епитети на Дионис, както безразборни and Lysios, свидетели на това преплитане на социални и религиозни елемент и същ стремеж за свобода и изкупление. Всъщност това предлагани Дионисиеви религия вярващите – и когато все още контролирани от държавата, както се случва класическата ера-е религиозен опит обратното на формално поклонение. Вече не е ieropoiisi клас, където един трябва да се присъединят, но за обратно изкупуване на този клас и освободи от принудата, възникнали в някои отношения. Така че ние търсене на коренно различен опит, далеч от ежедневието, обикновени професии, задължителните натрапливи, и се опита да премахне всички ограничения, извади всички бариери, които определят организира световен бариери между човек и Бог, естествено и свръхестествено, между човека, в животински и растителни, социалните бариери, граници на егото".

На друга страница на книгата четем, че "трупи, клубове и мистерии отваряне вратите си за хората, Вече можете да изпитате свещени истини – привилегия, Понякога някои наследствени родове – без никакво ограничение по отношение на социален статус и произход. Създаването на религиозни секти, като "orfikes", създаването на mystiriakwn религии, създаването на сдружение на "мъдри мъже", както е Pythagorikos, показва в различни условия и различни кръгове, същото голямо социално движение и разпространението на Свещената аристократична традиция"

Орфизъм е религиозно движение,, като АЛБИН LESKY в още TIS ARCHAIAS гръцка литература, значението на е твърде скъп в някои сезони, да се откаже, следвайки почти изцяло с радикални скептицизъм. Дали това движение разработени от чисто гръцки нововъзникващите, дали това е свързано с преподаването на Ориента за скитащи на душите, проблеми, че тяхното решение не е лесно. Но това не е чужд капка вътре гръцки кръвта, но synanikei на образа на гръцкия свят.

Pangeo добре, свързани с легенди, религии и култове, този работник "революционно", да донесат големи иновации, промяна на живота на хората, които са били.

AEC КАВАЛАС

Петък обяд 8 Август

Петък обяд 8 Август: Телефонното обаждане, с която започна всичко в Амфиполис- Първите 24 часа треска
Беше обяд петък 8 Август, Когато Катерина Перистери, Разрушител на Амфиполи, образувана по телефона си номера на Министерството на културата. Момента се политическото ръководство да информира, че открил сфинксове. OSA последва следващите дни имаше експлозивно ритми и филм.

Катерина Перистери извиква Мария Vlazaki, Генерален директор на старини и културното наследство. Разположен в мисия и служение състояние по това време, за да отговори, следващата телефонен разговор, че директорът на инспектората на старини на Серес, в 5 Петък следобед, е главен секретар на Лина Mendoni.

Информира, че в хода на разкопките, те имали до тогава разкривам 80 мерки на обшивката в отлично състояние, те са пристигнали пред Откровението, че намеква какво следва: Две сфинксове akefales.

Лина Mendoni се втурва към кабинета на министъра, те го актуализира дословно ви носи Джейми Перистери, и Костас Tasoylas инструктира генералния секретар да пътуват неделя до Амфиполис да установи себе си и какво е това.

Достигайки намира значението на намирането и остава в региона за да се движат на процедурите за създаване на строителната площадка и процеси да безпроблемно работят вътре в гробницата, в изкопа, който не бе счетен за системна но спасяване (все още не е направил процедурата, Тъй като това не е отишъл още изкопа папка на централния археологически съвет).

Постоянно информира министъра на културата, който комуникира с Министерството и местната полиция, призовава за повишена полицейска закрила. В същото време непрекъснато актуализиране на министър. Пет дни по-късно, Премиерът сам посети археологическите разкопки и по този начин думата Амфиполис става вирусен и сценарии и истории на Megalou Alexandrou изведнъж намират плодотворна почва да процъфтява.

Този исторически разказва едно и също Генералният секретар в кулоарите на маратонска презентация на «anaskafikoy» маршрут на Амфиполи, в отговор на молбата на г-жа гълъби пази с оръжие около изкопа. Наистина, Министър гледал съгласи с този разказ, но намери възможност да си спомня друг стихотворение на Константинос Кавафис, което очевидно е любимият му поет: "В Augustus е -Aygoustos;- вечерта… Точно сега си спомням очите· те бяха, Предполагам, бледоморав…».

Прочетете историята на разкопките след това, както е публикуван в iefimerida.gr

  • 20 Август -При леки сфинксове на

В 20 Август оповестено снимките с двете сфинксове, след като са били отстранени 11 Камъни от уплътнителната стена на входни гробница касти. впечатляващата охрана гробница в целия им блясък… Заедно с главите си, неговото ниво достига два метра.

  • 21 -В Светлина август от входни стълбовете на

С премахването на още пет камъни от стената на гробницата запечатване ithre да запали основата на сфинксове и горната част на мраморни каси на. Покрити с фрагмент от стенопис в имитация на йонни. Поеме закичи с червено, Син и черен цвят. Веднага, под йонни архитрав, открити двете йонни столици на Antis на порт, също така се припокрива със стенопис и epizwgrafismena със същите цветове.

  • 24 Август постепенно -Apokalyptetai входа на гробницата

С премахването на 10 дори камъни от стената на гробницата запечатване разкриха непрекъснатостта на фасадата на входа на паметник, с декорация, подобна на тази на страничните стени, но под столиците, мрамор пиластри на thyrwmatos, които се застъпват, също така, от бял фреска.

  • 25 Август -В запали внушителен вход

Apokalyfthike почти цялата фасада на погребален паметник, а отстраняването на почвата, вътрешността на преддверието, явявам се под мраморни йонни архитрав, вложени мраморна облицовка, от вертикални подпори, през’ разширен по страничните стени. На разстояние 6 м. от входния отвор разкри диафрагма стената отгоре мрамор.

  • 26 Август -В камъчета етаж зад сфинксове

С премахването на почвата зад сфинксове открита мозайка, състояща се от правоъгълни и квадратни форми, заобиколен от бели и черни диаманти.. В долната част на предния панел показва фреска филма, син, който продължава по страничните стени.

  • 31 Август -В червена мозайка

С премахването на почвата от вестибюла, в пространството зад стената на сфинксове, marmarothetimenoy настилка отдел разкри, с бяло, малки неправилни парчета от мрамор, на червен фон, оцеляване в изключително добро състояние.

  • 6 Септември -В красивите кариатиди

приблизително 2 метра от купола 4,5 мерки, за, пода на първата камера разкрита мрамор правоъгълна пластина, дължина 4,2 м., широчина 1 м. и дебелина 0,21 м., в отлично състояние, и чрез премахване на песъчливата почва, пространството пред втория преграден стена, открити под мрамор архитрав, сред, също така, мрамор пиластри, две великолепни изкуство кариатиди, от thassian мрамор.

  • 11 Септември -В кариатиди са неразделна!

С премахването на запечатване стена пред кариатидите разкри, че дъщерите са неразделна. Кариатиди изглежда леко повдигнете им роба, с техния съответен ръка.

  • 12 -Има Септември и трета камера в гробница

След отстраняване на почвата във втората камера на гробницата, зад кариатидите открита третата диафрагма стената на гробницата и горната част на горния праг, който води към третата камера на гробницата.

  • 14 -В Септември втората камера

Разкрити първите снимки на вътрешността на втората камера, зад кариатидите, с червени топчета.

  • 21 Септември -Ekpliktikes детайли от пръстите на кариатидите

С по-нататъшното отстраняване на почва от първата камера на гробницата разкри невероятни подробности за кариатидите. Специфични, Те разкриха, че за носене котурна, кой е украсен с червено и жълто, Докато върха на пръста на краката им са възложени с фини детайли.

  • 30 Септември -В високи кариатиди на техните постаменти

Чрез премахване на последния структурата на запечатващата стена, пред втората преграда стена, Те разкрива в пълни мраморни пиедестали, на която протектора Karyatides.To височината на цялостната пиедестал и статуята е 3,67 м.

  • 2 Октомври -В мраморна врата гробница "шоу"

С премахването на почвата непокрити участъци от мрамор врата, стандартния формуляр на македонските гробници. Тя е изработена от мрамор Тасос Алики -Като се прави и всички погребален комплекс- с шипове, които имитират главата нокти, както е прието в дървени врати. Също така, по време на разкопките намерен, пред порта, зад кариатидите, бронзови и железни гвоздеи.

  • 12 Октомври -Magefei зашеметяващ мозайка

С премахването на почвата от втората камера на гробницата, багерите се натъкнах на една нова изненада. Зашеметяващ мозаечно изкуство. Хермес На psychopomp напред, Две бели коне, и един мъж лавров-коронован.

  • 16 Октомври -В мозайка, изобразяваща отвличането на Персефона

С премахването на всички почвата от втората камера на гробницата разкри цялата мозайка, която, намерено, изобразяваща Отвличането на Персефона. Персефона очарова червенокосата…

  • 21 Октомври -В изненада с главата на Сфинкса

И изведнъж на багери последната седмица бяха изправени пред нова изненада. Докато те се отстранява почвата от гроба третата камера и в опита си да достигне до четвъртия могила преграден стената и да видим какво се крие вратата на 0,96 мерки, които са намерени в тази, Те открили, погребан в източната част на земята глава Сфинкс…

Източник: http://www.iefimerida.gr/