閲覧ロクサーヌ ・ アレクサンダー (d)’ アンフィ ポリスでの発掘調査の契約で

amfipoli
At 25 8 月 2010 省とセレス県文化の間で署名されました。,アンフィ ポリスの丘で Kasta で本質的に発掘調査を開始する契約.
どのような条約の規定をよく読む:

ギリシャ インディアナ DIMOKRATIA
文化省 & 観光
セレスの県
開発プログラミング大会 POLITISMIKIS
エルゴ: ANASKAFI AMFIPOLI の TYMBOY

今日、今月の 25 日にアテネで 8 月 2010 次のエンティティという «当事者» :
(a)) セレス県知事によって表される合法的に, セレスの居住者. Stefanos Fotiadis.
(b)) 文化と文化の事務総長によって表される合法的に観光省. リナ ・ Mendoni, アテネの居住者 .

記事 1
前奏曲

当事者間プログラミングに従って現在の契約に署名しました。:
(a)) 法の規定. 3028/2002 (政府官報 153/Α/28.6.2002) «の骨董品と一般に文化遺産の保護»,
(b)) 県政の大統領令 30/1996年コード»
(c)) REF #. CULTURE/DOEPY/TOPYNS/19.9.08/89348 省医学博士. (官報番号 2032/b/2.10.2008) 「転送」署名権限大臣を持つ '、事務総長にコマンド, 役員兼任一般のヘッド, アドレスの, 文化省の中央代理店の部分», 記事 1 (金). 34
(d)) 記事 81 n の. 1958/1991 (官報番号 122/a/5.8.91),
(e)) p. d. 99/1992 (官報番号 46/a/23.3.92) «研究と一般に考古学的なプロジェクトの実行»,
(f)) 法の規定. 3812/2009 「募集制度改革公共部門
その他の規定» (F. E.、A." 234/28-12-2009)
(g))記事 225 n の. 3463/2006 「自治体およびコミュニティのコード»,
、)記事 1 (金). 6 CA. (f)「n 1256/1982,
(I)) ref と #. 71 & 72/2010 この利用規約を承認するセレス県協議会の決定.

この契約の策定及び研究とプロジェクトの計画を実施する契約され方法と手順の実装の特定.

条約を歩き回った
このプログラムの契約にはルールとプログラムの実行に適用される特定の手順説明が含まれています:

– 前文と条約の内容 (記事 1).
– 内容と、プログラムの目的 (記事 2).
– 契約のオブジェクト (記事 3).
– 契約の期間 (記事 4).
– プログラムの実施 (記事 5).
– リソースが割り当てられているとどのように安全/プログラム dotisis (記事 6).
– 権利と当事者の義務 (記事 7).
– 所有権-スペースの使用 (記事 8).
– 条約とプログラミングの責任の監視ボディ (記事 9)
– 型にはまらない振る舞い – 句 (記事 10)
– 条約の改正 (記事 11)
– 条約及び最終規定の制限 (記事 12).

記事 2
コンテンツやプログラムの目的
プロジェクトが含まれています: アンフィ ポリスと目標の古代墓地遺跡で Kasta 丘の発掘作業はマケドニアの墓の啓示.
ロクサーヌと彼の息子の墓はおそらく遅い教授ディミトリオス ・ ラザリディスの条件に従って. Alexandrou, Alexandrou.
この評価が存在する証拠、葬式の複雑な重要な高官の関係.

アンフィ ポリスの広いの考古学的なサイトの役割を組み合わせて地域にとって特に重要なのプロジェクト.
記事 3
契約のオブジェクト
このプログラミングの契約に関連するので KI によって実行主義で参照されるビジネス エンティティの協力 ' 先史時代と古典のセレスの骨董品は次のプロジェクトの Ephorate:
古代墓地遺跡の発掘作業 (Kasta の丘) アンフィ ポリス、セレスで.
土工機械の使用による土壌の除去のための同じスペースで.
記事 4
契約プログラミングの有効性
本契約の期間はプログラミングです。 18 8 月に 18 10 月 2010 2 ヶ月でプロジェクト実施時期. 開始時刻として考慮される、 18 8 月 2010. 記事 5
本体契約のオブジェクトの実装
アンダーテイカー ケイ「セレスの先史時代、古典的な古さの Ephorate になります. プロジェクトの実行実施される直接労働と実際, 規定.
記事 6
予算, リソースおよびプログラムの資金調達方法
プログラムの量の総予算 20.000 €.
プロジェクトは完全セレス県の予算から賄われています。. 2 万ユーロにプロジェクトの金額の総額 (20.000 €) 付加価値税を含む. (a) n の都道府県の政府投資プログラムが負担して. 年 Serron。 2010 a さん p からの資金調達。. この金額にはこの契約を実行するために個々 のすべての費用が含まれています.
クレジット カードによって行われる利用できるケイ「セレスの先史時代、古典的な古さの Ephorate セール県. 支払いによって行われるセレス県ケイ「毎月の終わりには委員会に, スタッフを雇用する場合, または、書類を提出して.
予算の管理、ケイを支配する規則に従って処理されます"明示的に合意された実行またはこの条約の目的の実現のため部門, 電荷または当事者または第三者に費用は発生しません文化および観光事業の大臣の予算に対して.
文化の大臣の義務のコスト & 観光, 条約の予算からの一般的な契約のオブジェクトの実装の監視委員会の運用コストがカバーされますが.
記事 7
当事者の権利及び義務
氣の講座を引き受ける、"条約で定義されているこのプログラムを実行し、プロジェクト研究を承認しました。. プロジェクトの終わりには Ms から引き出されるレポートを提出する必要. カテリーナ ペリステリ考古学者 - KI"検査官およびパートナーのグループの頭.
プログラムを定期的に行っていますセレス県資金, 前回の記事での具体的に規定されました。.
プロジェクト エリアに配置される、ビルボード、資本家を述べたところ. それはまた発行可能性がありますフォームの該当するエントリをなります.
記事 8
所有権-スペースの使用
スペース, このプログラミングの契約の仕事を実行します。, それは省 p. o. t に属しており、法律によって保護されています。 3028/2002 «の骨董品と一般に文化遺産の保護».
記事 9
条約とプログラミングの責任の監視ボディ
条約の実施を監視するための有能な臓器のケース バイ ケースの決定を用いる設定されます。, 締約国の代表からなる三者委員会 (合法的な代替と), 次のように: ケイ"Ms の Ephorate から. カテリーナ ペリステリ, 考古学者の頭は.", 議長を務める, 副長官と. 先史時代と古典の XVI Ephorate のリリアン Acheilara ヘッド"器物と k のメンバー. 画家エレクトラ, ケイ Th の考古学者.
セレスさんの県。. Alekos Fwtaroydis, -M/エンジニアのセレス県副長官とのテクニカル ・ サービス総局. Smirnaki Gerasimos, セレス県のテクニカル ・ サービス総局の土木技師役員. 各当事者のいつでも委員会の代表者と交換する権利を留保します.
委員会のタスクは、実装を監視するには, 発生した問題の一般解とこの条約の枠組みの中でより具体的な手配の採用.
記事 10
型にはまらない振る舞い – 句
本契約の条項のいずれかの違反, 彼らはすべて不可欠です。, 契約当事者のいずれかから, 他の合理的な期間内のアクションの antisymbatikwn の返還を請求する権利を提供します。. 拒否の場合, 障害や過失当事者の一方の側から回復するには, 請負業者は、適用される法律に基づき契約を解除する権利, 偶発的または間接的損害を呼び出す, 書面で相手方に通知した後.
任意の意見の相違や解釈に当事者とのこれの用語のアプリケーションの違いはセレスの法廷の管轄権の下で落ちる.
記事 11
条約の改正
書面による契約の当事者の相互によって, このプログラミングの契約を修正またはオブジェクトに補われることがあります。, リソース, スケジュールと期間の延長と同様、契約の他の言葉.
記事 12
契約および最終規定の制限
権利の行使又はこの条約の文化的なプログラミングや遅延に反する状況がすべて党または許容差から負債の不作為の措置を定めるこの条約の締約, 権利から当事者の放棄または彼らの義務の排出又はこの条約のプログラミングによって認識されていない当事者に権利の認識と見なすことはできません。.
これらの合意, 入力と書かれて、3 つのプロトタイプのサイン、受領当事者が受け入れられるし、各当事者から取った、.
記事 12
特別な条件
右のすべてのデータ (デザイン, 研究, 写真などなど。) KI"さらに料金の支払いがない先史時代と古典的な古さの Ephorate に属している関連の科学的研究.

当事者があります。
セレスの県. 文化・観光省
知事文化事務総長
ステファノス FOTIADIS リナ MENDWNI

X ristos Mazanis
.zougla.gr

アンフィ ポリスと歴史の失われた部分の墓

Stergios Parisis によって書かれました。, 数学者

323 例えば、オリンピック… バビロンの王アレキサンダーの最愛の息子の死を知った, 事実それがクラッシュします。, 彼女の足の下に地面が失われる, 新しい、悲劇的な信じることができません。.

画像 - コピー

しかし、女王の母女性でした。, 再び、迅速に行動しなければならなかった , 無駄にする時間はなかった. 一般的な Perdikas を尋ねた, 治世の学芸員, マケドニア王にふさわしいとして埋葬マケドニア アレキサンダーのボディをもたらすに , まだ彼女の息子と一緒にロクサーヌ近く来て彼女に尋ねた少しアレクサンダー氏は新しい皇帝になることを意図しました。, 王位への唯一の正当な相続人として. 新王国資本した候補者を彼の息子アレキサンダーを成功するために期待していたも、Amfipoli, その戦略的位置のために ,マケドニアの最も重要な港として, もちろんのサイトは、Strimonas の 2 つの支流間要塞と, 輸送のためのフォーカル ポイントはまたを介して Egnatia に隣接してあったので.

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アンフィ ポリス: 偉大なるアレクサンドロスまたはロクサーヌに属しています墓;

記事を編集: ネペレー Skarlidoy

古さの 2 つの人格のアンフィ ポリスの埋葬記念碑であります。; 広範な記事と, 教授 James ロム, すべてを明らかにしたところ丘で Kasta プレゼント, 壮大な墓メガ アレクサンダーまたは彼の妻ロクサーヌに属しているかどうか疑問に思っています。.

"紀元前 4 世紀の墓の発掘, 遠い与える「手抜き」証拠はのでアンフィ ポリスの近くアレキサンダー大王の墓. 多分, しかし, 最終的に、彼の妻の". 信念を今のところ与えられるアンフィ ポリスの埋葬記念碑… マケドニアの司令官に属している証拠, バード大学教授 James Romm は 毎日の獣, 何もまだがないクリアすること死者のアイデンティティを強調, 作っている女性の埋葬を最終的にかもしれない用語間.
教授が書いている記事で:
«について 100 テッサロニキの東の km, 古代アンフィ ポリスの遺跡の近く, ここで Kasta の採用と呼ばれる丘と、世界中から Philhellenes ヶ月. この広大な円形構造体, 地元の人々 によって「女王の墓» と呼ばれる, 3 つのアーチ型天井チャンバーが出てくる «ライト». 最初と 2 番目の部屋の入り口の彫像の眩ますをホストしています。, 2 番目のトラックと、素晴らしいモザイクの中, 冥王ハーデス ペルセポネの拉致を描いた, 商工会議所の床の上. ほぼ 2 ヶ月後, ギリシャのプレスは、ニュースを広める: 3 番目の商工会議所で、土壌の下に発見発掘, 墓とスケルトンの残骸をホスティング.
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丘で Kasta ""の死者を示した… 墓の謎の周りの答えを与えることがなく.
メイン謎埋葬記念碑の 1 つでどのような印象的な壮大な記念碑紀元前 4 世紀に建てられたという事実のまま。, 古代世界の歴史的な記録はないです。. このような重要な建物-葬式のエンクロージャについての丘で Kasta など 500 大理石-対策パウサニアス、ストラボンなど集めて歴史家. しかし, ないその時代の歴史家はない言及霊廟アンフィ ポリスの外, しかし支配の上部にレオのどちらも、. 書面によるテキストしない生存している巨大な建物を参照します。, すべてのことは、丘の「女王」に属している何世紀にも維持されるという噂があると.
墓の多くの謎の 1 つ, 少なくとも, 文化のギリシャ大臣で与えられた記者会見で解決 29 11 月 2014. アンフィ ポリスとビー玉の何百ものライオン, 丘から離れてキロを発見します。, 第一次世界大戦中にイギリスの兵士によって移動, ギリシャから取得しようとしました。, 発掘調査に関わった建築家の言葉, Michael Lefantzi. しかし, このプロジェクトは成功と戴冠しなかった, 日、交通機関となります。, イギリスの軍隊ブルガリアおよびオーストリアの軍を攻撃しました。.
未解決の謎のまま故人のアイデンティティ, 中に期待できないすぐに返信. 死者の盆地が見つかりました溶解し、専門家まだに管理していない男性や女性に属しているかどうかを発見します。. 葬儀ギフト伝統的ままに古代ギリシャ人がおそらく削除埋葬ボディのひったくりによって, 骨およびガラスの一部のオブジェクトのみ置き去りにしました。. 中には何もが掘削の頭をデートを否定することを発見されて注目に値する, k. カテリーナ ペリステリ, 紀元前 4 世紀の最後の四半期で、墓の場所, アレキサンダー大王が死亡した期間.
マケドニアの司令官の名前への参照を単なる増加ギリシアのパルス. 丘で Kasta の掘削の初めから, 多くの墓が、偉大なるアレクサンドロスに属することを望んでいます。, 事実を証明する歴史的な証拠はありませんがあります. 司令官のボディ, 彼の死の後, fylachthike と非常に慎重に編集し、-エジプトでちょうど着いたところ盗んだプトレマイオス- イベントのすべてのギリシア人が更新されました. プトレマイオスの後継者, 確かに, 何世紀にもアレキサンダーのミイラを確認しました。, ジュリアス ・ シーザー、ミイラを訪問し、彼女の鼻を壊したも言及の文章があります。. Ms. ペリステリ, しかし, ないうわさを否定しているアレキサンダーのボディが最終的にギリシャの領土に埋葬されること, «何も除外される可能性がこの段階で» ギリシャのジャーナリストに yes と言ってください。.
しかしまだ, 征服者が他の場所で entafiasmenos, アンフィ ポリスのスケルトンが彼の妻に属しています。. ロクサーヌ, 人今日のウズベキスタンにアレキサンダー大王彼と結婚しました。, アンフィ ポリスで殺された、 307 例えば, 一緒に彼らの息子とアレキサンダーの相続人. 古代のソース言及彼女の体は Aigai ロクサーヌに埋葬されました。, (モダンなテッサロニキの), これまでしかし誰の墓を発見した. だから, ロクサーヌの「女王」がありますアンフィ ポリスの地元の人々.
ライオンが, 彼は一度、墓の上に立っていた, 多くの場合、k. ペリステリ, 男性の戦士の埋葬を示します. 場合, よく, 適切な次の候補者の将軍とアレキサンダーの後の後継者は墓のデート, 十分です。. Nearchos に焦点を当てた投機, アレキサンダーの軍隊はユーフラテスで導いたギリシャのキャプテン、 325 例えば. Nearchos の埋葬のための証拠が存在します。, しかし彼の家族接続アンフィ ポリスで’ この理由は、墓の主要な借用者の 1 つ.
墓で見つかった骨は現在人類学者によって詳細に検討して, なしただし, 研究からの重要な結論を描画するものであります。. 可能な DNA の分析、死者の親族からの研究の遺伝物質になります, にスケルトンがロクサーヌに属している場合の例は彼女の息子に属するスケルトン Aigai で発見や推測からサンプルを取る必要があります".

アンフィ ポリスの開発者コンテスト

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ほとんど 70 ソフトウェア開発者, 画像のデザイナー, オーディオ エンジニアと他の料理, 開催 20 グループ, gi クラスターの共同スペースに集まった (ゲームの技術と創造的なコンテンツのクラスター) マルーシに, Corallia を管理します。 (ギリシャ技術クラスター イニシアチブ), 開発するには 48 ビデオ ゲームの時間, gi クラスター ゲームジャムのための入札を招待への応答で 2014. コンテストのテーマは «アンフィ ポリス», 新技術と文化および観光事業を結合する gi クラスターの戦略的なターゲットを強調表示するオプション. 「Gi-クラスター ゲーム ジャム 2014年」の組織は gi クラスターのメンバー企業の積極的な支援を実施します。, Akazoo, Vermantia と Trebbble, ソフトウェアの制作者エンターテイメントの全ギリシャ協会の現金賞を提供します。 (HGDA), テクニカル サポート、インター ネット イベント Lancom 会社, Pefkakia で Battlenet インター ネット ステーション, レッドブルと Corallia としてボディ-gi-クラスター スポンサーとして, 完全に、組織および競争の実施をサポートします。. 最初の 3 つのチーム, それは 3 日間の調達プロセスを出てくる, 始めた今日と日曜日に終了します, 価値の賞金を受け取る 3.000, 2.000 と 1.000 ユーロそれぞれ. 受賞者はまた、機会をが, ご希望の場合, ビジネス加速プログラム gi クラスターに参加するには, 場所は割り当てられたオフィス スペース (共同作業用スペース) 自分の考えを開発するには, ヒント (メンタリング) gi クラスターの識別の幹部メンバーから, トレーニングへのアクセスし、クラスターのビジネス生態系とのネットワー キングを直接. Gi クラスターに [www.gi-cluster.gr] それは、創造的産業の最初のギリシャの革新クラスターです。, エンターテインメント ソフトウェア業界とデジタル コンテンツを中心に. 初めに設立 2012, Corallia 配偶者の支援のための機関としてのサポート (クラスター ファシリテーター), 作成、ワールド クラスの代表団, 完全に操作上ビジネス ・ イノベーション ・ エコシステム, その新しい技術と競争力のある製品を生産することを目的と. Gi クラスターは大・小企業に参加します。, 学術機関, 研究と技術革新の他のベクトル. 行動とイニシアティブ」を設計し、実装します。, 国民およびヨーロッパの資金によって共同出資.

www.dikaiologitika.gr

ディオニュソス-祝宴の笑いと笑いの神話の神.

私たちの祖先は、昔の神格化いくつかの瞬間、日常生活や社会生活の側面とことができなかった場合、解釈または正当化するものの作品と «神と imithewn» の神話のような作品を通過.

ギリシャ神話では, オリンポス 12 神のほか, それは最も重要だった, この山の神に居住していない他の神々 があった. それらの 1 つだったと神 ディオニュソス. 最も陽気なの神々 との最も愛された人々 のされ、ブドウ畑とワインを提供しています

陽気な神の旅続編, 訪問多くの国や州の人々 を学ぶためにブドウの木を栽培する方法、果実酒からを作る方法. そして、もちろん、, 喜びと笑いの神として, 私は単独で旅していた. フォロワ賑やかな群衆.

バーサーカー方法と踊った女性の見た群衆, バッカスだった, 奇妙な人間は人や動物を一緒にいた人, 彼らは Satyroys と Silinoys と呼ばれました。. 描かれたオリンピアのロフトで父の右手の座っています。.

ディオニュソス 神話のエンティティとして "は、子供も男, しかし、永遠の 10 代, 2 つの間の位置を占める». このフォームで, 表します"エネルギーと変形の力ゲームの精神 ' 狡猾さの完全な, 欺瞞および神の知恵または «katergari» の原型を示す戦略, 世界中のほぼすべての神話の存在.

長い旅行で彼と一緒に神の重鎮を開始します。. 私の頭の ディオニュソス 交差、 エジプト, リビア アフリカの他の国. それから彼らが行ったと アジア,アラブ人,Lydoys,Phrygians, まで達すると インド, どこで最も大胆なナビゲーターに到達に失敗しました.

他の場所で歓迎フレンドリー, その笑いまたは他の場所で敵のようだった. 常にあったディオニュソスと彼の仲間の良さ. 住民と高速 symfiliwnontan, ぶどうを栽培する方法を学んだ. 素晴らしい飲む彼は神の恐怖どこでも楽しみ. その悲しみを忘れて人々 を行い、彼らの顔の笑顔で飾られました。. どこ彼女は trikoyberto のごちそうを開始されない他の楽器と鮮やかな曲陽気な音にもかかわらず何.

だから、神を崇拝しないこれらの人々 をどのように; それは神であった, 彼の母親は、人間が, 、 セメレー, テーベの王の娘 カドマス. 、 ディオニュソス ただしを得た不死, 人間から神を支えと彼の父親だったので、 木星 それが 2 番目の時間神から生まれたので、しかし、詳細. それは音として奇妙な, 、 ディオニュソス 2 回の誕生.

ときに、 木星 処女美しさでわな セメレー, 近づき、彼女と一緒に参加しています。. その組合の果実は、 ディオニュソス. ただし、Ira は立ち去ろうとする許しを彼女の夫の不倫つもりではなかった. 嫉妬と復讐の dipswntas に目がくらんでください。, 登場 セメレー 狡猾な方法で人間の形ではなく、神のように彼女の恋人をお願いする彼女を説得しました。, として常の前に表示されます。. これは彼女が本当に愛していることを証明します。.

ナイーブと疑うことを知らない娘 カドマス, あなたが訪問した次の時間、 木星 で、カマラ, 神のフォームを得るために彼に尋ねた. 無駄を思いとどまらせる愛の言葉でゼウスを試してみました. 前方へ曲げ、登場マジェスティックの主張で, 神の偉大さの中で明るい. しかし稲妻の欠けている致命的なフラッシュに耐えるし、彼の手からその ektinassontan ストライクにできませんでした。. 一度にとき傷上の炎 木星 彼女は彼女の子宮とそれらの腿でしていた幼児を保存.

9 ヶ月を完了したとき, ディオニュソス神の父の足から xanagennithike. 不死王を知って非常に嫉妬深い妻はすぐによく生まれたばかりの子供に彼らの怒りをオン. 我々 委託 エルメス 維持. 彼は彼女の妹にそれを渡した セメレー,伊野. 狡猾です ジュノー しかしブームで送信 伊野 彼女の夫と容赦なく始めた彼らの子供を殺す. 女神はこれを殺すことは期待していたと ディオニュソス, しかし翼神行き、少しを救出 ディオニュソス この時の信用 ΝΎΜΦΕΣ.

彼らは偉大な愛情と愛彼を調達, 彼が住んでいた森の中. 確かに, どこにも私たち神はツルの成長している想像できませんでした。, にもかかわらず、牧歌的な風景の木々 や色とりどりの花でいっぱい. そこの人々 を会うことができません。. するとき、王 リュクルゴス ペットを追いかけるの静けさを妨げる、 ΝΎΜΦΕΣ, katatromazontas、 ディオニュソス, 懸命に処する、 木星, 盲検. そんなにタフだった常に罰すべて人 epiboyleyontan 神 ディオニュソス.

同じ悪い運もいくつかあった Tyrrinoi 海賊たちは神を撮影. 新しい見たときとても美しいとハスキー, これはいくつかの archontopoylo やも王を信じた. 彼を解放した多くの身代金を得るだろう幸せなことを考える, 彼らは重鎖と結ぶしよう, しかし、達成するために· 神のわずかな動きでそれ以上に震えていた. Amyaloi 人間はしかし彼らの努力を続ける.

ボートの運転手だけ論理を再導入しようとしています。: "Amyaloi 参照してくださいしない方法だは神; 罰を恐れてはいけない; それもすることができます。 ネプチューン, 野生のテンペストを投げることに私たちのボートを復讐すること. 我々 行う必要があります最高の聞かせて彼は無料".

船長等が「そのような宝物」を残すそれらに同意しません。. その時時間の船員の神の香りを唖然とボートの赤ワインで流れはじめた. 同じ時間で、クリマ始めたマストをラップしてスプレッドを積んだジューシーなブドウ、ボート全体の枝. 船員間困惑を見た, 目の前に別の奇跡です。: キャプチャしたいハンサムな若い男が、brychithmoi に脱出する船から飛び降りる船員熾烈なライオンに変換します。.

すべての変換、 ディオニュソスイルカ だけでなく感じられる重要だった彼の知恵のための彼の報い. 我々 は見ています。, ディオニュソス愛され惜しまれ人々 によって崇拝されるワインの素晴らしい味を楽しんだので. 彼らは最初の時間の王を示したと言う アイトーリア,オイネウス. Tsopanis, スタフィロス, 果物の完全かつ辛さによって励起された奇妙な植物をもたらしたそれらは王に彼に感謝を発見しました。.

Oineas estypse zoymeroys オフし、豊富なジュースを楽しんだ. それ以来、ディオニュソスと名づけたワインとフルーツ ジュース ブドウ tsopani の名前によって. 手や他の都市でワインのポットに thyrso と常に閲覧されていた. 親切でフレンドリーな人々 はどこ, 学習方法ワインを作る. そうだったとの居住者 イカリア島, アッティキ, 彼らは熱意をもって彼を迎えた. まもなく彼らの場所を離れる前に, 彼は王に助言 Icarian よく作られたワインを保持するには. しかし、彼は"何の害は、このような楽しい飲み物から来ることができる-彼のアドバイスに従っていません。!"と思った.

Tsopanides, いつの日か, 彼らは、樽を発見し、酔ってし、野生の方法で行動を開始するので、多くのワインを飲んだ. その賢明な殺害を失った Icarian 彼の娘 Erigone 自殺の心痛から. 住民 イカリア島 特に、神を崇拝 ディオニュソス· この地域では栽培はるかディテュランボス, 神への讃歌, 音楽を作曲者 アリオン. 確かに, 彼らは何か新しいものを追加しました. 音楽のこの国歌の歌詞を追加. この構成、tragomorfoys 悲劇と呼ばれる Satyroys の変装人々 を歌った.

もちろんです, ツルの神のための祈りのイベントだったと他の多くの分野で. これらのイベントに出席した人に積極的に参加していたワインを飲んで、中毒の影響の下で踊る. 人を拒否, 神の敵だったし、の怒りを集めています。. だから, 悲劇的な結末を発見 Penthea 誰が隠された飲めや歌えの祭りを維持したいです。. 、 ΜΑΙΝΆΔΕΣ, 一の母, 占領していた狂気, 急襲を焼き尽くした. 永続的に祈りの儀式に参加することを拒否は王の娘 ミノス, 王として Proitoy. Prosblimenos ディオニュソス その論理を失うことでした. 他の怒りのための若い娘をキャプチャすると言う Proitoy 原因は、 ジュノー.

ハード パニッシャーを示しています、 ディオニュソス 彼の敵と方法の崇拝に反対している人. それと同時に彼の名誉に彼に感謝人に寛大な後援者.

時王 ミダス 彼は先生をホスト, 歳の男性 Silino, 失われました。, 彼は彼に感謝する彼の欲求を満たすために同意しました。. 熱心です ミダス 何を求め,金を回す彼のキャッチ. 大金持ちになるだろうが飢えと渇きの死ぬだろうことをすぐに貧しい男が見つかりました. 金やゴールデン ・ ドロップスで飲みたかったと彼女は水になって食べに触れていたパン. 後悔している神として前に彼に尋ねた同情ディオニュソス彼と言った場合の水を浴びて Paktwloy 川の苦しみがオフロードされます。.

ごちそうの神があった多くのエロティックな冒険, 他の神々 のような. 彼の人生の女性を別の場所を持っていた: 彼は若者と彼の仲間の f 安全ピンがあった ' のノンストップでお祝い.

私は一度、美しいと恋に落ちた アリアドネ, 彼は冷静かつ穏やかに眠っている彼女を見たとき, 女神のように見える. 彼の娘 ミノス とともに、 テセウス 戻って、 アテネ から、 クレタ島. 1 つの朝に目を覚ます ナクソスアリアドネ 彼女のパートナーの左そして放棄を参照してください。. 同じ知らず, 彼は来ていた ディオニュソス (f)「夢 テセウス 脅威は彼が彼の美しいに新しい避難を余儀なくされたと.
それは砂漠の島にあったすべての人, 救い主の神のようの前に登場, 新機能, ずんぐりしました。, いつものように引きずるキヅタで飾られています。. 結婚式の後だった, 天に向かって神の戦車によってスローされました。.

地球の人々 が感謝してくれる神と平和のギフトを惜しみなく普及. 名誉で開催された祭典だった容赦のお祭り騒ぎ, ここですべての methoysan と歌った. この方法で自分たちの愛する神と通信しようとしていた. 私たちを雇うの線形から情報第 2 前提に私たちを導くこと、 ディオニュソス 古代の神として既に知られていた 12 世紀

植生のお祝いに関連付けられる嵩拝, 酒と豊饒の飲むことによって引き起こされる神聖な狂気の. 祈りの実践の共通の要素はエクスタシーのポイント, 時々 orgiastikis フレンジー, 日常生活の世話から解放します。, 名前を与える Lysios. 彼の名前はギリシャ語の音声の最高級の形態の 1 つに関連付けられているという事実から離れて, 整頓されていた metaloprepeis のお祝いの記念ドラマ, ような フィールドの「求めてディオニュシア」, «Lenaia», 「花フェスティバル」 と、 「求めてディオニュシア」.

3 つの主要な形態があります。, それを示しています、 ディオニュソス 嵩拝で. ファルスのエンブレム , ツリー-それ故に名前デンドライト- 牛は豊饒の神と作物のプロテクターまたは, 主につる. 2 番目のフォームは、enthoysiastikos です。 ディオニュソス, エンブレム付き thyrso と、 トーチ, シーケンスだけでなく、, の バッカス, プレイ「バッコス」,Thyiadwn, Linwn との Bassaridwn, 神話のナレーションを運ぶようなもの. 冥界のエンティティの第 3 そして最も古いフォームの名前をもたらすと Zagreus (偉大なハンター).

彼は katachthonioy の息子 木星 との、 ペルセポネ. この 3 番目の形式で Orfikoi その主な神性として法人化, コントラストに来て、 dionysiastes, ディオニュソスの爽快なファン

と、 ディオニュソス 樹木や植物の神へのリターンを作った 「動物性情熱» 自然の, 制約と参照から離れて、「合理化」, 直接識別何か バッコス エウリピデス. 名前を持つ «bromios» latreythike 粒 'bromos' と作り出されるアルコール飲料から生まれた神を中心として, 確認することがなくまさにこの穀物, おそらくは、 オート麦

archaia ellada.blogspot.gr

アンフィ ポリス: もう一つのマジック, 色彩の表現は ' ゲート Karyatidon の»

アンフィ ポリス: もう一つのマジック, 色彩の表現は ' ゲート Karyatidon の»

アンフィ ポリス Karyatidon のポータルの完全かつ色表現提示 Gerasimos Gerolymatos, ここ数カ月で人は発掘調査のコースに触発 entypsiaka デザインを発表しました。.

彼のブログで発表した新しい表現 (peritexnisologos.blogspot.gr), ノートはもはや、彼はこのポストに自分のコースを完了します。.

昨年第 4 四半期、マウンドに、3 つの主要な再構成の 4 つの線画が作成手でことに注意してください。, デザインと 2 つの色, 寸法 64Ch53.

彼に言及しています。:

ときに、2 番目のカラー イメージ シリーズの今日の出版と, 終了し、毎日の仕事の 3 か月の期間. それは取った, 手で、マウンドに、3 つの主要な再構成の 4 つのラインの図面を作成するために, デザインと 2 つの色, 寸法 64Ch53. 色の 1 つでいくつかの救出の色が反映されます。, 第 2 は完全です, 仮説が, いくつかの論理と可能な限りの考慮事項に基づいて、マケドニアの墓の装飾で、地域の共通の伝統を考慮. これはまた調査結果の継続的な更新に含まれます, 研究と一定の訂正と更新, プロジェクトとして「生きている」は, 定数の進化の下で発掘に平行になります。. 私のため, それは創造的で楽しい冒険でした。.

 

想像のようにちょっと, よく, 記念碑のフラッシュの間でされている必要があります。. 詳細はこことそこにいくつかの違い, 問題ではありません、どちらもすることができる最小値を削除します。, 真の豪華さと、墓の壮大さから. 墓の, 何が;; «Amfipoliti», 「一般」, 彼の骨は pwrino kiboyri に投げられたか; 私は試みた, もし彼らが言うよう, 写真は千の言葉の価値があります。, 画像をわかりやすい読者の単純に素晴らしい値この歴史的な発見を作成するには. フォームとのスタイルを認識することができるおよび多分単独で上記の質問に応答するには.
別の記事を書くことを考えていた, 場所はより公開された表現で私の選択肢を分析します。, しかし、すぐに新しいポストをする権利を留保. 今日私は、次を発行することを選んだ私の記事, 昨日の最初出版物の国際的なブログを除く世界であなたの色の表現に付属を ' 古代の起源», 読者数百万人が考古学のテーマを扱っており、. 私はすでに 9 月によって約束していた, ブログのディレクターが私の記事のいくつかとのコラボレーションを求める連絡をしました。. 私を提供していただきありがとうございます非常に多くの機会, 多くのオーディエンスに知られるようにするために, 私たちの文化遺産、アンフィ ポリスのマウンドの偉大な値. この理由のため, テキストに別のタイトルと多少異なるスタイル, 国際的な聴衆で指示されたとおり.
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アンフィ ポリス: 女神の勝利を示しています… 王

アンフィ ポリス: 女神ニキが見せます。. 王

リアル ”城” マケドニアの王家にまで言及したこの墓は、アンフィポリスのカスタの丘にある埋葬記念碑の 2 番目の部屋でした。.

ピースの調査により、部屋の額縁を明らかにした新たな衝撃的な情報. 年によって変更されたが、, 性能が死んだにつながるチャンバーが印象的なホールであったことを示しています, フリルいっぱい.

著名な考古学者は、この書簡の表現にはスポーツ競技が描かれていると推定している, 神話のテーマと狩猟活動, που στην αρχαιότητα αποτελούσε απόδειξη ανδρείας. Επισημαίνουν παράλληλα πως τέτοιες εικόνες έχουν βρεθεί και στους βασιλικούς τάφους της Βεργίνας.

”これらの性能は公理と富裕層の賛成でした, 貴族のトップ層、さらには王室に誰がしました” アリストテレス大学ヘレンMinakidouの考古学の教授は述べていますし、続けて: ”いわゆるaristrokratia時代に属していた人は、墓の壁画の闘争でした, 狩猟やシンポジウム. このような芸術的な表現は王子ヴェルギナのいわゆる墓にあり”

これは、2つの翼の図の最後の写真で, σύμφωνα με αρχαιολόγους, 女神ニケを指す. ”私たちが持っている画像は、スポーツイベントに関連している可能性があることを示しています. 女神の勝利を参照する形態に加えて賞金があります, 花瓶とsawhorsesとアンフォラ” さんMinakidou氏は述べています.

アーキトレーブの 5 つの形式と残りの要素の公開は、大理石部分の調査の最初の段階にすぎません。その後、特別なレーザー処理が行われます。. すでにしかし学者は表現が素晴らしい芸術的価値があると言います.

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神話と Pageos の謎

言語学者エレニGarantoudis.

OrpheuPaggaioの山に神話年からよく知られています. 金は金の腫瘍の用語を「それを呼び出すために、「彼エウリピデス「アカゲザルの悲劇製, その土地銀を隠し ". 何世紀もの豊富な鉱山は、金と銀で非常に豊富に提供し、周辺には多くの人々との部族のための磁石たPaggaio.

別に彼の金から, Pangeoは、古代世界の二つの重要な側面に関する「宝」神話に接続, ディオニソスの宗教とOrphism.

トラキア, 神話の認識領域が知られている地理的領域よりもはるかに広いでした. (トラキア人, アルカイック時代に存在していた人のほかに人口Paggeoの大部分を構成し、一般ストルマ川とネストス川の国の間で). 南のギリシャ人のためのサイトでした’ ここでは、彼の子供たちと衝動的なボレアスを開始しました, 北とChioni, そして、野蛮な戦争の神マルス. しかし、それはあったとオルフェウスの場所, Mousaiosの, ThamyrasとEvmolposの, 人々に神の謎や音楽を教えていた人.

トラキアは、彼が生まれた場所だったと十二神々の一つに住んでいました, アレス. サベージと血に飢えました, それはこの神だったとして, テーレウスような左の子孫, Lycurgusとディオメデス, それは残酷と野蛮の完全トラキアの王のような人々の記憶にとどまりました. 神話ではPangeoの名前がPaggaioから来ています, アレスとKritovoulosの息子, 誰彼は無意識のうちに彼の娘と一緒にコミット近親相姦についての良心の呵責に耐え​​られない可能性があるため、, この用語の自殺, このすべての場合と同様に地理トラキアMeletios上で私たちに知らせます.

プリニウスは、かつてトラキアに、独自に来た最初のPaggeoカドモスフェニキア起源貴金属を発見伝統に言及します, 住民は親切で、彼らにおもてなしを提供場所. カドモスは、フェニキア、誰かタソスから始まったと, ポセイドンの息子、彼らはトラキアに到着, 渡されました’ 近くの島の反対と内蔵町. それ以来、この島は、その名前を得たとタソス島と呼ばれます. トラキアでカドモスはPangeoの山を通って金を獲得し、それ別の彫刻を作るために人々を教えました. 彼は彼の故郷から知っていた他の芸術を学びました. 伝統によるとPangeoの名前はフェニキア語PAGAから来ています, 会議を意味します.

pronomos1aPaggaioオンとトラキアの偉大な神主演, ディオニュソスまたはバッカス, これは、噴石王Lycurgusの悲劇的な神話を配置しました. Lycurgus, 誰Edoniansに君臨しました, 甲状腺の近く, 彼はディオニュソスの教団に反対, 彼は酒神バッカスの巫女たちシーケンスを攻撃し、神ご自身の生活を脅かし. 彼の恐怖から少しディオニュソス自身が海に飛び込みました, テティスは彼が彼女の腕の中で震えて受信場所. その後、ゼウスの怒りを知らされていないと死ぬために時間はかからなかったLycurgusがクラッシュ, ディオニュソス彼は洞窟Paggaioにシャット. 神話の別の変形によれば、自身がディオニュソスは、ブレーキを揺るがし、子供が自分の虐殺に彼を置きます, 思考それがつるの剪定します, そして、この後Hedoni, その土地の肥沃度を回復するために失われました, 彼らは山Pangeo彼を縛っ, ここで、野生の馬が台無し. Paggaioであってもネイティブと言います, 大喜びの, ディオニュソスはLykourgosを倒すと殺す助け, つまり, 神の勝者の意志に応じて電源を取ります, カルトを広げて、どのように彼はディオニソスの儀式oeagrus彼の息子を教えました, 後で彼の息子oeagrus, オルフェウスモデル化と体系化, そう広くオル​​ペウスミステリーとして知られるようになったこと.

オルフェウスは奇妙な神話上の図であり、, 明確な属性の英雄なし, 神や半神. 「音楽と占いの魅惑」と特徴付け, しかし、報告者特定の秘密の儀式でした, 宗教的な詩人, 預言者と司祭. また彼は神としての犠牲の墓を光栄と英雄としてenagismataありません. 彼がトラキアから来て、どちらかピエリア地方の地域で働きます, 彼の墓はどこにありました, どちらかPaggaioと東の面で河川エブロス川へ.

オルフェウスは、音楽のパフォーマンスで有名ました, 聖歌とフォーラムへ. 隆起したシンボルフォーラムで年功, 後でマスターによって卓越した種類. Pのエンブレム’ すべての芸術公演は、かつてシンプルなエンブレムとして文字列と歌を打つ彼女の膝を開催し、時には手竪琴になりました.

オルフェウスハーデスに降下した後, 日時’ エウリュディケを復元するために失敗しました, 彼はトップの世界苦しそうに戻りました, そして七日は、川の土手の上に食べ物やサイレント泣きすることなくさまよっ. それ以来、彼は各女性に無関心だったものが近づいて彼を侮辱しました. いくつかは、彼が一人で生きたいと思わなかったと言ったと自殺. オルペウスが、預言者の死では彼らの神ザグロ​​スとして苦渋ました. より本格的なバージョンではディオニュソスは最近、トラキアに小アジアから酒神バッカスの巫女たちに従うことによって行っていたオルフェウス尊敬謎を発見し、酒神バッカスの巫女たちを置きます, そこここでフライング "ブレーク"を "Vassara」または「Vassarides」としてトラキアで知られており、メンバー. ミューズは、そのメンバーを集め、埋葬します.

Orpheus2その他には、彼らは彼が設立謎からそれらを除外するのでオルフェウスは報復やトラキア人の女性によって殺されたと言います, 夫からの疎外を導入するためのいずれかの子供たちは、トラキアへの愛. 金星の別の態様によればトラキア人の女性が手足を切断するために革命をもたらしました, 他の人が設立謎が人々に超えた程度難解な真理を明らかにするため、ゼウスが落雷でオルフェウスを殺したと言っている間.

新しいディオニソスの謎, 形オルフェウスのような, 彼らは恍惚ディオニソスの教団の謎のような有意差がありました, オルペウスは、それ自体、異なる宗教の信者と考えていること (再びディオニソスものの). オルペウス教育の中心には、いわゆるディオニュソスザグロスを入力, 息子, 「聖地」でオルペウス, ゼウスと冥界の女神ペルセポネ. タイタンズ, ゼウスときティタノマキアによって敗北した悪役神の生き物, 彼の息子を殺しゼウスの仇を討つために発見の機会はまだ幼児でした. 彼らはディオニュソスザグロスを解体し、生の肉を食べました, アテナを救うために取得の中心部に加えて、. ゼウスによってそれらの重罪katakerafnothikan後タイタンズ, そしてその灰の人が作成しました. 人々がそれらに神の要素を持っていたことを言ってオルペウス (タイタンズはディオニュソスザグロス食べていたので、) 彼らはまた、ひどい悪役や「タイタニックの自然」を持っていました (彼らは、タイタンの灰の中から造語ました). オルペウス生活 (空腹時や動物性食品や宗教精製を控えると) それは神の要素を介して強化する目的を持っていました (魂) そして停止またはタイタニックの性質にコミットします (動物または身体の欲望).

この信念によると、, 人間の本質, 内に存在する神, それ魂で持って, 死後それはつかの間のようにシンクしません。 – ハデスカビの生えたシャドウ, そのアクションのアカウントを与えなければならないと出産のシリーズを渡すために必要なだけ, 人や神の祖国を取り戻すか、永遠の苦しみへ. この動きは、魂の隙間に男をリードしたかったです, 神との永続的な労働組合で身体のリリースと.

生の食品ダイエットの価値を信じて飲めや歌えのディオニソスの教団の信者とは異なり、: Maenads, ディオニソスの熱狂が保有します, 動物を解剖神ディオニュソスの化身でした. 動物の肉の食べる生の1ビットが「神に持ち込まれます」, そして、それはそれは男を一新信じ、彼の人生を高尚. 歴史的な時代に共存ディオニソスのカルトのこれら二つの宗派, しかし、彼らのフォロワーの関係は常に敵対的でした.

ディオニュソスは、, 我々 はすべて知っているように, 一般的なワインと豊穣の神と植生. 乱交パーティーの神は、パルナッソス山の12月初旬に隔年で祝いました. ワードはプロジェクトを神聖な乱交意味します, 宗教的な儀式. 劇団に編成女性のみ, 彼らはに参加しました’ これらの. maenadsまたはbacchantesまたはthyiadesでした, 片手で保持者の点灯トーチとthyrsosの他は、つる葉やツタやメートルで飾られたスティック-a’ エッジ上の松かさ – そして、evakchefan, これは宗教的ヒステリーに落ち手段. 彼らは、緑豊かな斜面や山のピークに冬の夜の闇と寒さに実行して来ました, ドラム、フルートは、彼らの必死のダンスを同行しながら、, 彼らは土壌を使い果たし崩壊まで. 彼らの狂乱で、彼らは蜂蜜とミルクの国から湧き出る見て、ワインの川. ディオニュソスは、動物に転生していたとしても信念, 彼と一緒に拝領する彼らの願望で, 彼らが見つかった獣は注ぐとキャッチ, 彼の手と涙と生の肉を食べました. ディオニュソスの女性を祝うように飲めや歌えの式典では、ギリシャと小アジアの多くの他の部分で, 特にマケドニア, トラキアに隣接, そこから彼らはディオニソスの乱交パーティーを開始していました.

神ディオニュソスをもたらす "流行", すなわち変更. 個々の良心の, もちろん最初にリンクされています – もたらすワインとエクスタシーや中毒の最初の. 誰かが「神のような」であったことを生きている兆候がある激怒, 神ということで、「歩きました」, かかわらず、提示された後、必ずしもワインに縛られません’ これは、. 「フューリー」は心の力を意味する言葉「怒り」に関連しています, 人間の魂と精神. マニアはそう損失があります, 「誰のために彼の心を失いました」, しかし強化, 誰もが精神的な強さを持っていることを刺激感覚. この経験が、熟考に一人で滞在のホールドを取得することはできません. それは伝染性である質量現象であります. これはディオニュソスの「サーカス」の神話であります. 誰でも神に与えられ、

ディオニュソス, それは放棄し、「ブルジョア」の存在を排除し、ならなければならない「狂牛病」, 市域からそれを取得します. これは、まだ人に救いをもたらす神の経験です.

こと, よく, ディオニソスの宗教を搭載することはエクスタシーです, 自分のうち一つであります, ワインによってだけでなく、支援, そして、情熱的なダンス. ホーマー, 誰がオリンピックの宗教の説教で、神秘的な説教が好きではありません。, かなりディオニュソスを無視します. 一般の人々が広がっするのが、カルトは素晴らしかったです. ため’ ディオニュソスはLysiasたこと, 彼らの悩みや日常生活のトラブルから人々を買い戻す神.

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J.P. 彼の "古代ギリシャの本の神話とTHOUGHT」のベルナンは、トピックに書き込みます: 「ディオニソスの宗教があります, よく, 最初の’ そして上記のすべて’ 女性のすべての場合. 女性として女性が政治生命から除外されています. それらを再生することができます宗教的な状態, 酒神バッカスの巫女たちのように, ディオニソスの宗教で支配的な役割, それは、政治的なレベルをマークし、参加するためにそれらを禁止するこの劣等逆であります – 同じように男性と – 都市ガバナンス. しかし、奴隷もディオニソスのカルトで場所を見つけます, 通常は他の場所で持つことができない位置 (…). 宗教的な, だから、ディオニソスの宗教の流れは、古い時代に提供します, 認識された社会秩序の余裕だったものにフレームアセンブリ. ディオニュソスのいくつかの形容詞カルト, エレフテリオスや溶解など, 自由と償還のための社会的、宗教的要素のこの織りと同じクエストを目撃. 実際、ディオニソスの宗教の信者を提供 – 州によって制御場合でも、, 起こるように古典的な時代は宗教的な経験が正式な礼拝を逆に-is. もはやieropoiisiクラスではありません, 一つは参加しなければならない場所, しかし、このクラスの償還およびいくつかの点で関与制約からの解放のために. だから我々は根本的に異なる体験を検索します, 離れて日常生活から, 普通の職業, 法定強迫, そして、努力はすべての制限を削除するには, 人間と神との間に組織世界の壁を定義するすべての障壁をドロップします, 自然と超自然, 人間の間, 動物および植物で, 社会的障壁, 自我の限界」.

本の別のページでは、その「劇団を読みます, クラブや謎は人々に門戸を開きます, 彼らは今、神聖な真理を体験することができます – 特権, 時には、特定の遺伝性の属 – 彼らの社会的地位や起源について特に制限はなく、. 宗派の作成, 例えば「オルペウス」, 設立の謎の宗教, 協会の設立 "賢いです", ピタゴラスでした, さまざまな条件で、異なるサイクルで表示, 神聖な貴族の伝統」の同じ偉大な社会運動の拡大と普及

Orphismは宗教的な運動であります, 古代ギリシャの文学の歴史の中でこのような発言ALBIN LESKY, 特定の時間帯あまりにも過信することの重要性, ラジカル懐疑的にほぼ完全にその後を放棄します. この運動は、純粋にギリシャのスタートアップから開発するかどうか, それは放浪の魂のために東の教育に関連していたかどうか, その解決は容易ではありません問題があります. しかし、ギリシャの血液中に存在落ちません, しかし、ギリシア世界の画像に一緒に属します.

Pangeoだから, 関連の神話, 宗教やカルト, すなわち、「画期的な」動作しました, 偉大な革新をもたらします, 続く人々の生活を変えます.

ERAカバラ

金曜日の正午 8 8 月

金曜日の正午 8 8 月: Το τηλεφώνημα με το οποίο ξεκίνησαν όλα στην Αμφίπολη- Τα πρώτα πυρετικά 24ωρα
Ηταν μεσημέρι Παρασκευής 8 8 月, όταν η Κατερίνα Περιστέρη, η ανασκαφέας της Αμφίπολης, σχημάτισε στο τηλέφωνό της τον αριθμό του υπουργείου Πολιτισμού. Η στιγμή που έπαιρνε την πολιτική ηγεσία για να ενημερώσει πως αποκαλύφθηκαν οι Σφίγγες. Οσα ακολούθησαν τα επόμενα 24ωρα είχαν ρυθμούς καταιγιστικούς και κινηματογραφικούς.

Η Κατερίνα Περιστέρη καλεί πρώτα τη Μαρία Βλαζάκη, γενική διευθύντρια αρχαιοτήτων και πολιτιστικής κληρονομιάς. Καθώς βρίσκεται σε αποστολή του υπουργείου και δεν μπορεί εκείνη τη στιγμή να απαντήσει, το επόμενο τηλεφώνημα που κάνει η διευθύντρια της Εφορείας Αρχαιοτήτων Σερρών, で 5 το απόγευμα της Παρασκευής, είναι στη γενική γραμματέα Λίνα Μενδώνη.

Την ενημερώνει ότι κατά την πορεία των ανασκαφών, που είχαν μέχρι τότε αποκαλύψει 80 μέτρα του περιβόλου σε άψογη κατάσταση, έφτασαν μπροστά στην αποκάλυψη που προμήνυε όσα ακολούθησαν: Στις δύο ακέφαλες Σφίγγες.

Η Λίνα Μενδώνη σπεύδει στο γραφείο του υπουργού, όπου και τον ενημερώνει επί λέξει για όσα της μετέφερε η Κατερίνα Περιστέρη, και ο Κώστας Τασούλας δίνει εντολή στη γενική γραμματέα να μεταβεί την Κυριακή στην Αμφίπολη για να διαπιστώσει και η ίδια περί τίνος πρόκειται.

Φτάνοντας διαπιστώνει τη σημαντικότητα του ευρήματος και παραμένει στην περιοχή προκειμένου να κινηθούν οι διαδικασίες για τη δημιουργία του εργοταξίου και των διαδικασιών για την απρόσκοπτη εργασία μέσα στον τύμβο, σε μια ανασκαφή που δεν εθεωρείτο συστημική αλλά σωστική (ακόμα δεν έχει γίνει η σχετική διαδικασία, αφού δεν έχει πάει ακόμα ο φάκελος της ανασκαφής στο Κεντρικό Αρχαιολογικό Συμβούλιο).

Ενημερώνει διαρκώς τον υπουργό Πολιτισμού, ο οποίος επικοινωνεί με το υπουργείο Δημόσιας Τάξης και το τοπικό τμήμα της Αστυνομίας, ζητώντας αυξημένη αστυνομική προστασία. Ταυτόχρονα ενημερώνει συνεχώς τον πρωθυπουργό. Πέντε μέρες αργότερα, ο ίδιος ο πρωθυπουργός επισκέπτεται την ανασκαφή και έτσι διεθνώς η λέξη Αμφίπολη γίνεται viral και τα σενάρια και οι ιστορίες περί Μεγάλου Αλεξάνδρου βρίσκουν ξαφνικά πρόσφορο έδαφος για να ανθήσουν.

Το ιστορικό αυτό αφηγήθηκε η ίδια η γενική γραμματέας στο περιθώριο της μαραθώνιας παρουσίασης του «ανασκαφικού οδοιπορικού» της Αμφίπολης, με αφορμή την αναφορά της κυρίας Περιστέρη σε φύλακες με όπλα πέριξ της ανασκαφής. 確かに, ο υπουργός παρακολουθούσε συμφωνώντας με αυτή την αφήγηση, αλλά βρίσκοντας και την ευκαιρία για να θυμηθεί ένα ακόμα ποίημα του Κωνσταντίνου Καβάφη, που είναι προφανώς ο αγαπημένος του ποιητής: «Εκείνη του Aυγούστου -Aύγουστος ήταν;- η βραδυάΜόλις θυμούμαι πια τα μάτια· ήσαν, θαρρώ, μαβιά…».

Διαβάστε παρακάτω το ιστορικό της ανασκαφής στη συνέχεια, όπως δημοσιεύθηκε στο iefimerida.gr

  • 20 Αυγούστου -Στο φως οι Σφίγγες

At 20 Αυγούστου δόθηκαν στη δημοσιότητα οι φωτογραφίες και με τις δύο Σφίγγες, αφού είχαν αφαιρεθεί 11 λίθοι από τον τοίχο σφράγισης της εισόδου του τύμβου Καστά. Οι εντυπωσιακοί φρουροί του τάφου σε όλο τους το μεγαλείοΜαζί με τα κεφάλια τους, το ύψος τους έφθανε τα δύο μέτρα.

  • 21 Αυγούστου -Στο φως οι παραστάδες της εισόδου

Με την αφαίρεση ακόμη πέντε λίθων από τον τοίχο σφράγισης του τάφου ήθρε στο φως η βάση των Σφιγγών και το ανώτερο τμήμα του μαρμάρινου θυρώματος. イオンの模倣でフラグメントのフレスコ画で覆われています。. くま赤と飾ること, 青と黒の色. すぐに, イオンの台輪の下, ポートの Antis の覆いを取られた 2 つのイオン首都, フレスコ画と同じ色で epizwgrafismena も重なってください。.

  • 24 Aυγούστου -Αποκαλύπτεται σταδιακά η είσοδος του τάφου

Με την αφαίρεση 10 ακόμη λίθων από τον τοίχο σφράγισης του τάφου αποκαλύφθηκε η συνέχεια της πρόσοψης της εισόδου του μνημείου, 装飾付き, 側の壁に似ています, αλλά και κάτω από τα επίκρανα, thyrwmatos の大理石のピラスター, 重複します。, また, フレスコ画は白いから.

  • 25 Αυγούστου -Στο φως η επιβλητική είσοδος

Aποκαλύφθηκε σχεδόν ολόκληρη η πρόσοψη του ταφικού μνημείου, ενώ με την αφαίρεση των χωμάτων, 控えの間の内部, 大理石イオン台輪の下に現れた, 入れ子にされた大理石のライニング, アップライトから, καθόλο το μήκος των πλευρικών τοίχων. 距離で 6 m. από το άνοιγμα της εισόδου αποκαλύφθηκε το πάνω μέρος μαρμάρινου διαφραγματικού τοίχου.

  • 26 Αυγούστου -Το βοτσαλωτό δάπεδο πίσω από τις Σφίγγες

Με την αφαίρεση των χωμάτων πίσω από τις Σφίγγες αποκαλύφθηκε βοτσαλωτό δάπεδο, που αποτελείται από ορθογώνια και τετράγωνα σχήματα, πλαισιωμένα από ασπρόμαυρους ρόμβους.. Στο κάτω μέρος της πρόσοψης εμφανίζεται στη νωπογραφία ταινία, μπλε χρώματος, η οποία συνεχίζεται και στους πλευρικούς τοίχους.

  • 31 Αυγούστου -Το κόκκινο μωσαϊκό

前庭からの土の除去, スフィンクスの壁の後ろにスペースで, フロアー リングの部門を明らかにした marmarothetimenoy, 白, 大理石の小不規則な部分, 赤の背景, 非常に良好な状態で存続.

  • 6 Σεπτεμβρίου -Οι πανέμορφες Καρυάτιδες

Σε απόσταση περίπου 2 μέτρων από τη θόλο και 4,5 対策, について, από το δάπεδο του πρώτου θαλάμου αποκαλύφθηκε μαρμάρινη ορθογώνια πλάκα, 長さ 4,2 m。, πλάτους 1 m. και πάχους 0,21 m。, σε άριστη κατάσταση, ενώ με την αφαίρεση των αμμωδών χωμάτων, στον χώρο μπροστά από τον δεύτερο διαφραγματικό τοίχο, 大理石の台輪の下に覆いを取られました。, 間で、, また, 大理石の柱, 2つのファインアートCaryatids, thassian 大理石.

  • 11 Σεπτεμβρίου -Οι Καρυάτιδες είναι ολόσωμες!

Με την αφαίρεση του τοίχου σφράγισης μπροστά από τις Καρυάτιδες αποκαλύφθηκε ότι οι κόρες είναι ολόσωμες. Οι Καρυάτιδες φαίνεται ότι ανασηκώνουν ελαφρά τον χιτώνα τους, με το αντίστοιχο χέρι τους.

  • 12 Σεπτεμβρίου -Υπάρχει και τρίτος θάλαμος στον τάφο

Μετά την αφαίρεση του χώματος στο δεύτερο θάλαμο του τάφου, πίσω από τις Καρυάτιδες ανακαλύφθηκε ο τρίτος διαφραγματικός τοίχος του τύμβου και το πάνω τμήμα του υπέρθυρου που οδηγεί στον τρίτο θάλαμο του τάφου.

  • 14 Σεπτεμβρίου -Στο εσωτερικό του δεύτερου θαλάμου

Στο φως οι πρώτες φωτογραφίες από το εσωτερικό του δεύτερου θαλάμου, πίσω από τις Καρυάτιδες, με τα κόκκινα μάρμαρα.

  • 21 Σεπτεμβρίου -Εκπληκτικές λεπτομέρειες από τα ακροδάχτυλα των Καρυάτιδων

Με την περαιτέρω αφαίρεση των χωμάτων από τον πρώτο θάλαμο του τάφου αποκαλύφθηκαν εκπληκτικές λεπτομέρειες από τις Καρυάτιδες. 特定, αποκαλύφθηκε ότι φέρουν κοθόρνους, 人は赤と黄色で飾られています。, 自分の足の指先中を微細に起因しています。.

  • 30 Σεπτεμβρίου -Οι πανύψηλες Καρυάτιδες πάνω στα βάθρα τους

Με την αφαίρεση των τελευταίων δομών του τοίχου σφράγισης, 2 番目の中隔の壁の前で, αποκαλύφθηκαν στο σύνολό τους τα μαρμάρινα βάθρα, πάνω στα οποία πατούν οι Καρυάτιδες.Το συνολικό ύψος βάθρου και αγάλματος είναι 3,67 m.

  • 2 Οκτωβρίου -Η μαρμάρινη πόρτα «δείχνει» τάφο

Με την αφαίρεση των χωμάτων αποκαλύφθηκαν τμήματα από μαρμάρινη θύρα, της τυπικής μορφής των μακεδονικών τάφων. Eίναι κατασκευασμένη από μάρμαρο Αλυκής Θάσου -όπως είναι κατασκευασμένο και όλο το ταφικό συγκρότημα- με εφηλίδες, οι οποίες μιμούνται την κεφαλή καρφιών, όπως είθισται στις ξύλινες πόρτες. また, κατά την ανασκαφή βρέθηκαν, ポートの前に, πίσω από τις Καρυάτιδες, χάλκινα και σιδερένια καρφιά.

  • 12 Οκτωβρίου -Μαγεύει το εκπληκτικό ψηφιδωτό

Mε την αφαίρεση των χωμάτων από το δεύτερο θάλαμο του τάφου, οι ανασκαφείς βρέθηκαν μπροστά σε μια νέα έκπληξη. Ενα εκπληκτικής τέχνης ψηφιδωτό. Ο ψυχοπομπός Ερμής να προπορεύεται, δυο λευκά άλογα, και ένας δαφνοστεφανωμένος άνδρας.

  • 16 Οκτωβρίου -Το ψηφιδωτό απεικονίζει την αρπαγή της Περσεφόνης

Με την αφαίρεση όλου του χώματος από τον δεύτερο θάλαμο του τάφου αποκαλύφθηκε το σύνολο του ψηφιδωτό το οποίο, όπως διαπιστώθηκε, απεικονίζει την αρπαγή της Περσεφόνης. Η κοκκινομάλλα Περσεφόνη μαγεύει

  • 21 Οκτωβρίου -Η έκπληξη με το κεφάλι της Σφίγγας

Kαι ξαφνικά οι ανασκαφείς την περασμένη εβδομάδα βρέθηκαν αντιμέτωποι με μια νέα έκπληξη. Ενώ αφαιρούσαν τα χώματα από τον τρίτο θάλαμο του τάφου και στην προσπάθειά τους να φθάσουν στον τέταρτο διαφραγματικό τοίχο του τύμβου και να διαπιστώσουν τι κρύβει το πορτάκι των 0,96 μέτρων που έχει βρεθεί σε αυτόν, βρήκαν θαμμένο στα χώματα το κεφάλι της ανατολικής Σφίγγας