Roxane visti e Alexander (d)’ nel contratto per scavi in Anfipoli

Amfipoli
Presso 25 Ad agosto 2010 firmato tra il Ministero della cultura e della prefettura di Serres,contratto per avviare essenzialmente gli scavi sulla collina Kasta di Anfipoli.
Leggere bene cosa previsti dalla convenzione:

ELLINIKI DIMOKRATIA
MINISTERO GRECO DELLA CULTURA. & TURISMO
PREFETTURA DI SERRES
CONTRATTO SVILUPPO PROGRAMMAZIONE POLITISMIKIS
ERGO: ANASKAFI TYMBOY A AMFIPOLI

In Atene oggi il 25 del mese agosto 2010 le entità seguenti in appresso denominata «Parti» :
(a)) La Prefettura di Serres, legalmente rappresentata dal prefetto, residente Serron k. Stefanos Fotiadis.
(b)) Il Ministero della cultura e del turismo, legalmente rappresentata dal Segretario generale per la cultura. Lina Mendoni, un residente di Atene .

Articolo 1
Preludio

Tra le parti hanno firmato questo accordo programmatico secondo:
(a)) le disposizioni di legge. 3028/2002 (GOVERNO GAZETTE 153/Α/28.6.2002) «Per la protezione delle antichità e dei beni culturali»,
(b)) il D.p.r. 30/1996 "amministrazione prefetturale codice '
(c)) il REF n.. Ministero della cultura/DOEPY/TOPYNS / / 89348 19.9.08 m.d.. (Gazzetta ufficiale n. 2032/b/2.10.2008) "Trasferimento" firma giusto ordinato ministro "al Segretario generale, Teste delle direzioni generali, Indirizzi, e parti dell'agenzia centrale del Ministero della cultura", Articolo 1 Ven. 34
(d)) Articolo 81 di n. 1958/1991 (Gazzetta ufficiale n. 122/a/5.8.91),
(e)) il p. d. 99/1992 (Gazzetta ufficiale n. 46/a/23.3.92) «Studio ed esecuzione di progetti archeologici in generale»,
(f)) Le disposizioni di legge. 3812/2009 "Riformare il sistema di reclutamento nel settore pubblico
e altre disposizioni» (F. E. K S" 234/28-12-2009)
(g))Articolo 225 di n. 3463/2006 «Codice dei comuni e delle Comunità»,
il)Articolo 1 Ven. 6 CA. (f) "n 1256/1982,
(I)) con ref #. 71 & 72/2010 Decisioni del Consiglio di contea di Serron approvare i termini di questa.

Con questo contratto deve essere determinata dall'accordo per l'elaborazione e l'attuazione di un programma di studi e progetti e identificare i modi e le procedure per l'attuazione del.

Vagavano per la convenzione
Questo accordo programmatico contiene le regole e le procedure applicabili per l'esecuzione del programma e specifiche:

– Il preambolo e contenuto del contratto (Articolo 1).
– I contenuti e gli obiettivi del programma (Articolo 2).
– L'oggetto del contratto (Articolo 3).
– La durata del contratto (Articolo 4).
– Il corpo l'esecuzione del programma (Articolo 5).
– Risorse saranno destinate e come cassaforte/programma dotisis (Articolo 6).
– I diritti e gli obblighi delle parti (Articolo 7).
– Proprietà – uso dello spazio (Articolo 8).
– L'organo di controllo della convenzione e le responsabilità di programmazione (Articolo 9)
– Comportamento non convenzionale – clausole (Articolo 10)
– Gli emendamenti alla convenzione (Articolo 11)
– I limiti della convenzione e le disposizioni finali (Articolo 12).

Articolo 2
Contenuti e obiettivi del programma
Il progetto include: lavori di scavo nella antica necropoli-Kasta Hill di Anfipoli e obiettivo sono la rivelazione della tomba macedone.
Secondo i termini della fine Professor Dimitrios Lazaridis probabilmente andando per la tomba di Roxanne e figlio di m. Alexandrou, Alexandrou.
Indipendentemente da questa valutazione la prova dell'esistenza del complesso funerario importante dignitario.

Il progetto è di particolare importanza per la regione accoppiata con il ruolo del più vasto sito archeologico di Anfipoli.
Articolo 3
Oggetto del contratto
Questo contratto programmazione si riferisce alla cooperazione per quanto riguarda l'autorità degli enti aggiudicatori per eseguire dal CAY ' Eforato delle antichità preistoriche e classiche di Serres i seguenti progetti:
Lavori di scavo nella necropoli antica (Kasta Hill) in Anfipoli, Serres.
Lavori di sterro nello stesso spazio per rimozione del terreno con l'uso di macchinari.
Articolo 4
Potere di programmazione Convention
La durata di questa programmazione è per convenzione 18 Agosto al 18 Ottobre 2010 con tempi di implementazione del progetto due mesi. Come inizio tempo è considerato il 18 Agosto 2010. Articolo 5
Organismo responsabile dell'attuazione dell'oggetto del contratto
Undertaker sarà il CAY "Eforato delle antichità preistoriche e classiche di Serres. L'esecuzione del progetto si svolgerà dal lavoro diretto ed effettivo, conformemente alle disposizioni.
Articolo 6
Bilancio, risorse e modalità di finanziamento del progetto
Il bilancio totale del programma ammonta a 20.000 €.
Il progetto è finanziato interamente dal bilancio della Prefettura di Serres. Il costo totale del progetto ammonta a ventimila euro (20.000 €) IVA inclusa. e saranno a carico del programma di investimenti di governo Prefectural di n.. Serron. anno 2010 con finanziamento dal signor a. p.. Questo importo include tutte le spese individuali al fine di eseguire questo contratto.
La disponibilità di credito sarà trattata da Prefettura di Serres a CAY "Eforato delle antichità preistoriche e classiche di Serres. Pagamento sarà effettuato da Prefettura di Serres a KI "reparto alla fine di ogni mese, nel caso di occupazione, oppure inviando i documenti.
Gli stanziamenti saranno trattati in conformità con il regolamento che disciplina il CAY "esplicitamente concordato quel reparto per l'esecuzione o la realizzazione dell'oggetto della presente convenzione, Nessun costo o spesa nei confronti di parti o terza volontà causato contro il bilancio del Ministero della cultura e turismo.
Il costo di qualsiasi obbligo del Ministero della cultura & Turismo, ma il costo di funzionamento della Commissione in generale monitoraggio dell'implementazione dell'oggetto del contratto sarebbe essere coperti dal bilancio della convenzione.
Articolo 7
Diritti e obblighi delle parti
Il KI "dipartimento si impegna l'esecuzione del programma come definito nella convenzione e nel progetto di studi approvati. Alla fine del progetto di presentare una relazione che verrà disegnata da Ms. Katerina Peristeri archeologo-testa di KI "gruppo di ispettorato e partner.
La Prefettura di Serres si impegna a finanziare il programma regolare, come specificamente previste al precedente articolo.
Nel progetto zona verrà collocato sulla targhetta che riporta il finanziere. Inoltre diventa voce relativa in forme che possono essere rilasciate.
Articolo 8
Proprietà – uso dello spazio
Lo spazio, in cui ho eseguito il lavoro di questo contratto di programmazione, Appartiene al Ministero p. o. t e protetti dalla legge 3028/2002 «Per la protezione delle antichità e dei beni culturali».
Articolo 9
Monitorare la programmazione contratto e poteri
Per monitorare l'attuazione della convenzione verrà impostato con caso per caso le decisioni degli organi competenti, Comitato tripartito composto da rappresentanti dello Stato contraente (con alternative di legittime), come segue: da CAY "MS Department. Katerina Peristeri, testa-archeologo", che deve servire da Presidente, con Vice Commissario. Lilian Acheilara capo della XVI Eforato di preistorica e classica "antichità e membro del k. Pittore Electra, Archeologo di CAY Th.
Dalla Prefettura di Serres Mr.. Alekos Fwtaroydis, H-m/ingegnere della direzione dei servizi tecnici della Prefettura di Serres con Vice Commissario. Smirnaki Gerasimos, Ingegnere civile ufficiale della direzione dei servizi tecnici della Prefettura di Serres. Ciascuna delle parti si riserva il diritto di sostituire in qualsiasi momento il rappresentante della Commissione.
Il compito della Commissione è quello di monitorare l'attuazione, la soluzione generale dei problemi presentati e approvare i regolamenti specifici previsti dalla presente convenzione.
Articolo 10
Comportamento non convenzionale – clausole
La violazione di uno qualsiasi dei termini del presente contratto, considerato tutto il materiale, da una qualsiasi delle parti contraenti, dare agli altri il diritto di rivendicare il ripristino delle operazioni antisymbatikwn entro un termine ragionevole. In caso di rifiuto, errore o negligenza per recuperare dal lato di una delle parti, il contraente ha il diritto di recedere dal contratto ai sensi della legislazione in vigore, chiamata per danni incidentali o consequenziali, Dopo aver informato l'altra parte per iscritto.
Eventuali controversie o differenze tra le parti sull'interpretazione e applicazione dei termini di questo cadrà sotto la giurisdizione dei tribunali di Serres.
Articolo 11
Emendamenti alla convenzione
Di comune accordo delle parti scritto, Questa programmazione contratto può essere modificato o completato nell'oggetto, risorse, i tempi e altri requisiti della convenzione, nonché di durata estesa.
Articolo 12
Limiti del contratto e disposizioni finali
Il mancato esercizio di diritti o il fallimento delle parti o tollerante delle situazioni in conflitto con questa Convenzione culturale di programmazione o il ritardo nel prendere le misure previste nel presente accordo, da qualsiasi parte contraente, non può essere considerato come una rinuncia delle parti da diritti o scarico del loro riconoscimento di obblighi o diritti a parti che non sono riconosciuti dalla programmazione questa convenzione.
Questi concordati, sottoscritto e accettato le parti e di loro conferma scritta e firmata in tre originali e ogni partito ha ricevuto da un.
Articolo 12
Condizioni speciali
Tutti i dati giusti (disegni, studi, Foto e così via.) ricerca scientifica relativo appartengono a KI "Eforato delle antichità preistoriche e classiche senza pagamento di ulteriori tassa.

LE PARTI HANNO
Per la Prefettura di Serres. Per il Ministero della cultura e del turismo
Il prefetto del Segretario di stato per la cultura
STEFANOS FOTIADIS LINA MENDWNI

Christos Mazanis
.Zougla.gr

La tomba di Anfipoli e persi pezzi della storia

Scritto da Stergios Parisis, matematico

323 per esempio, l'Olimpiade… Impara a conoscere la morte dell'amato figlio di re Alessandro a Babilonia, fatto che si blocca il, il terreno è perso sotto i suoi piedi, non può credere la tragica novità.

Immagine - copia

Ma potrebbe la donna regina madre, doveva agire nuovamente e rapidamente , C'era tempo da perdere. Chiesto dal generale Perdikas, Curatore del Regno, per portare il corpo di Alexander torna in Macedonia sepolto come si addice al re macedone , ancora le chiese di venire vicino il Roxane insieme a suo figlio Alessandro poco che destinato a diventare il nuovo imperatore, come l'unico erede legittimo al trono. Il candidato capitale del nuovo regno che spera di riuscire a suo figlio Alessandro era anche il Amfipoli, che a causa della sua posizione strategica ,come il più importante porto della Macedonia, e naturalmente il sito di fortificata tra due affluenti della Strimonas, C'era anche un punto focale per il trasporto, dato che era adiacente alla Via Egnatia.

CONTINUA LA LETTURA

ΑΜΦΊΠΟΛΗ: La tomba appartiene al grande Alexander o Roxane;

Modifica articolo: Nephele Skarlidoy

Quale delle due personalità dell'antichità è il monumento funerario di Anfipoli; Con un ampio articolo, Il professor James Romm, presenta tutto rivelato finora sulla collina di Kasta, mentre chiedevo se la magnifica tomba appartiene il grande Alessandro o sua moglie Roxanne.

"Lo scavo presso la tomba del IV secolo A.C., vicino a Anfipoli così lontano dà "scadente" la prova che la tomba di Alessandro Magno. Forse, però, in ultima analisi, essere e sua moglie». Convinti che la tomba di Anfipoli ha dato finora… prova che appartiene per il comandante macedone, esprime il Bard College professore James Romm in The Daily Beast, Sottolineando che nulla ancora non è chiarita l'identità dei morti, Mentre consegna e termini che si potrebbero finire per ottenere una sepoltura femminile.
Nell'articolo professore scrive:
«Chi 100 km a est di Thessaloniki, vicino alle rovine dell'antica Anfipoli, la collina chiamata Kasta impiega per mesi Philhellenes da tutto il mondo. In questa vasta struttura circolare, chiamato dai locali "la tomba della Regina", tre camere a volta sono venuti in «luce». La prima e la seconda sezione hosting abbagliante statue alle loro entrate, Mentre la seconda traccia e un incredibile mosaico, raffigurante il ratto di Persefone da parte di Ade, al piano della camera di. Dopo quasi due mesi, la stampa greca si sta diffondendo la notizia: uno scavo trovato sotto i terreni in terza sezione, ospitare una tomba e resti di uno scheletro.
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Kasta Hill "mostrato" i morti di… ma senza dare risposte intorno gli enigmi della tomba.
Uno dei principali enigmi il monumento funebre rimane il fatto come tale un monumento imponente e grandioso, costruito nel IV secolo A.C.., Non c'è alcun record storico del mondo antico. Tali edifici importanti – come la collina con il recinto funerario Kasta circa 500 misure di marmo – attratti storici come Pausania e Strabone. Tuttavia, Nessun storico di quell'epoca ha fatto non menzioni Mausoleo di fuori di Anfipoli, ma né il leone che si trovava nella parte superiore della. Qualsiasi testo scritto non è sopravvissuto per fare riferimento all'enorme edificio, e tutto ciò che esiste è la reputazione che ha mantenuto per secoli che la collina appartiene a una "Regina".
Uno dei tanti misteri della tomba, almeno, risolto alla conferenza stampa del giorno presso il Ministero di coltura greca 29 Novembre 2014. Il Leone di Anfipoli e centinaia di marmi, Trovati chilometri da Hill, spostati dai soldati britannici durante la prima guerra mondiale, che ha cercato di ottenere dalla Grecia, nelle parole dell'architetto che ha lavorato sugli scavi, Michael Lefantzi. Tuttavia, Questo progetto non è coronato da successo come, il giorno sarebbe diventato il trasporto, attaccò le forze bulgare e austriache di esercito britannico.
Enigma irrisolto rimane l'identità del defunto, Mentre non dovrebbe essere presto risposta. Il bacino dei morti trovati dissolto e gli esperti non sono ancora riusciti a scoprire se si appartiene a un uomo o una donna. I doni funebri tradizionalmente lasciano alle sepolture che gli antichi greci hanno probabilmente rimosso da ultracorpi, che lasciato solo ossa e alcuni oggetti di vetro. Mentre vale la pena notare che nulla è stato trovato che negare incontri la testa di scavo, k. ΚΑΤΕΡΊΝΑΣ ΠΕΡΙΣΤΈΡΗ, che pone la tomba nell'ultimo quarto del IV secolo A.C., nel momento in cui Alessandro Magno morì.
La semplice menzione del nome del comandante macedone aumenta l'impulso dei greci. Dall'inizio dello scavo sulla collina Kasta, molti sperano che la tomba appartiene al grande Alessandro, Sebbene non esista alcuna prova storica che dimostra il fatto. Il corpo del comandante, Dopo la sua morte, fylachthike e modificato molto attentamente e non appena arrivato in Egitto, dove ha rubato Ptolemy- tutti i greci erano stati informati dell'incidente. I successori di Tolomeo, Infatti, hanno fatto sì che la mummia di Alexander per secoli, Mentre ci sono scritti che menzionano che Julius Caesar ha visitato la mummia e anche rotto il naso. MS. Peristeri, però, Non ha negato la voce che il corpo di Alexander potrebbe alla fine essere sepolto in territorio greco, dicendo anche ai giornalisti greci che "nulla può essere escluso in questa fase".
Ma anche se, e se il conquistatore è entafiasmenos altrove, lo scheletro di Anfipoli può appartenere alla moglie. Roxane, Chi ha sposato Alexander il grande nell'Uzbekistan odierno, Anfipoli fu assassinato nella 307 per esempio, insieme a loro figlio ed erede di Alexander. Un'antica fonte cita che il suo corpo venne sepolto Roxanne presso Aigai, (in Vergina odierno), Tuttavia finora nessuno ha trovato la tomba di. Così, Roxane potrebbe essere la "Regina" in cui i nativi di Anfipoli.
Il leone ma, Una volta si trovava in cima alla tomba, come spesso le k. Peristeri, indica la sepoltura maschio guerriero. Se, bene, la datazione della tomba è corretto allora candidati generali e più tardi successori di Alexander, è sufficiente. La speculazione concentrata su Nearco, il capitano greco che ha guidato l'esercito di Alessandro sull'Eufrate il 325 per esempio. Non esiste alcuna prova per la sepoltura di Nearco, Tuttavia la sua famiglia collegato con l'Anfipoli e per’ questo motivo è uno degli inquilini principali della tomba.
Le ossa trovate nella tomba è attualmente studiati in dettaglio da antropologi, senza tuttavia, essere certi di trarre conclusioni importanti dagli studi. Per un DNA possibile analisi sarà studiato materiale genetico da parenti dei morti, per esempio se lo scheletro appartiene a Roxane dovrebbe prendere esempio dallo scheletro trovato presso Aigai e presumibilmente appartiene a suo figlio".

Anfipoli nel concorso sviluppatore

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Maggior parte delle 70 sviluppatori di software, progettisti di immagine, ingegneri audio e altre specialità, organizzato in 20 gruppi, riuniti nello spazio collaborativo di gi-Cluster (Tecnologie di gioco e cluster di contenuti creativi) in maroussi, Esso gestisce la Corallia (Iniziativa cluster tecnologia ellenica), per sviluppare in 48 ore di un videogioco, in risposta al bando di gara per gi-Cluster Game Jam 2014. Il tema del concorso è «Anfipoli», un'opzione che evidenzia l'orientamento strategico delle gi-Cluster di coniugare cultura e turismo con le nuove tecnologie. L'organizzazione del "gi-Cluster gioco Jam 2014" è realizzato con il sostegno attivo di aziende-membri del gi-Cluster, Akazoo, Vermantia e Trebbble, che offrono premi in denaro dell'Associazione panellenica di intrattenimento creatori di software (HGDA), LANCOM azienda che fornisce supporto tecnico e l'evento di Internet, la stazione di Battlenet Internet in Pefkakia, Red Bull e Corallia come corpo-gi-Cluster come sponsor, che supporta totalmente l'organizzazione e lo svolgimento del concorso. Le prime tre squadre, che emergerà attraverso il processo di approvvigionamento di tre giorni, che inizia oggi e si concluderà domenica, riceveranno premi in denaro vale la pena 3.000, 2.000 e 1.000 Euro rispettivamente. I vincitori avranno anche l'opportunità, Se lo desiderano, per entrare nel programma di accelerazione affari gi-Cluster, dove sarà la disposizione dello spazio ufficio (spazio di co-lavoro) per sviluppare le loro idee, Consigli (mentoring) da membri illustri dirigenti del gi-Cluster, accedere alla formazione e diretto di rete con l'ecosistema aziendale del cluster. A gi-Cluster [www.gi-cluster.gr] È il primo cluster di innovazione greco su industrie creative, con focus sul settore del software di intrattenimento e contenuti digitali. Fondata all'inizio del 2012, con il supporto di Corallia come istituzione per coniugi (facilitatore di cluster), con la missione di creare un mondo di classe, ecosistema di innovazione commercio pienamente operativo, che mira a produrre nuove tecnologie e prodotti competitivi. Gi-Cluster partecipare grandi e piccole imprese, istituzioni accademiche, istituti di ricerca e altri vettori di innovazione. Azioni e iniziative che progetta e realizza, cofinanziato da fondi nazionali ed europei.

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Dioniso – il mitico Dio di allegria della festa e allegria.

Gli antichi che i nostri antenati erano divinizzato diversi momenti e aspetti della vita quotidiana o di vita sociale e le cose che non si poteva se interpretare o giustificare il passato attraverso le opere e le creazioni come mitologia «dèi e imithewn».

Nella mitologia greca, Oltre ai dodici dell'Olimpo, che era il più importante, C'erano altri dèi che non risiedono nella divina questa montagna. Uno di loro era e Dio Dionysos. Era il più gioviale degli dèi e delle persone più amate e offerto una vigna e del vino

L'esilarante sequel itinerante di Dio, visita molti paesi e Stati di persone di imparare come coltivare la vite e come fare da loro vino di frutta. E, naturalmente,, come un Dio di gioia e allegria, Ero in viaggio da solo. Il seguace di una folla vivace.

La folla che si è visto donne che ballavano con modo Berserker, le menadi, come era, e strani esseri che erano persone e animali insieme, che erano chiamati Satyroys e Silinoys. A volte raffigurato seduto a destra del padre nel loft di Olympia.

IL Dionysos come un'entità mitologica "non c'è né un bambino né un uomo, ma eterna adolescente, Occupando una posizione tra i due». Con questo modulo, rappresenta "lo spirito di energia e il potere trasformativo del gioco ' pieno di astuzia, inganni e strategie che indicano o saggezza divina o l'archetipo della «katergari», presente in quasi tutte le mitologie del mondo.

Sostenitori di Dio iniziano insieme a lui nei lunghi viaggi. Ho la testa il Dioniso attraversato il Egitto, il Libia altri paesi in Africa. Poi sono andato e Asia, in Arabi, in Lydoys, in Frigi, raggiungendo fino e India, dove il navigatore più audace non è riuscito a raggiungere.

Altrove l'amichevole benvenuto, loro ridendo o altrove erano come nemici. Ma c'era sempre la bontà di Dioniso e i suoi compagni. Symfiliwnontan veloce con i residenti, hanno imparato a coltivare la vite. Il meraviglioso bere ha timore di Dio ovunque il divertimento. Ha fatto dimenticare i loro dispiaceri e blasonate sul loro sorriso volti. Dove ha iniziato trikoyberto banchettando e non era altri nulla nonostante l'allegri suoni di strumenti musicali e le vivace canzoni.

Così come possono queste persone non adorato il Dio; Ed era Dio, Anche se sua madre era un mortale, il Semele, la figlia del re di Tebe Cadmus. IL Dionysos Tuttavia guadagnato l'immortalità, che incoraggiati i dèi da mortali e perché suo padre era il Giove ma più perché è nato da Dio la seconda volta. Strano come sembra, il Dionysos nato due volte.

Quando il Giove irretito dalla bellezza verginale Semele, si avvicinò e si unì con lei. Frutto della loro unione era il Dionysos. L'Ira, tuttavia, non aveva intenzione di lasciare ma perdonabile che l'infedeltà di suo marito. Accecato dalla gelosia e vendetta dipswntas, è apparso in Semele e con astuzia modo convinse a chiedere il suo amante venga visualizzato come Dio, non con la forma umana, come sempre comparire davanti. Questo si rivelerà che ama davvero.

Figlia di ingenuo e ignara Cadmus, la prossima volta che hai visitato il Giove nel kamara, ha chiesto di ottenere la forma divina di. Vain provato Zeus con parole d'amore per dissuadere. Piegamento in avanti all'insistenza di majestic apparso, luminoso per tutta la grandezza divina. Ma era impossibile sopportare il lampo mortale carente e colpire quel ektinassontan dalle sue mani. In un momento quando le fiamme sulla ferita Giove salvato il bambino che aveva in grembo e la coscia di loro.

Una volta completato nove mesi, Dioniso xanagennithike ai piedi del Padre divino. Il King of Immortals sapeva molto bene che la moglie gelosa sarà rapidamente di loro rabbia acceso il bambino neonato. Così abbiamo commissionato Hermes la tenuta di. Egli consegnò a sua sorella Semele, il Ino. Il furbo Juno Se mandato mania Ino e suo marito e cominciò senza pietà uccidono i loro figli. La dea aveva sperato che uccidono così e Dioniso, ma il Dio alato è andato e salvato il piccolo Dioniso e confidato questa volta al Ninfe.

Hanno allevato con amore e grande affetto, nella foresta dove visse. Infatti, altro posto dove che non potevamo immaginare Dio della vite in crescita, Nonostante un paesaggio idilliaco pieno di alberi e fiori colorati. Non ci può mai incontrare persone. E quando il re Licurgo disturbare la tranquillità della compagnia inseguendo il Ninfe, katatromazontas il Dioniso, punito duramente con il Giove, che il cieco. Così dura è stata sempre la punizione per tutte quelle persone che epiboyleyontan Dio Dioniso.

La stessa sfortuna anche avuto qualche Tyrrinoi pirati che hanno catturato il Dio. Quando hanno visto una nuova così bella e Husky, hanno creduto che questo è qualche archontopoylo o anche re. Felice pensando che raccoglieranno molte riscatto per liberarlo, hanno provato a legare con catene pesanti, ma per realizzare· con un leggero movimento del Dio tremava sopra esso. I mortali amyaloi tuttavia proseguire i loro sforzi.

Solo il Wheelman della barca ha cercato di reintrodurli a logico: "Non si vede amyaloi come è Dio; Non abbiate paura della punizione; Può essere anche Nettuno, che vendicheremo la nostra barca in gettando tempesta selvaggia. Il migliore che abbiamo a che fare è lasciare che lui gratis ".

Il capitano e l'altra non è d'accordo per far loro lasciare "tale tesoro". A quel tempo cominciò a scorrere in vino rosso di barca che stordito con il divino profumo di marinai. Allo stesso tempo un Klima cominciò ad avvolgere l'albero e spread caricato con uva succosa filiali in tutta la barca. Guardati confusi mentre i marinai, un altro miracolo è davanti ai loro occhi: il bel giovane che voleva catturare si trasforma in un feroce Leone che i brychithmoi fanno i marinai a saltare in mare per sfuggire.

Tutto trasformato il Dionysos in delfini e non solo sentito importava di lui gratificanti per la sua saggezza. Come abbiamo visto, Dioniso era amato e adorato dalla gente, perché hanno goduto di grande gusto del vino. Dicono che per la prima volta ha mostrato il re di Aetolia, il Oineo. Il tsopanis di, Stafilos, aveva trovato che una strana pianta piena di frutta ed emozionata per la speziatura portato li e il re per ringraziarlo.

IL Oineas zoymeroys estypse li fuori e goduto i ricchi loro succo. Da allora Dionysus lo nominò l'uva succo di frutta e vino di nome tsopani. Sempre con thyrso in una mano e una pentola di vino in altre città erano state navigando. Dove trovare gente ospitale e cordiale, imparare come fare il vino. Così è stato e con i residenti di Ikaria, in Attiki, Lo hanno salutato con entusiasmo. Poco prima di lasciare il loro posto, Consigliò il re in Icarian per conservare bene il vino che ha fatto. Ma egli non ha seguito il suo Consiglio – "che male può venire da una tale bevanda piacevole!"pensiero.

Il tsopanides di, un giorno, hanno trovato i barili e bevuto tanto vino che ha bevuto e iniziato a comportarsi con modo selvaggio. Dopo aver perso il loro sensibile ucciso Icarian e sua figlia Erigone dall'angoscia del suicidio. Gli abitanti di Ikaria particolarmente venerato il Dio Dioniso· in questa zona era coltivata molto il ditirambo, l'inno a Dio, chi compone il musical Arion. Infatti, Hanno aggiunto qualcosa di nuovo. Nella musica, questo inno aggiunto testi. E perché questa composizione il cantato di gente mascherata in Satyroys chiamato tragomorfoys tragedia.

Naturalmente, erano manifestazioni devozionali per il Dio della vite e in molti altri settori. Coloro che hanno partecipato a questi eventi doveva partecipare attivamente bere vino e ballando sotto l'influenza dell'intossicazione. Coloro che ha rifiutato, erano nemici di Dio e hanno attirato l'ira di. Così, tragica fine trovato Penthea che ha voluto tenere nascoste le feste orgiastiche. Il Menadi, una delle quali era la madre di, nella frenesia che aveva occupato, si avventò su e divorato. Con insistenza si rifiutò di prendere parte a riti devozionali figlie del re Minos, come il re Proitoy. Il Prosblimenos Dionysos l'ha fatto perdere loro logico. Altri dicono che per la furia che ha catturato le giovani figlie di Proitoy la causa era il Juno.

Punisher rigido illustrato il Dionysos i suoi nemici e coloro che si oppongono al culto di modo. Allo stesso tempo generoso benefattore a chi lo onoriamo e ringraziarlo.

Quando il re Midas ha ospitato il suo insegnante, il vecchio Silino, che è stato perso, Ha accettato di realizzare il suo desiderio di ringraziarlo. L'avido Midas ha chiesto a che cosa,ciò che Egli cattura si trasforma in oro. Il povero ragazzo trovò presto che sarebbe diventato favolosamente ricco ma morirebbe di fame e di sete. Il pane che è stato toccante per mangiare si rivolse a acqua che voleva bere in gocce d'oro e oro. Pentito ha chiesto a Dio di fare come prima di lui e Dioniso che compiangere gli disse che se egli immerso nelle acque del Paktwloy il fiume sarà offload i tormenti della.

Dio della festa ha avuto molte avventure erotiche, come gli altri dèi. Le donne della sua vita ha avuto un percorso diverso: C'erano spille di sicurezza, quando era giovane e i suoi compagni f ' celebrazioni nonstop.

Io una volta caduto nell'amore con la bella Ariadne, Quando vide il suo dormire tranquillamente e serenamente, guardando come dea. Sua figlia Minos insieme con il Teseo Tornando alla Atene dal Creta. Svegliarsi una mattina Naxos il Ariadne vedere come suo partner lasciato e abbandonato. Senza sapere lo stesso, Egli era venuto Dionysos f «sogno Teseo e le minacce lo costrinsero a fuggire di nuovo alla sua bella.
Tutto solo, come era nell'isola deserta, come il Dio salvatore apparve davanti, Nuovo, tozzo, incoronato come al solito con trailing Ivy. Dopo il loro matrimonio è stato, generata dal cocchio di Dio verso il cielo.

La gente di terra erano ringraziandolo per il dono della divina e la pace che hanno generosamente diffusa. Le celebrazioni che si svolgevano in onore di era un inesorabile baldoria, dove tutti methoysan e cantato. In questo modo sono state cercando di comunicare con loro caro Dio. Informazioni che assumiamo dal lineare 2a condurci al presupposto che il Dionysos come antiche divinità era già conosciuto nel XII secolo

Il culto degli associati con le celebrazioni della vegetazione, della Santa pazzia causata da bere del vino e della fertilità. Elemento comune nelle pratiche devozionali è il punto di Ecstasy, A volte la frenesia orgiastikis, che rilascia dalla cura della vita quotidiana, dando il nome Lysios. A parte il fatto che il suo nome è stato associato con una delle migliori forme di discorso greco, il dramma in onore delle celebrazioni organizzate metaloprepeis, come il "Dionysia" nei campi, il «Lenaia», "Festival dei fiori" e il "Dionysia".

Ci sono tre forme principali, che mostra la Dionysos il culto del. Con emblema il fallo , l'albero-da qui il nome di Dendrite- o il toro è un Dio della fertilità e protettrice delle colture, principalmente il vitigno. Nella seconda forma è la enthoysiastikos Dionysos, con gli emblemi thyrso e il Torcia, così come la sequenza, di Le menadi, di Giocare "Baccanti", di Thyiadwn, di Linwn e di Bassaridwn, come portare la narrazione mitologica. Nel terza e più antica forma di entità degli inferi e portare il nome Zagreus (il grande cacciatore).

Egli è il figlio di katachthonioy Giove e della Persefone. In questa terza forma Orfikoi l'incorporato come loro divinità principale, venendo in contrasto con la dionysiastes, fan di esaltante Dionysus

Con il Dioniso Dio di alberi e piante fece ritorno a «passione di animalità» della natura, dalle restrizioni e riferimenti la "razionalizzazione", qualcosa che distingue direttamente presso Baccanti di Euripide. Con il nome «bromio» latreythike principalmente come un Dio nato dal grano 'bromos' e la bevanda alcolica prodotta, senza essere sicuro di che cosa è esattamente questo grano, probabilmente era la avena

Archaia-ellada.blogspot.gr

ΑΜΦΊΠΟΛΗ: Un'altra magia, colore rappresentazione della ' porta del Karyatidon»

ΑΜΦΊΠΟΛΗ: Un'altra magia, colore rappresentazione della ' porta del Karyatidon»

Una rappresentazione completa e colorata del portale di Karyatidon di Anfipoli presentato Gerasimos Gerolymatos, che negli ultimi mesi ha presentato entypsiaka disegni ispirati dal corso degli scavi.

Con la nuova rappresentazione presentata nel suo blog (peritexnisologos.blogspot.gr), note che più a lungo e ha completato il proprio corso con questo post.

Si prega di notare che l'ultimo trimestre realizzate a mano quattro disegni del tumulo e tre grandi ricostruzioni, un design e due colore, dimensioni 64Ch53.

Egli cita sul:

Con la pubblicazione odierna del secondo quando colore immagine serie, si chiude e un periodo di tre mesi di lavoro quotidiano. Così ha preso, al fine di creare a mano quattro disegni del tumulo e tre grandi ricostruzioni, un design e due colore, dimensioni 64Ch53. Uno del colore riflette i pochi colori salvati, Mentre il secondo è completo, Anche se ipotetico, sulla base di alcune considerazioni logiche e possibili e prendendo in considerazione la tradizione comune della regione nella decorazione delle tombe macedoni. Ciò ha incluso anche l'aggiornamento continuo delle risultanze, la ricerca e la costante correzioni e aggiornamenti, i progetti sono stati "dal vivo", in costante evoluzione e diventano parallelo lo scavo. Per me, Esso fu un avventura creativa e divertente.

 

Un pò come immaginavo, bene, che avrebbe dovuto essere nei giorni di Flash del monumento. Alcune differenze nei dettagli qui e là, non importa e nessuno è in grado di rimuovere un minimo, dal vero lusso e la grandezza della tomba. Della tomba, Che cosa fa;; Un «Amfipoliti», un "generale", o che le sue ossa sono state gettate su un kiboyri pwrino; Ho provato, Se come dicono, che una foto vale mille parole, per creare immagini che rendono comprensibili al semplice di lettore grande valore di questa scoperta storica. Essere in grado di percepire la forma e lo stile di e magari rispondere da solo alla domanda di cui sopra.
Stavo pensando di scrivere un articolo separato, dove analizzeremo più mie scelte sulla rappresentazione pubblicata, ma mi riservo il diritto di fare poco per un nuovo post. Oggi ho scelto di pubblicare il seguente mio articolo, che è venuto con la rappresentazione di colore nella prima pubblicazione di ieri in tutto il mondo al netto il blog internazionale ' antiche origini», che si occupa di temi di archeologia e ha milioni di lettori. Avevo già promesso di settembre, Quando il direttore del blog aveva contattato chiedendo collaborazione con qualche mio articolo. La ringrazio molto per l'occasione mi ha offerto, al fine di far conoscere a un pubblico molto più ampio, il grande valore del nostro patrimonio culturale e il tumulo di Anfipoli. Per questo motivo, il testo ha un altro titolo e uno stile un po' diverso, come diretto a un pubblico internazionale.
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ΑΜΦΊΠΟΛΗ: La dea vittoria dimostra… Re

ΑΜΦΊΠΟΛΗ: Η ΘΕΆ ΝΊΚΗ ΔΕΊΧΝΕΙ.... Re

ΈΝΑ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΌ ”ΠΑΛΆΤΙ” evocando anche nella famiglia reale di Macedonia era il seconda sezione del monumento funerario in collina Kasta di Anfipoli.

Nuovo scioccante fatti rivelati da indagini in pezzi dall'epistilio della sala. Anche se difettose da più anni, le prestazioni indicano che il talamo che ha portato alla morte era un'imponente Hall, pieno di fronzoli.

Distinto gli archeologi stimano che le prestazioni di un epistilio raffigurato competizioni sportive, temi mitologici e l'attività di caccia, nell'antichità era la prova di forza d'animo. Punto allo stesso tempo che tali immagini sono state trovate in tombe reali di Vergina.

”Questi spettacoli erano destinati a favore di persone benestanti con assiomi, chi apparteneva agli strati superiori della nobiltà anche in famiglia reale” il professore di archeologia presso l'Università Aristotele di Salonicco Eleni Minakidoy e continua: ”Chi ha appartenuto alla cosiddetta aristrokratia dell'epoca avevano in loro affreschi di tombe da partite, caccia e simposi. Tali rappresentazioni artistiche si trovano anche nella tomba del principe cosiddetto in Vergina”

In rotori foto ultimi due forme che, Secondo gli archeologi, riferendosi alla dea Vittoria. ”Le immagini che ci suggeriscono che forse ha a che fare con l'evento sportivo. Oltre le forme che alludono alla dea c'e vincere un premio, un vaso e un'anfora con supporto a tre gambe” Signora Minakidoy.

La divulgazione delle cinque forme e altri elementi di un epistilio sono solo la prima fase della ricerca sul marmo sezioni mentre potete seguire e lavorazione laser speciale. Ma gli accademici già indicano che la rappresentazione è di grande valore artistico.

.madata.gr

Miti e misteri di Pageos

Il filologo Helena Garantoydi.

OrpheuA paggaio montagna è ben noto da anni mitologici. Oro fatto la tragedia di Rhesus Euripide "al nome" condizione con volumi d'oro, cui terra nasconde argento". Per secoli le ricche miniere di fornito in grande abbondanza di oro e argento e sono stati un'attrazione per molti popoli e tribù in giro mio regione.

A parte l'oro di, Pangeo si connette con un miti "tesoro" concernenti due aspetti importanti del mondo antico, la religione dionisiaca e orfismo.

Il Thraki, nella percezione mitica era un'area molto più ampia di nota zona geografica. (I TRACI, Ci sono state le persone che già da anni arcaici costituiti la maggior parte della popolazione in generale e di elevazione tra il paese di Strimone e Nestos). Per i greci del sud era il luogo di’ Dov'era il Boreas sfacciato con i suoi figli, Boreades e Gianfranco li, e la guerra feroce Dio Marte. Ma era anche il posto di Orfeo, di Moysaioy, di thamyri ed Eymolpoy, Avevo insegnare alla gente i divini misteri e musica.

Tracia era il luogo dove nacque e visse uno dei dodici dei, ARIS. Savage e aimoboros, come egli era Dio, Ha lasciato prole come Tirea, Licurgo e Diomede, rimasero nella memoria di persone come re della Tracia, piena di crudeltà e barbarie. Secondo la mitologia, il nome del mio ottenuto da Pangeo, il figlio di Ares e Kritoboylis, Chi perché egli non poteva sopportare i morsi della coscienza sull'incesto che inconsapevolmente ha commesso con sua figlia, Si suicidò a condizione che, per quanto riguarda tutto questo ci informa la geografia della Tracia di Meletiou.

Plinio menziona la tradizione che per primo scoprì i metalli preziosi di origine punica Paggaio Cadmus che una volta arrivati con il suo proprio in Tracia, dove la gente del posto erano cordiale e offerto hosting. Insieme a Cadmus aveva iniziato dalla fenicia e qualcuno Thassos, figlio di Poseidone, quando giunsero in Tracia, passato in’ una vicina isola e la città costruita. Da allora l'isola ha preso il nome e si chiama Thassos. In Tracia kadmos imparato persone fare oro attraverso il monte Pangeo fare con questo vari ninnoli. Insegnato loro e altre arti che sapeva dalla sua città natale. Secondo questa tradizione il nome del mio prese dalla paga parola fenicia, Ciò significava che incontro.

pronomos1aOltre a Pageo e con protagonista il grande Dio della Tracia, Dioniso o Bakcho, giocato il tragico mito di Ember re Lycurgus. Licurgo, Egli regnò in Idwnoys, nei pressi di Struma, si oppose al culto di Dioniso, attaccò la sequenza di Baccanti e minacciato la vita di Dio stesso. Piccolo Dioniso stesso dal timore di si tuffò nel mare, dove Thetis l'accettato traballante in grembo. Poi l'ira di Zeus cadde su Lycurgus che era cieco e non molto tempo per morire, rinchiusa in una caverna di Paggaio di Dionysus. Secondo un'altra versione del mito di Dioniso stesso ha scosso i freni e lo mise per massacrare lo stesso bambino, pensando come potare una vite, e che dopo questo gli Edoni, per ripristinare la fertilità della loro terra che è stato perso, il legato fino a loro pangeo montagna, dove selvaggio cavalli il divorato. Oltre al Pageo ancora dire che un nativo, il Charops, aiutato Dionysus a battere e uccidere il Lycurgus, come egli, ricevendo il potere secondo la volontà del vincitore di Dio, diffondere il culto di e come ha insegnato a suo figlio Oiagro i riti dionisiaci, più tardi suo figlio Oiagroy, Orpheus formarono e sistematizzato, così che è diventato noto come misteri orfici.

Orfeo è una strana figura mitica, senza tratti eroe chiaro, Dio o semi-Dio. Caratterizzato come "musica da AMA e divinazione incantatore", ma è stato anche relatore di alcune cerimonie segrete, poeta religioso, Profeta e sacerdote. Inoltre onorato nella sua tomba con sacrifici come un Dio e non enagismata come gli eroi. Disceso dalla Tracia e agito sia nella regione della Pieria, dove c'era la tomba di, Se nella zona di Monte Paggeo ed est fino al fiume Ebro.

Orfeo fu famoso per la sua performance in musica, nel canto e nella kitharwdia. La lunghezza della gru in un simbolo di kitharwdias, insuperabile dai maestri successivi del genere. Emblema di s.’ tutte le rappresentazioni visive era la lira, che a volte lo stringendo le ginocchia sopra le corde e canto e talvolta in mano semplice emblema.

Orfeo dopo la discesa nell'Ade, Re’ dove non è riuscito a ripristinare il Eurydice, Tornò alla tomaia mondo addolorato, e sette giorni si aggiravano inespresse senza cibo o pianto sulle rive di un fiume. Allora egli era indifferente ad ogni donna e tapeinwne come l'avvicinamento. Alcuni dicono che non voleva vivere da sola e commesso suicidio. Quando l'Orpheus ma la morte del loro profeta era il loro Dio come suo orribile Zagrea. Nella versione più autentica DIONYSOS, che recentemente era passato con la sequenza di gioco "Baccanti" di Asia minore, Tracia trova la perifroniti dei misteri di Orfeo e mettere le baccanti, conosciuta in Tracia come "Bassares" o "Bassarides" alla "rottura" volando qua e là i membri della. Le Muse si sono riuniti i suoi membri e sepolto.

Orpheus2Altri dicono che fu giustiziato dall'Orfeo di Trace donne che ekdikithikan sia perché gli esclusi dai Sacramenti ha fondato, sia perché l'estraniato dalla loro uomini entrare amore bambini in Tracia. Secondo un'altra vista, Venus ha rivoluzionato la Tracia donna a smembrare, mentre altri dicono che Zeus con Thunderbolt ucciso Orpheus perché nei misteri fondò rivelano persone occulte verità circa l'aldilà.

I nuovi misteri dionisiaci, come il formato Orfeo, entrambi avevano differenze significative dai misteri del culto dionisiaco estatica, così il orfikoi si consideravano seguaci di una religione diversa (Se ancora dionisiaco). Nel centro di insegnamento è entrato il cosiddetto ascritta a Dionysus Zagreas, figlio, in "terra sacra" dell'orfica, di Zeus e dea degli inferi Persefone. I Titani, la kakoyrges divina esseri che furono sconfitti da Zeus nella titanomachia, hanno trovato l'occasione per vendicare l'uccisione di suo figlio Giove che era ancora un infante. Zagrea Dionysus smembrato e mangiato carne cruda di, Oltre al suo cuore che è riuscito a salvare Athena. I Titani dopo aver katakeraynwthikan il crimine di Zeus, e le loro ceneri furono creati da persone. Il orfikoi dire che la gente aveva in loro l'elemento divino (perché i Titani dovuto mangiare Dionysus Zagrea) ma aveva il bestiale o cattivo "natura titanica" (perché sono stati creati per essere dalle ceneri dei Titani). La vita orfica (con il digiuno o astinenza da alimenti di origine animale e con religioso katharmoys) aveva lo scopo di rafforzare in loro l'elemento divino (l'anima) e per l'associazione o per attutire la natura titanica (animale o desideri corporei).

Secondo questa fede, la natura reale dell'uomo, quel divino esiste all'interno del, l'ha con l'anima, che dopo la morte ci sta sprofondando come un fugace – ombra su Hades ammuffito, solo bisogno di dare conto delle sue azioni e necessaria a superare una serie di nascite, portare o torna nella sua patria, o dannazione eterna divina. Questa mossa che ha voluto portare l'uomo alla catarsi della sua anima, per rilasciare la fisicità e in costante Unione con la divinità.

A differenza dei tifosi di culto dionisiaco orgiastikis creduto nel valore della wmofagioy: Le menadi, kyrieymenes dalla furia dionisiaca, diamelizan un animale che era l'incarnazione del dio Dioniso. Chiunque mangiare crudo un po' della carne di questo animale "stava portando di Dio", e si credeva che anakainize uomo exeygenize sua vita e. Queste due sette di culto dionisiaco coesistevano in tempi storici, ma i rapporti dei tifosi è sempre stata ostile.

Dioniso è, come tutti sappiamo, Dio del vino e la fertilità e la vegetazione. Le orge di Dio celebrata ogni due anni all'inizio di dicembre sul Parnaso. La parola significa progetti sacre orge, cerimonie religiose. Solo donne organizzate nel troupes, essi stavano prendendo parte’ Queste. Erano le menadi o Baccanti o thyiades, tenendo in una mano una torcia accesa e in altra il Tirso un bastone decorato con foglie di vite e di edera e di m’ una pigna sul bordo – e orge eseguiti, chi direbbe che cadevano in isteria religiosa. Rose in esecuzione nell'oscurità e freddo di notte d'inverno sui pendii boscosi e picchi della montagna, Mentre la batteria e il flauto è venuto con i loro balli loro Loco, fino ad esaurimento nel suolo swriastoyne. Nella loro frenesia visto a sgorgare da fiumi di vino e latte e miele, terra. Anche con la fede che Dionysus aveva reincarnarsi in un animale, nel loro desiderio di comune con lui, qualunque agrimi trovato stato e si diresse verso, il xeskizan con le mani e mangiato la sua carne cruda. Con simili riti orgiastici stavano celebrando le donne Dionysus e in molte altre parti della Grecia e Asia minore, soprattutto in Macedonia, quel geitoneye con Tracia, da dove essi avevano lanciato il dionisiaco orge.

La "moda" che porta il dio Dioniso, il cambiamento in IE. la coscienza dell'atomo, collega il primo corso – prima con il vino e di estasi e di ubriachezza che porta. Ma la frenesia che è chiara segno che qualcuno è stato "entheos", cioè Dio "venuto" a qualcuno, non è necessariamente legato al vino dopo che essa si verifica e indipendentemente’ Questo. La "moda" è relativo alla parola "ferocia", che significa il potere della mente, l'anima e lo spirito dell'uomo. Fury non è una perdita, "si perde il senso di", ma un rafforzamento, una sensazione stimolante che ha tutti per la sua forza spirituale. Vivendo questo, ma non può entrare in possesso di pur rimanendo solo in meditazione. È un fenomeno di massa che diventa contagioso. Questo esprime il mito per "troupe" di Dioniso. Ma chi è dato a Dio

Dioniso, Deve rinunciare ed elimina il "medio" dell'esistenza e diventare "berserk", uscire i vincoli della città. Questa è un'esperienza del divino che ancora porta la salvezza all'uomo.

Che, bene, caratterizzato la religione dionisiaca è estasi, quello proveniente da se stesso, aiutato non solo dal vino, ma anche di ballo paraforo. Omero, Chi è il predicatore della religione olimpica e non ama i sermoni mistici, praticamente ignora il Dioniso. In semplice, ma la gente sta diffondendo il culto è stato grande. Per’ che Dionysus era il Lysios, Dio che lytrwne la gente da preoccupazioni e problemi della vita quotidiana.

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J. P. VERNANT nel suo libro "Mito e pensiero nella Grecia antica" scrive sull'argomento: "La religione dionisiaca è, bene, prima di’ tutti sopra’ affare di tutte le donne. Donne come le donne sono esclusi dalla vita politica. La proprietà religiosa che li rende in grado di giocare, come Baccanti, ruolo sovrano nella religione dionisiaca, è l'inverso di questa inferiorità che i segni sul piano politico e che proibisce loro di partecipare – altrettanto con gli uomini – nel governo della città. Ma schiavi anche trovano un posto nel dionisiaco culti, una posizione che normalmente non possa avere altrove (…). I religiosi, ben flusso della religione dionisiaca offerto in un'età, una concentrazione su coloro che erano sotto il margine della classe sociale riconosciuta. Alcuni epiteti devozionali di Dioniso, come promiscui e Lysios, testimone di questo intreccio tra elemento sociale e religiosa e la stessa aspirazione per libertà e redenzione. Infatti questo offerto il dionisiaco credenti della religione – e quando ancora controllata dallo stato, come succede di epoca classica-è un'esperienza religiosa l'opposto di culto formale. Non è più il ieropoiisi di una classe, dove uno deve unire, ma per la redenzione di questa classe e la liberazione da costrizioni derivanti in alcuni rispetti. Così noi cercare un'esperienza radicalmente diversa, lontano dalla vita quotidiana, comuni occupazioni, compulsioni statutari, e lo sforzo di abrogare tutti i limiti, cadono tutte le barriere che determinano un barriere del mondo organizzata tra uomo e Dio, il naturale e il soprannaturale, tra l'essere umano, nell'animale e vegetale, barriere sociali, confini dell'ego".

Su un'altra pagina del libro leggiamo che "troupes, Club e misteri, aprendo le porte al popolo, Si possono ora sperimentare la sacra verità – privilegio, a volte certi generi ereditarie – senza alcuna limitazione per quanto riguarda il loro status sociale e origine. La creazione di sette religiose, ad esempio "orfikes", l'istituzione delle religioni mystiriakwn, l'istituzione di un'associazione di "saggi", come è stato il Pythagorikos, rivelano in condizioni diverse e in ambienti diversi, la stessa grande movimento sociale allargamento e la proliferazione di una sacra tradizione aristocratica"

L'orfismo è un movimento religioso che, come ALBIN LESKY osserva nella storia della letteratura greca antica, l'importanza dell'era troppo troppo costoso in alcune stagioni, rinunciare seguendo quasi totalmente con scetticismo radicale. Se questa mossa ha sviluppato da Startup puramente greca, Se è stato collegato all'insegnamento dell'Oriente per il vagabondaggio di anime, sono problemi che la loro soluzione non è facile. Ma non è straniera goccia dentro l'anima greca, ma synanikei l'immagine del mondo greco.

Pangeo bene, associati miti, religioni e culti, che ha lavorato "rivoluzionario", portando grandi innovazioni, cambiando la vita delle persone che hanno seguito.

AEC KAVALAS

Venerdì pranzo 8 Agosto

Venerdì pranzo 8 Agosto: La telefonata con cui tutto ha avuto inizio nel Amphipolis- Il primo febbre di 24 ore
Era mezzogiorno venerdì 8 Agosto, Quando Caterina Peristeri, La scavatrice di Anfipoli, formò il suo telefono cellulare il numero del Ministero della cultura. Il momento di che prendere la leadership politica di informare che ha scoperto le sfingi. OSA seguita la venuta giorni avevano un esplosivo ritmi e film.

Katerina Peristeri chiama innanzitutto Maria Vlazaki, Direttore generale delle antichità e patrimonio culturale. Poiché si trova sulla missione del Ministero e attualmente non è possibile rispondere, la prossima telefonata che ha fatto il direttore dell'Ispettorato dell'antichità Serron, presso 5 Venerdì pomeriggio, è il Segretario generale Lina Mendoni.

Informa che nel corso degli scavi, hanno avuto fino a poi rivelare 80 misure della custodia in perfette condizioni, sono arrivati davanti alla rivelazione che ha accennato a quello che seguì: Le due sfingi akefales.

Lina Mendoni affretta all'ufficio del ministro, dove io citerò ciò che era Peristeri di Jamie, e Costas Tasoylas incarica il Segretario generale di andare domenica a Anfipoli per stabilire se stesso e cosa si tratta.

Raggiungendo rileva l'importanza del ritrovamento e rimane nella regione al fine di spostare le procedure per l'impostazione del cantiere e processi a lavorare senza soluzione di continuità all'interno della tomba, in uno scavo che non era sistematico ma salvataggio (ancora non ha eseguito la procedura, Poiché esso non è andato ancora il dossier dello scavo nel Consiglio centrale archeologico).

Informa costantemente il ministro della cultura, chi comunica con il pubblico ministero e il dipartimento di polizia locale, chiedendo protezione aumentata polizia. Allo stesso tempo continuamente informa il primo ministro. Cinque giorni dopo, il primo ministro stesso ha visitato gli scavi e così la parola Anfipoli diventa internazionalmente virale e scenari e storie su Megalou Alexandrou improvvisamente trovano terreno fertile a fiorire.

Questo storico ha raccontato lo stesso Segretario generale a margine della presentazione della maratona di "Trek" anaskafikoy di Anfipoli, basato sulla relazione dell'onorevole Peristeri in guardie con pistole intorno lo scavo. Infatti, il ministro ha guardato concordando con questa narrazione, ma trovare e un'occasione per ricordare ancora un'altra poesia di Constantine Cavafy, che ovviamente è il poeta preferito: "Lei a che era una ygoystos ygoystoy-;- la sera… Una volta mi ricordo piu ' gli occhi· erano, Io, dado…».

Leggere la storia di scavo quindi, come pubblicato in iefimerida.gr

  • 20 Agosto-alla luce di sfingi

Presso 20 Agosto sono state rese pubbliche le foto e con le due sfingi, Dopo aver rimosso 11 pietre dalla parete dell'entrata del tumulo timbratura Kasta. Impressionante sentinelle della tomba in tutta la loro gloria… Insieme a loro teste, loro altezza raggiunge i due metri.

  • 21 Agosto-alla luce i pilastri dell'ingresso

Rimuovendo cinque pietre da muro sigillare la tomba ithre base di sfingi e la parte superiore del marmo thyrwmatos. Coperto con un frammento di affresco nell'imitazione di ionico. Orso di decorazione con rosso, Colore blu e nero. Immediatamente, sotto l'architrave ionico, scoperti due capitelli ionici dell'Antis di Porto, anche sovrapposti con affresco ed epizwgrafismena con gli stessi colori.

  • 24 A ygoystoy-gradualmente rivelato ingresso della tomba

Rimuovendo 10 sigillatura anche pietre dalla parete della tomba ha rivelato l'input continuo della facciata del monumento, con decorazione, simile a quella delle pareti laterali, Ma sotto i capitelli, pilastri di marmo di thyrwmatos, che si sovrappongono, anche, da affresco bianco.

  • 25 Agosto-alla luce l'imponente ingresso

Un pokalyfthike quasi il monumento funebre di tutta la facciata, Mentre la rimozione dei suoli, all'interno l'anticamera, è apparso sotto il marmo architrave ionico, rivestimento marmo nidificato, da montanti, Prof’ tutta la lunghezza dei muri laterali. Ad una distanza 6 m. dall'apertura dell'ingresso è stato rivelato la parete superiore del setto marmo.

  • 26 Agosto, la pavimentazione di ciottoli dietro le sfingi

Con la rimozione dei terreni dietro la ghiaia pavimentazione rivelò sfingi, costituito da forme rettangolari e quadrate, circondato da diamanti in bianco e nero.. Nella parte inferiore della facciata appare nella matrice del film, colore blu, che va su e sulle pareti laterali.

  • 31 Agosto-rosso mosaico

Con la rimozione del suolo dal vestibolo, nello spazio dietro il muro delle sfingi, marmarothetimenoy pavimentazione reparto ha rivelato, con bianco, piccoli pezzi irregolari di marmo, su uno sfondo rosso, sopravvivere in condizioni molto buone.

  • 6 Settembre, la bella cariatidi

Ad una distanza di circa 2 la cupola e le misure 4,5 misure, circa, dal pavimento della cabina ha rivelato la prima lastra di marmo rettangoli, lunghezza 4,2 m., Larghezza 1 m. e spessore 0,21 m., in ottime condizioni, Mentre la rimozione di terreni sabbiosi, la zona antistante la seconda parete settale, scoperti sotto l'architrave in marmo, tra il, anche, pilastri di marmo, arte magnifica due cariatidi, di marmo thassian.

  • 11 Settembre-le cariatidi sono monoblocco!

Con la rimozione della parete di fronte le cariatidi di tenuta è stata rivelata che le figlie sono monoblocco. Le cariatidi che sembrano leggermente la tunica anche sollevano il, con la mano corrispondente.

  • 12 Settembre, c'è una terza camera nella tomba

Dopo la rimozione del terreno nella seconda camera della tomba, dietro le cariatidi scoperto il terzo muro del tumulo frenico e la sezione superiore del yperthyroy che porta alla terza camera della tomba.

  • 14 Settembre-all'interno della seconda sezione

Alla luce le prime foto dall'interno della seconda sezione, dietro le cariatidi, con marmi rossi.

  • 21 Settembre-stupefacente di dettagli dalle punte delle dita di Karyatidon

Con l'ulteriore rimozione del suolo dalla prima camera della tomba ha rivelato dettagli sorprendenti delle Cariatidi. Specifiche, È stato rivelato che orso kothornoys, Chi è decorato con rosso e giallo, Mentre la punta delle dita dei loro piedi sono stati attribuiti con dettaglio fine.

  • 30 Settembre-il torreggiante cariatidi su loro piedistalli

Con la rimozione della parete ultima strutture di tenuta, davanti al muro del setto secondo, rivelato nel loro piedistalli di marmo interezza, su cui tirare le cariatidi. statua e piedistallo altezza totale è 3,67 m.

  • 2 Ottobre-il portale marmoreo "illustrato" tomba

Con la rimozione dei suoli ha rivelato sezioni del portale in marmo, il formato standard delle tombe macedoni. E viene costruito da Aliki Thassos marble-come è fatto e tutto il complesso funerario- con lentiggini, che imitano la testa del chiodo, come di consueto su porte in legno. Anche, durante lo scavo trovato, davanti al porto, dietro le cariatidi, Bronzo e chiodi in ferro.

  • 12 Ottobre-incanta l'incredibile mosaico

M e la rimozione dei terreni dalla seconda sezione della tomba, gli escavatori trovati davanti a una nuova sorpresa. Un sorprendente mosaico arte. L'Hermes psychopompos condurre, due cavalli bianchi, e un uomo dafnostefanwmenos.

  • 16 Ottobre-il mosaico raffigura il rapimento di Persefone

Con la rimozione di tutto il terreno dalla seconda camera della tomba ha rivelata l'intero mosaico che, come trovato, Esso raffigura il rapimento di Persefone. Redhead Persefone incanta…

  • 21 Ottobre, la sorpresa con la testa della Sfinge

K c improvvisamente Escavatori la scorsa settimana erano di fronte a una nuova sorpresa. Mentre hanno rimosso i terreni dalla terza sezione della tomba e nel loro tentativo di raggiungere la quarta parete settale della tomba e per vedere cosa nasconde l'ingresso di 0,96 le misure hanno trovato in lui, Trovati sepolti in terreni di testa di Sfinge orientale…