Las bibliotecas de la antigua Grecia

En un país que nació del espíritu de la ciencia y la filosofía, el arte alcanzó su pináculo de, el teatro era una escuela de alto nivel para todas las edades, en un país donde no había ningún pueblo sin teatro – un fenómeno único en la historia de la cultura – no sería posible no haber estado allí y amado y bibliotecas. Había bibliotecas en las antiguas ciudades griegas; Aparte de los casos esporádicos, los escritores antiguos no fueron mencionados en este tema. Pero hay, Afortunadamente, fuentes epigrafikes que vienen a llenar el espacio en blanco.

Los antiguos griegos que cultivan las artes y las letras, iba a venir a apreciar la invención y el uso del alfabeto al punto, Así el Sófocles poner otra tragedia perdida de "Amphiaraos" la forma de una actriz con la danza mueve las letras, Tiempo en otra tragedia también, del ateniense Calias, 24 danza eran los miembros tantas letras del alfabeto, Además de encanto característico que tenía en uso griego antiguo de las letras es la oda de Píndaro en letra s. Desde tiempos antiguos tiranos primeros estaban interesados en la difusión de las epopeyas homéricas, que la maquinaria de movilización y cuidados rescatar. En estas épocas e incluso durante la tyrannidas, en Atenas, de Peisistratos, debe colocarse y la Fundación de las primeras bibliotecas en Grecia.

Cuando se habla de las bibliotecas en la antigua Grecia, nuestros pensamientos se refiere generalmente a las bibliotecas conocidas de Alejandría, de Antioquía, el Pergamon y tal vez muy, muy Pantainoy y bibliotecas de Adriano en Atenas. Pero en Atenas y otras ciudades griegas, No sólo del helenismo Metropolitana y colonial, Hubo un gran número de bibliotecas, para los que no sabemos casi nada excepto su existencia. Afirmar la existencia de estas bibliotecas más epigrafikes y menos literarias fuentes.

El historiador también antigua historia Polybius Timaio atestigua la existencia de bibliotecas en Atenas. Que Polibio dice que, Cuando el Timeo de Locri fue obligado a abandonar el Syracuse, para evitar la presión del tirano Agathocles, huyó a Atenas, donde vivió 50 (!) años investigando las bibliotecas de la ciudad de Cécrope. De otra información esporádica en fuentes literarias, se concluye que otra vez había un gran número de bibliotecas en Grecia los griegos fuera Metropolitano.

Específicamente en Asia fueron las ciudades griegas bibliotecas Ephesus, Militos, Alikarnassos, Pontus de Heraclea, Knidos, Mylasa, Nisa, Pergamos, Priene, Bursa, Sinope, ΣΜΎΡΝΗ, Ex, Antioquía, Aphrodisias, Cesarea, Tarso. Magnesia del meandro, Magnesia Sipyloy, Yaso, Tiatira, AS y Lampsakos. Deben haber tenido esas bibliotecas y las colonias griegas en el oeste y en la costa de b. África. Por alguna extraña coincidencia, sin embargo, no se menciona en sobrevivir fuentes literarias y biblioteca epigrafikes distinto de Siracusa.

En Grecia en particular no había ningún pueblo sin biblioteca o al menos sin un archivo público, incluyendo la mayoría de las ciudades pequeña. Y es típico que los libros de ciencia de la biblioteca primeros fueron escritos por griego Artemonas, Eso vino de Kassandreia. El Artemwn escribió dos tales escrituras, tenían títulos en la sinagoga "y" libros sobre libros de uso».

BIBLIOTHIKES DE ATENAS.

Como se ha mencionado por Polybius narrado por la exportada indirectamente Timaio llegó a la conclusión de que en "kleino asty" hubo un gran número de bibliotecas. Sin embargo, es muy poca la información relevante. La biblioteca más antigua se remonta a tiempos de Peisistratos Atenas, quien fuera el interés expresado para la meditación y para la clasificación de las epopeyas homéricas, fundada primero en Atenas y biblioteca pública. Los atenienses en epayxisan más tarde con gran diligencia y cuidado. Cuando Jerjes tomaron Atenas, el 480 por ejemplo, saquearon la biblioteca de Peisistratos y los libros se trasladó a Persia. Pero en los años de su sucesores m. Seleuco Alexandrou, Nicanor, Se las arregló para aneyrei los libros de la biblioteca de Peisistratos y reenviar en Atenas.

En la ciudad de Palladas era famosa biblioteca y durante las épocas de Demetrio, de Falireas, Mostraron gran interés y celo para libros. Pausanias menciona el establecimiento de la biblioteca en Atenas por el emperador Adriano. En el establecimiento de esta biblioteca refiriéndose y Eusebio. La biblioteca de Adriano en Atenas era rica, el majestuoso y lujoso. Impresionarán a las ruinas y el tamaño y espacio de hoy del visitante, situado en el extremo de la carretera Aeolus. De las fuentes antiguas epigrafikes, confirmado por las excavaciones del sitio del mercado del clásico período se conoce la existencia, en el sitio oficial, Biblioteca Pantainoy. Esto es para 2 inscripciones que se refieren a los demás en el establecimiento y funcionamiento de esta biblioteca. La primera inscripción lee:

«Athena Pyliadi... Los atenienses la Mouson filósofos ierey t. Flavius Pantaenus hijo sucesor Menandrou TAS Flabioy cabo lodge, el peristylon, el libro de bibliothikin después de, siempre aytois el mundo, de la propia... más anethike.»

La otra inscripción. Eso era parte de la regulación de las listas de biblioteca:

"Un exenechthisetai libro wmosamen anoigisetai por tiempo epei primero hasta el sexto".

La inscripción del siglo i a.c., Publicado en Inscriptiones Graecae II, 1029. nos informa de la existencia y operación y otra biblioteca en Atenas, conocido como "en Ptolemaiw", Mientras que la inscripción Ι. g. 11.1009 ofrece pruebas de que existieron en la biblioteca de el Pireo.

Bibliotecas en otras ciudades de Grecia continental.

Además de las bibliotecas en Attica, Había bibliotecas. como se muestra por esporádicos siempre información, ambas fuentes literarias y en epigrafikes en las siguientes ciudades: En Delphi, según lo observado por inscripción de Delphi, Biblioteca pública indicando que la Fundación de Amphictyons (Boletín de Correspodance Hellenique. 20, 1896, s.. 720), Pero en Epidauro era la biblioteca, que habían sido dedicados al Dios Esculapio.

También, la inscripción se ha encontrado en la isla de Delos, que menciona Andriwn Iguazu, donde había una colección de las obras del poeta Alcaeus. Aparte Delos tenían las bibliotecas y las islas de Samos, Rhodes, KOs, Creta y Chipre. La existencia de la biblioteca en Rhodes muestra nuevamente las inscripciones del directorio que contiene el fragmento alrededor 50 Escrituras. Entre ellos figuran y 2 Escrituras con títulos "hacia Eyagoran Chipre (dos copias) «Alabanza» Alexandrw (copia un) y en la ley de Athinisi» (cinco copias).

Para una biblioteca en Samos no guarda ninguna información sobre las fuentes de epigrafikes. El autor sin embargo de deipnosophistes ateniense, ¿Quién más con frecuencia que cualquier otro escritor antiguo menciona en bibliotecas y bibliófilos, por motivo de los griegos que había hecho famoso en el mundo antiguo por sus ricas colecciones, menciona al tirano Polícrates de Samos, el ateniense Euclid, el tirano ateniense conocido Peisistratos, el Nikokrati, el chipriota, los reyes de Pérgamo y Eymenides Apaloys, Aristóteles, Eurípides, el Teofrasto y Nileas, que adquirieron los libros contenidos en las bibliotecas de los dos últimos grandes hombres, el célebre filósofo Stageriti y su sucesor en la dirección de su continuación ambulatoria escuela, Theofraston.

Biblioteca en Kos menciona inscripción (Publicado en el boletín de Correspondance Hellenique, 59. 1935, s.. 421-425) que contiene los nombres de los donantes de la biblioteca. Entre los mencionados y diocles y el hijo de Apolodoro, ofrecen conjuntamente los gastos para la construcción del edificio de la biblioteca, así como para la compra 100 libros. Listados, también el Hecateo como donante 200 libros de texto, el Agisias como donante 200 dracmas, el Jenocles donado 200 dracmas y 100 libros y otros donantes,

En Creta existió durante biblioteca de época romana al lado del Palacio de Knossos, como se puede apreciar desde la cabecera fragmento, conmemora esta biblioteca. También se refieren a las bibliotecas en Chipre, Así que desde el Ateneo y la inscripción menciona a "bibliofylakioy" epimelitin. Cierta biblioteca y existencia encontró en Esparta de fuentes literarias, Mientras que fuentes indican la existencia de la biblioteca epigrafikes en Messinia. De otra fuente literaria es conocida y la función de biblioteca en la ciudad de Patras.

Con respecto a (b). Grecia, Debe haber habido una biblioteca en Pella. De esto me parece que el romano general Aemilius Paul traído en Roma la primera gran cantidad de libros de texto inglés, Después de su victoria sobre el rey Perseo de Macedonia. La existencia de la biblioteca en Pella, Usted debe asumir que utiliza y el m. Alexander, como un estudiante de Aristóteles, nos recuerda el interés mostrado por el joven que rey dio la orden después de la conquista de Persia, para explorar los libros sagrados persas y todo lo relacionado a la filosofía, médicos, Agricultura y astronomía a traducción en griego y enviados a Alejandría. De otro, final, una inscripción Votiva de Macedonia, Publicada en B.C.H., 57,1933, s.. 316320, Compruebe la existencia de la biblioteca y en la ciudad de Filipos.

Refiriéndose a las bibliotecas que podemos destacar de pistas literarias y epigrafikes, Deberíamos no abandono y la biblioteca de su continuación ambulatoria escuela. Los libros después de la muerte de Aristóteles, vino la responsabilidad de su sucesor Theofrastou. Los escritos de Theofrastou, junto con los libros de Aristóteles, Ven a la swkratikoys filósofos erasto, Korisko y su hijo Koriskoy, Nileas. Nileas, un estudiante de Aristóteles y Theofrastou, heredó libros de dos profesores y se trasladó a la localidad de µ Skipsi. Asia. Después de la muerte de Nileas vino a individuos que estaban clasificados y katakleista. Cuando se enteraron de los celosos, con quien los reyes de Pérgamo atrajo libros, la escondió en cripta subterránea, donde la humedad y ftharikan gusanos. Sus descendientes venden en este estado en el Apellikwnta Tiio, que, Cuando Estrabón, Era más bien filobiblos o "filósofo".
Para restaurar corrompido escritos, el copiado de nuevo desde el principio por reescribir partes enteras así emitido errores completo. En el Ateneo, Sin embargo, nileas vendió los libros de Aristóteles y de Theofrastou en Ptolemaio, Filadelfo y así fueron el modelo más adelante para la organización de las bibliotecas de Alejandría y Pérgamo. Después de la muerte del Apellikwnta Sulla llevaba sus libros en Roma (Ploutarchou, Sulla 26,1-2).
Aparte de las bibliotecas públicas existió en la antigua Grecia y muchos privado. Biblioteca privada considerable tenía Euripides, así como el contemporáneo del filósofo Platón Menedimos, de Eretria. Isócrates (Aiginitikos, 5) se refiere a algunos Trasilo, Tenía una gran colección de escrituras en adivinación. Plutarco, final, en la biografía de Zenón, Describe un vendedor de libros en la tienda de Atenas, donde los clientes estaban investigando o leyendo las escrituras, como se ha hecho en las bibliotecas.

Materiales gráficos.

Cuando uno escucha a las escrituras en la antigua Grecia, Generalmente firma en mármol o escrituras escritas en rollos o en pergamino. También hubo textos escritos sobre material variado. Las leyes de Solón e.g.. había escrito en carretes de madera, llamado "ejes", y las placas trigwnomorfes, el "kyrbeis" que se levantaron en la Acrópolis. Plinio menciona las inscripciones grabadas en las placas de plomo, guardado y una placa de cobre y otro anepigrafi de hierro (J. g. a. 321kai322). Josefo menciona mapas para reemplazar a plomo y Plutarch narrando que el poeta Aristomachi dedicada al libro de Delphi, era la forma de eilitarioy metálico. Otra placa de cobre encontrada en Olympia con grabado sobre un texto de tratado, entre enemigos y rivales. Charazontan incluso las inscripciones en las losas de barro (en keramos), en pieles, en los huesos y conchas de mariscos. Pero también en planchas de oro eran textos grabados, por ejemplo. en las fichas de oro órficos, conocido tanto de Creta y de Italia. Pero como la red de, Invención griega puede considerarse las señales de madera, el epaleimmenes con cera. Estos paneles permiten textos reescritura continuos después de la amortización, es por ello que los estudiantes eran principalmente para la práctica.

Toda esta información se deriva del estudio de la literatura y fuentes inscritas. De las inscripciones que tenemos y la información que los bibliotecarios de las bibliotecas griegas antiguas fueron llamados secretarios y curadores de bibliofylakiwn. [Reimpreso del revista Archaeology

Op. Branopoyloy-acto histórico – arqueólogo,

http://Maestro-lista.blogspot.gr

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